Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 101
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ صَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَنْهَانَا عَنْهَا
Dopo vê nus contât [Al Hasan Bin Yahya] al disè; al à comunicât [Ibnul Mubarak] che al à dit; A nus è stât contât [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Rabi’a Bin Darraj] che Ali al preà dôs raka’s dopo di Asr in mût che al fasè inrabiâ [Umar] e al disè; “No savês che il Rasulullah al à proibît di fâlu”.
Hadith
Imam Ahmad : 102
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنَا شُرَيْحُ بْنُ عُبَيْدٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجْتُ أَتَعَرَّضُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ أُسْلِمَ فَوَجَدْتُهُ قَدْ سَبَقَنِي إِلَى الْمَسْجِدِ فَقُمْتُ خَلْفَهُ فَاسْتَفْتَحَ سُورَةَ الْحَاقَّةِ فَجَعَلْتُ أَعْجَبُ مِنْ تَأْلِيفِ الْقُرْآنِ قَالَ فَقُلْتُ هَذَا وَاللَّهِ شَاعِرٌ كَمَا قَالَتْ قُرَيْشٌ قَالَ فَقَرَأَ { إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَاعِرٍ قَلِيلًا مَا تُؤْمِنُونَ } قَالَ قُلْتُ كَاهِنٌ قَالَ { وَلَا بِقَوْلِ كَاهِنٍ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ } إِلَى آخِرِ السُّورَةِ قَالَ فَوَقَعَ الْإِسْلَامُ فِي قَلْبِي كُلَّ مَوْقِعٍ
Al à dit [Abul Mughirah] Al à dit [Shafwan] Al à dit [Syuraih Bin Ubaid] al à dit; [Umar Bin Al Khathab] al à dit; “O jessì a confrontâ il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam prin di convertîsi al Islam, ma o ai cjatât che al veve precedût di me inte moschee e o jeri daûr di lui, daspò al à vierzût la sô preiere leint Al Haaqqah cussì o soi stât maraveât de struture dal Coran”, al à continuât Umar; cussì o ai dit; ‘Par Allah, chest om al è un poete come che a disin i Quraysh’, al continuà Umar; daspò al leè il verset: ‘Invezit, il Coran al è pardabon la rivelazion di Allah che e je stade rivelade al nobil Messazîr. E il Coran nol è lis peraulis di un poete, tu âs pocje fede in lui’ -QS Al Haaqah verset 40-41-, al à dit Umar; cussì o ai dit; ‘poete’ alore al leè: ‘E nancje lis peraulis dai indovins. Si impare une vore pôc di chel. E je une rivelazion mandade jù dal Diu dal univiers. Se lui -Muhammad- al ves dit cualchi peraule in -non- di nô, o lu varessin tignût pardabon inte sô man diestre. Po dopo o vin taiât il cuarp dal cûr. Duncje nissun di voi al pues fermânus di taiâ chê vît,’ fin ae fin de letare, al disè Umar; “Dopo l’Islam al si è sfondât pardabon tal mê cûr”.
Hadith
Imam Ahmad : 103
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ وَعِصَامُ بْنُ خَالِدٍ قَالَا حَدَّثَنَا صَفْوَانُ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ وَرَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ وَغَيْرِهِمَا قَالُوا لَمَّا بَلَغَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَرَغَ حُدِّثَ أَنَّ بِالشَّامِ وَبَاءً شَدِيدًا قَالَ بَلَغَنِي أَنَّ شِدَّةَ الْوَبَاءِ فِي الشَّامِ فَقُلْتُ إِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي وَأَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ حَيٌّ اسْتَخْلَفْتُهُ فَإِنْ سَأَلَنِي اللَّهُ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ عَلَى أُمَّةِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ أَمِينًا وَأَمِينِي أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ فَأَنْكَرَ الْقَوْمُ ذَلِكَ وَقَالُوا مَا بَالُ عُلْيَا قُرَيْشٍ يَعْنُونَ بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَالَ فَإِنْ أَدْرَكَنِي أَجَلِي وَقَدْ تُوُفِّيَ أَبُو عُبَيْدَةَ اسْتَخْلَفْتُ مُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ فَإِنْ سَأَلَنِي رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لِمَ اسْتَخْلَفْتَهُ قُلْتُ سَمِعْتُ رَسُولَكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهُ يُحْشَرُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بَيْنَ يَدَيْ الْعُلَمَاءِ نَبْذَةً
A nus è stât contât che [Abul Mughira] e [‘Isham Bin Khalid] a disevin ducj i doi; A nus è stât contât [Shafwan] di [Syuraih Bin ‘Ubaid] e [Rasyid Bin Sa’d] e altris, a àn dit; cuant che [Umar] al rivà a Saragh, al ricevè la notizie che in Sirie e jere stade une epidemie grave, cussì al disè; ‘Mi è vignude une notizie che e je stade une epidemie serie in Sirie, cussì o ai dit; ‘Se la muart e mi ven intant che Abu Ubaidah Bin Jarrah al è ancjemò in vite, o lu nominarò di sigûr come me sucessôr, e se o mi domandi di Allah; ‘Parcè lu âs nomenât il to sucessôr pe Umma di Mohammed? ’ O rispuindarò; “Invezit, o ai sintût il Vostri Messazîr dî: ‘Invezit, par ogni Profete al è un amin - une persone che si pues fidâsi - invezit il me amin al è Abu ‘Ubaidah Bin Jarrah’. Duncje la int e lu refude e e dîs; ‘Cje al è mâl cui uficiâi coraish? ’ Ce che a volevin dî al jere Banu Fihri, alore al disè Umar; ‘Se la muart e mi ven intant che Abu ‘Ubaidah al è muart, alore o nominarò Mu’adz Bin Jabal, e se o mi domandi di Allah; ‘Parcè lu âs menât sù? ’ O rispuindarò; ‘O ai sintût il Vostri Messazîr dî: ‘Invezit al sarà cjapât sù il Dì de Resurezion insiemi cui studiôs dome’.
Hadith
Imam Ahmad : 104
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ وَغَيْرُهُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وُلِدَ لِأَخِي أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُلَامٌ فَسَمَّوْهُ الْوَلِيدَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمَّيْتُمُوهُ بِأَسْمَاءِ فَرَاعِنَتِكُمْ لَيَكُونَنَّ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْوَلِيدُ لَهُوَ شَرٌّ عَلَى هَذِهِ الْأُمَّةِ مِنْ فِرْعَوْنَ لِقَوْمِهِ
Al à dit [Abul Mughirah] Al à dit [Ibn ‘Ayyasy] al à dit; Al à dit [Al Auza’i] e altris, di [Az Zuhri] di [Al à dit Bin Al Musayyib] di [Umar Bin Al Khathab] al à dit; 'Un frut al nassè dal fradi di Umm Salamah, la femine dal Profete sallallaahu alaihi Wasallam, e i fo dât il non di Al Walid, cussì il Profete al disè: 'Tu lu clamis daûr dai nons dai tôs faraons, di fat al sarà in cheste ummah un om clamât Al Walid, di fat chest ummah al jere plui mâl dal so popul par'.
Hadith
Imam Ahmad : 105
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا أَبَانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِى الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ مِنْهُمْ عُمَرُ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ وَلَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Al à contât [Bahz] Al à contât [Aban] di [Qatada] di [Abul ‘Aliyah] di [Ibn Abbas] al à dit; O ai testemoneât cui miei compagns benedîts, tra di lôr [Umar], e chel che o soi plui content di me al è Umar, che il Profete sallallaahu alaihi wasallam al à dit: ‘No je preiere dopo la preiere di Asr fintant che il soreli nol cole, e no je preiere dopo la preiere dal Fajr fintant che il soreli al jeve’.
Hadith
Imam Ahmad : 106
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْكِنْدِيِّ أَنَّهُ رَكِبَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْأَلُهُ عَنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ قَالَ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ فَسَأَلَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا أَقْدَمَكَ قَالَ لِأَسْأَلَكَ عَنْ ثَلَاثِ خِلَالٍ قَالَ وَمَا هُنَّ قَالَ رُبَّمَا كُنْتُ أَنَا وَالْمَرْأَةُ فِي بِنَاءٍ ضَيِّقٍ فَتَحْضُرُ الصَّلَاةُ فَإِنْ صَلَّيْتُ أَنَا وَهِيَ كَانَتْ بِحِذَائِي وَإِنْ صَلَّتْ خَلْفِي خَرَجَتْ مِنْ الْبِنَاءِ فَقَالَ عُمَرُ تَسْتُرُ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بِثَوْبٍ ثُمَّ تُصَلِّي بِحِذَائِكَ إِنْ شِئْتَ وَعَنْ الرَّكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ فَقَالَ نَهَانِي عَنْهُمَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَعَنْ الْقَصَصِ فَإِنَّهُمْ أَرَادُونِي عَلَى الْقَصَصِ فَقَالَ مَا شِئْتَ كَأَنَّهُ كَرِهَ أَنْ يَمْنَعَهُ قَالَ إِنَّمَا أَرَدْتُ أَنْ أَنْتَهِيَ إِلَى قَوْلِكَ قَالَ أَخْشَى عَلَيْكَ أَنْ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ عَلَيْهِمْ فِي نَفْسِكَ ثُمَّ تَقُصَّ فَتَرْتَفِعَ حَتَّى يُخَيَّلَ إِلَيْكَ أَنَّكَ فَوْقَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الثُّرَيَّا فَيَضَعَكَ اللَّهُ تَحْتَ أَقْدَامِهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ ذَلِكَ
Al à dit [Abul Mughirah] Al à dit [Shafwan] Al à dit [Abdurrahman Bin Jubair Bin Nufair] di [Al Harits Bin Muawiyah Al Kindi] che al à puartât un veicul a Umar par domandâlu di trê robis, al à dit; Duncje cuant che al rivà a Medine, Umar lu domandà; — Ce che ti puarte culì? ’ Al rispuindè; ‘Par domandâti trê robis,’ al domandà Umar; ‘Cjalis a son chês trê robis? ’ Al rispuindè; “Al pues jessi che une femine e jo o jerin intun edifici stret, alore al rive il timp de preiere, se jo e jê o preìn insiemi alore e je al mê nivel, e se jê e pree daûr di me alore e lasse l’edifici? ’ Cussì al rispuindè Umar; ‘Fâ une bariere jenfri di te e di lui cuntune stofe, daspò al prearà dongje di te se tu âs di volê’. -E la seconde e je- a rivuart de preiere dôs rak’ahs dopo de preiere di Asr? ’ Cussì [Umar] al rispuindè; “Il Messazîr di Allah al à proibît di puartâlu indenant”. -E la tierce e je- sfidâ la storie -une fade-, a vuelin che o conti une storie,’ alore al rispuindè Umar; 'Sielç tu'. Come se nol plaseve proibîlu, Al Harith al disè; ‘O voleve dome comunicâ la vôstre opinion,’ al disè Umar; ‘O ai pôre che tu contis storiis e daspò tu deventis orgolôs di lôr, daspò tu contis storiis e tu deventis arogant, cussì che tu sês incuintrât a pensâ che tu sês parsore di lôr come la posizion des personis sioris, daspò Allah al ti metarà sot dai lôr pîts il dì de Resurezion secont la tô imagjinazion’.
Hadith
Imam Ahmad : 107
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا حَلَفْتُ بِهَا مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا وَلَا تَكَلَّمْتُ بِهَا ذَاكِرًا وَلَا آثِرًا
Dopo vê nus contât [Bisyr Bin Siu’aib Bin Abu Hamzah] al à dit; Dopo vêmi contât [mio pari] di [Az Zuhri] al disè; al à comunicât a me [Salim Bin Abdullah] che [Abdullah Bin Umar] al à comunicât, che [Umar Bin Al Khathab] al à dit; O ai sintût dî il Rasulullah: ‘Invezit, Allah al à proibît di jurâ intal non dai to paris’. Umar al disè; “Duncje par Allah, no ai jurât chest jurament di cuant che o ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam proibîlu di lui, sedi in stât di ricuardâ o no ricuardâ”.
Hadith
Imam Ahmad : 108
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ صَدَقَةً
A nus è stât contât [Abul Yaman] A nus è stât contât [Abu Bakr Bin Abdullah] di [Rasyid Bin Sa’d] di [Umar Bin Al Khaththab] e [Hudzaifah Bin Al Yaman], che il Profete sallam al no cjapave la zakat dai cjavâi e dai sclâfs.
Hadith
Imam Ahmad : 109
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُوقَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ فَقَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَ مَقَامِي فِيكُمْ فَقَالَ اسْتَوْصُوا بِأَصْحَابِي خَيْرًا ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ يَفْشُو الْكَذِبُ حَتَّى إِنَّ الرَّجُلَ لَيَبْتَدِئُ بِالشَّهَادَةِ قَبْلَ أَنْ يُسْأَلَهَا فَمَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ بَحْبَحَةَ الْجَنَّةِ فَلْيَلْزَمْ الْجَمَاعَةَ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ مَعَ الْوَاحِدِ وَهُوَ مِنْ الِاثْنَيْنِ أَبْعَدُ لَا يَخْلُوَنَّ أَحَدُكُمْ بِامْرَأَةٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ ثَالِثُهُمَا وَمَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
Al à dit [Ali Bin Ishaq] al à dit [Abdullah, ven a stâi Ibnul Mubarak] al à contât [Mohammed Bin Suqah] di [Abdullah Bin Dinar] di [Ibn Umar] che [Umar Bin Al Khaththab] al predicave denant des personis in Jabiyah -un paîs-in Damascu e al diseve; 'Il Messazîr di Allah sallallaahu alaihi wasallam al jere denant di nô come che o soi denant di te, daspò al disè: 'lodâ i miei compagns cun bontât, daspò chei che a son dopo di lôr, daspò chei che a son daûr di lôr, daspò che lis busis a si slargjarin, cussì che un om al scomence a testimoniâ prime che i sedi domandât, cussì cui che al vûl stick l'odor di Jama al dovarès'. il diavul al è cun chel che al è daûr, invezit di dôs personis al starà lontan, No lassâ che un di voi al sedi daûr cuntune femine - che no je la sô mahram - parcè che Satan al è la tierce persone, duncje cui che al è orgolôs des sôs buinis azions e intrist des sôs azions cjatis al è un crodint'.
Hadith
Imam Ahmad : 110
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ عُمَيْرٍ وَضَمْرَةَ بْنِ حَبِيبٍ قَالَا قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى هَدْيِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلْيَنْظُرْ إِلَى هَدْيِ عَمْرِو بْنِ الْأَسْوَدِ
Al à dit [Abul Yaman] Al à dit [Abu Bakr] di [Hakim Bin Umair] e [Dlamrah Bin Habib] ducj i doi a àn dit; [Umar Bin Al Khathab] al à dit; “Cui che al vûl viodi la vuide dal Rasulullah, alore al cjale la vuide di Amru Bin Aswad”.
Hadith
Imam Ahmad : 111
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَكْبٍ فَقَالَ رَجُلٌ لَا وَأَبِي فَقَالَ رَجُلٌ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَالْتَفَتُّ فَإِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Dopo vêlu contât [Abu Said, un ex sclâf di Bani Hashim] al disè; A nus à dit [Za`idah] A nus à dit [Scuintrâ] di [Ikrimah] di [la signore 'Abbas] e à dit; [Umar] al disè; o jerin cul Rasulullah Sallam intun grup, alore un om al disè; “No, par vie di me pari”. Alore un altri om al rispuindè: ‘No jurâ il non di to pari! “Cuant che o mi soi voltât al è vignût fûr che l’om che al à rispuindût al jere il Rasulullah”.
Hadith
Imam Ahmad : 112
حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو الْيَمَانِ قَالَا أَخْبَرَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَهُ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ مِنْ الْعَرَبِ قَالَ عُمَرُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ إِلَّا بِحَقِّهِ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَاللَّهِ لَأُقَاتِلَنَّ قَالَ أَبُو الْيَمَانِ لَأَقْتُلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ فَإِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا قَالَ عُمَرُ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِلْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
A nus è stât contât che [‘Isham Bin Khalid] e [Abul Yaman] a àn dit ducj i doi; al à comunicât [Syu’ab Bin Abu Hamzah] di [Az Zuhri] che al à dit; al à contât [Ubaidullah Bin Abdullah Bin Utbah Bin Mas’ud], che [Abu Hurairah] al à dit; cuant che il Rasulullah al murì e al fo rimplaçât daspò di Abu Bakr, tancj araps a deventarin infedei, al disè [Umar]; 'O Abu Bakr, come che tu âs scombatût cun lôr cuant che il Rasulullah Sallam al veve dit: 'O ai vût l'ordin di scombatî lis personis fin che a no àn dit Laa Ilaaha Illallaah - nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Allah - alore cui che al dîs Laa Ilaaha Illallaah al vûl dî che al à protet lis sôs proprietâts cence sens e cussì Allah Ta’ala’. [Abu Bakr] al rispuindè; “Par Allah, o combatirò di sigûr”. Abul Yaman al disè; “O coparò cun sigurece lis personis che a diferenziin tra i comants de preiere e il zakat, parcè che il zakat al è la proprietât juste, par Allah, se a refudin di dâmi il zakat ancje un toc di cuarde che une volte a vevin dât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, o scombatarò cun lôr par vie dal lôr refudament.” Umar al disè; “Duncje par Allah, no viodivi fûr che che Allah al veve viert il cûr di Abu Bakr par combati, e o savevi ancje che e jere la veretât”.
Hadith
Imam Ahmad : 113
حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الصُّبْحِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ وَلَا بَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ
A nus è stât contât [Abul Mughirah] Al è stât contât a nus [Al Auza’i] Al è stât contât a nus [Amru Bin Syu’aib] di [Abdullah Bin Amru Bin Al Ash] di [Umar Bin Al Khaththab], che il Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam al è nissune preiere dopo il soreli e no je la preiere. preiere dopo la preiere di Asr fin che il soreli al cole’.
Hadith
Imam Ahmad : 114
حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي سَبَإٍ عُتْبَةَ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَامِرٍ الْيَزَنِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ مُغِيثٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَضَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ صَاحِبَ الدَّابَّةِ أَحَقُّ بِصَدْرِهَا
Al à contât [Al Hakam Bin Nafi’] Al à contât [Ibnu ‘Ayyasy] di [Abu Saba’ ‘Utbah Bin Tamim] di [Al Walid Bin Amir Al Yazani] di [Urwah Bin Mughits Al Ansari] di [Umar Bin Al Khaththab], al à dit; “Il profete al à decidût che i parons di bestiis a àn plui dirits sul lôr seno”.
Hadith
Imam Ahmad : 115
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ حُمْرَةَ بْنِ عَبْدِ كُلَالٍ قَالَ سَارَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى الشَّامِ بَعْدَ مَسِيرِهِ الْأَوَّلِ كَانَ إِلَيْهَا حَتَّى إِذَا شَارَفَهَا بَلَغَهُ وَمَنْ مَعَهُ أَنَّ الطَّاعُونَ فَاشٍ فِيهَا فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ ارْجِعْ وَلَا تَقَحَّمْ عَلَيْهِ فَلَوْ نَزَلْتَهَا وَهُوَ بِهَا لَمْ نَرَ لَكَ الشُّخُوصَ عَنْهَا فَانْصَرَفَ رَاجِعًا إِلَى الْمَدِينَةِ فَعَرَّسَ مِنْ لَيْلَتِهِ تِلْكَ وَأَنَا أَقْرَبُ الْقَوْمِ مِنْهُ فَلَمَّا انْبَعَثَ انْبَعَثْتُ مَعَهُ فِي أَثَرِهِ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ رَدُّونِي عَنْ الشَّامِ بَعْدَ أَنْ شَارَفْتُ عَلَيْهِ لِأَنَّ الطَّاعُونَ فِيهِ أَلَا وَمَا مُنْصَرَفِي عَنْهُ مُؤَخِّرٌ فِي أَجَلِي وَمَا كَانَ قُدُومِيهِ مُعَجِّلِي عَنْ أَجَلِي أَلَا وَلَوْ قَدْ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَفَرَغْتُ مِنْ حَاجَاتٍ لَا بُدَّ لِي مِنْهَا لَقَدْ سِرْتُ حَتَّى أَدْخُلَ الشَّامَ ثُمَّ أَنْزِلَ حِمْصَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَبْعَثَنَّ اللَّهُ مِنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ سَبْعِينَ أَلْفًا لَا حِسَابَ عَلَيْهِمْ وَلَا عَذَابَ عَلَيْهِمْ مَبْعَثُهُمْ فِيمَا بَيْنَ الزَّيْتُونِ وَحَائِطِهَا فِي الْبَرْثِ الْأَحْمَرِ مِنْهَا
Al à dit [Abul Yaman Al Hakam Bin Nafi’] Al à dit [Abu Bakar Bin Abdullah] di [Rasyid Bin Sa’d] di [Hamzah Bin Abdi Kulal] al à dit; [Umar Bin Al Khaththab] al cjaminà viers Sham dopo dal so prin viaç li, cuant che al jere cuasi daûr a svicinâsi, e rivà une notizie a lui e ae int cun lui che la malatie di Tha’un e jere daûr a sburtâ fûr li, cussì i siei amîs i disèrin; ‘Tornâ e no jentrâ li, se tu te fermis li intant che la pestilence e je ancjemò li, alore no viodìn un puest dulà che tu puedis rifugjiâsi di jê’. Cussì Umar al tornà a cjase a Medine e al riposà chê gnot, e jo o jeri la persone plui dongje di lui, cuant che al si alçà o mi alçà e o cjaminà daûr di lui, daspò o lu sintû dî; “A mi àn tornât de Sirie dopo jessi stât dongje di jê, parcè che e je sucedude la epidemie di Ta’un li, savê che il me ritorn di li nol vûl dî che o pues finî la mê muart e nancje il me rivâ li al vûl dî sveltî la mê muart, savê che se o soi rivât a Medine e o ai completât i miei bisugns che o varès di cjaminâ in Sirie. po dopo fermâsi a Himsha, di fat o ai sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Intal dì de Resurezion di Allah al alçarà setante mila personis cence cont e cence cjastì, il puest dulà che a saran alçadis al sarà jenfri l’ulif e il so bosc su la tiere plane rosse’.
Hadith
Imam Ahmad : 116
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَقِيلٍ عَنِ ابْنِ عَمِّهِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يُحَدِّثُ أَصْحَابَهُ فَقَالَ مَنْ قَامَ إِذَا اسْتَقَلَّتْ الشَّمْسُ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ غُفِرَ لَهُ خَطَايَاهُ فَكَانَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ فَقُلْتُ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي رَزَقَنِي أَنْ أَسْمَعَ هَذَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ تُجَاهِي جَالِسًا أَتَعْجَبُ مِنْ هَذَا فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْجَبَ مِنْ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَ فَقُلْتُ وَمَا ذَاكَ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي فَقَالَ عُمَرُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ رَفَعَ نَظَرَهُ إِلَى السَّمَاءِ فَقَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ فُتِحَتْ لَهُ ثَمَانِيَةُ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ يَدْخُلُ مِنْ أَيِّهَا شَاءَ
Al à contât [Abdullah Bin Yazid] al à contât [Haiwah] al à contât [Abu 'Aqil] dal [fi dal so oncul] di [Uqbah Bin Amir] che al è lât fûr cul Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam inte bataie di Tabuk, daspò un dì Rasulullah Sallallahu Alahi Wasallam al à dit: si disvilupa cuant che il soreli al jeve daspò al fâs la abluzion e al complete la sô abluzion, daspò al fâs dôs preieris rak’ah, daspò i siei erôrs a vegnin perdonats come cuant che sô mari lu à parturît’. Uqba Bin Amir al à dit; 'Al hamdulillah - dutis lis laudis a apartegnin a Allah - che al à dât il sostentament par podê sintî chest dal Rasulullah, alore [Umar Bin Al Khaththab] al mi à dit e al si è metût denant di me; ‘Si è maraveât di chest, ancje se il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al veve dit alc di plui maraveôs di chest prin che tu vignissis’, o ai domandât; ‘Cje al è, par il ben di me pari e di me mari o soi disponût a jessi riscat? ’ Cussì al rispuindè Umar; ‘Cui che al fâs la abluzion e al complete la sô abluzion, alore al alce la sô vision al cîl intant che al lei; O testimoni che nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Allah Onnipotent, che nol à compagns, e o testimoni che Mohammed al è il So servidôr e il so messazîr che al vûl fâ cussì. jentrâ di cualsisei puarte che i plasi’.
Hadith
Imam Ahmad : 117
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ يَعْنِي أَبَا دَاوُدَ الطَّيَالِسِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ الْأَوْدِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُسْلِيِّ عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ ضِفْتُ عُمَرَ فَتَنَاوَلَ امْرَأَتَهُ فَضَرَبَهَا وَقَالَ يَا أَشْعَثُ احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا حَفِظْتُهُنَّ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْأَلْ الرَّجُلَ فِيمَ ضَرَبَ امْرَأَتَهُ وَلَا تَنَمْ إِلَّا عَلَى وَتْرٍ وَنَسِيتُ الثَّالِثَةَ
Dopo vê nus contât [Sulaiman Bin Daud, ven a stâi Abu Daud Ath Thayalisi] al à dit; Al à contât [Abu 'Awanah] di [Daud Al 'Audi] di [Abdurrahman As Sulami] Di [Asiats Bin Qais] al à dit; O ai visitât [Umar] daspò al à cjapât la sô femine e la à colpide e jê e à dit; “O Ash’ath, tignîmi trê robis che o ai memorizât dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ‘No domandâ a cualchidun parcè che al à piçulât la sô femine, no durmî fûr che dopo vê fat la preiere dal witr’ e o ai dismenteât la tierce robe’.
Hadith
Imam Ahmad : 118
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ يَعْنِي الرِّشْكَ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ سَمِعَتْ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ فِي خُطْبَتِهِ إِنَّهُ سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ يَلْبَسْ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ
Al à contât [Abdush Shamad] Al à contât [mi pari] Al à contât [Yazid vâl a dî Ar Risyk] di [Mu’adzah] di [Ummu Amru, la fie di Abdullah] che une volte al veve sintût [Abdullah Bin Zubair] dî; O ai sintût [Umar Bin Al Khathab] dî tal so sermon; che al à sintût il Messazîr di Allah dî: ‘Cui che al met dongje vistîts di sede in chest mont nol met sù vistîts di sede su di lui tal aldilà’.
Hadith
Imam Ahmad : 119
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيَسِيرَنَّ الرَّاكِبُ فِي جَنَبَاتِ الْمَدِينَةِ ثُمَّ لَيَقُولُ لَقَدْ كَانَ فِي هَذَا حَاضِرٌ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ كَثِيرٌ قَالَ أَبِي أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَلَمْ يَجُزْ بِهِ حَسَنٌ الْأَشْيَبُ جَابِرًا
Al à contât [Yahya Bin Ishaq] Al à contât [Ibn Lahi’ah] di [Abu Az Zubair] di [Jabir] al à dit; al à comunicât a me [Umar Bin Al Khathab], al à dit; O ai sintût dî il Profete: ‘Invezit al sarà un cavalier che al cjamine su lis confins di Medine e daspò al dîs; “Une volte a vivevin culì tancj crodints”. Abdullah al disè; Mi pari Ahmed Bin Hambal al à dit; “e Hasan Al Asyyab nol à dât un diplome cun chest hadith a Jabir”.
Hadith
Imam Ahmad : 120
حَدَّثَنَا هَارُونُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ السَّائِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي الْقَاسِمِ السَّبَئِيَّ حَدَّثَهُ عَنْ قَاصِّ الْأَجْنَادِ بِالْقُسْطَنْطِينِيَّةِ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَقْعُدَنَّ عَلَى مَائِدَةٍ يُدَارُ عَلَيْهَا بِالْخَمْرِ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدْخُلْ الْحَمَّامَ إِلَّا بِإِزَارٍ وَمَنْ كَانَتْ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا تَدْخُلْ الْحَمَّامَ
Al à dit [Harun] Al à dit [Ibnu Wahab] Al à dit [Amru Bin Al Harith] che [Umar Bin As Sa`ib] al à dit, che [Al Qasim Bin Abul Qasim As Saba`i] al à dit di [Qaas Al Ajnad] a Costantinopoli che al à dit lui. dit; O int, invezit o ai sintût Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Cui che al crôt in Allah e tal Ultim Dì, nol si cjati a un banchet circondât di alcolisim, e cui che al è un om che al crôt in Allah e tal Dì Ultim, nol jentri intun -bagn public- fûr che se al met un sarong in Allah e il Ultim dì - no jentrâ intun bagn public'.
