Imam Ahmad : 21
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ رَبِّهِ قَالَ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنِي شَيْخٌ مِنْ قُرَيْشٍ عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ عَنْ جُنَادَةَ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ بَعَثَنِي إِلَى الشَّامِ يَا يَزِيدُ إِنَّ لَكَ قَرَابَةً عَسَيْتَ أَنْ تُؤْثِرَهُمْ بِالْإِمَارَةِ وَذَلِكَ أَكْبَرُ مَا أَخَافُ عَلَيْكَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ الْمُسْلِمِينَ شَيْئًا فَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَحَدًا مُحَابَاةً فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ مِنْهُ صَرْفًا وَلَا عَدْلًا حَتَّى يُدْخِلَهُ جَهَنَّمَ وَمَنْ أَعْطَى أَحَدًا حِمَى اللَّهِ فَقَدْ انْتَهَكَ فِي حِمَى اللَّهِ شَيْئًا بِغَيْرِ حَقِّهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ أَوْ قَالَ تَبَرَّأَتْ مِنْهُ ذِمَّةُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
با گفتن به ما [یزید بن عبدالرب] او گفت؛ با گفتن به ما [بقیه بن الولید] او گفت؛ به من گفته است [یک شیخ از قریش] از [راجع بن هیوه] از [جنده بن ابو امیه] از [یزید بن ابوسفیان] او گفت؛ [ابوبکر] زمانیکه مرا به شام فرستاد گفت؛ ای یزید، در حقیقت خویشاوندان داری، امیدوارم که در رهبری آنها را اولویت ندهی، و این چیزی است که من از تو بیشتر میترسم، زیرا رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'هر کسی که امور مسلمانان را رهبری کند، سپس از روی محبت کسی را برای آنها تعیین کند، لعنت الله است، و خداوند اعمال واجب او را از او قبول نخواهد کرد و همچنان اعمال نفلاح را از او قبول نخواهد کرد، تا زمانیکه او را در جهنم قرار دهد، و هرکس حدود الله را به کسی بدهد، در آنصورت چیزی را در محدوده الله تخطی کند، بدون حق او، لعنت از الله است، او میگوید؛ 'جدا از او ضمانت الله'.
Imam Ahmad : 22
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي بُكَيْرُ بْنُ الْأَخْنَسِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُعْطِيتُ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وُجُوهُهُمْ كَالْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ وَقُلُوبُهُمْ عَلَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ فَاسْتَزَدْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ فَزَادَنِي مَعَ كُلِّ وَاحِدٍ سَبْعِينَ أَلْفًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَرَأَيْتُ أَنَّ ذَلِكَ آتٍ عَلَى أَهْلِ الْقُرَى وَمُصِيبٌ مِنْ حَافَّاتِ الْبَوَادِي
با گفتن به ما [حسیم بن القاسم] او گفت؛ با گفتن به ما [المسعودی] او گفت؛ به من گفته است [بکیر بن الآخنس] از [یک مرد] از [ابوبکر اش شیدیق] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ به من هفتاد هزار نفر داده شد، آنها همه بدون حساب وارد بهشت شدند، صورت های آنها مانند ماه در یک شب ماه کامل بود و قلب های آنها بالای قلب یک شخص بود، بعد من از رب خود برای بیشتر خواستم، از اینرو او به هر شخص هفتاد هزار نفر اضافه کرد. ابوبکر گفت؛ 'بعد من دیدم که این به طرف قریه جات می آید و به حومه دره ها میخورد'.
Imam Ahmad : 23
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ عَنْ زِيَادٍ الْجَصَّاصِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَعْمَلْ سُوءًا يُجْزَ بِهِ فِي الدُّنْيَا
او گفت: من [ابوبکر] را شنیدم که گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم فرموده است؛ 'هرکس که بدی کند، الله پاداش او را در جهان خواهد داد'.
Imam Ahmad : 24
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارٍ غَيْرُ مُتَّهَمٍ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ أَنْ يُوَسْوِسَ قَالَ عُثْمَانُ فَكُنْتُ مِنْهُمْ فَذَكَرَ مَعْنَى حَدِيثِ أَبِي الْيَمَانِ عَنْ شُعَيْبٍ
او به ما گفت [یعقوب] او به ما [پدرم] گفت از [صالح] او گفت؛ [ابن شهاب] گفت؛ به من [یک مرد از بین انصار] گزارش داده است که متهم نیست؛ که او [عثمان بن عفان] را در حال گفتن داستان ها شنیده است؛ عثمان گفت: «این که چند تن از یاران پیامبر صلی الله علیه وسلم بودند که هنگام وفات پیامبر ص غمگین بودند، طوری که تقریباً برخی از آنها مضطرب شدند»؛ 'من نیز در میان آنها هستم' سپس معنی حدیث ابوالیمان را از سیوب ذکر کرد.
Imam Ahmad : 25
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقْسِمَ لَهَا مِيرَاثَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ فَغَضِبَتْ فَاطِمَةُ عَلَيْهَا السَّلَام فَهَجَرَتْ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمْ تَزَلْ مُهَاجِرَتَهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ قَالَ وَعَاشَتْ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِتَّةَ أَشْهُرٍ قَالَ وَكَانَتْ فَاطِمَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا تَسْأَلُ أَبَا بَكْرٍ نَصِيبَهَا مِمَّا تَرَكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ وَفَدَكَ وَصَدَقَتِهِ بِالْمَدِينَةِ فَأَبَى أَبُو بَكْرٍ عَلَيْهَا ذَلِكَ وَقَالَ لَسْتُ تَارِكًا شَيْئًا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَعْمَلُ بِهِ إِلَّا عَمِلْتُ بِهِ وَإِنِّي أَخْشَى إِنْ تَرَكْتُ شَيْئًا مِنْ أَمْرِهِ أَنْ أَزِيغَ فَأَمَّا صَدَقَتُهُ بِالْمَدِينَةِ فَدَفَعَهَا عُمَرُ إِلَى عَلِيٍّ وَعَبَّاسٍ فَغَلَبَهُ عَلَيْهَا عَلِيٌّ وَأَمَّا خَيْبَرُ وَفَدَكُ فَأَمْسَكَهُمَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ هُمَا صَدَقَةُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَتَا لِحُقُوقِهِ الَّتِي تَعْرُوهُ وَنَوَائِبِهِ وَأَمْرُهُمَا إِلَى مَنْ وَلِيَ الْأَمْرَ قَالَ فَهُمَا عَلَى ذَلِكَ الْيَوْمَ
با گفتن به ما [جقوب] او گفت؛ به ما [پدرم] از [صالح] گفته است، گفته است [ابن شهاب]؛ به من [عروه بن از زبیر] اطلاع داده است که [عیسیه] خانم پیامبر صلی الله علیه وسلم این را گزارش داده است؛ که فاطمه، دختر رسول الله صلی الله علیه وسلم، بعد از مرگ رسول الله صلی الله علیه وسلم از ابوبکر خواست تا میراثی را که توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم به او داده است به شکل مال فی` که الله به او داده است، توزیع کند، بنابراین [ابوبکر به او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ عروه گفت، 'ما به ارث نرسیدیم و اموالی که از ما به جا گذاشتیم صدقه شد'، بعد فاطمه عصبانی شد و با ابوبکر صحبت نکرد، او به این کار ادامه داد تا زمانیکه او فوت کرد، اوره گفت؛ فاطمه پس از رحلت پیامبر شش ماه زندگی کرد و فاطمه از ابوبکر سهم او را از اموال به جا مانده از رسول الله صلی الله علیه وسلم از جنگ های خیبر و فدک و فطریه ایشان در حالیکه در مدینه بود، خواست، اما ابوبکر از دادن آن خودداری کرد و او گفت؛ 'من کسی نیستم که چیزی را که توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم انجام شده است نادیده بگیرم، هر کاری که او انجام داد من حتماً انجام خواهم داد، و من نگران هستم که اگر من حتی یک دستور او را نادیده بگیرم، منحرف خواهم شد'. در مورد خیرات او که در مدینه بود، عمر به علی و عباس داده بود، سپس علی آثار را کنترل میکرد، در حالی که آثار که در خیبر و فدک بود توسط عمر رسیدگی شده بود و گفت؛ 'هر دو صدقات رسول الله صلی الله علیه وسلم است که حق او شده است که شما به او و نمایندگان او داده اید و امور هر دو توسط شخصی که امور را رهبری میکند اداره میشود' و او گفت؛ 'و هر دو در یک روز اتفاق افتید'.
Imam Ahmad : 26
حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ مُوسَى وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا تَمَثَّلَتْ بِهَذَا الْبَيْتِ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقْضِي وَأَبْيَضَ يُسْتَسْقَى الْغَمَامُ بِوَجْهِهِ رَبِيعُ الْيَتَامَى عِصْمَةٌ لِلْأَرَامِلِ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ذَاكَ وَاللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته شده است که [حسن بن موسی] و [عفان] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [حمد بن سلمه] از [علی بن زید] از [القاسم بن محمد] از [عیسیه]؛ در حقیقت او این بند سیر را زمانیکه ابوبکر در مورد قضیه تصمیم میگرفت خواند؛ 'و یک ابر سفید صورت او را خیس کرد، یتیم ها را دوست داشت و بیوه ها را محافظت میکرد'، بعد [ابوبکر] گفت؛ 'سوگند به خدا، این رسول الله شالله علیه وسلم است'.
Imam Ahmad : 27
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ أَصْحَابَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَدْرُوا أَيْنَ يَقْبُرُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَنْ يُقْبَرَ نَبِيٌّ إِلَّا حَيْثُ يَمُوتُ فَأَخَّرُوا فِرَاشَهُ وَحَفَرُوا لَهُ تَحْتَ فِرَاشِهِ
با گفتن به ما [عبد الرزاق] او گفت؛ به من [ابن جورج] اطلاع داده است او گفت؛ به من [پدرم] اطلاع داده است؛ که اصحاب پیامبر شالله علیه وسلم نمیدانستند که حضرت شالله علیه وسلم را در کجا دفن خواهند کرد، پس [ابوبکر] گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'پیامبر جز جایی که فوت کرده است دفن نمی شود،' بنابراین آنها تخت او را برداشتند و برای او قبر زیر تخت او حفر کردند.
Imam Ahmad : 28
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ حَدَّثَنَا لَيْثٌ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ
با گفتن به ما [حجاج] او گفت؛ به ما گفته است [لیتس] او گفت؛ به من گفته است [یزید بن ابو حبیب] از [ابوالخیر] از [عبدالله بن امرو بن آل اش] از [ابوبکر اش شیدیق]؛ که او به رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به من دعایی یاد بده که من بتوانم در دعایم بخوانم! او پاسخ داد؛ 'آنرا بخوانید! ، الهام اینی ژلمتو نفسی ژولمان کتسیرا والا یاغفیرودز دزونوبه الا انتا فغفیرلی مغفراتان مین 'ایندیکا ورحمنی انکا انتل غوفورور رحیم - یا الله، به راستی که من بالای خودم ظلم زیادی کرده ام، و هیچکس گناه نمیبخشد، مگر از تو مرا ببخش و به من رحم کن، واقعاً تو بخشنده ترین، مهربان ترین-'.
Imam Ahmad : 29
حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ أُسَامَةَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ } حَتَّى أَتَى عَلَى آخِرِ الْآيَةِ أَلَا وَإِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ لَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ أَلَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ وَقَالَ مَرَّةً أُخْرَى وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
با گفتن به ما [حمد بن اسامه] او گفت؛ ما را [اسماعیل] از [از قیس] مطلع ساخته است او گفت؛ [ابوبکر] ایستاد و الله را ستایش کرد و او را پاک کرد بعد گفت؛ ای مردم، در حقیقت، شما این آیه را میخوانید؛ ای کسانیکه ایمان دارید، به خود تان مراقب باشید؛ -تا آخر آیه-، بدانید، به راستی که اگر مردم یک شخص ظالم را ببینند، اما دستان او را متوقف نکنند، پس بیم آن است که الله همه آنها را یکسان عذاب دهد، بدانید که به راستی شنیدم که رسول الله صلى الله عليه وسلم میگوید؛ در یک موقعیت دیگر او گفت، "واقعاً انسان"؛ 'به راستی ما رسول الله صلى الله عليه وسلم را شنیدیم'.
Imam Ahmad : 30
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ
با گفتن به ما [یزید بن هارون] او گفت؛ ما را [اسماعیل بن ابوخالد] از [قیس بن ابو حازم] از [ابوبکر اش شیدیق] اطلاع داده است او گفت؛ ای مردم، در حقیقت، شما این آیه را میخوانید؛ ای کسانیکه ایمان دارید، به خود تان مراقب باشید؛ اگر شما هدایت دریافت کرده باشید هیچ شخص گمراه به شما آسیب نخواهد رساند. - -QS المیده آیه 105-، و در حقیقت من شنیدم که رسول الله شعله الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت، اگر مردم یک شخص ظالم را ببینند، مگر آنها دست های او را متوقف نکنند، پس این ترس وجود دارد که الله همه آنها را مجازات کند'.
Imam Ahmad : 31
حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا مُرَّةُ الطَّيِّبُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ سَيِّئُ الْمَلَكَةِ
با گفتن به ما [یزید] او گفت؛ به ما گزارش داده است [حمام] از [فرقد عاص صبخی] و [عفان] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [مرا عث ثیب] از [ابوبکر اش شیدیق] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، او گفت؛ 'کسانی که اخلاق بد دارند وارد بهشت نمی شوند'.
Imam Ahmad : 32
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى عَنْ فَرْقَدٍ السَّبَخِيِّ عَنْ مُرَّةَ الطَّيِّبِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ خَبٌّ وَلَا بَخِيلٌ وَلَا مَنَّانٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ الْمَمْلُوكُ إِذَا أَطَاعَ اللَّهَ وَأَطَاعَ سَيِّدَهُ
به ما گفته است [یزید بن هارون] به ما گفته است [شداقه بن موسی] از [فرقد السباخی] از [مره عث ثیب] از [ابوبکر اش صدیق] از پیامبر صلی الله علیه وسلم، گفت؛ 'یک فریبکار، یک شخص بخیل، یک شخص که برای هدایای خود اعتبار میگیرد و یک شخص که یک طرز فکر بد دارد وارد بهشت نمیشود، و نخستین کسی که وارد بهشت میشود یک برده خواهد بود که از پروردگار و ارباب خود مطیع باشد'.
Imam Ahmad : 33
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَفَاقَ مِنْ مَرْضَةٍ لَهُ فَخَرَجَ إِلَى النَّاسِ فَاعْتَذَرَ بِشَيْءٍ وَقَالَ مَا أَرَدْنَا إِلَّا الْخَيْرَ ثُمَّ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتْبَعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ
با گفتن به ما [راوه] او گفت؛ برای ما [سعید بن ابو اروبه] از [ابوطیه] از [المغیره بن سبیع] از [عمرو بن حریث] گفته شده است که [ابوبکر] از بیماری خود بهبود یافت، سپس به دیدن مردم رفت و از چیزی عذرخواهی کرد و گفت؛ بعد گفت، 'ما چیزی جز خوب نمیخواهیم'؛ رسول الله شالله علیه وسلم به ما فرموده است؛ که دجال از قسمت شرقی زمین ظاهر خواهد شد که بنام خروسان یاد میشود، بسیاری از مردم او را دنبال خواهند کرد، صورت های آنها مانند سپرهای جعلی خواهد بود.
Imam Ahmad : 34
حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ أَصْحَابَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَرَّةً قَالَ سَمِعْتُ أَوْسَطَ الْبَجَلِيَّ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُهُ يَخْطُبُ النَّاسَ وَقَالَ مَرَّةً حِينَ اسْتُخْلِفَ فَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ أَسْأَلُ اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ فَإِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْعَافِيَةِ وَعَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
با گفتن به ما [راوه] او گفت؛ با گفتن [سیوبه] از [یزید بن خمیر] او گفت؛ شنیدم [سلیم بن امیر] مردی از هیمشا و او با اصحاب رسول الله صلی الله علیه وسلم دیدار کرد، گفت؛ و در روایت دیگر او گفت؛ من [اسث البجالی] را از [ابوبکر اش شیدیق] شنیدم، اوسث گفت؛ من شنیدم که او در مقابل مردم موعظه میکند،' و در یک موقعیت دیگر او گفت؛ زمانیکه او خلیفه منصوب شد، او گفت؛ 'به راستی که رسول الله صلی الله علیه وسلم در سال اول به جای من ایستاد،' سپس ابوبکر گریه کرد، سپس گفت؛ 'من از الله مغفرت و رستگاری میخواهم، زیرا واقعاً به انسان ها بعد از ایمان آوردن چیزی بهتر از رستگاری داده نمیشود. صادق باشید بخاطریکه او در بهشت است، و از دروغ پرهیز کنید بخاطریکه دروغ با شر همراه است، و هر دو در جهنم هستند.
Imam Ahmad : 35
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا بَشَّرَاهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ عَلَى قِرَاءَةِ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ وَيَزِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ غَضًّا أَوْ رَطْبًا
با گفتن به ما [یحیی بن ادم] او گفت؛ به ما گفته است [ابوبکر یعنی ابن عیسی] از [اشم] از [زیر] از [عبدالله]؛ که [ابوبکر] و [عمر] مژده را به او رساندند؛ که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که دوست دارد قرآن را به صورت نازل شده به درستی بخواند، پس آن را به خواندن ابن امّی عبد بخواند'. او میگوید؛ به ما گفته است [یحیی بن آدم] به ما گفته است [ابوبکر] و [یزید بن عبدالعزیز] از [آماسی] از [ابراهیم] از [القمه] از [عمر بن الخثب] از پیامبر صلى الله عليه وسلم مانند حدیث فوق، گفت نرم یا نرم.
Imam Ahmad : 36
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ وَسَعِيدُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ أَبِي الْحُسَامِ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَمْرٍو عَنْ أَبِي الْحُوَيْرِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ أَنَّ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ تَمَنَّيْتُ أَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَاذَا يُنْجِينَا مِمَّا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِي أَنْفُسِنَا فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ يُنْجِيكُمْ مِنْ ذَلِكَ أَنْ تَقُولُوا مَا أَمَرْتُ عَمِّي أَنْ يَقُولَهُ
به ما [ابوسعید] یک غلام سابق بنی هاشم گفته است، به ما [عبدالعزیز بن محمد] و [سید بن سلامه بن ابوالحسام] از [امرو بن ابو امرو] از [ابوالحویرتس] از [محمد بن جبیر بن مثم] گفته است که عثمان گفته است؛ من خواب دیدم که میتوانم از رسول خدا در مورد چیزی بپرسم که بتواند ما را از زمزمه های شیطان به ما نجات دهد، پس [ابوبکر] گفت؛ در این مورد از حضرت صلی الله علیه وسلم پرسیدم، پس ایشان فرمودند؛ 'آنچه میتواند شما را از آن نجات دهد این است که شما جمله ای را که من به عمویم امر کرده بودم بگوید اما او نمی خواست آن را بگوید می گویید'.
Imam Ahmad : 37
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ يُونُسَ عَنِ الْحَسَنِ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ لَمْ يُعْطَوْا فِي الدُّنْيَا خَيْرًا مِنْ الْيَقِينِ وَالْمُعَافَاةِ فَسَلُوهُمَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ
این به ما [اسماعیل بن ابراهیم] از [یونس] از [الحسن] گفته شده است که [ابوبکر قبل از مردم موعظه کرد]، بعد او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'ای مردم، به راستی که در این دنیا به انسان ها چیزی بهتر از اطمینان و امان داده نشده است، پس هر دو را از الله بخواهید.'
Imam Ahmad : 38
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ وَحَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ يَضْرَحُ كَحَفْرِ أَهْلِ مَكَّةَ وَكَانَ أَبُو طَلْحَةَ زَيْدُ بْنُ سَهْلٍ يَحْفِرُ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ فَكَانَ يَلْحَدُ فَدَعَا الْعَبَّاسُ رَجُلَيْنِ فَقَالَ لِأَحَدِهِمَا اذْهَبْ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ وَلِلْآخَرِ اذْهَبْ إِلَى أَبِي طَلْحَةَ اللَّهُمَّ خِرْ لِرَسُولِكَ قَالَ فَوَجَدَ صَاحِبُ أَبِي طَلْحَةَ أَبَا طَلْحَةَ فَجَاءَ بِهِ فَلَحَدَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
به ما گفته است [یعقوب بن ابراهیم] به ما [پدرم] از [ابن اسحاق] گفته است. او میگوید؛ و به ما [حسین بن عبدالله] از [اکرمه برده سابق ابن عباس] از [ابن عباس] گفته است، او گفت؛ هنگامی که اصحاب می خواستند قبر رسول الله صلی الله علیه وسلم را حفر کنند - دو گزینه داشتند: - ابوعبیده بن الجراح - هنگام ساختن قبر - که مانند اهل مکه حفر کردند، و ابو ثلحه زید بن سهل که مانند اهل مدینه حفر کردند، یعنی قبر ساختن، سپس الباس یکی را از آنها گفتند؛ 'برو نزد ابوعبیده! و به دیگری گفت؛ به ابوطلحه بروید! یا الله برای رسول خود انتخاب کن'. و ظاهراً شخصی که نزد ابوطلحه رفته او را یافت و بلافاصله او را برد، سپس برای رسول الله صلی الله علیه وسلم لحاتی ساخت.
Imam Ahmad : 39
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَيَالٍ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ فَمَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَلْعَبُ مَعَ غِلْمَانٍ فَاحْتَمَلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ وَا بِأَبِي شَبَهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ قَالَ وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ
به ما گفته است [محمد بن عبدالله بن از زبیر] به ما گفته است [عمر بن سعید] از [ابنو ابیملیکه] به من گفته است [عقبه بن الحارث] گفت؛ با [ابوبکر اش صدیق] بعد از نماز عصر چند شب بعد از وفات رسول الله صلی الله علیه وسلم بیرون شدم، ناگهان علی از کنار او گذشت، سپس از کنار حسن بن علی که با بچه ها بازی میکرد گذشت، سپس او را بر شانه هایش حمل کرد و گفت؛ 'ای پدر من، او شبیه پیامبر است و شبیه علی نیست'. عقبه گفت 'و علی خندید'.
Imam Ahmad : 40
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِي بَكْرٍ قَالَ كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مَالِكٍ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ مَرَّةً فَرَدَّهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ عِنْدَهُ الثَّانِيَةَ فَرَدَّهُ ثُمَّ جَاءَهُ فَاعْتَرَفَ الثَّالِثَةَ فَرَدَّهُ فَقُلْتُ لَهُ إِنَّكَ إِنْ اعْتَرَفْتَ الرَّابِعَةَ رَجَمَكَ قَالَ فَاعْتَرَفَ الرَّابِعَةَ فَحَبَسَهُ ثُمَّ سَأَلَ عَنْهُ فَقَالُوا مَا نَعْلَمُ إِلَّا خَيْرًا قَالَ فَأَمَرَ بِرَجْمِهِ
به ما گفته است [اسود بن امیر] به ما گفته است [اسرائیل] از [جابر] از [امیر] از [عبدالرحمان بن عبضه] از [ابوبکر] گفته است؛ در پهلوی حضرت شعله الله علی وسلم نشسته بودم، ناگهان مایذ بن مالک آمد و پیش رسول الله شعله الله علی وسلم اعتراف کرد - که زنا کرده بود برای اولین بار ولی از اعترافش امتناع ورزید، سپس نزد او آمد و بار دوم پیش او اعتراف کرد اما او رد کرد، سپس به او آمد و بار سوم اعتراف کرد رد کرد، از اینرو من به او گفتم؛ ابوبکر گفت، "اگر شما بار چهارم اعتراف کنید او یقیناً شما را سنگسار خواهد کرد." 'سپس او برای بار چهارم اعتراف کرد پس رسول الله صلی الله علیه وسلم او را بازداشت کرد، بعد او در مورد او پرسید، پس آنها پاسخ دادند؛ 'ما از او چیزی نمیدانیم مگر خوبی'. پس رسول خدا دستور داد که او را سنگسار کنند'.