Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1441
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ أَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَتْلِ الْوَزَغِ وَسَمَّاهُ فُوَيْسِقًا
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһриҙән] [Әмир бин Сәғд бин Әбү Ваҡаштан] [атаһынан] әйтте; «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Әл-Вәзәғте үлтерергә бойорҙо һәм ул уға Фүәйсиҡ тигән исем бирҙе».
Hadith
Imam Ahmad : 1442
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمَرِضْتُ مَرَضًا أَشْفَيْتُ عَلَى الْمَوْتِ فَعَادَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي مَالًا كَثِيرًا وَلَيْسَ يَرِثُنِي إِلَّا ابْنَةٌ لِي أَفَأُوصِي بِثُلُثَيْ مَالِي قَالَ لَا قُلْتُ بِشَطْرِ مَالِي قَالَ لَا قُلْتُ فَثُلُثُ مَالِي قَالَ الثُّلُثُ وَالثُّلُثُ كَثِيرٌ إِنَّكَ يَا سَعْدُ أَنْ تَدَعَ وَرَثَتَكَ أَغْنِيَاءَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ أَنْ تَدَعَهُمْ عَالَةً يَتَكَفَّفُونَ النَّاسَ إِنَّكَ يَا سَعْدُ لَنْ تُنْفِقَ نَفَقَةً تَبْتَغِي بِهَا وَجْهَ اللَّهِ تَعَالَى إِلَّا أُجِرْتَ عَلَيْهَا حَتَّى اللُّقْمَةَ تَجْعَلُهَا فِي فِي امْرَأَتِكَ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أُخَلَّفُ بَعْدَ أَصْحَابِي قَالَ إِنَّكَ لَنْ تَتَخَلَّفَ فَتَعْمَلَ عَمَلًا تَبْتَغِي بِهِ وَجْهَ اللَّهِ إِلَّا ازْدَدْتَ بِهِ دَرَجَةً وَرِفْعَةً وَلَعَلَّكَ تُخَلَّفُ حَتَّى يَنْفَعَ اللَّهُ بِكَ أَقْوَامًا وَيَضُرَّ بِكَ آخَرِينَ اللَّهُمَّ أَمْضِ لِأَصْحَابِي هِجْرَتَهُمْ وَلَا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابِهِمْ لَكِنْ الْبَائِسُ سَعْدُ ابْنُ خَوْلَةَ رَثَى لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ مَاتَ بِمَكَّةَ
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһриҙән] [Әмир бин Сәғд бин Әбү Ваҡҡаштан] [атаһынан] әйтте; Беҙ хаж вадаһында Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһиссәләм менән булдыҡ, шунан үлемгә килтерә яҙған ауырыуҙан интектем, шуға күрә Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһиссәләм миңә ҡунаҡҡа килде. Мин әйттем; — Эй, Аллаһ Рәсүле, минең байлығым күп, миңә ҡыҙҙан башҡа бер кем дә мираҫҡа ҡалмай. Тимәк, байлығымдың өстән ике өлөшөн васыят итә аламмы?» Ул яуап бирҙе; — Юҡ, — тип һораным тағы; — Ярты бәхетем нисек? Ул яуап бирҙе; — Юҡ, — тип һораным тағы; — Өсөнсөһө нисек? Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм яуап бирҙе; — Өстән бер өлөшө. Эйе, өсөнсөһө, әммә был -һаман да күп. Әй, Сәғд, ысынлап та, әгәр һин вариҫтарыңды бай ҡалдырһаң, кешеләргә ҡул күтәреп, уларҙы фәҡирлектә ҡалдырыуҙан да хәйерлерәк. Эй, Сәғд, һин ризыҡ менән тәьмин итмә, был ризыҡ менән һин ҡатыныңдың ауыҙына һалған ауыҙ күләменә тиклем сауап алмаһаң, Аллаһы Тәғәләнең ризалығына өмөт итәһең». Сәғд әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, сәхәбәләрем вафат булғандан һуң, мине тағы ла – һижрәт иткән ергә – ҡайтарырмынмы?» Ул: «Һеҙ бер ҡасан да ҡайтарылмаҫһығыҙ – һижрәт иткән ергә – шул саҡта һеҙ Аллаһтың йөҙөн эҙләү ниәте менән изге эштәр ҡылаһығыҙ, әгәр ҙә дәрәжәгеҙ һәм затлылығығыҙ артмаһа». Аллаһы Тәғәлә бер халыҡҡа файҙа, икенсе халыҡҡа зыян килтерһен өсөн һеҙҙе яңынан ҡайтарыуҙары ла ихтимал. Йә Аллаһ, минең дуҫтарым өсөн уларҙың хижрәһен дауам ит, уларҙы кире ҡайтарма. әммә Сәғд бин Хәүләһ ярлы кеше булған, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам Сәғдте ҡайғыртҡан, һәм ул Мәккәлә вафат булған.
Hadith
Imam Ahmad : 1443
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَحَلَّهُ لَاخْتَصَيْنَا
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһри]ҙән әйтте; миңә [Сәғит бин Әл-Мөсәййәб] [Сәғит бин Әбү Вәҡәштән] хәбәр итте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Усманға никахһыҙлыҡҡа рөхсәт биреүҙән баш тарта. Әгәр ҙә ул хәләл итһә, беҙ үҙебеҙҙе кастрировать итер инек».
Hadith
Imam Ahmad : 1444
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ نَبِيٌّ إِلَّا وَصَفَ الدَّجَّالَ لِأُمَّتِهِ وَلَأَصِفَنَّهُ صِفَةً لَمْ يَصِفْهَا أَحَدٌ كَانَ قَبْلِي إِنَّهُ أَعْوَرُ وَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيْسَ بِأَعْوَرَ
Беҙгә [Йәзид бин Һарун] һөйләне [Мөхәммәт бин Исхаҡ] [Дауыт бин Әмир бин Сәғд бин Мәликтән] [атаһынан] [олатаһынан] әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйтте: «Ысынлап та, бер пәйғәмбәр ҙә юҡ, әгәр ул үҙ халҡына Дәджәлде аңлатмаһа, һәм мин уны мотлаҡ рәүештә миңә тиклем бер пәйғәмбәр ҙә һүрәтләмәгән сифаттар менән аңлатырмын». Ул бер күҙе һуҡыр, ә Аллаһ Тәғәлә бер күҙе һуҡыр түгел.
Hadith
Imam Ahmad : 1445
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا سَلِيمُ بْنُ حَيَّانَ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ عَفَّانُ حَدَّثَنِي عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدٍ أَنَّ الطَّاعُونَ ذُكِرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ رِجْزٌ أُصِيبَ بِهِ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَإِذَا كَانَ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا كُنْتُمْ بِأَرْضٍ وَهُوَ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا
Беҙгә [Ғабдушшамад] һәм [Аффан] әйтте; беҙгә әйтте [Сөләйем бин Хәййән] миңә әйтте [Икримә бин Халид] [Ғаффан] әйтте; миңә [Яхъя бин Сәғиттән] [Сәғдтән] Аллаһ Рәсүле янында махау ауырыуы тураһында һөйләшкәндәр, шуға күрә ул: «Һеҙҙән алда йәшәгәндәргә ҡағылған ғазап шул. Әгәр ҙә сир берәй илдә эндемик булһа, унда инмәгеҙ, әгәр ҙә һеҙ унда булғанда берәй урында килеп сыҡһа, шул урындан сыҡмағыҙ».
Hadith
Imam Ahmad : 1446
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا فُلَيْحٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَعْمَرٍ قَالَ حَدَّثَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ وَهُوَ أَمِيرٌ عَلَى الْمَدِينَةِ أَنَّ سَعْدًا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَكَلَ سَبْعَ تَمَرَاتِ عَجْوَةٍ مَا بَيْنَ لَابَتَيْ الْمَدِينَةِ حِينَ يُصْبِحُ لَمْ يَضُرَّهُ يَوْمَهُ ذَلِكَ شَيْءٌ حَتَّى يُمْسِيَ قَالَ فُلَيْحٌ وَأَظُنُّهُ قَدْ قَالَ وَإِنْ أَكَلَهَا حِينَ يُمْسِي لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يُصْبِحَ قَالَ فَقَالَ عُمَرُ يَا عَامِرُ انْظُرْ مَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عَامِرٌ وَاللَّهِ مَا كَذَبْتُ عَلَى سَعْدٍ وَمَا كَذَبَ سَعْدٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Һөйләне беҙгә [Ғабдуллаһ бин Әмрү] беҙгә [Фөләйх] [Ғабдуллаһ бин Әбдүррәхмән бин Мәғмәр] әйтте; [Әмир бин Сәғд] Мәҙинә хакимы булғанда Ғүмәр бин Ғәбдел Әзизгә [Сәғд] әйткән; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Кем Мәҙинәнең ике тауы араһынан ете хөрмә ашаһа, ул көндө кискә тиклем бер нәмә лә зыян итмәҫ», — тигән. Фөләйх әйтте; Мин уйланым, ул әйтте: “Әгәр ҙә һеҙ уны кис ашаһағыҙ, тимәк, уға бер нәмә лә зыян килтермәйәсәк, тик таңға тиклем”. Шулай итеп, Ғүмәр әйтте; — Иғтибар ит, эй Әмир, һиңә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән һүҙҙәргә? шунан һуң Әмир яуап бирҙе; «Аллаһ менән ант итәм, мин Сәғд исеме менән алдаманым, Сәғд тә Рәсүлуллаһ исеме менән ялған һөйләмәне».
Hadith
Imam Ahmad : 1447
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ زَيْدٍ الْأَسْلَمِيُّ عَنِ الْمُطَّلِبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ جَاءَهُ ابْنُهُ عَامِرٌ فَقَالَ أَيْ بُنَيَّ أَفِي الْفِتْنَةِ تَأْمُرُنِي أَنْ أَكُونَ رَأْسًا لَا وَاللَّهِ حَتَّى أُعْطَى سَيْفًا إِنْ ضَرَبْتُ بِهِ مُؤْمِنًا نَبَا عَنْهُ وَإِنْ ضَرَبْتُ بِهِ كَافِرًا قَتَلَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ الْغَنِيَّ الْخَفِيَّ التَّقِيَّ
Һөйләне беҙгә [Ғәбдел Мәлик бин Ғәмру] беҙгә [Ҡацир бин Зәид Әл Әсләми] [Мөтсәлибтән] [Ғүмәр бин Сәғдтән] [атаһынан] һөйләне, Ғүмәр бин Сәғд әйтте; Әмир исемле улы килде, шунан Сәғд әйтте; — Эй, улым, һин миңә был күп ғәйбәт заманында етәксе булырға ҡушаһыңмы? Юҡ, Аллаһ менән ант итәм, миңә ҡылыс бирелде, әгәр мөьмингә һуҡһам, мине үлтерә, ә кафырға һуҡһам, үлтерә. Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткәнен ишеттем: «Аллаһ Әззә Вә Жәллә етерлек нәмәләре булған, -саҙаҡаларын йәшергән һәм тәҡүәле ҡолдарын ярата».
Hadith
Imam Ahmad : 1448
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ رَأَيْتُ عَنْ يَمِينِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَنْ شِمَالِهِ يَوْمَ أُحُدٍ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا ثِيَابٌ بِيضٌ لَمْ أَرَهُمَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Ғөбәйет] беҙгә [Мисәр] [Сәғд бин Ибраһимдан] [Атайым] [Сәғд бин Әбү Ваҡҡаштан] әйтте; — Мин Рәсүлуллаһтың уң һәм һул яғында аҡ кейем кейгән ике кешене күрҙем, уларҙы был ваҡиғаға тиклем дә, унан һуң да күргәнем юҡ ине».
Hadith
Imam Ahmad : 1449
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْعَيْزَارِ عَنْ عُمَرَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ سَعْدٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ عَجِبْتُ لِلْمُسْلِمِ إِذَا أَصَابَهُ خَيْرٌ حَمِدَ اللَّهَ وَشَكَرَ وَإِذَا أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ احْتَسَبَ وَصَبَرَ الْمُسْلِمُ يُؤْجَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى فِي اللُّقْمَةِ يَرْفَعُهَا إِلَى فِيهِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә һөйләне [Сөғбә] [Әбү Исхаҡ] [Әл-Айзар] [Ғүмәр бин Сәғд] [атаһы] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, ул әйтте: «Мин мосолманға һоҡланам, әгәр ул яҡшылыҡ ала, ул бәхетһеҙлек ала, әгәр ул үҙенең Раббыһы өсөн маҡтау һәм Раббыһынан әжер бирә һәм сабыр итә. Мосолманға ауыҙына һалған ризыҡ өлөшөнә тиклем барыһы өсөн дә сауап биреләсәк».
Hadith
Imam Ahmad : 1450
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ قَتَادَةَ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُسَيَّبِ حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ مَالِكٍ حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ فَقُلْتُ حَدِيثًا حُدِّثْتُهُ عَنْكَ حِينَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ قَالَ فَغَضِبَ فَقَالَ مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ أَنَّ ابْنَهُ حَدَّثَنِيهِ فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ فَقَالَ عَلِيٌّ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ وَجْهًا إِلَّا وَأَنَا مَعَكَ فَقَالَ أَوَمَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي
Һөйләне беҙгә [Ғәбдүррәзәҡ] беҙгә [Мәғмәрҙе] [Ҡатадә] һәм [Ғәли бин Зәид бин Джүҙән] әйтте; беҙгә [Ибнү Мөсәййәб] миңә [Сәғд бин Мәликтең улына] [атаһынан] бер хәҙис һөйләне, Ибн Мөсәййәб әйтте; Мин Сәғдкә барып әйттем; Һеҙҙән миңә бер хәҙис әйтелде, ҡасан Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Ғәли Рәҙиаллаһу ғәнһү -уның урынына- Мәҙинәгә тәғәйенләне". Сәғд асыуланып, былай тине; — Ул хәҙисте һиңә кем әйтте? Мин уға улы әйткән тип әйтергә яратманым, шуға әрләр ине. Шунан һуң ул; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи васалләм Табук һуғышына киткәс, Мәҙинәгә Ғәли Рәҙиаллаһ әнһү -уның урынына- тәғәйенләй, әммә Ғәли Рәҙиаллаһ әнһү тигән; — Эй, Аллаһ Рәсүле, һинең яныңда булмаһаң, һинең китеүең миңә оҡшамаймы? Ул: «Минең яндағы урының Һарундың Муса янындағы урыны кеүек булыуын теләмәйһеңме ни? Был тик минән һуң Пәйғәмбәр юҡ'.
Hadith
Imam Ahmad : 1451
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ أَنَسٍ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِحَيٍّ يَمْشِي إِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ إِلَّا لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَامٍ
Беҙгә [Исхаҡ бин Ғайса] миңә [Мәликкә], йәғни Ибн Әнәскә, беҙгә [Әбү Нәҙр] [Әмир бин Сәғд] әйтте; Мин [атайымдың] әйткәнен ишеттем; — Мин бер ҡасан да пәйғәмбәребеҙҙең әле йөрөп ятҡан тере кешегә, Ғабдулла бин Сәләмдән башҡа, ожмахта буласаҡмын, тигәнен ишеткәнем юҡ».
Hadith
Imam Ahmad : 1452
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ هَارُونَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي مَخْرَمَةُ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ سَمِعْتُ سَعْدًا وَنَاسًا مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ كَانَ رَجُلَانِ أَخَوَانِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَفْضَلَ مِنْ الْآخَرِ فَتُوُفِّيَ الَّذِي هُوَ أَفْضَلُهُمَا ثُمَّ عُمِّرَ الْآخَرُ بَعْدَهُ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ فَذُكِرَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَضْلُ الْأَوَّلِ عَلَى الْآخَرِ فَقَالَ أَلَمْ يَكُنْ يُصَلِّي فَقَالُوا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَكَانَ لَا بَأْسَ بِهِ فَقَالَ مَا يُدْرِيكُمْ مَاذَا بَلَغَتْ بِهِ صَلَاتُهُ ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ إِنَّمَا مَثَلُ الصَّلَوَاتِ كَمَثَلِ نَهَرٍ جَارٍ بِبَابِ رَجُلٍ غَمْرٍ عَذْبٍ يَقْتَحِمُ فِيهِ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مَرَّاتٍ فَمَا تُرَوْنَ يُبْقِي ذَلِكَ مِنْ دَرَنِهِ
Һарун бин Мәғрүф тураһында һөйләп биргәс, Ғабдулла; Мин [Һарундан] ишеттем, ул әйтте; беҙгә һөйләне [Ғабдулла бин Вахб] миңә [Мәхрәмә] [атаһынан] [Әмир бин Сәғд бин Әбү Вәҡәштән] әйтте; Мин [Сәғдтең] һәм Рәсүлуллаһтың ҡайһы бер сәхәбәләренең әйткәнен ишеттем; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм ваҡытында ике ир ағай булған, береһе икенсеһенән яҡшыраҡ булған, шунан яҡшыраҡ береһе үлгән һәм икенсеһенең ғүмере ҡырҡ төнгә тиклем оҙонораҡ булған, шунан һуң ул вафат булған. Шулай итеп, пәйғәмбәргә саллаллаһу ғәләйһис-сәләмгә беренсе заттың икенсе заттан өҫтөнлөгө тураһында әйтелгән. Ул: “Үлгән кеше – икенсеһе – гел намаҙ уҡыған түгелме?” тип яуап бирҙеләр; «Эйе, эй, Аллаһ илсеһе һәм ул да ҙур гонаһтар ҡылмаған». Ул: «Беләһеңме, доғаның ниндәй ҙур йоғонто яһауын?» һуңынан шул мәлдә ул: «Намаҙ тураһындағы ҡисса кешенең ишек төбөндә тиҙ генә ағып ятҡан йылға кеүек һәм бик ял бирә, ул көн һайын биш тапҡыр уға сума, күрәһеңме, унда ниндәй бысраҡ ҡаласаҡ? "
Hadith
Imam Ahmad : 1453
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ يُونُسَ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَأَنْ يَمْتَلِئَ جَوْفُ أَحَدِكُمْ قَيْحًا وَدَمًا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمْتَلِئَ شِعْرًا
Беҙгә әйтелде [Бәхз] беҙгә [Сөғбә] миңә [Ҡатада] [Юныс бин Джүбәйерҙән] [Мөхәммәт бин Сәғд бин Әбү Ваҡҡаштан] [атаһынан] әйтелде, тип, Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) һеҙгә ҡарағанда ла ҡанлы булһын: «Ә. бер тулы Шәир'.
Hadith
Imam Ahmad : 1454
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَبَلَغَنَا أَنَّ الطَّاعُونَ وَقَعَ بِالْكُوفَةِ قَالَ فَقُلْتُ مَنْ يَرْوِي هَذَا الْحَدِيثَ فَقِيلَ عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ وَكَانَ غَائِبًا فَلَقِيتُ إِبْرَاهِيمَ بْنَ سَعْدٍ فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ سَمِعَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ يُحَدِّثُ سَعْدًا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا وَقَعَ الطَّاعُونُ بِأَرْضٍ فَلَا تَدْخُلُوهَا وَإِذَا وَقَعَ وَأَنْتُمْ بِهَا فَلَا تَخْرُجُوا مِنْهَا قَالَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَ أُسَامَةَ قَالَ نَعَمْ
Беҙгә [Бәһз] әйтте [Сөйбә] миңә әйтте [Хәбиб бин Әбү Сабит] әйтте; — Мәҙинәгә килеп еттем, шунан Куфаға махау йоҡторған тигән хәбәр ишеттек. Шулай итеп, мин һораным; — Был хәҙисте кем риүәйәт иткән? кемдер яуап бирҙе; ''Әмир бин Сәғд'. Ул ваҡытта ул унда булманы, һуңынан мин [Ибраһим бин Сәғд] осрашты, һәм ул миңә һөйләне, тип ишетте [Усамах бин Зәйет] Сәғд һөйләне, тип, Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйтте: «Әгәр ҙә сир эндемик урында илдә, тимәк, унда инмәгеҙ, ә һеҙҙә е, тип, был түгел, тип. урыны'. Хәбиб әйтте; Мин һорайым; — Һин быны «Усаманан» ишеттеңме? тип яуап бирҙе; 'Эйе'.
Hadith
Imam Ahmad : 1455
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ زَكَرِيَّا عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قِتَالُ الْمُسْلِمِ كُفْرٌ وَسِبَابُهُ فِسْقٌ
Беҙгә [Ғәлиә бин Бәхр] беҙгә [Ғайса бин Юныс] [Зәкәриәнән] [Әбү Исхаҡтан] [Мөхәммәт бин Сәғд бин Мәликтән] [атаһынан] әйткән, тип әйтте, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте: «Мөьминде үлтереүҙе көфөр итеү һәм тәнҡитләү түгел».
Hadith
Imam Ahmad : 1456
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ شَفَانِي اللَّهُ مِنْ الْمُشْرِكِينَ فَهَبْ لِي هَذَا السَّيْفُ قَالَ إِنَّ هَذَا السَّيْفَ لَيْسَ لَكَ وَلَا لِي ضَعْهُ قَالَ فَوَضَعْتُهُ ثُمَّ رَجَعْتُ قُلْتُ عَسَى أَنْ يُعْطَى هَذَا السَّيْفُ الْيَوْمَ مَنْ لَمْ يُبْلِ بَلَائِي قَالَ إِذَا رَجُلٌ يَدْعُونِي مِنْ وَرَائِي قَالَ قُلْتُ قَدْ أُنْزِلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ كُنْتَ سَأَلْتَنِي السَّيْفَ وَلَيْسَ هُوَ لِي وَإِنَّهُ قَدْ وُهِبَ لِي فَهُوَ لَكَ قَالَ وَأُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ { يَسْأَلُونَكَ عَنْ الْأَنْفَالِ قُلْ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ }
Һөйләне беҙгә [Әсүәд бин Әмир] беҙгә [Әбү Бәкер] [Әшим бин Әбү Ән Нужудтан] [Мөшғәб бин Сәғд] [Сәғд бин Мәлик]тән әйтте; «Эй, Аллаһ илсеһе, ысынлап та, Аллаһ мине мөшриктәрҙән ҡотҡарҙы, миңә ошо ҡылысты бир!» Ул яуап бирҙе; — Ысынында, был ҡылыс һинеке лә, минеке лә түгел, ҡуй! Шунан кире һалдым, тип; — Бәлки, был ҡылысты бөгөн минең башыма төшкән һынауҙар кеүек һынау үтмәгән кешегә бирерҙәрҙер. Ҡапыл арттан кемдер саҡырҙы, шуға һораным; — минең турала берәй нәмә төштөме? Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйтте; 'Һин минән -был- ҡылысты һораның һәм -мин яуап бирҙем;- был ҡылыс минеке түгел, әммә хәҙер, миңә бирелгәс, хәҙер ул һинеке лә'. Сәғд әйтте; Шулай итеп, аят төштө: -Һуғыш ғәнимәттәрен -таратыу- тураһында һорайҙар. Әйт: «Һуғыш ғәнимәттәре Аллаһтыҡы һәм Уның Пәйғәмбәренеке!»
Hadith
Imam Ahmad : 1457
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ وَجَدْتُ هَذَا الْحَدِيثَ فِي كِتَابِ أَبِي بِخَطِّ يَدِهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمُتَعَالِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ وَحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْمُجَالِدُ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ جَاءَتْهُ جُهَيْنَةُ فَقَالُوا إِنَّكَ قَدْ نَزَلْتَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا فَأَوْثِقْ لَنَا حَتَّى نَأْتِيَكَ وَتُؤْمِنَّا فَأَوْثَقَ لَهُمْ فَأَسْلَمُوا قَالَ فَبَعَثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَجَبٍ وَلَا نَكُونُ مِائَةً وَأَمَرَنَا أَنْ نُغِيرَ عَلَى حَيٍّ مِنْ بَنِي كِنَانَةَ إِلَى جَنْبِ جُهَيْنَةَ فَأَغَرْنَا عَلَيْهِمْ وَكَانُوا كَثِيرًا فَلَجَأْنَا إِلَى جُهَيْنَةَ فَمَنَعُونَا وَقَالُوا لِمَ تُقَاتِلُونَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَقُلْنَا إِنَّمَا نُقَاتِلُ مَنْ أَخْرَجَنَا مِنْ الْبَلَدِ الْحَرَامِ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَقَالَ بَعْضُنَا لِبَعْضٍ مَا تَرَوْنَ فَقَالَ بَعْضُنَا نَأْتِي نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُخْبِرُهُ وَقَالَ قَوْمٌ لَا بَلْ نُقِيمُ هَاهُنَا وَقُلْتُ أَنَا فِي أُنَاسٍ مَعِي لَا بَلْ نَأْتِي عِيرَ قُرَيْشٍ فَنَقْتَطِعُهَا فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَكَانَ الْفَيْءُ إِذْ ذَاكَ مَنْ أَخَذَ شَيْئًا فَهُوَ لَهُ فَانْطَلَقْنَا إِلَى الْعِيرِ وَانْطَلَقَ أَصْحَابُنَا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ فَقَامَ غَضْبَانًا مُحْمَرَّ الْوَجْهِ فَقَالَ أَذَهَبْتُمْ مِنْ عِنْدِي جَمِيعًا وَجِئْتُمْ مُتَفَرِّقِينَ إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ الْفُرْقَةُ لَأَبْعَثَنَّ عَلَيْكُمْ رَجُلًا لَيْسَ بِخَيْرِكُمْ أَصْبَرُكُمْ عَلَى الْجُوعِ وَالْعَطَشِ فَبَعَثَ عَلَيْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ جَحْشٍ الْأَسَدِيَّ فَكَانَ أَوَّلَ أَمِيرٍ أُمِّرَ فِي الْإِسْلَامِ
Беҙгә Абдулла һөйләне, тигән; Был хәҙисте мин атайымдың китабынан, уның үҙ яҙмаһынан таптым; Миңә әйтте [Ғәбдел Мутағәл бин Ғәбдел Ваһхаб] миңә [Яхъя бин Сәғит Әл Умауи] әйтте, Әбү Абдуррахман әйтте; һәм беҙгә [Сәғит бин Яхъя] әйтте беҙгә [Атайым] беҙгә [Әл Мөжәлид] [Зияд бин Илаҡа] [Сәғд бин Әбү Вәҡәш]тән әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһиссәләм Мәҙинәгә килеп еткәс, уға Джөхәйнә халҡы килде, улар әйтте; — Һин беҙҙең арала булдың, шуға күрә беҙҙең менән килешеп килеш, беҙ һиңә килһен һәм һин беҙгә ышанырһың. Ниһайәт, ул уларға ышана һәм улар Ислам динен ҡабул итә. Шунан Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм беҙҙе Рәжәб айында ебәрҙе, беҙҙең һан йөҙ кешегә лә етмәне, Бәни Джүһәйнә эргәһендәге Бәни Кинәнәнең бер ауылына һөжүм итергә ҡушты. Ниһайәт, беҙ уларға һөжүм иттек, әммә улар шул тиклем күп булды, беҙ Бәни Джүһәйнәнән һаҡлауҙы һораныҡ, әммә улар беҙҙән баш тартты һәм һораны; — Ниңә Хәрәм айында һуғышаһың? Беҙ яуап бирҙек; «Беҙ хәрәм айында беҙҙе хәрәм иленән сығарғандар менән һуғышабыҙ». Ҡайһы берҙәребеҙ башҡаларҙан һораны; — Һеҙ нисек уйлайһығыҙ, егеттәр? Ҡайһы берәүҙәр; — Беҙ Нәбиуллаһ ғәләйһис-сәләм менән осраштыҡ һәм уға хәбәр иттек. Тағы ла ҡайһы берәүҙәр; — Юҡ, хатта беҙгә лә бында ҡалырға кәрәк. Мин үҙем менән булған кешеләргә әйттем; — Юҡ, әммә беҙ Ҡөрәйш сауҙа каруанына килдек һәм уларҙы ҡаплап алдыҡ. Беҙ сауҙа каруанына барҙыҡ һәм шул ваҡытта Фәйҙең хазинаһын кем алһа, шул алған. Беҙ сауҙа каруанына киттек, ә башҡа дуҫтарыбыҙ ҡайтып, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән осраштыҡ һәм уға был ваҡиға тураһында хәбәр иттек. Шулай итеп, асыулы һәм йөҙө ҡыҙарып торҙо ла: — Минең яҡтан бергә сығып, бүленеп ҡайттығыҙмы? Һеҙҙән алда булғандарҙы юҡ иткән нәмә – бүленеш. Ысынлап та, мин һеҙҙең арағыҙҙан берәүҙе тәғәйенләйәсәкмен, ул һеҙҙең арағыҙҙа иң яҡшы кеше түгел, ә аслыҡҡа һәм һыуһауға иң түҙемле кеше». һуңынан ул Абдулла бин Джахси Әл-Әсәдиҙе беҙгә -етәкселек итергә тәғәйенләй, һәм ул Исламда етәксе итеп тәғәйенләнгән тәүге кеше була.
Hadith
Imam Ahmad : 1458
حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ وَعَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ وَعَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُقَاتِلُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ ثُمَّ تُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُهُ اللَّهُ لَكُمْ قَالَ فَقَالَ جَابِرٌ لَا يَخْرُجُ الدَّجَّالُ حَتَّى يُفْتَتَحَ الرُّومُ
Беҙгә [Хөсәйен] [Зәйҙә] [Ғәбдел Мәлик бин Ғүмәирҙән] һәм [Ғабдушшамад] беҙгә [Зәйҙә] [Ғәбдел Мәлик бин Ғүмәир] [Джәбир бин Самура] һәм [Нәфи бин Үтбах бин Әбү Ваҡҡаштан] һөйләне; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Һеҙ Ғәрәп ярымутрауы менән һуғышасаҡһығыҙ, шунан һуң Аллаһы Тәғәлә уны һеҙҙең өсөн яулап аласаҡ». Шунан һин Фарсы менән һуғышырһың, Аллаһ һинең өсөн уны яулар. Шул саҡта һеҙ римлеләр менән һуғышырһығыҙ һәм Аллаһ уларҙы һеҙҙең өсөн яулар. Шул саҡта һин Дәджәл менән һуғышырһың, Аллаһ һинең өсөн уны еңер». Нәфиғ әйтте; Джәбир әйтте; «Рим яулап алынмайынса, Дәджәл сыҡмаясаҡ».
Hadith
Imam Ahmad : 1459
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عُمَيْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَغْزُونَ جَزِيرَةَ الْعَرَبِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ فَارِسَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ الرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اللَّهُ لَكُمْ وَتَغْزُونَ الدَّجَّالَ فَيَفْتَحُ اللَّهُ لَكُمْ
Беҙгә [Аффан] һөйләне [Әбү Әүәнә] беҙгә [Ғәбдел Мәлик бин Ғүмәир] [Джәбир бин Самура] [Нафи бин Үтбах бин Әбү Ваҡҡаштан] һөйләне, тип, ул пәйғәмбәребеҙҙе ишеткән, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һеҙ ғәрәптәр өсөн көрәшәсәкһегеҙ. Шунан һин Фарсы менән һуғышырһың, Аллаһ һинең өсөн уны яулар. Шул саҡта һеҙ римлеләр менән һуғышырһығыҙ һәм Аллаһ уларҙы һеҙҙең өсөн яулар. Шул саҡта һин Дәджәл менән һуғышырһың, Аллаһ һинең өсөн уны еңер».
Hadith
Imam Ahmad : 1460
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِكْرِمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ أَنَّ أَصْحَابَ الْمَزَارِعِ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانُوا يُكْرُونَ مَزَارِعَهُمْ بِمَا يَكُونُ عَلَى السَّوَاقِي مِنْ الزُّرُوعِ وَمَا سَعِدَ بِالْمَاءِ مِمَّا حَوْلَ النَّبْتِ فَجَاءُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاخْتَصَمُوا فِي بَعْضِ ذَلِكَ فَنَهَاهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكْرُوا بِذَلِكَ وَقَالَ أَكْرُوا بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ
Ул беҙгә бәйле булды [Йәғүб] әйтте; Мин ишеттем [Минең Атайым] һөйләй [Мөхәммәт бин Икримә] [Мөхәммәт бин Абдуррахман бин Ләбибә] [Сәғит бин Мусайаб] [Сәғд бин Әбү Вәҡкәш], тип, баҡса хужалары ваҡытында пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһи васаллам әйберҙәрҙе ҡуртымға сығарып, уларҙы банкта әйберҙәрҙе ҡуртымға алған. үҫемлектәр тирәһендәге һыу янында үҫә. Шунан һуң улар Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән осрашып, был мәсьәлә буйынса фекер айырымлыҡтарын тыуҙыра. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм уларҙы ерҙәрен шулай ҡуртымға биреүҙән тыйҙы һәм ул әйтте; — Алтын-көмөш менән ҡуртымға бир!
