Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 881
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ ثَلَاثَةُ نَفَرٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَحَدُهُمْ كَانَتْ لِي مِائَةُ أُوقِيَّةٍ فَأَنْفَقْتُ مِنْهَا عَشْرَةَ أَوَاقٍ وَقَالَ الْآخَرُ كَانَتْ لِي مِائَةُ دِينَارٍ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِعَشَرَةِ دَنَانِيرَ وَقَالَ الْآخَرُ كَانَتْ لِي عَشَرَةُ دَنَانِيرَ فَتَصَدَّقْتُ مِنْهَا بِدِينَارٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْتُمْ فِي الْأَجْرِ سَوَاءٌ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْكُمْ تَصَدَّقَ بِعُشْرِ مَالِهِ
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәрҙе] [Әбү Исхаҡтан] [Әл Хәристән] [Әли Рәдлиаллаһ әнһүҙән] һөйләне, тине; Өс кеше пәйғәмбәребеҙҙе осрата, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм. Береһе әйтте; «Минең йөҙ өҡйәм бар, ун өҡйәмде таратып бирәм». Башҡалар әйтте; — Минең йөҙ динар аҡсам бар, ун динар менән хәйер бирәм, — тине һуңғыһы; «Минең ун динарым бар, бер динары менән хәйер бирәм». Шуға күрә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Һеҙҙең әжер тигеҙһегеҙ, сөнки һәр берегеҙ үҙ малының ундан бер өлөшө менән саҙаҡа бирә», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 882
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَخْبَرَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ حُصَيْنٍ عَنِ الْمُسَيَّبِ بْنِ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ عَلِيٌّ فَقَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَإِنَّا قَدْ أَحْدَثْنَا بَعْدَهُمْ أَحْدَاثًا يَقْضِي اللَّهُ تَعَالَى فِيهَا مَا شَاءَ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә [Вахаб бин Бәҡийә Әл Вәсити] һөйләне беҙгә [Хәлид бин Абдулла] [Хөшәйен] [Әл Мөсәйәб бин Абду Хәйер] [атаһы] әйтте; [Ғәли] Рәдлиаллаһ ғәнһү тороп әйтте; — Пәйғәмбәребеҙҙән һуң был өммәттең иң яҡшы кешеләре Әбү Бәкер менән Ғүмәр булған. Беҙ уларҙан һуң күп ваҡиғалар барлыҡҡа килтерҙек, уларҙа Аллаһ шул ваҡиғаларға Үҙенең ихтыяры буйынса хөкөм бирҙе».
Hadith
Imam Ahmad : 883
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ وَالثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ لَيْسَ الْوَتْرُ بِحَتْمٍ كَهَيْئَةِ الْمَكْتُوبَةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәр] һәм [Әц Цаури] [Әбү Исхаҡтан] [Ғәшим бин Дламра] [Ғәли Рәдлиаллаһ әнһү]-нән һөйләне, тине; «Витр намаҙы фарҙлу намаҙы кеүек фарыз түгел, әммә ул пәйғәмбәребеҙҙең сөннәте, ғәләйһис-сәләм».
Hadith
Imam Ahmad : 884
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ الْجَرْمِيُّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدِ بْنِ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا
Ғабдулла беҙгә әйтте, [Мөхәммәт бин Ғабдуллаһ бин Аммар] беҙгә [Әл Ҡасим Әл Джәрми] [Суфьяндан] [Хәлид бин Әлҡәмә] [Ғәбдү Хәйер] [Ғәли Рәдлиаллаһ әнһү] тарафынан Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи васаллам өс тәһәрәт алды, тип һөйләне.
Hadith
Imam Ahmad : 885
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ
Беҙгә [Ғәбдүррәзәҡ] беҙгә [Исраилгә] [Әбү Исхаҡтан] [Әл-Харистан] [Әли Рәдлиаллаһ әнһү]-нән [Исраилдан] хәбәр иткән: Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм аҙанға тиклем витр намаҙын уҡыған.
Hadith
Imam Ahmad : 886
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَهُ مَرَّةً قَالَ عَبْدُ الرَّازِقِ وَأَكْثَرُ ذَاكَ يَقُولُ أَخْبَرَنِي مَنْ شَهِدَ عَلِيًّا حِينَ رَكِبَ فَلَمَّا وَضَعَ رِجْلَهُ فِي الرِّكَابِ قَالَ بِسْمِ اللَّهِ فَلَمَّا اسْتَوَى قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ ثُمَّ قَالَ { سُبْحَانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنْقَلِبُونَ } ثُمَّ حَمِدَ ثَلَاثًا وَكَبَّرَ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ثُمَّ ضَحِكَ قَالَ فَقِيلَ مَا يُضْحِكُكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلْتُ وَقَالَ مِثْلَ مَا قُلْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقُلْنَا مَا يُضْحِكُكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ قَالَ الْعَبْدُ أَوْ قَالَ عَجِبْتُ لِلْعَبْدِ إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ ظَلَمْتُ نَفْسِي فَاغْفِرْ لِي إِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا هُوَ
беҙгә һөйләне [Ғәбдүррәзәк] беҙгә [Мәғмәрҙе] [Әбү Исхаҡтан] [Ғәли бин Рәбиғәнән] һөйләне - ваҡыты-ваҡыты менән Мәғмәр был мөхәррир менән риүәйәт итә, ә Әбдүррәзәк әйтә; һәм йышыраҡ мөхәррир менән әйтте; миңә [кешегә] хәбәр итте, ул шаһит булған [Әли Рәдлиаллаһ ғәнһү] - транспорт сараһында йөрөгәндә, һуңынан аяҡтарын транспорт сараһына ҡуйғанда ул әйтте; «Аллаһ исеме менән», — тине һәм уға ултырғас: «Бисмилләһ!» «Аллаһҡа шөкөр, был хайуанды беҙҙең өсөн буйһондорған һәм беҙ быға тиклем уны буйһондора алмаған, һәм беҙ, ысынлап та, Аллаһҡа ҡайтасаҡбыҙ». Шунан өс тапҡыр Аллаһы Тәғәләгә доға ҡылығыҙ, өс тапҡыр тәкбир әйтегеҙ, шунан әйтегеҙ; «Һиңә дан, Һинән башҡа илаһ юҡ, мин үҙемә золом эшләнем, шуға күрә мине ғәфү ит». Шунан көлдө, шунан кемдер һораны; — Нимә көлдөрә һине, эй, Әмирул Мөкмин? Ул яуап бирҙе; — Мин пәйғәмбәребеҙҙең минең кеүек эшләгәнен күрҙем һәм ул да мин уҡыған кеүек уҡыны һәм ул да көлдө. Шул ваҡытта мин һораным; — Эй, Нәбиулла, һине нимә көлдөрә? Ул яуап бирҙе; — Хеҙмәтсе йәки ул әйтте: Мин хеҙмәтсегә бик аптырайым. Әгәр ҙә ул уҡыһа: «Һинән башҡа илаһ юҡ, мин үҙемә золом эшләнем, шуға күрә мине ғәфү ит, сөнки Һинән башҡа бер кем дә гонаһтарҙы ғәфү итмәй». Сөнки Ул белә: Унан башҡа бер кем дә гонаһтарҙы ғәфү итмәй».
Hadith
Imam Ahmad : 887
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ وَهُبَيْرَةَ بْنِ يَرِيمَ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ ابْنَةَ حَمْزَةَ تَبِعَتْهُمْ تُنَادِي يَا عَمُّ يَا عَمُّ فَتَنَاوَلَهَا عَلِيٌّ فَأَخَذَ بِيَدِهَا وَقَالَ لِفَاطِمَةَ دُونَكِ ابْنَةَ عَمِّكِ فَحَوِّلِيهَا فَاخْتَصَمَ فِيهَا عَلِيٌّ وَزَيْدٌ وَجَعْفَرٌ فَقَالَ عَلِيٌّ أَنَا أَخَذْتُهَا وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي وَقَالَ جَعْفَرٌ ابْنَةُ عَمِّي وَخَالَتُهَا تَحْتِي وَقَالَ زَيْدٌ ابْنَةُ أَخِي فَقَضَى بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِخَالَتِهَا وَقَالَ الْخَالَةُ بِمَنْزِلَةِ الْأُمِّ ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ أَنْتَ مِنِّي وَأَنَا مِنْكَ وَقَالَ لِجَعْفَرٍ أَشْبَهْتَ خَلْقِي وَخُلُقِي وَقَالَ لِزَيْدٍ أَنْتَ أَخُونَا وَمَوْلَانَا فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَزَوَّجُ ابْنَةَ حَمْزَةَ فَقَالَ إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنْ الرَّضَاعَةِ
Беҙгә [Хәжәж] [Исраил] [Әбү Исхаҡтан] [Хәни бин Хани`] һәм [Хөбәйрә бин Йәримдән] [Ғәли] риүәйәт итте; Хәмзә ҡыҙының улар артынан эйәреп шылтыратыуы; — Эй абзыйым, эй абзыйым. Ғәли уның янына барып, ҡулынан тотоп, Фатимаға әйтте; — Абзыйыңдың балаһын алып ҡара, ҡара. Шул саҡ Ғәли, Зәйет һәм Джәғфәр араһында бәхәс сыға. Али әйтте; — Мин уны алам, сөнки ул абзыйымдың улы. Джәғфәр әйтте; — Ул да абзыйымдың ҡыҙы, хатта еңгәһе лә — әсәһе яғынан — минең ҡатыным булды. Зәйет әйтте; — Ул минең ағайымдың ҡыҙы. Шулай итеп, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм хаҡлы кеше еңгәһе тип ҡарар иткән - әсә яғынан -, һәм ул: "уның вазифаһы әсәнеке кеүек", - тигән. Һәм ул Ғәли Рәдлиаллаһ ғәнһүгә; 'Һин минең өлөшөм, мин һинең өлөшөң'. Ул Джәғфәргә; — Һин миңә физик һәм әхлаҡи яҡтан оҡшашһың. Ул Зәйеткә; — Һеҙ беҙҙең ҡәрҙәштәребеҙ һәм элекке ҡолдарыбыҙ. Али Рәдлиаллаһ ғәнһү унан һорай; — Эй, Аллаһ илсеһе! Ниңә Хәмзәнең ҡыҙына өйләнмәйһең?» Ул яуап бирҙе; — Ул тыумыштан ағайымдың балаһы.
Hadith
Imam Ahmad : 888
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Әбү Исхаҡтан] [Ғәбдү Хәйерҙән] [Ғәли Рәдлиаллаһ әнһүҙән] һөйләне, тине; — Пәйғәмбәребеҙҙән һуң был өммәттең иң яҡшы кешеләре Әбү Бәкер менән Ғүмәр, Аллаһ уларҙан риза булһын.
Hadith
Imam Ahmad : 889
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Беҙгә [Суфьяндан] [Вәки] һәм [Хәбиб бин Әбү Сабиттан] [Ғәбдү Хәйерҙән] [Ғәли Рәдлиаллаһ әнһү]ҙән [Сөйбә] һөйләп, ул әйтте; — Был өммәттең Пәйғәмбәребеҙҙән ҡала иң яҡшы кешеһе тураһында һөйләһәм инеме? Ул Әбү Бәкер, унан һуң Ғүмәр рәҙлиаллаһу әнһүмә.
Hadith
Imam Ahmad : 890
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الصُّبَيُّ بْنُ الْأَشْعَثِ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ وَالثَّانِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَلَوْ شِئْتُ سَمَّيْتُ الثَّالِثَ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ فَتَهَجَّاهَا عَبْدُ خَيْرٍ لِكَيْ لَا تَمْتَرُونَ فِيمَا قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә [Сүәйед бин Сәғит] беҙгә [Шөбәй бин Әл Асыят кеүек] [Әбү Исхаҡтан] [Ғабду Хәйерҙән] [Ғәли Рәдлиаллаһ әнһүҙән] һөйләне, тине; — Был халыҡтың Пәйғәмбәрҙән һуң иң яҡшы кешеһе тураһында һөйләһәм инеме? Ул Әбү Бәкр Рәдлиә Аллаһу ғәнһү, икенсеһе Ғүмәр Рәҙлиә Аллаһу ғәнһү, теләһәм, өсөнсөһөн телгә алам». Әбү Исхаҡ әйтте; Шулай итеп, Абду Хәйер уны Али Рәдлиаллаһ әнһү һүҙҙәре буйынса бер-берегеҙ менән ризаһыҙлыҡҡа килмәһен өсөн яҙған.
Hadith
Imam Ahmad : 891
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الصَّعْبَةِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ هَمْدَانَ يُقَالُ لَهُ أَبُو أَفْلَحَ عَنْ ابْنِ زُرَيْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَذَ حَرِيرًا فَجَعَلَهُ فِي يَمِينِهِ وَأَخَذَ ذَهَبًا فَجَعَلَهُ فِي شِمَالِهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي
Беҙгә [Хәжәж] һөйләне [Ләйетс] миңә [Йәзид бин Әбү Хәбиб] [Әбү Әс Шәғбә] Хәмдән районынан [Әбү Әфләһ] исемле кешенән, [Ибн Зөрәир], [Әли бин Әбү Талиб] Рәҙлиә Аллаһу ғәнһү әйткәнен ишеткәнен һөйләне; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ебәкте алып, уң ҡулына һалды, алтынды алып, һул ҡулына һалды ла: «Был ике нәмә минең өммәтемдең ирҙәре өсөн харам», — тине.
Hadith
Imam Ahmad : 892
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ يَعْنِي الْمَقْبُرِيَّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى إِذَا كُنَّا بِالْحَرَّةِ بِالسُّقْيَا الَّتِي كَانَتْ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْتُونِي بِوَضُوءٍ فَلَمَّا تَوَضَّأَ قَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ كَبَّرَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ عَبْدَكَ وَخَلِيلَكَ دَعَا لِأَهْلِ مَكَّةَ بِالْبَرَكَةِ وَأَنَا مُحَمَّدٌ عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ أَدْعُوكَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ أَنْ تُبَارِكَ لَهُمْ فِي مُدِّهِمْ وَصَاعِهِمْ مِثْلَيْ مَا بَارَكْتَ لِأَهْلِ مَكَّةَ مَعَ الْبَرَكَةِ بَرَكَتَيْنِ
Һөйләне беҙгә [Хәжәж] беҙгә һөйләне [Ләйетс] миңә [Сәғиткә] әйтте, атап әйткәндә, Әл-Мәҡбүриҙән, [Әмру бин Сөләйем Әз Зүрәкиҙән] [Әшим бин Әмрунан] [Әли бин Әбү Талибтан Радли Аллаһу әнһү] әйтте; Беҙ Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм менән сыҡтыҡ, Харраға килеп еткәс, Сәғб бин Әбү Ваҡҡашҡа ҡараған эсәр урынға: «Миңә тәһәрәт һыуы килтерегеҙ», — тине. Тәһәрәт алып бөткәс, тороп, ҡиблаға ҡарап, тәкбир уҡып: «Эй, Аллаһ, Ибраһим – Мәккә халҡы өсөн бәрәкәт алыу өсөн доға ҡылған ҡолоң һәм Һөйгәнең. Шулай итеп, мин, Мөхәммәт, Һинең ҡолоң һәм Һинең Рәсүлең, шулай уҡ Мәҙинә халҡы өсөн доға ҡылам, Һин уларҙы һәр батҡаҡта һәм шағта Һин Мәккә халҡына биргән ниғмәттәрҙән икеләтә ниғмәт бир, тип.
Hadith
Imam Ahmad : 893
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا أَبُو عَامِرٍ الْمُزَنِيُّ حَدَّثَنَا شَيْخٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ قَالَ خَطَبَنَا عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ عَضُوضٌ يَعَضُّ الْمُوسِرُ عَلَى مَا فِي يَدَيْهِ قَالَ وَلَمْ يُؤْمَرْ بِذَلِكَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { وَلَا تَنْسَوْا الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ } وَيَنْهَدُ الْأَشْرَارُ وَيُسْتَذَلُّ الْأَخْيَارُ وَيُبَايِعُ الْمُضْطَرُّونَ قَالَ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ بَيْعِ الْمُضْطَرِّينَ وَعَنْ بَيْعِ الْغَرَرِ وَعَنْ بَيْعِ الثَّمَرَةِ قَبْلَ أَنْ تُدْرِكَ
Беҙгә [Хөсәйем] әйтте [Әбү Әмир Әл Музани] беҙгә [Бәни Тәмимдән бер шәйех] әйтте; [Әли] Рәдлиаллаһ әнһү беҙҙән алда хөтбә һөйләне, йәки Али Рәдлиаллаһ әнһү әйтте; — Ҡаты һәм ғәҙелһеҙлек менән тулы заман килер, аллаһыҙҙар ҡулында булғанды бойороҡ бирелмәһә лә, тотоп торор, сөнки Аллаһ Тәғәлә ғәззә вәжәллә әйтте: -Һәм арағыҙҙағы изгелектәрҙе онотмағыҙ. Али Рәдлиаллаһ ғәнһү әйтте; 'Хатта пәйғәмбәр саллаллаһу ғәләйһис-сәләм был тыйылған, атап әйткәндә, һатып алыу һәм һатыу өсөн кешеләр, улар мәжбүр һәм һатып алыу һәм һатыу, тип мутлыҡ элементтары бар, шулай уҡ һатып алыу һәм һатыу емеш-еләк, ул уңышҡа яраҡлы булғансы'.
Hadith
Imam Ahmad : 894
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ وَخَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ
Абдулла беҙгә әйтте, [Әбү Хәйтсәмә, Зөхәйр бин Хәрб] беҙгә [Вәкиғ] әйтте. Икенсе маршрут буйынса; беҙгә һөйләне [Исхаҡ бин Исмәғил] беҙгә [Әбү Мөғәвиә] һәм [Вәки] [Хисәм бин Урва] [атаһы] [Ғабдулла бин Джәғфәр] [Ғәли бин Әбү Талиб Радли Аллаһу әнһү] әйтте; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Был халыҡтың иң яҡшы ҡатыны – Хәҙисә, иң яҡшы ҡатыны – Исраил балалары – Мәрйәм», – тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 895
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْمُبَارَكِيُّ سُلَيْمَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْحَمْرَاءِ وَعَنْ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ
Беҙгә Абдулла һөйләне, беҙгә [Әбү Дауыт Әл-Мөбәрики, Сөләймән бин Мөхәммәт] беҙгә [Әбү Шиһаб] [Ибн Әбү Ләйләнән] [Ғабдул Кәримдән] [Ғабдулла бин Әл Харис бин Нәүфәл] [Ибнү Ғәббәстән] [Ғәли Рәҙлиәлдән] һөйләне, тип әйтте; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм мине -алтын йөҙөк кейеүҙән, ебәктән тегелгән кейем кейеүҙән һәм рөкүмәт һәм сәждә ҡылғанда Ҡөрьән уҡыуҙан тыйҙы.
Hadith
Imam Ahmad : 896
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ عَنْ الصَّغِيرِ حَتَّى يَبْلُغَ وَعَنْ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ وَعَنْ الْمُصَابِ حَتَّى يُكْشَفَ عَنْهُ
Һөйләне беҙгә [Хөсәйем] беҙгә [Юныс] [Әл Хәсән] [Ғәли Рәдлиаллаһ ғәнһү] нән [Әли Рәдлиаллаһ ғәнһү] рәсүленең әйткәнен ишеттем: «Ҡәләм өс нәмәнән күтәрелә; бала үҫмерлек осорона еткәнсе, йоҡлаған кеше уянғансы һәм ауырыу кеше - аҡылдан яҙған - һауыҡҡансы'.
Hadith
Imam Ahmad : 897
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِزَانٍ مُحْصَنٍ فَجَلَدَهُ يَوْمَ الْخَمِيسِ مِائَةَ جَلْدَةٍ ثُمَّ رَجَمَهُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقِيلَ لَهُ جَمَعْتَ عَلَيْهِ حَدَّيْنِ فَقَالَ جَلَدْتُهُ بِكِتَابِ اللَّهِ وَرَجَمْتُهُ بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Һөйләне беҙгә [Хөсәйем] беҙгә [Исмәғил бин Сәлим] [Әш Шәғби]ҙән әйтте; кейәүгә сыҡҡан зина ҡылыусы ҡатынды [Ғәли] Рәдлиаллаһ әнһүдли Аллаһу әнһү алдына килтерәләр, шуға күрә кесаҙна көндө ул уны йөҙ тапҡыр бәйләп, йома көндө таш менән бәрҙе. Шулай итеп, кемдер һораған; — Ниңә ике штраф йыйҙың? Ул яуап бирҙе; «Мин уны Аллаһтың китабы менән бәйләнем һәм Пәйғәмбәребеҙҙең сөннәте менән таш менән бәрҙем».
Hadith
Imam Ahmad : 898
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ وَأَبُو إِبْرَاهِيمَ الْمُعَقِّبُ عَنْ هُشَيْمٍ أَنْبَأَنَا حُصَيْنٌ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ بِمَوْلَاةٍ لِسَعِيدِ بْنِ قَيْسٍ مُحْصَنَةٍ قَدْ فَجَرَتْ قَالَ فَضَرَبَهَا مِائَةً ثُمَّ رَجَمَهَا ثُمَّ قَالَ جَلَدْتُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَرَجَمْتُهَا بِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Хөшәйем] һәм [Хөсәйемдән] [Әбү Ибраһим Әл Мөғәҡбиб] беҙгә [Хөшәйен] [Әш Сәйәби] әйтте; — Сәғит бин Ҡайсҡа ҡараған ҡатын-ҡыҙ ҡол [Ғәли] Рәдлиаллаһ әнһүҙли Аллаһу әнһүгә тәҡдим ителгән, ә ҡол өйләнгән һәм зина ҡылған булған». Күл Сәъби әйтте; һуңынан Али Рәдлиаллаһ ғәнһү уны йөҙ тапҡыр һуҡты һуңынан таш менән бәрҙе, һәм ул әйтте; «Мин уны Аллаһтың китабы менән бәйләнем һәм Пәйғәмбәребеҙҙең сөннәте менән таш менән бәрҙем».
Hadith
Imam Ahmad : 899
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شَرِيكٍ عَنِ السُّدِّيِّ عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِمَاءٍ لِيَتَوَضَّأَ فَتَمَسَّحَ بِهِ تَمَسُّحًا وَمَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ ثُمَّ قَالَ هَذَا وُضُوءُ مَنْ لَمْ يُحْدِثْ ثُمَّ قَالَ لَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسَحَ عَلَى ظَهْرِ قَدَمَيْهِ رَأَيْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ ثُمَّ شَرِبَ فَضْلَ وَضُوئِهِ وَهُوَ قَائِمٌ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يَشْرَبَ قَائِمًا
Беҙгә [Исхаҡ бин Йософ] [Шәрик]тән [Суди кеүек] [Ғабдү Хәйерҙән] әйтте; Мин күрҙем [Әли] Рәдлиаллаһ ғәнһү тәһәрәт өсөн һыу һорап һуңынан ул үҙенең хуффының башын һөртөп башланы, һәм ул әйтте; — Ҙур баш кейеме булмағандар өсөн был тәһәрәт тәртибе. Шунан һуң ул; — Әгәр ҙә Рәсүлуллаһтың өҫкө өлөшөн һөртөп йөрөгәнен күрмәһәм, аҫҡы өлөшөн һөртөү өсөн ҡулайыраҡтыр, тип уйлайым. Тәһәрәтенән ҡалған һыуҙы тороп һорап эсте; — Ҡайҙа, тороп эсергә ярамай, тигән кешеләр?
Hadith
Imam Ahmad : 900
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَاعِيلُ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ قَالَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ أَبْيَضَ مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ عَظِيمَ اللِّحْيَةِ ضَخْمَ الْكَرَادِيسِ شَثْنَ الْكَفَّيْنِ وَالْقَدَمَيْنِ طَوِيلَ الْمَسْرُبَةِ كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَاجِلَهُ يَتَكَفَّأُ فِي مِشْيَتِهِ كَأَنَّمَا يَنْحَدِرُ فِي صَبَبٍ لَا طَوِيلٌ وَلَا قَصِيرٌ لَمْ أَرَ مِثْلَهُ لَا قَبْلَهُ وَلَا بَعْدَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ فِي حَدِيثِهِ وَوَصَفَ لَنَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ كَانَ ضَخْمَ الْهَامَةِ حَسَنَ الشَّعَرِ رَجِلَهُ
Беҙгә Абдулла, миңә [Әли бин Хәкимгә] һәм [Әбү Бәкер бин Әбү Сәйибәгә] һәм [Исмәғил бин Әс Судиға] һөйләне, тинеләр; беҙгә [Шәрик] [Ғәбдел Мәлик бин Ғүмәирҙән] [Нәфи бин Джүбәйер бин Мөсхимдән] [Ғәли бин Әбү Талиб Радли Аллаһу әнһү] тарафынан вәғәзләгән; тип, ул Пәйғәмбәребеҙгә характеристика биргән, саллаллаһу ғәләйһис-сәләм, тип белдерҙе; — Ҙур башлы, аҡ тиреле, ҡыҙғылт йөҙлө, һаҡалы ҡалын, баш һөйәге ҙур, бармаҡтары, аяҡтары ҡырҡыу кеше ине. Күкрәк сәстәре ҡуйы, ә баш сәстәре ҡуйы, битләүҙән төшкәндәй уңға-һулға эйелгән, артыҡ бейек тә, артыҡ ҡыҫҡа ла түгел. Мин уның кеүек кешене осратҡаным юҡ, быға тиклем дә, унан һуң да». Ғәли бин Хәким үҙенең хәҙисендә былай тигән: Али Рәдлиаллаһ ғәнһү Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең сифаттарын, уның ҙур башлы, бик шәп, тулҡын сәсле кеше булыуын аңлатҡан.
