Imam Ahmad : 661
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْوَلِيدِ وَأَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُفْيَانُ لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا قَدْ رَفَعَهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَقْدَ شَعِيرَةٍ قَالَ أَبُو أَحْمَدَ قَالَ أُرَاهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә әйтелгәнсә, [Ғабдулла бин Әл Вәлид] һәм [Әбү Әхмәт Әз Зөбәйри] икеһе лә; Беҙгә [Суфьян] [Ғәбдел Ғәләнән] [Әбү Әбүррахмандан] [Әли бин Әбү Талибтан] һөйләне, -Суфьян әйтте; Мин быны, әгәр ҙә Аллаһ Рәсүле менән бәйле булмаһа, белмәнем: «Кем төштәре менән ялған булһа, ҡиәмәт көнөндә уға бойҙай бөртөгөн һанау йөкмәтеләсәк», — тигән. Әбү Әхмәт әйтте; — Мин был хәҙисте пәйғәмбәребеҙҙән тип уйланым.
Imam Ahmad : 662
حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَاصِلُ إِلَى السَّحَرِ
Беҙгә [Хөжәйен бин Әл Мусанна] [Исраил] [Ғәбдел Ғәләнән] [Әбү Абдуррахмандан] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; «Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ураҙаны сәхүргә тиклем дауам итте».
Imam Ahmad : 663
حَدَّثَنَا رَوْحٌ حَدَّثَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ بِي كَرْبٌ أَنْ أَقُولَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Һөйләне беҙгә [Раух] Беҙгә [Усамах бин Зәйет] [Мөхәммәт бин Кәғб Әл Ҡоражиҙан] [Ғабдулла бин Сиаддад бин Әл Һадиҙан] [Ғабдулла бин Джәғфәрҙән] [Ғәли бин Әбү Талибтан] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһис-сәләм өйрәтте мине -намаҙ уҡырға- ҡасан мин бәләгә тарығанда, шулай итеп, мин уҡыйым; 'ЛАА ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛӘЛӘХӘЛ ХӘЛИМУЛ КӘРИИМ СУБХАНАЛЛААХИ ВАТАБАРАҠАЛЛАҺУ РАББУЛ ҒАРСЫЛ ӘҘҘИМ ВӘЛХӘМДУЛЛЛАӘХИРАББИЛ ҒӘЛӘМИИН -Бер ниндәй ҙә илаһ юҡ, кем ғибәҙәт ҡылырға хоҡуҡлы, Аллаһтан башҡа, иң нәзәкәтле, иң рәхимле, иң рәхимле Ҡөҙрәтле Тәхет, һәм бөтә маҡтау ғаләмдәрҙең Раббыһы Аллаһҡа-'.
Imam Ahmad : 664
حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنِي ثُوَيْرُ بْنُ أَبِي فَاخِتَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ عَادَ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ الْحَسَنَ بْنَ عَلِيٍّ قَالَ فَدَخَلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَعَائِدًا جِئْتَ يَا أَبَا مُوسَى أَمْ زَائِرًا فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ لَا بَلْ عَائِدًا فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا عَادَ مُسْلِمٌ مُسْلِمًا إِلَّا صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ مِنْ حِينَ يُصْبِحُ إِلَى أَنْ يُمْسِيَ وَجَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لَهُ خَرِيفًا فِي الْجَنَّةِ قَالَ فَقُلْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَا الْخَرِيفُ قَالَ السَّاقِيَةُ الَّتِي تَسْقِي النَّخْلَ
Беҙгә [Ғөбәйҙә бин Хөмәйд] миңә [Цүәйер бин Әбү Фәхита] [атаһынан] һөйләне, тине; Әбү Муса Әл Асығари Хәсән бин Алиға ҡунаҡҡа килде, шунан [Ғәли] килеп инде лә әйтте; — Әй, Әбү Муса Әл-Асыйғәри, һин ҡунаҡҡа килдеңме, әллә ҡунаҡҡа килдеңме? Шулай итеп, Әбү Муса яуап бирә; — Юҡ, эй Әмирул Мөкминин, ҡунаҡҡа ғына. Шулай итеп, Ғәли әйтте; Ысынында, мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Мосолманға икенсе мосолманға барыу ярамай, тик етмеш мең фәрештә ул таң атҡандан алып кискә тиклем етешлек һораясаҡ, ә Аллаһ Тәғәлә уға Күктәге кеүек үк окоп бирәсәк», — тине. — Эй, Әмирул Мөкминин, ул ниндәй канава? Ул яуап бирҙе; — Хөрмә ағастарын һыу һибеүсе йылға.
Imam Ahmad : 665
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَدِمَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى قَوْمٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ مِنْ الْخَوَارِجِ فِيهِمْ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْجَعْدُ بْنُ بَعْجَةَ فَقَالَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ يَا عَلِيُّ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَلْ مَقْتُولٌ ضَرْبَةٌ عَلَى هَذَا تَخْضِبُ هَذِهِ يَعْنِي لِحْيَتَهُ مِنْ رَأْسِهِ عَهْدٌ مَعْهُودٌ وَقَضَاءٌ مَقْضِيٌّ وَقَدْ خَابَ مَنْ افْتَرَى وَعَاتَبَهُ فِي لِبَاسِهِ فَقَالَ مَا لَكُمْ وَلِلِّبَاسِ هُوَ أَبْعَدُ مِنْ الْكِبْرِ وَأَجْدَرُ أَنْ يَقْتَدِيَ بِيَ الْمُسْلِمُ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә һөйләне [Әли бин Хәким Әл Әүди] беҙгә [Шәрик] [Усман бин Әбү Зүрғәттән] [Зәйет бин Ваһабтан] һөйләне, ул әйтте; ' [Ғәли] хаваридждар араһынан Бәшрә ҡалаһында йәшәүселәрҙең бер төркөмөнә килә, улар араһында Джәғд бин Бәғәжә тигән кеше бар ине, шунан Ғәлигә әйтте; — Аллаһтан ҡурҡ, эй Ғәли, һин үлгәнһең. Шулай итеп, Али яуап бирҙе; 'Әммә үлтерелгән, был һуғыу һуңынан был таптар - йәғни, уның башынан һаҡал -, әйбер, тип вәғәҙә ителгән һәм ҡарар, тип билдәләнгән, тимәк, юғалтыу кешегә, кем уны инҡар итә'. Шунан теге кеше кейеме өсөн Ғәлиҙе тәнҡитләй, шунан Али әйтә; — Һеҙҙең кейемгә ни эшегеҙ бар, был бушлыҡтан алыҫыраҡ һәм мосолмандарға эйәрергә урынлыраҡ.
Imam Ahmad : 666
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ كَعْبٍ الْقُرَظِيُّ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَعْوَرِ قَالَ قُلْتُ لَآتِيَنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَلَأَسْأَلَنَّهُ عَمَّا سَمِعْتُ الْعَشِيَّةَ قَالَ فَجِئْتُهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَتَانِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ إِنَّ أُمَّتَكَ مُخْتَلِفَةٌ بَعْدَكَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ فَأَيْنَ الْمَخْرَجُ يَا جِبْرِيلُ قَالَ فَقَالَ كِتَابُ اللَّهِ تَعَالَى بِهِ يَقْصِمُ اللَّهُ كُلَّ جَبَّارٍ مَنْ اعْتَصَمَ بِهِ نَجَا وَمَنْ تَرَكَهُ هَلَكَ مَرَّتَيْنِ قَوْلٌ فَصْلٌ وَلَيْسَ بِالْهَزْلِ لَا تَخْتَلِقُهُ الْأَلْسُنُ وَلَا تَفْنَى أَعَاجِيبُهُ فِيهِ نَبَأُ مَا كَانَ قَبْلَكُمْ وَفَصْلُ مَا بَيْنَكُمْ وَخَبَرُ مَا هُوَ كَائِنٌ بَعْدَكُمْ
Беҙгә [Йәғүб] Һөйләне [атайым] [Ибн Исхаҡтан] ул әйтте; һәм [Мөхәммәт бин Ҡәғб Әл-Ҡуражи] [Әл-Хәрит бин Абдулла Әл-Әл-Әғүәр]ҙән телгә алынған, ул әйтте; Мин, ысынлап та, Әмирул Мөкмининға барып, Ишәйҙә ишеткән бер нәмә тураһында һорашасаҡмын. Ул әйтә; «Шулай итеп, мин уның янына ишә намаҙынан һуң барҙым һәм уның менән осраштым», — тип, һуңынан ул хәҙисте телгә алды, шуға күрә [Ғәли] әйтте; Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдең былай тигәнен ишеттем: «Йәбрил миңә килеп; «Эй, Мөхәммәт, һин үлгәндән һуң һинең өммәтең тәртипһеҙлектә ине». Пәйғәмбәребеҙ: «Мин унан һораным; — Тимәк, нисек хәл итергә, эй, Йәбрил? — тип яуап бирҙе Джибрил; 'Аллаһы Тәғәләнең китабы - ул, уның менән Аллаһ һәр ғәҙелһеҙ хакимды юҡ итә, кем уға йәбешә, шул имен буласаҡ һәм кем уны ташлай, ике тапҡыр һәләк була, был асыҡ һәм тура һүҙ, унда шаяртыуҙар юҡ, был инде ауыҙҙан-ауыҙға бәхәсләшмәй һәм уның мөғжизәләре бер ҡасан да булмаясаҡ, унда мат кешеләр араһында юҡҡа сыға. һәм һеҙҙән һуң нимә буласағы тураһында яңылыҡтарҙы үҙ эсенә ала».
Imam Ahmad : 667
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا مِنْ اللَّيْلِ فَأَيْقَظَنَا لِلصَّلَاةِ قَالَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَصَلَّى هَوِيًّا مِنْ اللَّيْلِ قَالَ فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا قَالَ فَرَجَعَ إِلَيْنَا فَأَيْقَظَنَا وَقَالَ قُومَا فَصَلِّيَا قَالَ فَجَلَسْتُ وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنِي وَأَقُولُ إِنَّا وَاللَّهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا قَالَ فَوَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ وَيَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كُتِبَ لَنَا { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Һөйләне беҙгә [Йәғүб] Һөйләне беҙгә [атайым] [Ибн Исхаҡтан] һөйләне миңә [Хәким бин Хәким бин Ғәббәд бин Хөнәйф] [Мөхәммәт бин Мөслим бин Үбәйдиллаһ бин Шиһабтан] [Әли бин Хөсәйен] [атаһы]нан [атаһы] Бин Әбүҙән ул әйтте [А; «Бер төндә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм мине һәм Фатиманы күрергә килде, шунан беҙҙе намаҙ уҡырға уятты», — тигән Ғәли; — Шунан өйөнә ҡайтып, ярайһы уҡ оҙаҡ аҡшам намаҙҙарын уҡыны. Али әйтте; — Шул саҡта беҙ башҡа тауыш ишетмәнек, — тине Ғәли; — Шунан беҙҙе уятырға ҡайтып килде, тип; — Икегеҙ ҙә тороп намаҙ уҡығыҙ! Али әйтте; шуға күрә күҙҙәремде һөртөп ултырҙым да әйттем; «Ысынлап та, беҙ, Аллаһ менән ант итәбеҙ, йәндәребеҙ Аллаһ ҡулында булһын, әгәр Ул беҙҙе уятырға теләһә, һис шикһеҙ, беҙҙе уятыр», — тип доға ҡылмаясаҡбыҙ. Али әйтте; шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм барып, ҡулдарын янбаштарына ҡағып, аят уҡыны: «Беҙ үҙебеҙгә ҡушылғандан башҡа намаҙ уҡымасаҡбыҙ, ҡушылғандан башҡа намаҙ уҡымасаҡбыҙ». -Кешеләр иң күп бәхәсләшкән йән эйәләре.-' -Әл-Кәхф: 54-
Imam Ahmad : 668
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ جَمِيلٍ أَبُو يُوسُفَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ أَبِي غَنِيَّةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ لَمَّا خَرَجَتْ الْخَوَارِجُ بِالنَّهْرَوَانِ قَامَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ إِنَّ هَؤُلَاءِ الْقَوْمَ قَدْ سَفَكُوا الدَّمَ الْحَرَامَ وَأَغَارُوا فِي سَرْحِ النَّاسِ وَهُمْ أَقْرَبُ الْعَدُوِّ إِلَيْكُمْ وَإِنْ تَسِيرُوا إِلَى عَدُوِّكُمْ أَنَا أَخَافُ أَنْ يَخْلُفَكُمْ هَؤُلَاءِ فِي أَعْقَابِكُمْ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ تَخْرُجُ خَارِجَةٌ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ صَلَاتُكُمْ إِلَى صَلَاتِهِمْ بِشَيْءٍ وَلَا صِيَامُكُمْ إِلَى صِيَامِهِمْ بِشَيْءٍ وَلَا قِرَاءَتُكُمْ إِلَى قِرَاءَتِهِمْ بِشَيْءٍ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ يَحْسِبُونَ أَنَّهُ لَهُمْ وَهُوَ عَلَيْهِمْ لَا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ وَآيَةُ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا لَهُ عَضُدٌ وَلَيْسَ لَهَا ذِرَاعٌ عَلَيْهَا مِثْلُ حَلَمَةِ الثَّدْيِ عَلَيْهَا شَعَرَاتٌ بِيضٌ لَوْ يَعْلَمُ الْجَيْشُ الَّذِينَ يُصِيبُونَهُمْ مَا لَهُمْ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِمْ لَاتَّكَلُوا عَلَى الْعَمَلِ فَسِيرُوا عَلَى اسْمِ اللَّهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ
Беҙгә Абдулла һөйләне, [Әхмәт бин Йәмил Әбү Йософ] беҙгә [Яхъя бин Әбдел Малик бин Хөмәйд бин Әбү Ғәнийә] [Ғәбдел Малик бин Әбү Сөләймән] [Сәләмә бин Ҡуһайл] [Зәйет бин Ваһабтан] һөйләне, тине; Хәүриж халҡы Наһрауанға сыҡҡас, [Ғәли] дуҫтары алдында баҫып, былай тигән; — Ысынлап та, улар харам ҡан ҡойған халыҡ, кешеләр ғәмһеҙ булғанда баҫып инә һәм улар һинең иң яҡын дошмандарың. Әгәр һеҙ үҙегеҙҙең дошмандарығыҙға табан барһағыҙ, тимәк, мин ҡурҡам, мин һеҙҙең арттан артығыҙҙан эйәреп китермен, сөнки мин бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Минең өммәттән бер төркөм сығасаҡ, һеҙҙең намаҙ уларҙың намаҙы менән сағыштырғанда бер нәмә лә булмаясаҡ, һеҙҙең ураҙа тотоуығыҙ уларҙың ихтыярына ҡарағанда бер нәмә лә булмаясаҡ, һеҙҙең ураҙа тотоу уларҙы уҡытыу менән сағыштырғанда бер нәмә лә булмаясаҡ. Ҡөрьән уҡып, ысынында улар өсөн хәүеф булғанда, уҡыуҙары тамаҡтарынан артмаҫ һәм Исламдан сығып китерҙәр, тип уйлағыҙ. йәйәнән уҡты ебәргән кеүек, улар араһында мускуллы, әммә аҡ сәсле имсәктәр кеүек ҡулдары булмаған кеше бар, әгәр ҙә уларға һөжүм иткән ғәскәр пәйғәмбәрҙәренең һүҙҙәре аша нимә аласағын белһә, улар был эштә торор ине, шуға күрә улар Аллаһ исеме менән юлға сыҡты». Артабан оҙон хәҙисте телгә алды.
Imam Ahmad : 669
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ عَبَّادِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ قَالَ وَاللَّهِ إِنَّا لَمَعَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ بِالْجُحْفَةِ وَمَعَهُ رَهْطٌ مِنْ أَهْلِ الشَّامِ فِيهِمْ حَبِيبُ بْنُ مَسْلَمَةَ الْفِهْرِيُّ إِذْ قَالَ عُثْمَانُ وَذُكِرَ لَهُ التَّمَتُّعُ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ إِنَّ أَتَمَّ لِلْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ أَنْ لَا يَكُونَا فِي أَشْهُرِ الْحَجِّ فَلَوْ أَخَّرْتُمْ هَذِهِ الْعُمْرَةَ حَتَّى تَزُورُوا هَذَا الْبَيْتَ زَوْرَتَيْنِ كَانَ أَفْضَلَ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَدْ وَسَّعَ فِي الْخَيْرِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي يَعْلِفُ بَعِيرًا لَهُ قَالَ فَبَلَغَهُ الَّذِي قَالَ عُثْمَانُ فَأَقْبَلَ حَتَّى وَقَفَ عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَعَمَدْتَ إِلَى سُنَّةٍ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُخْصَةٍ رَخَّصَ اللَّهُ تَعَالَى بِهَا لِلْعِبَادِ فِي كِتَابِهِ تُضَيِّقُ عَلَيْهِمْ فِيهَا وَتَنْهَى عَنْهَا وَقَدْ كَانَتْ لِذِي الْحَاجَةِ وَلِنَائِي الدَّارِ ثُمَّ أَهَلَّ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ مَعًا فَأَقْبَلَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ وَهَلْ نَهَيْتُ عَنْهَا إِنِّي لَمْ أَنْهَ عَنْهَا إِنَّمَا كَانَ رَأْيًا أَشَرْتُ بِهِ فَمَنْ شَاءَ أَخَذَ بِهِ وَمَنْ شَاءَ تَرَكَهُ
Һөйләне беҙгә [Йәғүб] Беҙгә [атайым] [Ибн Исхаҡтан] һөйләне миңә [Яхъя бин Ғәббәд бин Абдулла бин Әз Зөбәйер] [атаһынан] [Ғабдулла бин Зөбәйерҙән] әйтте; Аллаһ менән ант итәм, беҙ Усман бин Аффан менән Джухфала һәм уның менән бер төркөм шамлылар булдыҡ, улар араһында Хәбиб бин Мәсләмә Әл-Фихри ҙә бар ине, ҡапыл Усман әйтте һәм уға хажи Таматуғ, йәғни хаж өсөн ғөмрә телгә алынды; «Ысынлап та, иң камил хаж һәм ғөмрә хаж айҙарында булырға тейеш түгел, әгәр ҙә һеҙ был ғөмрәне был йортҡа – Ҡәғбәтуллаға – ике тапҡыр хаж ҡылғансы тамамлаһағыҙ, был яҡшыраҡ, сөнки ысынлап та, Аллаһы Тәғәлә изгелекте киң асты», — тип әйткәндә, [Ғәли бин Әбү Талиб үҙенең өмрә үҙәндә булған. уға еткергән, шунан Ғәли уның янына килеп, Усман менән осрашҡан, шунан; Һеҙ аңлы рәүештә боҙаһығыҙмы сөннәт, тип, Аллаһ Рәсүле (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) нығытылған һәм еңеллек, тип, Аллаһ Тәғәлә үҙ ҡолдарына үҙ китабында биргән, һеҙ уны тарайтығыҙ һәм һеҙ уларҙы унан тыйҙығыҙ, хатта унда ашығыс ихтыяждар булғандар бар, улар ашығыс ихтыяждарға эйә һәм алыҫта йәшәй. ваҡыт, — тине шунан һуң Усман кешеләр янына килеп; — Мин унан тыйҙыммы, ысынында тыйманыммы, әммә мин шундай фекер әйттем, шуға күрә кем теләй, шул алһын, кем теләмәй, ҡалдырһын.
Imam Ahmad : 670
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ مَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ الْأَنْصَارِيِّ ثُمَّ الزُّرَقِيِّ عَنْ أُمِّهِ أَنَّهَا حَدَّثَتْهُ قَالَتْ لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ عَلَى بَغْلَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْبَيْضَاءِ حِينَ وَقَفَ عَلَى شِعْبِ الْأَنْصَارِ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ وَهُوَ يَقُولُ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِأَيَّامِ صِيَامٍ إِنَّمَا هِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ وَذِكْرٍ
Һөйләне беҙгә [Йәғүб] Һөйләне [атайым] [Ибн Исхаҡтан] миңә [Ғабдулла бин Әби Сәләмә] [Мәсғүд бин Әл-Хәкәм Әл-Әнсариҙан] һуңынан Әз Зүрәкиҙән, [әсәһенән] һөйләне, тип, ул уға һөйләне, тине; Мин [Әли бин Әбү Талибты] Рәсүлуллаһтың аҡ ишәгендә, хаж ваҙаһы ваҡытында Әл-Әншәр ауылында туҡтағанда күргәнмендер, тип уйлайым, һәм ул әйтте; Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Ысынлап та, бөгөн ураҙа тотоу көнө түгел, ә ашау-эсеү, зекер уҡыу көнө».
Imam Ahmad : 671
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ وَسَعْدٌ قَالَا حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَعْدٌ ابْنِ الْهَادِ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ مَا سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ لِأَحَدٍ غَيْرَ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ فَإِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ يَوْمَ أُحُدٍ ارْمِ يَا سَعْدُ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي
Беҙгә әйтелгәнсә, [Йәғүб] менән [Сәғд] икеһе лә әйтте; Беҙгә [атайым] [атаһынан] [Ғабдулла бин Сәйәддәд] Сәғд бин Әл-Хади әйтте; Мин [Әлиҙең] әйткәнен ишеттем; «Мин бер ҡасан да пәйғәмбәребеҙҙең атаһы менән әсәһен бер юлы берләштереп, Сәғд бин Әби Вәҡҡәстән башҡа бер кемгә лә әйткәнен ишеткәнем юҡ, ысынында мин уның Ухуд һуғышында: «Тарла, эй Сәғд, һинең фидимың – минең атайым менән әсәйем», — тигәнен ишеткәнем юҡ.
Imam Ahmad : 672
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أَقُولُ نَهَاكُمْ عَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ وَأَنَا رَاكِعٌ وَكَسَانِي حُلَّةً مِنْ سِيَرَاءَ فَخَرَجْتُ فِيهَا فَقَالَ يَا عَلِيُّ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا قَالَ فَرَجَعْتُ بِهَا إِلَى فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فَأَعْطَيْتُهَا نَاحِيَتَهَا فَأَخَذَتْ بِهَا لِتَطْوِيَهَا مَعِي فَشَقَّقْتُهَا بِثِنْتَيْنِ قَالَ فَقَالَتْ تَرِبَتْ يَدَاكَ يَا ابْنَ أَبِي طَالِبٍ مَاذَا صَنَعْتَ قَالَ فَقُلْتُ لَهَا نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ لُبْسِهَا فَالْبَسِي وَاكْسِي نِسَاءَكِ
Һөйләне беҙгә [Джаҡуп] Һөйләне беҙгә [атайым] [Ибн Исхаҡтан] миңә [Ибраһим бин Абдулла бин Хөнәйн] [атаһынан] һөйләне ул әйтте; Мин [Әли бин Әбү Талибтың] әйткәнен ишеттем; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәллам мине тыйҙы, мин әйтмәнем; Ул һиңә алтындан эшләнгән йөҙөктәр кейеүҙән, Әл Ҡоси - ебәктән эшләнгән кейем кейеүҙән, Әл Мөғшфар - һары менән ҡатнаштырылған - һәм мин баш эйгәндә Ҡөрьән аяттарын уҡыуҙан тыйҙы, һәм ул миңә ебәктән эшләнгән ике туҡыма бирҙе, шунан мин уларҙы кейеп сыҡтым, тип әйттем ул һиңә, О мин өсөн түгел: кейергә'. Али әйтте; — Шунан мин уны Фатимаға кире ҡайтарҙым, шуға күрә уға бер аҙ бирҙем, икенсе өлөшөн икебеҙгә лә юрған итеп ҡулландым, әммә икегә йырттым, — тине Ғәли; шунан Фатима әйтте; — Ҡайғы ҡулыңа, эй, Ибн Әбү Талиб, ни эшләнең? Али әйтте; шулай тип яуап бирҙем; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм миңә уны кейергә тыйҙы, шуға күрә уны үҙең кей һәм дуҫтарыңа бүләк ит».
Imam Ahmad : 673
حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَفَوْتُ لَكُمْ عَنْ الْخَيْلِ وَالرَّقِيقِ فَهَاتُوا صَدَقَةَ الرِّقَّةِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ دِرْهَمًا دِرْهَمًا وَلَيْسَ فِي تِسْعِينَ وَمِائَةٍ شَيْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ مِائَتَيْنِ فَفِيهَا خَمْسَةُ دَرَاهِمَ
Беҙгә [Сүрәйж бин Ән Нуғман] [Әбү Әүәнә] [Әбү Исхаҡтан] [Әшим бин Дламра] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм: «Мин һеҙҙе -зәкәт- аттарҙан һәм ҡолдарҙан азат иттем, шуға күрә ҡолдарҙан ҡырҡ дирһәм һайын зәкәт бирегеҙ, бер дирһәм, һәр йөҙ туҡһанға зәкәт юҡ, әгәр ике йөҙгә етһә, зәкәт биш дирһәм була», — тигән.
Imam Ahmad : 674
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ إِذَا قُلْتَهُنَّ غُفِرَ لَكَ مَعَ أَنَّهُ مَغْفُورٌ لَكَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْحَلِيمُ الْكَرِيمُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ سُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
Беҙгә [Әбү Әхмәт Әз Зөбәйри] [Әбү Исхаҡтан] [Әмру бин Мүррәнән] [Ғабдулла бин Сәләмәнән] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм миңә: «Мин һиңә ҡайһы бер һөйләмдәр өйрәтәйемме, уларҙы уҡыһаң, һинең гонаһтарың һис шикһеҙ ғәфү ителһә лә, һис шикһеҙ ғәфү ителәсәк, йәғни; 'ЛАА ИЛЛАҺА ИЛЛӘЛӘХӘ АЛ ХӘЛИМУЛ КӘРИИМ ЛӘӘ ИЛЛӘӘХӘ ИЛЛААЛЛАХУ АЛ ҒӘЛИЙЮЛ ӘЖИМ СУБХӘНАЛЛАХИ РАББИЛ АРСЫС САМААВАТИС САБИ ВА РАББИЛ АРСЫЛ АЖИМ АЛ ХӘМДУЛИЛЛАХИ ғибәҙәт ҡылыу, Аллаһтан башҡа, иң йомшаҡ һәм иң мәрхәмәтле, бер ниндәй ҙә илаһ юҡ, Аллаһтан башҡа табынырға хоҡуҡлы, Юғары һәм Юғары, Иң Изге, Аллаһ, Етенсе Күк Тәхет Раббыһы һәм Иң Бөйөк Тәхет Раббыһы, бөтә маҡтау Аллаһҡа, Ғаләмдәр Раббыһы'.
Imam Ahmad : 675
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ ظَبْيَانَ عَنْ أَبِي تِحْيَى قَالَ لَمَّا ضَرَبَ ابْنُ مُلْجِمٍ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الضَّرْبَةَ قَالَ عَلِيٌّ افْعَلُوا بِهِ كَمَا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَفْعَلَ بِرَجُلٍ أَرَادَ قَتْلَهُ فَقَالَ اقْتُلُوهُ ثُمَّ حَرِّقُوهُ
Беҙгә [Әбү Әхмәт] [Шәрикте] [Имран бин Жабяндан] [Әбү Тихьйәнән] һөйләне, тине; Ибн Мөлжим Ғәлиҙе бер тапҡыр бысаҡ менән сәнскәс, [Ғәли] әйтте; — Уға шулай ҡарағыҙ, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм үҙен үлтерергә теләгән кешене дауаларға теләгәндә, һуңынан ул: «Үлтерегеҙ һәм яндырығыҙ», — тигән.
Imam Ahmad : 676
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ أَنَّهُ قَالَ دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو الْأَنْصَارِيُّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ أَنْتَ الَّذِي تَقُولُ لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ سَنَةٍ وَعَلَى الْأَرْضِ عَيْنٌ تَطْرِفُ مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ وَاللَّهِ إِنَّ رَجَاءَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ مِائَةِ عَامٍ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Сәбиҡ] Беҙгә [Ибраһим бин Сәхмән] [Мансурҙан] [Әл Минхал бин Әмру] [Нуғаим бин Колонизацияланған], тине; Әбү Мәсғүд Уҡба бин Әмрү Әл Ансари Ғәли бин Әбү Талипҡа килә, шунан [Ғәли] уға; — Һинме, тигән кеше; йөҙ йәшлек һәм ер йөҙөндә күҙҙәрен ҡыҫып торған кешегә килмәйәсәк, әммә Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Йөҙ йәшлек кешегә һәм ер йөҙөндә бөгөн йәшәгән кешенең ҡыҫып торған күҙҙәре килмәйәсәк». Аллаһ менән ант итәм, был өммәттең өмөтө йөҙ йылдан һуң».
Imam Ahmad : 677
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو وَأَبُو سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةِ أَدَمٍ حَشْوُهَا إِذْخِرٌ قَالَ أَبُو سَعِيدٍ لِيفٌ
Беҙгә әйтелгәнсә, [Мөғәвиә бин Ғәмру] һәм [Әбү Сәғит] икеһе лә; Беҙгә [Зәйҙә] [Атхо бин Әс Саибтан] [атаһынан] [Ғәлиҙән] һөйләп, ул әйтте; — Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм Фатимаға ҡалын туҡыма, гериба, эсендә идхир — хуш еҫле үҫемлек төрө булған күн мендәр әҙерләне». Әбү Сәғит әйтте; «Сүс».
Imam Ahmad : 678
حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سَلَمَةَ وَالْمُجَالِدُ عَنِ الشَّعْبِيِّ أَنَّهُمَا سَمِعَاهُ يُحَدِّثُ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ رَجَمَ الْمَرْأَةَ مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ضَرَبَهَا يَوْمَ الْخَمِيسِ وَرَجَمَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَقَالَ أَجْلِدُهَا بِكِتَابِ اللَّهِ وَأَرْجُمُهَا بِسُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Хөсәйен бин Мөхәммәт] [Сәләмә]нән [Сыуба]ға һәм [Әш Сәйәбиҙән] [Әл Мөжәлидкә] һөйләне, улар икеһе лә уның хикәйә һөйләгәнен ишеткәндәр; тип, [Ғәли] Ҡуфа халҡынан бер ҡатынды таш менән бәргәндә, кесаҙна көнө уны туҡмаған, йома көнө таш менән бәргән, шунан һуң ул әйткән; «Мин уны Аллаһ китабы менән һуҡтым һәм Пәйғәмбәребеҙ сөннәтенән таш менән бәрҙем».
Imam Ahmad : 679
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ فُلَانِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ وَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ قَاعِدٌ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ
Һөйләне беҙгә [Сөләймән бин Дауыт] Һөйләне беҙгә [Ғабдуррахман], атап әйткәндә, Ибн Әби Зинадтан, [Муса бин Ғөҡбанан] [Ғабдулла бин Әл Фәҙлал бин Абдуррахман бин Фулан бин Рабиға бин Әл Харит бин Әл Муталлиб Әл Хәсимимиҙән] Бин Әбү Рафиғ] [Әли бин Әбү Талиб] Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләмдән, тип, ҡасан ул тороп, фарҙлу намаҙын уҡырға ул тәкбир эшләй һәм ҡулдарын күтәрә, улар уның елкәһе менән тигеҙ булғансы, һәм ул шулай эшләй, ҡасан ул уҡып бөткәс, һәм башын күтәрергә йыйынғанда, ул үҙенең башын күтәрмәй, һәм ҡулдарын намаҙҙа ултырғанда, ике сәждәнән торғанда ла ҡулдарын күтәреп тәкбир яһай.
Imam Ahmad : 680
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَفْصٍ أَنْبَأَنَا وَرْقَاءُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ نُعَيْمِ بْنِ دِجَاجَةَ قَالَ دَخَلَ أَبُو مَسْعُودٍ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَنْتَ الْقَائِلُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ عَامٍ وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ إِنَّمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَأْتِي عَلَى النَّاسِ مِائَةُ عَامٍ وَعَلَى الْأَرْضِ نَفْسٌ مَنْفُوسَةٌ مِمَّنْ هُوَ حَيٌّ الْيَوْمَ وَإِنَّ رَجَاءَ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ الْمِائَةِ
Һөйләне беҙгә [Әли бин Хәфш] беҙгә [Вәркә`] [Мансур] [Әл Минхал] [Нуғаим бин Колонизацияланған] тан һөйләне, ул әйтте; Әбү Мәсғүд Ғәлиҙе күрергә килде, шунан [Ғали] әйтте; — Һин инеңме, тип әйткән кеше; Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Йөҙ йәшлек кешегә килмәйәсәк һәм ер йөҙөндә тын алған йән бар», әммә пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйткән: «Йөҙ йәшлек кешегә килмәйәсәк һәм ер йөҙөндә шулай тын алыу көнө бар». Һәм ысынлап та был өммәттең йөҙ йылдан һуң өмөтө».