Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 301
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا جَمَعَ الْأُمَرَاءُ بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ فِي الْمَطَرِ جَمَعَ مَعَهُمْ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که اگر رهبران نماز مغرب را با عشا ترکیب میکردند، پس [عبدالله بن عمر] همچنان نماز مغرب را با آنها ترکیب میکرد'.
Hadith
Imam Malik : 302
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ سَأَلَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِهَلْ يُجْمَعُ بَيْنَ الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ نَعَمْ لَا بَأْسَ بِذَلِكَ أَلَمْ تَرَ إِلَى صَلَاةِ النَّاسِ بِعَرَفَةَ
مالک از [ابنو شهاب] به من گفت که باری از [سلیم بن عبدالله] پرسیده بود که آیا ترکیب کردن نماز ظهر و عصر به صورت جمع جایز است؟ ' او پاسخ داد، 'بله. این یک مشکل نیست. ندیدید مردم در عرفات چگونه نماز می‌خوانند؟ '
Hadith
Imam Malik : 303
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْ آلِ خَالِدِ بْنِ أَسِيدٍ أَنَّهُ سَأَلَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَفَقَالَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ إِنَّا نَجِدُ صَلَاةَ الْخَوْفِ وَصَلَاةَ الْحَضَرِ فِي الْقُرْآنِ وَلَا نَجِدُ صَلَاةَ السَّفَرِ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ يَا ابْنَ أَخِي إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ إِلَيْنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَا نَعْلَمُ شَيْئًا فَإِنَّمَا نَفْعَلُ كَمَا رَأَيْنَاهُ يَفْعَلُ
به من گفته بود یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [مردی از خانواده خالد بن اسید] او از [عبدالله بن عمر] پرسید، ای ابو عبدالرحمن! در قرآن ما فقط دعاهای خوف و نمازها را زمانی پیدا میکنیم که موکیم. ما یک آیه پیدا نکردیم که نماز را در جریان سفر توضیح دهد؟ ابن عمر گفت؛ ای برادر زاده من! به راستی که الله عزاء و جلاء محمد شالله علیه وسلم را در حالت بی خبری نزد ما فرستاد. ما فقط چیزی را انجام میدهیم که میبینیم او انجام میدهد.
Hadith
Imam Malik : 304
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْفُرِضَتْ الصَّلَاةُ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ فِي الْحَضَرِ وَالسَّفَرِ فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ
از مالک از [صالح بن کیسان] از [عروه بن از زبیر] از [عیسیه] همسر رسول الله صلی الله علیه وسلم به من گفته بود، او گفت؛ قبلاً، خواندن دو رکعت، دو رکعت هم در هنگام اقامت و هم در سفر اجباری بود. بعد دو رکعت برای مردم که سفر میکنند تعیین میگردد، و دو رکعت برای مردم که میمانند اضافه میگردد.
Hadith
Imam Malik : 305
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ قَالَ لِسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَا أَشَدَّ مَا رَأَيْتَ أَبَاكَ أَخَّرَ الْمَغْرِبَ فِي السَّفَرِ فَقَالَ سَالِمٌغَرَبَتْ الشَّمْسُ وَنَحْنُ بِذَاتِ الْجَيْشِ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ بِالْعَقِيقِ
این برای من از مالک از [یحیی بن سعید] مربوط شده است که او به [سلیم بن عبدالله] گفته است؛ 'آنچه شما می بینید چقدر شگفت انگیز است! [پدر شما] نماز مغرب خود را در راه به پایان رساند'. سلیم پاسخ داد، 'آفتاب غروب کرده بود در حالیکه ما هنوز در دزاتیل جیسی بودیم، بعد او نماز مغرب را در عقیق خواند.
Hadith
Imam Malik : 306
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ إِذَا خَرَجَ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا قَصَرَ الصَّلَاةَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ
به من گفته است یحیی از مالک از [نافع]؛ که اگر [عبدالله بن عمر] برای ادای حج یا عمره بیرون میرفت، نماز را در دزیل حلیفه قضا میکرد.
Hadith
Imam Malik : 307
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ رَكِبَ إِلَى رِيمٍ فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ نَحْوٌ مِنْ أَرْبَعَةِ بُرُدٍ
از مالک از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] از [پدرش] به من گفته شده است که به ریم رفته است. بعد او در راه دعاها را خواند.' مالک گفت؛ فاصله سفر تقریباً چهار بورود است.
Hadith
Imam Malik : 308
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَرَكِبَ إِلَى ذَاتِ النُّصُبِ فَقَصَرَ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ ذَلِكَقَالَ مَالِك وَبَيْنَ ذَاتِ النُّصُبِ وَالْمَدِينَةِ أَرْبَعَةُ بُرُدٍ
از مالک از [نافع] از [سلیم بن عبدالله] به من گفته شده است که [عبدالله بن عمر] به سوی دزاتین نشوب سوار شد. بعد او در راه دعاها را خواند.' مالک گفت؛ 'فاصله بین دزاتین نوشوب و مدینه تقریباً چهار برود است'.
Hadith
Imam Malik : 309
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ إِلَى خَيْبَرَ فَيَقْصُرُ الصَّلَاةَ
از مالک از [نافع] از [ابن عمر] به من گفته شده است؛ که او برای ادای نماز به خیبر سفر کرده بود.
Hadith
Imam Malik : 310
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ فِي مَسِيرِهِ الْيَوْمَ التَّامَّ
از مالک از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] به من گفته شده است؛ که [عبدالله بن عمر] نماز خود را در یک سفر یک روز کامل ساخت.
Hadith
Imam Malik : 311
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّهُكَانَ يُسَافِرُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ الْبَرِيدَ فَلَا يَقْصُرُ الصَّلَاةَ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که او با [ابن عمر] به البرید سفر کرد. و ابن عمر نماز خود را قضا نکرد.
Hadith
Imam Malik : 312
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ كَانَ يَقُولُأُصَلِّي صَلَاةَ الْمُسَافِرِ مَا لَمْ أُجْمِعْ مُكْثًا وَإِنْ حَبَسَنِي ذَلِكَ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ لَيْلَةً
یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] به من گفت که [عبدالله بن عمر] گفت؛ 'من طوری دعا میکنم که یک مسافر دعا میکند تا زمانیکه او قصد ماندن نداشته باشد، حتی اگر او برای دوازده شب بازداشت شده باشد'.
Hadith
Imam Malik : 313
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ ابْنَ عُمَرَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ لَيَالٍ يَقْصُرُ الصَّلَاةَ إِلَّا أَنْ يُصَلِّيَهَا مَعَ الْإِمَامِ فَيُصَلِّيهَا بِصَلَاتِهِ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که [عبدالله بن عمر] ده شب در مکه ماند، نمازها را قضا کرد، مگر اینکه با امام نماز خواند، بعد با نماز امام -کامل-' خواند.
Hadith
Imam Malik : 314
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ قَالَمَنْ أَجْمَعَ إِقَامَةً أَرْبَعَ لَيَالٍ وَهُوَ مُسَافِرٌ أَتَمَّ الصَّلَاةَقَالَ مَالِك وَذَلِكَ أَحَبُّ مَا سَمِعْتُ إِلَيَّ
به من گفته است که یحیی از مالک از [عثا الخراسان] شنیده [سعید بن مصیاب] او گفت؛ 'هر کسی که قصد دارد چهار شب بماند در حالیکه مسافر است، پس باید نماز خود را تکمیل کند'. مالک گفت؛ 'این چیزی است که من در مورد چیزی که شنیدم بیشتر خوش داشتم'.
Hadith
Imam Malik : 315
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِكَانَ إِذَا قَدِمَ مَكَّةَ صَلَّى بِهِمْ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَقُولُ يَا أَهْلَ مَكَّةَ أَتِمُّوا صَلَاتَكُمْ فَإِنَّا قَوْمٌ سَفْرٌو حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ مِثْلَ ذَلِكَ
به من گفته است یحیی از مالک از [ابن شهاب] از [سلیم بن عبدالله] از [پدرش]؛ که وقتی [عمر بن خطاب] به مکه آمد، با دو رکعت برای آنها دعا کرد. بعد گفت؛ ای مردم مکه! دعاهای خود را تکمیل کنید، در حقیقت ما در سفر هستیم. از طرف مالک از [زید بن اسلم] از [پدرش] از [عمر بن خطاب] به من گزارش شده است چنانکه در بالا آمده است.
Hadith
Imam Malik : 316
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ يُصَلِّي وَرَاءَ الْإِمَامِ بِمِنًى أَرْبَعًا فَإِذَا صَلَّى لِنَفْسِهِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ
از مالک از [نافع] به من گفته است؛ که [عبدالله بن عمر] چهار رکعت پشت سر امام در منا نماز میخواند. اگر تنها نماز بخواند پس دو رکعت خواند.
Hadith
Imam Malik : 317
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ صَفْوَانَ أَنَّهُ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَيَعُودُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ صَفْوَانَ فَصَلَّى لَنَا رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقُمْنَا فَأَتْمَمْنَا
از مالک از [ابن شهاب] از [شفوان] به من مربوط شده است که گفته است؛ ' [عبدالله بن عمر] به عیادت عبدالله بن شفوان رفت. بعد او به ما دو رکات داد و بعد او بیرون رفت، در حالیکه ما ایستاده بودیم و آنرا تکمیل کردیم.
Hadith
Imam Malik : 318
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي مَعَ صَلَاةِ الْفَرِيضَةِ فِي السَّفَرِ شَيْئًا قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَا إِلَّا مِنْ جَوْفِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْأَرْضِ وَعَلَى رَاحِلَتِهِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ
به من گفته است یحیی از مالک از [نافع] از [عبدالله بن عمر]؛ در حقیقت او هیچگاه نماز سنت را قبل و بعد از نماز فرضلو در جریان سفر نخواند، به استثناء نماز های آخر شب. او روی زمین یا بالای موتر خود، هر جا که موتر رو به آن باشد نماز میخواند.
Hadith
Imam Malik : 319
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِي الْحُبَابِ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَهُوَ عَلَى حِمَارٍ وَهُوَ مُتَوَجِّهٌ إِلَى خَيْبَرَ
این به من از مالک از [عمرو بن یحیی آل مزینی] از [ابو الحباب سعید بن یسار] از [عبدالله بن عمر] گفته شده است؛ که او گفت؛ 'من رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیدم که روی یک خر رو به سمت خیبر نماز میخواند'.
Hadith
Imam Malik : 320
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ فِي السَّفَرِ حَيْثُ تَوَجَّهَتْ بِهِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُ ذَلِكَ
از مالک از [عبدالله بن دینار] از [عبدالله بن عمر] به من گفته شده است؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم در حالیکه موتر به هر جا که موتر رو به آن بود سفر میکرد روی یک موتر نماز خواند. عبدالله بن دینار گفت؛ عبدالله بن عمر نیز همین کار را انجام داد.
