Imam Malik (الامام مالك) - 1594 Hadith
Hadith
Imam Malik : 221
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا
Yahyak Malikengandik [Abu Az Zinad]-engandik [Al A'raj]-engandik [Abu Hurairah]-engandik kontatu zidan, Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan izan dadila) ostirala aipatu zuela, esanez: 'Garai horretan badago musulman zerbitzaririk zutik ez dagoenean Alaren zerbait eskatzen, baina Alak emango dio eskatzen duena'. Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapena berarengan izan dadila) eskuarekin keinu egin zuen denbora hori zein laburra zen adierazteko'.
Hadith
Imam Malik : 222
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ قَالَخَرَجْتُ إِلَى الطُّورِ فَلَقِيتُ كَعْبَ الْأَحْبَارِ فَجَلَسْتُ مَعَهُ فَحَدَّثَنِي عَنْ التَّوْرَاةِ وَحَدَّثْتُهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ فِيمَا حَدَّثْتُهُ أَنْ قُلْتُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ أُهْبِطَ مِنْ الْجَنَّةِ وَفِيهِ تِيبَ عَلَيْهِ وَفِيهِ مَاتَ وَفِيهِ تَقُومُ السَّاعَةُ وَمَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا وَهِيَ مُصِيخَةٌ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِنْ حِينِ تُصْبِحُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ شَفَقًا مِنْ السَّاعَةِ إِلَّا الْجِنَّ وَالْإِنْسَ وَفِيهِ سَاعَةٌ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُقَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ فَقُلْتُ بَلْ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ صَدَقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَلَقِيتُ بَصْرَةَ بْنَ أَبِي بَصْرَةَ الْغِفَارِيَّ فَقَالَ مِنْ أَيْنَ أَقْبَلْتَ فَقُلْتُ مِنْ الطُّورِ فَقَالَ لَوْ أَدْرَكْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ إِلَيْهِ مَا خَرَجْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُعْمَلُ الْمَطِيُّ إِلَّا إِلَى ثَلَاثَةِ مَسَاجِدَ إِلَى الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِلَى مَسْجِدِي هَذَا وَإِلَى مَسْجِدِ إِيلِيَاءَ أَوْ بَيْتِ الْمَقْدِسِ يَشُكُّ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ ثُمَّ لَقِيتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَامٍ فَحَدَّثْتُهُ بِمَجْلِسِي مَعَ كَعْبِ الْأَحْبَارِ وَمَا حَدَّثْتُهُ بِهِ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ فَقُلْتُ قَالَ كَعْبٌ ذَلِكَ فِي كُلِّ سَنَةٍ يَوْمٌ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ كَذَبَ كَعْبٌ فَقُلْتُ ثُمَّ قَرَأَ كَعْبٌ التَّوْرَاةَ فَقَالَ بَلْ هِيَ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ صَدَقَ كَعْبٌ ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ قَدْ عَلِمْتُ أَيَّةَ سَاعَةٍ هِيَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتَ لَهُ أَخْبِرْنِي بِهَا وَلَا تَضَنَّ عَلَيَّ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ هِيَ آخِرُ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ وَكَيْفَ تَكُونُ آخِرَ سَاعَةٍ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَادِفُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ يُصَلِّي وَتِلْكَ السَّاعَةُ سَاعَةٌ لَا يُصَلَّى فِيهَا فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَلَامٍ أَلَمْ يَقُلْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ جَلَسَ مَجْلِسًا يَنْتَظِرُ الصَّلَاةَ فَهُوَ فِي صَلَاةٍ حَتَّى يُصَلِّيَ قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ فَقُلْتُ بَلَى قَالَ فَهُوَ ذَلِكَ
Malik-ek [Yazid bin Abdullah bin Al Had]-engandik [Muhammad bin Ibrahim bin Al Harith At Taim]-engandik [Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf]-engandik [Abu Hurairah]-engandik esan dit: 'Thur muinora joan nintzen, gero [Ka'b Al Ahbar]-ekin elkartu eta harekin eseri nintzen. Ka'bek Torari buruz esan zidan, eta nik, berriz, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik entzun nuena kontatu nion. Esan nizuenen artean, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela hau da: 'Eguzkia ateratzen den egunik onena ostirala da. Egun horretan Adam sortu eta zerutik bidali zuten. Egun horretan Adamek bere damua onartu zuen. Egun horretan Adam hil zen, eta egun horretan apokalipsia gertatuko da. Ez dago narrastaka dabilen animaliarik entzungo ez duena, goizetik egunsentira arte, Judizio Egunaren beldurrez, jinn-ak eta gizakiak izan ezik. Badago garai bat, non musulman zerbitzari batek ere ez duen otoitzean zutik jartzen Alahi zerbait eskatuz, baina Alahi emango dio eskatzen duena. Ka'bek galdetu zuen: "Hori urtean behin bakarrik gertatzen al da?" Nik erantzun nion: "Bai, ostiralero gertatzen da". Orduan Ka'bek Tora irakurri eta esan zuen: "Alaren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) arrazoi du". Abu Hurairah-ek esan zuen: "Orduan [Basrah ibn Abu Basrah Al Ghifari] ezagutu nuen, eta galdetu zidan: "Nondik zatoz?" Nik erantzun nion: "Tur menditik". Esan zuen: "Turrera joan aurretik aurkitu izan zintudan, ez zinatekeen alde egingo. Ala-ren Mezulariak (bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten entzun nion: "Ez da mendirik erabiltzen bidaia luzeetarako, hiru meskitara izan ezik: Meskita Handira, nire meskita honetara, Iliya`-ren Meskitara edo Bayt al-Maqdisera". Abu Hurairah-ek esan zuen: "Orduan [Abdullah ibn Salam] ezagutu nuen eta Ka'b Al Ahbar-ekin izandako bileraren eta ostiralean eztabaidatu genuenaren berri eman nion. Nik esan nion: 'Ka'bek esan zuen: 'Hori urtean behin bakarrik gertatzen da'. Abdullah ibn Salam-ek esan zuen: 'Ka'bek gezurra esan du!' Nik esan nion: 'Orduan, Ka'bek Tora errezitatu zuen, eta gero esan zuen: 'Bai, hori ostiralero gertatzen da'. Abdullah ibn Salam-ek esan zuen: 'Ka'bek arrazoi du'. Orduan galdetu zuen: 'Badakit noiz den hori?' Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Galdetu nion: 'Esadazu noiz den hori eta ez ezkutatu?' Abdullah ibn Salam-ek esan zuen: 'Hori da azken aldia ostiralean'. Abu Hurairah-ek esan zuen: 'Orduan galdetu nion: 'Nola gerta daiteke une horretan, Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuenean: 'Ez dago musulman zerbitzaririk otoitz egiteko zutik', bertan otoitz egitea zilegi ez denean?'". Abdullah bin Salamek erantzun zuen: «Ez al zuen esan Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek ere: 'Otoitzaren zain eserita dagoenak otoitzean egoten da otoitza egin arte'? Abu Hurairahek erantzun zuen: «Nik esan nuen: 'Bai, hori da'. Abdullah bin Salamek esan zuen: 'Hori da esan nahi duena'.
Hadith
Imam Malik : 223
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا عَلَى أَحَدِكُمْ لَوْ اتَّخَذَ ثَوْبَيْنِ لِجُمُعَتِهِ سِوَى ثَوْبَيْ مَهْنَتِهِ
Yahyak Malikengandik [Yahya bin Sa'id] esan zidan Alaren Mezulariak (bakea eta Alaren bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esan zuela: "Zein zama da zuetako batek ostiraleko otoitzetarako bi arropa janzten baditu, egunero janzten dituen bi arropaz gain?".
Hadith
Imam Malik : 224
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَكَانَ لَا يَرُوحُ إِلَى الْجُمُعَةِ إِلَّا ادَّهَنَ وَتَطَيَّبَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ حَرَامًا
[Nafi'-ko] Malikek kontatu zidan [Abdullah bin Umarrek] ez zuela ostiraleko otoitzetara joaten lehenik olioa eta lurrina aplikatu ezean, lurrina legez kanpokoa ez bazen behintzat.
Hadith
Imam Malik : 225
حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَزْمٍ عَمَّنْ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُلَأَنْ يُصَلِّيَ أَحَدُكُمْ بِظَهْرِ الْحَرَّةِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَقْعُدَ حَتَّى إِذَا قَامَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ جَاءَ يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِقَالَ مَالِك السُّنَّةُ عِنْدَنَا أَنْ يَسْتَقْبِلَ النَّاسُ الْإِمَامَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَخْطُبَ مَنْ كَانَ مِنْهُمْ يَلِي الْقِبْلَةَ وَغَيْرَهَا
Malikek [Abdullah bin Abu Bakr bin Hazm] esan zidan [norbaitek esan zionean] [Abu Hurairah]-ek esan zuen: 'Zuetako batek bero handiaren pean otoitz egiten badu, eserita egotea baino gehiago da berarentzat, gero predikatzailea predikatzeko zutik dagoenean, ostiralean jendearen sorbalden gainetik pasatzen da'. Malikek esan zuen: "Gure ustez, ostiraleko sunnah da imamak bere sermoia ematen duenean begira egotea, non dauden ere, imama Qibla norabidean egon edo ez".
Hadith
Imam Malik : 226
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ الْمَازِنِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَنَّ الضَّحَّاكَ بْنَ قَيْسٍ سَأَلَ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍمَاذَا كَانَ يَقْرَأُ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ عَلَى إِثْرِ سُورَةِ الْجُمُعَةِ قَالَ كَانَ يَقْرَأُ هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ
Yahyak Malikengandik [Dlamrah bin Sa'id Al-Mazini]-rengandik [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah bin Mas'ud]-engandik kontatu zidan, Ad Dlahhak bin Qaisek [Nu'man bin Bashir] galdetu ziola: 'Zer errezitatu zuen Alaren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) ostiralean Surah Al Jumu'ah ondoren?' Hark erantzun zuen: 'Hau errezitatu zuen: 'HAL ATAAKA HADITSUL GHASYIYAH'.
Hadith
Imam Malik : 227
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ قَالَ مَالِك لَا أَدْرِي أَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ لَا أَنَّهُ قَالَمَنْ تَرَكَ الْجُمُعَةَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ مِنْ غَيْرِ عُذْرٍ وَلَا عِلَّةٍ طَبَعَ اللَّهُ عَلَى قَلْبِهِ
Malikek [Shafwan bin Sulaim] esan zidanean, Malikek esan zuen: «Ez dakit sallallaahu 'alaihi wasallam profetarengandik den ala ez. Hain zuzen ere, esaera hau: «Ostiraletako otoitzak hiru aldiz galtzen dituenak aitzakiarik edo arrazoirik gabe, Alakek bihotza itxi dio».
Hadith
Imam Malik : 228
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ خُطْبَتَيْنِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَجَلَسَ بَيْنَهُمَا
Malik-ek [Ja'far bin Muhammad]-engandik [bere aita] esan dit, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ostiraletan bi sermoi ematen zituela, eta bien artean esertzen zela.
Hadith
Imam Malik : 229
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ ثُمَّ صَلَّى اللَّيْلَةَ الْقَابِلَةَ فَكَثُرَ النَّاسُ ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنْ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوْ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ وَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنْ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ
Yahyak Malikengandik [Ibn Shihab]-engandik [Urwah bin Az Zubair]-engandik [Aisyah]-engandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emaztearengandik, esan zidan gau batean Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, meskitan otoitz egin zuela, eta jendea atzetik jarraitu ziotela. Hurrengo gauean, berriro otoitz egin zuen eta gero eta jende gehiagok jarraitu zion. Beraz, hirugarren edo laugarren gauean, jendea bildu zen -meskitan- Profeta, sallallaahu 'alaihi wasallam, ez zen bitartean atera. Goizean, Rasulullah, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Badakit zer egiten ari zaren, ez dago ezerk eragozten didana zuekin ateratzea, baina beldur naiz derrigorrezkoa izango dela zuretzat'. Hau Ramadlan hilabetean gertatu zen.
Hadith
Imam Malik : 230
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُرَغِّبُ فِي قِيَامِ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَأْمُرَ بِعَزِيمَةٍ فَيَقُولُ مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ فَتُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَثُمَّ كَانَ الْأَمْرُ عَلَى ذَلِكَ فِي خِلَافَةِ أَبِي بَكْرٍ وَصَدْرًا مِنْ خِلَافَةِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
Malik-ek [Ibn Shihab]-ek [Abu Salamah bin Abdurrahman bin Auf]-ek [Abu Hurairah]-ek esan dit, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Ramadlan hilabetean gaueko otoitzak gomendatu zituela, derrigorrezkoak ez diren aginduekin. Esan zuen: 'Ramadlan hilabeteko gaueko otoitzak fede osoz eta Allahrengandik saria jasotzeko itxaropenarekin egiten dituenari, bere iraganeko bekatuak barkatuko zaizkio'. Ibn Shihab-ek esan zuen: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam hil zen eta bere aginduak oraindik ere horrelakoak dira. Era berean, Abu Bakr kalifaren garaian eta Umar bin Khatthab kalifaren garaian'.
Hadith
Imam Malik : 231
حَدَّثَنِي مَالِك عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِفِي رَمَضَانَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَإِذَا النَّاسُ أَوْزَاعٌ مُتَفَرِّقُونَ يُصَلِّي الرَّجُلُ لِنَفْسِهِ وَيُصَلِّي الرَّجُلُ فَيُصَلِّي بِصَلَاتِهِ الرَّهْطُ فَقَالَ عُمَرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَرَانِي لَوْ جَمَعْتُ هَؤُلَاءِ عَلَى قَارِئٍ وَاحِدٍ لَكَانَ أَمْثَلَ فَجَمَعَهُمْ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ ثُمَّ خَرَجْتُ مَعَهُ لَيْلَةً أُخْرَى وَالنَّاسُ يُصَلُّونَ بِصَلَاةِ قَارِئِهِمْ فَقَالَ عُمَرُ نِعْمَتِ الْبِدْعَةُ هَذِهِ وَالَّتِي تَنَامُونَ عَنْهَا أَفْضَلُ مِنْ الَّتِي تَقُومُونَ يَعْنِي آخِرَ اللَّيْلِ وَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ أَوَّلَهُ
Malik-ek [Ibn Shihab]-engandik [Urwah bin Az Zubair]-engandik [Abdurrahman bin Abdul Al-Qari]-rengandik kontatu zidan, eta honek esan zuen: "Ramadan hilabetean Umar bin Khattab-ekin meskitara joan nintzen. Jendea hainbat taldetan sakabanatuta zegoela ikusi zen. Batzuk bakarrik otoitz egiten ari ziren, beste batzuk kongregazioarekin. [Umarrek] esan zuen: 'Alaren izenean, uste dut Qari bakarrarekin biltzen baditut, hobeto izango dela'. Azkenean, Umarrek Ubay bin Ka'b-ekin otoitz egiteko agindu zien, buruzagi gisa. Abdurrahmanek esan zuen: "Duela egun batzuk Umar bin Khattab-ekin joan nintzen, eta jendeak bere Qari bakarrarekin otoitz egin zuen. Umarrek esan zuen: 'Berrikuntzarik onena hau da. Bertan lo egiten ematen duzun denbora - hau da, gauaren amaiera - otoitz egiten ematen duzun denbora baino hobea da - orain. Garai hartan jendeak gauaren hasieran otoitz egiten zuen'".
Hadith
Imam Malik : 232
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ عَنْ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّهُ قَالَ أَمَرَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ وَتَمِيمًا الدَّارِيَّأَنْ يَقُومَا لِلنَّاسِ بِإِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً قَالَ وَقَدْ كَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ بِالْمِئِينَ حَتَّى كُنَّا نَعْتَمِدُ عَلَى الْعِصِيِّ مِنْ طُولِ الْقِيَامِ وَمَا كُنَّا نَنْصَرِفُ إِلَّا فِي فُرُوعِ الْفَجْرِ
Malikek [Muhammad bin Yusuf]-ek [As-Sa`ib bin Yazidek] esan dit: «[Umar bin Khatthabek] Ubay bin Ka'ab eta Tamim Ad Dariri agindu zien herria gidatzeko, hamaika rak'ah-ekin». Sa`ibek esan zuen bezala: «Apaizak berrehun bertso irakurri zituen, makiletan makurtu ginen arte, hainbeste denbora zutik egon ginelako. Eta ez ginen atera egunsentia baino lehen arte».
Hadith
Imam Malik : 233
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ أَنَّهُ قَالَكَانَ النَّاسُ يَقُومُونَ فِي زَمَانِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فِي رَمَضَانَ بِثَلَاثٍ وَعِشْرِينَ رَكْعَةً
Malikek [Yazid bin Rumanek] esan zidan: 'Umar bin Khattahaben garaiko lagunek gaueko otoitzaren hogeita hiru rak'ah egin zituzten'.
Hadith
Imam Malik : 234
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ أَنَّهُ سَمِعَ الْأَعْرَجَ يَقُولُمَا أَدْرَكْتُ النَّاسَ إِلَّا وَهُمْ يَلْعَنُونَ الْكَفَرَةَ فِي رَمَضَانَ قَالَ وَكَانَ الْقَارِئُ يَقْرَأُ سُورَةَ الْبَقَرَةِ فِي ثَمَانِ رَكَعَاتٍ فَإِذَا قَامَ بِهَا فِي اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً رَأَى النَّاسُ أَنَّهُ قَدْ خَفَّفَ
Malikek [Daud bin Al Hushain]-engandik esan zidan [Al A'raj]-ek esaten entzun zuela: «Ez dut inor aurkitzen Ramadan hilabetean sinesgabeak madarikatzen ez dituztenak izan ezik». Al A'raj-ek esan zuen: «Imamak zortzi rak'ah-tan irakurtzen du Sura Al Baqarah. Imamak hamabi rak'ah-tan irakurtzen badu, jendeak esango du imamak irakurketa arindu duela».
Hadith
Imam Malik : 235
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُكُنَّا نَنْصَرِفُ فِي رَمَضَانَ فَنَسْتَعْجِلُ الْخَدَمَ بِالطَّعَامِ مَخَافَةَ الْفَجْرِ
Malikek kontatu zidan [Abdullah bin Abu Bakr]-ek esan zuela: [Nire aita] esaten entzun nion: 'Ramadan hilabetean, otoitza amaitu ondoren, berehala prestatzen dugu janaria, egunsentia etortzearen beldur garelako'.
Hadith
Imam Malik : 236
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ ذَكْوَانَ أَبَا عَمْرٍو وَكَانَ عَبْدًا لِعَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَفَأَعْتَقَتْهُ عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا كَانَ يَقُومُ يَقْرَأُ لَهَا فِي رَمَضَانَ
Malikek [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aitaren]gandik esan zidan Dzakwan Abu 'Amru Aisharen esklaboa izan zela behin, sallallaahu 'alaihi wasallam profetaren emaztea. Orduan ['Aishak] askatasuna agindu zion hiltzean. Ondoren, Dzakwanek Korana irakurri zion 'Aisyahi Ramadlan hilabetean.
Hadith
Imam Malik : 237
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ عِنْدَهُ رِضًا أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ امْرِئٍ تَكُونُ لَهُ صَلَاةٌ بِلَيْلٍ يَغْلِبُهُ عَلَيْهَا نَوْمٌ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ أَجْرَ صَلَاتِهِ وَكَانَ نَوْمُهُ عَلَيْهِ صَدَقَةً
Yahyak Malikengandik [Muhammad bin Al-Munkadir]-engandik [Sa'id bin Jubair-engandik] [bedeinkatutako gizon batetik] esan zidan, eta honek esan zion [Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak jakinarazi ziola, Ala-ren Mezulariak sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuela: 'Ez dago gauez otoitz egin eta gero loak hartzen duen esklaborik, Ala-k gaueko otoitzaren saria idatzi ezean. Loari dagokionez, Ala-k karitatean eman zion zerbait zen'.
Hadith
Imam Malik : 238
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكُنْتُ أَنَامُ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرِجْلَايَ فِي قِبْلَتِهِ فَإِذَا سَجَدَ غَمَزَنِي فَقَبَضْتُ رِجْلَيَّ فَإِذَا قَامَ بَسَطْتُهُمَا قَالَتْ وَالْبُيُوتُ يَوْمَئِذٍ لَيْسَ فِيهَا مَصَابِيحُ
Malik-ek [Abu Nadlar] Umar bin Ubaidullah-en esklaboak, [Abu Salamah bin Abdurrahman]-ek [Aisyah] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-en emazteak esan dit, esan zuen: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-en aurrean lo egin nuen eta nire oinak bere Qibla norabidean zeuden. Makurtu zenean, hankak heldu zizkidan, eta gero tolestu egin nituen, zutitzean berriro zabaldu nituela'. Aishak esan zuen: 'Garai hartan, etxeek oraindik ez zuten argirik'.
Hadith
Imam Malik : 239
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا نَعَسَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيَرْقُدْ حَتَّى يَذْهَبَ عَنْهُ النَّوْمُ فَإِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا صَلَّى وَهُوَ نَاعِسٌ لَا يَدْرِي لَعَلَّهُ يَذْهَبُ يَسْتَغْفِرُ فَيَسُبَّ نَفْسَهُ
Malik-ek [Hisyam bin Urwah]-engandik [bere aita] eta [Aisha]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren emazteak, esan zidan Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: "Zuetako batek otoitzean logura badu, utzi lo egiten logura desagertu arte. Izan ere, zuetako batek logura duen bitartean otoitz egiten badu, ez daki, agian barkamena eskatzen ari da, baina bere burua kritikatzen ari da".
Hadith
Imam Malik : 240
و حَدَّثَنِي عَنْ مَالِك عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ أَنَّهُ بَلَغَهُأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعَ امْرَأَةً مِنْ اللَّيْلِ تُصَلِّي فَقَالَ مَنْ هَذِهِ فَقِيلَ لَهُ هَذِهِ الْحَوْلَاءُ بِنْتُ تُوَيْتٍ لَا تَنَامُ اللَّيْلَ فَكَرِهَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى عُرِفَتْ الْكَرَاهِيَةُ فِي وَجْهِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَا يَمَلُّ حَتَّى تَمَلُّوا اكْلَفُوا مِنْ الْعَمَلِ مَا لَكُمْ بِهِ طَاقَةٌ
Malikek esan dit [Isma'il bin Abu Hakim] harengana iritsi dela, Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, gauez emakume bat otoitz egiten entzun zuela. Galdetu zuen: "Nor da hau?" Norbaitek erantzun zuen: "Haula bint Tuwait da. Ez du gauez lo egiten". Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek ekintza hau gorrotatu zuen gorroto zantzuak bere aurpegian ikusgai egon arte. Esan zuen: "Allah Tabaraka Wa Ta'ala ez da aspertuko zuk zeuk aspertu arte, beraz, egin ditzakezun ekintzak".
