Imam Ahmad : 1781
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ طَافَ مَعَ مُعَاوِيَةَ بِالْبَيْتِ فَجَعَلَ مُعَاوِيَةُ يَسْتَلِمُ الْأَرْكَانَ كُلَّهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ لِمَ تَسْتَلِمُ هَذَيْنِ الرُّكْنَيْنِ وَلَمْ يَكُنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْتَلِمُهُمَا فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لَيْسَ شَيْءٌ مِنْ الْبَيْتِ مَهْجُورًا فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } فَقَالَ مُعَاوِيَةُ صَدَقْتَ
Һөйләне беҙгә [Мәрүән бин Сүжәғә] миңә [Хөсәйеф] [Мөжәһиттән] [Ибн Ғәббәстән], ул Ҡәғбәлә Мөғәүиә менән тәүәф ҡылғанын әйтте, ҡапыл Мөғәүиә бөтә бағаналарҙы үбеп ебәрҙе, шуға күрә Ибнү Ғәббәс унан һораны; — Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бер ҡасан да быны эшләмәһә лә, ни өсөн был ике бағананы үбәһең? Мөғәвиә яуап бирҙе; — Ҡәғбәтулланың бер генә өлөшө лә юҡ, үбергә тыйылған. Ибн Ғәббәс әйткән; «Ысынлап та, Аллаһ Рәсүлендә яҡшы өлгө бар ине». Мөғәвиә әйтте; — Һин дөрөҫ әйтәһең.
Imam Ahmad : 1782
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنِي خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُجْمَعَ بَيْنَ الْعَمَّةِ وَالْخَالَةِ وَبَيْنَ الْعَمَّتَيْنِ وَالْخَالَتَيْنِ
Беҙгә [Мәрүән] миңә [Хөсәйеф] [Икримә]-нән [Ибн Аббастан] әйтте, Аллаһ Рәсүле атай еңгә менән әсә еңгә, шулай уҡ атай еңгә йәки ике еңгә араһында йыйылыуҙы тыйған.
Imam Ahmad : 1783
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ حَدَّثَنَا خُصَيْفٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الثَّوْبِ الْمُصْمَتِ مِنْ قَزٍّ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أَمَّا السَّدَى وَالْعَلَمُ فَلَا نَرَى بِهِ بَأْسًا حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيَّ قَالَ قَالَ خُصَيْفٌ حَدَّثَنِي غَيْرُ وَاحِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ إِنَّمَا نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمُصْمَتِ مِنْهُ فَأَمَّا الْعَلَمُ فَلَا
Беҙгә [Мәрүән] миңә [Хөсәйф] [Икримә]-нән [Ибн Ғаббастан] әйткән; — Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм тыйған нәмә ебәктән тегелгән кейем кейеү ине. Ибн Ғәббәс әйткән; — Еп менән тегелгән кейемгә килгәндә -ебәктән- һәм һүрәтле кейемгә -ебәктән эшләнгән-, тимәк, был ярай. Мәғмәр беҙгә һөйләгән, атап әйткәндә, Ибнү Сөләймән Әр Раҡи, тигән; Хөсәйеф әйтте; миңә Ибн Ғәббәс әйткән берәүҙән күберәк һөйләне; «Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ебәктән тегелгән кейемдәрҙе тыйған, ә һүрәттәре булғандары – ебәктән тегелгәне – тыйылмай».
Imam Ahmad : 1784
حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي مِنْ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يَنْصَرِفُ فَيَسْتَاكُ
Беҙгә [Әтсәм бин Ғәли Әл-Әмири] [Әл-Әмәси] [Хәбиб бин Әбү Сабиттан] [Сәғит бин Джүбәйер] [Ибн Ғәббәстән] әйтте; — Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм төндә һәр ваҡыт ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны, уҡып бөткәс, барып тештәрен таҙартты.
Imam Ahmad : 1785
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ أَخْبَرَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فِي نَفَرٍ مِنْ أَصْحَابِهِ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ مِنْ الْأَنْصَارِ فَرُمِيَ بِنَجْمٍ عَظِيمٍ فَاسْتَنَارَ قَالَ مَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ إِذَا كَانَ مِثْلُ هَذَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ كُنَّا نَقُولُ يُولَدُ عَظِيمٌ أَوْ يَمُوتُ عَظِيمٌ قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ أَكَانَ يُرْمَى بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ قَالَ نَعَمْ وَلَكِنْ غُلِّظَتْ حِينَ بُعِثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّهُ لَا يُرْمَى بِهَا لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ رَبَّنَا تَبَارَكَ اسْمُهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا سَبَّحَ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ سَبَّحَ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ هَذِهِ السَّمَاءَ الدُّنْيَا ثُمَّ يَسْتَخْبِرُ أَهْلُ السَّمَاءِ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ فَيَقُولُ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيُخْبِرُونَهُمْ وَيُخْبِرُ أَهْلُ كُلِّ سَمَاءٍ سَمَاءً حَتَّى يَنْتَهِيَ الْخَبَرُ إِلَى هَذِهِ السَّمَاءِ وَيَخْطِفُ الْجِنُّ السَّمْعَ فَيُرْمَوْنَ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَقْذِفُونَ وَيَزِيدُونَ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ وَيَخْطِفُ الْجِنُّ وَيُرْمَوْنَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مِنَ الْأَنْصَارِ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُمْ كَانُوا جُلُوسًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ إِذْ رُمِيَ بِنَجْمٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ إِذَا قَضَى رَبُّنَا أَمْرًا سَبَّحَهُ حَمَلَةُ الْعَرْشِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ حَتَّى يَبْلُغَ التَّسْبِيحُ السَّمَاءَ الدُّنْيَا فَيَقُولُونَ الَّذِينَ يَلُونَ حَمَلَةَ الْعَرْشِ لِحَمَلَةِ الْعَرْشِ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ فَيَقُولُونَ الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ فَيَقُولُونَ كَذَا وَكَذَا فَيُخْبِرُ أَهْلُ السَّمَاوَاتِ بَعْضُهُمْ بَعْضًا حَتَّى يَبْلُغَ الْخَبَرُ السَّمَاءَ الدُّنْيَا قَالَ وَيَأْتِي الشَّيَاطِينُ فَيَسْتَمِعُونَ الْخَبَرَ فَيَقْذِفُونَ بِهِ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ وَيَرْمُونَ بِهِ إِلَيْهِمْ فَمَا جَاءُوا بِهِ عَلَى وَجْهِهِ فَهُوَ حَقٌّ وَلَكِنَّهُمْ يَزِيدُونَ فِيهِ وَيَقْرِفُونَ وَيَنْقُصُونَ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә [Мәғмәргә] әйтте, һәм [Ғабдурраззаҡ] әйтте; беҙгә хәбәр итте [Мәғмәр] беҙгә [Әз Зөһри] [Әли бин Хөсәйен] [Ибн Ғаббастан] хәбәр итте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм сәхәбәләре менән бергә ултырҙы. -Абдурраззаҡ аңлатты; from among the Ansar- Ҡапыл ҙур йондоҙ төшөп, яҡтырҙы, шуға күрә ул: «Әгәр ҙә йәһилиә осоронда шундай хәл булһа, нимә тиер инегеҙ?» Ибн Ғәббәс: «Беҙ яуап бирҙек; 'Бөйөк кеше тыуыр йәки бөйөк кеше үлер'. Мәғмәр Әз Зөһриҙән һораны; — Йәһилиә дәүерендә йондоҙҙар төшкән тигән һүҙҙәр дөрөҫмө? тип яуап бирҙе; 'Эйе. Әммә ул Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ебәрелгәндә нығыраҡ күренде. Ибн Ғәббәс әйткән; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Ысынлап та, йондоҙҙар кешенең үлеме йәки тыуыуы арҡаһында төшмәй, әммә беҙҙең Рабб, Иң Изге Уның исеме, ул берәй мәсьәләне хәл иткәндә, Тәхетте йөрөткән фәрештәләр күтәрә һәм күктәрҙә йәшәүселәр үҙҙәренең аҫтындағы донъяны ла юғары күтәрә, шуға күрә ул уның аҫтындағы күктәрҙә йәшәүселәрҙе лә күтәрә. Шунан һуң Тәхет йөрөтөүсе аҫтында булған күк халҡы хәбәр эҙләнеләр, Тәхетте килтергән кешенән һораштылар; — Һеҙҙең Раббы нимә тине? — Улар был турала хәбәр итте һәм күктә йәшәүсе һәр кеше был хәбәр был күккә барып еткәнсе күктәге башҡа кешеләргә хәбәр итте. Шунан ендәр был хәбәрҙе урлап, улар таратты. Әгәр ул дөрөҫлөктө еткерһә, тимәк, был дөрөҫ, әммә улар -күбеһенсә- унан кәметә һәм өҫтәй'. Абдурраззаҡ әйткәнсә, ул; — Джин уны тотоп таратып ебәрҙе. Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Мөсғәб] беҙгә [Әл Әүзәи] [Әз Зөһриҙән] [Әли бин Хөсәйен] [Ибн Аббастан], миңә ансарҙар араһынан бер нисә дуҫымды Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм, улар бер нисә дуҫты һөйләне. шунан бер йондоҙ төштө. Артабан лафаждан башҡа хәҙистең дауамын телгә алды; «Әгәр ҙә беҙҙең Раббыбыҙ берәй мәсьәләне хәл итһә, ғәрште йөрөткән фәрештәләр һәм шулай уҡ уларҙан түбәнерәк күктә йәшәүселәр тәсбих ҡыла, тәсбих донъя күктәренә барып етер өсөн». Шунан һуң Кәште йөрөтөүсе аҫтында булған күк әһелдәре Кәште йөрөтөүсегә әйттеләр; — Һеҙҙең Раббы нимә тине? — тип яуап бирҙеләр; ' -Ул әйтте- Әл-Хаҡ һәм Ул Юғары, Иң Бөйөк'. Тегеләй, былай тиҙәр. Шунан күктәрҙә йәшәүселәр бер-береһенә хәбәр донъя күктәренә барып етһен өсөн һөйләнеләр. Шунан шайтандар килеп, был хәбәрҙе ишеткәндәр, шунан был хәбәрҙе үҙҙәренең һаҡсыларына шыбырлағандар. Әгәр улар уны нисек бар, шулай килтерһә, был дөрөҫ, әммә күбеһенсә улар өҫтәй, ҡырҡып һәм унан кәметә'.
Imam Ahmad : 1786
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ عَائِشَةَ أَنَّهُمَا قَالَا لَمَّا نُزِلَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَفِقَ يُلْقِي خَمِيصَةً عَلَى وَجْهِهِ فَلَمَّا اغْتَمَّ رَفَعْنَاهَا عَنْهُ وَهُوَ يَقُولُ لَعَنَ اللَّهُ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ تَقُولُ عَائِشَةُ يُحَذِّرُهُمْ مِثْلَ الَّذِي صَنَعُوا
Беҙгә [Ғабдул Ғәләгә] [Мәғмәрҙән] [Әз Зөһриҙән] [Ғөбәйҙуллаһ бин Абдуллаһтан] [Ғабдуллаһ бин Аббастан] һәм [Ғәйсәнән] әйтелгән: улар икеһе лә әйтте; Рәсүлуллаһҡа вәхи килгәс, ул битенә туҡыма киҫәге һалды, тынғыһыҙлана башлағас, беҙ уны күтәрҙек, шунан ул: «Аллаһ йәһүдтәрҙе һәм христиандарҙы ҡәһәрләне, улар үҙҙәренең пәйғәмбәрҙәренең ҡәберҙәрен мәсет иттеләр», — тине. Ғәйшә әйтте; — Уларҙы яратҡан һәр кемде иҫкәртте.
Imam Ahmad : 1787
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ أَبِي الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ تَمَّ الشَّهْرُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ
Беҙгә [Әмру бин Әл-Хәйтсәм] [Сөғбә] [Сәләмә бин Ҡуһайлдан] [Әбү Әл-Хәкәмдән] [Ибн Ғәббәстан] [Ибн Ғәббәс]тән [Сөйүбә] һөйләгән: Джибрил Ғәләйхис Сәләм Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән осрашып, былай тигән; 'Был ай егерме туғыҙ көн менән идеаль'.
Imam Ahmad : 1788
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ صَلَّيْتُ الظُّهْرَ بِالْبَطْحَاءِ خَلْفَ شَيْخٍ أَحْمَقَ فَكَبَّرَ ثِنْتَيْنِ وَعِشْرِينَ تَكْبِيرَةً يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ قَالَ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ تِلْكَ صَلَاةُ أَبِي الْقَاسِمِ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ
Беҙгә [Ибн Әбү Ғәди] [Сәғит] [Ҡатада] [Икримә]-нән [Ибн Әбү Ғәди] әйтте; Мин [Ибн Ғәббәскә] әйттем; — Мин төшкө намаҙҙы Әл-Батхала бер ахмаҡ ҡарт артында уҡыйым. Егерме ике тапҡыр тәкбир әйтте, сәждәгә китергә йыйынғанда ла, торғанда ла тәкбир әйтте». Икримә әйтте; һуңынан Ибн Ғәббәс әйтте; — Әбү Әл Ҡасимдың намаҙ тәртибе шулай.
Imam Ahmad : 1789
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ وَابْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ الْمَعْنَى وَقَالَ ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَرَأَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَوَاتٍ وَسَكَتَ فَنَقْرَأُ فِيمَا قَرَأَ فِيهِنَّ نَبِيُّ اللَّهِ وَنَسْكُتُ فِيمَا سَكَتَ فَقِيلَ لَهُ فَلَعَلَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي نَفْسِهِ فَغَضِبَ مِنْهَا وَقَالَ أَيُتَّهَمُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ أَتَتَّهِمُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Ибн Әбү Ғәди] [Сәғит] һәм [Ибн Джәғфәр] беҙгә [Сәғит] мәғәнәһе буйынса һөйләне, һәм [Ибн Әбү Ғәди] [Сәғид] [Әбү Йәзид] [Икримә] [Ибн Аббастан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡайһы бер доғаларҙы уҡыны, икенселәрендә өнһөҙ ҡалды. Беҙ ҙә унда Аллаһ пәйғәмбәре уҡыған өлөшөн уҡыйбыҙ, ә ул өндәшмәгән өлөшөндә өндәшмәйбеҙ». Кемдер Ибн Ғәббәскә; — Бәлки, үҙе генә ишеткән нәмә уҡығандыр. Ибн Ғәббәс асыуланып әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙе насар тип уйлау дөрөҫмө? [Ибн Джәғфәр] һәм [Ғабдурраззаҡ] әйттеләр; — Һеҙ Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ғәйепләйһегеҙме!
Imam Ahmad : 1790
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Беҙгә [Ғабдуррахман бин Мәхди] [Мәликтән] [Ғабдулла бин Әл-Фәҙлдән] [Нәфиғ бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғаббастан] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Тол ҡатындың үҙенә ҡарағанда опекунынан күберәк хоҡуғы бар, ә ҡыҙҙан уның фекерен һорарға кәрәк, ризалығының билдәһе – уның тын ҡалыуы».
Imam Ahmad : 1791
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي الْمُطَّلِبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَنْطَبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يَتَوَضَّأُ مَرَّةً مَرَّةً وَيُسْنِدُ ذَاكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Әл Вәлид бин Мөслим] әйтте беҙгә [Әл Әүзәи] миңә [Әл Мөтсәлиб бин Абдуллаһ бин Хантхабҡа] [Ибн Ғәббәс] ара-тирә бер тапҡыр тәһәрәт ала, тип әйтте, һәм ул быға Аллаһ Илсеһенә таянды, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм.
Imam Ahmad : 1792
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ سُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَدَاةَ جَمْعٍ وَالْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ رِدْفُهُ فَقَالَتْ إِنَّ فَرِيضَةَ اللَّهِ فِي الْحَجِّ عَلَى عِبَادِهِ أَدْرَكَتْ أَبِي شَيْخًا كَبِيرًا لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَمْسِكَ عَلَى الرَّحْلِ فَهَلْ تَرَى أَنْ أَحُجَّ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ
Беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән], [Сөләймән бин Ясарҙы] [Ибн Ғәббәстен] ишеткәнен һөйләне; тип, Хатсғәмдән бер ҡатын Мөздәлифә көнөндә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи васалләм һораған, ә уның артында әл-Фәҙл бин Ғаббас булған. Ҡатын әйтте; — Ысынлап та, Аллаһ Тәғәләнең ҡолдарына хаж рәүешендәге фарыз оло йәштәге атайыма ла ҡағылды, ул хәҙер машина йөрөтә алмай. Һин нисек уйлайһың, мин уның өсөн хаж ҡыла аламмы?» Ул: «Эйе», — тип яуап бирҙе.
Imam Ahmad : 1793
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ وَنَحْنُ عَلَى أَتَانٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِعَرَفَةَ فَمَرَرْنَا عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْنَا عَنْهَا وَتَرَكْنَاهَا تَرْتَعُ وَدَخَلْنَا فِي الصَّفِّ فَلَمْ يَقُلْ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا
Беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Ибн Ғәббәстән] һөйләне; Мин Әл-Фәҙл менән инә ишәктә килдем, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм Ғәрәфәлә халыҡты намаҙ уҡытҡанда. Шунан рәттәрҙең береһе янынан үтеп, аттарыбыҙҙан төшөп, уға үҙ ризығын табырға рөхсәт иттек. Шунан рәткә индек һәм Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам миңә бер ни ҙә өндәшмәне.
Imam Ahmad : 1794
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفَتْحِ فَصَامَ حَتَّى إِذَا كَانَ بِالْكَدِيدِ أَفْطَرَ وَإِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالْآخِرِ مِنْ فِعْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِيلَ لِسُفْيَانَ قَوْلُهُ إِنَّمَا يُؤْخَذُ بِالْآخِرِ مِنْ قَوْلِ الزُّهْرِيِّ أَوْ قَوْلِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَذَا فِي الْحَدِيثِ
Беҙгә [Суфьян] [Әз Зөһриҙән] [Ғөбәйҙулла бин Абдулла] [Ибн Аббастан]; — тип, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Фәтү Мәккә ураҙа тотҡанда киткән. Әл-Ҡадидҡа килеп еткәс, ураҙаһын боҙа. Ысынында иһә һуңғы ғәмәл пәйғәмбәребеҙҙең ғәмәлдәренән алынған. Шунан һораны Суфьян; — Ысынлап та, һуңғы ғәмәл яһалды... Әз Зөһри һүҙҙәренәнме, әллә Ибн Ғаббас һүҙҙәренәнме? Суфьян яуап бирҙе; — Хәҙистә шулай яҙылған.
Imam Ahmad : 1795
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ تُوُفِّيَتْ قَبْلَ أَنْ تَقْضِيَهُ فَقَالَ اقْضِهِ عَنْهَا
Беҙгә [Суфьян] беҙгә [Ғөбәйҙуллаһтан] [Ибн Ғәббәстен] [Әз Зөһри] [Ибн Аббастан] һөйләгән: Сәғд бин Үбәҙә пәйғәмбәребеҙҙән мәрхүм әсәһе әйткән назар тураһында һораған һәм уны үтәргә өлгөргәнсе. Шуға күрә ул: «Нәҙерҙәрҙе үтәгеҙ», — тигән.
Imam Ahmad : 1796
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ أَقْسَمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُقْسِمْ
Беҙгә [Суфьянға] [Әз Зөһриҙән] [Ғөбәйҙуллаһтан] [Ибн Аббастан] әйтелгән: Әбү Бәкер пәйғәмбәребеҙҙең исеме менән ант иткән, шуға күрә ул: «Ант итмә», — тигән.
Imam Ahmad : 1797
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنِ ابْنِ وَعْلَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا إِهَابٍ دُبِغَ فَقَدْ طَهُرَ
Беҙгә [Суфьян] [Зәйет бин Әсләмдән] [Ибнү Вәғләхтән] [Ибн Ғәббәстән] әйтте; Мин Пәйғәмбәребеҙҙең: «Ҡыҙырылған һәр тире саф», — тигәнен ишеттем.
Imam Ahmad : 1798
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادٍ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِي مَعْبَدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ ارْفَعُوا عَنْ بَطْنِ مُحَسِّرٍ وَعَلَيْكُمْ بِمِثْلِ حَصَى الْخَذْفِ
Беҙгә [Суфьянға] [Зиядтан], йәғни Ибн Сәғдтән, [Әбү Зөбәйерҙән] [Әбү Мәғбәдтән] [Ибн Аббастан] әйтелгән: «Мөхәсир үҙәненән китегеҙ һәм үҙегеҙ менән ваҡ таштар алып килегеҙ», — тигән.
Imam Ahmad : 1799
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Беҙгә [Суфьянға] [Зияд бин Сәғдтән] [Ғабдулла бин Әл-Фәҙлдән] [Нафиғ бин Джүбәйерҙән] [Ибн Ғәббәстән] тарихы пәйғәмбәргә барып еткән [Ибн Ғәббәстән] әйтелгән: «Тол ҡатындың үҙенә күберәк хоҡуғы бар, ә уның ғәйрәлиәһенә ҡарағанда, ә ғәйрәтле ҡатынға ҡарағанда». ризалыҡ билдәһе — уның тынлығы».
Imam Ahmad : 1800
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالرَّوْحَاءِ فَلَقِيَ رَكْبًا فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَقَالَ مَنْ الْقَوْمُ قَالُوا الْمُسْلِمُونَ قَالَ فَمَنْ أَنْتُمْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَفَزِعَتْ امْرَأَةٌ فَأَخَذَتْ بِعَضُدِ صَبِيٍّ فَأَخْرَجَتْهُ مِنْ مِحَفَّتِهَا فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَلْ لِهَذَا حَجٌّ قَالَ نَعَمْ وَلَكِ أَجْرٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ مَعْنَاهُ
Беҙгә [Суфьяндан] [Ибраһим бин Ғөҡбанан] [Ҡурайбтан] [Ибн Ғәббәстен] әйтелгән. Улар яуап бирҙе; 'Беҙ мосолмандар'. Кемдер һораны; 'Һин кем?' Ул: «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам», — тип яуап бирә. Шулай итеп, ҡатындарҙан береһе аптырап ҡала ла, бәләкәй баланың ҡулынан тотоп, ҡосағынан сығара, тип; — Эй, Аллаһ Рәсүле, был бәләкәй бала хаж ҡыла аламы? Ул яуап бирҙе; «Эйе, һеҙгә лә сауап биреләсәк». Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] [Ибраһим бин Уҡба] [Ҡурайб] Ибн Ғаббастың элекке ҡоло, мәғәнәһендә һөйләне.