Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 1321
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَسْتُرُ الْمُصَلِّيَ قَالَ مِثْلُ آخِرَةِ الرَّحْلِ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Yettwaḥka-aɣ-d [Waki’] seg [Sufyan] seg [Simak bin Harb] seg [Musa bin Talhah] seg [Baba-s] yenna-d; Ass-a, steqsan-t ɣef wayen izemren ad yili d satyr/limitation i yemdanen yettẓallan. Yerra-yas-d; ‘Am lḥenni i ɣef yettkel umsebrid n lmal.’ Iqqar-aɣ-d [Waki’] seg [Isṛayil] seg [Simak bin Harb] seg [Musa bin Talhah] seg [baba-s] seg Nnbi s.al.allahu ‘alaihi wasallam am wakken yella deg ḥadit-agi n tfelwit.
Hadith
Imam Ahmad : 1322
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى قَوْمٍ فِي رُءُوسِ النَّخْلِ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قَالُوا يُلَقِّحُونَهُ يَجْعَلُونَ الذَّكَرَ فِي الْأُنْثَى قَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَأُخْبِرُوا بِذَلِكَ فَتَرَكُوهُ فَأُخْبِرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ فَلْيَصْنَعُوهُ فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ وَلَكِنْ إِذَا أَخْبَرْتُكُمْ عَنْ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بِشَيْءٍ فَخُذُوهُ فَإِنِّي لَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ شَيْئًا
Yenna-aɣ-d [Bahz] d [‘Affan] yenna-d; yenna-aɣ-d [Abu Awanah] seg [Limak] seg [Musa bin Talhah] seg [baba-s] yenna-d; Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam iɛedda-d ɣef yiwen n wegdud yellan ɣef yiwen n tteǧra n lḥemmeẓ, syin yesteqsa; ‘D acu i xeddmen?’. rran-as-d ; ‘Ttqabalen tiẓegwa n yirgazen d tiẓegwa n tmeṭṭut’. Yenna-d; ‘Ɣaleɣ ur yesɛi ara lfayda’ sakkin nnan-asen-d ayen ay d-yenna Nnbi yerna ǧǧan-t. Syin, yewweḍ-as-d lexbar i Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam -ɣef lqella n tmegra-nsen imi ur zewǧen ara-, ihi yenna-d ; ‘Ma yella d lfayda, ihi xeddem-it! Nekk ttxemmimeɣ kan s lqidar, ihi ur iyi-ttḥeqriḍ ara ɣef lqidar-agi, maca ma ssawḍeɣ ad d-smektiɣ kra i d-yekkan seg Allah 'azza wajalla, ihi ṭṭef-it! Imi ur zmireɣ ara ad skiddbeɣ Öebbi ula d yiwen."
Hadith
Imam Ahmad : 1323
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا مُجَمِّعُ بْنُ يَحْيَى الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَوْهَبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Bisyr] yenna-aɣ-d [Mujamma’ bin Yahya Al Ansari] yenna-aɣ-d [’Uthman bin Mauhab] seg [Musa bin Talhah] seg [baba-s] yenna-d; Steqsaɣ-t; 'A Amazan n Öebbi, amek ara k-ẓalleɣ?' He answered: 'Read: ALLAHUMMA SHALLI 'ALA MUHAMMADIN WA 'ALA `ALI MUHAMMAD, KAMA SHALLAITA 'ALA IBRAHIM INNAKA HAMIIDUN MAJIID WA BAARIK 'ALA MUHAMMAD WA 'ALA `ALI MUHAMMAKA 'KAMAHI BARAHAIMAK I MAJIID -A Öebbi, efk talwit i Muêemmed akked twacult n Muêemmed, akken i tefkiv rrbeê i Ibrahim, s tidep, Kecc d Aâessas, d Aêezzib, efk lbaôa i Muêemmed akked twacult n Muêemmed akken i tefkiv lbaraka i twacult n Ibrahim. Ih, Kečč d Asemmaê, d Aseggaê”.
Hadith
Imam Ahmad : 1324
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُفْيَانَ الْمَدَايِنِيُّ حَدَّثَنِي بِلَالُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى الْهِلَالَ قَالَ اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالْيُمْنِ وَالْإِيمَانِ وَالسَّلَامَةِ وَالْإِسْلَامِ رَبِّي وَرَبُّكَ اللَّهُ
Yenna-aɣ-d [Abu Amir] yenna-aɣ-d [Sliman bin Sufyan Al Madani] yenna-yi-d [Bilal bin Yahya bin Thalhah bin Ubaidullah] seg [baba-s] seg [jeddi-s], ma yella Nnbi s.al.allahu alaihi wasallam iwala ayyur n tmeẓẓuɣt, yeɣra-d; ‘A Öebbi, iban-aɣ-d s lxir, s liman, s leslak d Lislam, -ya Hilal- Rabb-iw, Rabb-ik d Öebbi’.
Hadith
Imam Ahmad : 1325
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَجْعَلُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ يَدَيْهِ مِثْلَ مُؤْخِرَةِ الرَّحْلِ ثُمَّ يُصَلِّي
Nnan-aɣ-d [Abdurrahman] seg [Zaidah] seg [Simak bin Harb] seg [Musa bin Talhah] seg [baba-s] belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yenna-d: ‘Ejj yiwen seg-wen ad d-yessers yiwen n lḥebs n useklu ay ɣef ara yezmer umsebrid n lmal ad yettkel zdat-s, sakkin ad yeẓẓall’.
Hadith
Imam Ahmad : 1326
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ أَنَّهُ سَمِعَ مُوسَى بْنَ طَلْحَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِيهِ قَالَ مَرَرْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَخْلِ الْمَدِينَةِ فَرَأَى أَقْوَامًا فِي رُءُوسِ النَّخْلِ يُلَقِّحُونَ النَّخْلَ فَقَالَ مَا يَصْنَعُ هَؤُلَاءِ قَالَ يَأْخُذُونَ مِنْ الذَّكَرِ فَيَحُطُّونَ فِي الْأُنْثَى يُلَقِّحُونَ بِهِ فَقَالَ مَا أَظُنُّ ذَلِكَ يُغْنِي شَيْئًا فَبَلَغَهُمْ فَتَرَكُوهُ وَنَزَلُوا عَنْهَا فَلَمْ تَحْمِلْ تِلْكَ السَّنَةَ شَيْئًا فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَاصْنَعُوا فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ وَالظَّنُّ يُخْطِئُ وَيُصِيبُ وَلَكِنْ مَا قُلْتُ لَكُمْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَلَنْ أَكْذِبَ عَلَى اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ فَذَكَرَهُ
Yenna-aɣ-d [Abdurrazzaq] yenna-aɣ-d [Isṛayil] seg [Simak] dakken yesla i [Musa bin Talhah] yettmeslay-d seg [baba-s], yenna-d; Nekk d Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam nɛedda deg yigerdan n Lmedina, iwala aṭas n yemdanen bedden ɣef yiwet n tẓegwa n tẓegwa, llan ttmezwaǧen yiwet n tẓegwa n tẓegwa. Yesteqsa-t; ‘D acu i xeddmen?’. Rriɣ-as; ‘Ttawin-d argaz ttcuddun-t ɣer tmeṭṭut, ttqabalen-ten’. Ihi yenna-d : ‘ɣileɣ ur yesɛi ara nnfeɛ’ ihi yewweḍ-asen-d lexbar ɣer taggara ǧǧan-t. Ǧǧan-tt akken, maca aseklu-nni ur d-yefki ara lfakya aseggas-nni. Aya yewweḍ ɣer Nnbi sallallahu ɛlayhi wasallam, syin yenna-d; ‘’D rray-iw kan, ma yella d lfayda, ihi xeddem-it ! D ayen kan i lliɣ d amdan am kečč. Aqiḍun yezmer ad yili d ayen yelhan neɣ d ayen ur nelli ara. Maca ayen i wen-d-qqareɣ d akken yenna-d Öebbi 'azza wajalla, ihi ur ttkellixeɣ ara ɣef Öebbi'. Yenna-aɣ-d [Abu Nadhr] yenna-aɣ-d [Isṛayil] yenna-aɣ-d [Simak bin Harb] seg [Musa bin Talhah] sakkin yebder-it-id s lekmal-nnes.
Hadith
Imam Ahmad : 1327
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ أَنَّ نَفَرًا مِنْ بَنِي عُذْرَةَ ثَلَاثَةً أَتَوْا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْلَمُوا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَكْفِنِيهِمْ قَالَ طَلْحَةُ أَنَا قَالَ فَكَانُوا عِنْدَ طَلْحَةَ فَبَعَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا فَخَرَجَ أَحَدُهُمْ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ بَعَثَ بَعْثًا فَخَرَجَ فِيهِمْ آخَرُ فَاسْتُشْهِدَ قَالَ ثُمَّ مَاتَ الثَّالِثُ عَلَى فِرَاشِهِ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ هَؤُلَاءِ الثَّلَاثَةَ الَّذِينَ كَانُوا عِنْدِي فِي الْجَنَّةِ فَرَأَيْتُ الْمَيِّتَ عَلَى فِرَاشِهِ أَمَامَهُمْ وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَخِيرًا يَلِيهِ وَرَأَيْتُ الَّذِي اسْتُشْهِدَ أَوَّلَهُمْ آخِرَهُمْ قَالَ فَدَخَلَنِي مِنْ ذَلِكَ قَالَ فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا أَنْكَرْتَ مِنْ ذَلِكَ لَيْسَ أَحَدٌ أَفْضَلَ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ مُؤْمِنٍ يُعَمَّرُ فِي الْإِسْلَامِ لِتَسْبِيحِهِ وَتَكْبِيرِهِ وَتَهْلِيلِهِ
Nnan-aɣ-d [Waki’] yenna-yi-d [Thalhah bin Yahya bin Thalhah] seg [Ibrahim bin Muḥemmed bin Talhah] seg [Abdullah bin Syaddad] belli kra n medden seg Bani ‘Udzrah – dɣa, azal n kraḍ n yemdanen – mlalen-d Nnbi s ṣṣ̣eḥḥa yerna ssutren-d s lqedd. Yenna-d Ɛebdallah n Syaddad; Nnbi ssalllahu aleyhi wasallam yesteqsa: anwa ara d-yesfaydin seg tmeddurt-nsen? Terra-yas-d Talha; 'I'. Ihi zedɣen deg -umkan- Talhah. Syin, yuzen-d Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam yiwet n tmehla, yiwen seg-sen yeffeɣ yid-sen, yettwaṣhid. Syin yuzen-d tarbaɛt niḍen yerna ula d wiyaḍ ddan yerna ttwacehden, ma d argaz wis kraḍ yemmut deg usu-nnes. Tenna Talha; ‘Urgaɣ belli tlata-nni i gzedɣen deg wemkan-iw llan deg igenni. Ẓriɣ win yemmuten ɣef usu-ines yella zdat-sen s timmad-is, ma d win i d-yettwaṣehren aneggaru yella deffir-s, ẓriɣ win i d-yesṣehden i tikkelt tamezwarut yella deg uneggaru deg-sen tlata. Aya yessewham-iyi, sakkin ṛuḥeɣ ɣer Nnbi sallallahu alaihi wasallam, nniɣ-as fell-as. Yenna-d Rresulullah (s.al.allah) : « D acu ay tnekṛem ɣef waya? Ur yelli win yesɛan azal zdat n Öebbi akteṛ n lmumen iwumi teɣzif tudert-is deg tegnit n Lislam ɣef ljal n tɣuri n tasbih-is, n takbir-is d tahlil-is.
Hadith
Imam Ahmad : 1328
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عَبِيدَةَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُجَبَّرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْرَفَ عَلَى الَّذِينَ حَصَرُوهُ فَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ فَلَمْ يَرُدُّوا عَلَيْهِ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَفِي الْقَوْمِ طَلْحَةُ قَالَ طَلْحَةُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ أُسَلِّمُ عَلَى قَوْمٍ أَنْتَ فِيهِمْ فَلَا تَرُدُّونَ قَالَ قَدْ رَدَدْتُ قَالَ مَا هَكَذَا الرَّدُّ أُسْمِعُكَ وَلَا تُسْمِعُنِي يَا طَلْحَةُ أَنْشُدُكَ اللَّهَ أَسَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُحِلُّ دَمَ الْمُسْلِمِ إِلَّا وَاحِدَةٌ مِنْ ثَلَاثٍ أَنْ يَكْفُرَ بَعْدَ إِيمَانِهِ أَوْ يَزْنِيَ بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ يَقْتُلَ نَفْسًا فَيُقْتَلَ بِهَا قَالَ اللَّهُمَّ نَعَمْ فَكَبَّرَ عُثْمَانُ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا أَنْكَرْتُ اللَّهَ مُنْذُ عَرَفْتُهُ وَلَا زَنَيْتُ فِي جَاهِلِيَّةٍ وَلَا إِسْلَامٍ وَقَدْ تَرَكْتُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ تَكَرُّهًا وَفِي الْإِسْلَامِ تَعَفُّفًا وَمَا قَتَلْتُ نَفْسًا يَحِلُّ بِهَا قَتْلِي
Yenna-aɣ-d [Yazid bin Abdu Rabbih] yenna-aɣ-d [Al Harith bin Ɛabidah] yenna-yi-d [Muḥemmed bin Abdurrahman bin Mujabbar] seg [baba-s] seg [jeddi-s] belli Ṭṭman radliallahu anhu iqerreb ɣer medden ay t-id-yezzin yerna ur ten-id-yerri ara, maca [nutni]. 'anhu yesteqsa; — Yella Talha gar medden? Terra-yas-d Talha; 'Ih'. Yenna-d; 'INNA LILLAHI WA INNA ILAIHI RAJI'UN! Nniɣ-as azul i wegdud ideg telliḍ, maca ur iyi-d-terriḍ ara ? [Thalha] inna; ‘Nekk rriɣ-as’. Uthman radiallahu 'anhu inna; — Ur yelli ara wamek ara s-d-terreḍ. Asellem-iw tesliḍ-as-d kečč yerna terriḍ-d s tririt ur nesli ara. A Talha! S Ṛebbi, ur tesliḍ ara i Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yenna-d : « Idammen n umsellem ur llin ara d ḥlal ma yella ur telli deg-sen yiwet seg tlata n tɣawsiwin ; Tuɣalin ɣer tkuffra deffir ma yumen, ad tgeḍ zzna deffir zzwaǧ yerna ad tenɣeḍ yiwen syin amdan-nni yettwaqḍeɛ’. Yerra-yas-d; 'Ih'. Ɛuthman yexdem takbir, yenna-d; “S Öebbi, ur skaddôeɣ Öebbi, seg wasmi i t ufiɣ. Deg tallit n tjehlilt ed tallit n Lislam ur lliɣ ara zznaɣ, ǧǧiɣ-tt deg tallit n tjehlilt imi ay tt-kerheɣ, yerna deg tallit n Lislam imi ay ḥerzeɣ ccṛeɛ, yerna ula d nekk ur nɣiɣ win ay izemren ad t-yerr d lḥeqq ad iyi-ineɣ’.
Hadith
Imam Ahmad : 1329
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ عَنِ ابْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّ رَجُلَيْنِ قَدِمَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ إِسْلَامُهُمَا جَمِيعًا وَكَانَ أَحَدُهُمَا أَشَدَّ اجْتِهَادًا مِنْ صَاحِبِهِ فَغَزَا الْمُجْتَهِدُ مِنْهُمَا فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الْآخَرُ بَعْدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قَالَ طَلْحَةُ فَرَأَيْتُ فِيمَا يَرَى النَّائِمُ كَأَنِّي عِنْدَ بَابِ الْجَنَّةِ إِذَا أَنَا بِهِمَا وَقَدْ خَرَجَ خَارِجٌ مِنْ الْجَنَّةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الْآخِرَ مِنْهُمَا ثُمَّ خَرَجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رَجَعَا إِلَيَّ فَقَالَا لِي ارْجِعْ فَإِنَّهُ لَمْ يَأْنِ لَكَ بَعْدُ فَأَصْبَحَ طَلْحَةُ يُحَدِّثُ بِهِ النَّاسَ فَعَجِبُوا لِذَلِكَ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مِنْ أَيِّ ذَلِكَ تَعْجَبُونَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا كَانَ أَشَدَّ اجْتِهَادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدَخَلَ هَذَا الْجَنَّةَ قَبْلَهُ فَقَالَ أَلَيْسَ قَدْ مَكَثَ هَذَا بَعْدَهُ سَنَةً قَالُوا بَلَى وَأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصَامَهُ قَالُوا بَلَى وَصَلَّى كَذَا وَكَذَا سَجْدَةً فِي السَّنَةِ قَالُوا بَلَى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ فَلَمَا بَيْنَهُمَا أَبْعَدُ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ
Nnan-aɣ-d [Qutaybah bin Saɛid] yenna-aɣ-d [Bakar bin Mudhar] seg [Ibn Al Had] seg [Muḥemmed bin Ibrahim] seg [Abu Salamah bin Abdurrahman] seg [Thalhah bin Ubaidullah] belli llan sin n yemdanen ay d-yemlal d Nnbi s tmaziɣt. Yiwen deg-sen yella d aɛessas ugar n umeddakel-is, dɣa yennuɣ, yettwaṣeḥḥa. Syin, wiyaḍ qqimen ddren deffir-s aseggas, syen mmuten. Tenna Talha; ‘’Ttarguɣ akken yettwali umdan yeṭṭsen, amzun lliɣ di tewwura n igenni yerna lliɣ yid-sen di sin. Syin yella yiwen wemdan i d-yeffɣen seg igenni, yefka ttesriḥ i umdan-nni yemmuten d aneggaru deg sin-nni. Syin, yuɣal-d umdan-nni, yefka-d ttesriḥ i umeɣras-nni. Uɣalen-d ɣur-i di sin, nnan-iyi-d; ‘Uɣal, mazal ur d-yewwiḍ ara wakud-ik!’. Talhah tenna-d aya i medden yerna stehzan. Ayagi yusa-d ar Umazan n Öebbi sallallahu âihi wasallam, sinna yenna-yas: “D acu i tettwehhimem?” rran-as-d ; ‘A Amazan n Öebbi, amdan-nni yella d aɛewwiq aṭas, sakkin yemmut d ameɣras deg ubrid n Öebbi, maca amdan-agi yekcem d amezwaru ɣer lǧennet?’. yesfehm-ed: ‘Ur yedder ara di ddunit aseggas aya?’. rran-as-d ; 'Ih'. ‘’Yemlal Remḍan yerna yettẓummu deg-s?’’. rran-as-d ; 'Ih'. ‘’Yexdem tiẓalliyin am tigi, yerna yessujd aseggas?’’. rran-as-d ; 'Ih'. Yenna-d Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam: ''Amgarad gar sin-a ibeɛdeḍ ugar n yigenwan d lqaɛa''.
Hadith
Imam Ahmad : 1330
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ أَبِي أُمَيَّةَ أَبُو النَّضْرِ قَالَ جَلَسَ إِلَيَّ شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ فِي مَسْجِدِ الْبَصْرَةِ وَمَعَهُ صَحِيفَةٌ لَهُ فِي يَدِهِ قَالَ وَفِي زَمَانِ الْحَجَّاجِ فَقَالَ لِي يَا عَبْدَ اللَّهِ أَتَرَى هَذَا الْكِتَابَ مُغْنِيًا عَنِّي شَيْئًا عِنْدَ هَذَا السُّلْطَانِ قَالَ فَقُلْتُ وَمَا هَذَا الْكِتَابُ قَالَ هَذَا كِتَابٌ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَتَبَهُ لَنَا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقُلْتُ لَا وَاللَّهِ مَا أَظُنُّ أَنْ يُغْنِيَ عَنْكَ شَيْئًا وَكَيْفَ كَانَ شَأْنُ هَذَا الْكِتَابِ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ مَعَ أَبِي وَأَنَا غُلَامٌ شَابٌّ بِإِبِلٍ لَنَا نَبِيعُهَا وَكَانَ أَبِي صَدِيقًا لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ فَنَزَلْنَا عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ أَبِي اخْرُجْ مَعِي فَبِعْ لِي إِبِلِي هَذِهِ قَالَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ نَهَى أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَلَكِنْ سَأَخْرُجُ مَعَكَ فَأَجْلِسُ وَتَعْرِضُ إِبِلَكَ فَإِذَا رَضِيتُ مِنْ رَجُلٍ وَفَاءً وَصِدْقًا مِمَّنْ سَاوَمَكَ أَمَرْتُكَ بِبَيْعِهِ قَالَ فَخَرَجْنَا إِلَى السُّوقِ فَوَقَفْنَا ظُهْرَنَا وَجَلَسَ طَلْحَةُ قَرِيبًا فَسَاوَمَنَا الرِّجَالُ حَتَّى إِذَا أَعْطَانَا رَجُلٌ مَا نَرْضَى قَالَ لَهُ أَبِي أُبَايِعُهُ قَالَ نَعَمْ رَضِيتُ لَكُمْ وَفَاءَهُ فَبَايِعُوهُ فَبَايَعْنَاهُ فَلَمَّا قَبَضْنَا مَا لَنَا وَفَرَغْنَا مِنْ حَاجَتِنَا قَالَ أَبِي لِطَلْحَةَ خُذْ لَنَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابًا أَنْ لَا يُتَعَدَّى عَلَيْنَا فِي صَدَقَاتِنَا قَالَ فَقَالَ هَذَا لَكُمْ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ عَلَى ذَلِكَ إِنِّي أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كِتَابٌ فَخَرَجَ حَتَّى جَاءَ بِنَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا الرَّجُلَ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ صَدِيقٌ لَنَا وَقَدْ أَحَبَّ أَنْ تَكْتُبَ لَهُ كِتَابًا لَا يُتَعَدَّى عَلَيْهِ فِي صَدَقَتِهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا لَهُ وَلِكُلِّ مُسْلِمٍ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي قَدْ أُحِبُّ أَنْ يَكُونَ عِنْدِي مِنْكَ كِتَابٌ عَلَى ذَلِكَ قَالَ فَكَتَبَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هَذَا الْكِتَابَ آخِرُ حَدِيثِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Yenna-aɣ-d [Yaɛqub] yenna-aɣ-d [baba] seg [Ibn Ishaq] yenna-aɣ-d [Salim bin Abu Umayyah, Abu Nadhr] yenna-d; [Yiwen n wemɣar] n Bani Tamim yeqqim ɣer tama-w deg tmesgida n Basrah s tebrat deg ufus-is -Salim yenna-d; asmi d tallit n Hajjaj- imiren yenna-yi-d; ‘A amdan n Öebbi, ma tɣileḍ, tabrat-agi, tessaweḍ-iyi ad ttqableɣ imḍebbren? Yenna-d Salim; Steqsaɣ; — D acu n usekkil-nni ? yerra-yas-d; 'Tagi d tabrat n Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam, yura-tt-id fell-aɣ akken ur ɣ-ttwaḥeqren ara deg temsalt n zzakat.' Yenna-d Salim; Nniɣ-as; ‘Ala, s Öebbi ɣileɣ ur k-tettak ara lfayda tabrat-nni. Amek i d-tewwiḍ tabrat-agi ? Yerra-yas-d; ‘Usiɣ-d d baba di Lmedina ɣef lmal-nneɣ i nella ad t-neznuzu. Deg tallit-nni mazal-iyi d agrud amecṭuḥ, yerna baba yella d ameddakel n [Thalhah bin Ubaidullah At Taimi], sakkin neḥbes deg wemkan-nnes, sakkin baba yenna-as; ‘Ffeɣ-d yid-i ad tezzenzeḍ lmal-iw! ’ yerra-yas-d; 'Mazan n Öebbi sallallahu 'alaihi wasallam igdel imdanen n temdint ad snuzun i yemdanen n taddart, maca ad d-ff$e$ yid-wen ad qqime$ ad iyi-d-tefkem lmal-nwen. Ma yella sfehmeɣ-d yiwen ɣef ljal n tḥeqranit d laman n win i k-d-yefkan lḥeqq, ihi ad k-fkeɣ lameṛ ad t-tezzenzeḍ. Neffeɣ ɣer ssuq, syin neqqim armi d tameddit ma d Talha teqqim qrib ɣur-neɣ. Imdanen ttqeddimen ɣef tɣawsiwin-nneɣ armi d yiwen wass yiwen wergaz i ɣ-iɛeǧben yefka-aɣ-d -ssuma- i ɣ-yesferḥen. Yenna-yas baba ; ‘Zmerɣ ad sɣeɣ ad snuzuɣ yid-es? ’ Yerra-yas-d; 'Ih. Ferḥeɣ s tesleḍt-is, sɣeḍ zzenz! ’ Taggara nexdem lqeḍyan d lqeḍyan. Mi d-newwi ayen i aɣ-ilaqen yerna nekfa lḥaǧa-nneɣ, yenna-yas baba i Talha; « Awi-yi-d yiwet n tebrat n Umazan n Öebbi, s.al.al.a., i d-yeqqaren belli ur ilaq ara ad n-iâaqeb di temsalt n zzakat.' Yenna-d jeddi; Tenna Talha; ‘Ayagi yettḥaz kečč d wakk Inselmen’ i d-yenna; ‘Ɣef ssebba-yagi, bɣiɣ ad d-awiɣ tabrat seg Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam’. syen iruḥ ad aɣ-yawi ɣer Rasulullah ssallam, yenna-d; ‘A Amazan n Rebbi, s tidet argaz-agi yekka-d seg taddart yerna d ameddakel-nneɣ, yebɣa ad as-taruḍ tabrat ideg ara d-tiniḍ ur yettwaḥettem ara fell-as deg temsalt n zzakat-is.’ Yenna-d Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam : ''Ayagi i netta d yal ineslem''. Yenna-d; ‘A Amazan n Öebbi, bɣiɣ-d seg-k tabrat i yi-d-yefkan ɣef temsalt-nni’. Yenna-d jeddi; 'Ihi, yura-yaɣ-d Rresulullah ssalllahu 'alaihi wasallam tabrat-agi'. Hadith lakhir Talhah bin Ubaidullah Radhia Allah 'anhu.
Hadith
Imam Ahmad : 1331
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ يَحْيَى بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَاطِبٍ عَنِ ابْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا نَزَلَتْ { ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ رَبِّكُمْ تَخْتَصِمُونَ } قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ مَعَ خُصُومَتِنَا فِي الدُّنْيَا قَالَ نَعَمْ وَلَمَّا نَزَلَتْ { ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنْ النَّعِيمِ } قَالَ الزُّبَيْرُ أَيْ رَسُولَ اللَّهِ أَيُّ نَعِيمٍ نُسْأَلُ عَنْهُ وَإِنَّمَا يَعْنِي هُمَا الْأَسْوَدَانِ التَّمْرُ وَالْمَاءُ قَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ سَيَكُونُ
Yettwaḥka-aɣ-d [Sufyan] seg [Muḥemmed bin Ɛamru] seg [Yahya bin Ɛebdurrahman bin Hatib] seg [Ibn Zubair] seg [Zubair radliallahu anhu] yenna-d; mi d-tewwet ayat: “Ihi, s tidep, ass n tnekra, a ptemcawarem zdat Mass nnwen” i d-yesteqsa Zubair; 'A Amazan n Öebbi, ma ad nemcawar akked yixeddamen nne$ di ddunit?' yerra-yas-d; 'Ih'. Syin, mi d-yewweḍ ayat-nni: ‘Ihi, s tɣawla, ad k-steqsin ass-nni ɣef lfeṛḥ - i tfehhmeḍ deg umaḍal-nni -’. Yesteqsa-t Zubair; ‘A Amazan n Öebbi! Ma yella lbaṛaka ara ɣ-d-yettwasutren d snat n tɣawsiwin, anamek-is d lḥemmeẓ d waman?’. yerra-yas-d : ‘D ayen ara yettwasteqsin daɣen’.
Hadith
Imam Ahmad : 1332
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ وَطَلْحَةَ وَالزُّبَيْرِ وَسَعْدٍ نَشَدْتُكُمْ بِاللَّهِ الَّذِي تَقُومُ بِهِ السَّمَاءُ وَالْأَرْضُ وَقَالَ سُفْيَانُ مَرَّةً الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ أَعَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالَ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
Mi aɣ-d-yenna [Sufyan] seg [Amru] seg [Az Zuhri] seg [Malik bin Aus] sliɣ [Umar radliallahu anhu] yenna-as i [Abdurrahman], [Thalhah], [Az Zuhair], d [Saɛd]; ‘Ad ssawḍeɣ awen s yisem n Öebbi, iwumi bedden tmurt akked igenwan’. -Deg tegnit nniḍen yenna-d Sufyan; S ttesriḥ iS - igenwan d tmurt - bedden - Teẓriḍ belli Umazan n Öebbi sallallahu 'alaihi wasallam inna: "s tidep, ur nettwaweṛte ara". Ayen ara neǧǧ deffir-neɣ d lxir’.’ Rran-as-d ; 'Ih'.
Hadith
Imam Ahmad : 1333
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَحْمِلَ الرَّجُلُ حَبْلًا فَيَحْتَطِبَ بِهِ ثُمَّ يَجِيءَ فَيَضَعَهُ فِي السُّوقِ فَيَبِيعَهُ ثُمَّ يَسْتَغْنِيَ بِهِ فَيُنْفِقَهُ عَلَى نَفْسِهِ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
Yenna-aɣ-d [Hafsh bin Ghiyats] seg [Hsyam] seg [Baba-s] seg [Zubair bin Al Awwam] yenna-d; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam yenna-d: 'Argaz ay d-yettawin aẓru sakkin ad yettnadi ɣef tmes yerna ad t-yawi ɣer ssuq akken ad t-yeznuzu akken ad iḥulfu yesɛa ayen ara t-iɛiwnen ad yessiweḍ iman-nnes, yif-it ugar n ussutrer seg medden ama fkan-as neɣ ugin-as'.
Hadith
Imam Ahmad : 1334
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنِ الزُّبَيْرِ قَالَ جَمَعَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَوَيْهِ يَوْمَ أُحُدٍ
Yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiyya] yenna-aɣ-d [Hicam] seg [baba-s] seg [Ɛebdallah bin Zubair] seg [Zubair] yenna-d; ‘Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam yebder-d ismawen n imawlan-is - mi iyi-d-yessuter kra - deg yimenɣi n Uhud’.
Hadith
Imam Ahmad : 1335
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَنْدَقِ كُنْتُ أَنَا وَعُمَرُ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ فِي الْأُطُمِ الَّذِي فِيهِ نِسَاءُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُطُمِ حَسَّانَ فَكَانَ يَرْفَعُنِي وَأَرْفَعُهُ فَإِذَا رَفَعَنِي عَرَفْتُ أَبِي حِينَ يَمُرُّ إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ وَكَانَ يُقَاتِلُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ فَقَالَ مَنْ يَأْتِي بَنِي قُرَيْظَةَ فَيُقَاتِلَهُمْ فَقُلْتُ لَهُ حِينَ رَجَعَ يَا أَبَتِ تَاللَّهِ إِنْ كُنْتُ لَأَعْرِفُكَ حِينَ تَمُرُّ ذَاهِبًا إِلَى بَنِي قُرَيْظَةَ فَقَالَ يَا بُنَيَّ أَمَا وَاللَّهِ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَجْمَعُ لِي أَبَوَيْهِ جَمِيعًا يُفَدِّينِي بِهِمَا يَقُولُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Yenna-aɣ-d [Abu Usamah] yenna-aɣ-d [Hicam] seg [baba-s] seg [Abdellah bin Zubair] yenna-d; Nekk d Umar bin Abu Salamah di tallit n lgirra n Khandaq nella deg yiwen n lebni ɣlayen - am lḥebs -, anda llant tlawin n Nnbi sallallahu alaihi wasallam, lebni-nni ɣlayen d ayla n Hassan. Umar bin Abu Salamah yerfed-iyi-d nekk rfedeɣ-t, s nnuba-w. Mi iyi-d-yerfed, ttwaliɣ baba yettɛedday ɣer tama n Bani Quraizhah. Yennuɣ d Nnbi sallallahu aleyhi wasallam deg lgirra n Khandaq. Isteqsa-d Rresulullah ssallam : « Anwa ibɣan ad d-yas ɣer Bani Quraizhah akken ad ten-imenɣi ? Nniɣ-as i baba mi d-yuɣal s axxam; ‘A [baba], s Öebbi, ẓriɣ asmi ay tɛeddaḍ ɣer tama n Bani Quraizah’. Yerra-yas-d; ‘A mmi, s Öebbi, Rasulullah ssalllahu Ṛebbi, yebder-d ismawen n imawlan-is -mi iyi-d-yessuter kra-, iga-ten di sin d lfeḍḍa fell-i. Yenna-d: ‘Baba d yemma d lfeḍḍa-nwen’.
Hadith
Imam Ahmad : 1336
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا سُلَيْمَانُ يَعْنِي التَّيْمِيَّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ أَنَّ رَجُلًا حَمَلَ عَلَى فَرَسٍ يُقَالُ لَهَا غَمْرَةُ أَوْ غَمْرَاءُ وَقَالَ فَوَجَدَ فَرَسًا أَوْ مُهْرًا يُبَاعُ فَنُسِبَتْ إِلَى تِلْكَ الْفَرَسِ فَنُهِيَ عَنْهَا
Nnan-aɣ-d [Yazid bin Harun] yenna-aɣ-d [Suliman] dɣa d At Taimi, seg [Abu Ɛutman] seg [Abdullah bin Amru] seg [Az Zubair bin Al Awwam] belli yiwen n wergaz yefka ssadaqa i yiwen n uɛudiw umi semman ghamrah neɣ ghamra`. Yenna-d Zubair; Syin ad d-yawi aɛudiw neɣ aɛudiw ad t-yeznuzu, syin ad t-yerr ɣer uɛudiw, dɣa d ayen yettwaḥerrmen.
Hadith
Imam Ahmad : 1337
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ جُنْدُبٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا نُصَلِّي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْجُمُعَةَ ثُمَّ نَنْصَرِفُ فَنَبْتَدِرُ الْآجَامَ فَلَا نَجِدُ إِلَّا قَدْرَ مَوْضِعِ أَقْدَامِنَا قَالَ يَزِيدُ الْآجَامُ هِيَ الْآطَامُ
Yenna-aɣ-d [Yazid] yenna-aɣ-d [Ibn Abu Dzi`b] seg [Muslim bin Jundub] seg [Zubair bin Awwam ad t-iɛǧeb Rebbi] yenna-d; Neẓẓall taẓallit n ljemɛa akked Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam sakkin neǧǧa-t, nruḥ ɣer tama n Al Ajam - aɣerrabu ɛlayen -, iban-d ur nufi ara amkan siwa ayen ara ɣ-iɛiwnen i tfekka n yiḍarren-nneɣ’. Yenna-d Yazid; ‘Al Ajam d aɣerrabu ɛlayen am lḥebs’.
Hadith
Imam Ahmad : 1338
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا هِشَامٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ يَعِيشَ بْنِ الْوَلِيدِ بْنِ هِشَامٍ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَبَّ إِلَيْكُمْ دَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ الْحَسَدُ وَالْبَغْضَاءُ وَالْبَغْضَاءُ هِيَ الْحَالِقَةُ حَالِقَةُ الدِّينِ لَا حَالِقَةُ الشَّعَرِ وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَفَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِشَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
[Yazid bin Harun] yenna-aɣ-d [Hicam] seg [Yahya bin Al Walid bin Hicam] seg [Yaɛish bin Al Walid bin Hicam], d [Abu Mu’awiyah Shaiban] seg [Yahya bin Abu Kathir] seg [Yaɛish bin Al Walid bin Hicam] seg [Zubair bin Al Walid bin Hicam] yenna-d; Inna Umazan n Öebbi ssalllahu âihi wasallam: "aîîan n wid i wen id izwaren, iîîeô garawen, d tismin akked wurfan". Aɣerrabu d trimmer ara iqelɛen ddin, mačči d ayen ara iqelɛen acebbub. S win yellan deg ufus-is ṛṛuḥ n Muḥemmed, ur tettamnem ara alamma tḥemmlem wayeḍ, ad awen-iniɣ kra ma tgiḍ aya, ad tḥemmlem wayeḍ, dɣa, sfeḍḍet asellem n talwit gar-awen.’
Hadith
Imam Ahmad : 1339
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قُلْتُ لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا لِي لَا أَسْمَعُكَ تُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا أَسْمَعُ ابْنَ مَسْعُودٍ وَفُلَانًا وَفُلَانًا قَالَ أَمَا إِنِّي لَمْ أُفَارِقْهُ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَكِنِّي سَمِعْتُ مِنْهُ كَلِمَةً مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنْ النَّارِ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Jaɛfar] yenna-aɣ-d [Syu’bah] seg [Jami’ bin Syaddad] seg [Amir bin Abdellah bin Zubair] seg [baba-s] yenna-d; Steqsaɣ [Zubair]; 'Acuɣer ur k-sliɣ ara teḥkaḍ-d ḥadit seg Rasulullah sallallahu alaihi wasallam am wakken sliɣ seg Ibn Mas’ud, seg fala d fala d fala d fala?'. yerra-yas-d; ‘Ur lliɣ ara s lbeɛd fell-as seg wasmi ay d-kecmeɣ ɣer Lislam, maca sliɣ-as yiwet n tefyirt: ‘Win ara yesskerḍen s lqedd s yisem-inu, ad d-yessewjed amkan-nnes deg Lǧennet’.
Hadith
Imam Ahmad : 1340
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا شَدَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ عَنْ مُطَرِّفٍ قَالَ قُلْنَا لِلزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا جَاءَ بِكُمْ ضَيَّعْتُمْ الْخَلِيفَةَ حَتَّى قُتِلَ ثُمَّ جِئْتُمْ تَطْلُبُونَ بِدَمِهِ قَالَ الزُّبَيْرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّا قَرَأْنَاهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ { وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً } لَمْ نَكُنْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا حَتَّى وَقَعَتْ مِنَّا حَيْثُ وَقَعَتْ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] d akli aqbur n Bani Hacim, yenna-aɣ-d [Syaddad] dɣa d Ibn Saɛid yenna-aɣ-d [Ghailan bin Jarir] seg [Mutharrif] yenna-d; Nesteqsa Zubair, ad t-iɛǧeb Ṛebbi, a Abu Abdellah, d acu ay d-tewwiḍ, ɣas ma tesḍerreḍ lxalifa akken ad yettwanɣa, sakkin, tusaḍ-d tessutreḍ idammen-nnes? [Zubair] radiallahu 'anhu yerra-d; 'S tidep, neɣra-t di tallit n Umazan n Öebbi, Abu Bakr, Umar d Uthman: - U ḥadret iman-nwen seg uɛaqeb ur d-yeḍran ara s umata i wid ur nelli d iḥeqqiyen gar-awen.
