Imam Ahmad : 1721
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ أَتَتْ امْرَأَةٌ مِنْ خَثْعَمٍ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَثْبُتَ عَلَى دَابَّتِهِ قَالَ فَحُجِّي عَنْ أَبِيكِ
Yenna-aɣ-d [Abdurrazzaq] yenna-aɣ-d [Maɛmar] seg [Az Zuhri] seg [Suliman bin Yasar] seg [Ibnu Ɛebbas] yenna-yi-d [Al Fadhl bin Ɛebbas], yenna-d; tusa-d yiwet n tmeṭṭut n Khatsam tenna-d; 'A Rasulullah, baba-w yella wazzb ad yexdem lḥijj sɣur Allah Azza Wa Jalla. Ula ma yella d ameqqran yerna ur yezmir ara ad yeqqim deg tkeṛṛust-is’. Yerra-yas-d: “Xdem lḥiǧ i baba-k!”
Imam Ahmad : 1722
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو ابْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ دَخَلَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْتَ وَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْبَيْتِ حِينَ دَخَلَهُ وَلَكِنَّهُ لَمَّا خَرَجَ فَنَزَلَ رَكَعَ رَكْعَتَيْنِ عِنْدَ بَابِ الْبَيْتِ
Yenna-yaɣ-d [Abdurrazzaq] yenna-yaɣ-d [Ibn Juraij] yenna-yi-d [Amru bin Dinar] belli [Ibn Abbas] yenna-yas belli [Al Fadhl bin Abbas] yenna-yas, belli yekcem ɣer Lkaɛba s Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam deg-s, mi t-id-yessuffeɣ ara, ur t-yeẓẓal ara. yeẓẓal snat n rqaɛat zdat n tewwurt.
Imam Ahmad : 1723
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا يَعْنِي ابْنَ أَبِي زَائِدَةَ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ مِنْ عَرَفَةَ حَتَّى جَاءَ جَمْعًا وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى جَاءَ مِنًى قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ وَأَخْبَرَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
Yenna-aɣ-d [Yahya bin Zakarya], dɣa Ibn Abu Zaɛida, yenna-yi-d [Abdul Malik] seg [‘Atho‘] seg [Ibn Abbas] belli Nnbi s.a.w. Muzdalifah ad Mina. Yenna-d Ibn Ɛebbas; yerna yessefhem-iyi-d [Al Fadhl bin Abbas] dakken Nnbi (Nnbi) ikemmel yettgen talbiya armi ay d-yessers ljuru.
Imam Ahmad : 1724
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ وَابْنُ بَكْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَبُو مَعْبَدٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ فِي عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وَغَدَاةِ جَمْعٍ لِلنَّاسِ حِينَ دَفَعُوا عَلَيْكُمْ السَّكِينَةَ وَهُوَ كَافٌّ نَاقَتَهُ حَتَّى إِذَا دَخَلَ مِنًى حِينَ هَبَطَ مُحَسِّرًا قَالَ عَلَيْكُمْ بِحَصَى الْخَذْفِ الَّذِي يُرْمَى بِهِ الْجَمْرَةُ وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشِيرُ بِيَدِهِ كَمَا يَخْذِفُ الْإِنْسَانُ
Yenna-yaɣ-d [Rauh] yenna-aɣ-d [Ibn Juraij] yerna [Ibn Bakr] yenna-d; yenna-aɣ-d [Ibn Juraij] yenna-yi-d [Abu Zubair] belli yenna-yas-d [Abu Maɛbad] yiwen n uqeddac aqbur n Ibn Ɛebbas, seg [Abdullah bin Abbas] seg [Al Fadhl bin Abbas] seg Rasulullah sallallahu ‘alaihi Abbas, yenna-d deg i lɣaci mi qrib ad ffɣen: ‘Ilaq ad tedduḍ s lḥir’. Deg tallit-nni yeḥbes lmal-is armi yebda ikeččem ɣer Mina deg wakud aydeg la d-yettḥaz tala n Muhassir. Yenna-d: ‘Ilaq ad -tessemlilḍ- iẓra akken ad tḍeggreḍ win i d-yesbedden aẓru’. Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam iga-d yiwen n lḥirfa s ufus-is amzun yella win ara d-yessersen kra.
Imam Ahmad : 1725
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمٍ قَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ أَبِي أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَهُوَ شَيْخٌ كَبِيرٌ لَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَسْتَوِيَ عَلَى ظَهْرِ بَعِيرِهِ قَالَ فَحُجِّي عَنْهُ
Yenna-aɣ-d [Rauh] yenna-yaɣ-d [Ibn Juraij], [Ibn Shihab] yenna-d; yenna-yi-d [Suliman bin Yasar] seg [Ɛebdallah bin Ɛebbas] seg [Al Fadhl bin Ɛebbas] belli yiwet n tmeṭṭut seg Khats’am tenna-d; ‘A Amazan n Öebbi, baba yettwaḥettem fell-as ad yexdem lḥejj sɣur Öebbi, ɣas akken d ameqqran, ur yezmir ara ad yeqqim deg tkeṛṛust-is?’. Inna: “xdemt as lḥiǧ”!
Imam Ahmad : 1726
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو أَحْمَدَ يَعْنِي الزُّبَيْرِيَّ الْمَعْنَى قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ كُنْتُ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ أَفَاضَ مِنْ الْمُزْدَلِفَةِ وَأَعْرَابِيٌّ يُسَايِرُهُ وَرِدْفُهُ ابْنَةٌ لَهُ حَسْنَاءُ قَالَ الْفَضْلُ فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَتَنَاوَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِوَجْهِي يَصْرِفُنِي عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Yenna-aɣ-d [Huǧin bin Al Mutsanna] d [Abu Aḥmad] dɣa d Az Zubairi deg unamek, yenna-aɣ-d [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Saɛid bin Jubair] seg [Ibn Abbas] seg [Al Fadhl bin Abbas], ɣef leḥsab n [Abu, netta]; yenna-yi-d [Al Fadhl bin Ɛebbas], yenna-d; « Lliɣ yiwet n tikkelt deg yiwet n tkerrust n yilef akked Nnbi sallallahu alaihi wasallam asmi ay d-yeffeɣ seg Muzdalifah, sakkin, yiwen n Ubeduin ay d-yewwin yelli-s icebḥen, yeḥbes-it.' Al Fadhl ikemmel tamacahut-nni; 'Syin ẓriɣ yelli-s n Ubedu, syin, Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, imiren kan, yeṭṭef-iyi-d udem-iw, yerra-t-id fell-as, ikemmel yettẓalla armi d asmi ay d-yessers ljumrah.'
Imam Ahmad : 1727
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَاثَةَ عَنْ مَسْلَمَةَ الْجُهَنِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا فَبَرِحَ ظَبْيٌ فَمَالَ فِي شِقِّهِ فَاحْتَضَنْتُهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ تَطَيَّرْتَ قَالَ إِنَّمَا الطِّيَرَةُ مَا أَمْضَاكَ أَوْ رَدَّكَ
Yenna-aɣ-d [Ḥemmad bin Khalid] yenna-d; yenna-aɣ-d [Ibn Ulatsah] seg [Maslamah Al Juhani] yenna-d; Sliɣ-as yettwaḥka-d seg [Al Fadhl bin Ɛebbas] yenna-d; Yiwen wass lliɣ ffɣeɣ d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, syin nwala yiwen n yizerfan yettɛedday seg yidis-is ayeffus ɣer uzelmaḍ-is. Deg yiwet n tikkelt yerra tafekka-s ɣer tama - imi qrib ad d-yeɣli - ihi s tɣawla ḥemmleɣ-t, steqsaɣ-t ; 'A Amazan n Öebbi, ma tettwaliḍ belli ad d-ḍrunt yir tiɣawsiwin?' yerra-yas-d: ‘S tidet, aɛeyyen n yir tiɣawsiwin d ayen ara k-yeǧǧen ad tkemleḍ neɣ ad t-tebṭleḍ’.
Imam Ahmad : 1728
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَبَّى حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Yettwaḥseb-aɣ-d [Waki’] yettwaḥseb-aɣ-d [Ibn Juraij] seg [‘Atho‘] seg [Ibn Abbas] seg [Al Fadhl bin Abbas] belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yeqqim d talbiyah armi d asmi ay d-yessers jumrah n Aqabah.
Imam Ahmad : 1729
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَنْبَأَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ قَالَ بَنَى يَعْلَى بْنُ عُقْبَةَ فِي رَمَضَانَ فَأَصْبَحَ وَهُوَ جُنُبٌ فَلَقِيَ أَبَا هُرَيْرَةَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ أَفْطِرْ قَالَ أَفَلَا أَصُومُ هَذَا الْيَوْمَ وَأُجْزِئُهُ مِنْ يَوْمٍ آخَرَ قَالَ أَفْطِرْ فَأَتَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَأَرْسَلَ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَسَأَلَهَا فَقَالَتْ قَدْ كَانَ يُصْبِحُ فِينَا جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلَامٍ ثُمَّ يُصْبِحُ صَائِمًا فَرَجَعَ إِلَى مَرْوَانَ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ الْقَ بِهَا أَبَا هُرَيْرَةَ فَقَالَ جَارٌ جَارٌ فَقَالَ أَعْزِمُ عَلَيْكَ لَتَلْقَانِهِ بِهِ قَالَ فَلَقِيَهُ فَحَدَّثَهُ فَقَالَ إِنِّي لَمْ أَسْمَعْهُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا أَنْبَأَنِيهِ الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ قَالَ فَلَمَّا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ لَقِيتُ رَجَاءً فَقُلْتُ حَدِيثُ يَعْلَى مَنْ حَدَّثَكَهُ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَهُ
Yenna-aɣ-d [Ismaɛil] yenna-yaɣ-d [Ibn Aun] seg [Raja’ bin Haiwah] yenna-d; Deg yiḍ n wayyur n Remḍan, Yaɛla bin Ɛuqbah yexdem lḥirfa d tmeṭṭut-is, asmi deg ṣṣbeḥ mazal-it deg lḥala n junub. Syin yemlal d Abu Hurayra, yesteqsa-t, Abu Hurayra yerra-yas-d ; 'Bḍu!' Ya'la yesteqsa-d tikkelt nniven; ‘Zmerɣ ad ẓẓummeɣ ass-a yerna zemreɣ ad t-beddleɣ s wass nniḍen’. Yerra-yas-d Abu Hurayra; ‘Rẓem lqum’ sakkin, Yaɛla temlal d Marwan yerna tenna-as-d, dɣa Marwan yuzen-d [Abu Bakar bin Abdurrahman bin Al Harith] ɣer Ummul Mukminin akken ad t-yesteqsi. Ihi [Ummul Mukminin] yerra-d; « Yella deg tegnit n junub deg tmeddit, mačči ɣef ljal n targit, syin yeẓẓum ». Syin, Abu Bakr yuɣal ɣer wexxam-is ɣer Marwan, yenna-as-d, syin yenna-d Marwan; 'Mlal d Abu Hurairah'. Yenna-d Yaɛla; ‘D lǧar, d lǧar’. Yenna-d Marwan; ‘Ssarameɣ s tidet ad t-temlileḍ’. Yenna-d Yaɛla; — Syin mlaleɣ-t, nniɣ-as ayen i d-tenna Aisyah. Ihi yerra-yas-d; 'Ur t-sliɣ ara srid seg Nnbi s.al.allah, maca d Al Fadhl bin Abbas ay iyi-d-yennan'. Yenna-d Ibn Aun; Deffir waya mlaleɣ-d Raja’ steqsaɣ-t ɣef ḥadit n Ya’la, anwa i k-t-id-yennan. Ihi yerra-yas-d; ‘Ih, yenna-yi-d fell-as s timmad-is’.
Imam Ahmad : 1730
حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ هُوَ ابْنُ جَعْفَرٍ وَرَوْحٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ فَكَانَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ قَالَ رَوْحٌ فِي الْحَجِّ قَالَ رَوْحٌ يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ قَالَ سَمِعْتُ يُوسُفَ بْنَ مَاهَكَ كِلَاهُمَا قَالَ ابْنُ مَاهَكَ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed], d Ibn Jaɛfar, yerna yenna-d [Rauh]; yenna-aɣ-d [Syu’bah] seg [Ali bin Zaid] seg [Yusuf] seg [Ibn Abbas] seg [Al Fadhl] belli yettwaɛreḍ sɣur Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam deg wass n Nahr. Ikemmel ixeddem talbiyah armi d asmi i d-yessers ljuru. Yenna-d Rauh; deg -usseḍru n tmeɣriwin n lḥejj, yenna-d daɣen deg ḥadit; yenna-aɣ-d [Ali bin Zaid] yenna-d; Sliɣ [Yusuf bin Mahak], sin-nni nnan-d Ibn Mahak.
Imam Ahmad : 1731
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رِدْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ وَكَانَتْ جَارِيَةٌ خَلْفَ أَبِيهَا فَجَعَلْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْرِفُ وَجْهِي عَنْهَا فَلَمْ يَزَلْ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Jaɛfar] yenna-aɣ-d [Saɛid] yenna-aɣ-d [Katsir bin Syinzhir] seg ['Atho` bin Abu Rabah] seg [Abdullah bin Abbas] seg [Al Fadhl bin Abbas] belli yettwaɛreḍ sɣur Nnbi sallallallahu -alahir deffir baba-s, ihi ẓriɣ tameṭṭut-nni maca Rasulullah sallallahu alaihi wasallam yerra-yi-d udem-iw fell-as. Deg tikli gar Muzdalifah d Mina, Rasulullah s.a.w.
Imam Ahmad : 1732
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنِي عَزْرَةُ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّ الْفَضْلَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ عَرَفَةَ فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى بَلَغَ جَمْعًا قَالَ و حَدَّثَنِي الشَّعْبِيُّ أَنَّ أُسَامَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ فَلَمْ تَرْفَعْ رَاحِلَتُهُ رِجْلَهَا غَادِيَةً حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ
Yenna-aɣ-d [Bahz] yenna-aɣ-d [Hammad] yenna-aɣ-d [Qatadah] yenna-yi-d [‘Azrah] seg [Ash Sya’bi] belli [Al Fadhl] yenna-yas-d, belli yettwaɛreḍ ɣef tɣerɣert n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam seg Arafah, yerna lmal-is ur yewwi ara fell-as. Muzdalifa. Inna [Azrah]; yerna yenna-yi-d [Ash Sya’bi] d akken [Usamah] yenna-as-d, d akken yella yerkeb ɣef tɣerɣert n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam seg Muzdalifah yerna lmal-nnes ur yerfed iḍarren-nnes s tɣawla armi ay d-yessers ljumrah.
Imam Ahmad : 1733
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي الْكَعْبَةِ فَسَبَّحَ وَكَبَّرَ وَدَعَا اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَهُ وَلَمْ يَرْكَعْ وَلَمْ يَسْجُدْ
Iqqar-aɣ-d [Abu Kamil] yenna-aɣ-d [Ḥammad], dɣa d Ibn Salamah, seg [Amru bin Dinar] seg [Ibn Abbas] seg [Al Fadhl bin Abbas], belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ibedd deg Lkaɛba, sakkin yenna-d i tasḥurbit, yenna-d i tas. ssmaḥ. Ur iqubb ur yessujd.
Imam Ahmad : 1734
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ شُجَاعٍ عَنْ خُصَيْفٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْدَفَ أُسَامَةَ مِنْ عَرَفَاتٍ إِلَى جَمْعٍ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى فَأَخْبَرَهُ بِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Yenna-yaɣ-d [Marwan bin Syuja’] seg [Khusaif] seg [Mujahid] seg [Ibn Abbas] belli Rasulullah s l’allah l’alaihi wasallam yeṭṭef Usamah seg Arafah ɣer Muzdalifah -u yewwi-d s tkerrust- [Al Fadhl] seg Muzdalifah ɣer Mina yerna yessawel-as daɣen d akken netta teqqim talbiyah armi i d-yessers l’Aqabah s wedɣaɣ.
Imam Ahmad : 1735
أَنْبَأَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ حَدَّثَنَا فُرَاتٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ عَنْ سَعْدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ يُلَبِّي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ
Yenna-aɣ-d [Katsir bin Syuja’] yenna-d; yenna-aɣ-d [Furat] yenna-aɣ-d [Abdul Karim] seg [Saɛd bin Jubair] seg [Ibnu Abbas] seg [Al Fadhl bin Abbas] belli yella ɣef tɣerɣert n Umazan n Ṛebbi sallallahu Ḥalaihi wasallam yerna yeqqim d talbiyah armi d asmi ay d-yessers ljumrah ɣef Ṭ̣aɛba.
Imam Ahmad : 1736
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَوْ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ أَوْ أَحَدِهِمَا عَنْ صَاحِبِهِ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَحُجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ تَضِلُّ الضَّالَّةُ وَيَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَكُونُ الْحَاجَةُ
Yenna-aɣ-d [Abu Ahmad Az Zubairi, Muḥemmed bin Ɛebdellah] yenna-aɣ-d [Abu Isṛail] seg [Fudhail bin Amru] seg [Saɛid bin Jubair] seg [Ibn Ɛebbas] neɣ seg [Al Fadhl bin Ɛebbas] neɣ yiwen seg-sen sin seg wayeḍ yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Win yebɣan ad yexdem lḥejj, ad t-iɛeṭṭel, acku yezmer ad d-yeḍru ma yeɛḍil ad yeɣli wayla-s, neɣ ad tuḍen tfekka-s yerna ad d-ilint tḥawacin nniḍen’.
Imam Ahmad : 1737
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْرَائِيلَ الْعَبْسِيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ الْفَضْلِ أَوْ أَحَدِهِمَا عَنِ الْآخَرِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَرَادَ الْحَجَّ فَلْيَتَعَجَّلْ فَإِنَّهُ قَدْ يَمْرَضُ الْمَرِيضُ وَتَضِلُّ الضَّالَّةُ وَتَعْرِضُ الْحَاجَةُ
Yenna-yaɣ-d [Waki’] yenna-yaɣ-d [Abu Israil Al’Absi] seg [Fudhail bin Amru] seg [Saɛid bin Jubair] seg [Ibn Abbas] seg [Al Fadhl] neɣ yiwen seg-sen seg wiyaḍ, yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Win yebɣan ad yexdem lḥejj, ad iɛeṭṭel, acku yezmer ad yuḍen yerna ad t-yeɣli lḥeṛma-nnes yerna ad d-ilint tɣawsiwin niḍen’.
Imam Ahmad : 1738
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ أَبُو الْمُنْذِرِ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الزَّرَّادِ قَالَ حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ تَمَّامِ بْنِ عَبَّاسٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ أُتِيَ فَقَالَ مَا لِي أَرَاكُمْ تَأْتُونِي قُلْحًا اسْتَاكُوا لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَفَرَضْتُ عَلَيْهِمْ السِّوَاكَ كَمَا فَرَضْتُ عَلَيْهِمْ الْوُضُوءَ
Nnan-aɣ-d [Smaɛil bin Ɛamru, Abu Al Mundzir] yenna-d; yenna-aɣ-d [Sufyan] seg [Abu Ali Az Zarad] yenna-d; yenna-yi-d [Jaɛfar bin Tammam] seg [baba-s] yenna-d; Mlalen-d iḥubayen d Nnbi sallallahu ɛlayhi wasallam, neɣ kra i d-yusan ɣur-s. Ihi yesteqsa-t: ‘D acu i k-yeǧǧan ad d-taseḍ ɣur-i s yisennan imellalen. Siwak kečč, ma yella ur d-yettili ara d aɛeqqa ɣef wegdud-iw, s tidet ad t-rreɣ d lḥeqq fell-asen ad xedmen siwak akken t-rreɣ d lḥeqq fell-asen ad xedmen lḥeqq’.
Imam Ahmad : 1739
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُفُّ عَبْدَ اللَّهِ وَعُبَيْدَ اللَّهِ وَكَثِيرًا مِنْ بَنِي الْعَبَّاسِ ثُمَّ يَقُولُ مَنْ سَبَقَ إِلَيَّ فَلَهُ كَذَا وَكَذَا قَالَ فَيَسْتَبِقُونَ إِلَيْهِ فَيَقَعُونَ عَلَى ظَهْرِهِ وَصَدْرِهِ فَيُقَبِّلُهُمْ وَيَلْزَمُهُمْ
Yettwaḥsab-aɣ-d [Jarir] seg [Yazid bin Abu Ziyad] seg [Abdullah bin al Harith] yenna-d; Rasulullah s lḥiḍ n Abdullah, Ubaidullah d waṭas n yimeddukal nniḍen seg gar Bani Al Abbas, qqaren-d: ‘Win ara yi-d-yaweḍ d amezwaru, ad as-d-yawi aya d waya’. Yenna-d Ɛebdellah; Syin mzazzalen gar-asen akken ad awḍen ɣer Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, armi kra deg-sen ḥuzan-as idmaren-is, kra ḥuzan-as-d aḍar-is. Syin, yessudem-iten yerna iḥemmel-iten.’
Imam Ahmad : 1740
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ الْعَبَّاسِ قَالَ جَاءَتْ الْغُمَيْصَاءُ أَوْ الرُّمَيْصَاءُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَشْكُو زَوْجَهَا وَتَزْعُمُ أَنَّهُ لَا يَصِلُ إِلَيْهَا فَمَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى جَاءَ زَوْجُهَا فَزَعَمَ أَنَّهَا كَاذِبَةٌ وَلَكِنَّهَا تُرِيدُ أَنْ تَرْجِعَ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لَكِ ذَلِكَ حَتَّى يَذُوقَ عُسَيْلَتَكِ رَجُلٌ غَيْرُهُ
Yenna-aɣ-d [Husyaim] yenna-aɣ-d [Yahya bin Abu Ishaq] seg [Suliman bin Yasar] seg [Ubaydullah bin Ɛabbas] yenna-d; Al Ghumaisha’ neɣ Ar Rumaisha’ temlal d Rasulullah ssallam akken ad teccetki ɣef wergaz-is, yerna tameṭṭut-nni tenna-d d akken argaz-is ur yebɣi ara ad tt-yesɛeddi. Ur tɛeṭṭel ara, yusa-d wergaz-is, yenna-d belli tameṭṭut-is tettkellix, maca nettat tga aya kan imi tebɣa ad tuɣal ɣer wergaz-is amezwaru. Ihi, Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna-as i tmeṭṭut-nni: ‘Ur tezmireḍ ara ad t-txedmeḍ alamma yečča wergaz-ik wis sin tament-ik’.