Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 141
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُقَادُ وَالِدٌ مِنْ وَلَدٍ
A nus è stât contât [Abu Said] A nus è stât contât [Abdullah Bin Lahi’ah] A nus è stât contât [Amru Bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono] di [Umar], che il Profete al à dit: ‘Un pari nol è so fi qishashed di.
Hadith
Imam Ahmad : 142
وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرِثُ الْمَالَ مَنْ يَرِثُ الْوَلَاءَ
-Ancjemò de stesse linie di trasmission di [Umar bin Khattab]-. E il Rasulullah al à dit: 'La persone che e eredite la ricjece e eredite ancje i wala` - servidôrs -'.
Hadith
Imam Ahmad : 143
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ لِوَلَدٍ مِنْ وَالِدِهِ
Al à contât [Hasan] Al à contât [Ibnu Lahi’ah] Al à contât [Amru Bin Syu’aib] di [so pari] di [Abdullah Bin Amru], al à dit; [Umar Bin Al Khathab] al à dit; “O ai sintût dî: ‘I fruts a no son fats qishash dai lôr paris’.
Hadith
Imam Ahmad : 144
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ شُرَحْبِيلَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ مَرَّةً مَرَّةً
Al à dit [Hasan] Al à dit [Ibnu Lahi’ah] Al à dit [l’adl. “O ai viodût il Messazîr di Allah fâ la abluzion une volte.”
Hadith
Imam Ahmad : 145
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أَبِي يَزِيدَ الْخَوْلَانِيِّ قَالَ سَمِعْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الشُّهَدَاءُ أَرْبَعَةٌ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ جَيِّدُ الْإِيمَانِ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ فَقُتِلَ فَذَلِكَ الَّذِي يَنْظُرُ النَّاسُ إِلَيْهِ هَكَذَا وَرَفَعَ رَأْسَهُ حَتَّى سَقَطَتْ قَلَنْسُوَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَلَنْسُوَةُ عُمَرَ وَالثَّانِي رَجُلٌ مُؤْمِنٌ لَقِيَ الْعَدُوَّ فَكَأَنَّمَا يُضْرَبُ ظَهْرُهُ بِشَوْكِ الطَّلْحِ جَاءَهُ سَهْمٌ غَرْبٌ فَقَتَلَهُ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّانِيَةِ وَالثَّالِثُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ خَلَطَ عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَتَّى قُتِلَ قَالَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الثَّالِثَةِ وَالرَّابِعُ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ أَسْرَفَ عَلَى نَفْسِهِ إِسْرَافًا كَثِيرًا لَقِيَ الْعَدُوَّ فَصَدَقَ اللَّهَ حَتَّى قُتِلَ فَذَاكَ فِي الدَّرَجَةِ الرَّابِعَةِ
Al à dit [Yahya Bin Ishaq] al à dit [Ibn Lahi’ah] di [‘Atho` Bin Dinar] di [Abu Yazid Al Khaulani] al à dit; O ai sintût [Fadlalah Bin Ubaid] dî; O ai sintût [Umar Bin Al Khathab] dî; O ai sintût dî il Rasulullah; — A jerin cuatri martîrs; un om crodint che la sô fede e jere buine al cjatà un nemì e al jere onest cun Allah e al fo copât, cheste e je la persone che la int e viôt cussì,’ e il Messazîr di Allah al alçà il cjâf in sù fin che il crâl di Rasulullah al colà o il crâl di Umar; 'Il secont al è un om crodint che al cjate un nemì come se la sô schene e fos colpide di une spine di arbul, al ven traforât di une frece stravie e daspò al ven copât, ven a stâi la persone che e je intal secont nivel, e il tierç al è un om crodint che al messede lis sôs azions justis cu lis sôs azions brutis daspò al cjate l'e. al è copât,’ al à dit Rasulullah: ‘Cheste e je la persone che e je tal tierç nivel, e il cuart al è un om crodint che al à fat une vore di mâl viers se stes daspò al cjate un nemì e al agjìs in mût onest cun Allah fin che nol è copât, alore chê e je la persone che e je tal cuart nivel’.
Hadith
Imam Ahmad : 146
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ حَدَّثَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْغَافِقِيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ عَامَ تَبُوكَ وَاحِدَةً وَاحِدَةً
A nus è stât contât [Yahya Bin Ghailan] Al è stât contât a nus [Risydin Bin Sa'd] A mi è stât contât [Abu Abdullah Al Ghafiqi] di [Zaid Bin Aslam] di [so pari] di [Umar Bin Al Khaththab] di [Umar Bin Al Khaththab] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al è stât contât.
Hadith
Imam Ahmad : 147
حَدَّثَنَا حَسَنٌ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَخْرُجُ أَهْلُ مَكَّةَ ثُمَّ لَا يَعْبُرُ بِهَا أَوْ لَا يَعْرِفُهَا إِلَّا قَلِيلٌ ثُمَّ تَمْتَلِئُ وَتُبْنَى ثُمَّ يَخْرُجُونَ مِنْهَا فَلَا يَعُودُونَ فِيهَا أَبَدًا
Al à dit [Hasan] Al à dit [Ibnu Lahi’ah] Al à dit [Abu Az Zubair] di [Jabir] che [Umar Bin Al Khaththab] al à riferît a lui, che al à sintût Rasulullah Sallallahu Alain Wasallam dî: ‘La int di Meche e lassarà e no la passarà di lui exce dome la int alore a vignaran fûr di chel e no tornaran par simpri’.
Hadith
Imam Ahmad : 148
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلًا تَوَضَّأَ لِصَلَاةِ الظُّهْرِ فَتَرَكَ مَوْضِعَ ظُفُرٍ عَلَى ظَهْرِ قَدَمِهِ فَأَبْصَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ فَرَجَعَ فَتَوَضَّأَ ثُمَّ صَلَّى
Al è stât contât a nus [Al Hasan] Al è stât contât a nus [Abu Az Zubair] di [Jabir] che [Umar Bin Al Khaththab] al veve ripuartât, che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al viodeve un om che al faseve la abluzion come la part de sô preiere di mieçdi. grant come lis unghis, alore il Rasulullah al lu viodè e al disè: ‘Ripeti! E completâ la tô abluzion’ daspò la persone e ripete la abluzion e daspò e pree’.
Hadith
Imam Ahmad : 149
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ زَعَمَ الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ
Dopo vêlu contât [Husyaim] al disè; [Az Zuhri] al à considerât -contât- di [‘Ubaidlah Bin Abdullah Bin ‘Utbah Bin Mas’ud] di [Ibnu Abbas] di [Umar] che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘No adorâmi come che a adorin i cristians Isa Bin Maryam e o soi dome un servidôr di Allah.
Hadith
Imam Ahmad : 150
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَارٍ بِمَكَّةَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } قَالَ كَانَ إِذَا صَلَّى بِأَصْحَابِهِ رَفَعَ صَوْتَهُ بِالْقُرْآنِ قَالَ فَلَمَّا سَمِعَ ذَلِكَ الْمُشْرِكُونَ سَبُّوا الْقُرْآنَ وَمَنْ أَنْزَلَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِ فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ } أَيْ بِقِرَاءَتِكَ فَيَسْمَعَ الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوا الْقُرْآنَ { وَلَا تُخَافِتْ بِهَا } عَنْ أَصْحَابِكَ فَلَا تُسْمِعُهُمْ الْقُرْآنَ حَتَّى يَأْخُذُوهُ عَنْكَ { وَابْتَغِ بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا }
Al à contât [Husyaim] al à contât [Abu Bisyr] di [Al à dit Bin Jubair] Di [Ibn Abbas] al à dit; Chest verset al fo palesât cuant che il Rasulullah al si jere scuindût te Meche; ‘E no alçâ la vôs inte preiere e no sbassâle,’ -QS Al Isro’ verset 110-, al à dit Ibn Abbas; Prime, cuant che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al preave in cjâf dai siei compagns, al recitave a plene bocje il Coran, daspò cuant che i politeiscj a sintivin la recitazion, a maledevin il Coran, chel che lu veve mandât jù e il Profete che lu veve puartât, daspò Allah al disè al So Profete no vôs. la tô preiere’. Chest al vûl dî che la vôstre leture e sarà scoltade dai politeiscj; ‘E no dispreseâlu dai tois compagns par che il Coran nol sedi sintût di lôr par che a lu cjapin di te, e lu fasin jenfri di lôr doi’.
Hadith
Imam Ahmad : 151
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يُوسُفَ بْنِ مِهْرَانَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً خَطَبَنَا فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَذَكَرَ الرَّجْمَ فَقَالَ لَا تُخْدَعُنَّ عَنْهُ فَإِنَّهُ حَدٌّ مِنْ حُدُودِ اللَّهِ تَعَالَى أَلَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ زَادَ عُمَرُ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَكَتَبْتُهُ فِي نَاحِيَةٍ مِنْ الْمُصْحَفِ شَهِدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُشَيْمٌ مَرَّةً وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَرَجَمْنَا مِنْ بَعْدِهِ أَلَا وَإِنَّهُ سَيَكُونُ مِنْ بَعْدِكُمْ قَوْمٌ يُكَذِّبُونَ بِالرَّجْمِ وَبِالدَّجَّالِ وَبِالشَّفَاعَةِ وَبِعَذَابِ الْقَبْرِ وَبِقَوْمٍ يُخْرَجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَمَا امْتَحَشُوا
Al à dit [Husyaim] al à dit [Ali Bin Zaid] di [Yusuf Bin Mihran] di [Ibn Abbas] al à dit; [Umar al predicave], -Husiam al disè; une volte Omar al ne predicà - daspò al laudà e al santificave Allah Ta’ala daspò al menzonà la leç de lapidazion, e al disè; 'No stâ ingjanât di chel, parcè che di fat e je une des leçs di Allah Ta'ala, savê che il Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam al à metût in vore la leç de lapidazion, cussì o vin ancje metût in vore la leç de lapidazion daspò, se - no mi preocupi - la int e dirà che Omar al à zontât al Libri di Allah Ta'ala ce che nol jere di lui, al sarà definitîf dal Umar Bin Cathab al à testemoneât. Intune altre ocasion Husyaim al disè; [Abdurrahman Bin Auf], cussì e cussì, che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à metût in vore la leç de lapidazion e nô o vin metût in vore la leç de lapidazion dopo dal Messaçâr di Allah, savê che al sarà dopo di te un popul che al refude la esistence de leç de lapidazion, l’esistence dal Dajjal, il Syafa’at dal explât e la volontât che e sarà dal popul fûc dal infier dopo che a son deventâts brusâts’.
Hadith
Imam Ahmad : 152
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْنَا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَنَزَلَتْ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ نِسَاءَكَ يَدْخُلُ عَلَيْهِنَّ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَهُنَّ أَنْ يَحْتَجِبْنَ فَنَزَلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ وَاجْتَمَعَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاؤُهُ فِي الْغَيْرَةِ فَقُلْتُ لَهُنَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ } قَالَ فَنَزَلَتْ كَذَلِكَ
Al à dit [Usaim] al à dit [Umaid] di [Anas] al à dit; [Umar] al disè; O ai obedît al me Rabb in trê robis; O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, se o fasìn di Maqam Ibrahim un puest di preiere,’ alore il verset al fo revelât; ‘E fâ di une part dal maqam di Ibrahim un puest di preiere’. O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, invezit lis vôs feminis a saran visitadis di personis buinis e cjatis, se tu lis ordinis di metisi il hijab’. Duncje il verset dal hijab al è vignût jù. E infin lis feminis dal Rasulullah a jerin tal stes moment gjelosis di lui cussì o lis ai dit; ‘Se il Profete al divorzie, forsit il so Signôr lu rimplaçarà cuntune femine miôr di te’ al disè; “Duncje un verset come chel al è vignût jù -QS A Tahrim: 5-’.
Hadith
Imam Ahmad : 153
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ هِشَامَ بْنَ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ فَقَرَأَ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ يَكُنْ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَقْرَأَنِيهَا قَالَ فَأَرَدْتُ أَنْ أُسَاوِرَهُ وَهُوَ فِي الصَّلَاةِ فَلَمَّا فَرَغَ قُلْتُ مَنْ أَقْرَأَكَ هَذِهِ الْقِرَاءَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ كَذَبْتَ وَاللَّهِ مَا هَكَذَا أَقْرَأَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ أَقُودُهُ فَانْطَلَقْتُ بِهِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ أَقْرَأْتَنِي سُورَةَ الْفُرْقَانِ وَإِنِّي سَمِعْتُ هَذَا يَقْرَأُ فِيهَا حُرُوفًا لَمْ تَكُنْ أَقْرَأْتَنِيهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْرَأْ يَا هِشَامُ فَقَرَأَ كَمَا كَانَ قَرَأَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ اقْرَأْ يَا عُمَرُ فَقَرَأْتُ فَقَالَ هَكَذَا أُنْزِلَتْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الْقُرْآنَ نَزَلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
A nus è stât contât [Abdul A’la Bin Abdul A’la] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Urwah Bin Az Zubair] di [Al Miswar Bin Makhramah] che [Umar Bin Al Khathab] al à dit; O ai sintût Hisyam Bin Hakim Bin Hizam leî Al Furqan, daspò al à let une leture che no i è mai stade lede di Nabiyullah, cussì o voleve tirâlu il cjâf intant che al preave, cussì cuant che al veve finît di preâ o ai domandât; ‘Chi ti à let cussì? ’ Al rispuindè; 'Rasulullah, sallam'. O ai dit; “Tu stâs minsonant, par Allah, il Rasulullah Sallam no ti à let cussì”. Dopo o ai cjapât la sô man e o lu ai puartât al Rasulullah Sallam e o ai dit; ‘O Messazîr di Allah, invezit tu nus âs let la Sura Al Furqon e o lu ai sintût lei la Sura Al Furqon cuntune leture che no nus âs leât’. Duncje il Rasulullah al disè: ‘Lei, o Hisham’. Duncje al leè come che al leeve, daspò il Rasulullah al disè: ‘Come chest al fo mandât jù’. Po dopo al disè: ‘Lei, o Umar’. Duncje o ai let, daspò al à dit: ‘Cossì al è stât mandât jù’. Po dopo il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Invezit il Coran al è stât rivelât cun siet letaris’.
Hadith
Imam Ahmad : 154
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ الْهَيْثَمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَلْتَوِي مَا يَجِدُ مَا يَمْلَأُ بِهِ بَطْنَهُ مِنْ الدَّقَلِ
Al à dit [Amru Bin Al Haitsam] Al à dit [Syu’bah] di [Simak Bin Harb] di [Un Nu’man Bin Basyir] di [Umar] al à dit; O ai viodût il stomi dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam torçâsi parcè che nol veve nuie che al podeve jemplâ il so stomi ancje sot forme di datis secjis.
Hadith
Imam Ahmad : 155
حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ وَافَقْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فِي ثَلَاثٍ أَوْ وَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ الْمَقَامَ مُصَلًّى قَالَ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } وَقُلْتُ لَوْ حَجَبْتَ عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَإِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَأُنْزِلَتْ آيَةُ الْحِجَابِ قَالَ وَبَلَغَنِي عَنْ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ شَيْءٌ فَاسْتَقْرَيْتُهُنَّ أَقُولُ لَهُنَّ لَتَكُفُّنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ لَيُبْدِلَنَّهُ اللَّهُ بِكُنَّ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ حَتَّى أَتَيْتُ عَلَى إِحْدَى أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَعِظَهُنَّ فَكَفَفْتُ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ } الْآيَةَ
Al à contât [Ibn Abu ‘Adi] di [Humaid] di [Anas] al à dit; [Umar] al disè; O ai obedît al me Rabb o il me Rabb al è stât dacuardi cun me in trê robis; O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, se tu fâs di Maqam Ibrahim un puest di preiere, alore Allah al palesarà il verset; “E fâ di une part dal maqam di Ibrahim un puest di preiere”, il verset 125 di Al Baqoroh. O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, se tu metis il hijab sui crodints Ummahatul - lis feminis dal Profete - parcè che ciertis des personis che a rivin viers di te a son buinis e ciertis a son cjatis’. Duncje il verset dal hijab al è vignût jù. Al dîs; ‘E tal ultin mi rivà une notizie dal Ummahatul Mukminin che lis feminis dal Messazîr di Allah a jerin gjelosis di lui intal stes moment, cussì o lis disè; “Smetâ di jessi gjelôs dal Rasulullah, o Allah al ti rimplaçarà pardabon cun feminis musulmanis che a son miôr di te”. Cussì o ai cjatât un dai Mukminin Ummahatul, daspò al à dit; ‘O Umar, nol jere nissun consei dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pes sôs feminis fintant che no lis vevis conseadis? ' Cussì o mi soi fermât, daspò Allah al à palesât il verset: 'Se il Profete al divorzie di te, forsit il so Signôr lu rimplaçarà cuntune femine miôr di te che e je ubbidiente, che e crôt, che e obedìs, che e si pente'. -QS Al Tahrim verset 5-.
Hadith
Imam Ahmad : 156
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَنَّ يَحْيَى بْنَ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَهُ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِالْعَقِيقِ يَقُولُ أَتَانِي اللَّيْلَةَ آتٍ مِنْ رَبِّي فَقَالَ صَلِّ فِي هَذَا الْوَادِي الْمُبَارَكِ وَقُلْ عُمْرَةٌ فِي حَجَّةٍ قَالَ الْوَلِيدُ يَعْنِي ذَا الْحُلَيْفَةِ
Al à dit [Al Walid Bin Musulman] Al à dit [Al Auza’i] che [Yahya Bin Abi Kathir] al à dit di [Ikrimah il sclâf di Ibn Abbas] al à dit; O ai sintût [Ibn Abbas] dî; O ai sintût [Umar Bin Al Khathab] dî; O ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam intant che o jeri inte valade di Aqiq: ‘Ieri serade o soi stât visitât di un che al vignive dal me Rabb e al à dit; ‘preâ in cheste valade benedite, e dî; Umrah pal Hajj’’ al disè Walid; “O sei Dzulhulaifah”.
Hadith
Imam Ahmad : 157
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ مَالِكَ بْنَ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الذَّهَبُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ
Al à contât che [Sufyan] di [Az Zuhri] al veve sintût [Malik Bin Aus Bin Al Hadatsan] al veve sintût [Umar Bin Al Khathab] dî; Il Rasulullah al à dit: -intune altre ocasion Sufyan al à dit; 'Umar al à sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: - 'L'ôr -scambiât- cul arint al è usure gjavant che cun contant -contant, il forment -scambiât- cul forment al è usure gjavant che cun contant, lis datis -scambiadis- cun lis datis a son usure gjavant che cun contant'.
Hadith
Imam Ahmad : 158
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ سَمِعَ أَبَا عُبَيْدٍ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ فَبَدَأَ بِالصَّلَاةِ قَبْلَ الْخُطْبَةِ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا يَوْمُ الْفِطْرِ فَفِطْرُكُمْ مِنْ صَوْمِكُمْ وَأَمَّا يَوْمُ الْأَضْحَى فَكُلُوا مِنْ لَحْمِ نُسُكِكُمْ
Al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] che al à sintût [Abu Ubaid] dî; O ai partecipât ae preiere dal 'Aid cun [Umar], daspò al à scomençât cu la preiere prime dal sermon e al à dit; “In fat, il Rasulullah al à proibît il digiun in chescj doi dîs, invezit Aidul Fitr al è il dì che si romp il digiun, invezit di Aidul Adha si mangje la cjar sacrificiâl”.
Hadith
Imam Ahmad : 159
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ
Al à contât [Sufyan] di [Az Zuhri] di [Ubaidullah bin Abdullah bin 'Utbah] di [Ibn Abbas] di [Umar] al à dit; Il Rasulullah Sallam al à dit: ‘No adorâmi come che i cristians a adorin Jesù, fi di Marie, o soi dome un servidôr, cussì dî ai Siei servidôrs e Messazîrs’.
Hadith
Imam Ahmad : 160
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَنَامُ أَحَدُنَا وَهُوَ جُنُبٌ قَالَ يَتَوَضَّأُ وَيَنَامُ إِنْ شَاءَ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً لِيَتَوَضَّأْ وَلْيَنَمْ
A nus è stât contât [Sufyan] di [Abdullah Bin Dinar] di [Ibn Umar] di [Umar] che al domandà al Profete; ‘Un di nô al pues durmî ancje se al è junub? ' Il Profete al rispuindè: 'Fâ la abluzion e daspò durmî se al vûl'. Intune altre ocasion Sufyan al disè; ‘Par fâ la abluzion daspò durmî’.
