Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 221
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا
O m’é stæto dito da Yahya da Malik da [Abu Az Zinad] da [Al A’raj] da [Abu Hurairah], che o Messaggê de Allah o l’à mensunou o venardì co-o dî: ‘Inte quello gh’ea un tempo, nisciun servitô mossulman o l’aiva compio con levâse in preghea comme quello ch’o ghe dava Allah pe quarcösa de seguo. O Rasulullah o l'à donca fæto un gesto co-a seu man pe indicâ a quantitæ minima de tempo.'
Hadith
Imam Malik : 222
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ التَّوْرَاةِ وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ أَنْ قُلْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْ الْجَنَّةِ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ فَقُلْتُ بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ فَقُلْتُ مِنْ الطُّورِ فَقَالَ لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ مَا خَرَجْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَشُكُّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبِ الْأَحْبَارِ وَمَا حَدَّثْتُهُ بِهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ فَقُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ صَدَقَ كَعْبٌ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتَ لَهُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلَا تَضَنَّ عَلَيَّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ وَكَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَتِلْكَ السَّاعَةُ سَاعَةٌ لَا يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ ذَلِكَ
O m’à dito da-o Malik da [Yazid bin Abdullah bin Al Had] da [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taim] da [Abu Salama bin Abdurrahman bin Auf] da [Abu Hurairah] o l’à dito; 'Son sciortio in sciâ colliña de Thur, dapeu ò conosciuo [o Ka'b Al Ahbar] e ò misso à sedde con lê. O Ka'b o m'à contou a Torah, tanto che mi gh'ò contou quello ch'o l'aiva sentio da-o Profeta. Tra quello che t’ò dito gh’é che o Profeta sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘O giorno ciù bon donde o sô o se leva o l’é o venardì. Inte quello giorno Adammo o l’é stæto creou e o l’é stæto mandou zu da-o çê. Inte quello giorno Adammo o l’à açettou o seu pentimento. Inte quello giorno Adam o l’é mòrto, e inte quello giorno l’apocalisse a l’avvëgnià. No gh’é nisciuña bestia ch’a se spantega ma a l’ascolta, da-a mattin fin a-o spægâ do sô pe poia do Giorno do Giudiçio, feua che i jinn e i òmmi. Inte quello gh'ea un tempo, nisciun servitô mossulman o s'é compio con levâse in preghea, con domandâ quarcösa à Allah, ma Allah o gh'avieiva de seguo dæto quello ch'o domandava». O Ka'b o l'à domandou: «Quello o l'avvëgne solo unna vòtta pe anno?» Ò respòsto: «O l'accapita fiña tutti i venardì». Allora Ka'b o l'à lezzuo a Torah e o l'à dito; «O Rasulullah o l'aiva raxon». O Abu Hurairah o l'à dito: «Ò conosciuo aloa [o Bashrah bin Abu Bashrah Al Ghifari], o m'à domandou: «Da donde ti ne vëgne? — ò respòsto: «Da-a colliña de Thur». O l’à dito: «Se t’avesse attrovou avanti de vegnî feua à Thur, no ti saieiva anæto». Ho sentio o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allaah in sce de lê) dî: ‘Nisciuña bestia à cavallo a ven deuviâ pe di longhi viægi feua che pe træ moschee; A Gran Moschea, a mæ moschea, e a moschea Iliya`, ò Baitul Maqdis'. O Abu Hurairah o l'à dito: «Dòppo ò conosciuo [o Abdullah bin Salam] e gh'ò contou o mæ incontro co-o Ka'b Al Ahbar e quello che emmo parlou o venardì. Ò dito: «O Ka'b o l'à dito: «Quello o succede solo unna vòtta pe anno». O Abdullah bin Salam o l'à dito: «O Ka'b o l'à mensou! «Ò dito: «Dòppo o Ka'b o l'à lezzuo a Torah, e dapeu o l'à dito: «Sì, l'é coscì, quello o succede tutti i venardì». O Abdullah bin Salam o l'à dito: «O Ka'b o l'aiva raxon». Allora o l'à dito; — Pe in davei so quande l'é? O Abu Huraira o l'à dito; — Ghe domando: «Dimme quande o l'arriva e no l'asconde?» O Abdolla bin Salam o l'à respòsto; 'A l'ea l'urtima vòtta o venardì' o l'à dito o Abu Hurairah; ‘Donca ò domandou: ‘Comme o poeiva succede à quello momento, quande o Messaggê de Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam o l’à dito: ‘No l’é permisso pe un servitô mossulman d’ossservâlo con stâ in preghea’, anche se à quello tempo no l’ea permisso pregâghe drento? O Abdullah bin Salam o l'à respòsto: «No l'à dito ascì: «Chi s'assetta à aspëtâ a preghea, aloa o l'é inte unna condiçion de preghea fin à quande o no fa a preghea». O Abu Uraira o l'à respòsto; — Ò dito: «Sì, l'é coscì». O Abdullah bin Salam o l'à dito, 'Quello o l'é quello ch'o veu dî'.
Hadith
Imam Malik : 223
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوْ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مَهْنَتِهِ
O Yahya o m'à dito da-o Malik da [Yahya bin Sa'id] che gh'ea arrivou a neuva che o Messaggê de Allah (paxe e benediçioin de Allah in sce de lê) o l'aiva dito: 'Quæ o l'é o fardo se un de voscià o mette doî vestî pe-e preghee do venardì, a-o de là di doî vestî ch'o mette tutti i giorni'.
Hadith
Imam Malik : 224
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا ادَّهَنَ وَتَطَيَّبَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَرَامًا
Me l'é stæto dito da-o Malik da-o [Nafi'], che o [Abdullah bin Umar] o no va a-e preghee do venardì feua ch'o no l'agge deuviou primma de l'euio e do profumo, feua che o profumo o no segge haram'.
Hadith
Imam Malik : 225
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَأَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمْ بِظَهْرِ الْحَرَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ حَتَّى إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ النَّاسُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ يَلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَهَا
O m’aiva dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] da [quarchedun ch’o gh’à dito] da [Abu Hurairah] o l’à dito; «Se un de voscià o prega into cado ardente, aloa o l’é ciù pe lê che solo stâ assæto, aloa quande o predicatô o se mette in pê pe pregâ, o venardì o vëgne à passâ in scê spalle de gente». O Malik o l'à dito; "Segondo noi, quello ch'o l'é sunnah o venardì o l'é de affrontâ l'imam quande l'imam o dà o seu sermon, donde se trovan, che l'imam o segge inta direçion da Qibla ò no."
Hadith
Imam Malik : 226
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍمَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
O m’é stæto dito da-o Yahya da-o Malik da-o [Dlamrah bin Sa’id Al-Mazini] da-o [Ubaidullah bin Abdullah bin ‘Utbah bin Mas’ud], che o Ad Dlahhak bin Qais o l’à domandou a-o [Nu’man bin Basyir], ‘Quæ o l’à fæto o Rasulullah o l’é stæto o venardì? o l’à respòsto; «O l'à lezzuo: «Hal ATAAKA Haditsul Ghasyiyah».
Hadith
Imam Malik : 227
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا أَنَّهُ قَالَمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلَا عِلَّةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ
O m'aiva dito da-o Malik da [Shafwan bin Sulaim], o Malik o l'à dito; — No sai se o l’é da-o Profeta ò no? Saieiva à dî o dito: «Chi manca e preghee do venardì træ vòtte sensa preuva ò raxon, Allah o l'à de seguo serrou o seu cheu».
Hadith
Imam Malik : 228
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَجَلَسَ بَيْنَهُمَا
M'é stæto dito da-o Malik da [Ja'far bin Muhammad] da [seu poæ], che o Rasulullah o venardì o pregava doî sermoin, e o s'assettava tra i doî.
Hadith
Imam Malik : 229
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى اللَّيْلَةَ الْقَابِلَةَ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ
O Yahya o m'à dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Urwah bin Az Zubair] da-a [Aisyah] a moggê do Profeta, che unna neutte o Messaggê de Allah o l'à pregou inta moschea, e o pòpolo o gh'é anæto apreuvo da derê. A neutte apreuvo, o l’à pregou torna e sempre ciù tante gente gh’an anæto apreuvo. Coscì a-a tersa ò quarta neutte, a gente a s'é riunia -inta moschea- tanto che o Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam o no l'ea vegnuo feua. A-a mattin, o Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam o l'à dito: 'So quello che ti fai, no gh'é ninte ch'o m'impedisce de vegnî feua da ti, ma gh'ò poia ch'o vëgne obrigatöio pe ti'. Sto fæto o l'é avvegnuo into mê de Ramadlan'.
Hadith
Imam Malik : 230
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
O m'é stæto dito da-o Malik da-o [Ibn Shihab] da-o [Abu Salama bin Abdurrahman bin Auf] da [Abu Hurairah], o Rasulullah o l'à recommandou e preghee de neutte into mê de Ramadlan con di ordini che no son obrigatöi. O l'à dito: «Chi prega e preghee da neutte de Ramadlan, con piña fæ e speransa de unna recompensa da parte de Allah, i seu pecchi passæ saian perdui». O Ibn Shihab o l'à dito; O Rasulullah o l'é mòrto e i seu ordini son ancon coscì. Coscì ascì into tempo do califfa Abu Bakr e into tempo do califfa Umar bin Khatthab'.
Hadith
Imam Malik : 231
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَانِي لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ قَارِئِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ نِعْمَتِ الْبِدْعَةُ هَذِهِ وَالَّتِي تَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنْ الَّتِي تَقُومُونَ يَعْنِي آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ
O m’à dito da-o Malik da-o [Ibnu Shihab] da-o [Urwah bin Az Zubair] da-o [Abdurrahman bin Abdul Al-Qari] o l’à dito; — Son anæto feua co-o Umar bin Khattab a-a moschea into mê de Ramadlan. S'é descoverto che e persoñe ean desperse inte tanti gruppi. Gh’é quelli che pregan da soli, gh’é ascì quelli che pregan accompagnæ da-a congregaçion. [Omar] o l'à dito: «Pe Allah, de fæto son de l'opinion che se î arrecheuggeiva insemme con un Qari, o saieiva de seguo ciù importante». Pe finî, o Umar o gh'à ordenou de pregâ co-o Ubay bin Ka'b –comme imam-. O Abdurrahman o l'à dito; — Son stæto feua co-o Umar bin Khatthab l'atro giorno, tanto che o pòpolo o pregava co-o seu Qari. Omar o l'à dito; — A megio erexia a l’é questa. O tempo che ti passi à dormî drento – che veu dî a fin da neutte – o l'é megio che o tempo che ti passi à pregâ – pròpio oua – . À quelli tempi e gente pregavan a-o comenso da neutte'.
Hadith
Imam Malik : 232
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّأَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ وَقَدْ كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلَّا فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ
O m'é stæto contou da-o Malik da-o [Muhammad bin Yusuf] da-o [As-Sa'ib bin Yazid] ch'o l'à dito, '[Omar bin Khatthab] o l'à ordenou a-o Ubay bin Ka'ab e a-o Tamim Ad Dari de guiddâ o pòpolo, con unze rak'ah'. Comme o Sa`ib o l'à dito; — O præve o l’à lezzuo doeçento versci, fin à quande s’emmo appoggiæ in scî baston perché s’emmo stæti in pê pe tanto tempo. E no semmo vegnui feua fin giusto avanti de l'arba».
Hadith
Imam Malik : 233
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَنَّهُ قَالَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ رَكْعَةً
O m'aveiva dito da-o Malik da-o [Yazid bin Ruman] o l'à dito; 'I compagni into tempo do Umar bin Khatthab favan vintitrei rak'ah de preghea de neutte'.
Hadith
Imam Malik : 234
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَجَ يَقُولُمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ قَالَ وَكَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَإِذَا قَامَ بِهَا فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً رَأَى النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ خَفَّفَ
O Malik o m'à dito da-o [Daud bin Al Hushain] ch'o l'aiva sentio [o Al A'raj] dî; «No attrovo de gente feua che che maledixan i increduli into mê de Ramadan». O Al A'raj o l'à dito; — L'imam o leze a Sura Al Baqarah inte eutto rak'ah. Se l'imam o â leze pe dozze rak'ah, aloa e gente dixan che l'imam o l'à alleggiou a lettua'.
Hadith
Imam Malik : 235
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُكُنَّا نَنْصَرِفُ فِي رَمَضَانَ فَنَسْتَعْجِلُ الْخَدَمَ بِالطَّعَامِ مَخَافَةَ الْفَجْرِ
A m'aveiva dito da-o Malik da-o [Abdullah bin Abu Bakr] o l'à dito, ò sentio [me poæ] dî; 'Into mê de Ramadlan sciortemmo feua – dòppo avei pregou – preparâ subito o mangiâ perché gh'emmo paû de l'arrivo de l'arba'.
Hadith
Imam Malik : 236
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو وَكَانَ عَبْدًا لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَأَعْتَقَتْهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا كَانَ يَقُومُ يَقْرَأُ لَهَا فِي رَمَضَانَ
O Malik o m'à dito da [o Hisyam bin Urwah] da [seu poæ] che o Dzakwan Abu 'Amru o l'ea un tempo un scciavo de Aisha, a moggê do Profeta. Dapeu ['Aisha] a gh'à promesso a libertæ quand'o l'é mòrto. O Dzakwan dapeu o l'à lezzuo o Coran a-a 'Aisyah into mê de Ramadlan.
Hadith
Imam Malik : 237
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رِضًا أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً
O Yahya o m’à dito da-o Malik da [Muhammad bin Al-Munkadir] da [Sa’id bin Jubair] da [un òmmo ch’o l’ea benedito] ch’o gh’à dito, che [Aisyah] a moggê do Profeta o l’aiva informou, che o Messaggê de Allah o l’à dito: s’addorme, feua che Allah o no ghe scrive a compensaçion pe-a preghea da neutte. Pe quello ch'o l'à da fâ co-o seu sonno, o l'ea quarcösa che Allah o gh'à dæto pe caitæ.»
Hadith
Imam Malik : 238
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
O m’é stæto dito da-o Malik da [Abu Nadlar] o scciavo de Umar bin Ubaidullah, da [Abu Salama bin Abdurrahman] da [Aisyah] a moggê do Profeta, o l’à dito; — Son dormio davanti a-o Rasulullah e i mæ pê ean inta direçion da seu Qibla. Quande o s'é prostrou, o m'à afferrou e gambe, dapeu ê ò cegæ coscì che quande o s'é levou in çimma ê ò spantegæ torna'. Aisha a l'à dito; 'À quelli tempi, e case no aivan ancon de luxe'.
Hadith
Imam Malik : 239
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ
O m’é stæto contou da-o Malik da-o [Hysyam bin Urwah] da-o [seu poæ] da-a [Aisha] a moggê do Profeta, che o Messaggê de Allah o l’à dito: «Se un de voscià o l’à sonno into tempo da seu preghea, ch’o dorme fin a-o seu sonno. Pecöse se un de voscià o prega tanto ch’o l’à sonno, o no o sa, fòscia o domanda perdono ma in cangio o se critica lê mæximo’.
Hadith
Imam Malik : 240
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ امْرَأَةً مِنْ اللَّيْلِ تُصَلِّي فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقِيلَ لَهُ هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ لَا تَنَامُ اللَّيْلَ فَكَرِهَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَتْ الْكَرَاهِيَةُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ
Me l'é stæto dito da-o Malik che [Isma'il bin Abu Hakim] o l'é arrivou à lê, che o Messaggê de Allah o l'à sentio unna dònna ch'a pregava de neutte. O l'à domandou; — Chi l'é questo? Quarchedun o l'à respòsto; — A l'é Haula Bint Tuwait. O no dorme a-a neutte». O Rasulullah o l'odiava sto atto fin à tanto che no se veddeiva di segni d'ödio in sciâ seu faccia. O l'à dito: «Allah Tabaraka Wa Ta'ala o no s'annoiâ fintanto che ti mæximo no te senti annoiou, coscì fâ e açioin che ti peu».
