Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 901
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Ғабдулла беҙгә әйтте, [Мөхәммәт бин Ғабдулла бин Аммар] беҙгә [Әл Ҡасим Әл Джәрми] [Суфьяндан] [Хәлид бин Әлҡәмә] [Ғәбдү Хәйр] [Ғәли Рәҙиаллаһ әнһү] нән Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи васаллам өс тәһәрәт алғанын һөйләне.
Hadith
Imam Ahmad : 902
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأُمَوِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ سُعَيْدٍ أَوْ سَعِيدٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ عَظِيمَ الرَّأْسِ رَجِلَهُ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ مُشْرَبًا حُمْرَةً طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ عَظِيمَ الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَهْبِطُ فِي صَبَبٍ لَمْ أَرَ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ مِثْلَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә [Сүрәйж бин Юныс] беҙгә [Яхъя бин Сәғит Әл-Үмәви] [Ибн Джүрәйждән] [Сәлих бин Сәғит бин Сәғидтән] [Нәфи бин Джүбәйер бин Мөсхим] [Ғәли Рәҙиаллаһ әйтте әнһү]ҙән һөйләне, ул; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм ҡыҫҡа ла, оҙон да булмаған, башы ҙур, сәстәре тулҡынлы кеше булған. Һаҡалы ҡалын, йөҙө бер аҙ ҡыҙғылт, күкрәгендәге сәстәре ҡуйы, һөйәктәре ҙур, бармаҡтары, аяҡ бармаҡтары ҡырҡыу. Түбән урынға төшкән кеүек атлаһаң. Мин уның кеүек кешене осратҡаным юҡ, был тиклем дә, һуңынан да.
Hadith
Imam Ahmad : 903
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو الشَّعْثَاءِ عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ سُلَيْمَانُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْمَكِّيِّ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَا قَصِيرٌ وَلَا طَوِيلٌ مُشْرَبًا لَوْنُهُ حُمْرَةً حَسَنَ الشَّعَرِ رَجِلَهُ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ ضَخْمَ الْهَامَةِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ مِنْ صَبَبٍ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Һөйләне беҙгә Абдулла, һөйләне миңә [Әбү Сәйәтса` Әли бин Әл Хәсән бин Сөләймән] беҙгә [Әбү Халид Әл Әхмәр, Сөләймән бин Хәййән] [Хаджаждан] [Усман Әбү Абдулла Әл Макиҙан] [Нәфи бин Джүбәйер бин Мөсхим] әйтте; [Ғәли Рәҙиаллаһ ғәнһүҙән] пәйғәмбәребеҙҙең сифаттары тураһында һорағандар, шуға күрә ул яуап биргән; — Ҡыҫҡа ла, артыҡ оҙон да түгел, тире төҫө ҡыҙғылт аҡ, сәстәре матур, тулҡынлы, төп һөйәктәре ҙур, бармаҡтары ҡырыҫ, башы ҙур, күкрәк сәстәре оҙон. Әгәр ҙә ул тура йөрөһә, түбән урынға төшкән кеүек. Мин уның кеүек кешене осратҡаным юҡ, был тиклем дә, һуңынан да.
Hadith
Imam Ahmad : 904
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ أَصَبْنَا مِنْ ثِمَارِهَا فَاجْتَوَيْنَاهَا وَأَصَابَنَا بِهَا وَعْكٌ وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَخَبَّرُ عَنْ بَدْرٍ فَلَمَّا بَلَغَنَا أَنَّ الْمُشْرِكِينَ قَدْ أَقْبَلُوا سَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى بَدْرٍ وَبَدْرٌ بِئْرٌ فَسَبَقَنَا الْمُشْرِكُونَ إِلَيْهَا فَوَجَدْنَا فِيهَا رَجُلَيْنِ مِنْهُمْ رَجُلًا مِنْ قُرَيْشٍ وَمَوْلًى لِعُقْبَةَ بْنِ أَبِي مُعَيْطٍ فَأَمَّا الْقُرَشِيُّ فَانْفَلَتَ وَأَمَّا مَوْلَى عُقْبَةَ فَأَخَذْنَاهُ فَجَعَلْنَا نَقُولُ لَهُ كَمْ الْقَوْمُ فَيَقُولُ هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ فَجَعَلَ الْمُسْلِمُونَ إِذْ قَالَ ذَلِكَ ضَرَبُوهُ حَتَّى انْتَهَوْا بِهِ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ كَمْ الْقَوْمُ قَالَ هُمْ وَاللَّهِ كَثِيرٌ عَدَدُهُمْ شَدِيدٌ بَأْسُهُمْ فَجَهَدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُخْبِرَهُ كَمْ هُمْ فَأَبَى ثُمَّ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ كَمْ يَنْحَرُونَ مِنْ الْجُزُرِ فَقَالَ عَشْرًا كُلَّ يَوْمٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقَوْمُ أَلْفٌ كُلُّ جَزُورٍ لِمِائَةٍ وَتَبِعَهَا ثُمَّ إِنَّهُ أَصَابَنَا مِنْ اللَّيْلِ طَشٌّ مِنْ مَطَرٍ فَانْطَلَقْنَا تَحْتَ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ نَسْتَظِلُّ تَحْتَهَا مِنْ الْمَطَرِ وَبَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدْعُو رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَقُولُ اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْفِئَةَ لَا تُعْبَدْ قَالَ فَلَمَّا أَنْ طَلَعَ الْفَجْرُ نَادَى الصَّلَاةَ عِبَادَ اللَّهِ فَجَاءَ النَّاسُ مِنْ تَحْتِ الشَّجَرِ وَالْحَجَفِ فَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَحَرَّضَ عَلَى الْقِتَالِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ جَمْعَ قُرَيْشٍ تَحْتَ هَذِهِ الضِّلَعِ الْحَمْرَاءِ مِنْ الْجَبَلِ فَلَمَّا دَنَا الْقَوْمُ مِنَّا وَصَافَفْنَاهُمْ إِذَا رَجُلٌ مِنْهُمْ عَلَى جَمَلٍ لَهُ أَحْمَرَ يَسِيرُ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ نَادِ لِي حَمْزَةَ وَكَانَ أَقْرَبَهُمْ مِنْ الْمُشْرِكِينَ مَنْ صَاحِبُ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ وَمَاذَا يَقُولُ لَهُمْ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنْ يَكُنْ فِي الْقَوْمِ أَحَدٌ يَأْمُرُ بِخَيْرٍ فَعَسَى أَنْ يَكُونَ صَاحِبَ الْجَمَلِ الْأَحْمَرِ فَجَاءَ حَمْزَةُ فَقَالَ هُوَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَهُوَ يَنْهَى عَنْ الْقِتَالِ وَيَقُولُ لَهُمْ يَا قَوْمُ إِنِّي أَرَى قَوْمًا مُسْتَمِيتِينَ لَا تَصِلُونَ إِلَيْهِمْ وَفِيكُمْ خَيْرٌ يَا قَوْمُ اعْصِبُوهَا الْيَوْمَ بِرَأْسِي وَقُولُوا جَبُنَ عُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنِّي لَسْتُ بِأَجْبَنِكُمْ فَسَمِعَ ذَلِكَ أَبُو جَهْلٍ فَقَالَ أَنْتَ تَقُولُ هَذَا وَاللَّهِ لَوْ غَيْرُكَ يَقُولُ هَذَا لَأَعْضَضْتُهُ قَدْ مَلَأَتْ رِئَتُكَ جَوْفَكَ رُعْبًا فَقَالَ عُتْبَةُ إِيَّايَ تُعَيِّرُ يَا مُصَفِّرَ اسْتِهِ سَتَعْلَمُ الْيَوْمَ أَيُّنَا الْجَبَانُ قَالَ فَبَرَزَ عُتْبَةُ وَأَخُوهُ شَيْبَةُ وَابْنُهُ الْوَلِيدُ حَمِيَّةً فَقَالُوا مَنْ يُبَارِزُ فَخَرَجَ فِتْيَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ سِتَّةٌ فَقَالَ عُتْبَةُ لَا نُرِيدُ هَؤُلَاءِ وَلَكِنْ يُبَارِزُنَا مِنْ بَنِي عَمِّنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُمْ يَا عَلِيُّ وَقُمْ يَا حَمْزَةُ وَقُمْ يَا عُبَيْدَةُ بْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَقَتَلَ اللَّهُ تَعَالَى عُتْبَةَ وَشَيْبَةَ ابْنَيْ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدَ بْنَ عُتْبَةَ وَجُرِحَ عُبَيْدَةُ فَقَتَلْنَا مِنْهُمْ سَبْعِينَ وَأَسَرْنَا سَبْعِينَ فَجَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ قَصِيرٌ بِالْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ أَسِيرًا فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ هَذَا وَاللَّهِ مَا أَسَرَنِي لَقَدْ أَسَرَنِي رَجُلٌ أَجْلَحُ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ وَجْهًا عَلَى فَرَسٍ أَبْلَقَ مَا أُرَاهُ فِي الْقَوْمِ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ أَنَا أَسَرْتُهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ اسْكُتْ فَقَدْ أَيَّدَكَ اللَّهُ تَعَالَى بِمَلَكٍ كَرِيمٍ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَسَرْنَا وَأَسَرْنَا مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْعَبَّاسَ وعَقِيلًا وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ
Һөйләне беҙгә [Хәжәж] беҙгә [Исраил] [Әбү Исхаҡтан] [Хәритсә бин Мөҙәрҙән] [Әли Рәҙиаллаһ әнһү]-нән һөйләне, тине; — Мәҙинәгә килгәс, емеш-еләк алдыҡ, әммә башыбыҙға килеп эләккән эҫе ауырыу арҡаһында унда ҡала алманыҡ. Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ул ваҡытта Бәҙер тураһында яңылыҡ эҙләй ине. Беҙгә мөшриҡтәр килеүе тураһында хәбәр килеп еткәс, ул Бәҙер яғына атланы. Бәҙер – ҡоҙоҡ исеме. Мөшриктәр унда иң беренсе барып еткән. Беҙ улар араһынан ике кешене осраттыҡ, береһе Ҡөрәйштән, икенсеһе Уҡба бин Әбү Мөғәйәттең ҡоло ине. Баҡтиһәң, Ҡөрәйштән килгән кеше тәүҙә ҡасып киткән, ә беҙ Өҡбәнең элекке ҡолон ҡулға алып, унан улар төркөмөнөң күләме тураһында һорағанбыҙ. Ул яуап бирҙе; «Аллаһ менән ант итәм, улар күп, көстәре көслө». Мосолмандар был кешенең шулай тигәнен ишеткәс, уны туҡмап, һуңынан пәйғәмбәребеҙгә алып киттеләр. Ул: «Улар нисә?» тип яуап бирҙе; «Аллаһ менән ант итәм, улар күп, көстәре көслө». Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм уны көсләп ҡарай, әммә ул һаман да яуап бирергә теләмәй, ахыр сиктә: «Нисә мал һуйҙылар?» Ул яуап бирҙе; — Көн һайын ун дөйә. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм һүҙен йомғаҡланы; 'улар мең кешене иҫәпләгән, сөнки һәр дөйә йөҙ кешегә иҫәпләнгән һ.б.'. Кис ямғыр яуҙы, шуға күрә ямғырҙан һаҡланыу өсөн ағастар һәм ҡалҡандар аҫтына һыйындыҡ, ә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам доға ҡылғанда Раббыһына ялбарҙы: «Йә Аллаһ, әгәр Һин был бәләкәй генә төркөмдө юҡ итһәң, Һиңә табынмаҫтар». Али әйтте; Таң атҡас, ҡысҡырып ебәрҙе; «Доға ҡылығыҙ, эй Аллаһ ҡолдары», — тип, улар ағастар һәм ҡалҡандар аҫтынан килеп сыҡтылар. Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙҙе намаҙҙа етәкләне, доға ҡылып бөткәс, беҙгә һуғышырға дәрт бирҙе, ул: «Ысынлап та, Ҡөрәйш ғәскәре был тауҙағы ҡыҙыл Сахара сүллеге аҫтында», — тине. Улар беҙгә яҡынлашҡас, ҡаршыларға саф төҙөнөк. Ҡапыл уларҙан бер кеше ҡыҙыл дөйәгә атланып, ғәскәрҙәренең алдында атлап бара. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам әйтте: «Эй, Ғәли! минең алдымда Хәмзәне саҡыр, ул мөшриктәр менән иң тығыҙ бәйләнештә булған кеше, ҡыҙыл дөйәһенә атланған һәм ғәскәрҙәренә нимә ти?» Һуңынан Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм һораны: “Әгәр улар төркөмөндә яҡшылыҡҡа бойороҡ биргән кеше булһа, өмөтләнәм, ул ҡыҙыл дөйәгә атланған кеше булыр”. Хәмзә килеп әйтте; «Ул Ғотбә бин Рабиға ине, уларға һуғыштан тыйҙы һәм уларға әйтте; — Эй, кешеләр! Мин үлем эҙләгән халыҡты күрҙем, арағыҙҙа яҡшылыҡ булғанда һеҙ уларға барып етмәҫ инегеҙ. Эй кешеләр, туҡтатығыҙ! уларҙы бөгөн башымдың ышанысы менән ҡалдырырға һәм әйтергә; «Үтбә бин Рабиға ҡурҡаҡ», һин минең ҡурҡаҡ түгеллегемде белһәң дә». Әбү Йәһл быны ишеткәс, әйтте; — Һин былай тип әйтәһең! Валлаһи, һинән башҡа берәйһе ошондай һүҙҙәр әйтһә мин уны мотлаҡ сәйнәп ташлар инем, йөрәгең, ашҡаҙаның ҡурҡыу менән тулыр ине инде!? — тине Үтбах; — Һин мине мыҫҡыл итәһеңме, һин, яңаҡтарын һарыға буяған егет? бөгөн һин беҙҙең ҡайһыбыҙ ҡурҡаҡ икәнен белерһең''. Али әйтте; Шулай итеп, Үтбә һәм уның ағаһы Сәйәбә, уның улы Әл Вәлид ҙур ҡыйыулыҡ менән һуғышҡа ҡаршы сыҡтылар һәм әйттеләр; — Кем беҙгә йөрьәт итә? шунан һуң ансарҙарҙан алты егет сыға, әммә Үтбах уларҙы кире ҡаға; — Беҙгә улар кәрәкмәй, әммә кәрәкле нәмә беҙҙән к-беҙҙең абзыйҙың балалары Абдул Мөтәллиб балаларынан. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйтте; «Уян эй Ғәли, уян эй Хәмзә һәм уян эй Ғөбәйҙә бин Әл Харис бин Ғәбдел Мөтәллиб». Шунан һуң Аллаһ Тәғәлә Үтбә менән Сәйбәне, Рабиғаның ике улын һәм шулай уҡ Әл Вәлид бин Үтбәне юҡ итте, ә Үбәйҙә яраланды, шунан беҙ етмеш кешене үлтереп, етмешен әсирлеккә ала алдыҡ. Ҡыҫҡа ғына ансар кешеһе Әл-Ғаббас бин Ғәбдел Мөтәллиб менән әсир итеп килә, шунан Әл-Ғаббас әйтә; «Эй, Аллаһ илсеһе, ысынында, Аллаһ менән ант итәм, мине әсирлеккә алған кеше түгел, ә мине әсирлеккә алған кеше сәстәрен айырған, иң матур йөҙлө, ҡара-аҡ атҡа атланған кеше ине, ә мин уны ғәскәрҙә күрмәнем». Әшәр кешеһе әйтте; «Уны әсирлеккә алған кеше мин, эй, Аллаһ илсеһе». Ул: «Тыныслан, ысынлап та, Аллаһ Тәғәлә һиңә изге фәрештә менән ярҙам итте», — тине. Али Рәҙиаллаһ анху әйтте; Беҙгә әсирҙәр эләкте, әсирҙәребеҙ араһында Бәни Ғәбдел Муталлибтан, атап әйткәндә, Әл-Ғаббас, Ғәҡил һәм Нәүфәл бин Әл-Хариттан килгән әсирҙәр ҙә бар ине.
Hadith
Imam Ahmad : 905
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَقُلْتُ أَخْبِرِينِي بِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْأَلُهُ عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ فَقَالَتْ ائْتِ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يَلْزَمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْمَسْحِ عَلَى خِفَافِنَا إِذَا سَافَرْنَا
Һөйләне беҙгә [Хәжәж] беҙгә [Шәрик] [Әл Миҡдам бин Сүрәх] [атаһынан] әйтте; Айсянан һораным; — Пәйғәмбәребеҙҙең бер дуҫына әйтегеҙ, мин унан хуф йыуыу тураһында һорай алам. Ул яуап бирҙе; — [Ғәли] Рәҙиаллаһ ғәнһүгә барып, унан һора, ул Пәйғәмбәребеҙҙе саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән бергә йөрөгән кешенән. Шуға күрә мин Али Рәҙиаллаһ әнһүгә барып, был хаҡта һораштым. Ул шулай тип яуап бирҙе; «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙгә сәйәхәттә булғанда ике хуффыбыҙҙы ла һөртөргә ҡушты».
Hadith
Imam Ahmad : 906
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ وَهْبٍ وَعَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ قَالَا نَشَدَ عَلِيٌّ النَّاسَ فِي الرَّحَبَةِ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلَّا قَامَ قَالَ فَقَامَ مِنْ قِبَلِ سَعِيدٍ سِتَّةٌ وَمِنْ قِبَلِ زَيْدٍ سِتَّةٌ فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ أَلَيْسَ اللَّهُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ قَالُوا بَلَى قَالَ اللَّهُمَّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرٍو ذِي مُرٍّ بِمِثْلِ حَدِيثِ أَبِي إِسْحَاقَ يَعْنِي عَنْ سَعِيدٍ وَزَيْدٍ وَزَادَ فِيهِ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا عَلِيٌّ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Беҙгә Абдулла һөйләне, беҙгә [Әли бин Хәким Әл Әүди] һөйләне беҙгә [Шәрик] [Әбү Исхаҡтан] [Сәғит бин Ваһабтан] һәм [Зәйет бин Йутсаиғ] икеһе лә әйтте; [Ғәли] халыҡтан Рахабала шаһитлыҡ итеүҙәрен һорай; — Ғадир Хөм көнөндә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлламдың аяҡҡа баҫығыҙ тигәнен кем ишеткәне бар? Тимәк, Сәғит яғынан алты кеше, Зәйет яғынан алты кеше торҙо. Улар Ғадир Хөмм көнөндә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең Али Рәҙиаллаһ әнһүгә әйткәнен ишеткәндәренә шаһитлыҡ иттеләр; «Аллаһ мөьминдәргә яҡыныраҡ түгелме?» Улар яуап бирҙе; 'Эйе'. Ул әйтте: «Йә Аллаһ, кем мине үҙенең һаҡсыһы иткән, тимәк, Ғәли уның һаҡсыһы». Йә Аллаһ, уның өҫтөндә һаҡсылары булғандарҙы һаҡла һәм үҙенә дошман булғандарҙы дошман ит». Беҙгә әйтелгәнсә, [Әли бин Хәким] беҙгә [Шәрикте] [Әбү Исхаҡтан] [Әмру Дзи Мурриндан], шулай уҡ Әбү Исхаҡтың хәҙистәрен, йәғни Сәғит һәм Зәйеттән, унда өҫтәмә мөхәрририәттәр хәбәр иткән; 'Ярҙам иткәнгә ярҙам ит, кәмһеткәнде кәмһет'. Абдулла беҙгә һөйләне, ул беҙгә [Ғәли] беҙгә [Шәрикте] [Әл-Әғмәсиҙән] [Хәбиб бин Әбү Сәбиттән] [Әбү Төфәйлдән] [Зәйет бин Әрҡәмдән] пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсалләм өҫтәге хәҙистәге кеүек һөйләне.
Hadith
Imam Ahmad : 907
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا وُلِدَ الْحَسَنُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُوَ حَسَنٌ فَلَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ قَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ سَمَّيْتُهُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُوَ حُسَيْنٌ فَلَمَّا وَلَدْتُ الثَّالِثَ جَاءَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَرُونِي ابْنِي مَا سَمَّيْتُمُوهُ قُلْتُ حَرْبًا قَالَ بَلْ هُوَ مُحَسِّنٌ ثُمَّ قَالَ سَمَّيْتُهُمْ بِأَسْمَاءِ وَلَدِ هَارُونَ شَبَّرُ وَشَبِيرُ وَمُشَبِّرُ
Һөйләне беҙгә [Хәжәж] беҙгә [Исраил] [Әбү Исхаҡ] [Хәни бин Хани] [Әли Рәҙиаллаһ әнһү] һөйләне, тине; Хәсән тыуғас, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам килеп әйтте; — Улымды күрһәт әле. Ниндәй исем ҡуштың?» Мин яуап бирҙем; — Мин уға Харб тип исем ҡуштым. Ул: «Хәсән исемен бир», — тигән. Хөсәйен тыуғас, ул әйтте; — Улымды күрһәт әле, ниндәй исем ҡуштың? Мин яуап бирҙем; — Мин уға Харб тип исем ҡуштым. Ул: «Хөсәйен исемен бир», — тигән. Өсөнсө баламды тапҡас, Пәйғәмбәребеҙ ҙә килде, ғәләйһис-сәләм; — Улымды күрһәт әле. Ниндәй исем ҡуштың?» Мин яуап бирҙем; — Мин уға Харб тип исем ҡуштым. Ул: «Мөхәссин исемен бир», — тигән. Шунан һуң: «Мин уларға Һарундың улдарының исемдәрен ҡуштым, йәғни Шаббар, Шаббир һәм Мусяббар», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 908
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ سُئِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ خَصَّكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ فَقَالَ مَا خَصَّنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ يَعُمَّ بِهِ النَّاسَ كَافَّةً إِلَّا مَا كَانَ فِي قِرَابِ سَيْفِي هَذَا قَالَ فَأَخْرَجَ صَحِيفَةً مَكْتُوبٌ فِيهَا لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ذَبَحَ لِغَيْرِ اللَّهِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ سَرَقَ مَنَارَ الْأَرْضِ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ لَعَنَ وَالِدَهُ وَلَعَنَ اللَّهُ مَنْ آوَى مُحْدِثًا
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] беҙгә һөйләне [Сөйбә] Мин ишеттем [Әл Ҡасим бин Әбү Бәззә] һөйләй [Әбү Төфәйл] әйтте; [Али] Рәҙиаллаһ ғәнһү һоранылар; — Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм һеҙҙе ниндәйҙер эшкә махсуслаштырҙымы? тип яуап бирҙе; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм беҙҙе ғөмүмән кешеләргә бирелмәгән нәмәләр менән махсуслаштырманы, тик минең ҡылыс ҡойроғонда бирелгән нәмәләрҙән башҡа». Әбү Түфәил әйтте; Ул өҫтөндә яҙылған битте сығарҙы; Аллаһ һуйыусыларҙы ҡәһәрләй, сөнки Аллаһтан башҡа ер сиге билдәләрен урлаусыларҙы ҡәһәрләй, ата-әсәләрен ҡарғаусыларҙы, зыян килтергәндәрҙе яҡлаусыларҙы ҡәһәрләй».
Hadith
Imam Ahmad : 909
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ قَالَ عَفَّانُ قَالَ أَنْبَأَنَا يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ أَنَّهُ عَادَ حَسَنًا وَعِنْدَهُ عَلِيٌّ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَعُودُ حَسَنًا وَفِي النَّفْسِ مَا فِيهَا قَالَ نَعَمْ إِنَّكَ لَسْتَ بِرَبِّ قَلْبِي فَتَصْرِفَهُ حَيْثُ شِئْتَ فَقَالَ أَمَا إِنَّ ذَلِكَ لَا يَمْنَعُنِي أَنْ أُؤَدِّيَ إِلَيْكَ النَّصِيحَةَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَعُودُ مُسْلِمًا إِلَّا ابْتَعَثَ اللَّهُ سَبْعِينَ أَلْفَ مَلَكٍ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ أَيَّ سَاعَةٍ مِنْ النَّهَارِ كَانَتْ حَتَّى يُمْسِيَ وَأَيَّ سَاعَةٍ مِنْ اللَّيْلِ كَانَتْ حَتَّى يُصْبِحَ
Беҙгә [Бахз] һәм [Аффан] икеһе лә әйтте; беҙгә [Хәммәд бин Сәләмә] [Йәғлә бин Ато`]-нан һөйләне, [Аффан] әйтте; беҙгә [Ғабдулла бин Йәссарҙан] [Әмру бин Һүрәйеттән] Хәсәнгә ҡунаҡҡа килгәнен һәм уның янында [Ғәли Рәҙиаллаһ әнһү] булғанын хәбәр итте. Али Рәҙиаллаһ анху әйтте; — Хәсәнгә ҡунаҡҡа барып, уның йәнендә берәй нәмә бар инеме? тип яуап бирҙе; 'Эйе. Һеҙ түгел, кем минең йөрәгемде ҡайғырта, шулай итеп, һеҙ уны үҙгәртә ала, нисек теләйһегеҙ'. Али Рәҙиаллаһ анху әйтте; — Был миңә һеҙгә кәңәш еткерергә ҡамасауламаҫ. Мин пәйғәмбәребеҙҙең: «Бер мосолман да икенсе мосолманға ҡунаҡҡа килмәй, әгәр ҙә Аллаһы Тәғәлә көндөң теләһә ниндәй ваҡытында кискә тиклем һәм төндөң теләһә ниндәй ваҡытында таңға тиклем намаҙ уҡырға етмеш мең фәрештә ебәрмәһә», — тигәнен ишеттем.
Hadith
Imam Ahmad : 910
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَحَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الْمَعْتُوهِ أَوْ قَالَ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ وَعَنْ الصَّغِيرِ حَتَّى يَشِبَّ
Беҙгә [Бахз] һәм беҙгә [Аффан] әйтте; беҙгә [Хәммәм] [Ҡатада] [Әл Хәсән Әл-Бәшри] [Әли Рәҙиаллаһ әнһү] әйтте, тип пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи үсалләм әйтте: «Ҡәләм өстән күтәрелә: кеше, ул уянғансы йоҡлай, кеше, ул эпилепсия менән һуғылған child -йәки ул unzy ул untiled әйтте: - кеше ул untiled үҫмерлек осоро'.
Hadith
Imam Ahmad : 911
حَدَّثَنَا بَهْزٌ وَأَبُو كَامِلٍ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادٌ قَالَ بَهْزٌ قَالَ أَنْبَأَنَا هِشَامُ بْنُ عَمْرٍو الْفَزَارِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِرِضَاكَ مِنْ سَخَطِكَ وَأَعُوذُ بِمُعَافَاتِكَ مِنْ عُقُوبَتِكَ وَأَعُوذُ بِكَ مِنْكَ وَلَا أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ
Беҙгә [Баһз] һәм [Әбү Камил] әйтте; беҙгә [Хәммәд] әйтте, [Бахз] әйтте; беҙгә [Хисйәм бин Әмрү Әл Фәзәри] [Ғабдуррахман бин Әл Хәрит бин Хисйәм Әл Мәхзүмиҙән] [Әли Рәҙиаллаһ әнһү] тарафынан хәбәр итте, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм витр намаҙы аҙағында доға уҡыны: «АЛЛАХБИҺӘҘӘҘӘҮ МӘҘӘҘӘЙНӘ ӘҘҮҘҮБИМӨӘФӘТИКӘ МИН ҠУБАТИҠА ВӘ ӘҮҘҘУБИКӘ МИНКӘ ВӘ ЛӘ УХШИ ЦАНАН ҒӘЛӘЙКӘ КАМА АТСНАИТА ҒӘЛӘ НӘФСИКӘ -Йә Аллаһ, мин Һинең асыуыңдан Һинең ризалығыңа һыйынам, Һинең ғазаптарыңдан һыйынам. Мин Һинән һыйынам һәм Һинең маҡтауҙарыңды Һин Үҙеңде маҡтаған кеүек һанай алмайым-'
Hadith
Imam Ahmad : 912
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَبَّاسِ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي أَبُو بِشْرٍ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا يُحَدِّثُ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحُلَّةِ حَرِيرٍ فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ فَلَبِسْتُهَا فَرَأَيْتُ الْكَرَاهِيَةَ فِي وَجْهِهِ فَأَمَرَنِي فَأَطَرْتُهَا خُمُرًا بَيْنَ النِّسَاءِ
Беҙгә Абдулла һөйләне, һөйләне беҙгә [Әбү Бәкер бин Мөхәммәт бин Әмру бин Әл-Ғаббас Әл-Бәхили] һөйләне [Әбү Дауыт] беҙгә һөйләне [Сыуба] миңә [Әбү Бисыр] һөйләне Мин ишеттем [Мөжәһит] Рәхиһүлиән һөйләй [Әбү ибн Ләйлә], мин әйтәм [Ғәлиләх]; — Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ебәк кейем бирҙе, шунан миңә ебәрҙе. Кейҙем дә, күрәһең, йөҙөндә нәфрәт күрҙем. Ул миңә уны йыртып, ҡатын-ҡыҙҙар өсөн яулыҡ эшләргә ҡушты», — тине.
Hadith
Imam Ahmad : 913
حَدَّثَنَا بَهْزٌ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ أَنْبَأَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي حَسَّانَ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ يَأْمُرُ بِالْأَمْرِ فَيُؤْتَى فَيُقَالُ قَدْ فَعَلْنَا كَذَا وَكَذَا فَيَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَ فَقَالَ لَهُ الْأَشْتَرُ إِنَّ هَذَا الَّذِي تَقُولُ قَدْ تَفَشَّغَ فِي النَّاسِ أَفَشَيْءٌ عَهِدَهُ إِلَيْكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْئًا خَاصَّةً دُونَ النَّاسِ إِلَّا شَيْءٌ سَمِعْتُهُ مِنْهُ فَهُوَ فِي صَحِيفَةٍ فِي قِرَابِ سَيْفِي قَالَ فَلَمْ يَزَالُوا بِهِ حَتَّى أَخْرَجَ الصَّحِيفَةَ قَالَ فَإِذَا فِيهَا مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا أَوْ آوَى مُحْدِثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ لَا يُقْبَلُ مِنْهُ صَرْفٌ وَلَا عَدْلٌ قَالَ وَإِذَا فِيهَا إِنَّ إِبْرَاهِيمَ حَرَّمَ مَكَّةَ وَإِنِّي أُحَرِّمُ الْمَدِينَةَ حَرَامٌ مَا بَيْنَ حَرَّتَيْهَا وَحِمَاهَا كُلُّهُ لَا يُخْتَلَى خَلَاهَا وَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا تُلْتَقَطُ لُقَطَتُهَا إِلَّا لِمَنْ أَشَارَ بِهَا وَلَا تُقْطَعُ مِنْهَا شَجَرَةٌ إِلَّا أَنْ يَعْلِفَ رَجُلٌ بَعِيرَهُ وَلَا يُحْمَلُ فِيهَا السِّلَاحُ لِقِتَالٍ قَالَ وَإِذَا فِيهَا الْمُؤْمِنُونَ تَتَكَافَأُ دِمَاؤُهُمْ وَيَسْعَى بِذِمَّتِهِمْ أَدْنَاهُمْ وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ أَلَا لَا يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ بِكَافِرٍ وَلَا ذُو عَهْدٍ فِي عَهْدِهِ
Беҙгә [Бәхз] әйтте [Хәммәм] беҙгә [Әбү Хәсәндән] [Ҡатада] һөйләне, бер тапҡыр [Ғәли] Рәҙиаллаһ әнһү нимәлер эшләргә ҡушты, шунан һуң уға еткерелде; — беҙ шундай-шулай эшләнек, — тине шунан; «Ҡөҙрәтле Аллаһ һәм Уның илсеһе». Әл Аштар тигән; — Һин әйткән бер нәмә йәмғиәт араһында таралды. Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һиңә вәғәҙә иткән нәмә бармы?» ти ул; «Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) миңә махсус васыят иткән бер нәмә лә юҡ, тик мин ишеткәндәрҙән башҡа, улар ҙа ҡылыс ҡынымдағы битлектә». Простыняны сығарғансы һораштылар. Ул әйтә; «Унда яҙылған: «Кем дә кем гонаһ ҡылған йәки зыян ҡылған кешене яҡлаған кеше Аллаһ Тәғәлә, Фәрештәләр һәм бөтә кешеләр тарафынан ҡәһәрләнәсәк». Унан фарыз ғәмәлдәр һәм сөннәт ғәмәлдәре ҡабул ителмәй». Унда шулай уҡ былай тип яҙылған: «Ысынлап та, Ибраһим Мәккәне харам итте, шуға күрә мин дә Мәҙинәне харам итәм, уның ике тауы һәм тирә-яғы харам, игендәрен ҡырҡырға, һунар хайуандарын ҡыуырға ярамай». Тапҡанды иғлан итергә теләмәһәң, ала алмайһың. Әгәр ҙә кемдер дөйәһен ашатырға теләмәһә, ағасты ҡырҡырға ярамай һәм унда һуғыш өсөн ҡорал йөрөтөргә ярамай». Унда шулай уҡ: «Мөьминдәр, уларҙың ҡаны бер, түбән дәрәжәһенән булһалар ҙа, уларҙың яҡлауы менән һаҡланыр», — тип яҙылған. Улар ҙа үҙҙәре кеүек үк өҫкө ҡул. Белергә! «Кәферҙе йәки уның менән килешкән кешене үлтергән бер мосолман да үлтерелмәҫ».
Hadith
Imam Ahmad : 914
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَكَعَ قَالَ اللَّهُمَّ لَكَ رَكَعْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَلَكَ أَسْلَمْتُ أَنْتَ رَبِّي خَشَعَ سَمْعِي وَبَصَرِي وَمُخِّي وَعَظْمِي وَعَصَبِي وَمَا اسْتَقَلَّتْ بِهِ قَدَمِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Һөйләне беҙгә [Раух] беҙгә [Ибн Джүрәйж] әйтте миңә [Муса бин Ғөҡбә] [Ғабдуллаһ бин Әл-Фәҙлдән] [Ғабдуллаһ бин Әл-Әғраждан] [Ғөбәйҙуллаһ бин Әбү Рафиҙан] [Ғәли бин Әбү Талибтан] пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм булды, тип әйтте. АЛЛАХӘММӘ ЛӘКӘ РӘКӘКТҮ ВӘ БИКӘ АМАНТУ ВӘ ЛӘКӘ ӘСЛӘМТҮ. АНТА РАББИ ХАСЙӘ СӘМИ ВӘ БӘШӘРИ ВӘ МУХИ ҺӘМ ӘЖМИ ВӘ ӘШӘБИ ВАМАСТАҠАЛТУ БИҺИ ҠАДАМИ ЛИЛЛӘҺИ РАББИЛ ҒӘЛӘМИН -Йә Аллаһ, Һиңә баш эйәм, Һиңә ышан, Һиңә буйһонам. Һин минең Раббим, минең ишетеүемә, күреүемә, мейемә, һөйәктәремә һәм нервыларыма буйһонаһың, аяҡтарымдан күтәргән нәмәләрем тик Аллаһҡа ғына, донъялар Раббиһына ғына маҡтаулы».
Hadith
Imam Ahmad : 915
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ أَرْقَمَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الرَّحَبَةِ يَنْشُدُ النَّاسَ أَنْشُدُ اللَّهَ مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ لَمَّا قَامَ فَشَهِدَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى أَحَدِهِمْ فَقَالُوا نَشْهَدُ أَنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ أَلَسْتُ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجِي أُمَّهَاتُهُمْ فَقُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَمَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә әйтте миңә [Ғөбәйҙулла бин Ғүмәр Әл-Ҡауарири] беҙгә [Юныс бин Әркәм] һөйләне [Йәзид бин Әбү Зияд] [Ғабдуррахман бин Әбү Ләйлә]ҙән әйтте; Мин [Ғәли] Рәҙиаллаһ Ғанһуның Рахабала кешеләрҙән шаһитлыҡ итеүҙе һорауына шаһит булдым; «Аллаһ менән ант итәм, кем Рәсүлуллаһ ғәдир Хөмм көнөндә: «Мин кем булһам, уның вәкиле булһам, Ғәли ҙә уның вәкиле булыр», — тип әйткәнен ишетһә, ул тороп шаһитлыҡ биргәндә, — тине Абдуррахман; Бәҙерҙең ун ике белгесе тороп баҫты, мин уларҙан береһен күргәнсе. Улар әйтте; беҙ шаһитлыҡ итәбеҙ: Ғадир Хөмм көнөндә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең: «Мин мөьминдәр өсөн үҙҙәренән дә мөһимерәк түгелме, ә минең ҡатындарым уларҙың әсәләре», — тигәнен ишеттек. Беҙ яуап бирҙек; 'Эйе. Эй, Аллаһ илсеһе». Ул: «Мин кемдең вәкиле булһам, Ғәли ҙә уға вәли булыр», — тине. Йә Аллаһ, үҙ өҫтөндә һаҡсыһы булғандарҙы һаҡла һәм үҙенә дошман булғандарҙы дошман ит».
Hadith
Imam Ahmad : 916
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُخَارِقٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى الْمِنْبَرِ يَخْطُبُ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ حَدِيدٌ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ وَاللَّهِ مَا عِنْدَنَا كِتَابٌ نَقْرَؤُهُ عَلَيْكُمْ إِلَّا كِتَابَ اللَّهِ تَعَالَى وَهَذِهِ الصَّحِيفَةَ أَعْطَانِيهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا فَرَائِضُ الصَّدَقَةِ قَالَ لِصَحِيفَةٍ مُعَلَّقَةٍ فِي سَيْفِهِ
Һөйләне беҙгә [Яхъя бин Әҙәм] беҙгә [Шәрик] [Мөхәриҡтән] [Тәриҡ бин Шиһабтан] әйтте; Мин [Ғәли] Рәҙиаллаһ әнхуны минбәрҙә тимер менән биҙәлгән ҡылыс тотоп вәғәз һөйләгәнен күрҙем. Ул әйтә; «Аллаһ менән ант итәм, беҙҙә һеҙгә уҡый алырлыҡ яҙма юҡ, Аллаһтың был китабынан һәм Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм миңә биргән был биттән башҡа, унда зәкәт фарыздары яҙылған». Быны ул ҡылысына эленеп торған простыняны күрһәтеп әйтте.
Hadith
Imam Ahmad : 917
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سُمَيْعٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ كُنْتُ قَاعِدًا عِنْدَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ فَجَاءَ صَعْصَعَةُ بْنُ صُوحَانَ فَسَلَّمَ ثُمَّ قَامَ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْهَنَا عَمَّا نَهَاكَ عَنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ نَهَانَا عَنْ الدُّبَّاءِ وَالْحَنْتَمِ وَالْمُزَفَّتِ وَالنَّقِيرِ وَنَهَانَا عَنْ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ وَعَنْ الْحَرِيرِ وَالْحِلَقِ الذَّهَبِ ثُمَّ قَالَ كَسَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُلَّةً مِنْ حَرِيرٍ فَخَرَجْتُ فِيهَا لِيَرَ النَّاسُ عَلَيَّ كِسْوَةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَرَآنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي بِنَزْعِهِمَا فَأَرْسَلَ بِإِحْدَاهُمَا إِلَى فَاطِمَةَ وَشَقَّ الْأُخْرَى بَيْنَ نِسَائِهِ
Һөйләне беҙгә [Ғәли бин Әшим] беҙгә [Исмәғил бин Сумай] [Мәлик бин Ғүмәйер]ҙән әйтте; Мин [Әли] Рәҙиаллаһ әнһү янында ултыра инем, шунан Шәшәһ бин Шухан килеп, сәләм бирҙе, шунан тороп әйтте; — Эй, Әмирул Мөъминин! Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) һеҙгә тыйған нәмәләрҙе беҙгә тыйығыҙ. Али Рәҙиаллаһ ғәнһү яуап бирҙе; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм тыйылған әд Дубба, Әл Хәнтәм, Әл Музаффат һәм Накир. Ул шулай уҡ әл-ҡаси, ебәктән эшләнгән ҡыҙыл эйәрҙәрҙе, ебәк алтын муйынсаҡтарҙы тыйҙы». Шунан һуң ул; «Бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм миңә ебәктән эшләнгән биҙәүестәр бүләк итте, һуңынан кейгән биҙәүестәремде кешеләр күрһен өсөн өйҙән сығып кейҙем. Мине күргәс, сисергә ҡушты ла, береһен Фатимаға ебәрҙе, ҡалғандарын ҡатындарына бүлде.
Hadith
Imam Ahmad : 918
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُمَرَ الْوَكِيعِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ عُقْبَةَ بْنِ نِزَارٍ الْعَنْسِيُّ حَدَّثَنِي سِمَاكُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ الْوَلِيدِ الْعَبْسِيُّ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى فَحَدَّثَنِي أَنَّهُ شَهِدَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الرَّحَبَةِ قَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَشَهِدَهُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ إِلَّا قَامَ وَلَا يَقُومُ إِلَّا مَنْ قَدْ رَآهُ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ رَجُلًا فَقَالُوا قَدْ رَأَيْنَاهُ وَسَمِعْنَاهُ حَيْثُ أَخَذَ بِيَدِهِ يَقُولُ اللَّهُمَّ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَهُ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَهُ فَقَامَ إِلَّا ثَلَاثَةٌ لَمْ يَقُومُوا فَدَعَا عَلَيْهِمْ فَأَصَابَتْهُمْ دَعْوَتُهُ
Беҙгә Абдулла һөйләне, беҙгә [Әхмәт бин Ғүмәр Әл-Ваҡи] һөйләне [Зәйет бин Әл-Хөбаб] беҙгә һөйләне [Әл Вәлид бин Ғүҡба бин Низар Әл-Әнси] миңә әйтте [Симаҡ бин Ғүбәйд бин Әл-Вәлид Әл-Әбси] әйтте; Мин [Ғабдуррахман бин Әбү Ләйлә] менән осраштым, һуңынан ул миңә, ул шаһит булған [Ғәли] Рәҙиаллаһ әнһү Рахабала әйткән; «Аллаһ менән ант итәм, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләмде ишеткәндәрҙе һәм Ғадир Хөмм көнөнә шаһит булғандарҙы тороуын һорайым, уны күргәндәрҙән башҡа тормағыҙ». Шулай итеп, ун ике кеше торҙо, улар әйтте; «Беҙ уны күрҙек һәм ишеттек, уның ҡулынан тотоп: «Йә Аллаһ, уның өҫтөндә һаҡсылары булғандарҙы һаҡла һәм уға дошман булғандарҙы дошман ит!» Ярҙам иткәндәргә ярҙам итегеҙ, кәмһеткәндәрҙе кәмһетегеҙ». Шулай итеп, өс кешенән башҡа тороп баҫығыҙ. Шунан һуң улар өсөн һәләк булыуҙы һорап доға ҡылды, шуға күрә улар шул доға менән бәлә-ҡазаға дусар булды.
Hadith
Imam Ahmad : 919
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ أَخُو حَجَّاجِ بْنِ مِنْهَالٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ يُؤَذِّنُ قَالَ كَمَا يَقُولُ فَإِذَا قَالَ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ وَأَنَّ الَّذِينَ جَحَدُوا مُحَمَّدًا هُمْ الْكَاذِبُونَ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә [Мөхәммәт бин Әл Минхал] Хаджаж бин Минхалдың ағаһы, беҙгә [Ғабдул Вахид бин Зияд] [Ғабдуррахман бин Исхаҡтан] миңә [Әбү Сәғит] [Әбүррахман бин Әбү Ләйлә] әйтте; [Ғәли бин Әбү Талиб, Аллаһ унан риза булһын] әгәр ҙә мөғәҙиндең аҙан уҡығанын ишетһә, мөғәҙин уҡыған кеүек уҡый, әгәр ҙә мөғәҙин әйтһә; АСЫҺАДУ АЛЛА ИЛӘҺӘ ИЛЛАЛЛАХ ВӘ АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСҮЛӘЛЛӘ, тип уҡыны; 'ӘСИҺӘДҮ АЛЛА ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛАЛЛАХ ВӘ 'АСЫҺАДУ АННА МӨХӘММӘДӘР РӘСҮЛУЛЛАХ, һәм ысынлап та, Мөхәммәткә ҡаршы торғандар, улар ялғансылар'.
Hadith
Imam Ahmad : 920
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُخَيْمِرَةَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ سَأَلْتُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا عَنْ الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ قَالَتْ سَلْ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ كَانَ يُسَافِرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لِلْمُسَافِرِ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَلَيَالِيهِنَّ وَلِلْمُقِيمِ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ قَالَ يَحْيَى وَكَانَ يَرْفَعُهُ يَعْنِي شُعْبَةَ ثُمَّ تَرَكَهُ
Беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Сөғбә]нән әйтте; миңә [Әл-Хәкәм] [Әл-Ҡасим бин Мөхәмирәнән] [Сүрәих бин Хани`]-нан әйтте; Мин Айсянан хуффты һөртөү тураһында һораным, шуға күрә ул; «[Әли бин Әбү Талибтан] Рәҙлиә Аллаһу ғәнһүҙән һорағыҙ, сөнки ул сәйәхәт иткәндә һәр ваҡыт Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи үсәллам менән булды». Шулай итеп, мин унан һораным, ул яуап бирҙе; — Сәйәхәттә булғандар өсөн өс көн һәм өс төн, ә ҡалғандар өсөн бер көн һәм төн. Яхъя әйтте; — Тәүҙә Сыуба уны ғәфү итте, һуңынан ғәфү итмәне.
