Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 141
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ
[U-Abu Sa'id] usitshelile [u-Abdullah Bin Lahi'ah] usitshelile ['u-Amru Bin Syu'aib'] evela kuyise [umkhulu wakhe] evela ku-Umar], ukuthi uMprofethi uShallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Ubaba akanacala ngendodana yakhe'.
Hadith
Imam Ahmad : 142
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلَاءَ
-Kusukela emgqeni ofanayo wokudluliselwa okuvela ku-[Umar bin Khattab]-. Futhi uMprofethi uSallallaahu 'alaihi wasallam wathi: 'Umuntu ozuza ifa lempahla naye uzuza ifa le-wala' - izinceku -'.
Hadith
Imam Ahmad : 143
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ لِوَلَدٍ مِنْ وَالِدِهِ
Usitshelile [Hasan] Usitshelile [Ibn Lahi'ah] Usitshelile ['Amru Bin Syu'aib] kuyise [u-Abdullah Bin 'Amru], esho; [Umar Bin Al Khaththab] wathi; 'Ngizwile uMprofethi ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam ethi: 'Abantwana abakwenziwa i-qishash koyise'.
Hadith
Imam Ahmad : 144
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
UHasan wasilandisa. U-Ibn Lahi'ah wasilandisa. U-Adl Dlahhak bin Shurahbil wasilandisa kuZaid bin Aslam kuyise ku-Umar bin Al Khattab ukuthi uthe: 'Ngambona uMthunywa ka-Allah enza ukuhlanza kanye.'
Hadith
Imam Ahmad : 145
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ فَقُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى سَقَطَتْ قَلَنْسُوَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَلَنْسُوَةُ عُمَرَ وَالثَّانِي رَجُلٌ مُؤْمِنٌ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا يُضْرَبُ ظَهْرُهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ جَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى قُتِلَ قَالَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ إِسْرَافًا كَثِيرًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ
UYahya bin Ishaq usilandisele ku-Ibn Lahi'ah ku-Atho bin Dinar ku-Abu Yazid al-Khawlani, owathi: Ngizwe uFadlallah bin Ubaid ethi: Ngizwe u-Umar bin al-Khattab ethi: Ngizwe uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ethi: "Abafel 'ukholo bane: indoda ekholwayo elungile okholweni ihlangana nesitha futhi iqotho ku-Allah futhi ibulawa, yilowo abantu abambona kanje." UMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) waphakamisa ikhanda lakhe kwaze kwaba yilapho ikhanda leMthunywa ka-Allah liwela noma ikhanda lika-Umar liwela. "Owesibili yindoda ekholwayo ehlangana nesitha njengokungathi umhlane wayo ushaywa yiva, ihlatshwa umcibisholo olahlekile bese ibulawa, lowo ngumuntu osesigabeni sesibili, kanti owesithathu yindoda ekholwayo exuba izenzo zayo ezinhle nezenzo zayo ezimbi bese ihlangana nesitha futhi iqotho ku-Allah, oPhezukonke, kuze kube yilapho ibulawa." Isithunywa sika-Allah (ﷺ) sathi: "Lowo ngumuntu osesigabeni sesithathu, kanti owesine yindoda ekholwayo ezenzele ukungabi nabulungisa okuningi bese ihlangana nesitha futhi iqotho ku-Allah ize ibulawe, lowo ngumuntu osesigabeni sesine."
Hadith
Imam Ahmad : 146
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
Usitshelile [uYahya Bin Ghailan] Usitshelile [uRisydin Bin Sa'd] Usitshelile [u-Abu Abdullah Al Ghafiqi] kusuka ku-[Zaid Bin Aslam] kusuka ku-[uyise] kusuka ku-[Umar Bin Al Khaththab] kusuka ku-Messenger of Allah shallallahu 'alaihi wasallam, ukuthi wenza ukuhlanza empini yaseTabuk kanye.
Hadith
Imam Ahmad : 147
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثُمَّ لَا يَعْبُرُ بِهَا أَوْ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا قَلِيلٌ ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا فَلَا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا
Usitshelile [Hasan] Usitshelile [Ibn Lahi'ah] Usitshelile [Abu Az Zubair] evela ku-[Jabir] ukuthi [Umar Bin Al Khaththab] wamtshela, ukuthi wezwa uMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ethi: 'Abantu baseMakkah bazohamba futhi ngeke badlule kuyo noma ngeke bazi ngayo ngaphandle kwabantu abambalwa kuphela, khona-ke iyogcwala futhi ivukile bese bephuma kuyo futhi ngeke babuye unomphela'.
Hadith
Imam Ahmad : 148
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى
Usitshelile [u-Al Hasan] Usitshelile [u-Ibn Lahi'ah] Usitshelile [u-Abu Az Zubair] kusuka ku-[Jabir] ukuthi [u-Umar Bin Al Khaththab] umtshelile, ukuthi uMprofethi ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam wabona indoda ihlanza umthandazo we-Dhuhr, wabe esehamba - akazange ayigeze - ingxenye yonyawo lwayo engangesipikili, wabe esebona uMprofethi ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Phinda! Futhi uqedele ukuhlanza kwakho' wabe esephinda ukuhlanza kwakhe wabe esethandaza'.
Hadith
Imam Ahmad : 149
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ زَعَمَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
Usitshelile [uHusyaim] wathi; [u-Az Zuhri] ucabangele -kulandiswe- kusuka ku-['Ubaidillah Bin Abdullah Bin 'Utbah Bin Mas'ud] kusuka ku-[Ibn Abbas] kusuka ku-[Umar] ukuthi uMprofethi ka-Allah uShallallahu 'alaihi wasallam wathi: 'Ningangikhonzi njengoba amaKristu ekhonzisa u-Isa Bin Maryam, ngiyisigqila sika-Allah noMprofethi wakhe'.
Hadith
Imam Ahmad : 150
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } قَالَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ { وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ الْقُرْآنَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ { وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
[UHushaim] usitshele [u-Abu Bishr] kusukela ku-[Sa'id Bin Jubair] kusukela ku-[Ibn Abbas] ukuthi; leli vesi lembulwa lapho uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) ecashe eMecca; 'Futhi ungaphakamisi izwi lakho emthandazweni wakho, futhi ungalinciphisi,' -QS Al Isra' ivesi 110-, kusho u-Ibn Abbas; ngaphambilini, lapho uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) ehola abangane bakhe emthandazweni, wayephakamisa izwi lakhe efunda iQur'an, ngakho-ke lapho abakhulekeli bezithixo bezwa ukulandisa, bahlambalaza iQur'an, Lowo owayembula kanye noMprofethi owayiletha, u-Allah wabe esethi kuMprofethi Wakhe (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye): 'Futhi ungaphakamisi izwi lakho emthandazweni wakho'. Okusho ukulandisa kwakho ukuze abakhulekeli bezithixo bakuzwe; 'Futhi ungayehlisi,' kubangane bakho ukuze iQur'an ingezwakali kubo ukuze bakwazi ukuyithatha kuwe, futhi bayenze phakathi kwalaba ababili'.
Hadith
Imam Ahmad : 151
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ الرَّجْمَ فَقَالَ لَا تُخْدَعُنَّ عَنْهُ فَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَكَتَبْتُهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمُصْحَفِ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ أَلَا وَإِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ وَبِالدَّجَّالِ وَبِالشَّفَاعَةِ وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَبِقَوْمٍ يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَمَا امْتَحَشُوا
Usitshelile [uHusyaim] usitshelile [u-Ali Bin Zaid] kusuka ku-[Yusuf Bin Mihran] kusuka ku-[Ibn Abbas] wathi; [u-Umar washumayela], -uHusyaim wathi; ngesinye isikhathi u-Umar wasishumayeza - wabe esedumisa futhi wangcwelisa u-Allah Ta'ala wabe esekhuluma ngomthetho wokukhanda ngamatshe, wathi; 'Ningakhohliswa yiwo, ngoba empeleni ungomunye wemithetho ka-Allah Ta'ala, yazini ukuthi uRasulullah shallallahu 'alaihi wasallam usebenzise umthetho wokukhanda ngamatshe, ngakho nathi sasebenzisa umthetho wokukhanda ngamatshe ngemva kwakhe. Uma - angikhathazekile - abantu bazothi u-Umar wengeze eNcwadini ka-Allah okwakungaveli kuyo, ngizokubhala nakanjani ekhoneni le-Mushaf,' kusho u-Umar Bin Khaththab. Ngesinye isikhathi uHusyaim wathi; [Abdurrahman Bin Auf], ukuthi uMthunywa ka-Allah shallallahu 'alaihi wasallam wafeza umthetho wokukhanda ngamatshe futhi thina safeza umthetho wokukhanda ngamatshe ngemva kweMthunywa ka-Allah, yazini ukuthi kuzoba khona abantu abaphika umthetho wokukhanda ngamatshe, ukuba khona kukaDajjal, uSyafa'at, ukuhlushwa ethuneni kanye nokuba khona kwabantu abakhishwa emlilweni wesihogo ngemva kokuba sebeshisiwe.
Hadith
Imam Ahmad : 152
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ فَقُلْتُ لَهُنَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ } قَالَ فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ
[UHushaim] wasitshela ukuthi [uHumaid] wasitshela ukuthi uvela ku-[Anas] wathi; [u-Umar] wathi; Ngigcwalise iNkosi yami ngezinto ezintathu; ngathi; 'O Messenger of Allah, ukube nje besiyenze iMaqam of Ibrahim indawo yokuthandaza,' ivesi lembulwa; 'Futhi yenzani amanye amaMaqam of Ibrahim indawo yokuthandaza' -QS Al Baqarah: 125-. Ngathi; 'O Messenger of Allah, ngempela abafazi benu bavakashelwa abantu abahle nababi, ukube nibayalile ukuthi bagqoke i-hijab'. Ivesi le-hijab lembulwa. Ekugcineni abafazi boMprofethi of Allah babenomona ngaye ngakho ngathi kubo: 'Uma uMprofethi enihlukanisa, mhlawumbe iNkosi yakhe izomnika umfazi ongcono kunani' esho; 'Khona-ke ivesi elinjalo lembulwa -QS At Tahrim: 5-'.
Hadith
Imam Ahmad : 153
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ كَذَبْتَ وَاللَّهِ مَا هَكَذَا أَقْرَأَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ أَقُودُهُ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ يَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
Satshelwa [u-Abdul A'la Bin Abdul A'la] kusuka ku-[Ma'mar] kusuka ku-[Az Zuhri] kusuka ku-['Urwah Bin Az Zubair] kusuka ku-[Al Miswar Bin Makhramah] ukuthi [u-Umar Bin Al Khattab] uthe; Ngizwe uHisham Bin Hakim Bin Hizam efunda iSurah Al Furqan, wabe esefunda ngokukhumbula ukuthi uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) wayengakaze amfundele, ngakho ngangifuna ukumdonsa ikhanda ngesikhathi ethandaza, ngakho lapho eqeda ukuthandaza ngabuza: 'Ubani okufundele ukuphindaphindwa okunje?' Waphendula wathi; 'Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye).' Ngathi; 'Uqamba amanga, ngo-Allah, isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) asizange sikufundele kanje.' Ngabe sengibamba isandla sakhe ngamyisa kuMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ngathi kuye; 'O Mthunywa ka-Allah, usifundele iSurah Al Furqan futhi ngimuzwile efunda iSurah Al Furqan ngendlela ongayifundelanga thina.' Ngakho-ke uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wathi: 'Funda, O Hisham.' Ngakho wafunda njengoba efunda, wabe esethi uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wathi: 'Yile ndlela eyembulwa ngayo.' Wabe esethi: 'Funda, O Umar.' Ngakho ngafunda, wabe esethi: 'Yile ndlela eyembulwa ngayo.' Wabe esethi uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah kube kuye) wathi: 'Ngempela, iQur'an yembulwa ngezinhlamvu eziyisikhombisa.'
Hadith
Imam Ahmad : 154
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ مِنْ الدَّقَلِ
['U-Amru Bin Al Haitsam] usitshele [uSyu'bah] ovela ku-[Simak Bin Harb] ovela ku-[An Nu'man Bin Basyir] ovela ku-[Umar] wathi; Ngimbonile uMprofethi ka-Allah sallallaahu 'alaihi wasallam isisu sakhe siphenduka ngoba akatholanga lutho olungagcwalisa isisu sakhe noma ngabe kwakuyizinsuku ezomile'.
Hadith
Imam Ahmad : 155
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ لَوْ حَجَبْتَ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ قَالَ وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْءٌ فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ أَقُولُ لَهُنَّ لَتَكُفُّنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ بِكُنَّ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ فَكَفَفْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ } الْآيَةَ
[U-Ibn Abu 'Adi] wasitshela kusuka ku-[Humaid] kusuka ku-[Anas] wathi; [Umar] wathi; Ngigcwalise iNkosi yami noma iNkosi yami ivumelene nami ngezinto ezintathu; ngathi; 'O Messenger of Allah, uma ngabe wenze iMaqam Ibrahim indawo yokuthandaza, khona-ke u-Allah wembula ivesi; 'Futhi yenza amanye amaMaqam Ibrahim indawo yokuthandaza', -QS Al Baqarah ivesi 125-. Ngathi; 'O Messenger of Allah, uma ngabe ufake i-hijab ku-Ummahatul Mu'minin - abafazi babafazi beSithunywa sika-Allah -, ngoba labo abeza kuwe balungile kanti abanye babi'. ivesi le-hijab lembulwa. Wathi; 'Ekugcineni izindaba zingifikile zivela ku-Ummahatul Mu'minin ukuthi abafazi beSithunywa sika-Allah bonke babenomona ngaye, ngakho ngathi kubo; 'Yekani ukuba nomona ngoMprofethi ka-Allah sallallahu 'alaihi wasallam, noma u-Allah uzonithatha indawo ngabafazi abangamaSulumane abangcono kunani'. Kwaze kwaba yilapho ngihlangana nomunye wama-Ummahatul Mu'minin, wabe esethi; 'O Umar, akukho yini iseluleko esivela kuMprofethi ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ngabafazi bakhe uze ubeluleke?' Ngakho ngama, u-Allah wabe eseveza ivesi: 'Uma uMprofethi enihlukanisa, kungenzeka ukuthi iNkosi yakhe izomthatha indawo ngomfazi ongcono kunani, olalelayo, okholwayo, olalelayo, ophendukayo'. -QS KuTahrim ivesi 5-.
Hadith
Imam Ahmad : 156
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ قَالَ الْوَلِيدُ يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ
U-Al-Walid bin Muslim usitshele ukuthi u-Al-Awza'i usitshele ukuthi uYahya bin Abi Kathir usitshele ukuthi u-Ikrimah, inceku ka-Ibn Abbas, wathi: Ngizwile u-Ibn Abbas ethi: Ngizwile u-Umar bin Al-Khattab ethi: Ngizwile uMthunywa ka-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) ethi: Ngesikhathi esesigodini sase-Aqiq, indoda ethile yeza kimi izolo ebusuku yathi: Thandaza kulesi sigodi esibusisiwe uthi: Umrah weHajj. UWalid wathi: Lowo nguDhul-Hulaifa.
Hadith
Imam Ahmad : 157
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
USufyan wasitshela ku-Az-Zuhri ukuthi wezwa uMalik bin Aus bin Al-Hadathsan ethi: Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sathi: Ngesinye isikhathi, uSufyan wathi: U-Umar wezwa isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sithi: Igolide elishintshwa ngesiliva liyinzalo ngaphandle kwemali, ukolweni oshintshwa ngokolweni uyinzalo ngaphandle kwemali, izinsuku ezishintshwa ngamalanga ziyinzalo ngaphandle kwemali.
Hadith
Imam Ahmad : 158
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ
USufyan wasitshela ngo-Az-Zuhri ukuthi wezwa u-Abu Ubaid ethi: Ngiye emthandazweni we-Eid no-Umar, wabe eseqala ngomthandazo ngaphambi kwentshumayelo wathi: Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sakwenqabela ukuzila ukudla kulezi zinsuku ezimbili, futhi nge-Eid al-Fitr kufanele niphule ukuzila kwenu, futhi nge-Eid al-Adha kufanele nidle inyama yemihlatshelo yenu.
Hadith
Imam Ahmad : 159
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
USufyan wasitshela ngo-Az-Zuhri ovela ku-Ubaidullah bin Abdullah bin Utbah ovela ku-Ibn Abbas ovela ku-Umar ukuthi uthe: Isithunywa sika-Allah (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) sathi: "Ningangikhulekeli njengoba amaKristu ayekhulekela uJesu, indodana kaMariya. Ngiyisigqila nje, ngakho-ke yisho, 'isigqila sakhe nesithunywa sakhe.'"
Hadith
Imam Ahmad : 160
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ إِنْ شَاءَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً لِيَتَوَضَّأْ وَلْيَنَمْ
[USufyan] wasitshela ku-[Abdullah bin Dinar] ku-[Ibn Umar] ku-[Umar] ukuthi ubuze uMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye); 'Ingabe kuvunyelwe ukuba omunye wethu alale ngenkathi esesimweni sokungcola?' UMprofethi (ukuthula nezibusiso zika-Allah makube kuye) waphendula wathi: 'Yenza ukuhlanza bese ulala uma ethanda.' Ngesinye isikhathi uSufyan wathi: 'Ukuze enze ukuhlanza bese elala.'
