Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 621
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى الطَّبَّاعُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عَمْرٍو الْقَارِيِّ قَالَ جَاءَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شَدَّادٍ فَدَخَلَ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَنَحْنُ عِنْدَهَا جُلُوسٌ مَرْجِعَهُ مِنْ الْعِرَاقِ لَيَالِيَ قُتِلَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَتْ لَهُ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ هَلْ أَنْتَ صَادِقِي عَمَّا أَسْأَلُكَ عَنْهُ تُحَدِّثُنِي عَنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ الَّذِينَ قَتَلَهُمْ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَمَا لِي لَا أَصْدُقُكِ قَالَتْ فَحَدِّثْنِي عَنْ قِصَّتِهِمْ قَالَ فَإِنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا كَاتَبَ مُعَاوِيَةَ وَحَكَمَ الْحَكَمَانِ خَرَجَ عَلَيْهِ ثَمَانِيَةُ آلَافٍ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ فَنَزَلُوا بِأَرْضٍ يُقَالُ لَهَا حَرُورَاءُ مِنْ جَانِبِ الْكُوفَةِ وَإِنَّهُمْ عَتَبُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا انْسَلَخْتَ مِنْ قَمِيصٍ أَلْبَسَكَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَاسْمٍ سَمَّاكَ اللَّهُ تَعَالَى بِهِ ثُمَّ انْطَلَقْتَ فَحَكَّمْتَ فِي دِينِ اللَّهِ فَلَا حُكْمَ إِلَّا لِلَّهِ تَعَالَى فَلَمَّا أَنْ بَلَغَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا عَتَبُوا عَلَيْهِ وَفَارَقُوهُ عَلَيْهِ فَأَمَرَ مُؤَذِّنًا فَأَذَّنَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ إِلَّا رَجُلٌ قَدْ حَمَلَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا أَنْ امْتَلَأَتْ الدَّارُ مِنْ قُرَّاءِ النَّاسِ دَعَا بِمُصْحَفٍ إِمَامٍ عَظِيمٍ فَوَضَعَهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ يَصُكُّهُ بِيَدِهِ وَيَقُولُ أَيُّهَا الْمُصْحَفُ حَدِّثْ النَّاسَ فَنَادَاهُ النَّاسُ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا تَسْأَلُ عَنْهُ إِنَّمَا هُوَ مِدَادٌ فِي وَرَقٍ وَنَحْنُ نَتَكَلَّمُ بِمَا رُوِينَا مِنْهُ فَمَاذَا تُرِيدُ قَالَ أَصْحَابُكُمْ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ خَرَجُوا بَيْنِي وَبَيْنَهُمْ كِتَابُ اللَّهِ يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ فِي امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ { وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُوا حَكَمًا مِنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِنْ أَهْلِهَا إِنْ يُرِيدَا إِصْلَاحًا يُوَفِّقْ اللَّهُ بَيْنَهُمَا } فَأُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْظَمُ دَمًا وَحُرْمَةً مِنْ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ وَنَقَمُوا عَلَيَّ أَنْ كَاتَبْتُ مُعَاوِيَةَ كَتَبَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَقَدْ جَاءَنَا سُهَيْلُ بْنُ عَمْرٍو وَنَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحُدَيْبِيَةِ حِينَ صَالَحَ قَوْمَهُ قُرَيْشًا فَكَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ سُهَيْلٌ لَا تَكْتُبْ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَقَالَ كَيْفَ نَكْتُبُ فَقَالَ اكْتُبْ بِاسْمِكَ اللَّهُمَّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاكْتُبْ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ فَقَالَ لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ رَسُولُ اللَّهِ لَمْ أُخَالِفْكَ فَكَتَبَ هَذَا مَا صَالَحَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قُرَيْشًا يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ { لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ } فَبَعَثَ إِلَيْهِمْ عَلِيٌّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَخَرَجْتُ مَعَهُ حَتَّى إِذَا تَوَسَّطْنَا عَسْكَرَهُمْ قَامَ ابْنُ الْكَوَّاءِ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ يَا حَمَلَةَ الْقُرْآنِ إِنَّ هَذَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ يَعْرِفُهُ فَأَنَا أُعَرِّفُهُ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ مَا يَعْرِفُهُ بِهِ هَذَا مِمَّنْ نَزَلَ فِيهِ وَفِي قَوْمِهِ { قَوْمٌ خَصِمُونَ } فَرُدُّوهُ إِلَى صَاحِبِهِ وَلَا تُوَاضِعُوهُ كِتَابَ اللَّهِ فَقَامَ خُطَبَاؤُهُمْ فَقَالُوا وَاللَّهِ لَنُوَاضِعَنَّهُ كِتَابَ اللَّهِ فَإِنْ جَاءَ بِحَقٍّ نَعْرِفُهُ لَنَتَّبِعَنَّهُ وَإِنْ جَاءَ بِبَاطِلٍ لَنُبَكِّتَنَّهُ بِبَاطِلِهِ فَوَاضَعُوا عَبْدَ اللَّهِ الْكِتَابَ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَرَجَعَ مِنْهُمْ أَرْبَعَةُ آلَافٍ كُلُّهُمْ تَائِبٌ فِيهِمْ ابْنُ الْكَوَّاءِ حَتَّى أَدْخَلَهُمْ عَلَى عَلِيٍّ الْكُوفَةَ فَبَعَثَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى بَقِيَّتِهِمْ فَقَالَ قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِنَا وَأَمْرِ النَّاسِ مَا قَدْ رَأَيْتُمْ فَقِفُوا حَيْثُ شِئْتُمْ حَتَّى تَجْتَمِعَ أُمَّةُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا تَسْفِكُوا دَمًا حَرَامًا أَوْ تَقْطَعُوا سَبِيلًا أَوْ تَظْلِمُوا ذِمَّةً فَإِنَّكُمْ إِنْ فَعَلْتُمْ فَقَدْ نَبَذْنَا إِلَيْكُمْ الْحَرْبَ عَلَى سَوَاءٍ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ فَقَالَتْ لَهُ عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا يَا ابْنَ شَدَّادٍ فَقَدْ قَتَلَهُمْ فَقَالَ وَاللَّهِ مَا بَعَثَ إِلَيْهِمْ حَتَّى قَطَعُوا السَّبِيلَ وَسَفَكُوا الدَّمَ وَاسْتَحَلُّوا أَهْلَ الذِّمَّةِ فَقَالَتْ أَاللَّهِ قَالَ أَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَقَدْ كَانَ قَالَتْ فَمَا شَيْءٌ بَلَغَنِي عَنْ أَهْلِ الذِّمَّةِ يَتَحَدَّثُونَهُ يَقُولُونَ ذُو الثُّدَيِّ وَذُو الثُّدَيِّ قَالَ قَدْ رَأَيْتُهُ وَقُمْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَيْهِ فِي الْقَتْلَى فَدَعَا النَّاسَ فَقَالَ أَتَعْرِفُونَ هَذَا فَمَا أَكْثَرَ مَنْ جَاءَ يَقُولُ قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي وَرَأَيْتُهُ فِي مَسْجِدِ بَنِي فُلَانٍ يُصَلِّي وَلَمْ يَأْتُوا فِيهِ بِثَبَتٍ يُعْرَفُ إِلَّا ذَلِكَ قَالَتْ فَمَا قَوْلُ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ قَامَ عَلَيْهِ كَمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْعِرَاقِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ قَالَتْ هَلْ سَمِعْتَ مِنْهُ أَنَّهُ قَالَ غَيْرَ ذَلِكَ قَالَ اللَّهُمَّ لَا قَالَتْ أَجَلْ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ يَرْحَمُ اللَّهُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّهُ كَانَ مِنْ كَلَامِهِ لَا يَرَى شَيْئًا يُعْجِبُهُ إِلَّا قَالَ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ فَيَذْهَبُ أَهْلُ الْعِرَاقِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ وَيَزِيدُونَ عَلَيْهِ فِي الْحَدِيثِ
Yenna-aɣ-d [Ishaq Bin Ɛisa Ath Thabba’] yenna-yi-d [Yahya Bin Sulaim] seg [Abdullah Bin Utsman Bin Khutsaim] seg [Ubaidillah Bin Iyadl Bin ‘Amru Al Qari] yenna-d; [Abdullah Bin Syaddad] yusa-d yemlal ed Aisyah, deg wakud ay deg nella neqqim ɣer tama-nnes deffir ma nuɣal-d seg Lɛiraq deg wussan aydeg ay yettwaqḍeɛ Ali, sakkin, testeqsa-t Aisyah; — A Abdellah Bin Syaddad, telliḍ s tidett yid-i ɣef wayen i k-steqsaɣ, tenniḍ-iyi-d ɣef yiwen n wegdud ay ɣef yennuɣ Ali ? Yerra-yas-d Ɛebdellah; ‘Acuɣer ur lliɣ ara d ṣṣeḥḥa yid-k?’. Tenna-d Ɛica; ‘Ihi ini-yi-d taqsiḍt-nsen!’. Yenna-d Ɛebdellah; ‘D tidet, asmi ay yekcem Ali deg wemtawa ed Muɛawiyah, yerna sin n yemdanen am lqaḍiyen ay d-yesbedden lqanun, sakkin, ffɣen-d seg Ali tmanya n yimelyunen n yemdanen seg Yiquriyen, yerna sbedden iman-nsen deg wemkan umi semman Harura’ ay d-yezgan ɣer tama n Kufa, sqedcen Ali s wawal-a; ‘Tekksem-d lqecc i k-d-Issers Öebbi Taɛala, yerna seg yisem i k-d-yefka Öebbi Taɛala, syenna, tɣawleḍ ad tḥekmeḍ s lsas n ddin n Öebbi, ɣas akken ulac lqanun siwa lqanun n Öebbi Taɛala’. s waya, asmi ay d-yewweḍ lexbar n tɣawsiwin-nsen ɣer Ali yerna bḍan yid-s, sakkin [Ali] yumeṛ yiwen ad d-yessiwel, ur yekcim ara ɣer Uqeddac n Yimuḍan anagar win ay d-yewwin Leqran, yerna mi teččur texxamt-nni s wid ay d-yeqqaren Leqran, Ali yessuter-as-d s lqern Im pres both it with the ifassen-is mi d-yeqqar; ‘A Mushaf, berrḥeḍ i medden’. Ihi lɣaci ţţaɣan-as, nnan-as ; — A Amirul Mukminin, ayɣer ay t-testeqsaḍ, ɣas akken d aḥric kan n tmeẓẓuɣt ɣef yiwen n lkaɣeḍ, yerna nella nettmeslay-d s lsas n wayen ay aɣ-d-yenna, ihi d acu ay tebɣiḍ ad d-tiniḍ ? Yerra-yas-d Ali; 'Imeddukal-ik, d wid i d-yeffɣen seg-i, ɣas akken gar-i d adlis n Öebbi, yenna-d Öebbi Taɛala deg wedlis-is ɣef tmeṭṭut d wergaz: -Ma yella tḥeqqeḍ ad yili lxilaf gar sin, ssiwḍ-d yiwen n umsalay seg twacult n wergaz, seg twacult n tmeṭṭut, ma yella sin-nni s lḥeqq. Di lweqt-nni, idammen n Umma n Muḥemmed sallallahu ‘alaihi wasallam meqqren yerna sɛan cciɛa ugar n wergaz d tmeṭṭut kan, yerna sɛan fell-i lḥeq imi ay lliɣ ttedduɣ deg wemtawa ed Muɛawiyah. Ali Bin Abu Talib yura-d amtawa asmi ay d-yusa ɣur-neɣ Suhail Bin ‘Amru, yerna nella di tallit-nni d Rresulullah di Hudaibiyah asmi ay d-yekcem deg wemtawa n talwit ed wegdud-nnes seg Qurayc, sakkin, Rsulullah ssallam yura-d ; « Bismillaahir rahmaanir rahim », i d-yenna Suhail syenna; 'Ur ttaruḍ ara 'Bismillaahir rahmaanir rahim'. Ihi yesteqsa; ‘Ihi d acu ara naru?’. Yenna-d Suḥayil; 'Aru; bismika allahumma,’ syin yenna-d Rasulullah: ‘Aru-d Muḥemmed Rasulullah! Ihi inna Suḥayil; ‘Lemmer ẓriɣ d kečč i d Amazan n Öebbi, ur k id mcawaṛeɣ’. Syin, yura-d : « D tagi i d talwit n Muḥemmed Bin Ɛebdellah akked Qurayc », Öebbi Taɛala deg wedlis-is : « Yella deg Umazan n Öebbi amedya i kunwi, i wid issaramen Öebbi d wass aneggaru ». Ihi Ɛali yuzen-asen Ɛebdallah Bin Ɛebbas - agdud n Khawarij -, nekk ffɣeɣ-d nekk d Ɛebdellah Bin Ɛebbas, asmi nella di tlemmast n lɛeskeṛ-nsen, yekker Ibnul Kawaɛɛ, iberreḥ zdat-sen, yenna-d ; A wid iwwin Leqwôan, s tidep, wagi d Ɛebdallah Bin Ɛebbas, win ur t-nessin ara, sinna, ad t-id-skecmeɣ seg kitabulla. h iwakken a t-tessneḍ, aya d yiwen seg ayat i d-yeffɣen fell-as d wegdud-is - d agdud i gcudden - ihi rret-t i yimazzayen, ur t-jerrben ara deg wayen yerzan Adlis n Öebbi’. Syin, bedden-d yiberraḥen-nsen, nnan-d; ‘S Öebbi, ad t-neɛreḍ s Tezmamt n Öebbi, ma yusa-d ad d-yawi Al Haq, ihi ad t-nessin yerna ad t-neḍfer s tɣawla, maca ma yusa-d ad d-yawi lekdeb, ihi ad t-neḥkem ɣef lekdeb-is’. Syin ɛerḍen Ɛebdellah s Leqran kraḍ wussan, sakkin ṛebɛa alef seg-sen uɣalen -ɣer Al Ḥaq-, tuben akk yerna gar-asen yella Ibnul Kawwaɛ ihi yerra-ten ɣer Ɛli di Lkufa, syin Ɛebdellah yuzen-it ɣer wiyaḍ -nni mazal-iten ffɣen seg Ɛli-, sakkin yenna-d Ɛebdellah ; 'Twalaḍ tiɣawsiwin i d-yeḍran gar-aneɣ d yemdanen nniḍen, ihi ḥbes ma tebɣiḍ akken ad teddukkel Umma n Muḥemmed shallallahu 'alaihi wasallam, gar-aneɣ d kečč, ur ssuffuɣet ara idammen n lḥeqq, ur ssuffuɣet ara neɣ ur ssuffuɣet ara imdanen yellan deg wemtawa, di tidet, ma tgiḍ akka, ihi ad nexdem imenɣi am wid i t-id-yesbedden s lḥeqq. Syin testeqsa-d Aisyah; « A Ibn Syaddad, d tidett i ten-imenɣi ? Syin, yerra-d Ɛebdallah Bin Syaddad; ‘S Rebbi, ur ten-id-yuzen ara Ali akken ad ttkellxen, ad sfeḍḍen idammen yerna ad ḥellqen i yimazzayen n Dzimmah’. Syin tenna-d Aisyah; 'I lmend n Öebbi?' Yerra-yas-d Ɛebdellah; ‘S Öebbi, ulac Öebbi yuklalen aɛbad, siwa Neppa, d ayen i d-yeḍran’. Testeqsa-d Aisyah; ‘’Syin d acu i yi-d-yusan ɣef yimazzayen n dzimmah ? Sqerdcen-tt, nnan-d ; 'Imawlan n yidmaren sɛan idmaren'.' Yenna-d Ɛebdellah; ‘’D tidet ẓriɣ-t yerna beddeɣ d Ali deg wakud ideg yella gar wid yettwaḍḍfen, syin Ali yessawel i medden, yenna-yas ; ‘Tessneḍ amdan- agi? Acḥal i d-yettawi’. Yenna-d Ɛebdellah; « S tidet, ttwaliɣ-t s waṭas yettẓalla deg tmesgida n waya d tmesgida n waya ». Yerna imdanen ur d-ttasen ara s kra n tɣawsa s tɣawla ay izemren ad tt-ssinfen anagar aya’. Syin testeqsa-d Aisyah; — Syin, d acu i d-yenna Ali mi ibedd zdat-s akken ttxemmimen medden n Lɛiraq ? Yerra-yas-d Ɛebdellah; Sliɣ as inna: "Ad Sbuzzun Öebbi akked Umazan iS". Tenna-d Ɛica; ‘Tesliḍ-as yenna-d kra nniḍen?’. Yerra-yas-d Ɛebdellah; 'Allahuma - s Öebbi - ulac'. Tenna-d Ɛica; ‘D tidet, d tidett akk n Öebbi d Umazan iS, ad Iêunem Öebbi Ali, s tidett, gar wawalen-is, ur iwala ara kra i t-yeooan ad yesteqsi, siwa ma yenna-d; 'Öebbi akked Umazan iS, s tidep, d iêezziben'. Maca aɣref aɛiraqi yenker-it yerna yerna-as awal.
Hadith
Imam Ahmad : 622
حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ أَبِي مُحَمَّدٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَقَالَ أَيُّكُمْ يَنْطَلِقُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلَا يَدَعُ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرَهُ وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّاهُ وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخَهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ فَانْطَلَقَ فَهَابَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ فَرَجَعَ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا أَنْطَلِقُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ فَانْطَلِقْ فَانْطَلَقَ ثُمَّ رَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَمْ أَدَعْ بِهَا وَثَنًا إِلَّا كَسَرْتُهُ وَلَا قَبْرًا إِلَّا سَوَّيْتُهُ وَلَا صُورَةً إِلَّا لَطَّخْتُهَا ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ عَادَ لِصَنْعَةِ شَيْءٍ مِنْ هَذَا فَقَدْ كَفَرَ بِمَا أُنْزِلَ عَلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ لَا تَكُونَنَّ فَتَّانًا وَلَا مُخْتَالًا وَلَا تَاجِرًا إِلَّا تَاجِرَ الْخَيْرِ فَإِنَّ أُولَئِكَ هُمْ الْمَسْبُوقُونَ بِالْعَمَلِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ قَالَ وَيُكَنُّونَهُ أَهْلُ الْبَصْرَةِ أَبَا مُوَرِّعٍ قَالَ وَأَهْلُ الْكُوفَةِ يُكَنُّونَهُ بِأَبِي مُحَمَّدٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَلَمْ يَقُلْ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ وَلَا صُورَةً إِلَّا طَلَخَهَا فَقَالَ مَا أَتَيْتُكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى لَمْ أَدَعْ صُورَةً إِلَّا طَلَخْتُهَا وَقَالَ لَا تَكُنْ فَتَّانًا وَلَا مُخْتَالًا
Yenna-aɣ-d [Muɛawiyya] Yenna-yaɣ-d [Abu Ishaq] seg [Syuɛba] seg [Al Hakam] seg [Abu Muḥemmed Al Hudzali] seg [Ali], yenna-d; mi yella Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam ɣer tama n tfekka, yenna-d: ‘Anwa deg-wen yebɣan ad iruḥ ɣer Lmedina, ur ttaǧǧa ara tugna ma yella ur tt-tessedrem ara, ur ttaǧǧa ara aẓekka ma yella ur t-tessemlilḍ ara yerna ur ttaǧǧa ara tugna ma yella ur tt-tessemɣereḍ ara fell-as’, sakkin yenna-d yiwen seg yergazen-nni; 'Nekk d Amazan n Öebbi'. Ihi yeffeɣ-d abrid, maca yugad at Madina, yuɣal s axxam-is. Syin yenna-d Ali; ‘Ad ṛuḥeɣ, a Amazan n Öebbi’. Imiren yenna-yas: ‘Ṛuḥet!’. Ihi Ali yeffeɣ-d, yuɣal-d s axxam yenna-d; ‘A Amazan n Öebbi, ur ttaǧǧaɣ ara lmeṣnuɛat siwa ma sderɣleɣ-tent, ur ttaǧǧaɣ iẓekwan siwa ma sniḍeɣ-tent yerna ur ttaǧǧaɣ ara tugniwin siwa ma ssfeḍeɣ-tent’. Syin yenna-d Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam: "Win ara d-yuɣalen ad ixeddem kra am wa - tiṣekkiwin, ad yerfed iẓekwan yerna ad yexdem lmeṣnuɛat -, ihi, yuker s wahyu ay d-yettwawehhan i Muḥemmed shallallahu 'alaihi wasallam', sakkin ikemmel: 'Ur ttilin ara d imsenza yelhan neɣ d imsenza yelhan. deffir deg temsal n lxir’. Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Bin Jaɛfar] Yenna-aɣ-d [Syuɛbah] seg [Al Hakam] seg yiwen n wergaz ay d-yezgan deg `Basrah -yerna imezdaɣen n Basrah fkan-as kuniyah [Abu Muwarri’], ay d-yenna Al Hakam; ‘ma d imdanen n Kufa fkan-as kuniyah n Abu Muḥemmed, - yenna-d; mi yella Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ɣer tama n tfekka,’ imiren yebder-d ḥadit, maca ur d-yenni ara d akken seg Ali, yerna yenna-d: ‘Ur ttaǧǧa ara tugna-nni maca sfeḍ-itt’, imiren Ali yenna-d; ‘Ur k-d-ttuɣaleɣ ara, a Amazan n Öebbi, alamma ur ǧǧiɣ ula d yiwet n tugna, ma yella ur tt-sfeḍḍeɣ ara’. Syin yerra-yas-d: ‘Ur ttiliḍ ara d aɛeqli neɣ d aɛeqli’.
Hadith
Imam Ahmad : 623
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْعَبَّاسِ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ يُوتِرُ عِنْدَ الْأَذَانِ وَيُصَلِّي الرَّكْعَتَيْنِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
Yenna-aɣ-d [Ibrahim Bin Abu Al-Abbas] Yenna-aɣ-d [Sharik] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], seg Nnbi s.al.allah, yenna-d Ali; 'Yella ixeddem taẓallit n witr mi ara d-yili usiwel ɣer tẓallit yerna ixeddem taẓallit n ssunna n snat n tẓallit - taẓallit n ssunna n tmeddit - mi ara d-yili iqamat'.
Hadith
Imam Ahmad : 624
حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا شَكَّ إِلَّا أَنَّهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَكَاتِبَهُ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَكَانَ يَنْهَى عَنْ النَّوْحِ
Yenna-yaɣ-d [Xlaf Bin Al Walid] Yenna-aɣ-d [Abu Jaɛfar dɣa Ar Razi] seg [Hucain Bin Abdurrahman] seg [Ash Sya’bi] seg [Al Harith] seg yiwen seg yimeddukal n Nnbi s yirgazen, -yenna-d; ‘Ulac ccek d akken d [Ali], - i d-yenna; 'Rasulullah (s.a.w) iɛelleq win i d-yeṭṭfen riba, win i d-yefkan, sin inagan d umeskar, iɛelleq win ixeddmen taẓuri d win i d-yessuter ad yettwaxdem, iɛelleq win ixeddmen zzwaǧ muhallil zakat d muhalllah d win ixeddmen re niyafu, iɛelleq win ixeddmen re niyaha -yettḥezzib ɣef umeɣnas-'.
Hadith
Imam Ahmad : 625
حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا قَيْسٌ عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ سَوَّارٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِي ظَبْيَانَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا عَلِيُّ إِنْ أَنْتَ وُلِّيتَ الْأَمْرَ بَعْدِي فَأَخْرِجْ أَهْلَ نَجْرَانَ مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
Yenna-aɣ-d [Xlaf] Yenna-aɣ-d [Qais] seg [Al Asy’ats Bin Sawwar] seg [Adi Bin Thabit] seg [Abu zhabyan] seg [Ali], yenna-d; Yenna-d Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam: ‘A Ali, ma yella tḥekmeḍ - tḍefreḍ - deffir n tmettant-iw, syen ssufɣeḍ-d agdud n Najran seg tmurt n Taɛrabin’.
Hadith
Imam Ahmad : 626
حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ يَعْنِي الرَّازِيَّ وَخَالِدٌ يَعْنِي الطَّحَّانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَمَّا الْمَنِيُّ فَفِيهِ الْغُسْلُ وَأَمَّا الْمَذْيُ فَفِيهِ الْوُضُوءُ
Yenna-aɣ-d [Khalaf] Yenna-aɣ-d [Abu Jaɛfar i.e. Ar Razi] d [Xalid i.e. Ath Thahhan] seg [Yazid Bin Abu Ziyad] seg [Abdurrahman Bin Abu Laila] seg [Ali Bin Abu Talib], yenna-d; ‘Nekk d win yettfeggiḍen s waṭas madzi, syin steqsaɣ Rasulullah Sallallahu ‘Alaihi wa Sallam; syin yerra-yas-d : « Ma d lḥemla n lḥemla, ilaq ad t-tessired, ma d ayen yerzan madzi ilaq ad t-teḥḍuḍ ».
Hadith
Imam Ahmad : 627
حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ صَوْتَهُ بِالْقِرَاءَةِ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَبَعْدَهَا يُغَلِّطُ أَصْحَابَهُ وَهُمْ يُصَلُّونَ
Iqqar-aɣ-d [Khalaf] Iqqar-aɣ-d [Khalid] seg [Mutharrif] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], belli Amazan n Öebbi sallallahu ‘alaihi wasallam iḥeṛṛem yiwen ad yerfed taɣect-is mi ara yeɣreḍ Leqran ama uqbel ama deffir-s, belli win ara t-iɛellqen.
Hadith
Imam Ahmad : 628
حَدَّثَنَا خَلَفٌ حَدَّثَنَا خَالِدٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ اللَّهَ تَعَالَى الْهُدَى وَالسَّدَادَ وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ
Yettwaḥseb-aɣ-d [Khalaf] Yettwaḥseb-aɣ-d [Khalid] seg [Ashim Bin Kulaib] seg [Abu Burdah Bin Abu Musa] belli [Ali] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Ssutret i Rebbi Taɛala lḥeqq d lḥeqq, semmit-as lḥeqq am ussebded-nwen n ubrid srid yerna semmit-as lḥeqq am lḥeqq-nwen n tmeẓẓuɣt n tmeẓẓuɣt’.
Hadith
Imam Ahmad : 629
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ كَثِيرٍ النَّوَّاءِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُلَيْلٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ كَانَ قَبْلِي إِلَّا قَدْ أُعْطِيَ سَبْعَةَ نُقَبَاءَ وُزَرَاءَ نُجَبَاءَ وَإِنِّي أُعْطِيتُ أَرْبَعَةَ عَشَرَ وَزِيرًا نَقِيبًا نَجِيبًا سَبْعَةً مِنْ قُرَيْشٍ وَسَبْعَةً مِنْ الْمُهَاجِرِينَ
Mi aɣ-d-yenna ɣef Muḥemmed Bin Aṣṣab, yenna-d Ɛebdellah; yerna sliɣ-as seg [Muḥemmed Bin Ash Shabbah] Had yenna-aɣ-d [Ismaɛil Bin Zakarya] seg [Katsir An Nawwa’] seg [Abdullah Bin Awalil], yenna-d; Sliɣ [Ali] yenna-d; Sliɣ i Rasulullah sllallahu ‘alaihi wasallam yenna-d : « Ur yelli Nnbi zdat-i, ma yella ur as-fkin ara sebɛa n yiɛeggalen, ineɣlafen d yimeẓla n lxir. Yerna s tidet fkan-iyi-d mraw d kkuẓ n yineɣlafen, n yiɛeggalen d yimeẓla n lxir, sebɛa seg Yiquriyen, sebɛa seg Yimuhajiren.
Hadith
Imam Ahmad : 630
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّكَ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ هُمْ أَسَنُّ مِنِّي لِأَقْضِيَ بَيْنَهُمْ قَالَ اذْهَبْ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَيُثَبِّتُ لِسَانَكَ وَيَهْدِي قَلْبَكَ
Yenna-aɣ-d [Yahya Bin Adam] Yenna-aɣ-d [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Haritsah Bin Mudlarrib] seg [Ɛali], yenna-d; Rasulullah allahu alaihi wasallam yuzen-iyi ɣer Yaman, syin nniɣ-as; ‘A Amazan n Öebbi, s tidett, tceggeɛeḍ-iyi ɣer wegdud meqqren fell-i, akken ad ḥekmeɣ gar-asen’. Yerra-yas-d: “Ruḥ, axaṭer Öebbi Taɛala ad isseǧhed awal-ik, ad isselḥu ul-ik”.
Hadith
Imam Ahmad : 631
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا أَبَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ غُزَيٍّ حَدَّثَنِي عَمِّي عِلْبَاءُ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَّتْ إِبِلُ الصَّدَقَةِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى وَبَرَةٍ مِنْ جَنْبِ بَعِيرٍ فَقَالَ مَا أَنَا بِأَحَقَّ بِهَذِهِ الْوَبَرَةِ مِنْ رَجُلٍ مِنْ الْمُسْلِمِينَ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Bin Ɛebdellah Bin Az Zubair] Yenna-aɣ-d [Aban i.e. Ibn Ɛebdellah] yenna-yi-d [‘Amru Bin Ghuzai] yenna-yi-d [xali-inu Ilba’] seg [Ɛli], yenna-d; ‘’Yiwen n lmal n lxir iɛedda-d sɣur Rasulullah Salallahu ‘Alaihi wa Sallam’, i d-yenna Ali; syin yeṭṭef s ufus-is acebbub-nni seg tama n lmal, syin yenna-d : ‘Ur ttḥulfuɣ ara s ucebbub-agi ugar n wergaz ineslem’.
Hadith
Imam Ahmad : 632
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ الْغَافِقِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُصَلِّي إِذْ انْصَرَفَ وَنَحْنُ قِيَامٌ ثُمَّ أَقْبَلَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ فَصَلَّى لَنَا الصَّلَاةَ ثُمَّ قَالَ إِنِّي ذَكَرْتُ أَنِّي كُنْتُ جُنُبًا حِينَ قُمْتُ إِلَى الصَّلَاةِ لَمْ أَغْتَسِلْ فَمَنْ وَجَدَ مِنْكُمْ فِي بَطْنِهِ رِزًّا أَوْ كَانَ عَلَى مِثْلِ مَا كُنْتُ عَلَيْهِ فَلْيَنْصَرِفْ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ حَاجَتِهِ أَوْ غُسْلِهِ ثُمَّ يَعُودُ إِلَى صَلَاتِهِ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ زُرَيْرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Yenna-aɣ-d [Hasan Bin Musa] Yenna-aɣ-d [Ibn Lahi’ah] Yenna-aɣ-d [Al Harith Bin Yazid] seg [Abdullah Bin Jurair Al Ghafiqi] seg [Ali Bin Abu Talib], yenna-d; 'Mi nella nettẓalla d Umazan n Rebbi sallallaahu 'alaihi wasallam, s kra n tɣawsa yeffeɣ-d - seg tẓallit-is - mazal-aɣ nbedd, sakkin yuɣal-d s waman ttfeggiḍen seg uqerruy-is - yerna yesselwi-d taẓallit yid-neɣ tikkelt nniḍen, sakkin yenna-d: 'S tidett ttmektayeɣ-d belli sɛeddaɣ leying bathets akka asmi lliɣ beddeɣ, aḍu seg uɛebbuḍ-is - farts - neɣ yettɛedday ayen sɛeddaɣ, syin ad d-yeffeɣ - seg tẓallit - alamma yekfa. hajat-is neɣ lḥemla-s syin ad yuɣal ɣer tẓallit-is’. Yenna-aɣ-d [Yahya Bin Ishaq] Yenna-aɣ-d [Ibnu Lahi’ah] seg [Al Harith Bin Yazid] seg [Abdullah Bin Zurair] seg [Ali]. Syin yebder-d yiwen n ḥadit am wa.
Hadith
Imam Ahmad : 633
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي صَالِحٍ الْأَسْلَمِيَّ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَنْشُدُ النَّاسَ فَقَالَ أَنْشُدُ اللَّهَ رَجُلًا مُسْلِمًا سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَا قَالَ فَقَامَ اثْنَا عَشَرَ بَدْرِيًّا فَشَهِدُوا
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Bin Abdellah] Yenna-aɣ-d [Ar Rabi’ dɣa Ibnu Abu Salih Al Aslami] yenna-yi-d [Ziyad Bin Abu Ziyad] Sliɣ [Ali Bin Abu Ṭalib] yettcehhid i medden yenna-d; 'Nekk ttcehhideɣ s Rebbi mgal yiwen wergaz ineslem i yeslan i Rasulullah ssallam ass n Ghadir Khumm ɣef wayen ay d-yenna'. Yenna-d Abri; — Ihi kkren-d mraw d sin n yimazzayen n Badar, cehden-d akk.
Hadith
Imam Ahmad : 634
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَاحِبَ الرِّبَا وَآكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَالْمُحَلِّلَ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Bin Ɛebdellah] Yenna-yaɣ-d [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ɛali], yenna-d; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yeɛlem wid ixeddmen rba, win yeččan, ameskar, sin n yinagiyen, d wid ixeddmen muhallil d muhallalah'.
Hadith
Imam Ahmad : 635
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُسْلِمٍ الْعَبْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو كَثِيرٍ مَوْلَى الْأَنْصَارِ قَالَ كُنْتُ مَعَ سَيِّدِي عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَيْثُ قُتِلَ أَهْلُ النَّهْرَوَانِ فَكَأَنَّ النَّاسَ وَجَدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مِنْ قَتْلِهِمْ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ حَدَّثَنَا بِأَقْوَامٍ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَرْجِعُونَ فِيهِ أَبَدًا حَتَّى يَرْجِعَ السَّهْمُ عَلَى فُوقِهِ وَإِنَّ آيَةَ ذَلِكَ أَنَّ فِيهِمْ رَجُلًا أَسْوَدَ مُخْدَجَ الْيَدِ إِحْدَى يَدَيْهِ كَثَدْيِ الْمَرْأَةِ لَهَا حَلَمَةٌ كَحَلَمَةِ ثَدْيِ الْمَرْأَةِ حَوْلَهُ سَبْعُ هُلْبَاتٍ فَالْتَمِسُوهُ فَإِنِّي أُرَاهُ فِيهِمْ فَالْتَمَسُوهُ فَوَجَدُوهُ إِلَى شَفِيرِ النَّهَرِ تَحْتَ الْقَتْلَى فَأَخْرَجُوهُ فَكَبَّرَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَإِنَّهُ لَمُتَقَلِّدٌ قَوْسًا لَهُ عَرَبِيَّةً فَأَخَذَهَا بِيَدِهِ فَجَعَلَ يَطْعَنُ بِهَا فِي مُخْدَجَتِهِ وَيَقُولُ صَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَكَبَّرَ النَّاسُ حِينَ رَأَوْهُ وَاسْتَبْشَرُوا وَذَهَبَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَجِدُونَ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid, akli aqbur n Bani Hashim] Yenna-aɣ-d [Ismaɛil Bin Muslim Al Ɛabdi] Yenna-aɣ-d [Abu Kathir, akli aqbur n Ansar] yenna-d; Asmi ay yettwanɣa wegdud n Nahrawan, lliɣ ɣer mass-inu Ali Bin Abu Ṭ̣alib, amzun rran-ten imi ay yettwanɣa wegdud-nsen, dɣa d aya ay d-yenna [Ali]; 'A imdanen, s tidet, Amazan n Öebbi (s.a.w) yenna-yaɣ-d ɣef yiwen n wegdud ay d-yeffɣen seg Lislam, am wakken ay d-teffeɣ tmeẓẓuɣt seg lqecc-nnes, sakkin ur uɣalen ara ɣer Lislam i lebda alamma d asmi ay d-tuɣal lqecc-nni ɣer lqecc-nnes, yerna lbeṛhanat-nni llant d akken gar-asen yella yiwen n wergaz am yiwen n wemdan ay yellan d ablaḍ. idmaren, yesɛa allen am wallen n yidmaren n tmeṭṭut, zdat-s llant tcemmaɛin timecṭaḥ, ihi nadit fell-as imi t-walaɣ gar-asent’. Dɣa nudan fell-as ufan-t ɣef yiri n wasif seddaw n tqucac n lmeyyet, syin ssufɣen-t-id, syin yenna-d Ali takbir, yenna-yas ; ‘Allah d ameqqran, d aḥeqqi d Öebbi d Umazan-is’ yerna s tidet argaz-nni yella yelsa lqecc-is i d-yesnulfa s taɛrabt, syin, Ali yeddem lqecc-nni deg ufus-is, issers-it deg ufus-is ixuṣṣen, syin yenna-d Ali; ‘Aɛezzi n Öebbi d Umazan iS’, akka i d-nnan medden takbir mi t-walan, feṛḥen, lɣiḍa yellan deg ulawen-nsen teffeɣ-d.
Hadith
Imam Ahmad : 636
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ مِنْ الْمَعْرُوفِ سِتٌّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِ إِذَا لَقِيَهُ وَيُشَمِّتُهُ إِذَا عَطَسَ وَيَعُودُهُ إِذَا مَرِضَ وَيُجِيبُهُ إِذَا دَعَاهُ وَيَشْهَدُهُ إِذَا تُوُفِّيَ وَيُحِبُّ لَهُ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ وَيَنْصَحُ لَهُ بِالْغَيْبِ حَدَّثَنَا حُسَيْنٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ فَذَكَرَ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ
Yenna-yaɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], yenna-yaɣ-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam : ' -Llan sḍis n yizerfan i umsellem seg umsellem nniḍen deg lxir; sellem fell-as mi ara t-id-yemlil, rret-as i tẓallit-is mi ara yessusem, rzut fell-as mi ara yuḍen, ḥedṛet i tneɛreḍt-is mi ara t-id-ɛerḍen, ḥemmlet-t mi ara yemmet yerna ḥemmel-it akken iḥemmel iman-is yerna nṣaḥ-it mi ara yili ur yelli ara zdat-s’. Yenna-aɣ-d [Ḥusen] Yenna-yaɣ-d [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith]. Syin yebder-d ḥadith yesɛan anamek n sanad d unamek-is.
Hadith
Imam Ahmad : 637
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ الْحَارِثِ عَنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُلْتَمَسَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِي كَمَا تُلْتَمَسُ أَوْ تُبْتَغَى الضَّالَّةُ فَلَا يُوجَدُ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Isṛayil] Yenna-aɣ-d [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], yenna-d; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam yenna-d: 'Apocalypse ur d-tettili ara alamma yettwanadi yiwen seg yimeddukal-iw -lɣella-nnes-, am tɣawsa ay yeɣlin ay yettwanadi, maca ur tt-id-ttafen ara'.
Hadith
Imam Ahmad : 638
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَدْرٍ مَنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَأْسِرُوهُ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُمْ خَرَجُوا كُرْهًا
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Haritsah Bin Mudlarrib] seg [Ɛli], yenna-d; Ass n yimenɣi n Badr, yenna-d Rasulullah ssalllahu alaihi wasallam: “Win deg-wen izemren ad yeṭṭef yiwen seg Bani Muthallib, ihi, s tidet, nitni - Bani Abdul Muthallib – ffɣen-d - ad nnaɣen - imi ttwaḥettmen”.
Hadith
Imam Ahmad : 639
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ { وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ } قَالَ شِرْكُكُمْ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا بِنَجْمِ كَذَا وَكَذَا
Yettwaḥka-aɣ-d [Abu Saɛid] Yettwaḥka-aɣ-d [Isṛayil] Yettwaḥka-aɣ-d [Abdul Aɛla] seg [Abu Abdurrahman As Sulami] seg [Ali], seg Nnbi sallallahu alaihi wasallam, yenna-d: -U tesseqdacem rizqi ay d-tettakfem seg- Wa2: Al-SahQ-. Inna: ' -Lecɣal-nwen - n tcirḍart - ɣer Öebbi - d - awalen-nwen - nessaweḍ adfel ɣef ljal n waya d waḍu-agi d ɣef ljal n waya d yitri-agi'.
Hadith
Imam Ahmad : 640
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِتِسْعِ سُوَرٍ مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ أَسْوَدُ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى أَلْهَاكُمْ التَّكَاثُرُ وَإِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَإِذَا زُلْزِلَتْ الْأَرْضُ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ وَالْعَصْرِ وَإِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ وَإِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَتَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
Nnan-aɣ-d [Muḥemmed Bin Ɛebdallah Bin Az Zubair] ed [Aswad Bin Amir] nnan-d deg sin; Mi aɣ-d-yerra [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], yenna-d; 'Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yeẓẓall taẓallit n witr s tɣuri n sebɛa n tebratin seg Al Mufashal - tibratin tigejdanin -'. -Aswad yenna-d; - 'Dalam raka'at pertama iqra: 'Al haakumut takaatsur' dan 'inna anzalnaahu fii lailatil qodri' dan 'idzaa zulzilatil 'ardlu' then di raka'at kedua d'a read 'wal 'ashri' dan 'idzaa jaa'a nashrullaahi wal fath' dan 'innaa kaut a'thainaa'. Meantant, di 33 raka’at yeqqar ‘qul yaa ayyuhal kaafiruun’ d ‘tabbat yadaa abii lahabin’ d ‘qul huwallahu ahad’.
