Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1341
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كُنَاسَةَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيِّرُوا الشَّيْبَ وَلَا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Ҡунаса] беҙгә [Хисйәм бин Урва] [Ғосман бин Урва] [атаһынан] [Зөбәйер рәҙлиаллаһу әнһү] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Һоро сәстәрегеҙҙе алмаштырығыҙ, йәһүдтәргә оҡшамағыҙ!»
Hadith
Imam Ahmad : 1342
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ مَخْزُومِيٌّ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِنْسَانَ قَالَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ لَيْلَةٍ حَتَّى إِذَا كُنَّا عِنْدَ السِّدْرَةِ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي طَرَفِ الْقَرْنِ الْأَسْوَدِ حَذْوَهَا فَاسْتَقْبَلَ نَخِبًا بِبَصَرِهِ يَعْنِي وَادِيًا وَقَفَ حَتَّى اتَّفَقَ النَّاسُ كُلُّهُمْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ صَيْدَ وَجٍّ وَعِضَاهَهُ حَرَمٌ مُحَرَّمٌ لِلَّهِ وَذَلِكَ قَبْلَ نُزُولِهِ الطَّائِفَ وَحِصَارِهِ ثَقِيفَ
Беҙгә [Ғабдулла бин Әл-Харит] Мәккә халҡынан, Мәхзуми ҡәбиләһенән, миңә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Инсан] -Әхмәт бин Хәнбал әйтте; Ғабдулла бин Харис Мөхәммәт бин Ғабдулланы маҡтаған, - [атаһынан] [Урва бин Зөбәйерҙән] [Зөбәйер рәҙлиаллаһу ғәнһүҙән] әйткән; 'Беҙ Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм менән килдек, беҙ Сидра районында булғанда, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм Ҡарнул Әсүәд аҙағында туҡтаны, был яҡҡа параллель, һуңынан ул ҡарашын Нахибҡа йүнәлтте - атап әйткәндә, үҙәнгә табан ғәтилод -, ул бөтә халыҡты сто. Ул: «Ысынлап та, Таифтан алынған ҡорбан һәм уның ҙур сәнскеле ағасы Аллаһ тыйған харам», — тигән һәм был ваҡиға ул Таифта туҡтағансы һәм Цаҡифты ҡамауҙан алда булған.
Hadith
Imam Ahmad : 1343
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَئِذٍ أَوْجَبَ طَلْحَةُ حِينَ صَنَعَ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا صَنَعَ يَعْنِي حِينَ بَرَكَ لَهُ طَلْحَةُ فَصَعِدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ظَهْرِهِ
Һөйләне [Йәғүб] беҙгә [атайым] һөйләне [Ибн Исхаҡ] миңә [Яхъя бин Ғәббәд бин Абдулла бин Зөбәйер] [атаһынан] [Ғабдулла бин Зөбәйерҙән] [Зөбәйер раҙлиаллаһу әнһү] әйтте; Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең Ухуд һуғышында: «Тәлһә өсөн фарыз ине», - тип әйткәнен ишеттем, ул Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм өсөн ғәмәлгә ашырғанда, йәғни эйелеп, һуңынан Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм уның арҡаһына менеп китте.
Hadith
Imam Ahmad : 1344
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ هِشَامٍ عَنْ عُرْوَةَ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ لَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ أَقْبَلَتْ امْرَأَةٌ تَسْعَى حَتَّى إِذَا كَادَتْ أَنْ تُشْرِفَ عَلَى الْقَتْلَى قَالَ فَكَرِهَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَرَاهُمْ فَقَالَ الْمَرْأَةَ الْمَرْأَةَ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَوَسَّمْتُ أَنَّهَا أُمِّي صَفِيَّةُ قَالَ فَخَرَجْتُ أَسْعَى إِلَيْهَا فَأَدْرَكْتُهَا قَبْلَ أَنْ تَنْتَهِيَ إِلَى الْقَتْلَى قَالَ فَلَدَمَتْ فِي صَدْرِي وَكَانَتْ امْرَأَةً جَلْدَةً قَالَتْ إِلَيْكَ لَا أَرْضَ لَكَ قَالَ فَقُلْتُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَزَمَ عَلَيْكِ قَالَ فَوَقَفَتْ وَأَخْرَجَتْ ثَوْبَيْنِ مَعَهَا فَقَالَتْ هَذَانِ ثَوْبَانِ جِئْتُ بِهِمَا لِأَخِي حَمْزَةَ فَقَدْ بَلَغَنِي مَقْتَلُهُ فَكَفِّنُوهُ فِيهِمَا قَالَ فَجِئْنَا بِالثَّوْبَيْنِ لِنُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ فَإِذَا إِلَى جَنْبِهِ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَتِيلٌ قَدْ فُعِلَ بِهِ كَمَا فُعِلَ بِحَمْزَةَ قَالَ فَوَجَدْنَا غَضَاضَةً وَحَيَاءً أَنْ نُكَفِّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبَيْنِ وَالْأَنْصَارِيُّ لَا كَفَنَ لَهُ فَقُلْنَا لِحَمْزَةَ ثَوْبٌ وَلِلْأَنْصَارِيِّ ثَوْبٌ فَقَدَرْنَاهُمَا فَكَانَ أَحَدُهُمَا أَكْبَرَ مِنْ الْآخَرِ فَأَقْرَعْنَا بَيْنَهُمَا فَكَفَّنَّا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي الثَّوْبِ الَّذِي صَارَ لَهُ
Һөйләне беҙгә [Сөләймән бин Дауыт Әл Хәсими] беҙгә [Әбдүррәхмәнгә], йәғни Ибн Әбү Зиядҡа, [Хисәмдән] [Урваға] әйтте; миңә [атайым, Зөбәйер раҙлиаллаһу ғәнһү] хәбәр иткән ине, Өхөд һуғышы тамамланғас, бер ҡатын йәйәүләп килгән, шуға күрә ҡорбандарға яҡынлашҡас, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡатындың уларҙы күрһә, оҡшамаған, шуға күрә ул әйткән; — Туҡтат ул ҡатынды, туҡтат теге ҡатынды! Зөбәйер рәҙлиаллаһу ғәнһү әйтте; — Шулай итеп, әсәйем, Шәфийә, тип аңлаттым. Мин уға табан йүгереп барҙым, ҡолаған ҡорбандарға яҡынлашҡансы, уны тота алдым. Тик ул минең күкрәгемә этәреп һуҡты, ысынлап та, көслө һәм сабыр ҡатын ине, шунан әйтте; — Минең яндан кит, миңә һине кәрәкмәйем. Мин уға әйттем; — Аллаһ Рәсүле ғәләйһис-сәләм һеҙҙе тыйыуҙа ныҡышып әйтте. Шулай итеп, әсәйем туҡтап, үҙе күтәреп йөрөгән ике таҫтамалды сығарҙы, шунан әйтте; — Мин был ике туҡыманы Хәмзә ағайым өсөн алып килдем, сөнки уның балаһы төшөүе тураһында хәбәр миңә барып етте, шуға күрә уны ошо ике туҡымаға кәфенләгеҙ. Шулай итеп, беҙ Хәмзәне ҡаплар өсөн ике туҡыманы алдыҡ, әммә Хәмзә эргәһендә лә үлтерелгән ансар кешеһе бар ине, Хәмзәгә нисек мөғәмәлә ителгән, уға ла шулай мөғәмәлә иткәндәр. Ансарҙар өсөн кәфендәр булмағанда, Хәмзәне ике туҡыма менән кәфенләүҙе урынһыҙ һәм оятлы тип тойҙоҡ. Шуға күрә Беҙ: «Бер туҡыма Хәмзәгә, икенсеһе ансар кешеһенә», — тинек, шунан икеһен дә үлсәнек, береһе икенсеһенән ҙурыраҡ булып сыҡты, шуға күрә икеһе араһында йәрәбә тарттыҡ һәм һәр береһен үҙ туҡымаһы менән ҡапланыҡ».
Hadith
Imam Ahmad : 1345
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يُحَدِّثُ أَنَّهُ خَاصَمَ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ كَانَا يَسْتَقِيَانِ بِهَا كِلَاهُمَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ وَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ فَاسْتَوْعَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَئِذٍ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ ذَلِكَ أَشَارَ عَلَى الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِرَأْيٍ أَرَادَ فِيهِ سَعَةً لَهُ وَلِلْأَنْصَارِيِّ فَلَمَّا أَحْفَظَ الْأَنْصَارِيُّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْتَوْعَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلزُّبَيْرِ حَقَّهُ فِي صَرِيحِ الْحُكْمِ قَالَ عُرْوَةُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا أَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ أُنْزِلَتْ إِلَّا فِي ذَلِكَ { فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }
Һөйләне беҙгә [Әбү Әл Яман] беҙгә [Сөғәйеп] [Әз Зөһри]ҙән әйтте; [Урва бин Зөбәйер] миңә хәбәр итте, тип [Зөбәйер радлиаллаһу ғәнһү], тип зарланды пәйғәмбәребеҙгә ғәрләллаһу ғәләйһис-сәләм тураһында бер ансар кеше, ул ҡатнашҡан Бәҙер һуғышында пәйғәмбәребеҙ алдында ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм һыу һибеү тураһында бейек ерҙәрҙе улар userigad килә. Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм Зөбәйер рәҙлиаллаһу ғәнһүгә; — Һинең өсөн ағым һуң күршең өсөн ағым! әммә ансарҙар асыуланып; — Эй, Аллаһ илсеһе! Еңгәңдең ҡыҙы булғанғамы?» Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең йөҙө ҡыҙарып китте, һәм Зөбәйер рәҙлиаллаһу ғәнһүгә әйтте; 'Һыу - һеҙҙең баҡса-, һуңынан һыуҙы тотоп, ул үҙенең сығышына ҡайтһын өсөн'. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Зөбәйергә бөтә өлөштәрҙе бирҙе, хатта быға тиклем ул Зөбәйерҙе бер фекер менән тәғәйенләгән булһа ла, Зөбәйергә һәм ансар халҡына еңелерәк булыр тип өмөтләнеп, әммә ансар халҡы пәйғәмбәргә асыуланғанда ныҡлы Зөбәйер ҡарары менән, ул, ниһайәт, өлөштө гаве бөтә. Уруах әйтте; Зөбәйер рәҙлиаллаһу ғәнһү әйтте; «Аллаһ менән ант итәм, был аяттың шул мәсьәләгә бәйле булмаһа ғына төшөрөлмәгәненә ышанам: «Шулай итеп, Раббың менән ант итәм, улар - асылда - һине үҙҙәре бәхәсләшкән мәсьәләнең хөкөм итеүсеһе итеп ҡуймайынса иман килтермәй, Шунан һуң улар һинең биргән ҡарарыңа күңелдәрендә бер ниндәй ҙә ҡаршылыҡ тоймай һәм уны тулыһынса ҡабул итә. -ҠС; бер Нисаа`; 65-'
Hadith
Imam Ahmad : 1346
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو الْقُرَشِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو سَعْدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبِلَادُ بِلَادُ اللَّهِ وَالْعِبَادُ عِبَادُ اللَّهِ فَحَيْثُمَا أَصَبْتَ خَيْرًا فَأَقِمْ
Һөйләне беҙгә [Йәзид бин Абду Раббихи] беҙгә һөйләне [Бәҡийә бин Әл Вәлид] миңә әйтте [Джүбәйер бин Әмрү Әл Ҡарсйи] миңә [Әбү Сәғд Әл Әнсари] [Әбү Яхъя] Зөбәйер бин Әүүәмдең ғаиләһенең элекке ҡоло, [Зүлиә Әлүүүә] ғаиләһенән; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Был ер – Аллаһы Тәғәләнең ере, бөтә ҡолдар ҙа Аллаһтың ҡолдары, шуға күрә ҡайҙа ғына изгелек тапһағыҙ ҙа, уны нығытығыҙ», – тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 1347
حَدَّثَنَا يَزِيدُ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنِي جُبَيْرُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَعْدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِي يَحْيَى مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ بِعَرَفَةَ يَقْرَأُ هَذِهِ الْآيَةَ { شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ } وَأَنَا عَلَى ذَلِكَ مِنْ الشَّاهِدِينَ يَا رَبِّ
Һөйләне беҙгә [Йәзид] һөйләне беҙгә [Бәҡийә бин Әл Вәлид] миңә [Джүбәйер бин Әл Әмру] [Әбү Сәғд Әл Ансариҙан] [Әбү Яхъя] Зөбәйер бин Әүүәм ғаиләһенең элекке ҡолонан, [Зөбәйер бин Әл Әүүәм менән уның менән Аллаһ Тәғәлә әйтһен]; Мин Рәсүлуллаһ ғәрәфәттә был аятты уҡығанда ишеттем: -Аллаһ -Ғибәҙәт ҡылырға хоҡуҡлы-, ғәҙеллекте яҡлаусы -Унан башҡа Аллаһы Тәғәлә юҡ тип белдерҙе. фәрештәләр һәм белем кешеләре -шулай уҡ белдерҙе, тип-. -ғибәҙәт ҡылырға хоҡуҡлы- Иң Ҡөҙрәтле, Иң Хикмәтле Алланан башҡа Алла юҡ.- -ҠС, Али Имран; 18- «ә мин шундай нәмәләргә шаһитлыҡ итеүселәрҙәнмен, эй Раббым».
Hadith
Imam Ahmad : 1348
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَطَاءِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى الزُّبَيْرِ عَنْ أُمِّهِ وَجَدَّتِهِ أُمِّ عَطَاءٍ قَالَتَا وَاللَّهِ لَكَأَنَّنَا نَنْظُرُ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ أَتَانَا عَلَى بَغْلَةٍ لَهُ بَيْضَاءَ فَقَالَ يَا أُمَّ عَطَاءٍ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى الْمُسْلِمِينَ أَنْ يَأْكُلُوا مِنْ لُحُومِ نُسُكِهِمْ فَوْقَ ثَلَاثٍ قَالَ فَقُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ فَكَيْفَ نَصْنَعُ بِمَا أُهْدِيَ لَنَا فَقَالَ أَمَّا مَا أُهْدِيَ لَكُنَّ فَشَأْنَكُنَّ بِهِ
Беҙгә [Йәғүб] һөйләне [атайым] [Мөхәммәт бин Исхаҡтан] миңә [Ғабдулла бин Атхо бин Ибраһим] Зөбәйерҙең элекке ҡоло тураһында һөйләне, [әсәһенән] һәм [өләсәһе, Өммө Атхо] икеһе лә әйтте; — Аллаһ менән ант итәм, әйтерһең дә, беҙ [Зөбәйер бин Әүүәмде] радиаллаһу әнһүҙе күрҙек, ул беҙгә аҡ ишәген күтәреп килде һәм шунан һуң ул әйтте; «Эй, Умм Атхо», Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм мосолмандарға өс көндән артыҡ һуйылған малдарының итен ашауҙы тыйҙы, — тине Ғабдулла; Мин һораным; Һеҙҙең йолом өсөн атайым хаҡына беҙгә бирелгән ит менән нимә эшләргә?» шулай тип яуап бирҙе; — Ә һиңә бирелгән иткә килгәндә, был һинең эшең.
Hadith
Imam Ahmad : 1349
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ يَوْمَ الْأَحْزَابِ جُعِلْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ مَعَ النِّسَاءِ فَنَظَرْتُ فَإِذَا أَنَا بِالزُّبَيْرِ عَلَى فَرَسِهِ يَخْتَلِفُ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةً فَلَمَّا رَجَعَ قُلْتُ يَا أَبَتِ رَأَيْتُكَ تَخْتَلِفُ قَالَ وَهَلْ رَأَيْتَنِي يَا بُنَيَّ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيَأْتِيَنِي بِخَبَرِهِمْ فَانْطَلَقْتُ فَلَمَّا رَجَعْتُ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ فَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Беҙгә [Аттаб бин Зияд] беҙгә [Ғабдулла], атап әйткәндә, Ибн Мөбәрәккә, беҙгә [Хисәм бин Ғүмәрҙән] [атаһынан] [Ғабдулла бин Зөбәйер раҙлиаллаһу әнһү] әйтте; Әхзәб яуында Ғүмәр бин Әбү Сәләмә менән мин ҡатын-ҡыҙҙар янында булдыҡ. Шунан тикшерҙем, күрәһең, [Зөбәйерҙең] атында Бәни Ҡөрәйжәгә ике-өс тапҡыр барғанын күрҙем. Өйгә ҡайтҡас, әйттем; — Мин һине ҡайҙалыр ҡайтып-китеп йөрөгәнеңде күрҙем. Ул һораны; 'Күрәһеңме мине, эй балам'. Мин яуап бирҙем; 'Эйе'. Зөбәйер әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Бәни Ҡөрәйзәгә улар тураһында хәбәр эҙләргә кем барыр?» Шулай итеп, мин киттем, ҡайтҡас, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ата-әсәһенең исемен - нимәлер һорағанда - миңә әйтте. Ул: «Атайым менән әсәйем һеҙҙең йолом итеп», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 1350
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُقْبَةَ وَهُوَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَةَ بْنِ عُقْبَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَمَّنْ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ وَهْبٍ الْخَوْلَانِيَّ يَقُولُ لَمَّا افْتَتَحْنَا مِصْرَ بِغَيْرِ عَهْدٍ قَامَ الزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا عَمْرُو بْنَ الْعَاصِ اقْسِمْهَا فَقَالَ عَمْرٌو لَا أَقْسِمُهَا فَقَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ لَتَقْسِمَنَّهَا كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ قَالَ عَمْرٌو وَاللَّهِ لَا أَقْسِمُهَا حَتَّى أَكْتُبَ إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَكَتَبَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ أَنْ أَقِرَّهَا حَتَّى يَغْزُوَ مِنْهَا حَبَلُ الْحَبَلَةِ
Беҙгә әйтте [Аттаб] беҙгә әйтте [Ғабдулла] әйтте; беҙгә Абдулла бин Ғөҡбә, йәғни [Ғабдулла бин Лаһиә], миңә [Йәзид бин Әбү Хәбибкә] [Ғабдулла бин Әл Мөғирә бин Әбү Бурҙаның] һүҙҙәрен ишеткән [кеше] тураһында һөйләне; Мин [Суфьян бин Ваһаб Әл-Хәүләниҙең] әйткәнен ишеттем; Беҙ Мысыр ҡалаһын килешмәйенсә яулап алғас, Әз Зөбәйер бин Әүүәм, Аллаһ унан риза булһын, тороп әйтте; — Эй, Әмру бин Әл-Әш, бүлеш! шунан һуң Әмру әйтте; «Мин уны бүлешмәйәсәкмен», — тине шул саҡта [Зөбәйер] рәҙлиаллаһу әнһү; «Аллаһ менән ант итәм, һеҙ уны Хәйбәр һуғышында Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм бүлгән кеүек бүлергә тейешһегеҙ», — тине Әмру; — Валлаһи, Әмирул Мөкмининға хат яҙмайынса, бүлешмәйәсәкмен. һуңынан Ғүмәргә, Аллаһ унан риза булһын, хат яҙа һәм ул -содержащий- булған хатҡа яуап бирә; 'Балаларығыҙ һәм ейәндәрегеҙ - мосолмандар - был хазина - запастар менән һуғышҡа киткәнсе һаҡлаһын өсөн'.
Hadith
Imam Ahmad : 1351
حَدَّثَنَا عَتَّابٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطَى الزُّبَيْرَ سَهْمًا وَأُمَّهُ سَهْمًا وَفَرَسَهُ سَهْمَيْنِ
Беҙгә [Аттаб] һөйләне [Ғабдулла] беҙгә [Фөләйх бин Мөхәммәт] [Әл Мөндзир бин Зөбәйер раҙлиаллаһу әнһү] [атаһынан] һөйләне, тип, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм Зөбәйергә бер өлөш биргән, әсәһенә бер өлөш биргән һәм уның .
Hadith
Imam Ahmad : 1352
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا مُبَارَكٌ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ لَا وَكَيْفَ تَقْتُلُهُ وَمَعَهُ الْجُنُودُ قَالَ أَلْحَقُ بِهِ فَأَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْإِيمَانَ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ قَالَ أَتَى رَجُلٌ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ فَقَالَ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ وَكَيْفَ تَسْتَطِيعُ قَتْلَهُ وَمَعَهُ النَّاسُ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ
Беҙгә [Аффан] әйтте [Мөбәрәк] беҙгә әйтте [Әл Хәсән] әйтте; Бер кеше Зөбәйер бин Әүүәм менән осрашып, былай тигән; — Мин һинең өсөн Алиҙы үлтерәмме? [Зөбәйер] яуап бирҙе; — Юҡ! Уның менән күп һалдаттар булғанда, нисек үлтерерһең?» тип яуап бирҙе; — Мин үтеп инәм, һуңынан уға ҡаты һөжүм итәм, — тине Зөбәйер; Юҡ! Ысынында, Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Иман – садист үлтереүҙе контролдә тотоу, иманлы кеше садист үлтермәҫ», — тигән. Беҙгә әйтте [Йәзид бин Һарун] беҙгә әйтте [Мөбәрәк бин Фәҙләһ] беҙгә әйтте [Әл Хәсән] әйтте; бер кеше Зөбәйер бин Әл Әүүәм менән осрашты, шунан әйтте; «Бел, мин һинең өсөн Алиҙы үлтерәм», — тип һораны [Зөбәйер]; — Халыҡ менән булғанда, нисек үлтерергә мөмкин? һуңынан хәҙисте мәғәнә менән телгә алды.
Hadith
Imam Ahmad : 1353
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِأَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لَكَ لَا تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا فَارَقْتُهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً سَمِعْتُهُ يَقُولُ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Һөйләне беҙгә [Ғабдуррахман бин Мәхди] беҙгә һөйләне [Сыуба] [Джәми бин Сәйәддәдтән] [Әмир бин Абдулла бин Зөбәйерҙән] [атаһынан] әйтте; Мин [Зөбәйер бин Әл Әүүәмдән] Рәҙиә Аллаһ ғәнһү; — Ниңә пәйғәмбәребеҙҙән килгән хәҙисте һөйләмәйһең? тип яуап бирҙе; — Ислам динен ҡабул иткәндән бирле унан айырылманым, әммә унан туранан-тура ишеткән бер һөйләмде ишеттем: «Минең исемдән ялған һөйләгән кеше йәһәннәмдә урынын әҙерләһен».
Hadith
Imam Ahmad : 1354
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَابْنُ نُمَيْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ ابْنُ نُمَيْرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِيءَ بِحُزْمَةٍ مِنْ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
Беҙгә [Вәкиғ] һәм [Ибн Нөмәйергә] һөйләне, улар икеһе лә әйтте; беҙгә [Хисйәм бин Ғүрүә] [атаһынан] [олатаһынан] һөйләгән. [Ибн Нумайр] әйтте; от [Зөбәйер рәҙлиаллаһу ғәнһү] әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Кеше арҡан килтерһә, ул тауға бара, һуңынан - ҡайта - утын бәйләме менән һәм һөҙөмтәнән ҡәнәғәтлек тойғансы һата, уның өсөн кешеләрҙән ялбарыуҙан яҡшыраҡ, улар уға бирәләрме, баш тарталармы», — тип.
Hadith
Imam Ahmad : 1355
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ أَنَّ يَعِيشَ بْنَ الْوَلِيدِ حَدَّثَهُ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ لَا أَقُولُ تَحْلِقُ الشَّعْرَ وَلَكِنْ تَحْلِقُ الدِّينَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ أَوْ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِمَا يُثَبِّتُ ذَلِكَ لَكُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ أَنَّ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُ أَنَّ الزُّبَيْرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ مَوْلًى لِآلِ الزُّبَيْرِ أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ دَبَّ إِلَيْكُمْ فَذَكَرَهُ
Һөйләне беҙгә [Ғабдуррахман] беҙгә [Хәрб бин Сәйәдд] [Яхъя бин Әбү Касирҙан] [Йәиси бин Әл Вәлид] уға һөйләгәнен, элекке [Зөбәйер ғаиләһенең ҡоло] уға һөйләгәнен, [Зөбәйер бин Әл Әүәм радлиалаһүлд уға Мәхәлләһу ғәнһүр] һөйләне. васаллам әйтте: «Һеҙҙән алда булған халыҡтың ауырыуы таралған, йәғни көнләшеү һәм асыу». Асыу - триммер, мин әйтмәйем -тип, ул- сәс ҡырҡа әммә ул дин ҡырҡа. Йәнемдең ҡулында булған Зат менән ант итәм». Йәки «Мөхәммәттең йәне ҡулында булған Зат менән ант итәм, һеҙ иман килтермәйенсә ожмахҡа инмәйһегеҙ, бер-берегеҙҙе яратмайынса ышанмайһығыҙ, һеҙгә ысынбарлыҡты - иман һәм үҙ-ара мөхәббәтте - арағыҙҙа булдыра алырлыҡ бер нәмәне әйтәйемме?, арағыҙҙа сәләм таратайыммы». Беҙгә [Әбү Әмир] беҙгә [Әли бин Мөбәрәк] [Яхъя бин Әбү Ҡацирҙан] [Йәиси бин Әл Вәлидтән] [Зөбәйер ғаиләһенең элекке ҡоло] уға әйткән, [Зөбәйер рәдлиалаһу әнһү] уға әйткән, Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: һин.'. һуңынан өҫтәге хәҙисте телгә алды. Беҙгә әйтелгән [Ибраһим бин Халид] беҙгә [Рәбах] [Мәғмәрҙән] [Яхъя бин Әбү Ҡацирҙан] [Йәиси бин Әл Вәлид бин Хисйәмдән] [Зөбәйер ғаиләһенең элекке ҡоло] [Зөбәйер бин Әл Әүәм радлиалаһуллаһуллаһуллаһулла, тип һөйләне. валлам әйтте: «Был һеҙҙең арала таралған». һуңынан өҫтәге хәҙисте телгә алды.
Hadith
Imam Ahmad : 1356
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنِ الْحَسَنِ قَالَ قَالَ رَجُلٌ لِلزُّبَيْرِ أَلَا أَقْتُلُ لَكَ عَلِيًّا قَالَ كَيْفَ تَقْتُلُهُ قَالَ أَفْتِكُ بِهِ قَالَ لَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ قَيْدُ الْفَتْكِ لَا يَفْتِكُ مُؤْمِنٌ
Беҙгә [Исмәғил] [Әл Хәсән] беҙгә [Әйүп] еткерҙе, тине; Бер кеше [Зөбәйергә]; — Мин һинең өсөн Алиҙы үлтерәмме? тип яуап бирҙе; — Нисек үлтерергә уйлайһың? ир яуап бирҙе; — Мин уны аяуһыҙ үлтерәм, — тине Зөбәйер; — Юҡ! Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Иман – садистик үлтереш ғәмәлдәрен контролдә тотоу, иманлы кеше быны эшләмәйәсәк».
Hadith
Imam Ahmad : 1357
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ يَعْنِي ابْنَ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ السُّورَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُمْ مَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ } قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُكَرَّرُ عَلَيْنَا مَا كَانَ بَيْنَنَا فِي الدُّنْيَا مَعَ خَوَاصِّ الذُّنُوبِ قَالَ نَعَمْ لَيُكَرَّرَنَّ عَلَيْكُمْ حَتَّى يُؤَدَّى إِلَى كُلِّ ذِي حَقٍّ حَقُّهُ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنَّ الْأَمْرَ لَشَدِيدٌ
Беҙгә [Ибн Нумайр] һөйләне [Мөхәммәт бин Ибн Әмру] [Яхъя бин Абдуррахман бин Хатибтан] [Ғабдулла бин Зөбәйерҙән] [Зөбәйер бин Әл Әүәмдән] әйтте; Был хат Аллаһ Рәсүленә саллаллаһу ғәләйһис-сәләмгә төшкәс: «Һин үлерһең, улар ҙа үләсәк. Шунан һуң Ҡиәмәт көнөндә Раббығыҙ алдында бәхәсләшерһегеҙ». -Аҙ Зөмәр; 30- Зөбәйер әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, донъяла беҙҙең менән булған һәм шәхси гонаһтарыбыҙ булған берәй нәмә ҡабатланырмы?» тип яуап бирҙе; 'Эйе. Ул ҡабатланасаҡ, тик хоҡуҡтары булған һәр кем үҙ хоҡуҡтарын үтәгәнсе'. Зөбәйер әйтте; «Аллаһ менән ант итәм, был эш бик ауыр».
Hadith
Imam Ahmad : 1358
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ عَمْرٌو وَسَمِعْتُ عِكْرِمَةَ { وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ } وَقُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ عَنِ الزُّبَيْرِ { نَفَرًا مِنْ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ } قَالَ بِنَخْلَةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ { كَادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَدًا } قَالَ سُفْيَانُ كَانَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ كَاللِّبَدِ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ
Беҙгә [Суфьянға] һөйләп, [Ғәмру] әйтте; һәм мин ['Икримә] уҡығанын ишеттем: -Һәм -Иҫләгеҙ- беҙ уны һеҙгә бүләк иткәндә.- һәм ул [Суфьянға] [Зөбәйерҙән] уҡылды: -Ҡөрьән тыңлаусыларға һеҙгә бер төркөм ендәр.- Зөбәйер әйтте; Хөрмә ағасында, Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ишә намаҙын уҡығанда: - Ендәр уның тирәһенә йыйылып китә яҙҙы. Суфьян әйтте; — Улар бер-береһе өҫтөнә бер-береһе өҫтөндә урынлаштырылған массив кеүек өйөлгән.
Hadith
Imam Ahmad : 1359
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ جُنْدُبٍ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نُبَادِرُ فَمَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ إِلَّا مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا أَوْ قَالَ فَلَا نَجِدُ مِنْ الظِّلِّ مَوْضِعَ أَقْدَامِنَا
Беҙгә [Яхъя бин Әҙәм] һөйләне [Ибн Әбү Дзиғб] һөйләне [Мөслим бин Джундуб] миңә [кемдер] һөйләне, кем ишеткән [Зөбәйер бин Әүүәм, Аллаһ унан риза булһын] әйтте; Йома намаҙын Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм менән уҡыныҡ, шунан ҡабаланып сығып киттек, аяҡ киңлегендән башҡа күләгә тапманыҡ. Йәки әйтегеҙ; аяҡтарҙы ҡайҙа ҡуйыуҙан башҡа күләгә тапманыҡ.
Hadith
Imam Ahmad : 1360
حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلِمَةَ أَوْ مَسْلَمَةَ قَالَ كَثِيرٌ وَحِفْظِي سَلِمَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَوْ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا فَيُذَكِّرُنَا بِأَيَّامِ اللَّهِ حَتَّى نَعْرِفَ ذَلِكَ فِي وَجْهِهِ وَكَأَنَّهُ نَذِيرُ قَوْمٍ يُصَبِّحُهُمْ الْأَمْرُ غُدْوَةً وَكَانَ إِذَا كَانَ حَدِيثَ عَهْدٍ بِجِبْرِيلَ لَمْ يَتَبَسَّمْ ضَاحِكًا حَتَّى يَرْتَفِعَ عَنْهُ
Беҙгә [Ҡацир бин Хишам] беҙгә [Хисем] [Әбү Зөбәйерҙән] [Ғабдулла бин Сәләмәнән] йәки Мәсләмәнән әйтте, тип аңлатты Ҡацир; хәтерләүемсә Сәлимә, [Ғәлиҙән] йәки [Зөбәйерҙән] әйткән; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм беҙгә хөтбә һөйләне, унан һуң беҙ уның йөҙөнән белгәнгә тиклем Аллаһы Тәғәләнең көндәре тураһында иҫкә төшөрҙө. -Ул ваҡытта- иртәнсәк нимәлер бәрелгән халыҡҡа иҫкәртмә биргән кеүек ине. Йәбраилдән вәхи алғас, Ябраил унан киткәнсе йылмайманы ла, көлмәне лә».
