Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 381
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي النَّضْرِ عَنْ أَبُو أَنَسٍ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ بِالْمَقَاعِدِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَعِنْدَهُ رِجَالٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَلَيْسَ هَكَذَا رَأَيْتُمْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَوَضَّأُ قَالُوا نَعَمْ
Беҙгә [Вакиға] [Суфьянға] [Әбү Ән Надларҙан] [Әбү Әнәстен] әйтелде: [Усман] өс тапҡыр өс тапҡыр эскәмйәлә ултырғанда тәһәрәт алды, ә уның эргәһендә [сәхәбәләре] Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үәсүллаллам, ул - ғәләйһис-сәләм; — Аллаһ Рәсүленең былай тәһәрәт алғанын күрмәнегеҙме? Дуҫтар яуап бирҙе; 'Эйе'.
Hadith
Imam Ahmad : 382
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَفْضَلُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
Һөйләне беҙгә [Вәки] Беҙгә [Суфьян] һәм [Ғабдуррахман] [Суфьян] [Әлҡәмә бин Марцад] [Әбү Абдуррахман] [Ғосман] һөйләне, тине; Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм: «Һеҙҙең арала иң мөһим кешеләр – Ҡөрьәнде өйрәнеүселәр һәм уны өйрәткәндәр», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 383
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَامِعِ بْنِ شَدَّادٍ قَالَ سَمِعْتُ حُمْرَانَ بْنَ أَبَانَ يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَتَمَّ الْوُضُوءَ كَمَا أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَالصَّلَوَاتُ الْمَكْتُوبَاتُ كَفَّارَاتٌ لِمَا بَيْنَهُنَّ
Беҙгә [Ғәбдүррәхмән бин Мәхди] Һөйләне беҙгә [Сөғбә] [Джәми бин Сәйәддәдтән] ул әйтте; Мин [Хөмран бин Абандың] [Усмандан] бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем, ул әйтте; Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм әйткән: «Кем Аллаһ ҡушҡанса тәһәрәтте тамамлаһа, башҡа фарыз намаҙҙар менән бергә фарыз намаҙ ҙа гонаһтарҙы кәффәрәт итеү кеүек булыр», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 384
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ قَالَ قَالَ قَيْسٌ فَحَدَّثَنِي أَبُو سَهْلَةَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ يَوْمَ الدَّارِ حِينَ حُصِرَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَهِدَ إِلَيَّ عَهْدًا فَأَنَا صَابِرٌ عَلَيْهِ قَالَ قَيْسٌ فَكَانُوا يَرَوْنَهُ ذَلِكَ الْيَوْمَ
[Исмәғил бин Әбү Халидтан] беҙгә [Вәкиғ] һөйләп, ул әйтте; [Ҡаис] әйтте; Беҙгә [Әбү Сәхләхкә] әйтелгәнсә, [Усман], өйөндә уратып алынғанда, былай тигән: — Ысынлап та, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм миңә васыят ҡалдырҙы, шуға күрә мин уға сабыр итәм. Ҡаис әйтте; — Шунан шул көндө күргәндәр.
Hadith
Imam Ahmad : 385
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي عَمْرَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى صَلَاةَ الْعِشَاءِ وَالصُّبْحِ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ وَقَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ نِصْفِ لَيْلَةٍ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَقِيَامِ لَيْلَةٍ
Беҙгә [Ғабдуррахман] Һөйләне [Суфьян] һәм [Ғабдурраззаҡ] икеһе лә әйтте; Беҙгә [Суфьянды] [Усман бин Хәкимдән] [Ғабдуррахман бин Әбү Әмрәнән] [Усман бин Аффандан] һөйләп, ул әйтте; -Абдурраззаҡ әйтте; Ғосман Пәйғәмбәребеҙҙән әйткән: «Кем йәмғиәт менән йәмғиәт менән уҡый, уның өсөн ул аҡшам намаҙы кеүек», — тигән. -Ә Абдуррахман әйтте; - «Кем йәмәғәт менән ишәғә намаҙын уҡый, уның өсөн ярты төн намаҙ уҡыу кеүек, ә кем йәмәғәт менән иртәнге намаҙҙы уҡый, уның өсөн бер төн намаҙ уҡыу кеүек».
Hadith
Imam Ahmad : 386
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يَحْيَى يَعْنِي ابْنَ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ صَلَّى الْعِشَاءَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ نِصْفَ اللَّيْلِ وَمَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِي جَمَاعَةٍ فَهُوَ كَمَنْ قَامَ اللَّيْلَ كُلَّهُ
Беҙгә [Ғәбдел Мәлик бин Әмрүгә] [Ғәбдел Мәлик бин Әмрүгә] [Ғәли бин Әл Мөбәрәктән] [Йәһйәнән, йәғни Ибн Әби Ҡацирҙан] [Мөхәммәт бин Ибраһимдан] [Ғосман бин Аффандан], Пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм әйтте: ярты төн намаҙ уҡыған кеүек буласаҡ, ә кем йәмәғәт менән Фәжр намаҙын уҡыһа, төнө буйы намаҙ уҡыған кеүек сауап бирәсәк».
Hadith
Imam Ahmad : 387
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ عُبَيْدٍ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ فَرُّوخَ مَوْلَى الْقُرَشِيِّينَ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اشْتَرَى مِنْ رَجُلٍ أَرْضًا فَأَبْطَأَ عَلَيْهِ فَلَقِيَهُ فَقَالَ لَهُ مَا مَنَعَكَ مِنْ قَبْضِ مَالِكَ قَالَ إِنَّكَ غَبَنْتَنِي فَمَا أَلْقَى مِنْ النَّاسِ أَحَدًا إِلَّا وَهُوَ يَلُومُنِي قَالَ أَوَ ذَلِكَ يَمْنَعُكَ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَاخْتَرْ بَيْنَ أَرْضِكَ وَمَالِكَ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَدْخَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْجَنَّةَ رَجُلًا كَانَ سَهْلًا مُشْتَرِيًا وَبَائِعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا
Беҙгә [Исмәғил бин Ибраһим] һөйләне [Юныс йәғни Ибн Ғөбәйд] Миңә [Атхо бин Фәррух] Ҡөрәйштәрҙең элекке ҡоло тураһында һөйләне, тине; [Усман] бер кешенән ер һатып алған, шунан һуң түләү һуңланған, шуға күрә Усман уны осратып, һораған; — Аҡсаңды алырға нимә ҡамасаулай? Ул яуап бирҙе; — Ысынлап та, һин мине алданың, шуға күрә ул мине мотлаҡ тәнҡитләмәһә, бер кем менән дә осрашмаясаҡмын. Усман әйтте; — Һиңә -аҡса алырға- шул ҡамасаулаймы? Ул яуап бирҙе; — Эйе, — тине шунан Усман; — Ерегеҙ менән аҡсағыҙҙы һайлағыҙ, зинһар. Шунан Усман әйтте; «Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһис-сәләм: «Аллаһ Тәғәлә Күккә һатып алғанда йәки һатҡанда, бурыс түләргә йәки бурыс йыйырға мәжбүр булғанда эште еңеләйткән кешене инә», — тигән.
Hadith
Imam Ahmad : 388
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ كُنْتُ مَعَ ابْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ عِنْدَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مَا بَقِيَ لِلنِّسَاءِ مِنْكَ قَالَ فَلَمَّا ذُكِرَتْ النِّسَاءُ قَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ ادْنُ يَا عَلْقَمَةُ قَالَ وَأَنَا رَجُلٌ شَابٌّ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى فِتْيَةٍ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ فَقَالَ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ ذَا طَوْلٍ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلطَّرْفِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَا فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ
Беҙгә [Исмәғил] [Юныс бин Ғөбәйдте] [Әбү Мәсйәрҙән] [Ибраһимдан] [Әлҡәмәнән] һөйләне, ул әйтте; Мин Ибн Мәсғүд менән Усман янында инем, шунан Усман унан һораны; — ҡатыныңа нимә ҡалдыраһың? Әлҡәмә әйтте; шуға күрә ҡатын тип аталғанда Ибн Мәсғүд әйткән; — Яҡыныраҡ кил, эй, Әлкәмә, — тине ул; ә мин ул ваҡытта әле буйҙаҡ инем. шулай тигән [Усман] уға; 'Бер ваҡыт Аллаһ илсеһе (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) бер төркөм мөһәжир йәштәре менән осрашырға сыҡты һәм былай тигән: "Һеҙҙең арала кемдең мөмкинлеге бар, тимәк, өйләнегеҙ, сөнки өйләнешеп, һеҙ үҙегеҙҙең күҙҙәрегеҙҙе яҡшыраҡ һаҡлай алаһығыҙ һәм үҙегеҙҙең енси ағзаларығыҙҙы яҡшыраҡ һаҡлай алаһығыҙ. һәләтле, тимәк, ураҙа уның өсөн ҡәлғә булып тора'.
Hadith
Imam Ahmad : 389
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَبَهْزٌ وَحَجَّاجٌ قَالُوا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ عَلْقَمَةَ بْنَ مَرْثَدٍ يُحَدِّثُ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ خَيْرَكُمْ مَنْ عَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ تَعَلَّمَهُ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ فَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَذَاكَ الَّذِي أَقْعَدَنِي هَذَا الْمَقْعَدَ قَالَ حَجَّاجٌ قَالَ شُعْبَةُ وَلَمْ يَسْمَعْ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مِنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَا مِنْ عَبْدِ اللَّهِ وَلَكِنْ قَدْ سَمِعَ مِنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَبِي وَقَالَ بَهْزٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ أَخْبَرَنِي وَقَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ وَقَالَ فِيهِ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ أَوْ عَلَّمَهُ
Беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәргә] әйтелгән, [Бәхз] һәм [Хәджәж] улар әйттеләр; Беҙгә [Шөғбәгә] һөйләп, ул әйтте; Мин [Әлҡәмә бин Марцадтың] [Сәғд бин Ғөбәйҙәнән] [Әбү Әбүррахман Әс Сүләмиҙән] [Ғосман бин Аффандан], пәйғәмбәребеҙҙән, саллаллаһу ғәләйһи үсәлламдан һөйләгәнен ишеттем: «Ысынлап та, һеҙҙең арағыҙҙа иң яҡшылар Ҡөрьәнде өйрәткәндәр йәки уны өйрәнгәндәр». Мөхәммәт бин Джәғфәр һәм Хаджаж Сәид; Әбү Абдуррахман әйтте; — Бына нимә мине был урынға ултыртты. Хаджаж әйтте; Шуғба әйтте; Әбү Абдуррахман Усмандан да, Абдуллаһтан да хәбәр ишетмәне, әммә Ғәлиҙән ишетте». Атайым әйтте; ә Бахз, Шуғбанан, тине; — Әлкәмә бин Марцад миңә хәбәр итте; Һәм Ул: «Һеҙҙең арағыҙҙа иң яҡшыларығыҙ – Ҡөрьәнде өйрәнеүселәр һәм уны өйрәткәндәр», — тине. Беҙгә [Аффан] әйтте [Сыуба] беҙгә [Әлҡәмә бин Марцад] һәм был хәҙистә, ул әйтте; «Ҡөрьәнде өйрәнгән йәки өйрәткән кеше».
Hadith
Imam Ahmad : 390
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ وَحَجَّاجٌ قَالَا حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ سَمِعْتُ رَجُلًا يُحَدِّثُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ كَانَ رَجُلٌ سَمْحًا بَائِعًا وَمُبْتَاعًا وَقَاضِيًا وَمُقْتَضِيًا فَدَخَلَ الْجَنَّةَ
Беҙгә әйтелгәнсә, [Мөхәммәт бин Джәғфәр] һәм [Хәжәж] икеһе лә; Беҙгә [Сыубаға] [Әмру бин Динарҙан] һөйләп, ул әйтте; Мин [бер кешенең] [Ғосман бин Аффандан], пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләмдән бер хикәйә һөйләгәнен ишеттем: «Йомарт кеше - еңел - һатыусы, һатып алыусы, бурыс йыйыусы һәм бурыслы булғанда, шул саҡта ул ожмахҡа инә».
Hadith
Imam Ahmad : 391
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ دَعَا بِمَاءٍ فَتَوَضَّأَ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا وَذِرَاعَيْهِ ثَلَاثًا ثَلَاثًا وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ وَظَهْرِ قَدَمَيْهِ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ لِأَصْحَابِهِ أَلَا تَسْأَلُونِي عَمَّا أَضْحَكَنِي فَقَالُوا مِمَّ ضَحِكْتَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا بِمَاءٍ قَرِيبًا مِنْ هَذِهِ الْبُقْعَةِ فَتَوَضَّأَ كَمَا تَوَضَّأْتُ ثُمَّ ضَحِكَ فَقَالَ أَلَا تَسْأَلُونِي مَا أَضْحَكَنِي فَقَالُوا مَا أَضْحَكَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا دَعَا بِوَضُوءٍ فَغَسَلَ وَجْهَهُ حَطَّ اللَّهُ عَنْهُ كُلَّ خَطِيئَةٍ أَصَابَهَا بِوَجْهِهِ فَإِذَا غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ وَإِنْ مَسَحَ بِرَأْسِهِ كَانَ كَذَلِكَ وَإِذَا طَهَّرَ قَدَمَيْهِ كَانَ كَذَلِكَ
Һөйләне беҙгә [Мөхәммәт бин Джәғфәр] Һөйләне [Сәғит] [Ҡатада] [Мөслим бин Ясар] [Хөмран бин Абан] [Ғосман бин Аффан], тип, ул һыу һораны, һуңынан ул тәһәрәт алды, ауыҙын йыуҙы һәм ул үҙенең йөҙөндә һыу һалды 2 тапҡыр һәм ике ҡулын өс тапҡыр, шунан башын һөртөп ике аяғын йыуҙы, шунан көлдө, шунан иптәштәренә әйтте; — Һеҙ, егеттәр, мине көлдөргән нәмә тураһында һораманығыҙмы? һуңынан һорағандар; — Нимә һине көлдөрә, Әмирул Мөкминин? Ул яуап бирҙе; — Мин был урын янында Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең тәһәрәткә һыу һорағанын күрҙем, шунан минең тәһәрәтем буйынса тәһәрәт алды, шунан көлдө, шунан: «Һин мине нимә көлдөргәне тураһында һораманыңмы?» Шунан улар яуап бирҙеләр; — Нимә һине көлдөрә, эй, Аллаһ Рәсүле? Ул яуап бирҙе: «Әгәр ҡол тәһәрәт һыуы һораһа, һуңынан битен йыуһа, Аллаһ уның битенә тейгән тәһәрәт һыуы менән ҡылған һәр хатаһын һөртөр, ҡулдарын йыуһа, шулай булыр, башын һөртөп, аяҡ табандары ла шулай булыр».
Hadith
Imam Ahmad : 392
حَدَّثَنَا بَهْزٌ أَخْبَرَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ مَوْلَى حَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ رَبَاحٍ قَالَ زَوَّجَنِي أَهْلِي أَمَةً لَهُمْ رُومِيَّةً فَوَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عَبْدَ اللَّهِ ثُمَّ وَقَعْتُ عَلَيْهَا فَوَلَدَتْ لِي غُلَامًا أَسْوَدَ مِثْلِي فَسَمَّيْتُهُ عُبَيْدَ اللَّهِ ثُمَّ طَبِنَ لَهَا غُلَامٌ لِأَهْلِي رُومِيٌّ يُقَالُ لَهُ يُوحَنَّسُ فَرَاطَنَهَا بِلِسَانِهِ قَالَ فَوَلَدَتْ غُلَامًا كَأَنَّهُ وَزَغَةٌ مِنْ الْوَزَغَاتِ فَقُلْتُ لَهَا مَا هَذَا قَالَتْ هُوَ لِيُوحَنَّسَ قَالَ فَرُفِعْنَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ مَهْدِيٌّ أَحْسَبُهُ قَالَ سَأَلَهُمَا فَاعْتَرَفَا فَقَالَ أَتَرْضَيَانِ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَكُمَا بِقَضَاءِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرَ قَالَ مَهْدِيٌّ وَأَحْسَبُهُ قَالَ جَلَدَهَا وَجَلَدَهُ وَكَانَا مَمْلُوكَيْنِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ أَبُو مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي يَعْقُوبَ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ رَبَاحٍ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَرَفَعْتُهُمَا إِلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّ الْوَلَدَ لِلْفِرَاشِ فَذَكَرَ مِثْلَهُ
Беҙгә [Бахз] һөйләне [Мәхди бин Мәймүн] Беҙгә [Мөхәммәт бин Абдулла бин Әби Яҡуп] [Әл Хәсән бин Сәғд] Хәсән бин Ғәлиҙең элекке ҡолонан, [Рабахтан] ул әйтте; 'Минең ғаиләм мине кейәүгә рим ҡол ҡыҙ үҙҙәренә ҡараған, һуңынан мин уның менән енси мөнәсәбәткә инә һәм ул минең кеүек ҡара малай тыуҙырҙы, мин уға исем бирҙем Абдулла, һуңынан мин уның менән тағы ла енси мөнәсәбәткә инә һәм минең кеүек ҡара малай тыуҙы, мин уға исем бирҙем Ubaidullah corrupted - romallaved by a - минең ғаиләм Иоанна исемле һәм уның менән уның телендә һөйләшә -рим-,' тип әйтте; — Шунан ул — ҡатын-ҡыҙ ҡол — геккон кеүек малай тапты, шунан мин унан һораным; — Был нимә? Ул -ҡатын-ҡыҙ ҡоло- яуап бирҙе; — Был — Йоханнаның һөҙөмтәһе. Рабах әйтте; — Шулай итеп, беҙ был эште Әмирул Мөкминин Усманға тапшырҙыҡ. -Мәһди әйтте; Мин уйланым, ул - Мөхәммәт бин Абдулла - тигән; - Усман икеһенән дә һораны һәм икеһе лә таныны шунан [Усман] һораны; — Һеҙ икегеҙ ҙә минең был мәсьәләне Пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмдең ҡарары менән хәл итеүемә ризаһығыҙмы? Усман әйтте; — Ысынлап та, Рәсүлуллаһ шәллаллаһу ғәләйһи вәссәләм түшәк хужаһы өсөн дә, зина ҡылыусы өсөн дә бала таш тип ҡарар итте — таш бәреүҙең ҡануны —». -Мәһди әйтте; һәм мин уйланым, ул - Мөхәммәт бин Абдулла - тигән; - тигәндәй, Усман уларҙы икеһен дә - ҡатын-ҡыҙ ҡолондо һәм рим ҡолондо - ҡамсы менән һуға, һәм улар икеһе лә ҡол була. Беҙгә [Сәйбән Әбү Мөхәммәт] [Мәхди бин Мәймүн] [Мәхди бин Мәймүн] беҙгә [Әл Хәсән бин Сәғд] [Рәбә]нән [Мөхәммәт бин Абдулла бин Әбү Яғҡуп] һөйләне, шунан өҫтәге хәҙисте телгә алды, һәм Рабах әйтте; — Шунан беҙ уларҙы икеһен дә — ҡатын-ҡыҙ ҡолондо һәм рим ир-ат ҡолондо — Әмирүл Мөкминин Усман бин Аффанға тәҡдим иттек, шунан Усман әйтте; — Ысынлап та, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм түшәк хужалары өсөн дә, зина ҡылыусылар өсөн дә балалар таштар, таш бәреүҙең язаһы, тип ҡарар итте. Артабан ул ошоға оҡшаш бер хәҙисте лә телгә алды.
Hadith
Imam Ahmad : 393
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ قَالَ دَعَا عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِمَاءٍ وَهُوَ عَلَى الْمَقَاعِدِ فَسَكَبَ عَلَى يَمِينِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَمِينَهُ فِي الْإِنَاءِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ وَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ وَغَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَيْهِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مِرَارٍ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ نَفْسَهُ فِيهِمَا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَصْرٍ التِّرْمِذِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ حُمْرَانَ مَوْلَى عُثْمَانَ أَنَّهُ رَأَى عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ دَعَا بِإِنَاءٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Һөйләне беҙгә [Әбү Камил] Һөйләне [Ибраһим йәғни Ибн Сәғд] Һөйләне [Ибн Шиһаб] [Ғәһү` бин Йәзид] [Ғөмрәндән] ул әйтте; [Усман] ултырғанда һыу һораны, шунан һыуҙы уң ҡулына ҡойоп йыуҙы, шунан уң ҡулын һауытҡа һалып, өс тапҡыр ҡул аламаларын йыуҙы, һуңынан өс тапҡыр битен йыуҙы, ауыҙын йыуҙы һәм истинцар -һыуҙы сығарҙы elshebo from the three the rinse- тапҡыр, шунан башын һыпырҙы, шунан ике аяғын тояҡтарына тиклем өс тапҡыр йыуҙы, шунан әйтте; Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең: «Кем дә кем ошо тәһәрәт кеүек тәһәрәт алһа, һуңынан ике рәҡәғәт намаҙ уҡыһа һәм шул ике рәкәғәт ваҡытында хәҙәт уҡымаһа, үткән гонаһтары ғәфү ителер», — тигәнен ишеттем. Беҙгә [Ибраһимға] [Ғөсмәндең элекке ҡоло Ғөмрәндән] [Ато бин Йәзидтән] [Ғөсмәндең] һыу һауыты һорағанын күргән, шунан шул уҡ хәҙисте телгә алған.
Hadith
Imam Ahmad : 394
حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ حَدَّثَنَا يُونُسُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ أَشْرَفَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ الْقَصْرِ وَهُوَ مَحْصُورٌ فَقَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ حِرَاءٍ إِذْ اهْتَزَّ الْجَبَلُ فَرَكَلَهُ بِقَدَمِهِ ثُمَّ قَالَ اسْكُنْ حِرَاءُ لَيْسَ عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدٌ وَأَنَا مَعَهُ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ إِذْ بَعَثَنِي إِلَى الْمُشْرِكِينَ إِلَى أَهْلِ مَكَّةَ قَالَ هَذِهِ يَدِي وَهَذِهِ يَدُ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَايَعَ لِي فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ أَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يُوَسِّعُ لَنَا بِهَذَا الْبَيْتِ فِي الْمَسْجِدِ بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ فَابْتَعْتُهُ مِنْ مَالِي فَوَسَّعْتُ بِهِ الْمَسْجِدَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ قَالَ وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَيْشِ الْعُسْرَةِ قَالَ مَنْ يُنْفِقُ الْيَوْمَ نَفَقَةً مُتَقَبَّلَةً فَجَهَّزْتُ نِصْفَ الْجَيْشِ مِنْ مَالِي قَالَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ وَأَنْشُدُ بِاللَّهِ مَنْ شَهِدَ رُومَةَ يُبَاعُ مَاؤُهَا ابْنَ السَّبِيلِ فَابْتَعْتُهَا مِنْ مَالِي فَأَبَحْتُهَا لِابْنِ السَّبِيلِ قَالَ فَانْتَشَدَ لَهُ رِجَالٌ
Һөйләне беҙгә [Әбү Ҡатан] Беҙгә [Юныс йәғни Ибн Әбү Исхаҡ] [атаһынан] [Әбү Сәләмә бин Абдуррахмандан] һөйләне, ул әйтте; [Усман] өйөн уратып алынғас, унан сығып, былай тине; 'Мин ант итәм, Аллаһ ҡаршы кеше күргән, Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм көнөндә, ул тауҙа булғанда, тау һелкенгәндә, һуңынан ул аяҡ табандарын тапап, әйтте: 'Тыныс бул, эй тау, һинең өҫтөндә бер нәмә лә юҡ, тик бер пәйғәмбәр йәки Шаһид ваҡытында уның менән, тип, Аш Сиддиҡ, тип'. халыҡ уға ант иткән. Усман тағы ла әйтте; — Мин Байәтур Ридлван көнөндә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм күргән кешегә ҡаршы Аллаһҡа ант иттем, был Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм мине Мәккәләге мөшриктәргә ебәргәс, ул: «Был минең ҡулым һәм Ғосмандың ҡулы», — тине. Усман тағы ла әйтте; — Аллаһ Илсеһенең (салләллаһу ғәләйһи үә сәлләм) әйткәнен күргән кешегә ҡаршы Аллаһҡа ант итәм: «Кем ошо мәсеттә беҙҙең йортто киңәйтһә, Аллаһ уны Күктәге йорт менән алмаштырыр?» Шулай итеп, мәсет ҙур булһын өсөн мөлкәтем менән ерҙе һатып алдым, — шунан халыҡ уға ант бирҙе. Усман: - тине. «Аллаһҡа ант итәм: Үсрә ғәскәрҙәре көнөндә Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмде күргән кеше, Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләм һораған; — Бөгөн кем Аллаһы Тәғәлә тарафынан шунда уҡ ҡабул ителгән инфаҡ менән аҡса һалырға теләй? Шулай итеп, мин үҙемдең байлығым менән ярты ғәскәр әҙерләнем». Һәм халыҡ уға ант итте, Усман тағы һораны; «Мин Аллаһҡа ант иттем: ҡоҙоҡто күргән кеше, өйҙөң һыуы Ибн Сабилға -сәйәхәтсегә- һатылған, шуға күрә мин уны малым менән һатып алдым һәм Ибн Сабилға -сәйәхәтсегә- тәҡдим иттем», — тип, халыҡ уға ант итте.
Hadith
Imam Ahmad : 395
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ قَالَ رَأَيْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَضَّأَ فَأَفْرَغَ عَلَى يَدَيْهِ ثَلَاثًا فَغَسَلَهُمَا ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ غَسَلَ وَجْهَهُ ثَلَاثًا ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ ثُمَّ غَسَلَ قَدَمَهُ الْيُمْنَى ثَلَاثًا ثُمَّ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ نَحْوًا مِنْ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ قَالَ مَنْ تَوَضَّأَ وُضُوئِي هَذَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Һөйләне беҙгә [Абдурраззаҡ] һөйләне беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһриҙән] [Ато` бин Йәзид Әл Ләйци] [Хөмран бин Абандан] ул әйтте; Мин күрҙем [Усман бин Аффан] тәһәрәт алыу, һуңынан ул ҡойоп -һыу- ҡулдары өҫтөнә өс тапҡыр һәм уларҙы йыуҙы, һуңынан ул ауыҙын йыуҙы һәм istintsar -һыуҙы танауынан сығарҙы-, һуңынан ул өс тапҡыр битен йыуҙы, һуңынан уң ҡулын йыуып тиклем һәм уның йоҙроғо өс тапҡыр һул ҡулын йыуҙы. башы, шунан уң аяғын өс тапҡыр һәм һул аяғын уң аяғы кеүек йыуҙы, шунан әйтте; Мин Рәсүлуллаһ ғәләйһис-сәләмдең ошо тәһәрәт кеүек тәһәрәт алыуын күрҙем һәм ул: «Кем ошо тәһәрәт кеүек тәһәрәт алһа, һуңынан ике рәҡәғәт намаҙ уҡый һәм араларында хәҙәт уҡымай, әммә уның үткән гонаһтары ғәфү ителер», — тине.
Hadith
Imam Ahmad : 396
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ نُبَيْهِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ أَرْسَلَ عُمَرُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ إِلَى أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيُكَحِّلُ عَيْنَيْهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ أَوْ بِأَيِّ شَيْءٍ يُكَحِّلُهُمَا وَهُوَ مُحْرِمٌ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ أَنْ يُضَمِّدَهُمَا بِالصَّبِرِ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ ذَلِكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] беҙгә [Мәғмәрҙе] [Әйүбтән] [Нәфиғтән] [Нөбәйх бин Ваһабтан] һөйләне, ул әйтте; Ғүмәр бин Үбәйҙуллаһ [Абан бин Усманға] хат ебәргән:; «Ихрамда булған кешенең ике күҙе лә һуҡыр булырға яраймы, әллә ихрамда булған кешенең күҙендә ореол булыуы нимәгә мөмкин?» Шулай итеп, Абан яуап яҙҙы; күҙҙәрен Шәбири -әсе ағас һуты- менән майларға, сөнки мин [Усман бин Аффандың] Рәсүлуллаһтан шулай тигәнен ишеттем.
Hadith
Imam Ahmad : 397
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ عَلِمَ أَنَّ الصَّلَاةَ حَقٌّ وَاجِبٌ دَخَلَ الْجَنَّةَ
Беҙгә Абдулла әйтте, ул әйтте; Беҙгә [Ғөбәйҙулла бин Ғүмәргә] әйтелде [Ғөбәйҙуллаһ бин Ғүмәргә] Беҙгә [Ғимран бин Хөдәйер] [Ғәбдел Мәлик бин Ғүбәйдтән] [Хөмран бин Абандан] [Ғөсмән бин Аффандан] әйтелде, тип, пәйғәмбәребеҙ ғәләйһис-сәләм ғәләйһис-сәләм әйтте: фарыз Күккә инәсәк'.
Hadith
Imam Ahmad : 398
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ الْمُقَدَّمِيُّ حَدَّثَنِي أَبُو مَعْشَرٍ يَعْنِي الْبَرَّاءَ وَاسْمُهُ يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا ابْنُ حَرْمَلَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ حَجَّ عُثْمَانُ حَتَّى إِذَا كَانَ فِي بَعْضِ الطَّرِيقِ أُخْبِرَ عَلِيٌّ أَنَّ عُثْمَانَ نَهَى أَصْحَابَهُ عَنْ التَّمَتُّعِ بِالْعُمْرَةِ وَالْحَجِّ فَقَالَ عَلِيٌّ لِأَصْحَابِهِ إِذَا رَاحَ فَرُوحُوا فَأَهَلَّ عَلِيٌّ وَأَصْحَابُهُ بِعُمْرَةٍ فَلَمْ يُكَلِّمْهُمْ عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَلَمْ أُخْبَرْ أَنَّكَ نَهَيْتَ عَنْ التَّمَتُّعِ أَلَمْ يَتَمَتَّعْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَمَا أَدْرِي مَا أَجَابَهُ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Беҙгә Абдулла тураһында һөйләне, Беҙгә [Мөхәммәт бин Әбү Бәкер Әл-Мөҡәдҙәми] Миңә [Әбү Мәсйәргә] йәғни Әл-Барра һәм уның исеме Йософ бин Йәзид, [Сәғит бин Әл-Мөсәйип] беҙгә [Ибнү Хармала] һөйләне, ул әйтте; Усман хаж ҡылырға сыға, юл уртаһына еткәс, Ғәлигә хәбәр килә: Усман дуҫтарына ғөмрә һәм хаж менән Таматтуғ хажын ҡылыуҙы тыя, шуға күрә [Ғәли] дуҫтарына әйтә; «Ул киткәс, һеҙ ҙә китегеҙ», — тип, Ғәли һәм уның иптәштәре ғөмрә уҡырға ниәтләгәндәр, шуға күрә Усман улар менән һөйләшмәгән, шунан Ғәли әйткән; «Һеҙгә Таматту хажын ҡылыу тыйылғаны тураһында хәбәр ителмәнеме?» Аллаһ Рәсүле хаж тәмәттүғ ҡылған түгелме ни?» Сәғит бин Әл Мөсәйип әйтте; — Ә Усмандың яуабы ниндәй булырын белмәйем.
Hadith
Imam Ahmad : 399
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَبَيْنَا أَنَا كَذَلِكَ إِذْ جَاءَهُ مَوْلَاهُ يَرْفَأُ فَقَالَ هَذَا عُثْمَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ وَسَعْدٌ وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ قَالَ وَلَا أَدْرِي أَذَكَرَ طَلْحَةَ أَمْ لَا يَسْتَأْذِنُونَ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُمْ ثُمَّ مَكَثَ سَاعَةً ثُمَّ جَاءَ فَقَالَ هَذَا الْعَبَّاسُ وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَسْتَأْذِنَانِ عَلَيْكَ قَالَ ائْذَنْ لَهُمَا فَلَمَّا دَخَلَ الْعَبَّاسُ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ اقْضِ بَيْنِي وَبَيْنَ هَذَا وَهُمَا حِينَئِذٍ يَخْتَصِمَانِ فِيمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ فَقَالَ الْقَوْمُ اقْضِ بَيْنَهُمَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ وَأَرِحْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْ صَاحِبِهِ فَقَدْ طَالَتْ خُصُومَتُهُمَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنْشُدُكُمْ اللَّهَ الَّذِي بِإِذْنِهِ تَقُومُ السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ قَالُوا قَدْ قَالَ ذَلِكَ وَقَالَ لَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَقَالَا نَعَمْ قَالَ فَإِنِّي سَأُخْبِرُكُمْ عَنْ هَذَا الْفَيْءِ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ خَصَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْهُ بِشَيْءٍ لَمْ يُعْطِهِ غَيْرَهُ فَقَالَ { وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ } وَكَانَتْ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاصَّةً وَاللَّهِ مَا احْتَازَهَا دُونَكُمْ وَلَا اسْتَأْثَرَ بِهَا عَلَيْكُمْ لَقَدْ قَسَمَهَا بَيْنَكُمْ وَبَثَّهَا فِيكُمْ حَتَّى بَقِيَ مِنْهَا هَذَا الْمَالُ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهُ سَنَةً ثُمَّ يَجْعَلُ مَا بَقِيَ مِنْهُ مَجْعَلَ مَالِ اللَّهِ فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَا وَلِيُّ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَهُ أَعْمَلُ فِيهَا بِمَا كَانَ يَعْمَلُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيهَا
Һөйләне беҙгә [Ғабдурраззаҡ] Һөйләне беҙгә [Мәғмәр] [Әз Зөһри] [Мәлик бин Әүс Әл-Хәҙәтсән] тип әйтте; Ғүмәр мине ебәрҙе, шул хәлдә ҡалғас, ҡапыл уның ҡоло килеп саҡырҙы. Ҡол әйтте; «Был [Усман], [Ғабдуррахман], [Сәғд] һәм [Зөбәйер бин Әл Әүүәм], - белмәйем, ул [Сәлһәһте] телгә алдымы, юҡмы, - улар һеҙҙең алдығыҙға сығырға рөхсәт һоранылар». Ғүмәр әйтте; — Әйҙә, инһендәр, — тине, шунан бер аҙ тынлыҡ урынлашты, шунан һуң килеп, тине; «Был [Әл-Ғаббас] һәм [Ғали] һинән рөхсәт һорай». Ғүмәр әйтте; 'икеһенә лә рөхсәт'. Ғәббәс ингәс, әйтте; — Эй, Әмирул Мөкминин, минең менән был кеше -Әли- араһында хәл ит. Ул ваҡытта улар икеһе бер-береһенән Аллаһ Тәғәләнең рәсүленә биргән мөлкәте - Фәйҙең мөлкәте - йәғни Бәни Нәҙир мөлкәте тураһында талап иткән, шунан халыҡ әйткән; — Икеһе араһында хәл ит, эй, Әмирул Мөкминин, дуҫтарының һәр яғын тынысландыр, ысынында уларҙың бәхәсе күптән бара! [Ғүмәр] әйтте; «Һеҙгә күктәр һәм ерҙәрҙең рөхсәте менән урынлашҡан Аллаһ исеме менән ант итәм, беләһегеҙме, бер ваҡыт Аллаһ Рәсүле саллаллаһу ғәләйһи үсаллам: «Беҙгә мираҫ түгел, беҙ ҡалдырған нәмәбеҙ саҙаҡа», — тигән. Улар яуап бирҙе; — Ул шулай тине. Шунан Ғүмәр икеһенә лә шулай ти, шунан икеһе лә; 'Эйе'. Ғүмәр әйтте; — Ысынлап та, мин һеҙгә был бүләк — фай хазинаһы тураһында хәбәр итәм, ысынлап та, Аллаһтың Пәйғәмбәре өсөн башҡа бер кемгә лә бирелмәгән айырым нәмәһе бар. Аллаһ Тәғәлә әйтә: «Аллаһ Үҙ Рәсүленә улар мөлкәтенән ниндәй генә ғәнимәт бирһә лә, уны алыу өсөн бер ат та, хатта бер дөйә лә мобилизацияламаның», -ҠС Әл Хасыр: 6-. Был байлыҡ махсус рәүештә пәйғәмбәребеҙ өсөн һәм Аллаһ Тәғәлә уны башҡа бер кемгә лә бирмәгән, һеҙҙең өсөн дә өҫтөнлөк бирмәгән. Ысынлап та, Аллаһ был хазинаны һеҙгә бүлеп бирҙе һәм шулай уҡ һеҙҙең арағыҙға таратып ебәрҙе, шуға күрә был хазинанан әле лә бер аҙ ҡалды. Быға тиклем ул байлыҡты бер йыл ғаиләһенә сарыф иткән, һуңынан ҡалғанын Аллаһы Тәғәләнең мөлкәте итеп алған, пәйғәмбәребеҙ саллаллаһу ғәләйһис-сәләм вафат булғас, Әбү Бәкер әйткән; — Мин Рәсүлуллаһ үлгәндән һуң уның вариҫы, был мөлкәтте Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһи вәссәләм ҡулланғанса ҡулланасаҡмын.
Hadith
Imam Ahmad : 400
حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ أَبُو مَعْمَرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ الطَّائِفِيُّ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ عَنْ مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ بْنِ مَنَّاحٍ عَنْ أَبَانَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ رَأَى جَنَازَةً فَقَامَ إِلَيْهَا وَقَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى جَنَازَةً فَقَامَ لَهَا
Беҙгә Абдулла һөйләне, Беҙгә [Исмәғил Әбү Мәғмәр] Беҙгә [Яхъя бин Сөләйем Ат Схаифи] [Исмәғил бин Үмәййә] [Муса бин Имран бин Мәннә] [Абан бин Ғусман] [Ғосман], тип һөйләне, һәм ул өҫкө тәнде күрҙе; — Мин Рәсүлуллаһ саллаллаһу ғәләйһис-сәләмде күрҙем, уның кәүҙәһе торғанын күрҙем.
