Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 301
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ قَالَ عَفَّانُ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ قَالَ عَبْدُ الصَّمَدِ فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَيْهَا شَرٌّ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ فَقُلْتُ لَهُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا وَجَبَتْ فَقَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْنَا وَثَلَاثَةٌ قَالَ وَثَلَاثَةٌ قُلْنَا وَاثْنَانِ قَالَ وَاثْنَانِ قَالَ وَلَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ
Al à dit che [Abdush Shamad] e [‘Affan] a àn dit ducj i doi; Al à dit [Daud Bin Abul Furath] Al à dit [Abdullah Bin Buraidah] al à dit [‘Affan] di [Ibnu Buraidah] di [Abul Aswad Ad Dili] al à dit; cuant che o rivài a Medine, e jere une epidemie li,’ -[Abdush Shamad] al disè; ‘A son muarts in mût oribil, - daspò o mi soi sielzût dongje di [Umar Bin Al Khaththab], di colp il cuarp - bier - al passà, e il cadavar al fo laudât cun bontât intant che Umar al diseve; 'Dovê'. Dopo al passà il secont cadavar e il cadavar al fo laudât cun bontât come che al diseve; 'Dovê'. Dopo al passà il tierç cuarp, ma la brutece dal cadavar e si palesà, cussì al disè Umar; “Al è obligatori,” al à dit Abul Aswad; O lu domandà; “O Amirul Mukminin, ce che al vûl dî obligatori? ’ Umar al rispuindè; “O dîs come dit dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam che: ‘Ogni musulman che al è testemoneât cun bontât di cuatri personis, Allah lu ametarà in paradîs’. Umar al disè; o domandìn; ‘Se -testemoniât- di trê personis? ' Al rispuindè: 'Ancje di trê personis'. O vin domandât di gnûf; — Se a son dôs personis? ' Al rispuindè: 'Ancje di dôs personis'. Umar al disè; “Dopo no domandìn se e je une persone”.
Hadith
Imam Ahmad : 302
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ يَعْنِي ابْنَ شَدَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ بَيْنَمَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ إِذْ جَاءَ رَجُلٌ فَجَلَسَ فَقَالَ عُمَرُ لِمَ تَحْتَبِسُونَ عَنْ الْجُمُعَةِ فَقَالَ الرَّجُلُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَتَوَضَّأْتُ ثُمَّ أَقْبَلْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَأَيْضًا أَلَمْ تَسْمَعُوا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا رَاحَ أَحَدُكُمْ إِلَى الْجُمُعَةِ فَلْيَغْتَسِلْ حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنِي أَبِي حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ الْمُعَلِّمُ حَدَّثَنَا يَحْيَى أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَخْبَرَهُ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ فَذَكَرَهُ
Al à dit [Abdush Shamad] Al à dit [Harb che al vûl dî Ibn Syaddad] Al à dit [Yahya] Al à dit [Abu Salama] Al à dit [Abu Hurairah] al à dit; cuant che [Umar Bin Al Khathab] al jere daûr a dâ un sermon, di colp al vignì un om e si sielzè, alore Umar al domandà; ‘Parcè che tu sês in tart par frecuentâ lis preieris dal vinars? ’ alore l’om al rispuindè; ‘O Amirul Mukminin, cuant che o ai sintût la clamade a preiere, o ai fat subit la abluzion e daspò o soi lât ae moschee’, alore al à dit Umar; “E ancje - dome fâ la abluzion - no vevis mai sintût che il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam al diseve: ‘Cuant che un di voi al vûl lâ aes preieris dal vinars, al à di fâ la douce’. Al à dit [Abdush Shamad] Al à dit a mi [mi pari] Al à dit [Al Husain Al Mu’allim] Al à dit [Yahya] al à dit a mi [Abu Salamah] che [Abu Hurairah] al à dit, che cuant che [Umar] al jere daûr a predicâ. Po dopo al menzonà il hadith parsore.
Hadith
Imam Ahmad : 303
حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَرْبٌ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حِطَّانَ فِيمَا يَحْسِبُ حَرْبٌ أَنَّهُ سَأَلَ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ فَقَالَ سَلْ عَنْهُ عَائِشَةَ فَسَأَلَ عَائِشَةَ فَقَالَتْ سَلْ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَسَأَلَ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ حَدَّثَنِي أَبُو حَفْصٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ
Al à contât [Abdush Shamad] Al à contât [Harb] Al à contât [Yahya] di [Imran Bin Hiththan] secont la stime di Harb che al veve domandât a Ibn Abbas di doprâ la sede, al à rispuindût; ‘Dumanda a Aisyah di chel! ,’ alore al domandà a Aisyah, e Aisyah e rispuindè; ‘Dumande a Ibn Omar! ’ alore al domandà [Ibn Umar], e al rispuindè; Mi è stât contât [Abu Hafsh] che il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al met sù une stofe di sede in chest mont, nol varâ part di chel l’ultin dì’.
Hadith
Imam Ahmad : 304
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ وَعَفَّانُ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحِمْيَرِيِّ حَدَّثَنَا ابْنُ عَبَّاسٍ بِالْبَصْرَةِ قَالَ أَنَا أَوَّلُ مَنْ أَتَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حِينَ طُعِنَ فَقَالَ احْفَظْ عَنِّي ثَلَاثًا فَإِنِّي أَخَافُ أَنْ لَا يُدْرِكَنِي النَّاسُ أَمَّا أَنَا فَلَمْ أَقْضِ فِي الْكَلَالَةِ قَضَاءً وَلَمْ أَسْتَخْلِفْ عَلَى النَّاسِ خَلِيفَةً وَكُلُّ مَمْلُوكٍ لَهُ عَتِيقٌ فَقَالَ لَهُ النَّاسُ اسْتَخْلِفْ فَقَالَ أَيَّ ذَلِكَ أَفْعَلُ فَقَدْ فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي إِنْ أَدَعْ إِلَى النَّاسِ أَمْرَهُمْ فَقَدْ تَرَكَهُ نَبِيُّ اللَّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَامُ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَقَدْ اسْتَخْلَفَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ لَهُ أَبْشِرْ بِالْجَنَّةِ صَاحَبْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَطَلْتَ صُحْبَتَهُ وَوُلِّيتَ أَمْرَ الْمُؤْمِنِينَ فَقَوِيتَ وَأَدَّيْتَ الْأَمَانَةَ فَقَالَ أَمَّا تَبْشِيرُكَ إِيَّايَ بِالْجَنَّةِ فَوَاللَّهِ لَوْ أَنَّ لِي قَالَ عَفَّانُ فَلَا وَاللَّهِ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَوْ أَنَّ لِي الدُّنْيَا بِمَا فِيهَا لَافْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ هَوْلِ مَا أَمَامِي قَبْلَ أَنْ أَعْلَمَ الْخَبَرَ وَأَمَّا قَوْلُكَ فِي أَمْرِ الْمُؤْمِنِينَ فَوَاللَّهِ لَوَدِدْتُ أَنَّ ذَلِكَ كَفَافًا لَا لِي وَلَا عَلَيَّ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتَ مِنْ صُحْبَةِ نَبِيِّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَلِكَ
A nus è stât contât che [Yahya Bin Hammad] e [‘Affan] a disevin ducj i doi; Al à contât [Abu 'Awanah] di [Daud Bin Abdullah Al Audi] di [Umaid Bin Abdurrahman Al Himyari] Al à contât [Ibn Abbas] a Basrah al à dit; O jeri la prime persone a vignî a [Umar] cuant che al fo sburtât, daspò al disè; ‘Ricordâsi trê robis di me, parcè che o ai pôre che la int no mi cjati, di fat no ai cjapât une decision rivuart a Kalalah, e no ai nomenât un calif - un rimplaçament - pe int - dopo di me -, e par ogni sclâf al è cualchidun che lu libere’. Alore la int i disè; — Nominâ un calif! ’ Umar al rispuindè; ‘Cjale ce che o fâs di chel, di sigûr al à fat cualchidun miôr di me; Se o lassi i lôr afârs - il Califat - ae int -daspò di me-, alore invezit Nabiyullah 'Alahish Shalatu Wassalam lu à bandonât. E se o nomini un calif, alore invezit cualchidun miôr di me, ven a stâi Abu Bakr, al à nomenât -un calif-'. Alore o ai dit; ‘Benedits tu in cîl, tu âs compagnât il Messazîr di Allah par une vore di timp, tu âs puartât indenant i afârs dai crodints e tu sês bon e tu âs puartât indenant il mandât’. Al dîs; ‘Par ce che al rivuarde la tô buine notizie su di me cul cîl, par Allah, se dome il Cîl al fos par me,’ - al disè Affan; - 'No mi displasarès, par Allah, che nol à nissun diu che Lui, se il mont e dut ce che al è dentri al fos destinât a me, o varès di sigûr espiât il disastri che al è denant di me cun lui, prin di capî ce che al è sucedût, come par ce che tu âs dit sui afârs dai crodints, par Allah, di fat o vuei che al fos dome chel che nol mi fâs mâl. Par ce che al rivuarde ce che tu âs dit di compagnâ Nabiyullah, al è vêr.
Hadith
Imam Ahmad : 305
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ كَتَبَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ بْنِ الْجَرَّاحِ أَنْ عَلِّمُوا غِلْمَانَكُمْ الْعَوْمَ وَمُقَاتِلَتَكُمْ الرَّمْيَ فَكَانُوا يَخْتَلِفُونَ إِلَى الْأَغْرَاضِ فَجَاءَ سَهْمٌ غَرْبٌ إِلَى غُلَامٍ فَقَتَلَهُ فَلَمْ يُوجَدْ لَهُ أَصْلٌ وَكَانَ فِي حَجْرِ خَالٍ لَهُ فَكَتَبَ فِيهِ أَبُو عُبَيْدَةَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِلَى مَنْ أَدْفَعُ عَقْلَهُ فَكَتَبَ إِلَيْهِ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Al à contât [Yahya Bin Adam] Al à contât [Sufyan] di [Abdurrahman Bin ‘Ayyasy] di [Hakim Bin Hakim] di [Abu Umamah Bin Sahal] al à dit; [Umar] al scrivè une letare a Abu Ubaida bin Al Jarra -che e contignive-; “Insegnâ ai vuês fîs a nadâ e a combati cun lis frecis, parcè che a serviran a diviers fins.” Po dopo une frece stravie e colpè un frut e lu copà, ma i siei gjenitôrs no son stâts cjatâts, intant che al jere sot la cure di so oncul - de bande di sô mari -, po dopo Abu 'Ubaidah al scrivè une letare a Umar su chest - che e contignive -; ‘A cui o dai la diyat? ’ Alore Umar al scrivè une letare; “In fat, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit une volte: ‘Allah e il So Messazîr a son tutelârs pes personis che a no àn tutelârs, e i oncui - de bande de mari - a son erêts pes personis che a no àn erêts’.
Hadith
Imam Ahmad : 306
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ زَيْدٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يَرِثُ الْوَلَاءَ مَنْ وَرِثَ الْمَالَ مِنْ وَالِدٍ أَوْ وَلَدٍ
Al à contât [Abdullah Bin Zaid] al à contât [Ibnu Lahi’ah] di [Amru Bin Syu’aib] di [so pari] di [so nono] di [Umar Bin Khathab] al à dit; O ai sintût dî il Rasulullah: “chel che al eredite wala” al è la persone che e eredite proprietâts sedi dal pari sedi dal fi’.
Hadith
Imam Ahmad : 307
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَابِسِ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَتَى الْحَجَرَ فَقَالَ أَمَا وَاللَّهِ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّكَ حَجَرٌ لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ ثُمَّ دَنَا فَقَبَّلَهُ
Al à dit [Mohammed Bin Ubaid] Al à dit [Al Amasy] di [Ibrahim] di [Abis Bin Rabi’ah] al à dit; O ai viodût [Umar] vicinâsi a Hajar -Aswad- daspò al à dit; “Par Allah, di fat o sai pardabon che tu sês dome une piere che no pues fâ nuie di mâl o di benefici, se no ves viodût il Messazîr di Allah bussati, no ti varès bussade”. Po dopo al si svicinà a jê e la besà.
Hadith
Imam Ahmad : 308
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا دُجَيْنٌ أَبُو الْغُصْنِ بَصْرِيٌّ قَالَ قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ فَلَقِيتُ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقُلْتُ حَدِّثْنِي عَنْ عُمَرَ فَقَالَ لَا أَسْتَطِيعُ أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ كُنَّا إِذَا قُلْنَا لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَخَافُ أَنْ أَزِيدَ حَرْفًا أَوْ أَنْقُصَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ فَهُوَ فِي النَّارِ
Al à contât [Abu Said] Al à contât [Dujain Abul Gushni] la int di Basrah al à dit; O rivài a Medine daspò o cognossè il servidôr di [Aslam] Omar Bin Al Khathab, o i disè; ‘Dimi un hadith di [Umar],’ al rispuindè; ‘No pues, o ai pôre di zontâ o sotrai, se o disìn a Umar, dîne il hadith dal Rasulullah Sallam, al rispuindè; “O ai pôre che o zonti o sotrai une frase, di fat il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al mi minsone al varà tal infier’.
Hadith
Imam Ahmad : 309
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ مَوْلَى آلِ الزُّبَيْرِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ قَالَ فِي سُوقٍ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ حَسَنَةٍ وَمَحَا عَنْهُ بِهَا أَلْفَ أَلْفِ سَيِّئَةٍ وَبَنَى لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Al à contât [Abu Said] Al à contât [Hammad Bin Zaid] di [Amru Bin Dinar] l’ex sclâf de famee di Az Zubair di [Salim] di [so pari] di [Umar] al à dit; Il Rasulullah al à dit: ‘Cui che al lei intant che al è tal marcjât; 'Laa ilaaha illallahu wahdahu laa shariikalahu lahul mulku walhul hamdu biyadihil khairu yuhyii wayumiitu whuwa 'alaa kulli sya'in qodiir - nol è un diu che al à il dirit di jessi venerât fûr di Allah l'Onnipotent, Lui nol à compagns, a Lui al è dut il ben e al è dut il ben in Lui. Un che al dâ la vite e al cause la muart e Al è onnipotent su dut alc - 'alore Allah al regjistrarà par lui un milion di buinis azions, al gjavarà di lui un milion di azions cjatis e al costruirà par lui une cjase in Cîl'.
Hadith
Imam Ahmad : 310
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُونَ فُلَانٌ شَهِيدٌ وَفُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا بِرَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ يُجَرُّ إِلَى النَّارِ فِي عَبَاءَةٍ غَلَّهَا اخْرُجْ يَا عُمَرُ فَنَادِ فِي النَّاسِ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ
Al à dit [Abu Said] Al à dit [Ikrimah Bin ‘Ammar] Al à dit [Abu Zumail] Al à dit [Ibnu Abbas] Al à dit [Umar Bin Al Khathab] al à dit; cuant che e si verificà la bataie di Khaibar, al rivà un grup di personis dai compagns dal Profete, a disevin; ‘Cussì e cussì al fo martirizât e cussì e cussì al fo martirizât,’ fin che a passarin un om, a disevin; ‘Cussì e cussì al fo martirizât’. Duncje il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘Par nuie, invezit o lu viodevi sburtât tal fûc dal infier par vie di un vistît che al veve cjapât, o Umar, va, e clame la int che nissun al jentrarà in paradîs fûr che chei che a crodin’.
Hadith
Imam Ahmad : 311
حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْرُوقٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ لَا وَأَبِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَهْ إِنَّهُ مَنْ حَلَفَ بِشَيْءٍ دُونَ اللَّهِ فَقَدْ أَشْرَكَ
Al à dit [Abu Said] Al à dit [Israel] Al à dit [Said Bin Masruq] di [Sa’d Bin ‘Ubaidah] di [Ibn Umar] di [Umar] che al à dit; “No, par me pari,” al disè il Messazîr di Allah: “Cjale, invezit cui che al jure par alc di diferent di Allah, alore al è deventât un idoladôr”.
Hadith
Imam Ahmad : 312
حَدَّثَنَا حَمَّادٌ الْخَيَّاطُ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَادَ فِي الْمَسْجِدِ مِنْ الْأُسْطُوَانَةِ إِلَى الْمَقْصُورَةِ وَزَادَ عُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَوْلَا أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَبْغِي نَزِيدُ فِي مَسْجِدِنَا مَا زِدْتُ فِيهِ
Al à dit [Hammad Al Khayyat] Al à dit [Abdullah] di [Nafi’] al à dit; che [Umar] al slargjà la moschee dai pilastris fin aes piçulis cjamaris e ancje Uthman al zontave, alore Umar al disè; Se no ves sintût dî il Rasulullah: ‘O volìn slargjâ il spazi ta moschee’, no varès zontât di plui.
Hadith
Imam Ahmad : 313
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ بَعَثَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْحَقِّ وَأَنْزَلَ مَعَهُ الْكِتَابَ فَكَانَ مِمَّا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةُ الرَّجْمِ فَرَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ ثُمَّ قَالَ قَدْ كُنَّا نَقْرَأُ وَلَا تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ فَإِنَّهُ كُفْرٌ بِكُمْ أَوْ إِنَّ كُفْرًا بِكُمْ أَنْ تَرْغَبُوا عَنْ آبَائِكُمْ ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُطْرُونِي كَمَا أُطْرِيَ ابْنُ مَرْيَمَ وَإِنَّمَا أَنَا عَبْدٌ فَقُولُوا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَرُبَّمَا قَالَ مَعْمَرٌ كَمَا أَطْرَتْ النَّصَارَى ابْنَ مَرْيَمَ
Al à contât [Abdurrazzaq] Al à contât [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Ubaidlah Bin Abdullah Bin Utbah Bin Mas’ud] di [Ibnu Abbas] di [Umar] che al à dit; 'Invezit, Allah al à mandât Mohammed Sallallahu Alaihi Wasallam cu la veretât, e al à palesât il Libri - il Coran - a lui, tra i versets che i son stâts rivelâts al jere il verset su la leç de lapidazion, daspò il Profete al à metût in vore la leç de lapidazion, e di lui al à ancje metût in vore la leç de lapidazion, e di lui al à ancje metût in vore la sô leç;' ‘pardabon o vin let; ‘No odiâ i vostris paris, parcè che al pues fâju deventâ incredui,’ o; ‘Invezit, tu puedis deventâ infedei parcè che tu odiis i tôs paris,’ alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al disè: ‘No mi adorâ come che al jere adorade Ibn Isa, o soi dome un servidôr, cussì dî; “I siei Serfs e Messazîrs”. Ma’mar al varès podût dî; “Propit come che i cristians a adorin Ibn Maryam”.
Hadith
Imam Ahmad : 314
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ لِعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ النَّاسَ يَقُولُونَ مَقَالَةً فَآلَيْتُ أَنْ أَقُولَهَا لَكُمْ زَعَمُوا أَنَّكَ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ فَوَضَعَ رَأْسَهُ سَاعَةً ثُمَّ رَفَعَهُ فَقَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يَحْفَظُ دِينَهُ وَإِنِّي إِنْ لَا أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَخْلِفْ وَإِنْ أَسْتَخْلِفْ فَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَدْ اسْتَخْلَفَ قَالَ فَوَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ ذَكَرَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبَا بَكْرٍ فَعَلِمْتُ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ يَعْدِلُ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدًا وَأَنَّهُ غَيْرُ مُسْتَخْلِفٍ
Al à contât [Abdurrazzaq] Al à contât [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Salim] di [Ibn Umar], che al à dit a [Umar]; “In fat, o ai sintût dî alc de int, ma o jeri reticent a dîlu, a crodevin che no vevis nomenât un calif.” Dopo Umar al sbassà il cjâf par un moment daspò lu alçà e al disè; “In fat Allah al preservarà la sô religjon, se no nomini un calif, alore invezit il Messazîr di Allah nol à nomenât un calif, e se o nomini un calif, alore invezit Abu Bakr al à nomenât un calif”. Ibn Omar al disè; “Par Allah, nissun altri che lui - Umar - al ricuarde il Rasulullah e Abu Bakr, cussì o sai che nol è nissun come il Rasulullah, e nol à nomenât un calif’.
Hadith
Imam Ahmad : 315
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ فَقُلْتُ لَكُمَا إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
Al à dit [Abdurrazzaq] Al à dit [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Malik Bin Aus Bin Al Hadatsan] al à dit; [Umar] al à mandât une letare a me, - daspò al à menzonât un hadith, - cussì o dîs a ducj i doi, pardabon il Messazîr di Allah Shallallahu Alaihi Wasallam al à dit une volte: ‘Invezit no jerin ereditâts, la ricjece che o lassìn indaûr e je pe caritât’.
Hadith
Imam Ahmad : 316
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ ابْنِ الْمُسَيَّبِ قَالَ لَمَّا مَاتَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بُكِيَ عَلَيْهِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الْمَيِّتَ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ الْحَيِّ
Al à contât [Abdurrazzaq] Al à contât [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Ibnul Musayyib] al à dit; ‘Cuant che Abu Bakr al murì al fo cjantât, alore [Umar] al disè; Di fat, il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit une volte: ‘In fat, une persone muarte e sarà torturade parcè che une persone vivent e cjante parsore di lui’.
Hadith
Imam Ahmad : 317
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا رَبَاحٌ عَنْ مَعْمَرٍ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَفَرَ مَنْ كَفَرَ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَبَا بَكْرٍ كَيْفَ تُقَاتِلُ النَّاسَ وَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ فَقَدْ عَصَمَ مِنِّي مَالَهُ وَنَفْسَهُ وَحِسَابُهُ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَأُقَاتِلَنَّ مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ الصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ إِنَّ الزَّكَاةَ حَقُّ الْمَالِ وَاللَّهِ لَوْ مَنَعُونِي عَنَاقًا كَانُوا يُؤَدُّونَهَا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَاتَلْتُهُمْ عَلَى مَنْعِهَا فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ مَا هُوَ إِلَّا أَنْ رَأَيْتُ أَنَّ اللَّهَ قَدْ شَرَحَ صَدْرَ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِالْقِتَالِ فَعَرَفْتُ أَنَّهُ الْحَقُّ
Al à contât [Ibrahim Bin Khalid] Al à contât [Rabah] di [Ma’mar] di [Az Zuhri] di [Ubaidlah Bin Abdullah Bin Utbah] di [Abu Hurairah], al à dit; cuant che al murì cualchidun al deventà incredul, -Abu Hurairah al continuà la storie; - 'alore [Umar Bin Al Khathab] al à dit; “O Abu Bakr, come al è pussibil par te combati cui umans, cuant che il Rasulullah al à dit: ‘O ai vût l’ordin di combati cui umans fintant che a no disin ‘laa ilaaha illallah’, e cui che al à dit ‘laa ilaaha illlallah’, alore al à protet il so sanc e la sô proprietât al è lassât il calcul di me, intant che Allah al à lassât il calcul. [Abu Bakr] al rispuindè; “O scombatarò cui che a diferenziin tra l’obligazion de preiere e il zakat, parcè che di fat il zakat al è un dirit di proprietât, di bande di Allah se a refudin di dâ un camêl che a vevin consegnât prime al Messazîr di Allah, sallallaahu alaihi wasallam, o scombatarò cun lôr cun sigurece par vie dal lôr refudament.” Alore Umar al disè; “Par Allah, nuie altri che o viodi che Allah al à viert il cûr di Abu Bakr par combati, e o sai che e je la veretât”.
Hadith
Imam Ahmad : 318
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّا لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ
Dopo vê contât [Sufyan] di [Amru] di [Az Zuhri] di [Malik Bin Aus] di [Umar], al disè; Il Rasulullah al à dit: ‘In fat no jerin ereditâts, e la ricjece che o lassìn indaûr e je la caritât’.
Hadith
Imam Ahmad : 319
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرٍو عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسٍ قَالَ أَرْسَلَ إِلَيَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ وَقَالَ إِنَّ أَمْوَالَ بَنِي النَّضِيرِ كَانَتْ مِمَّا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِمَّا لَمْ يُوجِفْ عَلَيْهِ الْمُسْلِمُونَ بِخَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ فَكَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ مِنْهَا نَفَقَةَ سَنَةٍ وَمَا بَقِيَ جَعَلَهُ فِي الْكُرَاعِ وَالسِّلَاحِ عُدَّةً فِي سَبِيلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ
Dopo vê contât [Sufyan] di [Amru] di [Az Zuhri] di [Malik Bin Aus] al disè; [Umar] al mi à mandât une letare, -daspò al à menzonât il hadith, - e al à dit; “In fat, la ricjece di Bani Nadlir e je un dai tesors che Allah al à fat di proprietât di Fai’ pal Messazîr di Allah che e je stade otignude cence lavôr duro dai musulmans cun cjavâi o altris veicui, al à spesât cheste ricjece su la sô famee par un an, e il rest al à doprât par comprâ bestiis di cjaval e preparazions pe vuere di Allah in”.
Hadith
Imam Ahmad : 320
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَأَدْبَرَ النَّهَارُ وَغَرَبَتْ الشَّمْسُ فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ
A nus è stât contât [Sufyan] di [Hysam] di [sô pari] di [Ashim Bin Umar] di [sô pari], che il Profete sallallaahu alaihi Wasallam al diseve une volte: ‘Cuant che e cole la gnot, il dì al sparìs e il soreli al cole, alore al è rivât il timp par chei che a digiunin’.
