Imam Ahmad : 521
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ الْقَوَارِيرِيُّ حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَوْسٍ الْأَنْصَارِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو عُبَادَةَ الزُّرَقِيُّ الْأَنْصَارِيُّ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ شَهِدْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ حُوصِرَ فِي مَوْضِعِ الْجَنَائِزِ وَلَوْ أُلْقِيَ حَجَرٌ لَمْ يَقَعْ إِلَّا عَلَى رَأْسِ رَجُلٍ فَرَأَيْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَشْرَفَ مِنْ الْخَوْخَةِ الَّتِي تَلِي مَقَامَ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام فَقَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَفِيكُمْ طَلْحَةُ فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ أَفِيكُمْ طَلْحَةُ فَسَكَتُوا ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفِيكُمْ طَلْحَةُ فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَا أَرَاكَ هَاهُنَا مَا كُنْتُ أَرَى أَنَّكَ تَكُونُ فِي جَمَاعَةٍ تَسْمَعُ نِدَائِي آخِرَ ثَلَاثِ مَرَّاتٍ ثُمَّ لَا تُجِيبُنِي أَنْشُدُكَ اللَّهَ يَا طَلْحَةُ تَذْكُرُ يَوْمَ كُنْتُ أَنَا وَأَنْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا لَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ مِنْ أَصْحَابِهِ غَيْرِي وَغَيْرُكَ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ لَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا طَلْحَةُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا وَمَعَهُ مِنْ أَصْحَابِهِ رَفِيقٌ مِنْ أُمَّتِهِ مَعَهُ فِي الْجَنَّةِ وَإِنَّ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ هَذَا يَعْنِينِي رَفِيقِي مَعِي فِي الْجَنَّةِ قَالَ طَلْحَةُ اللَّهُمَّ نَعَمْ ثُمَّ انْصَرَفَ
Yenna-aɣ-d Abdellah, Yenna-yi-d [Ubaydullah Bin Umar Al Qawariri] yenna-yi-d [Al Qasim Bin Al Hakam Bin Aus Al Anshari] yenna-yi-d [Abu Ubadah Az Zuraqi Al Anshari] yiwen seg yimezdaɣen n Lmedina, seg [Zaid Bin Aslam] yenna-d seg [baba-s]; ‘Nekk lliɣ lliɣ [Uthman] deg wass-nni aydeg ay t-id-zzin deg wemkan aydeg tella lmeɛqul, ma yella yettwaḍḍef weẓru ur yettɣili ara s tɣawla ma yella ur yeɣli ara ɣef uqerru n yiwen, walaɣ Uthman yeffeɣ-d seg tewwurt ay yellan ɣer tama n tewwurt n maqam n Jibril imir-nni yenna-d; ‘A medden, yella Talha gar-awen?’. Ssusmen, yuɣal yesteqsa Utman ; ‘A medden, yella Talha gar-awen?’. Uɣalen ssusmen, syin yuɣal yesteqsa Utman ; ‘A medden, yella Talha gar-awen?’. Ihi Talha Bin Ubaidillah ibedd, syin yenna-yas Uthman ; 'Ssen belli ẓriɣ-k dagi, ur ttṛaǧuɣ ara ad tiliḍ deg lɣaci-agi yerna ad tesleḍ i tiɣri-w di taggara n tikkelt tis kraḍt, sakkin ur iyi-d-terriḍ ara, s lǧehd-ik s yisem n Rebbi, a Talha, tecfiḍ yiwen wass mi nella nekk d kečč d Umazan n Rebbi (s.a.w. Nekk d kečč?' Terra-yas-d Talha; 'Ih'. -Ikemmel Uthman;- ''Syin yenna-yak-d Rasulullah ssallam ; ‘A Talha, s tidet ulac Nnbi anagar ma yella yid-s yella yiwen n uɛessas n tfekka seg yemdukal-is seg gar wegdud-is deg Yigenni, yerna s tidet Uthman Bin Affan – yettmeslay-d fell-i – d aɛessas n tfekka yid-i deg Yigenni’. [Thalha] inna; 'S Allah subhanahu wata'ala, ih d tidet'. Syin yedda.
Imam Ahmad : 522
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ أَنَّهُ شَهِدَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ يَوْمًا فَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ وَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَحَدَّثَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جَعْفَرٍ عَنْ سَعِيدٍ
Yenna-aɣ-d Abdellah, Yenna-yi-d [Al-Abbas Bin Al Walid An Narsi] Yenna-aɣ-d [Yazid Bin Zurai’] Yenna-aɣ-d [Saɛid] Yenna-aɣ-d [Qatadah] seg [Muslim Bin Yasar] seg [Humran Bin Aban] belli yiwen wass iwala [Uthman] ixeddem axeddim-is, ixeddem axeddim-is. Istinsyaq, syin yessired udem-is tlata n tikkal. Yerna yenna-d yiwen n lḥadit seg Nnbi s.al.allahu alaihi wasallam yellan d yiwen n Ibn Jaɛfar seg Saɛid.
Imam Ahmad : 523
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ أَنْبَأَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنْتُ قَائِمًا عِنْدَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَلَا أُنَبِّئُكُمْ كَيْفَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قُلْنَا بَلَى فَدَعَا بِمَاءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَيْهِ إِلَى مِرْفَقَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ وَأُذُنَيْهِ وَغَسَلَ رِجْلَيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ هَكَذَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ
Yenna-aɣ-d Abdellah, yenna-yi-d [Wahab Bin Baqiyyah Al Wasithi] yenna-aɣ-d [Khalid] dɣa d Ibn Abdullah, seg [Al Jurairi] seg [Urwah Bin Qabishah] seg [argaz n Ansar] seg baba-s yenna-d; asmi ay lliɣ beddeɣ ɣer tama n [Ëuthman Bin Affan], yenna-d; 'Ad ak-d-iniɣ - abrid - amek i yettgen Umazan n Öebbi s.al.al.al.a. Nerra-yas; ‘D tidet ad t-xedmeɣ’, syin yessuter aman yerna yessired udem-is tlata n tikkal, syin yessired aqemmum-is yerna yeẓẓall tlata n tikkal, syin yessired ifassen-is alamma d iḍarren-is tlata n tikkal, syin yesfeḍ aqerruy-is d imeẓẓuɣen-is, syin yessired iḍarren-is tlata n tikkal, syin yenna-d; 'D ayen i d abrid n wudju i Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam'.
Imam Ahmad : 524
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِىُّ حَدَّثَنَا هِلَالُ بْنُ حِقٍّ عَنِ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ قَالَ شَهِدْتُ الدَّارَ يَوْمَ أُصِيبَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَاطَّلَعَ عَلَيْهِمْ اطِّلَاعَةً فَقَالَ ادْعُوا لِي صَاحِبَيْكُمْ اللَّذَيْنِ أَلَّبَاكُمْ عَلَيَّ فَدُعِيَا لَهُ فَقَالَ نَشَدْتُكُمَا اللَّهَ أَتَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ ضَاقَ الْمَسْجِدُ بِأَهْلِهِ فَقَالَ مَنْ يَشْتَرِي هَذِهِ الْبُقْعَةَ مِنْ خَالِصِ مَالِهِ فَيَكُونَ فِيهَا كَالْمُسْلِمِينَ وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَجَعَلْتُهَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ وَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أُصَلِّيَ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ قَالَ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَدِمَ الْمَدِينَةَ لَمْ يَكُنْ فِيهَا بِئْرٌ يُسْتَعْذَبُ مِنْهُ إِلَّا رُومَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَشْتَرِيهَا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ فَيَكُونَ دَلْوُهُ فِيهَا كَدُلِيِّ الْمُسْلِمِينَ وَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا فِي الْجَنَّةِ فَاشْتَرَيْتُهَا مِنْ خَالِصِ مَالِي فَأَنْتُمْ تَمْنَعُونِي أَنْ أَشْرَبَ مِنْهَا ثُمَّ قَالَ هَلْ تَعْلَمُونَ أَنِّي صَاحِبُ جَيْشِ الْعُسْرَةِ قَالُوا اللَّهُمَّ نَعَمْ
Yenna-aɣ-d Abdellah, Yenna-yi-d [Muḥemmed Bin Abu Bakar Bin Ali Al Muqaddami] Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Bin Abdullah Al Ansari] Yenna-aɣ-d [Hilal Bin Haq] seg [Al Jurairi] seg [Tsumamah Bin Hazn Al Qusyairi] yenna-d; Nekk lliɣ ḥeḍreɣ deg umkan-nni ass-nni deg yettwaqḍeɛ Uthman, yeẓẓel-d tiṭ-is ɣer medden, yenna-d; ‘Ssiwlet zdat-i sin seg yimeddukal-nwen i d-yettgen -tazmert- mgal-iw!’. Syin, ssawlen-asen i sin, yenna-d Usman; 'Ad s-sɣeḍmeɣ s Rebbi fell-awen, tessnem di sin belli asmi ay d-yewweḍ Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam ɣer Lmedina yerna lḥala n tmesgida tella tettḥezzib - ur tezmir ara ad tesɛu medden, sakkin yesteqsa-d: 'Anwa ay yebɣan ad yaɣ akal-a s yedrimen-nnes, sakkin ad t-yefk i Yinselmen, d netta ay d Hevena ay yellan deg-s, dɣa d aya ay t-yeǧǧan ad yili deg-s ? Sɣeɣ-tt s yedrimen-iw, sakkin fkiɣ-tt i Yinselmen, sakkin tḥemmleḍ-iyi ad ẓẓalleɣ deg-s snat n tẓallit,’ sakkin [Uthman] yenna-d ‘S yisem n Ṛebbi fell-ak, teẓriḍ melmi ay d-yewweḍ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ɣer Lmadina yerna ur yelli ara yiwen n lbenyan ay izemren ad yili seg-s lbenyan n Rasullah. shallallahu ‘alaihi wasallam yesteqsa: “Anwa ibɣan ad t-yaɣ s yedrimen-is zeddigen, syenna d aɛekkaz Ayla-s d yiwen d iɛeqqayen ay sɛan Yinselmen, ihi ɣur-s yif-it s ṣṣifa n Yigenni?” Yerna sɣeɣ-tt s yedrimen-iw, syin tḥeṛṛem-iyi ad ssweɣ aman seg-s’. Syin yuɣal yenna-d; — Teẓriḍ belli nekk d yiwen seg yiserdasen n Jaisyl Usroh? Rran-as-d ; 'Ih'.
Imam Ahmad : 525
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي أَبِي وَأَبُو خَيْثَمَةَ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ لَقِيَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ الْوَلِيدَ بْنَ عُقْبَةَ فَقَالَ لَهُ الْوَلِيدُ مَا لِي أَرَاكَ قَدْ جَفَوْتَ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ أَبْلِغْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَأَمَّا قَوْلُهُ إِنِّي تَخَلَّفْتُ يَوْمَ بَدْرٍ فَإِنِّي كُنْتُ أُمَرِّضُ رُقَيَّةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى مَاتَتْ وَقَدْ ضَرَبَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمٍ وَمَنْ ضَرَبَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَهْمٍ فَقَدْ شَهِدَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِطُولِهِ إِلَى آخِرِهِ
Yenna-yaɣ-d Abdellah, Yenna-yi-d baba d [Abu Khaitsamah] nnan-d deg sin; Yenna-yaɣ-d [Muɛawiya Bin Ɛamru] Yenna-aɣ-d [Zaidah] seg [Ashim] seg [Syaqiq] yenna-d; Ɛebdurrahman Bin Ɛuf yemlal d Al Walid Bin Ɛuqbaḥ, syin Al Walid yenna-yas ; « D acu ay d lḥal, walaɣ-k tḥemmleḍ Amirul Mukminin [Uthman] ? Yerra-yas-d Ɛebdurreḥman; 'Ini-yas', syin yebder-d ḥadith, 'Ma d ayen i d-yenna, di tidet qqimeɣ deffir-i seg yimenɣi n Badr, imi ḥadreɣ Ruqayyah, yelli-s n Rresulullah Ṛebbi, i yuḍnen armi temmut, yerna s tidet, Ṛebbi yella yesɛa a win i d-yesfaydin seg-s. arrow t-id-yesmekta Rasulullah sllallahu 'alaihi wasallam fell-as anamek-is yecehhed'. Syin yebder-d yiwen n lḥadit ɣezzifen armi yekfa.
Imam Ahmad : 526
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنِي قَبِيصَةُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ قَالَ قُلْتُ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ كَيْفَ بَايَعْتُمْ عُثْمَانَ وَتَرَكْتُمْ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَا ذَنْبِي قَدْ بَدَأْتُ بِعَلِيٍّ فَقُلْتُ أُبَايِعُكَ عَلَى كِتَابِ اللَّهِ وَسُنَّةِ رَسُولِهِ وَسِيرَةِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ فَقَالَ فِيمَا اسْتَطَعْتُ قَالَ ثُمَّ عَرَضْتُهَا عَلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَبِلَهَا
Yenna-aɣ-d Abdellah, Yenna-yi-d [Sufyan Bin Waki’] yenna-yi-d [Qabishah] seg [Abu Bakar Bin ‘Ayyasy] seg [Ashim] seg [Abu Wa’il] yenna-d; Steqsaɣ [Abdurreḥman Bin Ɛuf]; — Amek i tgiḍ lḥeqq i Uthman, teǧǧiḍ Ali ? Yerra-yas-d; ‘’D acu i d ddnub-iw, bdiɣ-t i Ali nniɣ-as ; « Ad ak-d-fkeɣ lḥeqq s lsas n Wedlis n Öebbi, s Sunna n Umazan-is, s yiḍarren n Abu Bakr d Umar », i d-yenna Abdurrahman; — maca Ali yerra-d; ‘Deg wayen yerzan ayen zemreɣ’ i d-yenna Abdurrahman; ‘Syin fkiɣ-tt i Uthman yerna yeqbel-itt’.
Imam Ahmad : 527
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا لَيْثٌ حَدَّثَنَا زُهْرَةُ بْنُ مَعْبَدٍ الْقُرَشِيُّ عَنْ أَبِي صَالِحٍ مَوْلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي كَتَمْتُكُمْ حَدِيثًا سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَرَاهِيَةَ تَفَرُّقِكُمْ عَنِّي ثُمَّ بَدَا لِي أَنْ أُحَدِّثَكُمُوهُ لِيَخْتَارَ امْرُؤٌ لِنَفْسِهِ مَا بَدَا لَهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ رِبَاطُ يَوْمٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ يَوْمٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنْ الْمَنَازِلِ حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بَاهِلِيٌّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذُبَابٍ وَذَكَرَهُ
Yenna-aɣ-d [Hasyim Bin Al Qasim] Yenna-aɣ-d [Laits] Yenna-aɣ-d [Zuhra Bin Maɛbad Al Qurasyi] seg [Abu Salih] d akli aqbur n Uthman, yenna-d; Sliɣ [Uthman] yenna-d asmi yella deg minbar; A medden, s tidet, ffreɣ-awen-d yiwen n lḥadit i s-sliɣ sɣur Umazan n Öebbi sallallahu âihi wasallam, acku ugadeɣ ad iyi-tbeddlem, maca syenna iban-iyi-d ad awen-t-id-iniɣ. Yal amdan ad yefren i yiman-is ayen i s-iwulmen. Sliɣ i Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam yenna-d: ‘Ribaṭ n yiwen wass fi sabilillah yif alef n wussan anda nniḍen’. Yenna-aɣ-d Abu Saɛid, d akli aqbur n Bani Hacim, yenna-aɣ-d Ikrimah Bin Ibrahim Bahili. Yenna-yaɣ-d Abdellah Bin Abdurrahman Bin Abu Dzubab, yerna yebder-d ḥadit.
Imam Ahmad : 528
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ وَرْدَانَ قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ سَمِعْتُ عُثْمَانَ يَخْطُبُ عَلَى الْمِنْبَرِ وَهُوَ يَقُولُ كُنْتُ أَبْتَاعُ التَّمْرَ مِنْ بَطْنٍ مِنْ الْيَهُودِ يُقَالُ لَهُمْ بَنُو قَيْنُقَاعٍ فَأَبِيعُهُ بِرِبْحِ الْآصُعِ فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا عُثْمَانُ إِذَا اشْتَرَيْتَ فَاكْتَلْ وَإِذَا بِعْتَ فَكِلْ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Ibn Lahi’ah] yenna-aɣ-d [Musa Bin Wardan] yenna-d; Sliɣ [Saɛid Bin Al Musayib] yenna-d; Sliɣ [Uthman] yettbeccir seg minbar yenna-d; ‘Sɣeɣ tiẓegwa seg yiwet n teqbilt n Wudayen, d tin n Banu Qainuqa’, sakkin snuzuɣ-tent s lfayda n yiwen n Sha’, aya yettwabder-d i Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, dɣa yenna-d: ‘A Uthman, mi ara tessenzeḍ, sqedceḍ, ma tessenzeḍ, sqedceḍ’.
Imam Ahmad : 529
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ أَبِي حَمْزَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنِ الزُّهْرِيِّ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عُبَيْدَ اللَّهِ بْنَ عَدِيِّ بْنِ الْخِيَارِ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَهُ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ بِالْحَقِّ فَكُنْتُ مِمَّنْ اسْتَجَابَ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ وَآمَنَ بِمَا بَعَثَ بِهِ مُحَمَّدًا عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ ثُمَّ هَاجَرْتُ الْهِجْرَتَيْنِ وَنِلْتُ صِهْرَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبَايَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَاللَّهِ مَا عَصَيْتُهُ وَلَا غَشَشْتُهُ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
Yenna-aɣ-d [Bisyr Bin Syuɛib Bin Abu Hamzah] yenna-yi-d [baba] seg [Az Zuhri] yenna-yi-d [Urwah Bin Az Zubair] belli [Ubaydullah Bin Adi Bin Al Khiyar] ixebber-it, belli [Uthman] yenna-as; Deg tidet, Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam yenna-yas : '' s tidet, Öebbi Iceggeâ-d Muêemmed sllallahu 'alaihi wasallam s Al Haq', nekk lliɣ seg wid ay d-yesfaydin seg tiɣri n Öebbi d Umazan-nnes yerna umnen s wayen ay d-yewwi Muḥemmed ssalllallahu 'alaihi wasallam, s lqerb. tagmat s zzwaǧ -, syin ssawḍeɣ ad s-fkeɣ lḥeqq i Umazan n Rebbi shallallahu ‘slam fell-as, s Öebbi, ur t-ttḍurruɣ ara, ur t-ttkellxeɣ ara alamma yenɣa-t Rebbi’.
Imam Ahmad : 530
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَفَةَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَعَرَفَةُ كُلُّهَا مَوْقِفٌ وَأَفَاضَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَرْدَفَ أُسَامَةَ فَجَعَلَ يُعْنِقُ عَلَى بَعِيرِهِ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا يَلْتَفِتُ إِلَيْهِمْ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ ثُمَّ أَتَى جَمْعًا فَصَلَّى بِهِمْ الصَّلَاتَيْنِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ثُمَّ بَاتَ حَتَّى أَصْبَحَ ثُمَّ أَتَى قُزَحَ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَجَمْعٌ كُلُّهَا مَوْقِفٌ ثُمَّ سَارَ حَتَّى أَتَى مُحَسِّرًا فَوَقَفَ عَلَيْهِ فَقَرَعَ نَاقَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى جَازَ الْوَادِيَ ثُمَّ حَبَسَهَا ثُمَّ أَرْدَفَ الْفَضْلَ وَسَارَ حَتَّى أَتَى الْجَمْرَةَ فَرَمَاهَا ثُمَّ أَتَى الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَمِنًى كُلُّهَا مَنْحَرٌ قَالَ وَاسْتَفْتَتْهُ جَارِيَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ قَدْ أَفْنَدَ وَقَدْ أَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَ عَنْهُ قَالَ نَعَمْ فَأَدِّي عَنْ أَبِيكِ قَالَ وَقَدْ لَوَى عُنُقَ الْفَضْلِ فَقَالَ لَهُ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لِمَ لَوَيْتَ عُنُقَ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ رَأَيْتُ شَابًّا وَشَابَّةً فَلَمْ آمَنْ الشَّيْطَانَ عَلَيْهِمَا قَالَ ثُمَّ جَاءَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ قَالَ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَاهُ آخَرُ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أَفَضْتُ قَبْلَ أَنْ أَحْلِقَ قَالَ احْلِقْ أَوْ قَصِّرْ وَلَا حَرَجَ ثُمَّ أَتَى الْبَيْتَ فَطَافَ بِهِ ثُمَّ أَتَى زَمْزَمَ فَقَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ سِقَايَتَكُمْ وَلَوْلَا أَنْ يَغْلِبَكُمْ النَّاسُ عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ بِهَا
Yenna-aɣ-d [Abu Ahmad Muhammad Bin Abdullah Bin Az Zubair] Yenna-aɣ-d [Sufyan] seg [Abdurrahman Bin Al Harits Bin ‘Ayyasy Bin Abu Rabi’ah] seg [Zaid Bin Ali] seg [baba-s] seg [Ubaidullah Bin Abu Rafi’, yenna-d] seg [Ubaidullah Bin Abu Rafi’]; Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam ixeddem wuquf deg wass n Ḥarafa, sakkin yenna-d: 'D amkan n wuquf, yerna akk Ḥarafa d amkan n wuquf'. Syin yeffeɣ-d seg Ḥarafat mi d-yeɣli yiṭij, syin yerfed Usamah ɣef tɣerɣert-is yerna yessufeɣ-d lmal-is s tɣawla deg wakud aydeg medden ttḥezziben ɣer yidis ayeffus d uzelmaḍ, sakkin, yezzi-d ɣer medden, yenna-yasen: « Ay imdanen, sgunfut », sakkin, yuweḍ ɣer Jam’un -Muzdalifah- yerna yexdem-asen snat n tẓallit n Maghri, iḍ alamma d tafrara, syin iruḥ ɣer tama n Quzah, ibedd fell-as, yenna-d: ‘D amkan n uḥbas yerna akk muzdalifah d amkan n uḥbas’. Syin ikemmel tikli-s armi yewweḍ ɣer tala n Muhassir, yeḥbes din, syin ijebbed-d lḥebs n lmal-is s lqedd, lmal-nni yeḍfer-it alamma yezri deg tala, syin yeqqen-it, syin yerfed Al Fadlal, iteddu armi d asmi yewweḍ ɣer location n he th storat, the. Syin, iruḥ ɣer manhar -amkan anda ttwaqecren yiɣersiwen-, yenna-d: ‘D manhar -amkan anda ttwaqecren yiɣersiwen- yerna mina d manhar akk’. Yenna-d Ali imiren tusa-d yiwet n teqcict n Khats’am ad as-tessuter lfetwa tenna-as; ‘S tidet, baba d awessar yerna lḥeqq seg Öebbi s talɣa n lḥejj d lḥeqq fell-as, ihi, ma yella sbeddeɣ-as lḥejj-is, d lḥeqq fell-as?’. Yerra-yas: ‘Ih, ihi xeddem-it i baba-k’. Yenna-d Ali; yerna yerra-d aqerru n Al Fadlal, akken ad as-yenna Al Abbas; ‘A Amazan n Öebbi, tbeddleḍ aqerru n mmi-s n xali-k’. Yerra-yas: ‘Imi walaɣ yiwen n yilemẓi d yiwet n tlemẓit, ula d yiwen deg-sen ur yettili ara deg laman seg Cciṭan’. Yenna-d Ali; syin yusa-d yiwen wergaz, yesteqsa; « A Amazan n Öebbi, ma sqedceɣ uqbel ad nɣeɣ aɣersiw?' Yerra-as: ‘Ssexsi-t yerna ur yesɛi ara azal’. Syin yusa-d wayeḍ yesteqsa; « A Amazan n Öebbi, ma s tidet ttgen-d Tawaf Ifadlah uqbel ad s-sfeḍḍeɣ?' Yerra-yas-d; ‘Ssexsi-t neɣ sqerdec-it yerna ur yelli d ayen yesɛan azal’. Syin, iruḥ ɣer Lkaɛba, iga Tawaf, sakkin, iruḥ ɣer waman n Zamzam, sakkin yenna-d : « A Bani Abdul MuTalib, lemmer mačči d nekk ay ttgaḍeɣ ad k-wten medden - ttnaɣeɣ akken ad ak-fkeɣ aman n Zamzam ad tesweḍ - tili ad ten-id-awiɣ - s timmad-iw -.
Imam Ahmad : 531
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَوْلُ الْغُلَامِ يُنْضَحُ عَلَيْهِ وَبَوْلُ الْجَارِيَةِ يُغْسَلُ قَالَ قَتَادَةُ هَذَا مَا لَمْ يَطْعَمَا فَإِذَا طَعِمَا غُسِلَ بَوْلُهُمَا
Yenna-aɣ-d [Abduc Shamad Bin Abdul Warits] Yenna-aɣ-d [Hsyam] seg [Qatadah] seg [Abu Harb Bin Abul Aswad] seg [baba-s] seg [Ali], yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallaahu ‘alaihi wasallam: ‘Aẓar n weqcic ameẓyan - amek ara t-nessezdeg - yettwasfeḍ kan s waman, ma d aẓar n tmeṭṭut tameẓyant yettwassirid’. Qatadah iga; ‘Tameẓla-a d tin ma yella sin-nni - aqcic ameẓyan ed teqcict - ur ččin ara lqut - war ma ččan ayefki n tmeṭṭut - maca mi ara ččen, dɣa yessefk ad ssiriden iẓuran n sin-nni’.
Imam Ahmad : 532
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ بْن أَحْمَد قَالَ حَدَّثَنِي أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنِي أَبِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَفَ بِعَرَفَةَ وَهُوَ مُرْدِفٌ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ فَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ عَرَفَةَ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَجَعَلَ النَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ الْمُزْدَلِفَةَ وَجَمَعَ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ ثُمَّ وَقَفَ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَقَفَ عَلَى قُزَحَ وَأَرْدَفَ الْفَضْلَ بْنَ عَبَّاسٍ وَقَالَ هَذَا الْمَوْقِفُ وَكُلُّ الْمُزْدَلِفَةِ مَوْقِفٌ ثُمَّ دَفَعَ وَجَعَلَ يَسِيرُ الْعَنَقَ وَالنَّاسُ يَضْرِبُونَ يَمِينًا وَشِمَالًا وَهُوَ يَلْتَفِتُ وَيَقُولُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ أَيُّهَا النَّاسُ حَتَّى جَاءَ مُحَسِّرًا فَقَرَعَ رَاحِلَتَهُ فَخَبَّتْ حَتَّى خَرَجَ ثُمَّ عَادَ لِسَيْرِهِ الْأَوَّلِ حَتَّى رَمَى الْجَمْرَةَ ثُمَّ جَاءَ الْمَنْحَرَ فَقَالَ هَذَا الْمَنْحَرُ وَكُلُّ مِنًى مَنْحَرٌ ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ شَابَّةٌ مِنْ خَثْعَمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي شَيْخٌ كَبِيرٌ وَقَدْ أَفْنَدَ وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللَّهِ فِي الْحَجِّ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا فَيُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَعَمْ وَجَعَلَ يَصْرِفُ وَجْهَ الْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنْهَا ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ وَأَفَضْتُ وَلَبِسْتُ وَلَمْ أَحْلِقْ قَالَ فَلَا حَرَجَ فَاحْلِقْ ثُمَّ أَتَاهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ إِنِّي رَمَيْتُ وَحَلَقْتُ وَلَبِسْتُ وَلَمْ أَنْحَرْ فَقَالَ لَا حَرَجَ فَانْحَرْ ثُمَّ أَفَاضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَعَا بِسَجْلٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَشَرِبَ مِنْهُ وَتَوَضَّأَ ثُمَّ قَالَ انْزِعُوا يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَلَوْلَا أَنْ تُغْلَبُوا عَلَيْهَا لَنَزَعْتُ قَالَ الْعَبَّاسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي رَأَيْتُكَ تَصْرِفُ وَجْهَ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ إِنِّي رَأَيْتُ غُلَامًا شَابًّا وَجَارِيَةً شَابَّةً فَخَشِيتُ عَلَيْهِمَا الشَّيْطَانَ
Yenna-yaɣ-d Abdellah Bin Aḥmad, yenna-d; yenna-yi-d [Ahmad Bin ‘Abdah Al Bashri] Yenna-aɣ-d [Al Mughirah Bin Abdurrahman Bin Al Harits Al Makhzumi] yenna-yi-d [baba-inu Abdurrahman Bin Al Harits] seg [Zaid Bin Ali Bin Husain Bin Ali] seg [baba-s Ali Bin Husain] seg [A’ Bin Husain] s Ravefila s [U] Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, seg [Ali Bin Abu Talib], belli Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam ixeddem wuquf deg Ṭarafah mi yella yettawi Usamah Bin Zaid, sakkin yenna-d: ‘D amkan n wuquf, yerna Ḥarafah akk d amkan n wuquf’. Syin yeffeɣ-d - yeǧǧa Arafah - iteddu s lmal-is s tɣawla deg wakud aydeg medden ttqerriben ɣer yidis ayeffus d uzelmaḍ, sakkin, yezzi-d ɣer medden, yenna-d: « Ay medden, sgunfut, ay medden sgunfut », dɣa yewweḍ ɣer Muzdalifah yerna yeqbel snat n tẓalliyin, sakkin yesɛedda iḍ-nni deg wass n Al. Fadlal Bin Abbas deg wakud aydeg yenna-d: ‘D amkan n uḥbas yerna akk muzdalifah d imukan n uḥbas’, sakkin ikemmel tikli-nnes s tɣawla deg wakud aydeg medden ttḥezziben ɣer yidis ayeffus ed uzelmaḍ, sakkin, yezzi-d ɣer wegdud, yenna-d: ‘A medden, sgunfut,’ armi ay d-yewweḍ ɣer tɣiwant n Muhassir ed heblad the, s lemɣawla d uɣrim yuɣ awal armi iɛedda ɣef tala, syin yuɣal iteddu am zik, armi i d-yessers jumrah. Syin, iruḥ ɣer manhar -amkan anda ttwaqecren yiɣersiwen-, yenna-d: ‘D manhar -amkan anda ttwaqecren yiɣersiwen- yerna mina d manhar akk’. Syin tusa-d yiwet n teqcict seg Khats'am tenna-d; « S tidet, baba d amɣar yerna lḥeqq seg Öebbi s talɣa n lḥejj, yella fell-as lḥeqq yerna ur yezmir ara ad t-yeg, ihi, ma yella sbeddeɣ-as lḥejj-nnes, d lḥeqq fell-as?' yerra-yas-d: ‘Ih’. Yerna yerra udem n Al Fadlal Bin Al Ɛebbas ɣef teqcict-nni. Dɣa yusa-d ɣur-s yiwen urgaz yenna-yas; ‘A Amazan n Rebbi, s tidet sserseɣ-d jurah, ssawḍeɣ ad kemmleɣ tawaf ifadlah sakkin sserseɣ-d lqec, maca ur sqeɛdeɣ ara aqerruy-iw’. Yerra-yas-d; 'Ulac fella ma tḥerzeḍ'. Syin yusa-d yiwen nniḍen yenna-d ; ‘D tidet, sderɣleɣ-d ljuru yerna sqedceɣ-t, sakkin sserseɣ-d lqec maca ur sneqseɣ ara -aɣersiw-’. Ihi yerra-yas-d : ‘Ulac lxir ma tqeḍɛeḍ’. Syin iga Tawaf Ifadlah, syin yessuter-d yiwet n tmeqwa n waman n Zamzam yerna yeswa-tent, syin iga wuddu, yenna-d : « Ḍefret yiwen n usgunfu, a Bani Abdul MuThalib, lemmer mačči d nekk ay yettugaḍeɣ ad k-wten medden - ttnaɣeɣ ad ak-tt-id-fkeɣ ad d-fkeɣ Zamzam wa-inu, - - . Syin yesteqsa Al Abbas; “A Amazan n Öebbi, s tidep, wala$ k tesbeôbev udem n mmi n gma ik”? Yerra-yas: ‘Imi walaɣ yiwen n yilemẓi d yiwet n tlemẓit, ttkukruɣ ad ten-iɛreḍ Cciṭan di sin’.
Imam Ahmad : 533
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا عَوَّذَ مَرِيضًا قَالَ أَذْهِبْ الْبَاسَ رَبَّ النَّاسِ اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] akli aqbur n Bani Ḥacim, Yenna-aɣ-d [Isṛayil] Yenna-aɣ-d [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], yenna-d; Mi yessuter Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam aḥareb ɣef yemdanen ay yuḍnen, yeɣra-d: 'ADZHIBIL BA'SA RABBAN NAAS, ISYFI ANTASY SYAAFI LAA SYIFAA'A ILLAA SYIFAA`UKA SYIFAA`AN LAA YUGHAADIRU take man, - ayen yugaren aseḥbiber, ulac aseḥlu siwa aseḥlu sɣur-k, d aseḥlu ur nettaǧǧa ara lḥif’.
Imam Ahmad : 534
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتُ مُؤَمِّرًا أَحَدًا دُونَ مَشُورَةِ الْمُؤْمِنِينَ لَأَمَّرْتُ ابْنَ أُمِّ عَبْدٍ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Isṛayil] Yenna-aɣ-d [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], yenna-d; Yenna-d Rasulullah Ṛebbi: “Lemmer ad sbeddeɣ yiwen war ma steqsaɣ lmumen, tili ad sbeddeɣ Ibn Ummi ‘Abd’.
Imam Ahmad : 535
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ مَدَنِيٌّ مَوْلًى لِآلِ عُمَرَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ بَيْنَمَا نَحْنُ بِمِنًى إِذَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ فَلَا يَصُومُهَا أَحَدٌ وَاتَّبَعَ النَّاسَ عَلَى جَمَلِهِ يَصْرُخُ بِذَلِكَ
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Saɛid Bin Salamah Bin Abu Al Husam] yiwen n umezdaɣ n Lmedina, d akli aqbur n twacult n Ɛumar, Yenna-aɣ-d [Yazid Bin Abdellah] seg [Abdullah Bin Abu Salamah] seg [Amru Bin Sulaim yenna-d] seg []; asmi ay nella deg Mina, deg yiwet n tikkelt, yenna-d [Ali Bin Abu Ṭalib]; D tidet, Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam yenna-d: "D tidet, ussan-a d ussan n tuččit d tissit, ihi ulac win yettwaɛezlen ad yeẓẓum". Syin, yeḍfer lɣaci ɣef lmal-is deg wakud aydeg la d-yeqqar aya.
Imam Ahmad : 536
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَرَفَعَهُ قَالَ مَنْ كَذَبَ فِي حُلْمِهِ كُلِّفَ عَقْدَ شَعِيرَةٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Yenna-yaɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-yaɣ-d [Isṛayil] Yenna-aɣ-d [Abdul Ɛɛla] seg [Abu Abdurrahman] seg [Ɛli] -yerna yezger-itt -armi d Nnbi- - yenna-d; ‘Win ara iḍelmen s targit-is, ad yettwaḥkem fell-as ad iḥess lfakya n yirden ass n tnekra’.
Imam Ahmad : 537
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ وَحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ عِنْدَ الْإِقَامَةِ
Nnan-aɣ-d [Abu Saɛid] ed [Husin Bin Muḥemmed] nnan-d deg sin; Mi aɣ-d-yerra [Isṛayil] seg [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali], yenna-d; 'Amazan n Öebbi sallallahu 'alaihi wasallam ixeddem taẓallit n Sunna n snat n tmerwin n rrakaat deg tmeddit mi ara d-teɣreḍ Iqamah -'.
Imam Ahmad : 538
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا عُمَارَةُ بْنُ الْقَعْقَاعِ عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ الْعُكْلِيِّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُجَيٍّ قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كَانَتْ لِي سَاعَةٌ مِنْ السَّحَرِ أَدْخُلُ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ قَائِمًا يُصَلِّي سَبَّحَ بِي فَكَانَ ذَاكَ إِذْنُهُ لِي وَإِنْ لَمْ يَكُنْ يُصَلِّي أَذِنَ لِي
Yenna-aɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-aɣ-d [Abdul Wahid Bin Ziyad Ats Tsaqafi] Yenna-aɣ [Umarah Bin Al Qaɛqa’] seg [Al Harits Bin Yazid Al ‘Ukli] seg [Abu Zur’ah] seg [Abdullah Bin Nujai] yenna-d; [Ali] yenna-d; 'Sɛiɣ lweqt deg tmeddit akken ad mlileɣ d Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam, asmi ay yella ibedd yettẓalla ad iyi-d-yeɣreḍ Subanallah -, sakkin, aya d ayen ay d-yesskanayen dakken ad iyi-yeǧǧ, yerna ma yella ur yettẓalla ara ad iyi-yeǧǧ imiren kan'.
Imam Ahmad : 539
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ أَتَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا نَائِمٌ وَفَاطِمَةُ وَذَلِكَ مِنْ السَّحَرِ حَتَّى قَامَ عَلَى الْبَابِ فَقَالَ أَلَا تُصَلُّونَ فَقُلْتُ مُجِيبًا لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّمَا نُفُوسُنَا بِيَدِ اللَّهِ فَإِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا قَالَ فَرَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يَرْجِعْ إِلَى الْكَلَامِ فَسَمِعْتُهُ حِينَ وَلَّى يَقُولُ وَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ { وَكَانَ الْإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا }
Yenna-aɣ-d Abdellah, Yenna-aɣ-d [Smaɛil Bin Ubaid Bin Abu Karimah Al Harrani] Yenna-aɣ-d [Muḥemmed Bin Salamah] seg [Abu Abdurrahim] seg [Zaid Bin Abi Unaisah] seg [Az Zuhri] seg [Ali Bin Husain] yenna-d seg [baba-s; Sliɣ [Ali] yenna-d; Ṛesulullah sallallahu ɛlayihi wasallam yemlal-iyi-d mi nekk d Faṭima nella neṭṭes, deg tmeddit, armi d asmi ibedd zdat n tewwurt, syin yenna-d; ‘Ur tẓallaḍ ara?’. Ihi rriɣ-as; ‘A Amazan n Öebbi, ala ṛṛuḥ-nneɣ i yellan ger ifassen n Öebbi, ma yebɣa, s tidet, ad aɣ-d-yesfeḍ’. Yenna-d Ali; syen Rrasulullah s axxam-is ur d-yeɛjib ara ayen i d-yenna, maca mi d-yeffeɣ sliɣ-as yeqqar deg wakud ideg yettqerrib afus-is ɣef tfekka-s: -U imdanen d imdanen i d-yettqabalen ugar.- -QS Al Kahf: 54-
Imam Ahmad : 540
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنِ الْحَارِثِ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَهْلُهُ يَغْتَسِلُونَ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ
Yenna-yaɣ-d [Abu Saɛid] Yenna-yaɣ-d [Isṛayil] Yenna-yaɣ-d [Abu Ishaq] seg [Al Harith] seg [Ali] yenna-d; 'Nnbi s.al.allahu 'alaihi wasallam yiwet n tikkelt yessired iman-is d tmeṭṭut-is deg yiwen n lbabur'.