Imam Ahmad : 461
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرَادَ ابْنُ مَعْمَرٍ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ ابْنَةَ شَيْبَةَ بْنِ جُبَيْرٍ فَبَعَثَنِي إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَهُوَ أَمِيرُ الْمَوْسِمِ فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّ أَخَاكَ أَرَادَ أَنْ يُنْكِحَ ابْنَهُ فَأَرَادَ أَنْ يُشْهِدَكَ ذَاكَ فَقَالَ أَلَا أُرَاهُ عِرَاقِيًّا جَافِيًا إِنَّ الْمُحْرِمَ لَا يَنْكِحُ وَلَا يُنْكِحُ ثُمَّ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمِثْلِهِ يَرْفَعُهُ
Һөйләне беҙгә [Исмәғил] Беҙгә [Әйүб] [Нафиғтан] [Нөбәйх бин Ваһабтан] һөйләне, ул әйтте; Ибнү Мәғмәр улын Сәйбә бин Джүбәйерҙең ҡыҙына кейәүгә бирергә теләй, шунан ул мине шул ваҡытта хаж йәмәғәте етәксеһе булған [Абан бин Усман] менән осрашырға ебәрә. Мин уның янына барып әйттем; — Ағайың улына өйләнергә тора, һинең туйға шаһит булыуыңды теләй. Ул яуап бирҙе; — Беләһеңме, мин уны күрҙем, ул ҡырыҫ ираклы. Ысынлап та, ихрамда булған кеше өйләнә лә, өйләнә лә алмай». Шунан һуң ул мәрфуғта [Усмандан] ошондай уҡ хәҙисте һөйләне.
Imam Ahmad : 462
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ عُثْمَانَ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ فَغَسَلَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ سَقَطَتْ خَطَايَاهُ يَعْنِي مِنْ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ وَرَأْسِهِ
Беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Хисәмдән] [атаһынан] [Хөмрандан] Усман бин Аффандың элекке ҡоло, [Усман] эскәмйәлә ултырғанда тәһәрәт алған, шунан өс тапҡыр өс тапҡыр йыуынған, шунан әйткән; Мин пәйғәмбәребеҙҙең: «Кем ошо тәһәрәт кеүек тәһәрәт алһа, унан намаҙ уҡыһа, уның гонаһтары йыуылыр», — тигәнен ишеттем. Атап әйткәндә, биттән, ҡулдан, аяҡтан һәм баштан.
Imam Ahmad : 463
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ اشْتَكَى عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْمَرٍ عَيْنَيْهِ فَأَرْسَلَ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سُفْيَانُ وَهُوَ أَمِيرٌ مَا يَصْنَعُ بِهِمَا قَالَ قَالَ ضَمَّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Суфьян бин Ғөйәйнә] [Әйүп бин Муса] [Нөбәйх бин Ваһабтан] һөйләп, ул әйтте; Ғүмәр бин Үбәйдилла бин Мәғмәр күҙ ауырыуынан яфаланды, шунан [Абан бин Усманға] барҙы, -Суфьян әйтте; - «ә Абан бин Усман хаж ҡылыусыларының етәксеһе булған». Нубәйх бин Ваһаб әйтте; — Күҙҙәрен ни эшләргә? Абан яуап бирҙе; — Күҙҙәрен шобир менән күҙенә һал, сөнки мин [Ғосмандың] быны Аллаһ Рәсүленән һөйләгәнен ишеттем.
Imam Ahmad : 464
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى أَبُو صَالِحٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْلَمَةَ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً مُقْبِلَةً فَلَمَّا رَآهَا قَامَ وَقَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ يَفْعَلُ ذَلِكَ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَفْعَلُهُ
Беҙгә Абдулла, миңә [Әл-Хәкәм бин Муса Әбү Сәлих] [Сәғит бин Мәсләмә] [Исмәғил бин Ғүмәйә] [Муса бин Имран бин Мәннә] [Әбән бин Усман] тән килгәнен күргәнен, өҫкә күтәрелеп, уны күргәс, тороп ҡалғанын әйтте; «Мин [Усмандың] шулай эшләгәнен күрҙем һәм миңә Пәйғәмбәребеҙҙең шулай эшләгәнен күргәнен әйттем».
Imam Ahmad : 465
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عُثْمَانَ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَنْكِحُ الْمُحْرِمُ وَلَا يَخْطُبُ
Беҙгә [Суфьянға] [Әйүп бин Мусанан] [Нөбәйх бин Ваһабтан] [Абан бин Үсмәндән] [Усмандан] әйтелгән, һәм сәнәғәт Пәйғәмбәребеҙгә барып еткәс, ул әйтте: «Ихрам үткәргән кешеләргә - никахҡа инергә йәки никахҡа инергә ярамай».
Imam Ahmad : 466
قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى بْنِ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ رَجُلٍ مِنْ الْحَجَبَةِ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ حَدَّثَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَخَّصَ أَوْ قَالَ فِي الْمُحْرِمِ إِذَا اشْتَكَى عَيْنَهُ أَنْ يُضَمِّدَهَا بِالصَّبِرِ
Беҙгә [Суфьяндан] [Әйүп бин Муса бин Әмру бин Сәғидтән] [Нөбәйх бин Вахабтан] бер кеше Хәжәбәнән, [Абан бин Усмандан], ул [Усмандан] риүәйәт итте, тип, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсәлләм тураһында әйтте, кем Рулихтан йәки ғәләйһис-сәләм бирҙе. Ихрам: «Әгәр ҙә күҙ ауыртыуына зарланһа, уға шобир менән күҙ күләгәһе бирергә кәрәк».
Imam Ahmad : 467
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنِ الْوَلِيدِ أَبِي بِشْرٍ عَنْ حُمْرَانَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ مَاتَ وَهُوَ يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Беҙгә [Исмәғилде] [Хәлид Әл-Хәҙзәғтән] [Әл Вәлид Әбү Бисирҙан] [Ғөмрандан] [Усмандан] һөйләп, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Кем үлеп, Аллаһтан башҡа табынырға лайыҡлы илаһ юҡлығын белһә, ул һис шикһеҙ Күккә инә», — тигән.
Imam Ahmad : 468
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَارِسِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ قَالَ قُلْتُ لِعُثْمَانَ مَا حَمَلَكُمْ عَلَى أَنْ عَمَدْتُمْ إِلَى سُورَةِ الْأَنْفَالِ وَهِيَ مِنْ الْمَثَانِي وَإِلَى سُورَةِ بَرَاءَةٌ وَهِيَ مِنْ الْمِئِينَ فَقَرَنْتُمْ بَيْنَهُمَا وَلَمْ تَكْتُبُوا بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ فَوَضَعْتُمُوهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ فَمَا حَمَلَكُمْ عَلَى ذَلِكَ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَأْتِي عَلَيْهِ الزَّمَانُ وَهُوَ يُنْزَلُ عَلَيْهِ مِنْ السُّوَرِ ذَوَاتِ الْعَدَدِ فَكَانَ إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ دَعَا بَعْضَ مَنْ يَكْتُبُ لَهُ فَيَقُولُ ضَعُوا هَذِهِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَاتُ قَالَ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَاتِ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَإِذَا أُنْزِلَتْ عَلَيْهِ الْآيَةُ قَالَ ضَعُوا هَذِهِ الْآيَةَ فِي السُّورَةِ الَّتِي يُذْكَرُ فِيهَا كَذَا وَكَذَا وَكَانَتْ سُورَةُ الْأَنْفَالِ مِنْ أَوَائِلِ مَا نَزَلَ بِالْمَدِينَةِ وَكَانَتْ سُورَةُ بَرَاءَةٌ مِنْ أَوَاخِرِ مَا أُنْزِلَ مِنْ الْقُرْآنِ قَالَ فَكَانَتْ قِصَّتُهَا شَبِيهًا بِقِصَّتِهَا فَظَنَنَّا أَنَّهَا مِنْهَا وَقُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَمْ يُبَيِّنْ لَنَا أَنَّهَا مِنْهَا فَمِنْ أَجْلِ ذَلِكَ قَرَنْتُ بَيْنَهُمَا وَلَمْ أَكْتُبْ بَيْنَهُمَا سَطْرَ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ وَوَضَعْتُهَا فِي السَّبْعِ الطِّوَالِ
Һөйләне беҙгә [Исмәғил бин Ибраһим] Һөйләне беҙгә [Әүф бин Әбү Йәмилә] Һөйләне миңә [Йәзид Әл Фәриси] Һөйләне беҙгә [Ибнү Аббасҡа] ул әйтте; Мин [Усмандан] һораным; 'Нимә һеҙҙе таянырға этәрҙе сүрә Әл-Әнфәл, был Әл-Мацани - тиҫтәләгән аяттан торған хат - ҡаршы сүрә Бәрә'а - сүрә Әт-Тәүбә - был сүрә Әл-Миин - йөҙләгән аяттан торған хат -, һуңынан һеҙ уларҙы икеһен дә уҡыйһығыҙ һәм уларҙы һеҙҙең менән берраһирмәниәт яҙманығыҙ. - ете оҙон хәреф - тип яҙығыҙ, һеҙҙе быға ниндәй сәбәп этәрҙе?» Усман яуап бирҙе; — Борон-борон заманда Аллаһ Илсеһенә күп аяттарҙан торған хат төшөрөлгән, уның ғәҙәте шундай булған: үҙенә вәхи төшкәс, ҡайһы бер катип дуҫтарын саҡырып ала, шунан һуң: «Был аятты былай һәм былай тип әйтелгән хатҡа һалығыҙ», — тигән. Уға бер нисә аят килгәс, ул: «Был аятты былай һәм былай тип яҙылған хатҡа һал», — тине. Уға бер аят индерелгәс, ул: «Был аятты унда телгә алынған хәрефкә былай һәм былай итеп ҡуй», — тигән. Әл-Әнфәл сүрәһе Мәҙинәлә иңдерелгән тәүге хәрефтәрҙең береһе булһа, Бәрәғә сүрәһе Ҡөрьәндең иңдерелгән һуңғы хәрефтәренең береһе булған, — тигән Усман; — Әл-Әнфәл хатының аҙағындағы хикәйә Бәрәғәт хаты башындағы хикәйәгә оҡшаш, беҙ уны — Әл-Әнфәл хаты — уның бер өлөшө — Бәрәғәт хаты — тип уйлайбыҙ. Рәсүлуллаһ шәлләллаһу ғәләйһи үсәллам вафат булғансы һәм ул беҙгә үҙенең - Әл-Әнфәл хаты - уның бер өлөшө - Бәрәғәт хаты - икәнен аңлатмағансы, шуға күрә икеһен дә индерҙем һәм яҙманым; 'Бисмилләһиррахманиррәхим' ике араһында айырыусы булараҡ һәм мин уны Ас Саб'у Ат Тхивалға индерҙем'.
Imam Ahmad : 469
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ سُفْيَانَ وَشُعْبَةَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُفْيَانُ أَفْضَلُكُمْ وَقَالَ شُعْبَةُ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
Беҙгә [Яхъя бин Сәғит] [Суфьяндан] һәм [Сөғбә], [Әлҡәмә бин Мәртәдтән] [Сәғд бин Ғөбәйҙә] [Әбү Абдуррахмандан] [Усмандан] Пәйғәмбәребеҙҙән саллаллаһу ғәләйһи үсәлләмдән һөйләне, -Суфьян әйтте; - 'Һеҙҙең арала иң мөһиме' -ә Сөйбә әйтте; «Һеҙҙең арала иң яҡшы кеше — Ҡөрьәнде өйрәнгән һәм өйрәткән кеше».
Imam Ahmad : 470
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ قَالَ قَيْسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ أَنَّ عُثْمَانَ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ قَيْسٌ فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
[Исмәғил бин Әбү Халидтан] беҙгә [Вәкиғ] һөйләп, ул әйтте; [Ҡаис] әйтте; Миңә [Әбү Сәхләхкә] әйтелде: [Усман] үҙенең йортон ҡамау көнөндә әйтте; — Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ миңә бер нәмә вәғәҙә итте, мин уға сабыр итергә тейешмен. Ҡаис әйтте; «Кешеләр шул көндө Аллаһ Рәсүленең вәғәҙәһен күрҙе».
Imam Ahmad : 471
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَبَاحٌ قَالَ زَوَّجَنِي مَوْلَايَ جَارِيَةً رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبِنَ لِي غُلَامٌ رُومِيٌّ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّسُ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ يَعْنِي بِالرُّومِيَّةِ فَوَقَعَ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لَهُ غُلَامًا أَحْمَرَ كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنْ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا فَقَالَتْ هَذَا مِنْ يُوحَنَّسَ قَالَ فَارْتَفَعْنَا إِلَى عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَقَرَّا جَمِيعًا فَقَالَ عُثْمَانُ إِنْ شِئْتُمْ قَضَيْتُ بَيْنَكُمْ بِقَضِيَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ وَجَلَدَهُمَا
Һөйләне беҙгә [Йәзид] беҙгә [Мәхди бин Мәймүн] [Мөхәммәт бин Абдулла бин Әбү Яҡуптан] [Әл Хәсән бин Сәғд] тан һөйләне, ул әйтте; Миңә [Рабахҡа] әйткәс, ул әйтте; — Хужам мине рим нәҫеленән булған ҡол ҡатынға кейәүгә бирҙе, шунан уның менән енси мөнәсәбәткә инеп, үҙем кеүек ҡара тәнле малай таптым, уға Абдулла тип исем ҡуштым. Шунан мин уның менән тағы ла енси мөнәсәбәткә инеп, үҙем кеүек ҡара тәнле малай тыуҙырҙым, уға Өбәйдилла тип исем ҡуштым, шунан миңә римле кеше килде», - тигән Әл Хәсән бин Сәғд; Мин уйланым, ул әйтте; - 'Минең рим ғаиләһенә ул Иоанна тип аталған, һуңынан аңлашылмаған телдә һөйләшкән, атап әйткәндә, 'рим телендә' һуңынан уның менән енси мөнәсәбәткә ингән һәм геккон кеүек ҡыҙыл тәнле малай тыуған, шуға күрә мин унан һораным; — Был нимә? Ул яуап бирҙе; — Был Йоханнаның улы. Шунан беҙ Усман бин Аффанға зарландыҡ һәм улар икеһе лә таныны, шунан [Усман] әйтте; — Теләһәң, мин һинең эшеңде Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең ҡарары менән хәл итәм, ысынында Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм баланың түшәк хужаһы булыуын ҡарар иткән, — тигән риүәйәтсе; Мин уйланым, ул әйтте; — Ә Усман уларҙы икеһен дә бәйләне.
Imam Ahmad : 472
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ أَبَا بُرْدَةَ فِي الْمَسْجِدِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] Һөйләне беҙгә [Сөғбә] [Йәми бин Сәйәддәдтән] ул әйтте; Мин [Хөмран бин Абандың] бер мәсеттә Әбү Бүрҙәгә һөйләгәнен ишеттем, ул [Ғосман бин Аффандың] пәйғәмбәребеҙҙән бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем, ул былай тигән: «Кем Аллаһ ҡушҡанса икенсе тәһәрәтте тамамлаһа, фарыз намаҙҙар – улар гонаһтың ғәфү итеүе менән бер намаҙ араһында уҡыла.
Imam Ahmad : 473
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ زَاهِرٍ أَبَا رُوَاعٍ قَالَ سَمِعْتُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ فَقَالَ إِنَّا وَاللَّهِ قَدْ صَحِبْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السَّفَرِ وَالْحَضَرِ وَكَانَ يَعُودُ مَرْضَانَا وَيَتْبَعُ جَنَائِزَنَا وَيَغْزُو مَعَنَا وَيُوَاسِينَا بِالْقَلِيلِ وَالْكَثِيرِ وَإِنَّ نَاسًا يُعْلِمُونِي بِهِ عَسَى أَنْ لَا يَكُونَ أَحَدُهُمْ رَآهُ قَطُّ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] [Симәк бин Хәрб] беҙгә [Сиүбә] һөйләне, ул әйтте; Мин [«Ғаббад бин Заһир Әбү Рува»ның] әйткәнен ишеттем; Мин [Усмандың] вәғәзләүен ишеттем, шунан ул әйтте; «Аллаһ менән ант итәм, ысынлап та, беҙ Аллаһ Илсеһенә сәйәхәттә лә, йәшәгәндә лә юлдаш булдыҡ, һәм уның ғәҙәте арабыҙҙағы ауырыуҙарҙы зыярат итеү, тәндәребеҙҙе оҙатып йөрөү, беҙҙең менән бергә һуғышыу, аҙ йәки күп нәмә менән ярҙам итеү ине. Ысынында, иптәштәр миңә уның тураһында, бер кем дә уны бөтөнләй күрмәгән кеүек һөйләне».
Imam Ahmad : 474
حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنِي شُعَيْبٌ أَبُو شَيْبَةَ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً الْخُرَاسَانِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ يَقُولُ رَأَيْتُ عُثْمَانَ قَاعِدًا فِي الْمَقَاعِدِ فَدَعَا بِطَعَامٍ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ فَأَكَلَهُ ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى ثُمَّ قَالَ عُثْمَانُ قَعَدْتُ مَقْعَدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَكَلْتُ طَعَامَ رَسُولِ اللَّهِ وَصَلَّيْتُ صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Беҙгә [Әл Вәлид бин Мөслим] Һөйләне Миңә [Сөғәйеп Әбү Сәйәбәгә], тине; Мин [‘Атхо’ Әл Хөрәсәниҙең] әйткәнен ишеттем; Мин [Сәғит бин Әл Мөсәййибтең] әйткәнен ишеттем; Мин [Усмандың] табуреткала янған ризыҡ һорап ашағанын күрҙем, шунан намаҙ уҡырға торҙо, шунан Усман әйтте; — Мин Пәйғәмбәребеҙҙең эскәмйәһенә ултырып, Пәйғәмбәребеҙҙең ризығын ашаным, Пәйғәмбәребеҙҙең доғаһы кеүек намаҙ уҡыным, саллаллаһу ғәләйһи үә сәлләм».
Imam Ahmad : 475
حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَرَادَ أَنْ يَبْنِيَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ فَكَرِهَ النَّاسُ ذَاكَ وَأَحَبُّوا أَنْ يَدَعُوهُ عَلَى هَيْئَتِهِ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ بَنَى مَسْجِدًا لِلَّهِ بَنَى اللَّهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ مِثْلَهُ
Беҙгә [Әҙл Длахаҡ бин Мәхләд] Һөйләне беҙгә [Ғабдул Хәмит бин Джәғфәр] Миңә [атайым] [Мәхмүт бин Ләбид], [Ғосман] Мәҙинә мәсетен тергеҙергә теләгәнен, әммә халыҡ риза булманы, улар Уман әйткәнсә ҡалдырыуҙы хуп күрҙе, тип; Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең: «Кем Аллаһ өсөн мәсет төҙөһә, Аллаһы Тәғәлә уға Күктә лә шундай уҡ йорт төҙөр», — тигәнен ишеттем.
Imam Ahmad : 476
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا فِي النَّارِ
Беҙгә [Ғәбдел Кәбир бин Ғәбдел Мәжид Әбү Бәкер Әл-Хәнәфи] Беҙгә [Ғабдул Хәмит бин Джәғфәр] [атаһынан] [Мәхмүт бин Ләбидтән] [Усман бин Аффандан] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Кем аңлы рәүештә минең исемдән ялған һөйләһә, тамуҡта өй әҙерлә», — тигән.
Imam Ahmad : 477
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ رَجُلًا الْجَنَّةَ كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا
Һөйләне беҙгә [Исамил] Һөйләне беҙгә [Юныс] беҙгә [Атхо бин Фәррух] Ҡөрәйштәрҙең элекке ҡоло тураһында һөйләне, [Усман бин Аффандан], тине; Рәсүлуллаһу ғәләйһис-сәләм: «Аллаһ кешене йәннәткә индерә, сөнки ул һатып алғанда һәм һатҡанда, бурысҡа батҡанда һәм бурыс йыйғанда үҙен еңел тота», — тигән.
Imam Ahmad : 478
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ كُنَّا مَعَ عُثْمَانَ وَهُوَ مَحْصُورٌ فِي الدَّارِ قَالَ وَلِمَ تَقْتُلُونَنِي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ إِلَّا بِإِحْدَى ثَلَاثٍ رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلَامِهِ أَوْ زَنَى بَعْدَ إِحْصَانِهِ أَوْ قَتَلَ نَفْسًا فَيُقْتَلُ بِهَا
Һөйләне беҙгә [Сөләймән бин Хәрб] Һөйләне беҙгә [Хәммәд бин Зәид] [Яхъя бин Сәғиттән] [Әбү Үмәмә бин Сәхл бин Хөнәифтән] ул әйтте; беҙ уның өйөндә уратып алынған Усман менән булғанда, [Усман] һораны; — Ниңә мине үлтерергә уйлайҙар? Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм әйткәнен ишеттем: «Мосолмандың ҡаны өс нәмәнең береһенән башҡа хәләл түгел; ислам динен ҡабул иткәндән һуң кафыр булып киткән кеше, йәки өйләнешкәндән һуң зина ҡылған кеше - йәки йәнде үлтергәнгә күрә, уның арҡаһында үлтерелергә тейеш'.
Imam Ahmad : 479
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَارِظٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ رَأَيْتُ عَلِيًّا وَعُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يُصَلِّيَانِ يَوْمَ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى ثُمَّ يَنْصَرِفَانِ يُذَكِّرَانِ النَّاسَ قَالَ وَسَمِعْتُهُمَا يَقُولَانِ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ
Беҙгә [Усман бин Ғүмәр] [Ибн Әби Дзиғбтан] [Сәғит бин Әбү Халид бин Абдулла бин Ҡариҙҙан] [Әбү Ғөбәйҙән] Абдуррахман бин Әзһәрҙең элекке ҡолонан һөйләне, тине; Мин [Ғәли] менән [Усмандың] Айдүл Фитри һәм Айдүл Әҙлә көндәрендә намаҙ уҡығандарын күрҙем, шунан икеһе лә халыҡҡа кәңәш бирергә ашыҡты. Әбү Ғөбәйд әйтте; тип әйткәнен ишеттем икеһенең дә; «Ысынлап та, пәйғәмбәребеҙ был ике көндә ураҙа тотоуҙы тыйған».
Imam Ahmad : 480
قَالَ وَسَمِعْتُ عَلِيًّا يَقُولُ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبْقَى مِنْ نُسُكِكُمْ عِنْدَكُمْ شَيْءٌ بَعْدَ ثَلَاثٍ
Әле лә алдағы хәҙистәге кеүек үк тапшырыу юлы аша, [Әли бин Әби Талибтан]; ти ул; һәм мин Али әйткәнен ишеттем; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм ҡорбан малының өс көндән һуң аҙ ғына өлөшөн ҡалдырыуҙан тыйҙы».