Imam Ahmad : 601
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُجَالِدٍ حَدَّثَنِي عَامِرٌ عَنْ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشَرَةً آكِلَ الرِّبَا وَمُوكِلَهُ وَكَاتِبَهُ وَشَاهِدَيْهِ وَالْحَالَّ وَالْمُحَلَّلَ لَهُ وَمَانِعَ الصَّدَقَةِ وَالْوَاشِمَةَ وَالْمُسْتَوْشِمَةَ
Беҙгә [Яхъя] [Мөжәлидтән] һөйләне миңә [Әмир] [Әл-Харистан] [Ғәлиҙән] әйтте, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсалләм ун кешене ләғнәтләне; риба ашаусы, ашатыусы, яҙыусы, ике шаһит, мөхәллил һәм мөхәлләл лаһу, зәҡәт түләүҙән баш тартыусы, татуировщик һәм татуировщик'.
Imam Ahmad : 602
حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَنَا حَدِيثُ السِّنِّ قَالَ قُلْتُ تَبْعَثُنِي إِلَى قَوْمٍ يَكُونُ بَيْنَهُمْ أَحْدَاثٌ وَلَا عِلْمَ لِي بِالْقَضَاءِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ سَيَهْدِي لِسَانَكَ وَيُثَبِّتُ قَلْبَكَ قَالَ فَمَا شَكَكْتُ فِي قَضَاءٍ بَيْنَ اثْنَيْنِ بَعْدُ
Миңә [Яхъя] [Әл-Әғмәсиҙән] [Әмру бин Мурранан] [Әбүл Бәхтәриҙән] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; — Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм мине йәш саҡта Йәмәнгә ебәрҙе, — тигән Ғәли; шунан мин әйттем; — Һин мине үҙҙәре араһында күп проблемалар булған халыҡҡа ебәрҙең, ә мин хоҡуҡи мәсьәләләр буйынса белемем юҡ ине. Шуға күрә ул: «Ысынлап та, Аллаһ һинең телеңде тура итер, күңелеңде нығытыр», — тигән. Али әйтте; 'Шулай итеп, был хәлдән һуң мин ике кеше араһында нимә булғанын хәл итергә тартынманым'.
Imam Ahmad : 603
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا وَجِعٌ وَأَنَا أَقُولُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ أَجَلِي قَدْ حَضَرَ فَأَرِحْنِي وَإِنْ كَانَ آجِلًا فَارْفَعْنِي وَإِنْ كَانَ بَلَاءً فَصَبِّرْنِي قَالَ مَا قُلْتَ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَضَرَبَنِي بِرِجْلِهِ فَقَالَ مَا قُلْتَ قَالَ فَأَعَدْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ أَوْ اشْفِهِ قَالَ فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ شَاكِيًا فَمَرَّ بِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ اللَّهُمَّ عَافِهِ اللَّهُمَّ اشْفِهِ فَمَا اشْتَكَيْتُ ذَلِكَ الْوَجَعَ بَعْدُ
Беҙгә [Яхъя] [Шөғбәнән] һөйләне Беҙгә [Әмру бин Мурра] [Ғабдуллаһ бин Сәләмә] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм минең эргәмдән үтте, мин ауырығанда, шунан намаҙ уҡыным; «Йә Аллаһ, әгәр ҙә үлемем килһә, миңә ял бир, әгәр ҙә әле оҙаҡ булһа, миңә көс бир, әгәр был һынау булһа, миңә сабырлыҡ бир». Али әйтте; шулай тип һораны; — Нимә тинең? Шунан уға ҡабатланым, ул: “Нимә тинең?”- тигән һорауҙы ҡабатлағанда аяғы менән һуҡты. Шунан тағы ла ҡабатланым, ул уҡыны; «Йә Аллаһ, ғәфү ит уны», йәки ул: «Дауыҡтыр», — тигән. Али әйтте; — Шунан һуң мин башҡаса ауыртыуға зарланманым. Беҙгә [Аффан] Һөйләне [Сөғбә] беҙгә [Әмру бин Мурра] әйтте; Мин [Ғабдулла бин Мәсләмәне] [Ғәли] радиаллаһу ғәнһүҙән ишеттем, ул әйтте; «Мин -һыҙланыуға- зарландым, шунан һуң минең эргәмдән Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм үтте», шунан ул хәҙистең мәғәнәһен әйтте, әммә: «Йә Аллаһ, ғәфү ит уны, йә Аллаһ, дауала», — тине. шуға күрә был хәлдән һуң ауыртыуға башҡа зарланманым.
Imam Ahmad : 604
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَ أَتَيْتُ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَرَجُلَانِ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي حَاجَتَهُ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَيَأْكُلُ مَعَنَا اللَّحْمَ وَلَا يَحْجِزُهُ وَرُبَّمَا قَالَ يَحْجُبُهُ مِنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ لَيْسَ الْجَنَابَةَ
Беҙгә [Шуғбанан] [Яхъя] миңә [Әмру бин Мурра] [Ғабдулла бин Сәләмәнән] әйтте, тине; Мин ике кеше менән Алиҙы күрергә килдек, шунан ул әйтте; «Бер тапҡыр Аллаһ Рәсүле дефекация яһаны, шунан сығып Ҡөрьән уҡыны, беҙҙең менән ит ашаны һәм уны бер кем дә туҡтатманы». [Әли] әйткән кеүек; ' -бер нәмә лә- уға Ҡөрьән уҡыуҙан башҡа бер нәмә лә ҡамасауламаны'.
Imam Ahmad : 605
قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ خَيْرُ نِسَائِهَا مَرْيَمُ بِنْتُ عِمْرَانَ وَخَيْرُ نِسَائِهَا خَدِيجَةُ
Әхмәт бин Хәмбал әйткән; Һөйләне беҙгә [Ғабдулла бин Нумайр] Беҙгә [Хишамды] [атаһынан] [Ғабдулла бин Джәғфәрҙән] [Ғәли] радиаллаһу әнһүҙән һөйләне, тине; Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең: “Донъялағы иң яҡшы ҡатын-ҡыҙ Мәрйәм Бинт Ғимран, донъяла иң яҡшы ҡатын-ҡыҙ – Хәҙисә”, – тигәнен ишеттем.
Imam Ahmad : 606
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ الْكِنْدِيِّ عَنْ زَاذَانَ أَبِي عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا فِي الرَّحْبَةِ وَهُوَ يَنْشُدُ النَّاسَ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ وَهُوَ يَقُولُ مَا قَالَ فَقَامَ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا فَشَهِدُوا أَنَّهُمْ سَمِعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَقُولُ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ
Һөйләне беҙгә [Ибн Нумайр] Һөйләне беҙгә [Ғәбдел Мәлик] [Әбү Әбүррәхим Әл Кинди] [Задзан Әбү Ғүмәрҙән] ул әйтте; Мин ишеттем [Әли] ихаталағы кешеләрҙән шаһитлыҡ һорай, ул әйтте; — Кем Ғодир Хөмм көнөндә Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләмде күргән һәм ул әйткәнде әйткән? Шунан ун өс кеше тороп, пәйғәмбәребеҙҙең: «Кем мине үҙенең һаҡсыһы итһә, Ғәли уның һаҡсыһы», — тигән һүҙҙәрен ишеткәндәренә шаһитлыҡ иттеләр.
Imam Ahmad : 607
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ إِنَّهُ مِمَّا عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَا يُبْغِضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ وَلَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ
Беҙгә [Ибн Нөмәйер] [Әл-Әл-Әмәси]гә [Әди бин Сабиттан] [Зирр бин Хөбәйсиҙән] һөйләне, тине; [Ғәли] әйтте; — Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) миңә ҡушҡан нәмәләр араһында; мөнәфиҡ булмаһа, бер кем дә мине нәфрәт итмәй, мөьмин булмаһа, бер кем дә мине яратмай, тип».
Imam Ahmad : 608
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ أَنْبَأَنَا زَائِدَةُ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَهَّزَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاطِمَةَ فِي خَمِيلٍ وَقِرْبَةٍ وَوِسَادَةِ أَدَمٍ حَشْوُهَا لِيفُ الْإِذْخِرِ
Һөйләне беҙгә [Әбү Усама] беҙгә һөйләне [Зәйҙә] Һөйләне беҙгә [‘Атхо’ Бин Әс Сәйб] [атаһынан] [Ғәли] рәдлиаллаһу ғәнһүҙән, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәсәллам әҙерләне - тәьмин итте - Фатима ҡалын туҡыма, гериба, идхир ағасы япраҡтары менән тултырылған күн мендәр менән.
Imam Ahmad : 609
حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ الْمَدَائِنِيُّ عَنْ أَبِي مَرْيَمَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ انْطَلَقْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَيْنَا الْكَعْبَةَ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اجْلِسْ وَصَعِدَ عَلَى مَنْكِبَيَّ فَذَهَبْتُ لِأَنْهَضَ بِهِ فَرَأَى مِنِّي ضَعْفًا فَنَزَلَ وَجَلَسَ لِي نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ اصْعَدْ عَلَى مَنْكِبَيَّ قَالَ فَصَعِدْتُ عَلَى مَنْكِبَيْهِ قَالَ فَنَهَضَ بِي قَالَ فَإِنَّهُ يُخَيَّلُ إِلَيَّ أَنِّي لَوْ شِئْتُ لَنِلْتُ أُفُقَ السَّمَاءِ حَتَّى صَعِدْتُ عَلَى الْبَيْتِ وَعَلَيْهِ تِمْثَالُ صُفْرٍ أَوْ نُحَاسٍ فَجَعَلْتُ أُزَاوِلُهُ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَبَيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ حَتَّى إِذَا اسْتَمْكَنْتُ مِنْهُ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اقْذِفْ بِهِ فَقَذَفْتُ بِهِ فَتَكَسَّرَ كَمَا تَتَكَسَّرُ الْقَوَارِيرُ ثُمَّ نَزَلْتُ فَانْطَلَقْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَسْتَبِقُ حَتَّى تَوَارَيْنَا بِالْبُيُوتِ خَشْيَةَ أَنْ يَلْقَانَا أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ
Һөйләне беҙгә [Әсбәт бин Мөхәммәт] Беҙгә [Нуғаим бин Хәким Әл Мәҙәғини] [Әбү Мәрйәмдән] [Әли] радиаллаһу әнһүҙән, тине; Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһиссәләм менән Ҡәғбәтуллаға килеп еткәнсе йәйәүләп йөрөнөк, шунан пәйғәмбәребеҙ миңә әйтте; — Ултыр! Шунан ул минең елкәгә менеп, мин уны күтәрергә тип торҙом, әммә ул минең көсһөҙ икәнемде күргәс - көслө түгел - ул төштө, һәм пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи ү сәлләм минең өсөн ултырҙы ла: «Зинһар, минең елкәмә менегеҙ!» Али әйтте; — Шулай итеп, мин уның елкәһенә мендем. Али әйтте; — Шунан мине күтәреп торҙо. Али әйтте; 'Мин үҙемдең башымда күҙ алдына килтерҙем, әгәр мин теләһәм, мин мотлаҡ рәүештә күк ҡыйығына етер инем, һуңынан мин Ҡәғбә башына менеп, уның өҫтөндә һары йәки баҡыр төҫтәге һын бар ине, һуңынан мин уң, һул яҡтағы һындарҙы юҡ иттем, уның алдында һәм артында, шулай итеп, ҡасан мин bssea of the bssea ( Аллаһу ғәләйһис-сәләм) миңә әйтте; — Ташлағыҙ, — тип ырғыттым, өҙөлгән шешә кеүек ватылырлыҡ итеп, шунан төшөп, Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм менән ашығып атланым, кем менәндер осрашыуҙан ҡурҡып -беҙҙең ғәмәлдәребеҙҙе күреп- өйгә инеп юғалдыҡ.
Imam Ahmad : 610
حَدَّثَنَا فَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا يَاسِينُ الْعِجْلِيُّ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَهْدِيُّ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ يُصْلِحُهُ اللَّهُ فِي لَيْلَةٍ
Беҙгә [Фәҙлал бин Дуҡайын] [Ибраһим бин Мөхәммәт бин Әл-Хәнәфиянан] [атаһынан] [Ғәли] радиаллаһу әнһүҙән [Йәсин Әл Ижли] һөйләне, тине; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Әл-Мәһди беҙҙән, йәғни ғибәҙәтхана кешеләренән, Аллаһ уны бер төндә төҙәтте», — тигән.
Imam Ahmad : 611
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْبَرِيدِ عَنْ حُسَيْنِ بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَاضِي الرَّيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ اجْتَمَعْتُ أَنَا وَفَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا وَالْعَبَّاسُ وَزَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَبِرَ سِنِّي وَرَقَّ عَظْمِي وَكَثُرَتْ مُؤْنَتِي فَإِنْ رَأَيْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ تَأْمُرَ لِي بِكَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ طَعَامٍ فَافْعَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْعَلُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْتَ لِعَمِّكَ فَافْعَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْعَلُ ذَلِكَ ثُمَّ قَالَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ كُنْتَ أَعْطَيْتَنِي أَرْضًا كَانَتْ مَعِيشَتِي مِنْهَا ثُمَّ قَبَضْتَهَا فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَرُدَّهَا عَلَيَّ فَقَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْعَلُ فَقَالَتْ فَاطِمَةُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَأْمُرَ لِي كَمَا أَمَرْت لِعَمِّكَ فَافْعَلْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ نَفْعَلُ ذَلِكَ قَالَ فَقُلْتُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُوَلِّيَنِي هَذَا الْحَقَّ الَّذِي جَعَلَهُ اللَّهُ لَنَا فِي كِتَابِهِ مِنْ هَذَا الْخُمُسِ فَأَقْسِمُهُ فِي حَيَاتِكَ كَيْ لَا يُنَازِعَنِيهِ أَحَدٌ بَعْدَكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَفْعَلُ ذَاكَ فَوَلَّانِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ وَلَّانِيهِ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَسَمْتُهُ فِي حَيَاتِهِ ثُمَّ وَلَّانِيهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَسَمْتُ فِي حَيَاتِهِ حَتَّى كَانَتْ آخِرُ سَنَةٍ مِنْ سِنِي عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِنَّهُ أَتَاهُ مَالٌ كَثِيرٌ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Ғөбәйд] [Хәсим бин Әл Барид] [Хөсәйен бин Мәймүндән] [Ғабдулла бин Ғабдулла] Рәй районының ҡаҙлыһын, [Ғабдуррахман бин Әбү Ләйләнән] һөйләне, тине; Мин иманлылар башлығының [Ғалиның] әйткәнен ишеттем; Фатима менән мин Әл-Ғаббас һәм Зәйет бин Харисса менән бергә Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм янында йыйылдыҡ, шунан Әл-Ғаббас әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, мин олоғайып киләм, һөйәктәрем һынып бара, тормошомдоң йөгө арта, әгәр ҙә һин, эй, Аллаһ Рәсүле, миңә тегеләй-былай эшләргә, бер ваҡ ризыҡ йыйырға ҡушырға теләһәң, тимәк, шуны эшлә». Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм яуап бирҙе: «Беҙ быны эшләйәсәкбеҙ». Шунан Фатима әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, әгәр ҙә һин абзыйыңа бойорған кеүек миңә лә бойороҡ бирергә теләһәң, был эште башҡар». Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Беҙ шулай эшләйәсәкбеҙ», — тип яуап бирә. Шул саҡта Зәйет бин Харисах әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, һин бер ваҡыт миңә килем сығанағы итеп ер участкаһы бирҙең, һуңынан уны кире алдың, әгәр ҙә һин уны миңә кире ҡайтарырға теләүеңде күрһәң, шунан эшлә», — тип яуап бирҙе Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм; — Беҙ шулай эшләйәсәкбеҙ. шунан Фатима әйтте; «Эй, Аллаһ Рәсүле, әгәр ҙә һин абзыйыңа бойорған кеүек миңә лә бойороҡ бирергә теләүеңде күрһәң, шулай эшлә», — тип яуап бирҙе. Али әйтте; шулай тинем; «Мин, эй Рәсүлуллаһ, әгәр ҙә һеҙ был хоҡуҡты миңә тапшырырға теләүегеҙҙе күрһәгеҙ, Аллаһ Тәғәлә беҙҙең өсөн үҙенең китабында – Ҡөрьәндә – Әл хумус мөлкәте рәүешендә – ғәнимә малының биштән бер өлөшө –, тимәк, уны иҫән саҡта бүлешегеҙ, һеҙ үлгәндән һуң бер кем дә минең менән бәхәсләшмәһен өсөн». яуап бирҙе; — Беҙ шулай эшләйәсәкбеҙ. Шулай итеп, Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи вәссәләм уны миңә тапшырҙы, һуңынан мин уны ул тере саҡта тараттым, һуңынан Әбү Бәкер миңә тапшырҙы, һуңынан мин Әбү Бәкер иҫән саҡта тараттым. Шунан Ғүмәр миңә тапшырҙы, шунан мин уны ул йәшәгәнсе таратып бирҙем, Ғүмәр заманының һуңғы йылына тиклем, байлыҡ күберәк ингәнсе'.
Imam Ahmad : 612
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ الْجُعْفِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ لِي عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَتْ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْزِلَةٌ لَمْ تَكُنْ لِأَحَدٍ مِنْ الْخَلَائِقِ إِنِّي كُنْتُ آتِيهِ كُلَّ سَحَرٍ فَأُسَلِّمُ عَلَيْهِ حَتَّى يَتَنَحْنَحَ وَإِنِّي جِئْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَقُلْتُ السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ فَقَالَ عَلَى رِسْلِكَ يَا أَبَا حَسَنٍ حَتَّى أَخْرُجَ إِلَيْكَ فَلَمَّا خَرَجَ إِلَيَّ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَغْضَبَكَ أَحَدٌ قَالَ لَا قُلْتُ فَمَا لَكَ لَا تُكَلِّمُنِي فِيمَا مَضَى حَتَّى كَلَّمْتَنِي اللَّيْلَةَ قَالَ سَمِعْتُ فِي الْحُجْرَةِ حَرَكَةً فَقُلْتُ مَنْ هَذَا فَقَالَ أَنَا جِبْرِيلُ قُلْتُ ادْخُلْ قَالَ لَا اخْرُجْ إِلَيَّ فَلَمَّا خَرَجْتُ قَالَ إِنَّ فِي بَيْتِكَ شَيْئًا لَا يَدْخُلُهُ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهِ قُلْتُ مَا أَعْلَمُهُ يَا جِبْرِيلُ قَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ فَفَتَحْتُ الْبَيْتَ فَلَمْ أَجِدْ فِيهِ شَيْئًا غَيْرَ جَرْوِ كَلْبٍ كَانَ يَلْعَبُ بِهِ الْحَسَنُ قُلْتُ مَا وَجَدْتُ إِلَّا جَرْوًا قَالَ إِنَّهَا ثَلَاثٌ لَنْ يَلِجَ مَلَكٌ مَا دَامَ فِيهَا أَبَدًا وَاحِدٌ مِنْهَا كَلْبٌ أَوْ جَنَابَةٌ أَوْ صُورَةُ رُوحٍ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Ғөбәйд] Һөйләне беҙгә [Сүрәхбил бин Мөдрик Әл-Джуфи] [Ғабдулла бин Нужәй Әл-Хәҙлрәмиҙән] [атаһынан] ул әйтте; [Ғәли] миңә әйтте; — Элек миңә Аллаһ Илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) менән бергә булыу мөмкинлеге лә бар ине, был мөмкинлек бер нәмәлә лә булмаған, мин уның янына сәхүр ваҡытында бара инем, унан һуң тамағын таҙартҡансы сәләм бирә торғайным. Бер төндә мин уның янына килеп сәләм әйттем, мин әйттем; ҒӘССӘЛӘМӘМӘ ҒӘЛӘЙКӘ ЙӘ НӘБИӘЛЛАһ, тип яуап бирә: «Һин ҡайҙа тор, эй Әбү Хәсән, мин һине ҡаршы алырға сыҡҡансы», — тип яуап бирә. Ҡаршыма сыҡҡас, мин һораным; — Әй, Нәбиуллаһ, һине асыуландырыусы кеше бармы? Ул яуап бирҙе: «Юҡ», — тип һораным; — Шулай булғас, ниңә кисә кис минең менән һөйләшмәнең, ә бөгөн кис һөйләшәһең? Ул яуап бирҙе: «Бүлмәлә хәрәкәт ишеттем, шунан һораным; — Был кем? — тип яуап бирҙе: «Мин Джибрил», мин: «Ин! ' Әммә ул яуап бирҙе: 'Юҡ, әммә һин мине ҡаршы алдың', мин сыҡҡас, ул: 'Ысынлап та, һинең өйөңдә нимәлер бар, улар өйҙә булғансы Фәрештәләргә инергә ҡамасаулай', мин һораным: 'Мин был турала белмәйем, эй, Йәбрил?' Ул: «Барығыҙ, ҡарағыҙ!» Шунан асып - индем - өйгә, әммә өйҙә Әл Хәсән ғәҙәттә уйнаған бәшмәктән башҡа бер нәмә лә тапманым,: “Бәшмәктән башҡа бер нәмә лә эләкмәнем”, – тинем. Ул: «Ысынлап та, өс нәмә бар, улар унда фәрештәләрҙең унда инеү мөмкинлеген бирмәй, уларҙан береһе — эт йәки йәнүб йәки йәнле һүрәт».
Imam Ahmad : 613
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا شُرَحْبِيلُ بْنُ مُدْرِكٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ سَارَ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَكَانَ صَاحِبَ مِطْهَرَتِهِ فَلَمَّا حَاذَى نِينَوَى وَهُوَ مُنْطَلِقٌ إِلَى صِفِّينَ فَنَادَى عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ اصْبِرْ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ بِشَطِّ الْفُرَاتِ قُلْتُ وَمَاذَا قَالَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ وَعَيْنَاهُ تَفِيضَانِ قُلْتُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ أَغْضَبَكَ أَحَدٌ مَا شَأْنُ عَيْنَيْكَ تَفِيضَانِ قَالَ بَلْ قَامَ مِنْ عِنْدِي جِبْرِيلُ قَبْلُ فَحَدَّثَنِي أَنَّ الْحُسَيْنَ يُقْتَلُ بِشَطِّ الْفُرَاتِ قَالَ فَقَالَ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ أُشِمَّكَ مِنْ تُرْبَتِهِ قَالَ قُلْتُ نَعَمْ فَمَدَّ يَدَهُ فَقَبَضَ قَبْضَةً مِنْ تُرَابٍ فَأَعْطَانِيهَا فَلَمْ أَمْلِكْ عَيْنَيَّ أَنْ فَاضَتَا
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Үбәйет] Һөйләне беҙгә [Сүрәхбил бин Мөдрик] [Ғабдулла бин Нужәйҙән] [атаһынан], тип, ул [Али] менән йөрөгән радиаллаһу әнһү, һәм ул Ғәли яҡлаусыһы булған, ҡасан ул Ниваяға килеп еткән һәм ул йүнәлтелгән Ғәлибуллаһ, Ғәбүл Ә сабыр: Абдулла Евфрат ярында'. Шулай итеп, мин әйттем; — Нимә ул? Ул әйтә; Али яуап бирҙе; — Бер көндө пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләмде ҡунаҡҡа барҙым һәм уның күҙҙәре йәшкә тулғанын күрҙем, шуға күрә һораным; — Эй, Нәбиуллаһ, һине берәү ҙә асыуландырмай, ниңә күҙҙәрең йәшкә тула? Ул яуап бирҙе: «Әммә Джибрил тиҙ генә минең яҡтан торҙо, ул миңә Әл Хөсәйендең Евфрат ярында үлтереләсәген әйтте». Али әйтте; шуға күрә ул: «Тупраҡты еҫкәргә теләйһеңме?» Шулай итеп, мин яуап бирҙем; 'Эйе'. Шуға күрә ул ҡулын һуҙып, бер ус ер эләктереп алды, шунан миңә бирҙе, шуға күрә күҙҙәремдең йәштәре ағыуын туҡтата алманым», — тип уйланы.
Imam Ahmad : 614
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الْفَزَارِيُّ أَنْبَأَنَا الْأَزْهَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْكَاهِلِيُّ عَنْ الْخَضِرِ بْنِ الْقَوَّاسِ عَنْ أَبِي سُخَيْلَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلِ آيَةٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى حَدَّثَنَا بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ { مَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ } وَسَأُفَسِّرُهَا لَكَ يَا عَلِيُّ { مَا أَصَابَكُمْ } مِنْ مَرَضٍ أَوْ عُقُوبَةٍ أَوْ بَلَاءٍ فِي الدُّنْيَا { فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ } وَاللَّهُ تَعَالَى أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يُثَنِّيَ عَلَيْهِمْ الْعُقُوبَةَ فِي الْآخِرَةِ وَمَا عَفَا اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ فِي الدُّنْيَا فَاللَّهُ تَعَالَى أَحْلَمُ مِنْ أَنْ يَعُودَ بَعْدَ عَفْوِهِ
Һөйләне беҙгә [Мәрүән бин Мөғәүиә Әл Фәзәри] беҙгә [Әл Әзһәр бин Рәсид Әл Кахили] [Әл Хәдир бин Әл Ҡаувастан] [Әбү Сөхәйлә] нән әйтте; [Ғәли] әйтте; 'Мин һеҙгә Аллаһ Тәғәлә китабындағы иң мөһим аят тураһында һөйләйемме, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм беҙгә әйткән, - атап әйткәндә, аят -: - Һинең менән булған нәмә - афәт, һуңынан ул һинең ҡулдарыңдың ғәмәлдәре арҡаһында килеп сыға һәм Аллаһ уның күп өлөшөн ғәфү итә - - QS Аш Шүрә, Йо һеҙгә, мин:3. Һеҙҙең менән донъяла һыҙланыу, ғазап йәки һынауҙар рәүешендә була, тимәк, ул һеҙҙең ҡулдарығыҙ ҡылған эштәр арҡаһында килеп сыға, һәм Аллаһ Тәғәлә уларҙы теге донъяла ике тапҡыр язаларға теләүҙән иң рәхимле, ә Аллаһ был донъяла нимә генә ғәфү итмәһен, тимәк, Аллаһ Тәғәлә уларҙы ҡайтарырға теләүҙән иң рәхимле.
Imam Ahmad : 615
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَإِسْرَائِيلُ وَأَبِي عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ تَطَوُّعِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ فَقَالَ إِنَّكُمْ لَا تُطِيقُونَهُ قَالَ قُلْنَا أَخْبِرْنَا بِهِ نَأْخُذْ مِنْهُ مَا أَطَقْنَا قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى الْفَجْرَ أَمْهَلَ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَا هُنَا يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مِقْدَارُهَا مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ مِنْ هَاهُنَا مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ قَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ يُمْهِلُ حَتَّى إِذَا كَانَتْ الشَّمْسُ مِنْ هَاهُنَا يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ مِقْدَارُهَا مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ مِنْ هَاهُنَا يَعْنِي مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ قَامَ فَصَلَّى أَرْبَعًا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الظُّهْرِ إِذَا زَالَتْ الشَّمْسُ وَرَكْعَتَيْنِ بَعْدَهَا وَأَرْبَعًا قَبْلَ الْعَصْرِ يَفْصِلُ بَيْنَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ بِالتَّسْلِيمِ عَلَى الْمَلَائِكَةِ الْمُقَرَّبِينَ وَالنَّبِيِّينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُسْلِمِينَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تِلْكَ سِتَّ عَشْرَةَ رَكْعَةً تَطَوُّعُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالنَّهَارِ وَقَلَّ مَنْ يُدَاوِمُ عَلَيْهَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ حَبِيبُ بْنُ أَبِي ثَابِتٍ لَأَبِي إِسْحَاقَ حِينَ حَدَّثَهُ يَا أَبَا إِسْحَاقَ يَسْوَى حَدِيثُكَ هَذَا مِلْءَ مَسْجِدِكَ ذَهَبًا
Беҙгә [Вәки] һөйләне Беҙгә [Суфьянға] һәм [Исраилгә] һәм [атайыма], [Әбү Исхаҡтан] [Әшим бин Дламраға] әйтте; беҙ [Ғәлиҙән] пәйғәмбәребеҙҙең көндөҙ уҡыған сөннәт намаҙҙары тураһында һораныҡ, шуға күрә ул яуап бирҙе; — Һин был эште башҡара алмаясаҡһың. Әшим әйтте; — Уның сөннәт намаҙҙарын ғына әйт, хәлебеҙҙән килгәнде алабыҙ, — тине Ғәли; «Пәйғәмбәребеҙҙең ғәҙәте шундай булды: таң намаҙын уҡырға теләһә, ҡояш был яҡтан, йәғни көнсығыштан ҡалҡҡанда, ҙурлығы ҡояш ошо яҡтан, йәғни көнбайыштан килгәндә, Әср намаҙы кеүек булһын өсөн, һуңынан ике рәкәғәт намаҙы уҡый. Һуңынан ул уны шулай кисектереп торҙо: ҡояш был йүнәлештән, йәғни көнсығыштан, был йүнәлештән, йәғни көнбайыштан төшкө намаҙ ҙурлығына тиклем, һуңынан ул дүрт рәҡәғәт сөннәт намаҙын уҡыны, ә дүрт рәҡәғәт төшкө намаҙ алдынан ҡояш байығанда, һәм намаҙҙан һуң ул ике рәҡәғәт намаҙ уҡыны. Әср намаҙы, һәр ике рәҡәғәттә дүрт рәҡәғәт, фәрештәләргә, пәйғәмбәрҙәргә һәм улар артынан эйәргәндәргә мөьминдәрҙән һәм мосолмандарҙан сәләм менән айырылған’. Әшим әйтә; Али әйтте; — Был көндөҙ пәйғәмбәребеҙҙең сөннәт намаҙының ун алты рәҡәғәт һәм уны бик аҙ кеше үтәй ала. Атаһынан беҙгә Вәкиғ һөйләп, ул әйтте; Хәбиб бин Әбү Цабит Әбү Исхаҡҡа һөйләгәндә; «Эй, Әбү Исхаҡ, һинең хәҙистәрең мәсетеңде алтын менән тултырыу менән бер».
Imam Ahmad : 616
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ وَحُسَيْنٌ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مِنْ كُلِّ اللَّيْلِ قَدْ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِهِ وَأَوْسَطِهِ وَآخِرِهِ فَثَبَتَ الْوَتْرُ آخِرَ اللَّيْلِ
Беҙгә әйтелгәнсә, [Әсүәд бин Әмир] менән [Хөсәйен] икеһе лә; Беҙгә [Исраилгә] [Әбү Исхаҡтан] [Әл-Харистан] [Ғәлиҙән] риүәйәт итеп, ул әйтте; «Һәр төндә пәйғәмбәребеҙ йә төн башында, йә уртаһында, йә аҙағында витр уҡыған, һуңынан төн аҙағында витр билдәләнгән».
Imam Ahmad : 617
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ الْوَتْرُ لَيْسَ بِحَتْمٍ مِثْلَ الصَّلَاةِ وَلَكِنَّهُ سُنَّةٌ سَنَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Вәки] Һөйләне [Суфьян] [Әбү Исхаҡтан] [Әшим бин Дламра] [Ғәли] рәҙлиаллаһу әнһүҙән, тине; Витр фарыз намаҙ кеүек фарыз түгел, әммә пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм сөннәт ҡылған сөннәт.
Imam Ahmad : 618
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَوْتَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَوَّلِ اللَّيْلِ وَآخِرِهِ وَأَوْسَطِهِ فَانْتَهَى وِتْرُهُ إِلَى السَّحَرِ
Беҙгә [Вәкиғ] [Сөйбә] [Әбү Исхаҡтан] [Әшим бин Дламра] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; «Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм төн башында, төн аҙағында һәм төн уртаһында витр намаҙын уҡыны, унан һуң витр намаҙын сәхүр ваҡытына тиклем тамамланы».
Imam Ahmad : 619
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَقَدْ رَأَيْتُنَا يَوْمَ بَدْرٍ وَنَحْنُ نَلُوذُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ أَقْرَبُنَا إِلَى الْعَدُوِّ وَكَانَ مِنْ أَشَدِّ النَّاسِ يَوْمَئِذٍ بَأْسًا
Беҙгә [Вәкиғ] [Исраил] [Әбү Исхаҡтан] [Хәритсә бин Мөдләрриб] [Ғәли]ҙән һөйләне, тине; — Ысынлап та, мин беҙҙе Бәҙер һуғышы көнөндә күрҙем, һәм беҙ Аллаһ Илсеһенә (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) һыйындыҡ, ә ул дошманға иң яҡын ине, һәм ул шул көндө иң батыр кеше ине».
Imam Ahmad : 620
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مُسْلِمٍ الْحَنَفِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّا نَكُونُ بِالْبَادِيَةِ فَتَخْرُجُ مِنْ أَحَدِنَا الرُّوَيْحَةُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَسْتَحْيِي مِنْ الْحَقِّ إِذَا فَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَوَضَّأْ وَلَا تَأْتُوا النِّسَاءَ فِي أَعْجَازِهِنَّ وَقَالَ مَرَّةً فِي أَدْبَارِهِنَّ
Беҙгә [Вәкиғ] [Ғәбдел Мәлик бин Мөслим Әл-Хәнәфигә] [атаһынан] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; бер бәҙәүи ғәрәп Пәйғәмбәребеҙгә килеп, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм; «Эй, Аллаһ Рәсүле, ысынлап та, беҙ эске ерҙә булдыҡ, шунан һуң беҙҙең беребеҙ еҫле фарт сығарҙы», — тип яуап бирҙе: «Ысынлап та, Аллаһ Әззә вә Жалла хәҡиҡәттән оялмай, әгәр беҙҙең беребеҙ шулай эшләһә, ул тәһәрәт алырға тейеш, ә һеҙҙең тәһәрәтегеҙ менән булмаһын». Ә икенсе тапҡыр: «Уларҙың анусында», — тигән.