Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 241
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ يَحْيَى قَالَ سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيَّبِ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِيَّاكُمْ أَنْ تَهْلِكُوا عَنْ آيَةِ الرَّجْمِ لَا نَجِدُ حَدَّيْنِ فِي كِتَابِ اللَّهِ فَقَدْ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَجَمَ وَقَدْ رَجَمْنَا
Dopo vêne contât [Yahya] di [Yahya] al disè; O ai sintût [Al à dit Bin Al Musayyib], che [Omar] al à dit; ‘No peri par vie dal verset che al splee la leç de lapidazion, disint; ‘No cjatìn dôs leçs - lapidâ e la flagjâ - tal Libri di Allah’. Duncje o ai viodût une volte il Profete eseguî la leç de lapidazion, e ancje nô o eseguìn la leç de lapidazion’.
Hadith
Imam Ahmad : 242
حَدَّثَنَا يَحْيَى حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَافَقْتُ رَبِّي فِي ثَلَاثٍ وَوَافَقَنِي رَبِّي فِي ثَلَاثٍ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَوْ اتَّخَذْتَ مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَأَنْزَلَ اللَّهُ { وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى } قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ يَدْخُلُ عَلَيْكَ الْبَرُّ وَالْفَاجِرُ فَلَوْ أَمَرْتَ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ بِالْحِجَابِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ الْحِجَابِ وَبَلَغَنِي مُعَاتَبَةُ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَام بَعْضَ نِسَائِهِ قَالَ فَاسْتَقْرَيْتُ أُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنِينَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِنَّ فَجَعَلْتُ أَسْتَقْرِيهِنَّ وَاحِدَةً وَاحِدَةً وَاللَّهِ لَئِنْ انْتَهَيْتُنَّ وَإِلَّا لَيُبَدِّلَنَّ اللَّهُ رَسُولَهُ خَيْرًا مِنْكُنَّ قَالَ فَأَتَيْتُ عَلَى بَعْضِ نِسَائِهِ قَالَتْ يَا عُمَرُ أَمَا فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا يَعِظُ نِسَاءَهُ حَتَّى تَكُونَ أَنْتَ تَعِظُهُنَّ فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ }
Al à contât [Yahya] Al à contât [Humaid] di [Anas] al à dit; che [Umar] al à dit; ‘O obedìs al me Rabb in trê robis e il me Rabb al me aprove in trê robis; O ai dit; ‘O Messazîr di Allah, se tu fâs di Maqam Ibrahim un puest di preiere,’ alore Allah al à palesât il verset; ‘E fâ di une part dal maqam di Ibrahim un puest di preiere,’ o ai dit; ‘O Messazîr di Allah, invezit, cualchidun des personis che a rivin a te al è bon e cualchidun al è mâl, se tu âs ordenât ai crodints Ummahatul - lis feminis dal Profete di metisi il hijab,’ alore al è vignût jù il verset sul hijab. E a mi son rivadis notis su la rabie dal Profete viers diviersis des sôs feminis,’ al disè; ‘Duncje o ai investigât i Ummahatul Mukminin, o ju ai visitâts e o ju ai investigâts un par un; “Par il ben di Allah, fermâsi - des vôs azions viers il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam -, altrimentri Allah al ti rimplaçarà cun sigurece cul So Messazîr cuntune persone miôr di te”. Al dîs; — Cussì o ai cjatât une des sôs feminis, alore e disè; ‘O Umar, nol jere nissun consei dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pes sôs feminis fintant che no lis vevis conseadis? ' Alore Allah al à palesât il verset: 'Se il Profete al divorzie di te, forsit il so Signôr lu rimplaçarà cuntune femine miôr di te che e je ubbidiente, che e crôt, che e obedìs, che e si pente' -QS At Tahrim verset 5-.
Hadith
Imam Ahmad : 243
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي أَبُو ذِبْيَانَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ لَا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمْ الْحَرِيرَ فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ يُحَدِّثُ يَقُولُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ و قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ مِنْ عِنْدِهِ وَمَنْ لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الْآخِرَةِ لَمْ يَدْخُلْ الْجَنَّةَ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ }
Al à contât [Yahya] di [Shu’ba] Al à contât a mi [Abu Dzibyan] O ai sintût [Abdullah Bin Az Zubair] dî; no metisi la stofe di sede pes vôs feminis, parcè che une volte o ai sintût [Umar] contâ une storie, al à dit dal Profete sallallaahu alaihi wasallam, che al à dit: ‘Cui che al met la sede in chest mont, nol la met intal aldilà,’ e Abdullah Bin Az Zubair al à dit secont lui; ‘E cui che nol lu met intal aldilà nol jentrarà in paradîs, parcè che Allah Ta’ala al dîs: ‘E i lôr vistîts li - l’aldilà - a saran di sede’. -Verset dal Hajj: 23-
Hadith
Imam Ahmad : 244
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا عَامِرٌ و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ رَجُلٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ مَرَّ عُمَرُ بِطَلْحَةَ فَرَآهُ مُهْتَمًّا قَالَ لَعَلَّكَ سَاءَكَ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ يَعْنِي أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لَا وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا الرَّجُلُ عِنْدَ مَوْتِهِ إِلَّا كَانَتْ نُورًا فِي صَحِيفَتِهِ أَوْ وَجَدَ لَهَا رَوْحًا عِنْدَ الْمَوْتِ قَالَ عُمَرُ أَنَا أُخْبِرُكَ بِهَا هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي أَرَادَ بِهَا عَمَّهُ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ فَكَأَنَّمَا كُشِفَ عَنِّي غِطَاءٌ قَالَ صَدَقْتَ لَوْ عَلِمَ كَلِمَةً هِيَ أَفْضَلُ مِنْهَا لَأَمَرَهُ بِهَا
Al à contât [Yahya] di [Isma’il] Al à contât [Amir] e Al à contât [Mohammed Bin ‘Ubaid] Al à contât [Isma’il Bin Abu Khalid] di [un om] di [Ash Sha’bi] al à dit; Umar al passà Talha. Dopo Sya’bi al menzonà il significât di chest hadith, Sya’bi al disè; Umar al passà dongje di Talha daspò lu cjalà cun atenzion, cussì [Umar] al disè; ‘Al pues jessi che la direzion dal fi di to oncul e ti vedi tormentât? ' Al disè che al voleve dî Abu Bakr, daspò al [-Thalhah-] al rispuindè; “No, ma une volte o ai sintût il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam dî: ‘Invezit o cognos une frase che nissun al dîs prin de sô muart, fûr che se e je lûs par lui intes sôs pagjinis, o al cjatarà facilitât prin de sô muart’. Umar al disè; ‘O vi dirai chê frase, ven a stâi la frase che al voleve di so ziu, une testemoneance che nol è un diu che al merete di jessi venerât fûr di Allah’. Talha al disè; ‘Al fo come se une cuvierture e fos stade alçade di me,’ al disè Umar; “Tu âs reson, se al cognossès une frase miôr di lui, al varès ordenât di dî chê frase”.
Hadith
Imam Ahmad : 245
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ عَتِيقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ قَالَ طُفْتُ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَلَمَّا كُنْتُ عِنْدَ الرُّكْنِ الَّذِي يَلِي الْبَابَ مِمَّا يَلِي الْحَجَرَ أَخَذْتُ بِيَدِهِ لِيَسْتَلِمَ فَقَالَ أَمَا طُفْتَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَهَلْ رَأَيْتَهُ يَسْتَلِمُهُ قُلْتُ لَا قَالَ فَانْفُذْ عَنْكَ فَإِنَّ لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةً حَسَنَةً
Al à contât [Yahya] di [Ibn Juraij] Al à contât a mi [Suiman Bin ‘Atiq] di [Abdullah Bin Babaih] di [Ya’la Bin Umaiyah] al à dit; O ai fat Tawaf cun [Umar Bin Al Khaththab], e cuant che o jeri tal pilastri -canton- che al leê ae puarte -Kaaba-, che e leê al Hajar -Aswad-, o ai tirât la sô man par tocjâlu, ma al à dit; ‘No vevis mai fat il Tawaf cul Rasulullah? ’ O ai rispuindût; ‘Sì -mai-,’ al disè Umar; — Alore lu vevis viodût tocjâ -il cjanton-? ’ O ai rispuindût; “No,” al disè Umar; ‘Dopo pratichelu, parcè che invezit tal Messazîr di Allah al è un bon esempli par te’.
Hadith
Imam Ahmad : 246
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنِ الْأَعْمَشِ حَدَّثَنَا شَقِيقٌ حَدَّثَنِي الصُّبَيُّ بْنُ مَعْبَدٍ وَكَانَ رَجُلًا مِنْ بَنِي تَغْلِبَ قَالَ كُنْتُ نَصْرَانِيًّا فَأَسْلَمْتُ فَاجْتَهَدْتُ فَلَمْ آلُ فَأَهْلَلْتُ بِحَجَّةٍ وَعُمْرَةٍ فَمَرَرْتُ بِالْعُذَيْبِ عَلَى سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ وَزَيْدِ بْنِ صُوحَانَ فَقَالَ أَحَدُهُمَا أَبِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ لَهُ صَاحِبُهُ دَعْهُ فَلَهُوَ أَضَلُّ مِنْ بَعِيرِهِ قَالَ فَكَأَنَّمَا بَعِيرِي عَلَى عُنُقِي فَأَتَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لَهُ فَقَالَ لِي عُمَرُ إِنَّهُمَا لَمْ يَقُولَا شَيْئًا هُدِيتَ لِسُنَّةِ نَبِيِّكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [Yahya] di [Al Amasy] Al à dit [Syaqiq] Al à dit che al è un om che al ven di Bani Taghlib, al à dit; Prime o jeri un cristian daspò convertît al Islam, daspò o ai fat l’ijtihad e no mi deviavi, daspò o vevi l’intenzion di puartâ indenant l’Umrah e il Hajj, o ai passât Salman Bin Rabi’ah e Zaid Bin Shuhan a Udzaib, un di lôr al à dit; ‘Al à fat ducj i doi - l’Umrah e il Hajj - tal stes moment? ’ Il so amì al rispuindè alore; ‘Lassâlu jessi, parcè che invezit al è plui straviât dal camêl’. Shubay al disè; ‘Al jere come se il me camêl al fos su la part posteriôr dal cuel, cussì o rivài a [Umar] e i contà l’episodi,’ al mi disè daspò Umar; ‘Invezit ducj i doi a no àn dit nuie, tu âs mostrât la Sunnah dal to Profete’.
Hadith
Imam Ahmad : 247
حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي نَذَرْتُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ أَنْ أَعْتَكِفَ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ لَيْلَةً فَقَالَ لَهُ فَأَوْفِ بِنَذْرِكَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ صُبَيِّ بْنِ مَعْبَدٍ التَّغْلِبِيِّ قَالَ كُنْتُ حَدِيثَ عَهْدٍ بِنَصْرَانِيَّةٍ فَأَرَدْتُ الْجِهَادَ أَوْ الْحَجَّ فَأَتَيْتُ رَجُلًا مِنْ قَوْمِي يُقَالُ لَهُ هُدَيْمٌ فَسَأَلْتُهُ فَأَمَرَنِي بِالْحَجِّ فَقَرَنْتُ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ فَذَكَرَهُ
Al à dit [Yahya] di [‘Ubaidillah] Al à dit a mi [Nafi’] di [Ibn Umar] di [Umar] che al à dit; ‘O Messazîr di Allah, di fat o ai sburtât in timp di ignorance di fâ l’I’tikaf te Grande Moschee une gnot,’ al rispuindè; ‘Adempi i tôs vôts’. Al à contât ‘Abdurrazzaq al à dit; al à ripuartât a nô Sufyan di Mansur di Abu Wa`il di Shubay Bin Ma'bad A Taghlibi al disè; “O jeri apene convertît dal cristianisim al Islam, daspò o voleve fâ il jihad o fâ il Hajj, cussì o jeri lât a une des gnovis personis che si clamave Hudaim, o lu ai domandât e al mi à dit di fâ il Hajj, o ai cumbinât il Hajj e l’Umrah”. Po dopo al lu menzonà.
Hadith
Imam Ahmad : 248
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ الْإِيَامِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَلَاةُ السَّفَرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْأَضْحَى رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْفِطْرِ رَكْعَتَانِ وَصَلَاةُ الْجُمُعَةِ رَكْعَتَانِ تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سُفْيَانُ وَقَالَ زُبَيْدٌ مَرَّةً أُرَاهُ عَنْ عُمَرَ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الشَّكِّ و قَالَ يَزِيدُ يَعْنِي ابْنَ هَارُونَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ
Al à contât [Waki’] Al à contât [Sufyan] e [Abdurrahman] di [Sufyan] di [Zubaid Al Iyami] di [Abdurrahman Bin Abul Laila] di [Umar] al à dit; “Preâ intant che si viaze al è dôs rakâts, la preiere di Aidul Adha e je dôs rakâts, la preiere di Aidul Fitri e je dôs rakâts e la preiere dal vinars e je dôs rakâts paris cence qashar - sintetizade - basade su lis peraulis di Mohammed Sallallahu Alaihi Wasallam”. Sufyan al disè; e une volte Zubaid al disè; O lu viodevi di Umar. Abdurrahman al disè; ‘Cence nissun dubi,’ e [Yazid Bin Harun] al disè; Ibn Abu Laila al à dit; “O ai sintût Umar”.
Hadith
Imam Ahmad : 249
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ وَجَدَ فَرَسًا كَانَ حَمَلَ عَلَيْهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ تُبَاعُ فِي السُّوقِ فَأَرَادَ أَنْ يَشْتَرِيَهَا فَسَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَهَاهُ وَقَالَ لَا تَعُودَنَّ فِي صَدَقَتِكَ
Al à contât [Waki’] Al à contât [Hysyam Bin Sa’d] di [Zaid Bin Aslam] di [sô pari] di [Umar] che al veve cjapât un cjaval che al jere stât doprât par combati inte strade di Allah par vendilu tal marcjât, daspò Umar al voleve comprâlu, al domandà al Profete Walhide sallahu no cjapâlu indaûr la vôstre almose’.
Hadith
Imam Ahmad : 250
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسٍ قَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَبِيَدِهِ عَسِيبُ نَخْلٍ وَهُوَ يُجْلِسُ النَّاسَ يَقُولُ اسْمَعُوا لِقَوْلِ خَلِيفَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ مَوْلًى لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُقَالُ لَهُ شَدِيدٌ بِصَحِيفَةٍ فَقَرَأَهَا عَلَى النَّاسِ فَقَالَ يَقُولُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا لِمَا فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ فَوَاللَّهِ مَا أَلَوْتُكُمْ قَالَ قَيْسٌ فَرَأَيْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ
Dopo vê contât [Waki’] di [Ibn Abu Khalid] di [Qais] al disè; O ai viodût [Umar] che al veve in man une sflandôr di palme di dat, al à cjapât sù la int e al à dit; ‘Scuintrâ lis peraulis dal calif, il sclâf di Abu Bakr clamât Syadid cuntune letare e al la leè ae int, al disè; Abu Bakr al disè; ‘Scuintrâ e obedî ce che al è in cheste letare, alore par Allah no ti straviarò’. Qais al disè; “O ai viodût Umar daspò di chel sul pulpit”.
Hadith
Imam Ahmad : 251
حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ عِمْرَانَ السُّلَمِيِّ قَالَ سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيذِ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ فَلَقِيتُ ابْنَ عُمَرَ فَسَأَلْتُهُ فَأَخْبَرَنِي فِيمَا أَظُنُّ عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ شَكَّ سُفْيَانُ قَالَ فَلَقِيتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ وَالدُّبَّاءِ
Al à dit [Al Muammal] Al à dit [Sufyan] di [Salama] di [Imran Come Sulami] al à dit; O ai domandât a [Ibn Abbas] la presse dal vin, daspò al à rispuindût che il Rasulullah al veve proibît il degustazion dal vin -che al jere conservât- in al Jarr e ad Dubbaa`, daspò o ai cjatât [Ibnu Umar] e o lu ai domandât cussì al mi à dit, come che mi ricuardìn dal Prof. Wasallam al proibì la pression dal vin a Al Jarr e ad Dubbaa`, - Sufyan al jere in dubi - daspò al -Imran- al disè; ‘Dopo o ai cjatât [Ibn Az Zubair] e o lu ai domandât cussì al à rispuindût; “Il Profet al à proibît la pression dal vin a al Jarr e ad Dubbaa”.
Hadith
Imam Ahmad : 252
حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ وَأَبِي مَرْيَمَ وَأَبِي شُعَيْبٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ كَانَ بِالْجَابِيَةِ فَذَكَرَ فَتْحَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ قَالَ فَقَالَ أَبُو سَلَمَةَ فَحَدَّثَنِي أَبُو سِنَانٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ آدَمَ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِكَعْبٍ أَيْنَ تُرَى أَنْ أُصَلِّيَ فَقَالَ إِنْ أَخَذْتَ عَنِّي صَلَّيْتَ خَلْفَ الصَّخْرَةِ فَكَانَتْ الْقُدْسُ كُلُّهَا بَيْنَ يَدَيْكَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ضَاهَيْتَ الْيَهُودِيَّةَ لَا وَلَكِنْ أُصَلِّي حَيْثُ صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَقَدَّمَ إِلَى الْقِبْلَةِ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَ فَبَسَطَ رِدَاءَهُ فَكَنَسَ الْكُنَاسَةَ فِي رِدَائِهِ وَكَنَسَ النَّاسُ
Al à contât [Aswad Bin Amir] Al à contât [Hammad Bin Salamah] di [Abu Sinan] di [Ubaid Bin Adam] e [Abu Maryam] e [Abu Syu’aib] che cuant che [Umar Bin Khathab] al jere a Jabiyah, al à menzonât la liberazion de citât di Baitul Maqdis. [Aswad] al disè; [Abu Salama] al disè; al à dit [Abu Sinan] di [Ubaid Bin Adam] al à dit; O ai sintût [Umar Bin Al Khathab] domandâ a Ka’ab; — Tu pensis che o prei? ’ Ka’ab al rispuindè; ‘Se tu acetis la mê opinion, preâ daûr di une cret grande, alore ducj i Al Quds a saran denant di te’, al disè Umar; “Tu someis ai ebreus, no, ma o prearai come che al preave il Profete”. Jê e le indenant e e voltà la direzion de Qibla e e fasè la preiere, e slargjà il so sjal e e spazzà cul so sjal, daspò la int e seguì e e spazzà ancje jê’.
Hadith
Imam Ahmad : 253
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا مَالِكٌ يَعْنِي ابْنَ مِغْوَلٍ قَالَ سَمِعْتُ الْفُضَيْلَ بْنَ عَمْرٍو عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْكَلَالَةِ فَقَالَ تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ فَقَالَ لَأَنْ أَكُونَ سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ يَكُونَ لِي حُمْرُ النَّعَمِ
Al à dit [Abu Nu’aim] Al à dit [Malik -Ibn Mighwal-] al à dit; O ai sintût [Al Fudlail Bin Amru] di [Ibrahim An Nakhai] di [Umar], al disè; O ai domandât al Rasulullah Sallam di Kalalah, daspò al à rispuindût: ‘Il verset di Ash Shaif al è avonde par te’. Alore Umar al disè; “O ai domandât al Rasulullah Sallam di Kalalah, al è miôr par me che vê mil camêi”.
Hadith
Imam Ahmad : 254
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنَّهُ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمَرَهُ أَنْ يَغْسِلَ ذَكَرَهُ وَيَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
Al à contât [Abu Ahmad Mohammed Bin Abdullah] Al à contât [Sufyan] di [Abdullah Bin Dinar] di [Ibnu Umar] di [Umar], che al è vignût a viodi il Profete e al à dit; “Pardabon o stoi provant il junub”. Duncje al i disè di lâ a lavâ i siei gjenitâi e di fâ l’abluzion come che al fâs l’abluzion pe preiere.
Hadith
Imam Ahmad : 255
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ قَزَعَةَ قَالَ قُلْتُ لِابْنِ عُمَرَ يُعَذِّبُ اللَّهُ هَذَا الْمَيِّتَ بِبُكَاءِ هَذَا الْحَيِّ فَقَالَ حَدَّثَنِي عُمَرُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَذَبْتُ عَلَى عُمَرَ وَلَا كَذَبَ عُمَرُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Al à dit [‘Affan] Al à dit [Hammam] di [Qatadah] di [Qaza’ah] al à dit; O ai domandât [a Ibn Omar]; ‘Al à Allah punit chest cadavar par vie dai crits de sô famee sorevivude? ’ Cussì al rispuindè; A mi è stât contât [Umar] dal Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam e jo no ai minsonât a Umar e nancje Umar al à minsonât al Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam’.
Hadith
Imam Ahmad : 256
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ الْقَرْثَعِ عَنِ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ مَرَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا مَعَهُ وَأَبُو بَكْرٍ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَهُوَ يَقْرَأُ فَقَامَ فَسَمِعَ قِرَاءَتَهُ ثُمَّ رَكَعَ عَبْدُ اللَّهِ وَسَجَدَ قَالَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلْ تُعْطَهْ سَلْ تُعْطَهْ قَالَ ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَقْرَأَ الْقُرْآنَ غَضًّا كَمَا أُنْزِلَ فَلْيَقْرَأْهُ مِنْ ابْنِ أُمِّ عَبْدٍ قَالَ فَأَدْلَجْتُ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ لِأُبَشِّرَهُ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَلَمَّا ضَرَبْتُ الْبَابَ أَوْ قَالَ لَمَّا سَمِعَ صَوْتِي قَالَ مَا جَاءَ بِكَ هَذِهِ السَّاعَةَ قُلْتُ جِئْتُ لِأُبَشِّرَكَ بِمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ قَدْ سَبَقَكَ أَبُو بَكْرٍ قُلْتُ إِنْ يَفْعَلْ فَإِنَّهُ سَبَّاقٌ بِالْخَيْرَاتِ مَا اسْتَبَقْنَا خَيْرًا قَطُّ إِلَّا سَبَقَنَا إِلَيْهَا أَبُو بَكْرٍ
Al à contât [‘Affan] Al à contât [Abdul Wahid Bin Ziyad] Al à contât [Ibrahim] di [‘Alqamah] di [Al Qartsa’] di [Qais] o Ibnu Qais un om al vignì di Bi’fi, di [U]; Il Rasulullah e Abu Bakr a jerin cun me, daspò o passàs Abdullah Ibn Mas’ud che al leeve -il Coran-, daspò al si è metût in pins e al scoltà la leture, daspò Abdullah al si è inclinât e al si è prostrat, daspò il Rasulullah al à dit: ‘Domande come che al è dât e tu saran dâts.’ Umar al disè; Alore il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al passà e al disè: ‘Cui che al vûl lei il Coran di gnûf come che al è stât rivelât, alore al leilu come che lu lei Ibn Ummi ‘Abd’. Umar al disè; “Dopo o vevi l’intenzion di cjatâ Abdullah Bin Mas’ud par dâi une buine notizie rivuart a ce che al veve dit il Rasulullah, al disè Umar; ‘Cuant che o ai butât ae puarte,’ o al disè Umar; — Cuant che al sintû la mê vôs, al domandà; ‘Cje par tiere ti à puartât culì in chest moment? ’ O ai rispuindût; ‘O soi vignût par dâti une buine notizie rivuart a ce che al à dit il Messazîr di Allah (pace e benedizions di Allah su di lui),’ al disè; “Tu sês stât precedût di Abu Bakr”. O ai dit; ‘Se al lu fâs alore al è adat, parcè che al è une persone che e je simpri in prime linie pe bontât, no jerin in competizion pe bontât cun lui ma di sigûr Abu Bakr al è lât indenant di nô’.
Hadith
Imam Ahmad : 257
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سَعِيدٍ الْجُرَيْرِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أُسَيْرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ لَمَّا أَقْبَلَ أَهْلُ الْيَمَنِ جَعَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَسْتَقْرِي الرِّفَاقَ فَيَقُولُ هَلْ فِيكُمْ أَحَدٌ مِنْ قَرَنٍ حَتَّى أَتَى عَلَى قَرَنٍ فَقَالَ مَنْ أَنْتُمْ قَالُوا قَرَنٌ فَوَقَعَ زِمَامُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَوْ زِمَامُ أُوَيْسٍ فَنَاوَلَهُ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ فَعَرَفَهُ فَقَالَ عُمَرُ مَا اسْمُكَ قَالَ أَنَا أُوَيْسٌ فَقَالَ هَلْ لَكَ وَالِدَةٌ قَالَ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ كَانَ بِكَ مِنْ الْبَيَاضِ شَيْءٌ قَالَ نَعَمْ فَدَعَوْتُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنِّي إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ مِنْ سُرَّتِي لِأَذْكُرَ بِهِ رَبِّي قَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَغْفِرْ لِي قَالَ أَنْتَ أَحَقُّ أَنْ تَسْتَغْفِرَ لِي أَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ خَيْرَ التَّابِعِينَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ أُوَيْسٌ وَلَهُ وَالِدَةٌ وَكَانَ بِهِ بَيَاضٌ فَدَعَا اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَأَذْهَبَهُ عَنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ الدِّرْهَمِ فِي سُرَّتِهِ فَاسْتَغْفَرَ لَهُ ثُمَّ دَخَلَ فِي غِمَارِ النَّاسِ فَلَمْ يُدْرَ أَيْنَ وَقَعَ قَالَ فَقَدِمَ الْكُوفَةَ قَالَ وَكُنَّا نَجْتَمِعُ فِي حَلْقَةٍ فَنَذْكُرُ اللَّهَ وَكَانَ يَجْلِسُ مَعَنَا فَكَانَ إِذَا ذَكَرَ هُوَ وَقَعَ حَدِيثُهُ مِنْ قُلُوبِنَا مَوْقِعًا لَا يَقَعُ حَدِيثُ غَيْرِهِ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْقَرْثَعِ عَنْ قَيْسٍ أَوْ ابْنِ قَيْسٍ رَجُلٍ مِنْ جُعْفِيٍّ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ عَفَّانَ
Al à dit [‘Affan] Al à dit [Hammad Bin Salamah] di [Al à dit Al Jurairi] di [Abu Nadlrah] di [Usair Bin Jabir] al à dit; Cuant che i yemenis a rivarin, Umar al investigà il grup e al domandà, al è cualchidun di voi di Qaran - une des tribûs Murad -? ’ Dopo al le ae int che e vignive di Qaran e al domandà; 'Cui sêstu? ’ A àn rispuindût; “La int di Qaran”. Po dopo lis tindinis di Umar o di Uwais a colarin e un dai doi - Umar o Uwais - lu cjapà par chel altri par che lu cognossès, al domandà Umar; 'Cemût ti clamistu? ’ Al rispuindè; “O soi Uwais”. al domandà Umar; — Tu âs une mari? ’ Al rispuindè; 'Sì'. Umar al domandà di gnûf; ‘As mai vût une malatie precise? ’ Al rispuindè; “Sì, e o ai domandât a Allah ‘azza wajalla, daspò Allah al à gjavât di me, cun la ecezion che al jere ancjemò un dirham che al restave tal mê ombilic come ricuard dal mê Rabb’. Alore Umar al i disè; ‘Par plasê perdonami’. Ma lui al rispuindè; “Tu sês la persone miôr par domandâmi il pardon parcè che tu âs compagnât il Rasulullah”. Cussì [Umar] al disè; “In fat, o ai sintût dî il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam: “In fat, la miôr persone de gjenerazion dai tabi’in e jere un om che si clamave Uwais, che al veve une mari e une volte al veve une malatie di macui, daspò al domandà a Allah, e Allah lu vuarì cun la ecezion che al jere ancjemò un dirham che al restave tal so na.” Ae fin al implorà Umar il pardon, daspò al jentrà dentri de int par no viodi plui la sô posizion. Usair al disè; “Dopo al rivà a Kufa, cuant che o jerin daûr a cjatâsi e a recitâ il dhikr di Allah, al si sielzè cun nô e cuant che al fevelà, lis sôs peraulis a tocjàrin i nestris cûrs come nissun altri discors.” Po dopo Usair al menzonà il hadith. Al à contât che al à dit; Al à contât che Abdul Wahid Bin Ziyad al à dit; Al à contât Al Hasan Bin Ubaidlah di Ibrahim di Qartsa di Qais o Ibnu Qais, un om di Ju’fi di Umar Bin Al Khaththab, daspò al à menzonât un hadith che al somee al hadith di Affan.
Hadith
Imam Ahmad : 258
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لَمَّا عَوَّلَتْ عَلَيْهِ حَفْصَةُ فَقَالَ يَا حَفْصَةُ أَمَا سَمِعْتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْمُعَوَّلُ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ قَالَ وَعَوَّلَ صُهَيْبٌ فَقَالَ عُمَرُ يَا صُهَيْبُ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْمُعَوَّلَ عَلَيْهِ يُعَذَّبُ
Al à contât [‘Affan] Al à contât [Hammad Bin Salamah] Al à contât [Tsabit] di [Anas] che [Umar Bin Al Khathab] al à dit a Hafsa cuant che Hafsa al cjantà in mût amar parsore di lui; ‘O Hafshah, no âs sintût dî il Profete; ‘Chel che al è in corot al sarà torturât’. Al dîs; e ancje Shuhaib al lamentà, daspò Umar al disè; ‘O Shuhaib, no savês che chel che al è in coro al sarà torturât? '
Hadith
Imam Ahmad : 259
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا يَزِيدُ الرِّشْكُ عَنْ مُعَاذَةَ عَنْ أُمِّ عَمْرٍو ابْنَةِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّهَا سَمِعَتْ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا فَلَا يُكْسَاهُ فِي الْآخِرَةِ
Al à dit [‘Affan] Al à dit [Abdul Wahid] Al à dit [Yazid Ar Risyk] di [Mu’adzah] de [Ummu Amru] fie di Abdullah, che e veve sintût [Abdullah Bin Az Zubair] contâ, che e veve sintût [Umar] predicâ e dî; Il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al à dit: ‘Cui che al met sù vistîts di sede in chest mont, il vistît di sede nol sarà metût sù su di lui tal aldilà’.
Hadith
Imam Ahmad : 260
حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حَدَّثَنِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ فِيهِمْ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ عَفَّانُ مَرَّةً شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ وَأَرْضَاهُمْ عِنْدِي عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا صَلَاةَ بَعْدَ صَلَاتَيْنِ بَعْدَ الصُّبْحِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَبَعْدَ الْعَصْرِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا أَبَانُ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِمِثْلِ هَذَا شَهِدَ عِنْدِي رِجَالٌ مَرْضِيُّونَ
Al à contât [‘Affan] Al à contât [Hammam] Al à contât [Qatadah] Al à contât [Abul ‘Aliyah] di [Ibn Abbas], Mi à contât di diviers amîs benedîts, tra di lôr al è Umar. Intune altre ocasion ‘Affan al disè; O ai testemoneât denant di me, diviersis personis che a son beneditis, e chê che o soi plui content di lui al è [Umar], al à testemoneât che il Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam al veve dit; ‘No je preiere dopo dôs preieris, ven a stâi dopo la preiere dal Fajr fin al albierc dal soreli e dopo la preiere dal Asr fin al tramont dal soreli’. Al à dit [Affan] Al à dit [Aban] Al à dit [Qatadah] di [Abul Aliyah] di [Ibn Abbas] cuntun hadith come chest; ‘Diviersis personis beneditis a àn testemoneât prin di me’.
