Imam Ahmad : 561
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَضَى مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّيْنَ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ وَأَنْتُمْ تَقْرَءُونَ الْوَصِيَّةَ قَبْلَ الدَّيْنِ وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ
Беҙгә [Суфьян] [Әбү Исхаҡтан] [Әл-Харистан] [Әл-Харистан] [Ғәли]ҙән әйткән, Мөхәммәт саллаллаһу ғәләйһи вәсәлләм ҡарар ҡабул иткән, бурыстар -васыятты үтәү алдынан түләнә, шул уҡ ваҡытта һеҙ васыятты бурысҡа тиклем уҡығанһығыҙ, һәм -ул ҡарар ҡабул иткән- тип, мо'стерс -бер һәм башҡалар. вариҫтары, ә 'Аллат -атаның бер туғандары- бер туғандары бер-береһенә мираҫҡа ҡалмай'.
Imam Ahmad : 562
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا أُعْطِيكُمْ وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَلَوَّى بُطُونُهُمْ مِنْ الْجُوعِ وَقَالَ مَرَّةً لَا أُخْدِمُكُمَا وَأَدَعُ أَهْلَ الصُّفَّةِ تَطْوَى
Беҙгә [Суфьянға] [Атхо бин Әс Сәибтән] [атаһынан] [Ғәлиҙән] һөйләп, ул әйтте; Пәйғәмбәребеҙ: «Сүфә ағзаларына аслыҡтан ҡорһаҡтарын эйергә рөхсәт иткәндә, мин һеҙгә хеҙмәт итмәйем», — тигән, икенсе риүәйәттә: «Сүфә ағзаларын аслыҡтан үлтерергә рөхсәт иткәндә, һеҙҙең икегеҙгә лә хеҙмәт итмәйем», — тигән.
Imam Ahmad : 563
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ الْقَطْوَانِيُّ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ أَخْبَرَنِي حَرْبٌ أَبُو سُفْيَانَ الْمِنْقَرِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ أَبُو جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي عَمِّي عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فِي الْمَسْعَى كَاشِفًا عَنْ ثَوْبِهِ قَدْ بَلَغَ إِلَى رُكْبَتَيْهِ
Һөйләне беҙгә [Әбү Абдуррахман Абдулла бин Әбү Зияд Әл Ҡотһуани] Һөйләне беҙгә [Заид бин Әл Хөбаб] миңә әйтте [Хәрб Әбү Суфьян Әл Минҡари] Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Али Әбү Джәғфәр] миңә [минең абзыйым] [уның атаһы] рәһүләһүллаһүлләхүллаһ сәғи шәфүә менән мәрүә араһында, сәғи урынына кейемдәрен тубыҡтарына еткәнсе йомарланы'.
Imam Ahmad : 564
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ زَحْرٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كُنْتُ آتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْتَأْذِنُ فَإِنْ كَانَ فِي صَلَاةٍ سَبَّحَ وَإِنْ كَانَ فِي غَيْرِ صَلَاةٍ أَذِنَ لِي
Беҙгә Абдулла, миңә [Әбү Ҡурайб Мөхәммәт бин Әл-Әтхо] һөйләне [Әбү Ҡурайб Мөхәммәт бин Әл-Атхо] Беҙгә [Ибнү Әл-Мөбәрәк] [Яхъя бин Әйүбтән] [Өбәйҙулла бин Заһрҙан] [Әли бин Йәзидтән] [Әл-Ҡасимдан] [Әбү Үмәмә]-нән әйтте; [Ғәли] әйтте; 'Мин пәйғәмбәребеҙгә килдем, саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм, шунан рөхсәт һораным, ул намаҙ уҡығанда тәсбих уҡый ине - сүбхәнәллаһ уҡый - әгәр намаҙ уҡымаһа, шунда уҡ миңә рөхсәт бирә ине'.
Imam Ahmad : 565
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ أَبِي جُحَيْفَةَ قَالَ سَأَلْنَا عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَيْءٌ بَعْدَ الْقُرْآنِ قَالَ لَا وَالَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَبَرَأَ النَّسَمَةَ إِلَّا فَهْمٌ يُؤْتِيهِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ رَجُلًا فِي الْقُرْآنِ أَوْ مَا فِي الصَّحِيفَةِ قُلْتُ وَمَا فِي الصَّحِيفَةِ قَالَ الْعَقْلُ وَفِكَاكُ الْأَسِيرِ وَلَا يُقْتَلُ مُسْلِمٌ بِكَافِرٍ
Беҙгә [Мөтәрифтән] [Әш Шәғбиҙән] [Әбү Джөхәйфәнән] [Суфьянды] һөйләп, ул әйтте; беҙ [Әлиҙән] һораныҡ; — Ҡөрьәндән һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмдән берәй нәмәгеҙ бармы? Ул яуап бирҙе; «Юҡ, орлоҡтарҙы ярып, йәндәргә йәшәү биргән Зат менән ант итәм, тик Аллаһ Әззә Вә Джалланың Ҡөрьәндә йәки был Сәхифәләгеләрҙән кешегә биргән аңлауҙан башҡа». Мин һораным; — Улайһа, был шәһифәттә нимә бар? Ул яуап бирҙе; 'Штраф, тотҡондо азат итеү һәм мосолман үлтерелмәй, сөнки ул кафир'.
Imam Ahmad : 566
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو قَالَ أَخْبَرَنِي حَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ وَقَالَ مَرَّةً إِنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي رَافِعٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَالزُّبَيْرَ وَالْمِقْدَادَ فَقَالَ انْطَلِقُوا حَتَّى تَأْتُوا رَوْضَةَ خَاخٍ فَإِنَّ بِهَا ظَعِينَةً مَعَهَا كِتَابٌ فَخُذُوهُ مِنْهَا فَانْطَلَقْنَا تَعَادَى بِنَا خَيْلُنَا حَتَّى أَتَيْنَا الرَّوْضَةَ فَإِذَا نَحْنُ بِالظَّعِينَةِ فَقُلْنَا أَخْرِجِي الْكِتَابَ قَالَتْ مَا مَعِي مِنْ كِتَابٍ قُلْنَا لَتُخْرِجِنَّ الْكِتَابَ أَوْ لَنَقْلِبَنَّ الثِّيَابَ قَالَ فَأَخْرَجَتْ الْكِتَابَ مِنْ عِقَاصِهَا فَأَخَذْنَا الْكِتَابَ فَأَتَيْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا فِيهِ مِنْ حَاطِبِ بْنِ أَبِي بَلْتَعَةَ إِلَى نَاسٍ مِنْ الْمُشْرِكِينَ بِمَكَّةَ يُخْبِرُهُمْ بِبَعْضِ أَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا حَاطِبُ مَا هَذَا قَالَ لَا تَعْجَلْ عَلَيَّ إِنِّي كُنْتُ امْرَأً مُلْصَقًا فِي قُرَيْشٍ وَلَمْ أَكُنْ مِنْ أَنْفُسِهَا وَكَانَ مَنْ كَانَ مَعَكَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ لَهُمْ قَرَابَاتٌ يَحْمُونَ أَهْلِيهِمْ بِمَكَّةَ فَأَحْبَبْتُ إِذْ فَاتَنِي ذَلِكَ مِنْ النَّسَبِ فِيهِمْ أَنْ أَتَّخِذَ فِيهِمْ يَدًا يَحْمُونَ بِهَا قَرَابَتِي وَمَا فَعَلْتُ ذَلِكَ كُفْرًا وَلَا ارْتِدَادًا عَنْ دِينِي وَلَا رِضًا بِالْكُفْرِ بَعْدَ الْإِسْلَامِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكُمْ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعْنِي أَضْرِبْ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ إِنَّهُ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ اللَّهَ قَدْ اطَّلَعَ عَلَى أَهْلِ بَدْرٍ فَقَالَ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ فَقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ
Беҙгә [Суфьянға] [Ғәмру]ҙан һөйләп, ул әйтте; миңә [Хәсән бин Мөхәммәт бин Ғәлигә] хәбәр итте, миңә [Өбәйҙулла бин Әбү Рәфиғ] хәбәр итте, икенсе риүәйәттә әйтте; ысынлап та, Өбәйҙуллаһ бин Әбү Рәфиғ уға [Ғәли] әйткәнен ишеткәнен хәбәр иткән; Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм мине, Зөбәйер менән Миҡдадты ебәрҙе, шунан: «Рәүдлә хаһҡа барып еткәнсе юлыңда бар, һин бер ҡатынды - сәйәхәтсене - хат тотоп йөрөй, шуға күрә хатты унан ал», — тине. Шунан юлға сыҡтыҡ һәм аттарыбыҙ алыҫыраҡ китте, Рәүдләгә килеп етте, бер ҡатын менән осраштыҡ, шунан уға; — Хатты сығар! Әммә ул яуап бирҙе; — Мин хат алып килмәнем. Шунан беҙ тинек; — Һин хатты сығар, юғиһә кейемеңде тикшерербеҙ! Али әйтте; — Шунан ул сәс ҡайышынан хатын сығарҙы, беҙ хатты алдыҡ та, һуңынан Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләмгә алып барҙыҡ, һәм яҙманың йөкмәткеһе шулай булып сыҡты; Хатиб бин Әби Әл-Бәтәғәнән Мәккәләге мөшриктәргә тиклем, пәйғәмбәребеҙҙең бер нисә планы тураһында хәбәр итеп, унан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм һорай: «Эй, Хатиб, был нимә?» Ул яуап бирҙе; 'Мине ғәйепләүҙә ашыҡмағыҙ, ысынында мин кемдер, күршеләре бар Ҡөрәйш һәм мин уның туғандарының береһе түгел, шул уҡ ваҡытта мөһәжирҙәр, һеҙҙең менән һижрәт иткән туғандары бар, улар үҙ ғаиләләрен һаҡлай ала Мәккәлә, шуға күрә мин теләйем, хатта мин улар менән туған булмаһам да, шулай итеп, минең туғандарым уларҙы һаҡлай ала, сөнки был түгел, сөнки мин дисбе ди дин, йәки ислам динен ҡабул иткәндән һуң кафырлыҡ менән бәхетле булғаным өсөн дә түгел». Шунан һуң Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм: «Ысынлап та, ул һеҙгә дөрөҫөн әйтте», — тине, әммә Ғүмәр: «Ул һеҙгә дөрөҫөн әйтте», — тине. — Әйҙә, ошо мөнәфиҡтең муйынын ҡырҡайым әле! Шулай итеп, ул яуап бирә: «Ысынлап та, ул Бәҙер һуғышында ҡатнашҡан, кем уйлай алыр ине, Аллаһ Бәҙер белгестәрен күрҙе, шунан һуң Аллаһ: «Нисек теләйһең, шулай эшлә, сөнки Мин һине ғәфү иттем», — тигән.
Imam Ahmad : 567
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الشَّاعِرُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ مُوسَى بْنِ سَالِمٍ أَبِي جَهْضَمٍ أَنَّ أَبَا جَعْفَرٍ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَانِي عَنْ ثَلَاثَةٍ قَالَ فَمَا أَدْرِي لَهُ خَاصَّةً أَمْ لِلنَّاسِ عَامَّةً نَهَانِي عَنْ الْقَسِّيِّ وَالْمِيثَرَةِ وَأَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ
Беҙгә Абдулла, миңә [Хаджаж бин Йософ] шағир тип әйтте, Беҙгә [Яхъя бин Хәммәд] [Әбү Әүәнә] [Атхо бин Әс Сәйб] [Муса бин Сәлим Әбү Джәхдләм] тарафынан [Әбү Джәғфәр] уға атаһына], [Әбү Джәғфәр] уға атаһына], [Әбү Джәғфәрҙән] әйткән, тип әйткән. 'Шул Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм миңә өс нәмәнән тыйҙы' - тигән; ә мин белмәйем, был махсус рәүештә уның өсөнме, әллә ғөмүмән, бөтәһе өсөнме, - 'Ул миңә Әл-Ҡасийҙан - мамыҡ һәм ебәк ҡатнашмаһынан эшләнгән кейемдән -, Әл-Митарохтан - ебәктән эшләнгән эйәр тышлығынан - тыйҙы һәм баш эйгәндә - аяттарҙы уҡыуҙан тыйҙы''.
Imam Ahmad : 568
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ يَعْنِي الْيَمَامِيَّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ الْيَمَامِيِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَسَنٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا فَقَالَ يَا عَلِيُّ هَذَانِ سَيِّدَا كُهُولِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَشَبَابِهَا بَعْدَ النَّبِيِّينَ وَالْمُرْسَلِينَ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә [Вәһәб бин Баҡийә Әл-Вәсити] һөйләне [Ғүмәр бин Юныс] атап әйткәндә Әл-Йәмәми, [Ғабдулла бин Ғүмәр Әл-Йәмәми] [Әл Хәсән бин Зәид бин Хәсән] миңә [атайым] [атаһы] [Али]-нан әйтте; мин пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм янында булғанда, шул саҡта Әбү Бәкер менән Ғүмәр күренде, шунан һуң ул: «Эй, Ғәли, был ике кеше – пәйғәмбәрҙәр һәм илселәрҙән һуң бер йәштәге - утыҙҙан илле йәшкә тиклемге күк кешеләренең етәкселәре», - тине.
Imam Ahmad : 569
أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ رَجُلٍ سَمِعَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ أَرَدْتُ أَنْ أَخْطُبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ابْنَتَهُ فَقُلْتُ مَا لِي مِنْ شَيْءٍ فَكَيْفَ ثُمَّ ذَكَرْتُ صِلَتَهُ وَعَائِدَتَهُ فَخَطَبْتُهَا إِلَيْهِ فَقَالَ هَلْ لَكَ مِنْ شَيْءٍ قُلْتُ لَا قَالَ فَأَيْنَ دِرْعُكَ الْحُطَمِيَّةُ الَّتِي أَعْطَيْتُكَ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا قَالَ هِيَ عِنْدِي قَالَ فَأَعْطِهَا إِيَّاهُ
Беҙгә [Суфьян] [Ибн Әби Нәжихтән] [атаһынан] [Ғәлиҙе] ишеткән [бер кешенән] хәбәр итте, ул әйтте; Мин пәйғәмбәребеҙҙең ҡыҙына өйләнергә тәҡдим итергә йыйынғайным, шунан әйттем; — Минең бер нәмәм дә юҡ, тимәк, нимә? Шунан мин уның мөнәсәбәттәрен, уның изгелеге тураһында телгә алдым, мин уға тәҡдим иткәнсе, шуға күрә ул һораны; — Берәй нәмәң бармы? Мин яуап бирҙем; — Юҡ, — тип һораны ул: — Шулай булғас, мин һиңә фәлән-фәлән көндә биргән Әл-Хөтәмиә һөңгөң ҡайҙа? Ул яуап бирҙе; — Минең өҫтөмдә. Шунан: «Улайһа, уға бир», — тигән.
Imam Ahmad : 570
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْتَخْدِمُهُ فَقَالَ أَلَا أَدُلُّكِ عَلَى مَا هُوَ خَيْرٌ لَكِ مِنْ ذَلِكَ تُسَبِّحِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتُكَبِّرِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ وَتَحْمَدِينَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ أَحَدُهَا أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ
Беҙгә [Суфьянға] [Ғөбәйҙиллә бин Әбү Йәзидтән] [Мөжәһиттән] [Ибн Әби Ләйләнән] [Ғәлиҙән] әйтелгән: Фатима пәйғәмбәребеҙгә ҡол һорап килгән, шунан һуң ул: «Был һиңә ҡолдан да яҡшыраҡ нәмә күрһәтәйемме? Йәғни, һеҙ тәсбих эшләйһегеҙ - сүбхәнәллаһ - утыҙ өс тапҡыр, бертәкбир - Аллаһу Әкбәр - утыҙ өс тапҡыр һәм бертәхмид - Әл Хәмдүлилләһ - утыҙ өс тапҡыр уҡыйһығыҙ, уларҙан береһе - был уҡыуҙарҙан - утыҙ дүрт тапҡыр.
Imam Ahmad : 571
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ حَمَّادٍ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مَسْلَمَةُ الرَّازِيُّ عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْبَجَلِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ سُفْيَانَ الثَّقَفِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ الْمُفَتَّنَ التَّوَّابَ
Һөйләне беҙгә Абдулла, һөйләне миңә [Ғабдул Ғәлә бин Хәммәд Ән Нарси] Һөйләне беҙгә [Дауыт бин Абдуррахман] Һөйләне беҙгә [Әбү Абдулла Мәсләмә Ар Рази] [Әбү Әмру Әл Баджали] [Ғәбдел Мәлик бин Суфьян Атс Цабухамфар] [ Бин Әл Хәнәфия] [атаһынан], тип әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Ысынлап та, Аллаһ ғәйбәт һөйләгән һәм һәр ваҡыт тәүбә иткән мөьмин ҡолдо ярата», — тигән.
Imam Ahmad : 572
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْمُنْذِرِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً فَكُنْتُ أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِمَكَانِ ابْنَتِهِ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ يَغْسِلُ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Беҙгә Абдулла һөйләне, миңә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Нумайыр] һөйләне Беҙгә [Вәкиғ] Беҙгә [Әл Әғмәси] [Әл Мөндзирҙән] [Мөхәммәт бин Али] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; — Мин йыш ҡына маҙзи һыуы өсөн сығып йөрөгән кешемен, шуға күрә ҡыҙының вазифаһы арҡаһында Рәсүлуллаһтан һорарға оялдым, шунан Миҡдадҡа бойорҙом, ул унан һораны, шунан ул яуап бирҙе: «Уның ҡойроғон йыу, унан һуң тәһәрәт ал».
Imam Ahmad : 573
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُقْبَةُ بْنُ مُكَرَّمٍ الْكُوفِيُّ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَعَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ
Беҙгә Абдулла, миңә [Уҡба бин Мөкәррәм Әл-Куфи] һөйләне [Юныс бин Бүкәйер] Беҙгә [Мөхәммәт бин Исхаҡ] [Сәғит бин Әбү Сәғид Әл Маҡбуриҙан] [Әбү Һүрәйрәнән], [Әбү Һүрәйрәнән], һәм [Өбәйҙуллаһ] бин Әбүҙән [Рәбүрәйҙән] әйтте; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Әгәр ҙә был минең өммәткә йөк булмаһа, намаҙ уҡыған һайын сиуаҡ уҡырға ҡушыр инем», — тигән.
Imam Ahmad : 574
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُغِيرَةُ بْنُ مِقْسَمٍ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ الْعُكْلِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ لِي مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَدْخَلَانِ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَكُنْتُ إِذَا دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ يُصَلِّي تَنَحْنَحَ فَأَتَيْتُهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَا أَحْدَثَ الْمَلَكُ اللَّيْلَةَ كُنْتُ أُصَلِّي فَسَمِعْتُ خَشْفَةً فِي الدَّارِ فَخَرَجْتُ فَإِذَا جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ مَا زِلْتُ هَذِهِ اللَّيْلَةَ أَنْتَظِرُكَ إِنَّ فِي بَيْتِكَ كَلْبًا فَلَمْ أَسْتَطِعْ الدُّخُولَ وَإِنَّا لَا نَدْخُلُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا جُنُبٌ وَلَا تِمْثَالٌ
Беҙгә [Әбү Бәкер бин Айяси] [Мөғирә бин Миҡсам] Беҙгә [Әл Харитс Әл Үҡли] [Ғабдулла бин Нужәйҙән] һөйләне, тине; [Ғәли] әйтте; — Элек көнөнә ике тапҡыр Рәсүлуллаһ Саллаллаһу Ғәләйһи Вәсәлләм менән осрашырға тура килде, осрашһам, ул намаҙ уҡыһа, тамағын таҙарта торғайны. Бер төндә мин уны осраттым, шунан ул: «Беләһеңме, бөгөн төндә Фәрештәләр нимә эшләй? Мин намаҙ уҡый инем, шунан өйҙә йөрөгән кешеләрҙең тауышын ишеттем, шуға күрә мин сыҡтым һәм был фәрештә Ябраил, һәм ул әйтте; 'Бөгөн кис мин һине һаман көтәм, ысынында һинең өйҙә эт бар, шуға күрә мин инә алмайым, ә ысынында беҙ эт йәшәгән өйгә инмәйәсәкбеҙ, унда джунуб кешеләре һәм шулай уҡ һындар бар'.
Imam Ahmad : 575
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ شُرَيْحِ بْنِ النُّعْمَانِ الْهَمْدَانِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُضَحَّى بِالْمُقَابَلَةِ أَوْ بِمُدَابَرَةٍ أَوْ شَرْقَاءَ أَوْ خَرْقَاءَ أَوْ جَدْعَاءَ
Һөйләне беҙгә [Әбү Бәкер бин Ғәййәси] беҙгә [Әбү Исхаҡ] [Сүрәх бин Ән Нуғман Әл Хәмдәниҙән] [Әли бин Әбү Талибтан] һөйләне, ул әйтте; — Аллаһ Рәсүле миңә ҡолаҡтары алдан һәм арттан ҡырҡылған, ҡолаҡтары йыртылған, ҡолаҡтары тишелгән, бер ағзаһы ҡырҡылған хайуандарҙы ҡорбан итеүҙән тыйҙы».
Imam Ahmad : 576
حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ الْأَجْدَعِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُصَلَّى بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَّا أَنْ تَكُونَ الشَّمْسُ بَيْضَاءَ مُرْتَفِعَةً
Беҙгә [Мансурҙан] [Хилалдан] [Вахаб бин Әл Әждәғ] [Ғәлиҙән] [Джарир бин Әбдел Хәмидте] һөйләп, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Әгәр ҙә ҡояш өҫтә һаман аҡ булмаһа, Әсрҙән һуң намаҙ уҡый алмайһың».
Imam Ahmad : 577
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْرَأَ وَأَنَا رَاكِعٌ وَعَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ وَعَنْ الْقَسِّيِّ وَالْمُعَصْفَرِ
Беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Ибн Әжлән] миңә [Ибраһим бин Абдулла бин Хөнәйен] [атаһынан] [Ибн Аббастан] [Ғәлиҙән] һөйләне, тине; «Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм миңә рөкүмәт иткәндә -сүрә- уҡыуҙан тыйҙы», алтындан эшләнгән йөҙөктәр һәм Әл-Ҡошиҙан -ебәктән эшләнгән кейемдәрҙән, шулай уҡ Әл-Мөәшфәрҙән -һары төҫтә иретелгән кейемдәр кейеүҙән тыйҙы».
Imam Ahmad : 578
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ جَاءَ أَبُو مُوسَى إِلَى الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَعُودُهُ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَعَائِدًا جِئْتَ أَمْ شَامِتًا قَالَ لَا بَلْ عَائِدًا قَالَ فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنْ كُنْتَ جِئْتَ عَائِدًا فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا عَادَ الرَّجُلُ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ مَشَى فِي خِرَافَةِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسَ فَإِذَا جَلَسَ غَمَرَتْهُ الرَّحْمَةُ فَإِنْ كَانَ غُدْوَةً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُمْسِيَ وَإِنْ كَانَ مَسَاءً صَلَّى عَلَيْهِ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ حَتَّى يُصْبِحَ
Һөйләне беҙгә [Әбү Мөғәвиә] Һөйләне беҙгә [Әл-Әл-Әмәси] [Әл-Хәкәм бин Ғөтөйбә] [Әбдүррәхмән бин Әбү Ләйлә]-нән, ул әйтте; Әбү Муса Әл-Хәсән бин Ғәлигә ҡунаҡҡа килә, шунан [Ғәли] унан һорай; — Ҡунаҡҡа килдеңме, әллә шатланырғамы? Ул яуап бирҙе; — Юҡ, әммә ҡунаҡҡа барыу өсөн, — тине ул; шунан һуң Ғәли уға; Әгәр һеҙ ҡунаҡҡа килһәгеҙ, ысынлап та, мин Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен ишеттем: «Кеше мосолман ҡәрҙәшенә ҡунаҡҡа барһа, ул күк ситендә ултырғансы йөрөй». Ултырһа, рәхмәт менән тула. Әгәр ҙә иртәнсәк булһа, етмеш мең фәрештә уға кискә тиклем салауат бирә, әгәр төштән һуң булһа, етмеш мең фәрештә уға таң атҡансы салауат бирә'.
Imam Ahmad : 579
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ فِي سَنَةِ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ خَالِدٍ الزَّنْجِيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ قُلْتُ لِسُوَيْدٍ وَلِمَ سُمِّيَ الزَّنْجِيَّ قَالَ كَانَ شَدِيدَ السَّوَادِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا مَوْقِفٌ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ فَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ ثُمَّ وَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ فَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ فَلَمَّا وَقَفَ عَلَى مُحَسِّرٍ قَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ بِهِ حَتَّى خَرَجَتْ مِنْ الْوَادِي ثُمَّ سَارَ مَسِيرَتَهُ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ دَخَلَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ فَذَكَرَ مِثْلَ حَدِيثِ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَةَ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِثْلَهُ أَوْ نَحْوَهُ
Беҙгә Абдулла тураһында һөйләне, Ике йөҙ егерме алты йылда беҙгә [Сүәйед бин Сәғитте] һөйләне, Беҙгә [Мослим бин Халид Әз Зәнжигә] һөйләне, -Әбү Абдуррахман әйтте; Мин Сәүәйеттән һораным; — Ниңә Әҙ Занжи тип атала? Ул яуап бирҙе; «Сөнки ул бик ҡара»- [Ғәбдүррәхмән бин Әл-Харистан] [Зәид бин Ғәли бин Әл-Хөсәйен] [атаһы] [Ғөбәйҙулла бин Рафи]] [Ғәли бин Әбү Талиб], тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм тарафынан Үсәнә үҡүф үтәп: «Был - үҡүф урыны, ә бөтә Ғәрәфә - үҡүф урыны». Шунан сығып китте лә, кешеләр уңға-һулға тығыҙланғанда яйлап ҡына атланы, шунан боролоп: «Тыныс бул, эй кеше, тыныс бул, эй кеше», — тине. Мөздәлифәгә килеп еткәнсе, ул ике намаҙ уҡыны, һуңынан Мөздәлифәлә ҡалды һәм Әл-Фәҙлал бин Ғәббәсте күтәрҙе, һуңынан Ҡузала торҙо һәм: «Был туҡталыш урыны һәм бөтә мөздәлифә лә туҡталыш урыны», — тине. башын һалып: «Тыныс булығыҙ, эй халыҡ, тыныс булығыҙ, эй халыҡ», — тигән. Шулай итеп, ул мөхәссир үҙәнендә туҡтағас, дөйәһенең тиҙлеген тартты һәм дөйә үҙәндән сыҡҡансы буйһондо, һуңынан ул джамаратҡа -ырғытыу урынына- килеп еткәнсе сәйәхәтен дауам итте, һуңынан ул Әл-Манһарға -мал һуйыу урынына- килеп етте һәм ул әйтте: «Был бөтәһе лә кеше. Артабан ул Әл-Мөғирә бин Абдуррахмандан Әхмәт бин Ғәбдә хәҙисенә оҡшаш бер хәҙисте телгә ала, йә шул уҡ, йә уға оҡшаш нәмә.
Imam Ahmad : 580
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُبْغِضُ الْعَرَبَ إِلَّا مُنَافِقٌ
Беҙгә Абдулла, һөйләне миңә [Исмәғил Әбү Мәғмәр] Беҙгә [Исмәғил бин Ғәййәси] [Зәйет бин Джәбирә] [Дауыт бин Әл Хөсәйен] [Ғөбәйдилла бин Әбү Рәфи] [Ғәли], тине; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Ғәрәптәрҙе мөнәфиктән башҡа нәфрәт итеүсе юҡ», — тигән.