Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith

Hadith

Imam Ahmad : 1

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ قَالَ أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } وَإِنَّا سَمِعْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ فَلَمْ يُنْكِرُوهُ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمْ اللَّهُ بِعِقَابِهِ

به ما [عبدالله بن نمیر] گفته است که او گفت؛ ما را [اسماعیل] از [قیس] مطلع ساخته است او گفت؛ [ابوبکر] ایستاد و الله را ستایش کرد و او را پاک کرد بعد گفت؛ ای مردم، به راستی که شما این آیه را میخوانید؛ ای کسانیکه ایمان دارید، به خود تان مراقب باشید؛ اگر شما هدایت دریافت کرده باشید هیچ شخص گمراه به شما آسیب نخواهد رساند. -ق س المیده آیه 105-. و به راستی شنیدیم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «به راستی که اگر مردم بدی را ببینند و آن را انکار نکنند، در آنصورت خداوند تقریباً عذاب را بر همه آنها تحمیل خواهد کرد».

Hadith

Imam Ahmad : 2

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ وَسُفْيَانُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ الثَّقَفِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ رَبِيعَةَ الْوَالِبِيِّ عَنْ أَسْمَاءَ بْنِ الْحَكَمِ الْفَزَارِيِّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا نَفَعَنِي اللَّهُ بِمَا شَاءَ مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي عَنْهُ غَيْرِي اسْتَحْلَفْتُهُ فَإِذَا حَلَفَ لِي صَدَّقْتُهُ وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي وَصَدَقَ أَبُو بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا مِنْ رَجُلٍ يُذْنِبُ ذَنْبًا فَيَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ قَالَ مِسْعَرٌ وَيُصَلِّي وَقَالَ سُفْيَانُ ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَيَسْتَغْفِرُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا غَفَرَ لَهُ

با گفتن به ما [واکی] او گفت؛ با گفتن به ما [مصر] و [سفیان] از [عثمان بن المغیره اتس تسقافی] از [علی بن ربیع الولیبی] از [اسماء بن الحکام الفزاری] از [علی]، او گفت؛ اگر من حدیثی از رسول الله صلی الله علیه وسلم بشنوم، در اینصورت خداوند مطابق آنچه که بخواهد از آن به من سودی میدهد. و اگر شخص دیگری این را به من بگوید، بعد من از او میخواهم که قسم بخورد، اگر او به من قسم خورده باشد من آنرا تایید میکنم. به راستی که ابوبکر به من گفته است و درست است که [ابوبکر] از پیامبر صلی الله علیه وسلم شنیده است که می فرمایند؛ مصار گفت، این مردی نیست که مرتکب گناه شود و بعد وضو بگیرد و وضو خود را خوب کند. -' بعد او نماز خواند، در حالیکه سفیان گفت 'بعد او دو رکعت نماز خواند و از الله طلب آمرزش کرد مگر اینکه یقیناً الله گناهان او را ببخشد'.

Hadith

Imam Ahmad : 3

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو سَعِيدٍ يَعْنِي الْعَنْقَزِيَّ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ اشْتَرَى أَبُو بَكْرٍ مِنْ عَازِبٍ سَرْجًا بِثَلَاثَةَ عَشَرَ دِرْهَمًا قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ لِعَازِبٍ مُرْ الْبَرَاءَ فَلْيَحْمِلْهُ إِلَى مَنْزِلِي فَقَالَ لَا حَتَّى تُحَدِّثَنَا كَيْفَ صَنَعْتَ حِينَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنْتَ مَعَهُ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ خَرَجْنَا فَأَدْلَجْنَا فَأَحْثَثْنَا يَوْمَنَا وَلَيْلَتَنَا حَتَّى أَظْهَرْنَا وَقَامَ قَائِمُ الظَّهِيرَةِ فَضَرَبْتُ بِبَصَرِي هَلْ أَرَى ظِلًّا نَأْوِي إِلَيْهِ فَإِذَا أَنَا بِصَخْرَةٍ فَأَهْوَيْتُ إِلَيْهَا فَإِذَا بَقِيَّةُ ظِلِّهَا فَسَوَّيْتُهُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفَرَشْتُ لَهُ فَرْوَةً وَقُلْتُ اضْطَجِعْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَاضْطَجَعَ ثُمَّ خَرَجْتُ أَنْظُرُ هَلْ أَرَى أَحَدًا مِنْ الطَّلَبِ فَإِذَا أَنَا بِرَاعِي غَنَمٍ فَقُلْتُ لِمَنْ أَنْتَ يَا غُلَامُ فَقَالَ لِرَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ فَسَمَّاهُ فَعَرَفْتُهُ فَقُلْتُ هَلْ فِي غَنَمِكَ مِنْ لَبَنٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ قُلْتُ هَلْ أَنْتَ حَالِبٌ لِي قَالَ نَعَمْ قَالَ فَأَمَرْتُهُ فَاعْتَقَلَ شَاةً مِنْهَا ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ ضَرْعَهَا مِنْ الْغُبَارِ ثُمَّ أَمَرْتُهُ فَنَفَضَ كَفَّيْهِ مِنْ الْغُبَارِ وَمَعِي إِدَاوَةٌ عَلَى فَمِهَا خِرْقَةٌ فَحَلَبَ لِي كُثْبَةً مِنْ اللَّبَنِ فَصَبَبْتُ يَعْنِي الْمَاءَ عَلَى الْقَدَحِ حَتَّى بَرَدَ أَسْفَلُهُ ثُمَّ أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَافَيْتُهُ وَقَدْ اسْتَيْقَظَ فَقُلْتُ اشْرَبْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَشَرِبَ حَتَّى رَضِيتُ ثُمَّ قُلْتُ هَلْ أَنَى الرَّحِيلُ قَالَ فَارْتَحَلْنَا وَالْقَوْمُ يَطْلُبُونَا فَلَمْ يُدْرِكْنَا أَحَدٌ مِنْهُمْ إِلَّا سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ عَلَى فَرَسٍ لَهُ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا فَقَالَ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنَّا فَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ قَدْرُ رُمْحٍ أَوْ رُمْحَيْنِ أَوْ ثَلَاثَةٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا الطَّلَبُ قَدْ لَحِقَنَا وَبَكَيْتُ قَالَ لِمَ تَبْكِي قَالَ قُلْتُ أَمَا وَاللَّهِ مَا عَلَى نَفْسِي أَبْكِي وَلَكِنْ أَبْكِي عَلَيْكَ قَالَ فَدَعَا عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ اللَّهُمَّ اكْفِنَاهُ بِمَا شِئْتَ فَسَاخَتْ قَوَائِمُ فَرَسِهِ إِلَى بَطْنِهَا فِي أَرْضٍ صَلْدٍ وَوَثَبَ عَنْهَا وَقَالَ يَا مُحَمَّدُ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ هَذَا عَمَلُكَ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يُنْجِيَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ فَوَاللَّهِ لَأُعَمِّيَنَّ عَلَى مَنْ وَرَائِي مِنْ الطَّلَبِ وَهَذِهِ كِنَانَتِي فَخُذْ مِنْهَا سَهْمًا فَإِنَّكَ سَتَمُرُّ بِإِبِلِي وَغَنَمِي فِي مَوْضِعِ كَذَا وَكَذَا فَخُذْ مِنْهَا حَاجَتَكَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَاجَةَ لِي فِيهَا قَالَ وَدَعَا لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأُطْلِقَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَمَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَتَلَقَّاهُ النَّاسُ فَخَرَجُوا فِي الطَّرِيقِ وَعَلَى الْأَجَاجِيرِ فَاشْتَدَّ الْخَدَمُ وَالصِّبْيَانُ فِي الطَّرِيقِ يَقُولُونَ اللَّهُ أَكْبَرُ جَاءَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَاءَ مُحَمَّدٌ قَالَ وَتَنَازَعَ الْقَوْمُ أَيُّهُمْ يَنْزِلُ عَلَيْهِ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْزِلُ اللَّيْلَةَ عَلَى بَنِي النَّجَّارِ أَخْوَالِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لِأُكْرِمَهُمْ بِذَلِكَ فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا حَيْثُ أُمِرَ قَالَ الْبَرَاءُ بْنُ عَازِبٍ أَوَّلُ مَنْ كَانَ قَدِمَ عَلَيْنَا مِنْ الْمُهَاجِرِينَ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ أَخُو بَنِي عَبْدِ الدَّارِ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ الْأَعْمَى أَخُو بَنِي فِهْرٍ ثُمَّ قَدِمَ عَلَيْنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي عِشْرِينَ رَاكِبًا فَقُلْنَا مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ هُوَ عَلَى أَثَرِي ثُمَّ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ مَعَهُ قَالَ الْبَرَاءُ وَلَمْ يَقْدَمْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى حَفِظْتُ سُوَرًا مِنْ الْمُفَصَّلِ قَالَ إِسْرَائِيلُ وَكَانَ الْبَرَاءُ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ بَنِي حَارِثَةَ

با گفتن به ما [امرو بن محمد ابو سعید یعنی العنقازی] او گفت؛ با گفتن به ما [اسرائیل] از [ابو اسحاق] از [البراء بن عظیب]، او گفت؛ البارا گفت، ابوبکر یک زین را از عزیب به سیزده درهم خرید؛ بعد ابوبکر به عزیب گفت؛ 'به ال بارو بگویید که او را به خانه من ببرد'. پس عزیب پاسخ داد؛ 'نه، مگر اینکه شما بخواهید در مورد اینکه شما چه کردید زمانیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم با شما بیرون آمد به ما بگویید'. او میگوید؛ بعد [ابوبکر] گفت؛ 'ما شب ها پیاده روی بیرون میرفتیم و در جریان روز و شب که ما از آن عبور میکردیم سرعت جاده را بالا میبردیم، زمانیکه ما در وقت ظهر رسیدیم و آفتاب مستقیماً بالا بود، من به اطراف خود نگاه کردم تا ببینم که آیا برای ما پناه گاهی وجود دارد یا خیر، یک لحظه بعد من یک سنگ بزرگ را دیدم و من به آن نزدیک شدم و معلوم شد که یک حفره کوچک وجود دارد – که توسط سایه سنگ پوشانده شده بود محل را مرتب کردم و عبای چرمی را برای رسول الله صلی الله علیه وسلم پهن کردم، سپس گفتم؛ «دراز بکش یا رسول الله»، سپس دراز کشید، سپس بیرون رفتم تا ببینم کسی نگاه می‌کند یا نه، ناگهان یک بزچران را دیدم، پرسیدم؛ 'تو به کی تعلق داری، مرد جوان؟ او پاسخ داد؛ 'به یک مرد قریش تعلق دارد،' بعد او نام خود را گفت و من او را شناختم، من دوباره پرسیدم؛ آیا بز شما شیر تولید میکند؟ او پاسخ داد؛ 'بله' من دوباره پرسیدم؛ آیا شما شیر را برای من بیان میکنید؟ او پاسخ داد؛ 'بلی' پس به او دستور دادم که یکی از بز ها را بگیرد و شیر بز و کف دست هایش را از خاک پاک کند، من یک گریبا چرمی با پوشش پارچه ای در دهن آوردم، بعد او برای من کمی شیر دوشید و من روی آن آب ریختم تا ته آن زیاد داغ نشود، بعد من نزد صلاح الله صلی الله علیه وسلم آمدم تا او را بدهد بنوشید، و معلوم شد که او از خواب بیدار شده است، من گفتم؛ 'ای رسول الله بنوش' او نوشید تا اینکه من احساس راحتی کردم، بعد گفتم؛ آیا وقت آن رسیده است که ما برویم؟ ' از اینرو ما در حالیکه مردم جستجو میکردند حرکت کردیم و هیچکدام آنها ما را به استثناء سورقه بن مالک بن جوسیوم سوار بر اسب پیدا نکردند، من گفتم؛ پیامبر پاسخ داد، 'ای رسول الله، کسیکه ما را شکار میکند به ما خواهد رسید'؛ ' غمگین نباشید، الله با ماست' تا زمانیکه سورقه به ما نزدیک بود، در حدود فاصله یک نیزه یا دو نیزه یا سه نیزه، گفتم؛ 'ای رسول خدا، آنکه ما را شکار میکند - به ما خواهد رسید' و من - در آن زمان - گریه کردم، پیامبر پرسید؛ چرا گریه میکنید؟ ' من پاسخ دادم؛ «به خدا سوگند من گریه نمی کنم که نگران خودم هستم، بلکه گریه می کنم که نگران تو هستم». سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم دعا کرد؛ 'ما او را -سورقه- به اراده تو تسلیم میکنیم' بعد پاهای تا شکم اسب سورقه به زمین سخت لغزید و او از آن پرید و گفت؛ 'ای محمد، من قبلاً میدانم که این عمل تو است، پس به خدا دعا کن که مرا از آنچه که بر من آمده است نجات دهد، سوگند به خدا من خبر تو را برای کسانی که دنبال تو هستند که پشت سر من هستند مخفی نگه میدارم، و اینجا تیر تیر چرمی من است، بعضی از تیرها را بگیر، در حقیقت تو از میان شترها و بزهای من در اینجا و این مکان عبور خواهی کرد، پس برای نیازهایت از آنها بگیر. ابوبکر ادامه داد، سپس رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ 'من به آن نیاز ندارم' سپس رسول الله شعله الله علیهی وسلم برایش دعا کرد پس سورقه رهایی یافت – از بلای که به او رسید – و نزد دوستان خود برگشت، رسول الله شعله الله علی وسلم با من به سفر خود ادامه داد، وقتی به مدینه رسیدیم مردم استقبال کردند و به بام های خیابان بیرون آمدند و خدمتکاران و اطفال فوراً بیرون آمدند و گفتند؛ 'الله بزرگ است، رسول الله شاالله علیه وسلم آمده است، محمد آمده است'. مردم مشاجره میکردند، کی از آنها حق دارد که خانه او را توسط او اشغال کند، بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'امشب من در خانه کاکای بنی نجر عبدالمطالب خواهم ماند تا آنها را احترام کنم،' از اینرو زمانیکه صبح روز بعد او طبق دستور رفت. براء بن عزیب گفت؛ اولین مهاجرینی که نزد ما آمد، مشعب بن عمیر برادر بنی عبدالدار بود، بعد ابن امی مکتوم، کسیکه نابینا بود، برادر بنی فهری، بعد عمر بن خطاب با بیست نفر سوار شد، از اینرو ما پرسیدیم؛ 'رسول الله صلی الله علیه وسلم چه کرد؟ او پاسخ داد؛ بارو گفت، 'او پشت سر من بود'، بعد رسول الله صلی الله علیه وسلم با ابوبکر رسید؛ 'رسول الله شللا الله علی وسلم به مدینه نمیرسید مگر اینکه در آن زمان من چندین نامه از المفاصل را حفظ کرده باشم'. اسرائیل گفت؛ 'بارو' یک دوست انصار از بانو هریتسا بود.

Hadith

Imam Ahmad : 4

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ قَالَ إِسْرَائِيلُ قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ زَيْدِ بْنِ يُثَيْعٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ بِبَرَاءَةٌ لِأَهْلِ مَكَّةَ لَا يَحُجُّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ وَلَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُسْلِمَةٌ مَنْ كَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُدَّةٌ فَأَجَلُهُ إِلَى مُدَّتِهِ وَاللَّهُ بَرِيءٌ مِنْ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ قَالَ فَسَارَ بِهَا ثَلَاثًا ثُمَّ قَالَ لِعَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ الْحَقْهُ فَرُدَّ عَلَيَّ أَبَا بَكْرٍ وَبَلِّغْهَا أَنْتَ قَالَ فَفَعَلَ قَالَ فَلَمَّا قَدِمَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ بَكَى قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَدَثَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ مَا حَدَثَ فِيكَ إِلَّا خَيْرٌ وَلَكِنْ أُمِرْتُ أَنْ لَا يُبَلِّغَهُ إِلَّا أَنَا أَوْ رَجُلٌ مِنِّي

با گفتن به ما [واکی] او گفت؛ گفته است [اسرائیل]؛ گفته است [ابواسحاق]؛ از [زید بن یوتسی] از [ابوبکر] که پیامبر صلی الله علیه وسلم با بیانیه استقلال از مردم مکه برایش فرستاده است؛ «تا پس از این سال هیچ مشرکی به حج نرود، کسی برهنه طواف نکند و وارد بهشت ​​نشود مگر مسلمان، هر که بین خودش و رسول خدا توافقی داشته باشد، حد تا پایان توافق است و الله و رسولش از شر مشرکان آزاد می‌شوند». یزید گفت؛ از اینرو او با سه نفر رفت. بعد او به علی گفت؛ 'او را دنبال کنید و ابوبکر را به من برگردانید و بیانیه را توسط شما برسانید'. او گفت، پس او انجام داد؛ زمانیکه ابوبکر نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد، او گریه کرد و پرسید؛ ای رسول خدا، آیا برایم چیزی اتفاق افتاده است؟ او پاسخ داد؛ 'هیچ چیز برای شما اتفاق نیفتاده است مگر خوب، مگر به من دستور داده شده بود که این موضوع مگر توسط من یا یکی از من انتقال داده نشود'.

Hadith

Imam Ahmad : 5

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ عَامِرٍ عَنْ أَوْسَطَ قَالَ خَطَبَنَا أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَقَامِي هَذَا عَامَ الْأَوَّلِ وَبَكَى أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ سَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ أَوْ قَالَ الْعَافِيَةَ فَلَمْ يُؤْتَ أَحَدٌ قَطُّ بَعْدَ الْيَقِينِ أَفْضَلَ مِنْ الْعَافِيَةِ أَوْ الْمُعَافَاةِ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَلَا تَحَاسَدُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَكُونُوا إِخْوَانًا كَمَا أَمَرَكُمْ اللَّهُ تَعَالَى

به ما گفته است [محمد بن جعفر] او گفت؛ با داشتن ارتباط به ما [شعبه] از [یزید بن خمیر] از [سلیم بن امیر] از [اوسث]، او گفت؛ [ابوبکر] برای ما موعظه کرد و گفت؛ رسول الله شاالله علیهی وسلم در سال اول جای من ایستاد. سپس ابوبکر گریست، سپس گفت؛ از الله متعال برای المعافات - مغفرت - بخواهید یا میگوید العافیه - امان -، زیرا به هیچ کس بعد از ایمان چیزی بزرگتر از العافیه یا آل معافات داده نمی شود، صادق باشید زیرا صداقت با فضیلت یکجا است و هر دو در بهشت هستند، و از دروغ دور باشید زیرا دروغ با شر با هم است و هر دو در جهنم هستند، و حسادت نکنید خصومت آمیز، و روابط دوستی را قطع نکنید و از یکدیگر دور نشوید، مگر برادر باشید طوریکه الله تعالی امر کرده است.'

Hadith

Imam Ahmad : 6

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو عَامِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رِفَاعَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ عَلَى مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ حِينَ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ سُرِّيَ عَنْهُ ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي هَذَا الْقَيْظِ عَامَ الْأَوَّلِ سَلُوا اللَّهَ الْعَفْوَ وَالْعَافِيَةَ وَالْيَقِينَ فِي الْآخِرَةِ وَالْأُولَى

به ما گفته شده که [عبدالرحمن بن مهدی] و [ابو امیر] هر دو گفتند؛ با گفتن به ما [زهیر یعنی ابن محمد] از [عبدالله یعنی ابن محمد بن عقل] از [معادز بن رفاع بن رفیع الانصاری] از پدرش یعنی [رفاع بن رفیع] گفت؛ [ابوبکر اش صدیق] را شنیدم که از منبر رسول الله شالله علیه وسلم موعظه میکرد، سپس میگفت؛ 'من شنیدم که رسول الله شالله علیه وسلم گفت؛ ' و حضرت ابوبکر وقتی نام رسول الله شعله الله علیه وسلم را ذکر کرد، گریه کرد، سپس از گریه دست کشید و گفت؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم در یک روز گرم و گرم مانند این در سال اول گفت؛ 'از الله برای آمرزش، مصؤنیت و اعتماد در آخرت و دنیا بخواهید'.

Hadith

Imam Ahmad : 7

حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي عَتِيقٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ السِّوَاكُ مَطْهَرَةٌ لِلْفَمِ مَرْضَاةٌ لِلرَّبِّ

با گفتن به ما [ابو کامل]، او گفت؛ این به ما [حماد یعنی ابن سلمه] از [ابن ابو عتیق] از [پدرش] از [ابوبکر] گفته شده است؛ که پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'سیواک پاک کننده دهان است و از الله راضی است'.

Hadith

Imam Ahmad : 8

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ أَبِي الْخَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ أَنَّهُ قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي قَالَ قُلْ اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ وَارْحَمْنِي إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ و قَالَ يُونُسُ كَبِيرًا حَدَّثَنَاه حَسَنٌ الْأَشْيَبُ عَنْ ابْنِ لَهِيعَةَ قَالَ قَالَ كَبِيرًا

با گفتن به ما [حسیم بن القاسم] او گفت؛ با گفتن به ما [ال لیتس] او گفت؛ [یزید بن ابو حبیب] از [ابوالخیر] از [عبدالله بن امرو] از [ابوبکر اش صدیق] به من گفته شده است که او به رسول الله گفت؛ او پاسخ داد، 'به من دعا را که من در نمازهایم با آن نماز میخوانم یاد بده؛' 'بخوانید، اللهم اینی ژالمتو نفسی ژولمان کاتسیرو، والا یاغفیرودز دزونوبا الا آنتا، فغفیرلی مغفراتان مین 'ایندیکا وارهمنی اینناکا آنتال غفورور رحیم '-ای الله، من به خودم خیلی ظلم کرده ام، و هیچکس نمیتواند گناهان من را ببخشد مگر گناهان تو را ببخشد، پس تو با بخشش از طرف تو و به من رحم کن، در حقیقت تو بخشنده قادر مطلق، مهربان ترین هستی. [یونس] گفت؛ 'کبیرا -بزرگ-،' این را به ما [حسن الاسی یاب] از [ابن لاحیه] نسبت داده است او گفت؛ او گفت؛ 'کبیرا -بزرگ-'.

Hadith

Imam Ahmad : 9

حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ فَاطِمَةَ وَالْعَبَّاسَ أَتَيَا أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَلْتَمِسَانِ مِيرَاثَهُمَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُمَا حِينَئِذٍ يَطْلُبَانِ أَرْضَهُ مِنْ فَدَكَ وَسَهْمَهُ مِنْ خَيْبَرَ فَقَالَ لَهُمْ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ إِنَّمَا يَأْكُلُ آلُ مُحَمَّدٍ فِي هَذَا الْمَالِ وَإِنِّي وَاللَّهِ لَا أَدَعُ أَمْرًا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُهُ فِيهِ إِلَّا صَنَعْتُهُ

با گفتن به ما [عبد الرزاق] او گفت؛ به ما [معمر] از [از زهری] از [عروه] از [عیسیه] گفته است؛ که فاطمه و آل عباس نزد ابوبکر آمدند، هر دوی آنها از رسول الله صلی الله علیه وسلم سهمی از میراث خود را خواستند، در آن زمان هر دو از جنگ فدک و سهم های او را از جنگ خیبر خواستند، آنگاه [ابوبکر] به آنها گفت؛ به راستی شنیدم که رسول الله فرمودند؛ 'ما ارث نیستیم، مال که ما میگذاریم صدقه میشود، خانواده محمد فقط از این ثروت میخورند'. پس، به خدا، من چیزی را که رسول الله را انجام میدادم ترک نخواهم کرد مگر اینکه من آنرا قطعاً انجام دهم.

Hadith

Imam Ahmad : 10

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمُقْرِئُ قَالَ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ الْحَارِثِ يَقُولُ إِنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي هَذَا الْيَوْمِ مِنْ عَامِ الْأَوَّلِ ثُمَّ اسْتَعْبَرَ أَبُو بَكْرٍ وَبَكَى ثُمَّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَمْ تُؤْتَوْا شَيْئًا بَعْدَ كَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ مِثْلَ الْعَافِيَةِ فَاسْأَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ

با گفتن به ما [ابو عبدالرحمن المقری] او گفت؛ با گفتن به ما [حیوه بن سیوریه] او گفت؛ من [عبدالملک بن الحارث] را شنیدم که گفت؛ بیشک [ابوهریره] گفت؛ من [ابوبکر اش صدیق] را شنیدم که بر این منبر گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم در این روز از سال اول گفت، سپس حضرت ابوبکر آنقدر در نصیحت گم شد که گریه کرد و بعد گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به شما هیچ چیزی داده نمیشود – که در یک مقام بالاتر است – بعد از یک جمله صادقانه مانند العفیه – ایمنی –، پس العفیه را از الله بخواهید.

Hadith

Imam Ahmad : 11

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ أَبَا بَكْرٍ حَدَّثَهُ قَالَ قُلْتُ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ فِي الْغَارِ وَقَالَ مَرَّةً وَنَحْنُ فِي الْغَارِ لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ نَظَرَ إِلَى قَدَمَيْهِ لَأَبْصَرَنَا تَحْتَ قَدَمَيْهِ قَالَ فَقَالَ يَا أَبَا بَكْرٍ مَا ظَنُّكَ بِاثْنَيْنِ اللَّهُ ثَالِثُهُمَا

با گفتن به ما [عفان] او گفت؛ با گفتن به ما [حمام]، او گفت؛ به ما [ثابت] از [انس] اطلاع داده است که [ابوبکر] به او گفته است، او -ابوبکر- گفت؛ به پیامبر صلی الله علیه وسلم هنگامی که در غار بود، گفتم، - در روایت دیگری فرمودند؛ 'و ما در غار بودیم، - و اگر یکی از آنها دو پای او را میدید، آنها ما را از زیر پاهای او میدیدند'، بعد او گفت؛ 'ای ابوبکر، شما در مورد دو نفر چه فکر میکنید، آیا الله سوم این دو نیست'.

Hadith

Imam Ahmad : 12

حَدَّثَنَا رَوْحٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ أَبِي التَّيَّاحِ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ سُبَيْعٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ حُرَيْثٍ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ حَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الدَّجَّالَ يَخْرُجُ مِنْ أَرْضٍ بِالْمَشْرِقِ يُقَالُ لَهَا خُرَاسَانُ يَتَّبِعُهُ أَقْوَامٌ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ

با گفتن به ما [راوه] او گفت؛ به ما گفته است [ابن ابی عروبه] از [ابو عطیه] از [المغیره بن سبی] از [امرو بن حریث] از [ابوبکر اش شیدیق]، او گفت؛ 'پیامبر صلی الله علیه وسلم به ما گفت که دجال از قسمت شرقی زمین که خراسان نامیده میشود بیرون خواهد آمد، بسیاری از مردم او را دنبال خواهند کرد، گویا چهره های آنها مانند سپر های چکش خورده است'.

Hadith

Imam Ahmad : 13

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ قَالَ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ مُوسَى صَاحِبُ الدَّقِيقِ عَنْ فَرْقَدٍ عَنْ مُرَّةَ بْنِ شَرَاحِيلَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بَخِيلٌ وَلَا خَبٌّ وَلَا خَائِنٌ وَلَا سَيِّئُ الْمَلَكَةِ وَأَوَّلُ مَنْ يَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ الْمَمْلُوكُونَ إِذَا أَحْسَنُوا فِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَفِيمَا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَوَالِيهِمْ

با گفتن به ما [ابوسعید] برده سابق بنی هاشم، او گفت؛ به ما گفته است [شداقه بن موسی] دوست عد دقیق، از [فرقد] از [مره بن سیارحیل] از [ابوبکر اش شیدیق]، او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'نه کسانی که شیطان و فریبکار و ترسو و ترسو و بی ادبانه رفتار می کنند وارد بهشت ​​می شوند و اولین کسانی که به دروازه بهشت ​​می زنند، بندگانی هستند که در انجام آنچه بین آنها و الله عزاء و جللا و آنچه بین آنها و ارباب شان است خوب هستند'.

Hadith

Imam Ahmad : 14

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَسَمِعْتُهُ مِنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ جُمَيْعٍ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ قَالَ لَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْسَلَتْ فَاطِمَةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ أَنْتَ وَرِثْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمْ أَهْلُهُ قَالَ فَقَالَ لَا بَلْ أَهْلُهُ قَالَتْ فَأَيْنَ سَهْمُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ إِذَا أَطْعَمَ نَبِيًّا طُعْمَةً ثُمَّ قَبَضَهُ جَعَلَهُ لِلَّذِي يَقُومُ مِنْ بَعْدِهِ فَرَأَيْتُ أَنْ أَرُدَّهُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَقَالَتْ فَأَنْتَ وَمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْلَمُ

به ما [عبدالله بن محمد بن ابوسیبه] گفته است. عبدالله گفت؛ و من این را از عبدالله بن ابوسیبه شنیده ام، او گفت؛ به ما گفته است [محمد بن فضلیل] از [الولید بن جمعیت] از [ابو عث ثفیل] او گفت؛ هنگامی که پیامبر وفات کرد، فاطمه نامه ای به ابوبکر نوشت که حاوی آن بود؛ 'آیا شما یا خانواده تان وارث رسول الله صلی الله علیه وسلم هستید؟ او پاسخ داد؛ فاطمه گفت، 'من آنرا به ارث نبردم، مگر خانواده او آنرا به ارث برد؛' 'پس سهم های رسول الله شعله الله علی وسلم کجاست؟ پس [ابوبکر] گفت؛ 'به راستی من شنیدم که رسول الله فرمود؛ 'در حقیقت، اگر الله یک پیامبر را سیر کند، بعد بمیرد، پس او – الله – آنرا برای کسانیکه بعد از او می آیند میسازد'، بعد من قصد دارم که آنرا به مسلمانان برگردانم'. بعد فاطمه گفت؛ 'پس شما بهتر میدانید که از رسول خدا چه شنیده اید'.

Hadith

Imam Ahmad : 15

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الطَّالَقَانِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ الْمَازِنِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو نَعَامَةَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هُنَيْدَةَ الْبَرَاءُ بْنُ نَوْفَلٍ عَنْ وَالَانَ الْعَدَوِيِّ عَنْ حُذَيْفَةَ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ أَصْبَحَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَصَلَّى الْغَدَاةَ ثُمَّ جَلَسَ حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ الضُّحَى ضَحِكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ جَلَسَ مَكَانَهُ حَتَّى صَلَّى الْأُولَى وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ كُلُّ ذَلِكَ لَا يَتَكَلَّمُ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ ثُمَّ قَامَ إِلَى أَهْلِهِ فَقَالَ النَّاسُ لِأَبِي بَكْرٍ أَلَا تَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا شَأْنُهُ صَنَعَ الْيَوْمَ شَيْئًا لَمْ يَصْنَعْهُ قَطُّ قَالَ فَسَأَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ عُرِضَ عَلَيَّ مَا هُوَ كَائِنٌ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَأَمْرِ الْآخِرَةِ فَجُمِعَ الْأَوَّلُونَ وَالْآخِرُونَ بِصَعِيدٍ وَاحِدٍ فَفَظِعَ النَّاسُ بِذَلِكَ حَتَّى انْطَلَقُوا إِلَى آدَمَ عَلَيْهِ السَّلَام وَالْعَرَقُ يَكَادُ يُلْجِمُهُمْ فَقَالُوا يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ وَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ قَالَ لَقَدْ لَقِيتُ مِثْلَ الَّذِي لَقِيتُمْ انْطَلِقُوا إِلَى أَبِيكُمْ بَعْدَ أَبِيكُمْ إِلَى نُوحٍ { إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ } قَالَ فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى نُوحٍ عَلَيْهِ السَّلَام فَيَقُولُونَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَأَنْتَ اصْطَفَاكَ اللَّهُ وَاسْتَجَابَ لَكَ فِي دُعَائِكَ وَلَمْ يَدَعْ عَلَى الْأَرْضِ مِنْ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي انْطَلِقُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ اتَّخَذَهُ خَلِيلًا فَيَنْطَلِقُونَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُ لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ كَلَّمَهُ تَكْلِيمًا فَيَقُولُ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَام لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ فَإِنَّهُ يُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَيُحْيِي الْمَوْتَى فَيَقُولُ عِيسَى لَيْسَ ذَاكُمْ عِنْدِي وَلَكِنْ انْطَلِقُوا إِلَى سَيِّدِ وَلَدِ آدَمَ فَإِنَّهُ أَوَّلُ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انْطَلِقُوا إِلَى مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَشْفَعَ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ فَيَنْطَلِقُ فَيَأْتِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام رَبَّهُ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ائْذَنْ لَهُ وَبَشِّرْهُ بِالْجَنَّةِ قَالَ فَيَنْطَلِقُ بِهِ جِبْرِيلُ فَيَخِرُّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ وَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ يَا مُحَمَّدُ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَرْفَعُ رَأْسَهُ فَإِذَا نَظَرَ إِلَى رَبِّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَرَّ سَاجِدًا قَدْرَ جُمُعَةٍ أُخْرَى فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ارْفَعْ رَأْسَكَ وَقُلْ يُسْمَعْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ قَالَ فَيَذْهَبُ لِيَقَعَ سَاجِدًا فَيَأْخُذُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام بِضَبْعَيْهِ فَيَفْتَحُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ مِنْ الدُّعَاءِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى بَشَرٍ قَطُّ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ خَلَقْتَنِي سَيِّدَ وَلَدِ آدَمَ وَلَا فَخْرَ وَأَوَّلَ مَنْ تَنْشَقُّ عَنْهُ الْأَرْضُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ حَتَّى إِنَّهُ لَيَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ أَكْثَرُ مِمَّا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الصِّدِّيقِينَ فَيَشْفَعُونَ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الْأَنْبِيَاءَ قَالَ فَيَجِيءُ النَّبِيُّ وَمَعَهُ الْعِصَابَةُ وَالنَّبِيُّ وَمَعَهُ الْخَمْسَةُ وَالسِّتَّةُ وَالنَّبِيُّ وَلَيْسَ مَعَهُ أَحَدٌ ثُمَّ يُقَالُ ادْعُوا الشُّهَدَاءَ فَيَشْفَعُونَ لِمَنْ أَرَادُوا وَقَالَ فَإِذَا فَعَلَتْ الشُّهَدَاءُ ذَلِكَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنَا أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ أَدْخِلُوا جَنَّتِي مَنْ كَانَ لَا يُشْرِكُ بِي شَيْئًا قَالَ فَيَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ قَالَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرُوا فِي النَّارِ هَلْ تَلْقَوْنَ مِنْ أَحَدٍ عَمِلَ خَيْرًا قَطُّ قَالَ فَيَجِدُونَ فِي النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي كُنْتُ أُسَامِحُ النَّاسَ فِي الْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَسْمِحُوا لِعَبْدِي كَإِسْمَاحِهِ إِلَى عَبِيدِي ثُمَّ يُخْرِجُونَ مِنْ النَّارِ رَجُلًا فَيَقُولُ لَهُ هَلْ عَمِلْتَ خَيْرًا قَطُّ فَيَقُولُ لَا غَيْرَ أَنِّي قَدْ أَمَرْتُ وَلَدِي إِذَا مِتُّ فَأَحْرِقُونِي بِالنَّارِ ثُمَّ اطْحَنُونِي حَتَّى إِذَا كُنْتُ مِثْلَ الْكُحْلِ فَاذْهَبُوا بِي إِلَى الْبَحْرِ فَاذْرُونِي فِي الرِّيحِ فَوَاللَّهِ لَا يَقْدِرُ عَلَيَّ رَبُّ الْعَالَمِينَ أَبَدًا فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لِمَ فَعَلْتَ ذَلِكَ قَالَ مِنْ مَخَافَتِكَ قَالَ فَيَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ انْظُرْ إِلَى مُلْكِ أَعْظَمِ مَلِكٍ فَإِنَّ لَكَ مِثْلَهُ وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ قَالَ فَيَقُولُ لِمَ تَسْخَرُ بِي وَأَنْتَ الْمَلِكُ قَالَ وَذَاكَ الَّذِي ضَحِكْتُ مِنْهُ مِنْ الضُّحَى

با گفتن به ما [ابراهیم بن اسحاق عث ثلقانی] او گفت؛ با گفتن به من [ان نادلر بن سیومایل المزینی] او گفت؛ با گفتن به من [ابونعمه] او گفت؛ با گفتن به من [ابو حنیده البراء بن نوفل] از [ولان العدوی] از [حدزیفه] از [ابوبکر اش شیدیق] او گفت؛ صبح روزی رسول الله صلی الله علیه وسلم نماز صبح را خواند. سپس نشست، تا اینکه وقت ظهحه فرا رسید، رسول الله شعله الله علیه وسلم خندید، سپس در جای اصلی خود نشست تا نماز ظهر، عصر و مغرب را خواند، تا نماز عصر در آخر شب حرف نزد، سپس نزد خانواده خود رفت، سپس مردم به ابور باک گفتند؛ «چرا از رسول خدا نمی‌پرسی که امروز چه کرد، در حالی که قبلاً این کار را انجام نداده بود؟ او گفت؛ بعد او از او پرسید، از اینرو او پاسخ داد؛ 'آری، به من نشان داده شده است که در امور دنیا و آخرت چه خواهد شد، پس آنهاییکه قبل بودند و آنهاییکه آمدند در یک جای جمع شدند، بعد مردم از این میترسیدند، پس آنها نزد آدم آمدند در حالیکه عرق تقریباً آنها را پوشانده بود، آنها گفتند؛ آدم پاسخ داد، ای آدم، تو پدر بشریت هستی و الله عز وجلا تو را انتخاب کرده است، پس از پروردگارت بخواه که برای ما شفاعت کند؛ 'من نیز با آنچه که تو با آن مواجه هستی روبرو هستم، بعد از پدرت نزد پدرت برو، یعنی نوح، 'به راستی که الله آدم، نوح، آل ابراهیم و آل عمران را بر همه مردم برگزیده است'. پس نزد نوح آمدند و گفتند؛ 'به ما در پیشگاه رب خود شفاعت بده، زیرا الله تو را انتخاب کرده و دعاهای تو را مستجاب کرده است و او به کافران حتی یک خانه را در سطح زمین رحم نکرده است'. پس نوح گفت؛ 'من نمیتوانم برای شما شفاعت کنم، پس نزد ابراهیم بروید، زیرا واقعاً الله او را عاشق خود قرار داده است'. سپس نزد ابراهیم رفتند، ابراهیم گفت؛ 'من نمیتوانم به شما شفاعت کنم، به موسی بروید، بخاطریکه الله یک بار مستقیماً با او صحبت کرد'. بعد موسی پاسخ داد؛ 'من چیزی را که شما میخواهید ندارم، پس به عیسی بن مریم بروید، در حقیقت او میتواند نابینایان، بیماران را شفا دهد و مرده ها را زنده کند'. بعد عیسی پاسخ داد؛ 'من چیزی را که شما میخواهید ندارم، مگر برو نزد استاد تان، پسر آدم، بخاطریکه قبر او در روز قیامت نخستین کسی خواهد بود که باز خواهد شد، نزد محمد صلی الله علیه وسلم بروید، او یقیناً برای شما قبل از رب شما شفاعت خواهد کرد'. او میگوید؛ 'پس او رفت، بعد جبریل با پروردگارش روبرو شد، بعد الله فرمود؛ 'به او اجازه دهید - شفاعت کنید - و به او مژده بهشت ​​را بدهید'. او میگوید؛ بعد جبریل با مژده رفت، بعد محمد برای یک جمعه تعظیم کرد و سجده کرد، بعد الله گفت؛ 'سرت را بلند کن ای محمد، بگو شنیده خواهی شد و شفاعت کن. به شما اجازه داده شده است تا شفاعت کنید. او میگوید؛ از اینرو او سر خود را بالا کرد و زمانیکه به پروردگارش نگاه کرد او خود را در تسلیم شدن برای یک جمعه دیگر سجده کرد، و الله دوباره گفت؛ 'سر خود را بالا کنید و بگویید که شما شنیده خواهید شد، شفاعت کنید به شما اجازه داده شده است که شفاعت کنید'. او میگوید؛ او رفت تا سجده کند، و جبرئیل هر دو دست او را گرفت، بعد یک دعا را باز کرد که هیچگاه قبلاً برای هیچ انسان باز نشده بود، از اینرو او گفت؛ 'ای رب من، تو مرا آفریده ای تا استاد پسر آدم باشم و هیچ تکبر وجود ندارد، تو مرا اولین کسی ساختی که قبر او را در روز قیامت باز کرد و هیچ تکبر وجود ندارد، تا زمانیکه تو به اندازه مردم که به دریاچه من می آیند بین شوناء و عایله وجود دارد، بسازی،' بعد گفته شد؛ 'شیدیقین را صدا کنید تا آنها شفاعت کنند'، بعد گفته شد؛ 'پیغمبران را صدا کنید'. او گفت؛ سپس پیامبر با گروهی از پیروانش آمد، و آنجا پیامبری با پنج یا شش پیروان بود، و پیامبری بود که پیروان نداشت، سپس گفته شد؛ 'شهدا را صدا کنید تا آنها برای کسانیکه میخواهند شفاعت کنند'. و پیامبر صلی الله علیه وسلم ادامه دادند؛ از اینرو زمانیکه شهدا این کار را انجام دادند، پیامبر گفت؛ الله میفرماید 'من مهربان ترین مهربانان هستم، به بهشت ​​من داخل شوید کسانیکه هیچ چیزی را با من شریک نمیسازند'. او گفت؛ بعد آنها وارد بهشت ​​شدند. او میگوید؛ بعد الله گفت؛ 'به جهنم نگاه کنید، آیا شما کسی را پیدا میکنید که تا حالا یک عمل خوب انجام داده باشد؟ او میگوید؛ s o آنها یک مرد را یافتند، بعد الله از او پرسید؛ آیا شما تا حالا هیچ عمل خوب انجام داده اید؟ مرد پاسخ داد؛ نه، به استثناء اینکه در گذشته من همه چیز را برای مردم در مورد خرید و فروش آسان ساخته ام. پس الله فرمود؛ 'این را برای خدمتکار من آسان بسازید طوریکه او این را برای خدمتکاران دیگر من آسان ساخته است'. سپس مردی را از جهنم بیرون آوردند و الله از او پرسید؛ 'آیا شما تا حالا هیچ کار خوب انجام داده اید؟ او پاسخ داد؛ نه، مگر اینکه من به پسرم بگویم که اگر من بمیرم، مرا با آتش بسوزانید بعد مرا آسیاب کنید تا زمانیکه مانند آرد شود، بعد آنرا به بحر ببرید و آنرا در هوا پراکنده کنید، بعد به خدا، رب، تمام جهان، این قادر به برگرداندن مرا برای همیشه نخواهد بود. پس الله فرمود؛ چرا شما این کار را انجام دادید؟ او پاسخ داد؛ 'از ترس تو'. پیامبر صلی الله علیه وسلم ادامه داد؛ بعد الله گفت؛ 'باشکوه ترین پادشاهی را ببینید، پس در حقیقت برای شما این مانند آن است، حتی ده برابر بزرگتر از آن'. پیامبر ادامه داد؛ خدمتکار گفت؛ 'چرا شما به من توهین میکنید زمانیکه شما پادشاه هستید؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'این چیزی بود که در گذشته مرا میخنداند'.

Hadith

Imam Ahmad : 16

حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ قَالَ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ يَعْنِي ابْنَ مُعَاوِيَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنَا قَيْسٌ قَالَ قَامَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَحَمِدَ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ وَأَثْنَى عَلَيْهِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ هَذِهِ الْآيَةَ { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ } إِلَى آخِرِ الْآيَةِ وَإِنَّكُمْ تَضَعُونَهَا عَلَى غَيْرِ مَوْضِعِهَا وَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوْا الْمُنْكَرَ وَلَا يُغَيِّرُوهُ أَوْشَكَ اللَّهُ أَنْ يَعُمَّهُمْ بِعِقَابِهِ قَالَ وَسَمِعْتُ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّ الْكَذِبَ مُجَانِبٌ لِلْإِيمَانِ

با گفتن به ما [حسیم بن القاسم] او گفت؛ با گفتن به ما [زهیر یعنی ابن معاویه] او گفت؛ به ما گفته است [اسماعیل بن ابوخالد] او گفت؛ با گفتن به ما [قیس]، او گفت؛ ' [ابوبکر] ایستاد و خدا را ستایش کرد و او را پاک کرد، سپس گفت؛ ای مردم، در حقیقت شما این آیه را میخوانید؛ ای مؤمنان، شما در قبال هر یک از خود مسئول هستید، ضرری به شما نخواهد رساند حتی اگر گمراه شوید. . -تا آخر آیه-، و شما آنرا از جای خود خارج کردید، من شنیدم که رسول الله شعله الله علیه وسلم گفت؛ «به راستی اگر مردم بدی را ببینند و آن را تغییر ندهند، بیم آن می‌رود که خداوند عذاب را بر همه‌ی آن‌ها پخش کند». او میگوید؛ و من شنیدم که ابوبکر گفت؛ ای مردم، از دروغ دور باشید، زیرا در حقیقت دروغ شما را از ایمان دور میکند.

Hadith

Imam Ahmad : 17

حَدَّثَنَا هَاشِمٌ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ خُمَيْرٍ قَالَ سَمِعْتُ سُلَيْمَ بْنَ عَامِرٍ رَجُلًا مِنْ حِمْيَرَ يُحَدِّثُ عَنْ أَوْسَطَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَوْسَطَ الْبَجَلِيِّ يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي بَكْرٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْأَوَّلِ مَقَامِي هَذَا ثُمَّ بَكَى ثُمَّ قَالَ عَلَيْكُمْ بِالصِّدْقِ فَإِنَّهُ مَعَ الْبِرِّ وَهُمَا فِي الْجَنَّةِ وَإِيَّاكُمْ وَالْكَذِبَ فَإِنَّهُ مَعَ الْفُجُورِ وَهُمَا فِي النَّارِ وَسَلُوا اللَّهَ الْمُعَافَاةَ فَإِنَّهُ لَمْ يُؤْتَ رَجُلٌ بَعْدَ الْيَقِينِ شَيْئًا خَيْرًا مِنْ الْمُعَافَاةِ ثُمَّ قَالَ لَا تَقَاطَعُوا وَلَا تَدَابَرُوا وَلَا تَبَاغَضُوا وَلَا تَحَاسَدُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا

با گفتن به ما [حسیم] او گفت؛ با گفتن به ما [شعبه] او گفت؛ به من [یزید بن خمیر] اطلاع داده است او گفت؛ من شنیدم [سلیم بن امیر] یک مرد از هیمیار، که یک داستان را از [اوسث بن اسماعیل بن اوسث البجالی] تعریف میکرد کسیکه یک داستان را از [ابوبکر] تعریف کرد؛ که او شنید زمانیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم وفات نمود، او گفت؛ رسول الله در سال اول در جای من ایستاد بعد گریه کرد و گفت؛ 'صادق باشید، زیرا صداقت با نیکی میرود و هر دو در بهشت ​​هستند، و از دروغ دور باشید، زیرا این با گناه است و هر دو در جهنم هستند، و از الله برای نجات بخواهید، زیرا در حقیقت به هیچ کس چیزی داده نمیشود بعد از اینکه او ایمان آورد که بهتر از نجات است'. بعد او ادامه داد 'با یکدیگر قطع نکنید، از یکدیگر دوری کنید، از یکدیگر متنفر باشید، و به یکدیگر حسادت نکنید، بلکه بندگان الله باشید که برادر هستند'.

Hadith

Imam Ahmad : 18

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي طَائِفَةٍ مِنْ الْمَدِينَةِ قَالَ فَجَاءَ فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي مَا أَطْيَبَكَ حَيًّا وَمَيِّتًا مَاتَ مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَبِّ الْكَعْبَةِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ قَالَ فَانْطَلَقَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ يَتَقَاوَدَانِ حَتَّى أَتَوْهُمْ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَتْرُكْ شَيْئًا أُنْزِلَ فِي الْأَنْصَارِ وَلَا ذَكَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ شَأْنِهِمْ إِلَّا وَذَكَرَهُ وَقَالَ وَلَقَدْ عَلِمْتُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ سَلَكَ النَّاسُ وَادِيًا وَسَلَكَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا سَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَقَدْ عَلِمْتَ يَا سَعْدُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ وَأَنْتَ قَاعِدٌ قُرَيْشٌ وُلَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَبَرُّ النَّاسِ تَبَعٌ لِبَرِّهِمْ وَفَاجِرُهُمْ تَبَعٌ لِفَاجِرِهِمْ قَالَ فَقَالَ لَهُ سَعْدٌ صَدَقْتَ نَحْنُ الْوُزَرَاءُ وَأَنْتُمْ الْأُمَرَاءُ

با گفتن به ما [عفان] او گفت؛ با گفتن به ما [ابو اعوانه] از [داود بن عبدالله العدی] از [حمید بن عبدالرحمن] او گفت؛ زمانیکه رسول الله صلی الله علیه وسلم وفات نمود، [ابوبکر] در حومه مدینه بود، او -حمید بن عبدالرحمن- گفت؛ بعد او آمد و پارچه را که صورت او را پوشانده بود باز کرد و او را بوسید و گفت؛ 'من پدر و مادرم را به عنوان فدیه تو قبول خواهم کرد، زندگی و مرگ تو چقدر زیبا خواهد بود، محمد شالله علیهی وسلم فوت کرده است، و توسط رب صاحب کعبه'. سپس حدیث را ذکر کرد. او میگوید؛ سپس حضرت ابوبکر و عمر رفتند – نزد انصار – که در مورد رهبری با یکدیگر مشاجره بودند، پس با آنها – انصار – ملاقات کردند، سپس ابوبکر سخن گفت و چیزی را که بر انصار نازل شده بود از خود برجا نگذاشت و چیزی از سوی رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد آنها ذکر نشده بود، مگر اینکه همه چیز را ذکر کرد و گفت؛ 'به راستی شما از قبل میدانید که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ 'اگر انسان ها از یک دره عبور کنند و انصار از دره دیگر عبور کنند، پس من از دره انصار خواهم گذر.' و شما از قبل میدانید، ای سعد، که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت در حالیکه شما نشسته بودید – هیچ کار نمیکردید –، 'قریش ها مسؤل این موضوع هستند، از اینرو مردم وظیفه شناس مردم از مردم وظیفه شناس آنها - قریش- پیروی میکنند و مردم نافرمان آنها از مردم نافرمان آنها پیروی میکنند'. او میگوید؛ بعد [سعد] به ابوبکر پاسخ داد؛ 'شما درست میگویید، ما وزیر هستیم در حالیکه شما رهبر هستید'.

Hadith

Imam Ahmad : 19

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْعَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَذْكُرُ أَنَّ أَبَاهُ سَمِعَ أَبَا بَكْرٍ وَهُوَ يَقُولُ قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ الْعَمَلُ عَلَى مَا فُرِغَ مِنْهُ أَوْ عَلَى أَمْرٍ مُؤْتَنَفٍ قَالَ بَلْ عَلَى أَمْرٍ قَدْ فُرِغَ مِنْهُ قَالَ قُلْتُ فَفِيمَ الْعَمَلُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ كُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

با گفتن به ما [علی بن عیسی] او گفت؛ با گفتن به ما [العثف بن خالد] او گفت؛ به من گفته است [یک مرد] از مردم بشرو، از [طلحه بن عبدالله بن عبدالرحمن بن ابوبکر اش شیدیق] او گفت؛ من شنیدم که [پدرم] ذکر کرد که [پدرش] [ابوبکر] را شنیده است که گفته است؛ من از رسول الله صلی الله علیه وسلم پرسیدم؛ ای رسول خدا، آیا اعمال بر مبنای چیزهایی استوار است یا بر مبنای چیزهای جدیدی؟ او پاسخ داد؛ 'اما، بر اساس موضوعات که تعیین شده اند'. او میگوید؛ من پرسیدم؛ 'پس ای رسول خدا این عمل برای چه است؟ او گفت؛ 'این برای هر کس آسان است تا اعمال خوب را مطابق با هدف که برای آن خلق شده اند انجام دهد'.

Hadith

Imam Ahmad : 20

حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أَخْبَرَنِي رَجُلٌ مِنْ الْأَنْصَارِ مِنْ أَهْلِ الْفِقْهِ أَنَّهُ سَمِعَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُحَدِّثُ أَنَّ رِجَالًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَزِنُوا عَلَيْهِ حَتَّى كَادَ بَعْضُهُمْ يُوَسْوِسُ قَالَ عُثْمَانُ وَكُنْتُ مِنْهُمْ فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي ظِلِّ أُطُمٍ مِنْ الْآطَامِ مَرَّ عَلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَلَّمَ عَلَيَّ فَلَمْ أَشْعُرْ أَنَّهُ مَرَّ وَلَا سَلَّمَ فَانْطَلَقَ عُمَرُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَهُ مَا يُعْجِبُكَ أَنِّي مَرَرْتُ عَلَى عُثْمَانَ فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ السَّلَامَ وَأَقْبَلَ هُوَ وَأَبُو بَكْرٍ فِي وِلَايَةِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَتَّى سَلَّمَا عَلَيَّ جَمِيعًا ثُمَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ جَاءَنِي أَخُوكَ عُمَرُ فَذَكَرَ أَنَّهُ مَرَّ عَلَيْكَ فَسَلَّمَ فَلَمْ تَرُدَّ عَلَيْهِ السَّلَامَ فَمَا الَّذِي حَمَلَكَ عَلَى ذَلِكَ قَالَ قُلْتُ مَا فَعَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ بَلَى وَاللَّهِ لَقَدْ فَعَلْتَ وَلَكِنَّهَا عُبِّيَّتُكُمْ يَا بَنِي أُمَيَّةَ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا شَعَرْتُ أَنَّكَ مَرَرْتَ وَلَا سَلَّمْتَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ صَدَقَ عُثْمَانُ وَقَدْ شَغَلَكَ عَنْ ذَلِكَ أَمْرٌ فَقُلْتُ أَجَلْ قَالَ مَا هُوَ فَقَالَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ تَوَفَّى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ نَسْأَلَهُ عَنْ نَجَاةِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ أَبُو بَكْرٍ قَدْ سَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ قَالَ فَقُمْتُ إِلَيْهِ فَقُلْتُ لَهُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَنْتَ أَحَقُّ بِهَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا نَجَاةُ هَذَا الْأَمْرِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَبِلَ مِنِّي الْكَلِمَةَ الَّتِي عَرَضْتُ عَلَى عَمِّي فَرَدَّهَا عَلَيَّ فَهِيَ لَهُ نَجَاةٌ

با گفتن به ما [ابوالیمان] او گفت؛ به ما [سیوب] از [از زهری] گزارش داده است او گفت؛ به من [یک مرد متخصص فقه از انصار] اطلاع داده است؛ که او [عثمان بن عفان] را در حال گفتن داستان ها شنیده است؛ عثمان گفت که چندین دوست پیامبر صلی الله علیه وسلم وجود داشتند که زمانیکه پیامبر صلی الله علیه وسلم درگذشت غمگین بودند، از اینرو تقریباً بعضی از آنها مضطرب شدند، عثمان گفت؛ و من هم یکی از آنها بودم، هنگامی که در سایه یکی از دیوارها نشسته بودم، حضرت عمر از جلو من گذشت و به من سلام گفت، اما من احساس نکردم که او از آنجا عبور کرده و سلام گفت، لذا وفات کرد تا اینکه ابوبکر را ملاقات کرد، سپس به او گفت؛ «چیزی وجود دارد که شما را متعجب خواهد کرد، در واقع من از مقابل عثمان گذشتم و به او سلام کردم، اما او جواب سلام من را نداد». پس در زمان ابوبکر، عمر و ابوبکر آمدند و هر دو به من سلام کردند، سپس ابوبکر گفت؛ حضرت عمر برادرت نزد من آمد و گفت که از جلو تو گذشت و سلام گفت، اما تو به او جواب ندادی، پس چه چیزی باعث شد که تو این کار را انجام بدهی؟ او میگوید؛ من پاسخ دادم؛ 'من این کار را انجام ندادم'. پس عمر گفت؛ «آری، سوگند به خدا، شما این کار را کردید، اما این کار به خاطر تکبر شما بود، ای بنی امیه». او میگوید؛ من پاسخ دادم؛ ابوبکر گفت، 'به خدا، من هیچگاه احساس نکردم که شما از کنار من عبور کرده اید و به من سلام کرده اید،'؛ عثمان درست میگوید، در حقیقت شما با یک کار از او مصروف بودید، پس من گفتم؛ عمر پرسید، 'بله'؛ 'این چه تجارت است؟ ' بعد عثمان گفت؛ ابوبکر گفت، 'خداوند پیامبر خود را قبل از اینکه ما در مورد ایمنی این موضوع از او بپرسیم، از دنیا رفت؛ او گفت، "من از او در مورد این موضوع پرسیده ام." از اینرو من در مقابل او ایستادم و به او گفتم، "به پدر و مادر من شما حقوق بیشتری بالای او دارید،" [ابوبکر] گفت؛ من پرسیدم؛ ای رسول الله چطور این امن است پس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که یک جمله را از من دریافت کند که من یک بار به عمویم پیشنهاد کرده بودم و بعد آنرا به من برگرداند، در آنصورت آن جمله برای او نجات خواهد بود'.