Imám Ahmad : 81
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ قَالَ قَالَ أَبِي فَحَدَّثَنَا بِهِ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ كَانَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَانِي مَعَهُمْ فَقَالَ لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا قَالَ فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ وِتْرًا فَفِي أَيِّ الْوِتْرِ تَرَوْنَهَا
Vyprávěl nám ['Affan]. Vyprávěl nám [Abdul Wahid bin Ziyad], který řekl: Vyprávěl nám ['Ashim bin Kulaib], který řekl: [můj otec] řekl; vyprávěl nám tento hadís [Ibnu Abbas] a řekl: „Něco, co vás velmi překvapí, je to, že [Umar], když pozval starší z okruhu společníků Muhammada, nechť je s ním Bůh, pozval i mě spolu s nimi a řekl: „Nemluvte, dokud oni neřeknou.“ Jednoho dne nebo jedné noci nás tedy pozval a řekl: „Vskutku, Posel Alláha, nechť je s ním mír, promluvil o noci Qadar, jak již víte, proto ji hledejte v posledních deseti nocích v lichých dnech a v časech, které považujete za liché.“
Imám Ahmad : 82
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَاصِمَ بْنَ عَمْرٍو الْبَجَلِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْقَوْمِ الَّذِينَ سَأَلُوا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالُوا لَهُ إِنَّمَا أَتَيْنَاكَ نَسْأَلُكَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ صَلَاةِ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا وَعَنْ الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ وَعَنْ الرَّجُلِ مَا يَصْلُحُ لَهُ مِنْ امْرَأَتِهِ إِذَا كَانَتْ حَائِضًا فَقَالَ أَسُحَّارٌ أَنْتُمْ لَقَدْ سَأَلْتُمُونِي عَنْ شَيْءٍ مَا سَأَلَنِي عَنْهُ أَحَدٌ مُنْذُ سَأَلْتُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ تَطَوُّعًا نُورٌ فَمَنْ شَاءَ نَوَّرَ بَيْتَهُ وَقَالَ فِي الْغُسْلِ مِنْ الْجَنَابَةِ يَغْسِلُ فَرْجَهُ ثُمَّ يَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُفِيضُ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثًا وَقَالَ فِي الْحَائِضِ لَهُ مَا فَوْقَ الْإِزَارِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ja'far]. Vyprávěl nám [Šu'ba], který řekl: „Slyšel jsem ['Ašima bin 'Amru al-Bajaliho], jak vyprávěl od [muže] z jedné skupiny lidí, kteří se ptali [Umara bin al-Chattába]: „Přišli jsme za tebou jen proto, abychom se tě zeptali na tři věci: na sunnah modlitbu muže doma, na koupel po junubu a na to, co je mužům dovoleno od jejich manželek, které mají menstruaci.“ Umar tedy odpověděl: „Jste snad čarodějové? Ptáte se mě na něco, na co se mě nikdo nezeptal od té doby, co jsem se na to zeptal Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír?“ Poté řekl: „Dobrovolná modlitba muže v jeho domě je světlem, a proto ať ten, kdo chce, osvětlí svůj dům.“ A vysvětlil, jak se má provádět koupel po junubu: „Měl by si umýt genitálie, poté provést wudu a poté si třikrát polévat hlavu.“ A vysvětlil ohledně ženy, která má menstruaci: „Pro ni platí to, co je nad látkou (kromě genitálií).“
Imám Ahmad : 83
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ رَأَيْتُ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ يَمْسَحُ عَلَى خُفَّيْهِ بِالْعِرَاقِ حِينَ يَتَوَضَّأُ فَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهِ قَالَ فَلَمَّا اجْتَمَعْنَا عِنْدَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لِي سَلْ أَبَاكَ عَمَّا أَنْكَرْتَ عَلَيَّ مِنْ مَسْحِ الْخُفَّيْنِ قَالَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ بِشَيْءٍ فَلَا تَرُدَّ عَلَيْهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
Vyprávěl nám [Qutaibah bin Sa'id]. Vyprávěl nám [Ibn Lahi'ah] od [Abu An Nadlar] od [Abu Salamah] od [Ibn Umar], že řekl: Viděl jsem [Sa'da bin Abi Waqqase], jak si při wudu otíral obě khufy v Iráku, a já jsem mu to vytkl. Když jsme se pak sešli u [Umara bin Al-Khaththaba], řekl: „Zeptej se svého otce na to, co jsi mi vytkl ohledně otírání khuf.“ Tak jsem mu o tom vyprávěl a on odpověděl: „Pokud ti Sa'd něco vypráví, tak mu neodporuj, protože Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, si otíral obě své khufy.“
Imám Ahmad : 84
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ سَعْدٌ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا فَلَا تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ
Vyprávěl nám [Harun bin Ma'ruf] a řekl: Vyprávěl nám [Ibnu Wahab] od ['Amru Bin Al Harits] od [Abu An Nadlar] od [Abu Salamah Bin Abdurrahman] od [Abdullah Bin Umar] od [Sa'd Bin Abi Waqqas] od Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, že si otíral obě khufy, a Abdullah Bin Umar se zeptal [Umara] na to, a on odpověděl: „Ano, pokud ti Sa'd vypráví něco od Posla Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, pak se na to neptej nikoho jiného.“
Imám Ahmad : 85
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى قَالَ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ الْغَطَفَانِيِّ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمَرِيِّ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَامَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ رَأَيْتُ رُؤْيَا لَا أُرَاهَا إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ قَالَ وَذَكَرَ لِي أَنَّهُ دِيكٌ أَحْمَرُ فَقَصَصْتُهَا عَلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ امْرَأَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَتْ يَقْتُلُكَ رَجُلٌ مِنْ الْعَجَمِ قَالَ وَإِنَّ النَّاسَ يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ وَخِلَافَتَهُ الَّتِي بَعَثَ بِهَا نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنْ يَعْجَلْ بِي أَمْرٌ فَإِنَّ الشُّورَى فِي هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ فَمَنْ بَايَعْتُمْ مِنْهُمْ فَاسْمَعُوا لَهُ وَأَطِيعُوا وَإِنِّي أَعْلَمُ أَنَّ أُنَاسًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا قَاتَلْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ أُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضُّلَّالُ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَتْرُكُ فِيمَا عَهِدَ إِلَيَّ رَبِّي فَاسْتَخْلَفَنِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَايْمُ اللَّهِ مَا أَغْلَظَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَحِبْتُهُ أَشَدَّ مَا أَغْلَظَ لِي فِي شَأْنِ الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي نَزَلَتْ فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ فَسَأَقْضِي فِيهَا بِقَضَاءٍ يَعْلَمُهُ مَنْ يَقْرَأُ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ وَإِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ إِنِّي إِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَيُبَيِّنُوا لَهُمْ سُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا عُمِّيَ عَلَيْهِمْ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ هَذَا الثُّومُ وَالْبَصَلُ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ كُنْتُ أَرَى نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجِدُ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فَيَأْمُرُ بِهِ فَيُؤْخَذُ بِيَدِهِ فَيُخْرَجُ بِهِ مِنْ الْمَسْجِدِ حَتَّى يُؤْتَى بِهِ الْبَقِيعَ فَمَنْ أَكَلَهُمَا لَا بُدَّ فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا قَالَ فَخَطَبَ النَّاسَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَأُصِيبَ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ
Vyprávěl nám ['Affan]. Vyprávěl nám [Hammam bin Yahya], který řekl: Vyprávěl nám [Qatadah] od [Salima bin Abul Ja'da Al Ghatafaniho] od [Ma'dana bin Abu Thalhaha Al Ya'mariho], že [Umar bin Al-Khaththab] stál v pátek na kazatelně, poté chválil a velebil Alláha, zmínil Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a Abú Bakra, a poté řekl: „Měl jsem sen a považoval jsem ho za znamení, že se blíží můj konec. Zdálo se mi, jako by mě kohout dvakrát kloval.“ Ma'dan řekl: „On (Umar) zmínil, že ten kohout byl červený, a já jsem to vyprávěl Asmě bint Umais, manželce Abu Bakra, a ona řekla: ‚Zabije tě cizinec, který není Arab.‘“ Umar řekl: „Vskutku, lidé mě žádají, abych jmenoval nástupce, a vskutku, Alláh nezmaří své náboženství a své kalifátství, které vyslalo Proroka, nechť je s ním Alláh spokojen, tím, že jej ustanovil, a pokud mě zastihne smrt, bude tato záležitost předána do rukou šúry (porady) šesti mužů, s nimiž byl Prorok Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, spokojen, když zemřel; a kohokoli z nich přijmete za vůdce, toho poslouchejte a poslouchejte, a vskutku vím, že se najdou lidé, kteří tuto záležitost zmaří, a já sám proti nim budu bojovat vlastníma rukama ve jménu islámu; oni jsou nepřátelé Alláha, nevěřící a bloudící; při Alláhovi, neopustím nic z toho, co mi můj Pán slíbil, a nenahradím to ničím, co by pro mě bylo důležitější než Al-Kalalah (člověk, který zemřel a nezanechal otce ani syna), a při Alláhu, nikdy mi Prorok Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nic nezdůraznil tak důrazně, jako když jsem ho doprovázel, v otázce kalalah, až mi vrazil prst do hrudi a řekl: „Stačí ti verš o šaifu na konci súry An-Nisa', vskutku, kdybych žil, rozhodl bych tuto záležitost rozhodnutím, které by bylo srozumitelné pro čtoucí i nečtoucí, a dosvědčuji před Alláhem vůči vůdcům zemí, že jsem je vyslal, aby učili lidi o záležitostech jejich náboženství a aby vysvětlovali sunnu svého Proroka, nechť je s ním Alláh požehná a pozdraví, a aby mi hlásili to, co neznají, pak vskutku vy, ó lidé, jíte dvě rostliny, které nepovažuji za nic jiného než za odporné, a to česnek a cibuli, při Alláhu, viděl jsem Proroka Alláha, nechť je s ním mír, když ucítil jejich vůni od jednoho muže, a on mu přikázal, držíc ho za ruku, aby vyšel z mešity, a tak byl odveden do Baqi'. Kdokoli tedy z nich něco sní, ať to uvaří, aby to nezapáchalo.“ Ma'dan řekl: „Umar kázal lidem v pátek a byl zabit ve středu.“
Imám Ahmad : 86
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ مَوْلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ خَرَجْتُ أَنَا وَالزُّبَيْرُ والْمِقْدَادُ بْنُ الْأَسْوَدِ إِلَى أَمْوَالِنَا بِخَيْبَرَ نَتَعَاهَدُهَا فَلَمَّا قَدِمْنَاهَا تَفَرَّقْنَا فِي أَمْوَالِنَا قَالَ فَعُدِيَ عَلَيَّ تَحْتَ اللَّيْلِ وَأَنَا نَائِمٌ عَلَى فِرَاشِي فَفُدِعَتْ يَدَايَ مِنْ مِرْفَقِي فَلَمَّا أَصْبَحْتُ اسْتُصْرِخَ عَلَيَّ صَاحِبَايَ فَأَتَيَانِي فَسَأَلَانِي عَمَّنْ صَنَعَ هَذَا بِكَ قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَأَصْلَحَا مِنْ يَدَيَّ ثُمَّ قَدِمُوا بِي عَلَى عُمَرَ فَقَالَ هَذَا عَمَلُ يَهُودَ ثُمَّ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ عَامَلَ يَهُودَ خَيْبَرَ عَلَى أَنَّا نُخْرِجُهُمْ إِذَا شِئْنَا وَقَدْ عَدَوْا عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَفَدَعُوا يَدَيْهِ كَمَا بَلَغَكُمْ مَعَ عَدْوَتِهِمْ عَلَى الْأَنْصَارِ قَبْلَهُ لَا نَشُكُّ أَنَّهُمْ أَصْحَابُهُمْ لَيْسَ لَنَا هُنَاكَ عَدُوٌّ غَيْرَهُمْ فَمَنْ كَانَ لَهُ مَالٌ بِخَيْبَرَ فَلْيَلْحَقْ بِهِ فَإِنِّي مُخْرِجٌ يَهُودَ فَأَخْرَجَهُمْ
Vyprávěl nám [Ya'qub] Vyprávěl nám [můj otec] od [Ibnu Ishaqa], který řekl: Vyprávěl mi [Nafi', bývalý otrok Abdulláha bin Umara] od [Abdulláha bin Umara], který řekl: Vyrazil jsem spolu se Zubairom a Miqdadem bin Aswadem, abychom zkontrolovali náš majetek v Khaibaru. Když jsme tam dorazili, rozešli jsme se na naše pozemky. Uprostřed noci, když jsem spal na své posteli, jsem byl napaden, moje zápěstí mi bylo vykloubeno z lokte. Když se blížilo ráno, moji dva přátelé na mě volali, přišli ke mně a zeptali se: „Kdo ti to udělal?“ Odpověděl jsem: „Nevím.“ Pokračoval: „Zubair a Miqdad mi pak narovnali ruku a odvedli mě před Umara, a [Umar] řekl: ‚To je dílo Židů.‘ Poté vstal a pronesl kázání před lidmi: „Ó lidé, vskutku Posel Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, zaměstnával Židy z Chajbáru s dohodou, že je vyženeme, pokud si to budeme přát, a oni se dopustili násilí na Abdulláhu bin Umarovi tím, že mu zkroutili zápěstí, jak se k vám dostalo, a navíc k tomu přidejte nepřátelství vůči lidem z Ansár již dříve; nemáme již žádné pochybnosti, že jsou to jejich přátelé (Židé), protože tam nemáme žádné nepřátele kromě nich; proto kdokoli má majetek v Chajbáru, ať si jej vezme, neboť já Židy vyženu.“ Poté je Umar vyhnal.
Imám Ahmad : 87
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَيْبَانُ عَنْ يَحْيَى عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ فَقَالَ أَيْضًا أَوَلَمْ تَسْمَعُوا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ
Vyprávěli nám [Hasan bin Musa] a [Husain bin Muhammad], oba řekli: Vyprávěl nám [Syaiban] od [Yahya] od [Abu Salamah] od [Abu Hurairah], že když Umar bin Al-Khaththab kázal v pátek, najednou přišel jeden muž, a Umar se zeptal: „Proč se zdržujete s modlitbou?“ Muž odpověděl: „Není to nic jiného, než že když uslyším azán, okamžitě provedu wudu.“ [Umar] se zeptal znovu: „Neslyšeli jste snad, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, kdysi řekl: ‚Když se vydáváte na páteční modlitbu, umyjte se.‘“
Imám Ahmad : 88
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ وَقَالَ إِلَّا هَكَذَا وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِصْبَعَيْهِ
Vyprávěl nám [Hasan bin Musa], řekl: Vyprávěl nám [Zuhair], řekl: Vyprávěl nám ['Ashim Al Ahwal] od [Abu Uthmana], řekl: přišel k nám dopis od [Umara], a my jsme v té době byli v Ázerbájdžánu, jehož obsah zněl: „Ó Utbah bin Farqade, nebuďte v radosti a nenoste šperky polyteistů ani hedvábné oděvy, neboť Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nám zakázal nosit hedvábí, a poté řekl: ‚Kromě tohohle,‘ a Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, zvedl k nám dva prsty.“
Imám Ahmad : 89
حَدَّثَنَا حَسَنٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ لَبِيبَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي سِنَانٍ الدُّؤَلِيِّ أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعِنْدَهُ نَفَرٌ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ الْأَوَّلِينَ فَأَرْسَلَ عُمَرُ إِلَى سَفَطٍ أُتِيَ بِهِ مِنْ قَلْعَةٍ مِنْ الْعِرَاقِ فَكَانَ فِيهِ خَاتَمٌ فَأَخَذَهُ بَعْضُ بَنِيهِ فَأَدْخَلَهُ فِي فِيهِ فَانْتَزَعَهُ عُمَرُ مِنْهُ ثُمَّ بَكَى عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَنْ عِنْدَهُ لِمَ تَبْكِي وَقَدْ فَتَحَ اللَّهُ لَكَ وَأَظْهَرَكَ عَلَى عَدُوِّكَ وَأَقَرَّ عَيْنَكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تُفْتَحُ الدُّنْيَا عَلَى أَحَدٍ إِلَّا أَلْقَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَيْنَهُمْ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَأَنَا أُشْفِقُ مِنْ ذَلِكَ
Vyprávěl nám [Hasan], řekl: Vyprávěl nám [Ibn Lahi'ah] Vyprávěl nám [Abu Al Aswad], že slyšel [Muhammada bin Abdurrahmana bin Labibaha] vyprávět od [Abu Sinana Ad Dauliho], že přišel za [Umarem bin Al Khaththabem] a u něj byli první muhažirun, poté Umar vytáhl koš, který byl přivezen z jedné pevnosti v Iráku a v němž byl prsten, a jeden z jeho synů ten prsten vzal a vložil si ho do úst; Umar mu ho tedy vyndal z úst a poté se rozplakal; lidé, kteří byli u něj, se ho zeptali: „Proč pláčeš, copak ti Alláh nezajistil vítězství nad tvými nepřáteli a neupokojil tvůj zrak?“ Umar odpověděl: „Vskutku jsem slyšel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak pravil: ‚Není světu otevřeno žádnému služebníkovi, aniž by Alláh mezi nimi v den Soudného dne vzbudil nenávist a nepřátelství.‘ A já se toho obávám.“
Imám Ahmad : 90
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يَصْنَعُ أَحَدُنَا إِذَا هُوَ أَجْنَبَ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَنَامَ قَبْلَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ لِيَنَمْ
Vyprávěl nám [Ya'qub]. Vyprávěl nám [můj otec] od [Ibnu Ishaqa]. Vyprávěl mi [Nafi'] od [Abdulláha bin Umara] od [jeho otce], který řekl: Zeptal jsem se Posla Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, na to, co má udělat člověk, který je v stavu nečistoty a chce jít spát před koupelí? Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, odpověděl: „Měl by provést wudu jako pro modlitbu a pak jít spát.“
Imám Ahmad : 91
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لَمَّا تُوُفِّيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُبَيٍّ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهِ فَقَامَ إِلَيْهِ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَيْهِ يُرِيدُ الصَّلَاةَ تَحَوَّلْتُ حَتَّى قُمْتُ فِي صَدْرِهِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَى عَدُوِّ اللَّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُبَيٍّ الْقَائِلِ يَوْمَ كَذَا كَذَا وَكَذَا يُعَدِّدُ أَيَّامَهُ قَالَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَبَسَّمُ حَتَّى إِذَا أَكْثَرْتُ عَلَيْهِ قَالَ أَخِّرْ عَنِّي يَا عُمَرُ إِنِّي خُيِّرْتُ فَاخْتَرْتُ وَقَدْ قِيلَ { اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ } لَوْ أَعْلَمُ أَنِّي إِنْ زِدْتُ عَلَى السَّبْعِينَ غُفِرَ لَهُ لَزِدْتُ قَالَ ثُمَّ صَلَّى عَلَيْهِ وَمَشَى مَعَهُ فَقَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى فُرِغَ مِنْهُ قَالَ فَعَجَبٌ لِي وَجَرَاءَتِي عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا كَانَ إِلَّا يَسِيرًا حَتَّى نَزَلَتْ هَاتَانِ الْآيَتَانِ { وَلَا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَى قَبْرِهِ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ } فَمَا صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ عَلَى مُنَافِقٍ وَلَا قَامَ عَلَى قَبْرِهِ حَتَّى قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Vyprávěl nám [Ya'qub]. Vyprávěl nám [můj otec] od [Ibnu Ishaqa]. Vyprávěl mi [Az Zuhri] od [Ubaidullaha bin Abdullaha bin 'Utbah bin Mas'uda] od [Abdullaha bin Abbasa], který řekl: „Slyšel jsem [Umara bin Khattaba] říkat: když zemřel Abdullah bin Ubai, byl Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, povolán, aby se nad ním pomodlil, a tak k němu spěchal; když před ním stál, aby se nad ním pomodlil, zastavil jsem ho, takže jsem stál před ním a řekl: „Ó Proroku Alláha, Abdullah bin Ubai byl vůdcem nepřátel Alláha, který řekl v tento a tento den,“ a jmenoval dny, poté Umar pokračoval; avšak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se jen usmíval, až když jsem své slova opakoval, řekl: „Ustup ode mě, ó Umare, vskutku mi byla dána volba, a já jsem si vybral, a již bylo řečeno: ‚Ať už za ně prosíš o odpuštění, nebo za ně o odpuštění neprosíš (je to jedno). „I kdybys za ně prosil o odpuštění sedmdesátkrát, Alláh jim v žádném případě neodpustí.“ (Súra Al-Anfál, verš 80) Kdybych věděl, že když svou prosbu zvýším na sedmdesátkrát, bude mu odpuštěno, jistě bych ji zvýšil,“ řekl Umar; Poté se za něj pomodlil, doprovodil jeho tělo a stál u jeho hrobu, dokud nebyl pohřben. Umar řekl: „Divil jsem se sám sobě, jak jsem se opovážil vůči Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, když Alláh a Jeho Poselvědí lépe.“ Umar řekl dále: „A při Alláhovi, nedlouho poté sestoupily tyto dva verše (Súra At-Tawba, verše 80 a 84): ‚A nikdy neprovádějte modlitbu za mrtvého z nich a nestůjte u jeho hrobu. Vskutku, oni se zřekli víry v Alláha a Jeho Posla a zemřeli jako hříšníci.“ Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, již nikdy neprováděl modlitbu za pokrytce ani nestál u jejich hrobů.
Imám Ahmad : 92
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ كَمَا حَدَّثَنِي عَنْهُ نَافِعٌ مَوْلَاهُ قَالَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِذَا لَمْ يَكُنْ لِلرَّجُلِ إِلَّا ثَوْبٌ وَاحِدٌ فَلْيَأْتَزِرْ بِهِ ثُمَّ لِيُصَلِّ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ ذَلِكَ وَيَقُولُ لَا تَلْتَحِفُوا بِالثَّوْبِ إِذَا كَانَ وَحْدَهُ كَمَا تَفْعَلُ الْيَهُودُ قَالَ نَافِعٌ وَلَوْ قُلْتُ لَكُمْ إِنَّهُ أَسْنَدَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَجَوْتُ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُ
Vyprávěl nám [Ya'qub], vyprávěl nám [můj otec] od [Ibnu Ishaqa], který řekl: Vyprávěl mi [Nafi', bývalý otrok Abdulláha] od [Abdulláha], Nafi' řekl: Abdullah bin Umar řekl: „Pokud má muž pouze jeden oděv, ať jej použije jako sarong a vykoná modlitbu, neboť jsem slyšel [Umara bin Al-Khaththaba] takto říkat, a on řekl: ‚Nezahalujte se oděvem, pokud máte pouze jeden, jak to činí Židé.‘“ Nafi' řekl: „Kdybych vám řekl, že Abdullah bin Umar to připsal Poslu Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, doufám, že nelžu.“
Imám Ahmad : 93
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ مِخْرَاقٍ عَنْ شَهْرٍ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ مَاتَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ قِيلَ لَهُ ادْخُلْ الْجَنَّةَ مِنْ أَيِّ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ شِئْتَ
Vyprávěl nám [Mu`ammal]. Vyprávěl nám [Hammad], který řekl: Vyprávěl nám [Ziyad bin Mikhraq] od [Shahra] od [Uqby bin 'Amira], který řekl: Vyprávěl mi [Umar], že slyšel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak řekl: „Kdokoli zemře ve víře v Alláha a v Soudný den, tomu bude řečeno: ‚Vstup do ráje kteroukoli z osmi bran, kterou si vybereš.‘“
Imám Ahmad : 94
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي الْأَحْمَرَ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ حَذَفَ رَجُلٌ ابْنًا لَهُ بِسَيْفٍ فَقَتَلَهُ فَرُفِعَ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يُقَادُ الْوَالِدُ مِنْ وَلَدِهِ لَقَتَلْتُكَ قَبْلَ أَنْ تَبْرَحَ
Vyprávěl nám [Aswad bin 'Amir], který řekl: Vyprávěl nám [Ja'far, známý jako Al Ahmar] od [Mutharrifa] od [Al Hakama] od [Mujahida], který řekl: jeden muž zabil svého syna mečem, a když se o tom dozvěděl Umar, řekl: „Kdybych neslyšel, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Otec nebude potrestán za zabití svého syna‘, jistě bych tě zabil ještě dnes v noci.“
Imám Ahmad : 95
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ عَنْ سُلَيْمَانَ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ نَظَرَ إِلَى الْحَجَرِ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقَبِّلُكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ قَبَّلَهُ
Vyprávěl nám [Aswad bin 'Amir], který řekl: Vyprávěl nám [Zuhair] od [Sulaimana Al A'masyho] Vyprávěl nám [Ibrahim] od ['Abis bin Rabi'ah], který řekl: Viděl jsem [Umara], jak se dívá na Hajar Aswad a říká: „Při Alláhovi, kdybych neviděl, jak tě Prorok Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, líbal, určitě bych tě nelíbal.“ Potom ji políbil.
Imám Ahmad : 96
حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنَا السَّائِبُ بْنُ يَزِيدَ ابْنُ أُخْتِ نَمِرٍ أَنَّ حُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ السَّعْدِىِّ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ أَلَمْ أُحَدَّثْ أَنَّكَ تَلِي مِنْ أَعْمَالِ النَّاسِ أَعْمَالًا فَإِذَا أُعْطِيتَ الْعُمَالَةَ كَرِهْتَهَا قَالَ فَقُلْتُ بَلَى فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَا تُرِيدُ إِلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ إِنَّ لِي أَفْرَاسًا وَأَعْبُدًا وَأَنَا بِخَيْرٍ وَأُرِيدُ أَنْ تَكُونَ عُمَالَتِي صَدَقَةً عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَا تَفْعَلْ فَإِنِّي قَدْ كُنْتُ أَرَدْتُ الَّذِي أَرَدْتَ فَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعْطِينِي الْعَطَاءَ فَأَقُولُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي حَتَّى أَعْطَانِي مَرَّةً مَالًا فَقُلْتُ أَعْطِهِ أَفْقَرَ إِلَيْهِ مِنِّي قَالَ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خُذْهُ فَتَمَوَّلْهُ وَتَصَدَّقْ بِهِ فَمَا جَاءَكَ مِنْ هَذَا الْمَالِ وَأَنْتَ غَيْرُ مُشْرِفٍ وَلَا سَائِلٍ فَخُذْهُ وَمَا لَا فَلَا تُتْبِعْهُ نَفْسَكَ
Vyprávěl nám [Abul Yaman], řekl: „Vyprávěl nám [Syu'aib] od [Az Zuhriho], který řekl: „Vyprávěl nám [As Sa`ib Bin Yazid], syn sestry Namira, že [Huwaithib Bin Abdul 'Uzza] mu vyprávěl, že [Abdullah Bin Sa'di] mu sdělil, že přišel za Umarem bin Al-Khaththábem v době jeho kalifátu, a Umar mu řekl: „Ještě mi nebylo řečeno (o jedné věci), že máš na starosti záležitosti lidí, a když dostaneš odměnu, nelíbí se ti to?“ Abdullah bin Sa'di řekl: „Odpověděl jsem: ‚Ano.‘ Umar řekl: ‚Co si z toho přeješ?‘ Odpověděl jsem: ‚Vlastně mám několik koní a otroků a žiji v dostatku, chtěl bych, aby moje odměna byla rozdána muslimům.‘“ [Umar] řekl: „Nedělej to, neboť i já si přeji totéž, co ty, avšak Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mi dal dar a já řekl: ‚Dej to někomu chudšímu než jsem já,‘ až mi jednou dal majetek a já řekl: ‚Dej to někomu, kdo je chudší než já,‘ a Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mě pokáral a řekl: ‚Vezmi si to a zhodnoť (investuj) ten majetek a pak z něj rozdávej. To, co k tobě z tohoto majetku přijde, aniž bys to očekával a aniž bys o to prosil, to si vezmi, a pokud tomu tak není, neprohlašuj to za své.“
Imám Ahmad : 97
حَدَّثَنَا سَكَنُ بْنُ نَافِعٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا صَالِحٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ دَرَّاجٍ أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَبَّحَ بَعْدَ الْعَصْرِ رَكْعَتَيْنِ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ فَرَآهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَتَغَيَّظَ عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا
Vyprávěl nám [Sakan bin Nafi' al-Bahili], který řekl: Vyprávěl nám [Salih] od [Az-Zuhriho], který řekl: Vyprávěl mi [Rabi'ah bin Darraj], že [Ali bin Abu Thalib] vykonal dvě raka'at sunnah modlitby po Asharu na cestě do Mekky, což viděl Umar a rozhněval se na něj a řekl: „Při Alláhovi, copak nevíš, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, to zakázal?“
Imám Ahmad : 98
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنْ رَجُلٍ مِنْهُمْ يُقَالُ لَهُ مَاجِدَةُ قَالَ عَارَمْتُ غُلَامًا بِمَكَّةَ فَعَضَّ أُذُنِي فَقَطَعَ مِنْهَا أَوْ عَضِضْتُ أُذُنَهُ فَقَطَعْتُ مِنْهَا فَلَمَّا قَدِمَ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَاجًّا رُفِعْنَا إِلَيْهِ فَقَالَ انْطَلِقُوا بِهِمَا إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنْ كَانَ الْجَارِحُ بَلَغَ أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ فَلْيَقْتَصَّ قَالَ فَلَمَّا انْتُهِيَ بِنَا إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ نَظَرَ إِلَيْنَا فَقَالَ نَعَمْ قَدْ بَلَغَ هَذَا أَنْ يُقْتَصَّ مِنْهُ ادْعُوا لِي حَجَّامًا فَلَمَّا ذَكَرَ الْحَجَّامَ قَالَ أَمَا إِنِّي قَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ قَدْ أَعْطَيْتُ خَالَتِي غُلَامًا وَأَنَا أَرْجُو أَنْ يُبَارِكَ اللَّهُ لَهَا فِيهِ وَقَدْ نَهَيْتُهَا أَنْ تَجْعَلَهُ حَجَّامًا أَوْ قَصَّابًا أَوْ صَائِغًا حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي الْعَلَاءُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي سَهْمٍ عَنِ ابْنِ مَاجِدَةَ السَّهْمِيِّ أَنَّهُ قَالَ حَجَّ عَلَيْنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي خِلَافَتِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Yazid] Vyprávěl nám [Muhammad bin Ishaq], který řekl: Vyprávěl nám [Al 'Ala` bin Abdurrahman bin Ya'qub] od [muže z kmene Kurajš z rodu Bani Sahm] od [muže z jejich řad jménem Majidah], který řekl: Pohádal jsem se s otrokem v Mekce, pak mě kousl a uřízl mi ucho – nebo – já jsem ho kousl a uřízl mu ucho, a když k nám přišel Abu Bakr, aby vykonal hadždž, předložili jsme mu tuto věc, a on odpověděl: „Vezměte oba k Umarovi bin Al-Chattábovi, a pokud ten, kdo způsobil zranění, dosáhl věku, kdy lze vykonat qisháš, ať jej vykoná.“ Řekl: „A když jsme přišli před [Umara bin Al-Chattába], podíval se na nás a řekl: ‚Ano, nastal čas na odplatu, zavolejte mi krevníka.‘“ A když zavolal krevníka, řekl: „Slyšel jsem, jak Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Dal jsem své tetě z matčiny strany otroka v naději, že mu Alláh požehná, a zakázal jsem jí, aby z něj neudělala krevníka, řezníka nebo zlatníka.‘“ Vyprávěl nám [Ya'qub], vyprávěl nám [můj otec] od [Ibnu Ishaqa], který řekl; a vyprávěl nám [Al 'Ala` Bin Abdurrahman] od [muže z kmene Bani Sahm] od [Ibnu Majidaha As Sahmiho], že řekl; „Abu Bakr se k nám vydal na pouť během svého kalifátu,“ a poté zmínil hadís.
Imám Ahmad : 99
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ خَطَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ رَخَّصَ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَاءَ وَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ مَضَى لِسَبِيلِهِ فَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَحَصِّنُوا فُرُوجَ هَذِهِ النِّسَاءِ
Vyprávěl nám ['Ubaidah bin Humaid] od [Dauda bin Abu Hinda] od [Abu Nadlraha] od [Abu Sa'ida], který řekl: [Umar] kázal před lidmi a řekl: „Vskutku, Alláh udělil Svému Prorokovi úlevu v tom, co si přál, a vskutku Prorok Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen, odešel svou cestou, proto dokončete hadždž a umru tak, jak přikázal Alláh, a chraňte stydky těchto žen.“
Imám Ahmad : 100
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ
Vyprávěl nám ['Ubaidah Bin Humaid]. Vyprávěl mi [Ubaidullah Bin Umar] od [Nafi'] od [Ibnu Umar] od [Umar Bin Al Khaththab], který řekl: „Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, byl dotázán: Je dovoleno někomu spát, když je v stavu nečistoty? On odpověděl: „Ano, pokud provedl wudu.“