Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 හදීස්

හදීස්

Imam Ahmad : 21

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ بَعَثَنِي إِلَى الشَّامِ يَا يَزِيدُ إِنَّ لَكَ قَرَابَةً عَسَيْتَ أَنْ تُؤْثِرَهُمْ بِالْإِمَارَةِ وَذَلِكَ أَكْبَرُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحَدًا مُحَابَاةً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا حَتَّى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ وَمَنْ أَعْطَى أَحَدًا حِمَى اللَّهِ فَقَدْ انْتَهَكَ فِي حِمَى اللَّهِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ أَوْ قَالَ تَبَرَّأَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

අපට [යසීඩ් බින් අබ්දුරබ්බිහ්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [Bakiyah Bin Al Walid] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [කුරෙයිෂ්හි ෂෙයික්වරයෙකු] [රාජා බින් හයිවා] වෙතින් [ජුනාදා බින් අබු උමයියා] වෙතින් [යසීද් බින් අබු සුෆියාන්ගෙන්] මට පවසා තිබේද? [අබු බකර්] මාව සිරියාවට යවන විට පැවසුවේය. 'අනේ යාසිද්, ඇත්තෙන්ම ඔබට නෑදෑයින් සිටී, ඔබ නායකත්වයට ඔවුන් මුල් තැන නොදෙනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි, සහ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් පැවසූ නිසා මම ඔබ ගැන වඩාත්ම බිය වන්නේ එයයි. 'මුස්ලිම්වරුන්ගේ කටයුතු මෙහෙයවන කවුරුන් හෝ ඔවුන් වෙනුවෙන් ආදරයෙන් කෙනෙකු පත් කරන්නේ නම්, ඔහු අල්ලාහ්ගෙන් ශාපයකි, ඔහුව අපායේ තබන තුරුත්, යමෙකු අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් ලබා දෙන තුරුත්, අල්ලාහ්ගේ අනිවාර්ය ක්‍රියාවන් සහ නෆිලාහ් ක්‍රියාවන් අල්ලාහ් ඔහුගෙන් පිළිගන්නේ නැත.

තහවුරු කරන හදීස් (4)

හදීස්

Imam Ahmad : 22

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الْأَخْنَسِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ آتٍ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى وَمُصِيبٌ مِنْ حَافَّاتِ الْبَوَادِي

අපට [හසිම් බින් අල් කාසිම්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [අල් මස්උදි] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. මට [Bukair Bin Al Akhnas] [Abu Bakar Ash Shiddiq] වෙතින් [මිනිසෙකුගෙන්] පවසා ඇත; රසූල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'මට මිනිසුන් හැත්තෑ දහසක් ලබා දෙන ලදී, ඔවුන් සියල්ලෝම ගණන් නොගෙන ස්වර්ගයට ගියහ, ඔවුන්ගේ මුහුණු පුර පසළොස්වක රාත්‍රියක සඳ මෙන් විය, ඔවුන්ගේ හදවත් එක් පුද්ගලයෙකුගේ හදවතට ඉහළින් තිබුණි, පසුව මම මගේ රබ්(පරමාධිපති)ගෙන් තවත් හැත්තෑ දහසක් මිනිසුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටියෙමි. අබු බකර් මෙසේ පැවසීය. 'එවිට මම දැක්කා එය ගම්මුන් දෙසට පැමිණ නිම්නවලට පිටතින් වදින බව'.

තහවුරු කරන හදීස් (43)

හදීස්

Imam Ahmad : 23

حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا

[Ziyad Al Jashshas] වෙතින් [Ali Bin Zaid] වෙතින් [Mujahid] වෙතින් [Ibn Umar] අපට [Abdul Wahab Bin 'Atho'] පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [අබු බකර්] පවසනු මට ඇසිණි. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ පැවසූහ: 'යමෙක් අයහපතක් කරයිද, අල්ලාහ් ඔහුට මෙලොව විපාක දෙන්නේය'.

තහවුරු කරන හදීස් (9)

හදීස්

Imam Ahmad : 24

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارٍ غَيْرُ مُتَّهَمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُوَسْوِسَ قَالَ عُثْمَانُ فَكُنْتُ مِنْهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ

[යා'කුබ්] අපට [මගේ පියාට] [සාලිහ්]ගෙන් පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය, [ඉබ්නු ෂිහාබ්] මෙසේ පැවසීය. "චෝදනාවට ලක් නොවූ [අන්සාර්වරුන් අතරේ මිනිසෙක්] මට වාර්තා කර ඇත්තේ, ඔහු [උස්මාන් බින් අෆ්ෆාන්] කතාව පවසන බව අසා ඇති බවත්, නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන් මිය ගිය විට ශෝකයට පත් වූ නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ සහචරයන් කිහිප දෙනෙකු සිටි බවත්, ඔවුන්ගෙන් අඩක් පමණ කනස්සල්ලට පත් වූ බවත් උස්මාන් පැවසීය. 'මමත් ඔවුන් අතර ඉන්නවා' එවිට ඔහු සියුඅයිබ්ගෙන් අබුල් යමාන්ගේ හදීසයේ තේරුම සඳහන් කළේය.

හදීස්

Imam Ahmad : 25

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَام فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ قَالَ وَعَاشَتْ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ قَالَ وَكَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ وَفَدَكَ وَصَدَقَتِهِ بِالْمَدِينَةِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ وَإِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ قَالَ فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ

අපට [ජාකුබ්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [මගේ පියා] [සාලිහ්] වෙතින් අපට පවසා ඇත, [ඉබ්නු ෂිහාබ්] මෙසේ පවසා ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ භාර්යාව [අයිස්යා] ඔහුට වාර්තා කළ බව මට ['උර්වා බින් අස් සූබෙයිර්] වාර්තා කර ඇත, රසූල් තුමාණන්ගේ දියණිය වන ෆාතිමා රසූල් තුමාණන්ගේ මරණයෙන් පසු අබු බක්ර්ගෙන් ඉල්ලා සිටියේය. අල්ලාහ් ඔහුට ලබා දුන් ෆයි දේපල ස්වරූපයෙන් ඔහුට අලයිහි වසල්ලම්, එවිට [අබු බක්ර්] ඔහුට මෙසේ පැවසීය: රසූල් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් මෙසේ පැවසීය: 'අපට උරුම නොවන අතර අප ඉතිරි කරන ධනය පුණ්‍යකර්මයක් බවට පත්වේ', එවිට ෆාතිමා කෝපයට පත් වූ අතර අබු බකර් සමඟ කතා නොකළ අතර ඇය මිය යන තුරුම මෙය දිගටම කරගෙන ගියාය; නබිතුමාගේ අභාවයෙන් පසු ෆාතිමා මාස හයක් ජීවත් වූ අතර, ෆාතිමා අබු බකර්ගෙන් නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් විසින් කයිබර් සහ ෆඩක් යුද්ධවලින් සහ මදීනාවේ සිටියදී ඔහුගේ දානයෙන් ඉතිරි කළ ධනයෙන් ඔහුගේ කොටස ඉල්ලා සිටියද, අබු බකර් එය ලබා දීම ප්‍රතික්ෂේප කළ අතර ඔහු පැවසුවේය. 'මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් කළ දෙයක් නොසලකා හරින කෙනෙක් නොවෙමි, ඔහු කළ සෑම දෙයක්ම මම නියත වශයෙන්ම කරමි, මම ඔහුගේ නියෝග ස්වල්පයක් හෝ නොසලකා හැරියහොත් මම බැහැර වනු ඇතැයි මම කනස්සල්ලට පත්ව සිටිමි.' මදීනාවේ තිබූ ඔහුගේ දානය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, උමර් ඒවා අලි සහ අබ්බාස් වෙත ලබා දී ඇත, පසුව අලි ධාතුන් වහන්සේ පාලනය කළ අතර, කයිබර් සහ ෆඩක්හි තිබූ ධාතූන් උමර් විසින් හසුරුවනු ලැබූ අතර ඔහු මෙසේ පැවසීය. 'දෙකම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ දානය වන අතර එය ඔබ ඔහුට සහ ඔහුගේ නියෝජිතයින්ට ලබා දී ඇති ඔහුගේ අයිතිවාසිකම් බවට පත් වී ඇති අතර, දෙදෙනාගේම කටයුතු කටයුතු මෙහෙයවන පුද්ගලයා විසින් හසුරුවනු ලැබේ' සහ ඔහු පැවසීය. 'ඒ දෙකම එකම දවසක සිදුවුණා'.

තහවුරු කරන හදීස් (62)

හදීස්

Imam Ahmad : 26

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا تَمَثَّلَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْضِي وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ رَبِيعُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاكَ وَاللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[හසන් බින් මූසා] සහ ['අෆ්ෆාන්] යන දෙදෙනාම පැවසූ බව අපට පවසා ඇත. Aisyah වෙතින් [Ali Bin Zaid] වෙතින් [Hammad Bin Salamah] [Aisyah] වෙතින්, Abu Bakr නඩුව තීරණය කරන විට Sy'ir හි මෙම ගාථාව කියවූ බව පවසා ඇත. 'තවද සුදු වලාකුළකින් ඔහුගේ මුහුණ තෙමෙමින්, අනාථ දරුවන්ට ආදරය කරමින් සහ වැන්දඹුවන් ආරක්ෂා කළේය', එවිට [අබු බක්ර්] පැවසීය. 'අල්ලාහ් මත, එය රසූල් (සල්) තුමාණන් 'අලයිහි වසල්ලම්' විය.

හදීස්

Imam Ahmad : 27

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْرُوا أَيْنَ يَقْبُرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَنْ يُقْبَرَ نَبِيٌّ إِلَّا حَيْثُ يَمُوتُ فَأَخَّرُوا فِرَاشَهُ وَحَفَرُوا لَهُ تَحْتَ فِرَاشِهِ

අපට [අබ්දුරාසාක්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. මට දන්වා ඇත [ඉබ්නු ජුරයිජ්] ඔහු පැවසීය. නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සහචරයන් තමන් නබි (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ව භූමදාන කරන්නේ කොහේදැයි නොදන්නා බව මට [මගේ පියාට] දන්වා තිබුණි, එබැවින් [අබු බක්ර්] පැවසීය. රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පවසනු මට ඇසිණි: 'නබිවරයෙකු ඔහු මිය ගිය තැන මිස මිහිදන් නොකෙරේ,' එබැවින් ඔවුහු ඔහුගේ ඇඳ ඉවත් කර, ඔහුගේ ඇඳ යට ඔහු වෙනුවෙන් සොහොනක් හෑරූහ.

හදීස්

Imam Ahmad : 28

حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ

අපට [හජ්ජාජ්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. අපට පවසා ඇත [Laits] ඔහු පැවසීය; මට [අබුල් ඛයිර්] ගෙන් [අබුල් ඛයිර්] ගෙන් [අබුබකර් අෂ් ෂිද්දික්] ගෙන් [අබ්දුල්ලාහ් බින් අම්රු බින් අල් අෂ්] ගෙන්, ඔහු රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාට පැවසූ බව මට පවසා ඇත. 'මගේ යාච්ඤාවේදී මට කියන්න පුළුවන් යාච්ඤාවක් මට උගන්වන්න!' ඔහු පිළිතුරු දුන්නේය: 'කියවන්න!, අල්ලාහුම්මා ඉන්නී ඣලම්තු නෆ්සියි zhulman katsiiraa walaa yaghfirudz dzunuuba illaa anta faghfirlii maghfiratan min'indika warhamnii innaka antal ghofuurur rahim - අනේ අල්ලාහ්, ඇත්තෙන්ම මට කිසිම පාපයක් කර නැත. ඔබ, එබැවින් මට ඔබගෙන් සමාව ලබා දෙන්න. සහ මට අනුකම්පා කරන්න, නියත වශයෙන්ම ඔබ සමාව දෙන, දයාන්විතය-'.

තහවුරු කරන හදීස් (36)

හදීස්

Imam Ahmad : 29

حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِ الْآيَةِ أَلَا وَإِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ لَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ أَلَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

අපට [හමාද් බින් උසාමා] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. කයිස් වෙතින් [ඉස්මායිල්] අපට දන්වා ඇත. [අබු බක්ර්] නැඟිට අල්ලාහ්ට ප්‍රශංසා කර ඔහුව පවිත්‍ර කළේය. 'ජනයෙනි, ඇත්තෙන්ම ඔබ මෙම වැකිය කියවන්න: 'අනේ විශ්වාස කරන්නෙනි, ඔබ ආරක්ෂා වන්න; - පදය අවසන් වන තුරු-, දැනුවත් වන්න, ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් අසාධාරණ පුද්ගලයෙකු දුටුවහොත්, නමුත් ඔවුන් අත් දෙකම නතර නොකරන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඔවුන් සියල්ලන්ටම එක හා සමානව දඬුවම් කරනු ඇතැයි බිය වේ, අල්ලාහ්ගේ දූතයා සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පැවසූ බව මට ඇසුණු බව දැන ගන්න: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන්,' තවත් අවස්ථාවක ඔහු පැවසීය; “සැබැවින්ම අපි අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ අසා සිටියෙමු.

තහවුරු කරන හදීස් (26)

හදීස්

Imam Ahmad : 30

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

[යසීඩ් බින් හරුන්] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [Abu Bakar Ash Shiddiq] ගෙන් [Qais Bin Abu Hazim] ගෙන් [Isma'il Bin Abu Khalid] අපට දන්වා ඇත. 'ජනයෙනි, නියත වශයෙන්ම ඔබ මෙම වැකිය කියවන්න: 'විශ්වාසවන්තයිනි, ඔබ ආරක්ෂා වන්න; ඔබ මාර්ගඵල ලැබුවා නම් කිසිම නොමග ගිය කෙනෙක් ඔබට හානියක් කරන්නේ නැහැ. - -QS Al Maidah පදය 105-, සහ සැබැවින්ම අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මෙසේ පවසනු මම අසා ඇත්තෙමි: 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් අසාධාරණ පුද්ගලයෙකු දුටුවත්, ඔවුන් ඔහුගේ දෑත් නතර නොකරන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඔවුන් සියල්ලන්ටම දඬුවම් කරනු ඇතැයි බිය වේ'.

තහවුරු කරන හදීස් (26)

හදීස්

Imam Ahmad : 31

حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُرَّةُ الطَّيِّبُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ

අපට [යසීඩ්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [Farqad As Sabakhi] සහ ['Affan] යන දෙදෙනාගෙන් [Hammam] අපට වාර්තා කර ඇත; නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගෙන් [අබු බකර් අෂ් ෂිද්දික්] ගෙන් අපට [මුර්රා අත් තයිබ්] පවසා ඇත: 'කැත චරිතයක් ඇති කිසිවෙක් ස්වර්ගයට නොයනු ඇත'.

හදීස්

Imam Ahmad : 32

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ وَلَا بَخِيلٌ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَطَاعَ اللَّهَ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ

[Yazid Bin Harun] අපට [Shadaqah Bin Musa] [Farqad As Sabakhi] වෙතින් [Murrah Ath Thayyib] සිට [Abu Bakar Ash Siddiq] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාගෙන් පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'වංචාකාරයෙකුට, නරක පුද්ගලයෙකුට වාසි ලබා ගන්නා පුද්ගලයෙකුට, ඔහුගේ තෑග්ගක් ලබා ගන්නා පුද්ගලයෙකුට ස්වර්ගයට ඇතුළු නොවනු ඇත. ආකල්පය, සහ පළමු කැමැත්ත ස්වර්ගයට ඇතුල් වීම තම ස්වාමියාට සහ ඔහුගේ ස්වාමියාට කීකරු දාසයෙකි.

හදීස්

Imam Ahmad : 33

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَفَاقَ مِنْ مَرْضَةٍ لَهُ فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَاعْتَذَرَ بِشَيْءٍ وَقَالَ مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

අපට [රාව්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [අබු බක්ර්] ඔහුගේ අසනීපයෙන් සුවය ලැබූ බවත්, පසුව ඔහු මිනිසුන් හමුවීමට ගොස් යමක් සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටි බවත් [අබු බකර්] [අල් මුගීරා බින් සුබායි'] වෙතින් [අබු අත්තායාහ්] වෙතින් [සයිද් බින් අබු අරුබා] අපට පවසා ඇත; 'අපි යහපත හැර අන් කිසිවකට කැමති නැත', පසුව කීවේය; ‘කුරෝසාන් නමින් හැඳින්වෙන පෘථිවියේ නැඟෙනහිර දෙසින් දජ්ජල් පෙනී සිටින බවත්, බොහෝ මිනිසුන් ඔහු පසුපස යන බවත්, ඔවුන්ගේ මුහුණු ව්‍යාජ පලිහක් මෙන් වනු ඇති බවත් රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ අපට පැවසූහ.

හදීස්

Imam Ahmad : 34

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَرَّةً قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ النَّاسَ وَقَالَ مَرَّةً حِينَ اسْتُخْلِفَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ

අපට [රාව්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. [Yazid Bin Khumair] ගෙන් [Syu'bah] අපට පැවසීමෙන් පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. හිම්ෂාහි මිනිසෙක් [සුලෙයිම් බින් ආමීර්] මට අසන්නට ලැබුණු අතර ඔහුට රසූල් (සල්) තුමාණන්ගේ සහචරයන් මුණගැසුණු බව ඔහු පැවසූ අතර තවත් කථනයක ඔහු මෙසේ පැවසීය. මම [අබුබකර් අෂ් ෂිද්දික්]ගෙන් [අවුසත් අල් බජාලි] අසා සිටිමි, අවුසාත් කීවේය; ඔහු මිනිසුන් ඉදිරියේ දේශනා කරනවා මට ඇසුණා.' තවත් අවස්ථාවක ඔහු මෙසේ කීවේය. ඔහු කලීෆා ලෙස පත් වූ විට, ඔහු පැවසුවේ; 'සැබවින්ම, පළමු වසර තුළ රසූල් සල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණෝ මා වෙනුවට සිටියෝය,' එවිට අබු බකර් හඬා වැලපෙමින්, පසුව පැවසුවේය. "මම අල්ලාහ්ගෙන් සමාව සහ ගැලවීම ඉල්ලා සිටිමි, මන්ද ඇත්ත වශයෙන්ම මිනිසුන්ට විශ්වාස කිරීමෙන් පසු ගැලවීමට වඩා හොඳ කිසිවක් ලබා දී නොමැත. ඔහු ස්වර්ගයේ සිටින නිසා අවංක වන්න, බොරු කීම නපුර සමඟ ඇති බැවින් බොරු කීමෙන් වළකින්න, දෙකම අපායේ ඇත.

හදීස්

Imam Ahmad : 35

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَشَّرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ غَضًّا أَوْ رَطْبًا

අපට [යහ්යා බින් ආදම්] පැවසූ පසු ඔහු මෙසේ පැවසීය. අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ (අල්ලාහ්ගේ සාමය සහ ආශීර්වාද) තුමාණන් පැවසූ බව, [අබුබකර්] සහ [උමර්] ඔහුට ශුභාරංචිය ප්‍රකාශ කළ බව, [අබ්දුල්ලාහ්] වෙතින් [සර්ර්] සිට ['අෂීම්] වෙතින් [අබු බක්ර්, එනම් ඉබ්නු 'අයියාසි] ට පවසා ඇත: 'කවුරුන් හෝ එය කියවීමට කැමති පරිදි එය කියවිය යුතුය. Ibn Ummi Abd එය කියෙව්වා. ඔහු පවසන්නේ; අපට [යහ්යා බින් ආදම්] අපට [අබු බක්ර්] සහ [යසීඩ් බින් අබ්දුල් අසීස්] [ඉබ්‍රාහිම්] වෙතින් [අල් අමාසි] සිට ['අල්කාමා] සිට [උමාර් බින් අල් ඛොත්තබ්] සිට නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් දක්වා පවසා ඇත්තේ ඉහත හදීසය මෙන් ය.

තහවුරු කරන හදීස් (7)

හදීස්

Imam Ahmad : 36

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا مَا أَمَرْتُ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ

බානි හෂීම්ගේ හිටපු දාසයෙකු වූ [අබු සයිද්] අපට [අබ්දුල් 'අසීස් බින් මුහම්මද්] සහ [සයිද් බින් සලාමා බින් අබුල් හුසම්] ['අම්රු බින් අබු 'අම්රු] වෙතින් [අබුල් හුවෛරිට්ස්] වෙතින් [මුහම්මද් බින් ජුබයිර් බින් මුත්මාන්ගෙන්] පවසා ඇත. සාතන්ගේ මුමුණනෙන් අපව ගලවා ගත හැකි යමක් ගැන අල්ලාහ්ගේ දූතයාගෙන් ඇසීමට මම සිහින මැව්වෙමි, එබැවින් [අබු බකර්] මෙසේ පැවසීය. මම ඒ ගැන නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් ගෙන් ඇසුවෙමි, එවිට ඔහු මෙසේ පැවසීය: 'එයින් ඔබව ගලවා ගත හැක්කේ කුමක්ද, මම මගේ මාමාට කීමට අණ කළ නමුත් ඔහු එය පැවසීමට අකමැති වූ වාක්‍යය ඔබ කියනවා'.

හදීස්

Imam Ahmad : 37

حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا مِنْ الْيَقِينِ وَالْمُعَافَاةِ فَسَلُوهُمَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ

[අල් හසන්] වෙතින් [යූනුස්] ගෙන් [ඉස්මායිල් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට පවසා ඇත්තේ මිනිසුන් ඉදිරියේ [අබු බකර් දේශනා කළ] පසුව ඔහු මෙසේ පැවසීය. රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ මෙසේ පැවසූහ: 'ජනයනි, ඇත්තෙන්ම මේ ලෝකයේ මිනිසුන්ට විශ්වාසය හා ආරක්ෂාවට වඩා හොඳ කිසිවක් ලබා දී නැත, එබැවින් දෙකම අල්ලාහ්ගෙන් ඉල්ලන්න.'

හදීස්

Imam Ahmad : 38

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ يَضْرَحُ كَحَفْرِ أَهْلِ مَكَّةَ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فَكَانَ يَلْحَدُ فَدَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا اذْهَبْ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ وَلِلْآخَرِ اذْهَبْ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

[යාකුබ් බින් ඉබ්‍රාහිම්] අපට [ඉබ්නු ඉෂාක්]ගෙන් [මගේ පියා] පවසා ඇත. ඔහු පවසන්නේ; සහ [හුසේන් බින් අබ්දුල්ලා] [ඉබ්නු අබ්බාස්ගේ හිටපු දාසයා වූ ඉක්‍රිමා] වෙතින් [ඉබ්නු අබ්බාස්] වෙතින් අපට පවසා ඇත, ඔහු මෙසේ පැවසීය. සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ගේ සොහොන හෑරීමට සහචරයන්ට අවශ්‍ය වූ විට - ඔවුන්ට තේරීම් දෙකක් තිබුණි: - අබු උබයිදා බින් අල් ජර්රා - ඔවුන් සොහොන් කරන්නේ නම් - මක්කාවේ මිනිසුන් මෙන් හාරා, සහ අබු තල්හා සයිද් බින් සහල්, මදීනාවේ මිනිසුන් මෙන් හාරන ලද සහ අල්බා ඔවුන්ව හැඳින්වූ මිනිසුන්ට, එනම් අබ්බා නමින් හැඳින්වෙන මිනිසුන් දෙදෙනෙකුට කීවේය. 'අබු උබයිදා වෙත යන්න!' තවත් කෙනෙකුට මෙසේ කීවේය. 'අබු තල්හා වෙත යන්න! අල්ලාහ්, ඔබේ දූතයා සඳහා තෝරා ගන්න. පෙනෙන විදිහට, අබු තල්හා වෙත ගිය පුද්ගලයා ඔහුව සොයාගෙන වහාම ඔහුව රැගෙන ගියේය, පසුව ඔහු රසූල් (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණන්ට ලහත් එකක් කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (16)

හදීස්

Imam Ahmad : 39

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَيَالٍ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ فَمَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَلْعَبُ مَعَ غِلْمَانٍ فَاحْتَمَلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ وَا بِأَبِي شَبَهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ قَالَ وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ

[මුහම්මද් බින් අබ්දුල්ලාහ් බින් අස් සුබයිර්] අපට පවසා ඇත [උමර් බින් සයිද්] [ඉබ්නු අබිමුලයිකා] මට පවසා ඇත [උක්බා බින් අල් හරිත්] ඔහු මෙසේ පැවසීය. රසූලුල්ලාහ් සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන්ගේ මරණයෙන් පසු රාත්‍රී කිහිපයකට පසු අසර් සලාතයෙන් පසු මම [අබුබකර් අෂ් සිද්දික්] සමඟ පිටතට ගියෙමි, හදිසියේම අලි ඔහු පසුකර ගියේය, පසුව ඔහු ළමයින් සමඟ සෙල්ලම් කරමින් සිටි හසන් බින් අලි පසුකර ගියේය, එබැවින් ඔහු ඔහුව උරහිස් මත තබාගෙන මෙසේ පැවසීය. 'අනේ මගේ පියාණෙනි, ඔහු නබිතුමාට සමාන වන අතර අලිට සමාන නොවේ'. උක්බා කීවේ 'අලී හිනා වුණා' කියලා.

හදීස්

Imam Ahmad : 40

حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً فَرَدَّهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ الثَّانِيَةَ فَرَدَّهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ الثَّالِثَةَ فَرَدَّهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّكَ إِنْ اعْتَرَفْتَ الرَّابِعَةَ رَجَمَكَ قَالَ فَاعْتَرَفَ الرَّابِعَةَ فَحَبَسَهُ ثُمَّ سَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا مَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا قَالَ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ

[අස්වද් බින් අමීර්] අපට [අස්වද් බින් අමීර්] [ජාබිර්] සිට [අමීර්]ගෙන් [අබ්දුර්රහ්මාන් බින් අබ්සා]ගෙන් [අබු බක්ර්]ගෙන් අපට පවසා ඇත. මම නබි සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම් තුමාණන් අසල වාඩි වී සිටියෙමි, හදිසියේම මායිස් බින් මලික් පැමිණ රසූල් තුමාණන් ඉදිරියේ පාපොච්චාරණය කළේය - ඔහු කාමමිථ්‍යාචාරය කළ බව - පළමු වරට පාපොච්චාරණය කළ නමුත් ඔහු ඔහුගේ පාපොච්චාරණය ප්‍රතික්ෂේප කළේය, පසුව ඔහු ඔහු වෙත පැමිණ පාපොච්චාරණය කළ නමුත් ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය, පසුව ඔහු එය ප්‍රතික්ෂේප කළේය. ඔහුට කීවේය; 'ඔබ සිව්වන වරටත් පාපොච්චාරණය කළහොත් ඔහු නිසැකවම ඔබට ගල් ගසනු ඇත,' අබු බකර් පැවසීය. 'ඉන්පසු ඔහු සිව්වන වරටත් පාපොච්චාරණය කළේය, අල්ලාහ්ගේ දූතයා (සල්ලල්ලාහු අලෙයිහි වසල්ලම්) තුමාණෝ ඔහුව රඳවා තබා ගත්හ, පසුව ඔහු ඔහු ගැන විමසූ අතර, ඔවුන් පිළිතුරු දුන්හ; 'අපි ඔහු ගැන යහපත්කම හැර අන් කිසිවක් නොදනිමු'. එබැවින් අල්ලාහ්ගේ දූතයා ඔහුට ගල් ගැසීමට නියෝග කළේය.

තහවුරු කරන හදීස් (71)