Imam Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imam Ahmad : 201
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيُّوبَ حَدَّثَنِي عَطَاءُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ حَكِيمِ بْنِ شَرِيكٍ الْهُذَلِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ مَيْمُونٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ رَبِيعَةَ الْجُرَشِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُجَالِسُوا أَهْلَ الْقَدَرِ وَلَا تُفَاتِحُوهُمْ وَقَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَرَّةً سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hi byerile [Abu Abdurrahman] u ndzi byerile [Sa'id Bin Abu Ayyab] Tshama na vanhu lava nga pfumeriki eka vumundzuku, naswona u nga pfuli mbulavurisano na vona'. Abu Abdurrahman eka matimu man’wana u te; Ndzi twe Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam.
Hadith
Imam Ahmad : 202
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ خُمَيْرٍ الْهَمْدَانِيِّ أَبِي عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ حَبِيبَ بْنَ عُبَيْدٍ يُحَدِّثُ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ خَرَجَ مَعَ عُمَرَ إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ إِنَّمَا أَصْنَعُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hi byerile [Hasyim Bin Al Qasim] U hi byerile [Syu’bah] ku suka eka [Yazid Bin Khumair Al Hamdani Abu Umar] u te; Ndzi twe [Habib Bin ‘Ubaid] a byela [Jubair Bin Nufair] ku suka eka [Ibn As Simth] leswaku u humile na [Umar] eka Dzul Hulaifah ivi a khongela ti-rak’ah timbirhi, kutani ndzi n’wi vutisile hi mhaka yoleyo, u hlamurile; 'Ndzi swi endlile tani hi leswi ndzi voneke Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam'.
Hadith
Imam Ahmad : 203
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ أَنْبَأَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَيْهِ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنَّكَ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَإِنِّي أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدْيَةَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ قَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبًا لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَتْ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ لَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَوْلَا كِتَابٌ مِنْ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا } الْآيَةَ بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
hi byerile [Abu Nuh Quradl] u hi byerile [Ikrimah Bin 'Ammar] U hi byerile [Vona Al Hanafi Abu Zumail] U ndzi byerile [Ibnu Abbas] U ndzi byerile [Umar Bin Al Khaththab], u te; ‘Loko nyimpi ya Badr yi humelerile’ Umar u vurile; 'Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u langutile vanghana va yena kutani va hlayela vanhu va madzana manharhu na makume ntlhanu, kutani a languta va Mushriks naswona a ku ri na ku tlula gidi ra vona, kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam a langutana na Qibla kutani a tlakusa mavoko hamambirhi kutani a ambala shawl na sarong kutani a khongela: 'O Allah hi wihi loyi u ndzi tshembiseke, O Allah u ndzi kombe yini.' u ndzi tshembisile, O Allah hakunene loko wo lovisa ntlawa lowu wutsongo wa Mamoslem, kutani a wu nge gandzeriwi emisaveni leyi hilaha ku nga heriki’. Umar u te; 'Kutani Muprofeta u ye emahlweni a kombela mpfuno eka Hosi ya yena kutani a khongela eka yena ku kondza xiambalo xa yena xi wa, kutani Abu Bakr a ta eka yena kutani a teka xihuku xa yena a xi tlherisela, kutani a n'wi heleketa hi le ndzhaku ka yena kutani a ku; ‘O Nabiyullah, ku vilela ka wena eka Rabb ya wena swi ringene, hikuva U ta ku nyika leswi u tshembisiweke swona,’ kutani Allah a paluxa; ' -Tsundzuka-, loko u kombela Hosi ya wena mpfuno, kutani yi ku pfumelerile: 'Hakunene, ndzi ta ku tisela switiyisiso hi gidi ra tintsumi leti nga ta ta hi ku landzelelana'. -QS Al Anfal ndzimana ya 9-. Kutani loko siku rero ri fika naswona mavuthu lawa mambirhi ma hlangana, Allah u lovise vapfumeri va swikwembu lerova makume-nkombo wa vona va dlayiwile naswona masocha ya makume-nkombo ya tekiwa ma ri vabohiwa, kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam u burisanile na Abu Bakr, Ali na Umar. Abu Bakr u te; 'O Nabiyullah, i vana va malume, maxaka ya le kusuhi naswona va ha ri maxaka, kutani ndzi ehleketa leswaku u fanele ku va tekela nhundzu ya nkutsulo, naswona leswi hi swi tekaka eka vona swi hundzuka matimba ya hina yo langutana na lava nga pfumeriki, hi tshemba leswaku Allah u ta va nyika nkongomiso leswaku va va vaseketeri va hina'. kutani Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u vutisile: 'U ehleketa yini, Wena Ibnul Khaththab?' Umar u hlamurile; 'Ndzi te; 'Hi Allah, a ndzi na mavonelo yo fana na ya Abu Bakr, kambe ndzi na mavonelo ya leswaku U nyiketile maxaka hinkwawo ya Umar eka mina leswaku ndzi n'wi tsema nhamu, naswona U nyiketile Aqil eka Ali leswaku a n'wi tsema nhamu, naswona U nyiketile swo tala swinene swa makwavo wa Hamza eka Hamza leswaku a n'wi tsema nhamu, leswaku Allah a swi tiva leswaku a ku na rirhandzu etimbilwini ta hina eka vaseketeri va swikwembu swo tala, i vahlonipheki va vona, vakulukumba na varhangeri’. Kambe Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam a a navela mavonelo ya Abu Bakr ku nga ri eka mavonelo ya mina’. Kutani a teka nkutsulo eka vona, kutani hi siku leri landzelaka Umar u te; 'Ni mixo ndzi tile eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam hi xitshuketa yena na Abu Bakr a va tshamile naswona havumbirhi bya vona a va rila, kutani ndzi vutisa; 'O Murhumiwa wa Allah ndzi byele leswi endlaka leswaku wena na munghana wa wena mi rila, loko ndzi nga rila, a ndzi ta rila naswona loko ndzi nga swi koti ku rila a ndzi ta rila hi ndzexe hikuva havumbirhi bya n'wina mi rila'. Umar u te; 'Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u hlamurile: 'Mavonelo lawa munghana wa wena a ma vekeke mayelana na nkutsulo, hakunene swi vonakile eka mina leswaku nxupulo wa wena wu le kusuhi ku tlula murhi wa le kusuhi' naswona Allah u paluxe marito ya Yena 'A swi fanelanga, leswaku muprofeta a va na makhumbi a nga si hlula nala wa yena emisaveni' -QS Al Anfal verse 67-, ku fikela marito ya Yena; 'Hakunene u ta biwa hi ku xanisiwa lokukulu Hikwalaho ka nkutsulo lowu u wu tekeke' -QS Al Anfal ndzimana 68-. hi leswaku nkutsulo, kutani swi endliwe enawini eka vona nhundzu ya ghanimah - swilo leswi phangiweke swa nyimpi -, kutani loko nyimpi ya Uhud yi humelela eka lembe leri landzelaka va xupuriwile hikwalaho ka leswi va swi endleke enyimpini ya Badr hi xivumbeko xo teka nkutsulo, lero exikarhi ka vona vanhu va makume-nkombo va file, naswona hi nkarhi wa nyimpi vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam va balekile yena, lerova mavoya ya yena mambirhi ya tshoveka, nhloko ya yena yi handzukile naswona ngati yi khuluka emahlweni ka yena, kutani Allah a rhumela rito ra Yena ehansi: ‘Naswona ha yini swi ve tano loko u biwa? khombo -enyimpini ya Uhud-, hambi leswi u tiseke ku hluriwa kambirhi eka valala va wena -enyimpini ya Badr’ -QS Ali Imran ndzimana ya 165- ku fikela eka marito ya Yena: ‘Hakunene, Allah u na matimba eka swilo hinkwaswo’. -QS Ali Imran ndzimana ya 165- hikuva u teke nkutsulo.
Hadith
Imam Ahmad : 204
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ قَالَ فَسَأَلْتُهُ عَنْ شَيْءٍ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيَّ قَالَ فَقُلْتُ لِنَفْسِي ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ نَزَرْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْكَ قَالَ فَرَكِبْتُ رَاحِلَتِي فَتَقَدَّمْتُ مَخَافَةَ أَنْ يَكُونَ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَإِذَا أَنَا بِمُنَادٍ يُنَادِي يَا عُمَرُ أَيْنَ عُمَرُ قَالَ فَرَجَعْتُ وَأَنَا أَظُنُّ أَنَّهُ نَزَلَ فِيَّ شَيْءٌ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَزَلَتْ عَلَيَّ الْبَارِحَةَ سُورَةٌ هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا { إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ }
[Abu Nuh] u hi byerile [Malik Bin Anas] ku suka eka [Zaid Bin Aslam] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Umar Bin Al Khaththab] u te; a hi ri na Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam eka riendzo, kutani ndzi n’wi vutisile hi nchumu wo karhi kanharhu naswona a nga ndzi hlamulanga, kutani ndzi tibyerile: ‘U na khombo swonghasi, Wena Ibn al Khaththab, u ringetile hi matimba ku kuma Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam kanharhu kambe a nga ku hlamulanga’. Umar u te; hiloko ndzi khandziya ntshava ya mina kutani ndzi ya emahlweni hikuva a ndzi chava leswaku ku ta ndzi wela swo karhi. Umar u te; hi xitshuketa munhu un’wana u ndzi vitanile a ku: ‘Oho Umar, u kwihi Umar?’. Umar u te; 'Kutani ndzi tile hikuva ndzi ehleketa leswaku ku na leswi nga rhelela hi mina, kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u te: 'Vusiku bya tolo ku fike papila ri rhelerile eka mina leri ndzi ri tsakelaka ku tlula misava na leswi nga endzeni ka rona, 'Hakunene hi mi nyikile ku hlula loku nga erivaleni.' Leswaku Allah a ta ku rivalela swidyoho swa wena swa nkarhi lowu hundzeke ni swa nkarhi lowu taka' -QS Al Fath verse 1 - 2-'.
Hadith
Imam Ahmad : 205
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ عَنِ ابْنِ الْحَوْتَكِيَّةِ قَالَ أُتِيَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بِطَعَامٍ فَدَعَا إِلَيْهِ رَجُلًا فَقَالَ إِنِّي صَائِمٌ ثُمَّ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ لَوْلَا كَرَاهِيَةُ أَنْ أَزِيدَ أَوْ أَنْقُصَ لَحَدَّثْتُكُمْ بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ وَلَكِنْ أَرْسِلُوا إِلَى عَمَّارٍ فَلَمَّا جَاءَ عَمَّارٌ قَالَ أَشَاهِدٌ أَنْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ جَاءَهُ الْأَعْرَابِيُّ بِالْأَرْنَبِ قَالَ نَعَمْ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ بِهَا دَمًا فَقَالَ كُلُوهَا قَالَ إِنِّي صَائِمٌ قَالَ وَأَيُّ الصِّيَامِ تَصُومُ قَالَ أَوَّلَ الشَّهْرِ وَآخِرَهُ قَالَ إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمْ الثَّلَاثَ عَشْرَةَ وَالْأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَالْخَمْسَ عَشْرَةَ
hi byerile [Abu An Nadlar] U hi byerile [Al Mas’udi] ku suka eka [Hakim Bin Jubair] ku suka eka [Musa Bin Thalhah] ku suka eka [Ibnul Hautakiyah] u te; [Umar Bin Al Khaththab] u nyikiwile swakudya kutani a vitana wanuna kambe u te; 'Ndzi titsona swakudya'. Umar u vutisile; 'U hatlisa ku yini? Loko a wu nga vileli hi ku engetela kumbe ku susa, ndzi ta ku byela hakunene hadith ya Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam loko Muarabu wa Bedouin a ta eka yena a rhwale mbyana, kambe u landzele Ammar’. Kutani loko Ammar a fika, Umar u te; 'Xana u vone Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam hi siku leri Muarabu wa Mubedouin a fikeke na mbyana?' Ammar u hlamurile; 'Ina'. [Ammar] u ye emahlweni; Ndzi vone ku ri na ngati, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Yi dya hi wena’ Ammar u te; 'Ndzi titsona swakudya'. Muprofeta u vutisile: ‘Xana u titsona swakudya kwihi?’. Ammar u hlamurile; 'Ku titsona swakudya ekusunguleni na makumu ya nhweti'. Kutani Muprofeta aku: ‘Loko u lava ku titsona swakudya kutani titsona swakudya hi siku ra vukhume nharhu, ra vukhume mune na ra vukhume ntlhanu’.
Hadith
Imam Ahmad : 206
حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو عَقِيلٍ حَدَّثَنَا مُجَالِدُ بْنُ سَعِيدٍ أَخْبَرَنَا عَامِرٌ عَنْ مَسْرُوقِ بْنِ الْأَجْدَعِ قَالَ لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ لِي مَنْ أَنْتَ قُلْتُ مَسْرُوقُ بْنُ الْأَجْدَعِ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْأَجْدَعُ شَيْطَانٌ وَلَكِنَّكَ مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ عَامِرٌ فَرَأَيْتُهُ فِي الدِّيوَانِ مَكْتُوبًا مَسْرُوقُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ فَقُلْتُ مَا هَذَا فَقَالَ هَكَذَا سَمَّانِي عُمَرُ
hi byerile [Abu An Nadlar] U hi byerile [Abu 'Aqil] U hi byerile [Mujalid Bin Sa'id] u hi byerile ['Amir] ku suka eka [Masruq Bin Al Ajda'] u te; Ndzi hlangane na [Umar Bin Al Khaththab] kutani a ku eka mina; 'Hi wena mani?' Ndzi hlamurile; 'Masruq Bin Ajda' hi ku vula ka yena. Kutani Umar u te; Ndzi twe Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a ku: ‘Ajda’ i vito ra Sathana,’ kambe wena u Masruq Bin Abdurrahman. Amir u te; 'Kutani ndzi vone eka tsalwa leri tsariweke ra Masruq Bin Abdurrahman, ndzi vutisile; 'I yini leswi?' Hiloko a hlamula; 'Hi swona leswi Umar a ndzi thyeke vito ra swona'.
Hadith
Imam Ahmad : 207
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ مُحَرَّرِ بْنِ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْعَزْلِ عَنْ الْحُرَّةِ إِلَّا بِإِذْنِهَا
[Ishaq Bin Isa] u hi byerile [Ibn Lahi’ah] u hi byerile ku suka eka [Ja’far Bin Rabi’ah] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Muharrar Bin Abu Hurairah] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Umar Bin Al Khaththab] leswaku Muprofeta shallallahu ‘alaihi wasallam u yirise xiendlo xa ‘Azl - ku chulula mbewu ya vununa ehandle ka xitombo xa nsati - ku suka eka nsati handle ka mpfumelelo wa yena'.
Hadith
Imam Ahmad : 208
حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامٌ يَعْنِي ابْنَ سَعْدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ لَئِنْ عِشْتُ إِلَى هَذَا الْعَامِ الْمُقْبِلِ لَا يُفْتَحُ لِلنَّاسِ قَرْيَةٌ إِلَّا قَسَمْتُهَا بَيْنَهُمْ كَمَا قَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَيْبَرَ
Abu 'Amir Abdul Malik bin 'Amr u hi hlamuserile leswaku u te: Hisham u hi hlamuserile ku suka eka Zaid bin Aslam ku suka eka tata wa yena, u te: Ndzi twe Umar a ku: Loko ndzi hanya ku fikela lembe leri taka, a ku na ximutana lexi nga ta hluriwa handle ka leswaku ndzi ta xi avanyisa exikarhi ka vona tani hi leswi Murhumiwa wa Allah a xi avanyiseleke enyimpini ya Khaibar.
Hadith
Imam Ahmad : 209
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كُنْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَاةٍ فَحَلَفْتُ لَا وَأَبِي فَهَتَفَ بِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي فَقَالَ لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ فَإِذَا هُوَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
hi byerile [Muhammad Bin Abdullah Az Zabiri] U hi byerile [Israil] ku suka eka [Simak] ku suka eka [Ikrimah] ku suka eka [Ibn Abbas] ku suka eka [Umar] u te; Ndzi vile na Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam enyimpini kutani ndzi hlambanya; 'E-e, hikwalaho ka tatana'. Hiloko munhu un'wana a ndzi tshinya hi le ndzhaku a ku: 'U nga hlambanyi hi tata wa wena'. Ku kumeka leswaku a ku ri Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam’.
Hadith
Imam Ahmad : 210
حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَئِنْ عِشْتُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ
U hi byerile [Abu Ahmad Az Zubairi] U hi byerile [Sufyan] ku suka eka [Abu Az Zubair] ku suka eka [Jabir] ku suka eka [Umar] u te; 'Loko ndzi hanya ndzi ta hlongola Vayuda na Vakriste hakunene eNhlohleni ya Arabia'.
Hadith
Imam Ahmad : 211
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عُمَرَ قَالَ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ عَلَى الْخُفَّيْنِ
U hi byerile [Sulaiman Bin Daud Abu Daud] U hi byerile [Sharik] ku suka eka ['Ashim] ku suka eka [tata wa yena] ku suka eka [Umar] u te; 'Ndzi vone Murhumiwa wa Allah a ri karhi a rhurhumela ti khuf timbirhi'.
Hadith
Imam Ahmad : 212
حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا سَلَّامٌ يَعْنِي أَبَا الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ سَيَّارِ بْنِ الْمَعْرُورِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ وَهُوَ يَقُولُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَنَى هَذَا الْمَسْجِدَ وَنَحْنُ مَعَهُ الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَارُ فَإِذَا اشْتَدَّ الزِّحَامُ فَلْيَسْجُدْ الرَّجُلُ مِنْكُمْ عَلَى ظَهْرِ أَخِيهِ وَرَأَى قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ صَلُّوا فِي الْمَسْجِدِ
hi byerile [Sulaiman Bin Daud Abu Daud] U hi byerile [Sallam ku nga Abul Ahwas] ku suka eka [Simak Bin Harb] ku suka eka [Sayyar Bin Al Ma'rur] u te; Ndzi twe [Umar] a chumayela a ku; 'Hakunene, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u ake mosque leyi, naswona hina kusuka eka muhajirin na ansar a hi ri na yena, loko mosque yi tele ngopfu lerova un'wana wa n'wina a nkhinsama hi nhloko ya makwavo kutani a vona vanhu va khongela exitarateni, u te: 'Khongela emosque'.
Hadith
Imam Ahmad : 213
قَالَ قَرَأْتُ عَلَى يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُهَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ عَنْ حَارِثَةَ بْنِ مُضَرِّبٍ أَنَّهُ حَجَّ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ أَشْرَافُ أَهْلِ الشَّامِ فَقَالُوا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّا أَصَبْنَا مِنْ أَمْوَالِنَا رَقِيقًا وَدَوَابَّ فَخُذْ مِنْ أَمْوَالِنَا صَدَقَةً تُطَهِّرُنَا بِهَا وَتَكُونُ لَنَا زَكَاةً فَقَالَ هَذَا شَيْءٌ لَمْ يَفْعَلْهُ اللَّذَانِ كَانَا مِنْ قَبْلِي وَلَكِنْ انْتَظِرُوا حَتَّى أَسْأَلَ الْمُسْلِمِينَ
Yena -Ahmd Bin Hambal- u te; Ndzi hlayele [Yahya Bin Sa’id] ku suka eka [Zuhair] u te; Ku byeriwe hina [Abu Ishaq] ku suka eka [Haritsah Bin Mudlarrab] leswaku u endle Hajj na [Umar Bin Al Khaththab], kutani varhangeri va vanhu va Siriya va ta eka yena va ku; ‘O Amirul Mukminin, hi na nhundzu, mahlonga na swifuwo, kutani teka eka nhundzu ya hina tani hi zakat leyi nga hi basisaka,’ kutani Umar a hlamula; 'Leswi i nchumu lowu vanhu vambirhi lava nga emahlweni ka mina va nga wu endlangiki kambe yimela ku kondza ndzi vutisa Mamoslem'.
Hadith
Imam Ahmad : 214
حَدَّثَنَا رَوْحٌ وَمُؤَمَّلٌ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَئِنْ عِشْتُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَتْرُكَ فِيهَا إِلَّا مُسْلِمًا
Hi byeriwile leswaku [Rauh] na [Mu`ammal] havambirhi va te; Hi byeriwile [Sufyan Ats Tsauri] ku suka eka [Abu Az Zubair] ku suka eka [Jabir Bin Abdullah] leswaku [Umar Bin Al Khaththab] u te; Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u te: ‘Loko ndzi hanya, ndzi ta hlongola Vayuda na Vakriste hakunene eNhlohleni ya Arabia ku kondza ndzi siya Mamoslem eka yona handle ka Mamoslem’.
Hadith
Imam Ahmad : 215
حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ يَعْنِي ابْنَ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا يُونُسُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ وَعُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ عَبْد اللَّهِ وَقَدْ بَلَغَ بِهِ أَبِي إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ فَاتَهُ شَيْءٌ مِنْ وِرْدِهِ أَوْ قَالَ مِنْ جُزْئِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَقَرَأَهُ مَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ إِلَى الظُّهْرِ فَكَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنْ لَيْلَتِهِ
hi byerile ['Attab Bin Ziyad] U hi byerile [Abdullah i.e. Ibnul Mubarak] u hi tivise [Yunus] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [As Sa`ib Bin Yazid] na [Ubaidullah Bin Abdullah Bin 'Utbah] ku suka eka [Abdurrahman Bin 'Abd] ku suka eka [Umar Bin Al Khaththab], Abdullah u te; 'Tatana u swi hundzisele eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, leswaku u te: 'Loyi a pfumalaka swo karhi eka wirid ya yena,' kutani a ku: 'Ku suka eka swin'wana swa swona nivusiku ivi a swi hlaya exikarhi ka xikhongelo xa Fajr na Dhuhr, swi fana na loko a xi hlaya nivusiku'.
Hadith
Imam Ahmad : 216
حَدَّثَنَا أَبُو نُوحٍ قُرَادٌ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ حَدَّثَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ قَالَ نَظَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَصْحَابِهِ وَهُمْ ثَلَاثُ مِائَةٍ وَنَيِّفٌ وَنَظَرَ إِلَى الْمُشْرِكِينَ فَإِذَا هُمْ أَلْفٌ وَزِيَادَةٌ فَاسْتَقْبَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْقِبْلَةَ ثُمَّ مَدَّ يَدَهُ وَعَلَيْهِ رِدَاؤُهُ وَإِزَارُهُ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَيْنَ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ أَنْجِزْ مَا وَعَدْتَنِي اللَّهُمَّ إِنْ تُهْلِكْ هَذِهِ الْعِصَابَةَ مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَلَا تُعْبَدْ فِي الْأَرْضِ أَبَدًا قَالَ فَمَا زَالَ يَسْتَغِيثُ رَبَّهُ وَيَدْعُوهُ حَتَّى سَقَطَ رِدَاؤُهُ فَأَتَاهُ أَبُو بَكْرٍ فَأَخَذَ رِدَاءَهُ فَرَدَّاهُ ثُمَّ الْتَزَمَهُ مِنْ وَرَائِهِ ثُمَّ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ كَفَاكَ مُنَاشَدَتُكَ رَبَّكَ فَإِنَّهُ سَيُنْجِزُ لَكَ مَا وَعَدَكَ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُمْ بِأَلْفٍ مِنْ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ } فَلَمَّا كَانَ يَوْمُئِذٍ وَالْتَقَوْا فَهَزَمَ اللَّهُ الْمُشْرِكِينَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا وَأُسِرَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ رَجُلًا فَاسْتَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَا بَكْرٍ وَعَلِيًّا وَعُمَرَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَؤُلَاءِ بَنُو الْعَمِّ وَالْعَشِيرَةُ وَالْإِخْوَانُ فَأَنَا أَرَى أَنْ تَأْخُذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَيَكُونُ مَا أَخَذْنَا مِنْهُمْ قُوَّةً لَنَا عَلَى الْكُفَّارِ وَعَسَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يَهْدِيَهُمْ فَيَكُونُونَ لَنَا عَضُدًا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَرَى يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ قُلْتُ وَاللَّهِ مَا أَرَى مَا رَأَى أَبُو بَكْرٍ وَلَكِنِّي أَرَى أَنْ تُمَكِّنَنِي مِنْ فُلَانٍ قَرِيبٍ لِعُمَرَ فَأَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ عَلِيًّا مِنْ عَقِيلٍ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ وَتُمَكِّنَ حَمْزَةَ مِنْ فُلَانٍ أَخِيهِ فَيَضْرِبَ عُنُقَهُ حَتَّى يَعْلَمَ اللَّهُ أَنَّهُ لَيْسَ فِي قُلُوبِنَا هَوَادَةٌ لِلْمُشْرِكِينَ هَؤُلَاءِ صَنَادِيدُهُمْ وَأَئِمَّتُهُمْ وَقَادَتُهُمْ فَهَوِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا قَالَ أَبُو بَكْرٍ وَلَمْ يَهْوَ مَا قُلْتُ فَأَخَذَ مِنْهُمْ الْفِدَاءَ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْغَدِ قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ غَدَوْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ قَاعِدٌ وَأَبُو بَكْرٍ وَإِذَا هُمَا يَبْكِيَانِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي مَاذَا يُبْكِيكَ أَنْتَ وَصَاحِبَكَ فَإِنْ وَجَدْتُ بُكَاءً بَكَيْتُ وَإِنْ لَمْ أَجِدْ بُكَاءً تَبَاكَيْتُ لِبُكَائِكُمَا قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي عَرَضَ عَلَيَّ أَصْحَابُكَ مِنْ الْفِدَاءِ وَلَقَدْ عُرِضَ عَلَيَّ عَذَابُكُمْ أَدْنَى مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ لِشَجَرَةٍ قَرِيبَةٍ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { مَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ إِلَى قَوْلِهِ لَمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ } مِنْ الْفِدَاءِ ثُمَّ أُحِلَّ لَهُمْ الْغَنَائِمُ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ أُحُدٍ مِنْ الْعَامِ الْمُقْبِلِ عُوقِبُوا بِمَا صَنَعُوا يَوْمَ بَدْرٍ مِنْ أَخْذِهِمْ الْفِدَاءَ فَقُتِلَ مِنْهُمْ سَبْعُونَ وَفَرَّ أَصْحَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ وَهُشِمَتْ الْبَيْضَةُ عَلَى رَأْسِهِ وَسَالَ الدَّمُ عَلَى وَجْهِهِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ { أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا إِلَى قَوْلِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ } بِأَخْذِكُمْ الْفِدَاءَ
hi byerile [Abu Nuh Qurad] U hi byerile [Ikrimah Bin 'Ammar] U hi byerile [Simak Al Hanafi Abu Zumail] U ndzi byerile [Ibn Abbas] U ndzi byerile [Umar] u te; Loko hi siku ra nyimpi ya Badr, Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam a languta vanghana va yena lava a va ri na madzana manharhu na makume ntlhanu kutani a languta vatshembheki lava a va ri na nhlayo yo tlula gidi, kutani Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam u langutane na tlhelo ra Qibla kutani a tlakusa mavoko ya yena loko a ambale xihuku na sarong, kutani a khongela a ku: ‘O Allah, hi wihi loyi u ndzi tshembiseke, ndzi kombe leswi u ndzi tshembiseke swona, O Allah, loko wo lovisa ntlawa lowu wutsongo wa ummah ya Islam, hakunene A wu nge gandzeriwi emisaveni leyi hilaha ku nga heriki’. Umar u te; 'Hikokwalaho u tshame a kombela mpfuno no khongela eka Hosi ya yena ku kondza shawl ya yena yi wa, kutani Abu Bakr a ta eka yena kutani a tlherisela shawl ya yena kutani a n'wi heleketa hi le ndzhaku kutani a ku; 'O Nabiyullah, swivilelo swa wena eka Rabb ya wena swi ringanerile hikuva hakunene u ta hetisisa xitshembiso xa Yena eka wena'. Kutani Allah Ta’ala u rhumele ehansi’ - tsundzuka -, loko u kombela mpfuno eka Hosi ya wena, kutani ya ku pfumelela: ‘Hakunene, ndzi ta ku tisela ku tiyisisa hi gidi ra tintsumi leti nga ta ta hi ku landzelelana’. -QS Al Anfal verse 9- kutani hi siku rero mavuthu mambirhi ma hlanganile kutani Allah a lovisa vapfumeri va swikwembu, exikarhi ka vona vanhu va makume nkombo va dlayiwile naswona vanhu va makume nkombo va tekiwile va ri vabohiwa, kutani Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam u burisanile na Abu Bakr, Ali na Umar, Abu Bakr u vurile; 'O Nabiyullah, i vana va buti wa hina, maxaka ya le kusuhi na vamakwerhu va hina, kutani ndzi ehleketa leswaku u teka mali ya nkutsulo eka vona, leswaku leswi hi swi tekelaka eka vona swi va matimba eka hina eka lava nga pfumeriki, naswona hi tshemba leswaku Allah u ta va nyika nkongomiso, leswaku va ta va matimba eka hina'. Kutani Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam u vutisile: 'U ehleketa yini, Wena Ibnul Khaththab?' Kutani Umar u te; 'Ndzi te; 'Hi Allah, a ndzi na mavonelo yo fana na ya Abu Bakr, kambe ndzi na mavonelo ya leswaku U ndzi nyikile so and so and so na so ya makwavo wa Umar leswaku ndzi n'wi tsema nhamu, naswona U nyike 'Aqil eka Ali kutani a tsema nhamu ya yena, naswona U nyiketa so and so and so na so ya makwavo wa Hamzah eka yena ivi a tsema nhamu ya yena, leswaku Allah a swi tiva leswaku a ku na ku khumbeka eka yena.' timbilu ta hina eka vapfumeri va swikwembu swo tala, i vahlonipheki va vona, vakulukumba na varhangeri'. Kambe Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam a a voyamele eka mavonelo ya Abu Bakr ku nga ri eka ya mina, ‘Kutani u teke nkutsulo eka vona, kutani hi siku leri landzelaka Umar u te; 'Hi mixo ndzi tile eka Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam, hi xitshuketa yena na Abu Bakr va tshamile ehansi naswona havambirhi a va rila, kutani ndzi vutisile; ‘Oho Murhumiwa wa Allah, ndzi byele i yini lexi endleke leswaku wena ni vanghana va wena mi rila? Loko a ndzi kota ku rila, a ndzi ta rila naswona loko ndzi nga swi koti ku rila a ndzi ta rila hi ndzexe hikuva havumbirhi bya n'wina mi rila'. Umar u te; 'Kutani Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam u hlamurile:' Mavonelo lawa vanghana va wena va ma vekeke emahlweni mayelana na nkutsulo, hakunene swi vonakile eka mina leswaku nxupulo wa wena wu le kusuhi ku tlula murhi wa le kusuhi 'naswona Allah u paluxe marito ya Yena 'A swi fanelanga leswaku muprofeta a va na makhumbi a nga si hlula nala wa yena emisaveni' -QS Al Anfal verse 67- ku fikela marito ya Yena 'hakunene u ta biwa hi nxupulo lowukulu hikwalaho ka nkutsulo lowu u wu tekeke' -QS Al Anfal ndzimana 68-. hi leswaku nkutsulo, kutani swi endliwe enawini eka vona nhundzu ya ghanimah - swilo leswi phangiweke swa nyimpi -, kutani loko nyimpi ya Uhud yi humelela eka lembe leri landzelaka va xupuriwile hikwalaho ka leswi va swi endleke enyimpini ya Badr hi xivumbeko xo teka nkutsulo, lero exikarhi ka vona vanhu va makume-nkombo va file, naswona hi nkarhi wa nyimpi vanghana va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam va balekile yena, lerova mavoya ya yena mambirhi ya tshoveka, nhloko ya yena yi handzukile naswona ngati yi khuluka emahlweni ka yena, kutani Allah a rhumela rito ra Yena ehansi: ‘Naswona ha yini swi ve tano loko u biwa? khombo -enyimpini ya Uhud-, hambi leswi u tiseke ku hluriwa kambirhi eka valala va wena -enyimpini ya Badr’ -QS Ali Imran ndzimana ya 165- ku fikela eka marito ya Yena: ‘Hakunene, Allah u na matimba eka swilo hinkwaswo’. -QS Ali Imran ndzimana ya 165- hikuva u teke nkutsulo'.
Hadith
Imam Ahmad : 217
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ لَمْ أَزَلْ حَرِيصًا عَلَى أَنْ أَسْأَلَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ الْمَرْأَتَيْنِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَيْنِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } حَتَّى حَجَّ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَحَجَجْتُ مَعَهُ فَلَمَّا كُنَّا بِبَعْضِ الطَّرِيقِ عَدَلَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَعَدَلْتُ مَعَهُ بِالْإِدَاوَةِ فَتَبَرَّزَ ثُمَّ أَتَانِي فَسَكَبْتُ عَلَى يَدَيْهِ فَتَوَضَّأَ فَقُلْتُ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ الْمَرْأَتَانِ مِنْ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اللَّتَانِ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى { إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا } فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاعَجَبًا لَكَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ الزُّهْرِيُّ كَرِهَ وَاللَّهِ مَا سَأَلَهُ عَنْهُ وَلَمْ يَكْتُمْهُ عَنْهُ قَالَ هِيَ حَفْصَةُ وَعَائِشَةُ قَالَ ثُمَّ أَخَذَ يَسُوقُ الْحَدِيثَ قَالَ كُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ قَالَ وَكَانَ مَنْزِلِي فِي بَنِي أُمَيَّةَ بْنِ زَيْدٍ بِالْعَوَالِي قَالَ فَتَغَضَّبْتُ يَوْمًا عَلَى امْرَأَتِي فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَ فَانْطَلَقْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ أَتُرَاجِعِينَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاكُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ قَالَتْ نَعَمْ قُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْكُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاكُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ لَا تُرَاجِعِي رَسُولَ اللَّهِ وَلَا تَسْأَلِيهِ شَيْئًا وَسَلِينِي مَا بَدَا لَكِ وَلَا يَغُرَّنَّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ مِنْكِ يُرِيدُ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَ وَكَانَ لِي جَارٌ مِنْ الْأَنْصَارِ وَكُنَّا نَتَنَاوَبُ النُّزُولَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَنْزِلُ يَوْمًا وَأَنْزِلُ يَوْمًا فَيَأْتِينِي بِخَبَرِ الْوَحْيِ وَغَيْرِهِ وَآتِيهِ بِمِثْلِ ذَلِكَ قَالَ وَكُنَّا نَتَحَدَّثُ أَنَّ غَسَّانَ تُنْعِلُ الْخَيْلَ لِتَغْزُوَنَا فَنَزَلَ صَاحِبِي يَوْمًا ثُمَّ أَتَانِي عِشَاءً فَضَرَبَ بَابِي ثُمَّ نَادَانِي فَخَرَجْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ حَدَثَ أَمْرٌ عَظِيمٌ قُلْتُ وَمَاذَا أَجَاءَتْ غَسَّانُ قَالَ لَا بَلْ أَعْظَمُ مِنْ ذَلِكَ وَأَطْوَلُ طَلَّقَ الرَّسُولُ نِسَاءَهُ فَقُلْتُ قَدْ خَابَتْ حَفْصَةُ وَخَسِرَتْ قَدْ كُنْتُ أَظُنُّ هَذَا كَائِنًا حَتَّى إِذَا صَلَّيْتُ الصُّبْحَ شَدَدْتُ عَلَيَّ ثِيَابِي ثُمَّ نَزَلْتُ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَهِيَ تَبْكِي فَقُلْتُ أَطَلَّقَكُنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَا أَدْرِي هُوَ هَذَا مُعْتَزِلٌ فِي هَذِهِ الْمَشْرُبَةِ فَأَتَيْتُ غُلَامًا لَهُ أَسْوَدَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَانْطَلَقْتُ حَتَّى أَتَيْتُ الْمِنْبَرَ فَإِذَا عِنْدَهُ رَهْطٌ جُلُوسٌ يَبْكِي بَعْضُهُمْ فَجَلَسْتُ قَلِيلًا ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ الْغُلَامُ ثُمَّ خَرَجَ عَلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَخَرَجْتُ فَجَلَسْتُ إِلَى الْمِنْبَرِ ثُمَّ غَلَبَنِي مَا أَجِدُ فَأَتَيْتُ الْغُلَامَ فَقُلْتُ اسْتَأْذِنْ لِعُمَرَ فَدَخَلَ ثُمَّ خَرَجَ إِلَيَّ فَقَالَ قَدْ ذَكَرْتُكَ لَهُ فَصَمَتَ فَوَلَّيْتُ مُدْبِرًا فَإِذَا الْغُلَامُ يَدْعُونِي فَقَالَ ادْخُلْ فَقَدْ أَذِنَ لَكَ فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ مُتَّكِئٌ عَلَى رَمْلِ حَصِيرٍ ح و حَدَّثَنَاه يَعْقُوبُ فِي حَدِيثِ صَالِحٍ قَالَ رُمَالِ حَصِيرٍ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ فَقُلْتُ أَطَلَّقْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ نِسَاءَكَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ إِلَيَّ وَقَالَ لَا فَقُلْتُ اللَّهُ أَكْبَرُ لَوْ رَأَيْتَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكُنَّا مَعْشَرَ قُرَيْشٍ قَوْمًا نَغْلِبُ النِّسَاءَ فَلَمَّا قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ وَجَدْنَا قَوْمًا تَغْلِبُهُمْ نِسَاؤُهُمْ فَطَفِقَ نِسَاؤُنَا يَتَعَلَّمْنَ مِنْ نِسَائِهِمْ فَتَغَضَّبْتُ عَلَى امْرَأَتِي يَوْمًا فَإِذَا هِيَ تُرَاجِعُنِي فَأَنْكَرْتُ أَنْ تُرَاجِعَنِي فَقَالَتْ مَا تُنْكِرُ أَنْ أُرَاجِعَكَ فَوَاللَّهِ إِنَّ أَزْوَاجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيُرَاجِعْنَهُ وَتَهْجُرُهُ إِحْدَاهُنَّ الْيَوْمَ إِلَى اللَّيْلِ فَقُلْتُ قَدْ خَابَ مَنْ فَعَلَ ذَلِكَ مِنْهُنَّ وَخَسِرَ أَفَتَأْمَنُ إِحْدَاهُنَّ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ عَلَيْهَا لِغَضَبِ رَسُولِهِ فَإِذَا هِيَ قَدْ هَلَكَتْ فَتَبَسَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ فَقُلْتُ لَا يَغُرُّكِ إِنْ كَانَتْ جَارَتُكِ هِيَ أَوْسَمَ وَأَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْكِ فَتَبَسَّمَ أُخْرَى فَقُلْتُ أَسْتَأْنِسُ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَعَمْ فَجَلَسْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فِي الْبَيْتِ فَوَاللَّهِ مَا رَأَيْتُ فِيهِ شَيْئًا يَرُدُّ الْبَصَرَ إِلَّا أَهَبَةً ثَلَاثَةً فَقُلْتُ ادْعُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ يُوَسِّعَ عَلَى أُمَّتِكَ فَقَدْ وُسِّعَ عَلَى فَارِسَ وَالرُّومِ وَهُمْ لَا يَعْبُدُونَ اللَّهَ فَاسْتَوَى جَالِسًا ثُمَّ قَالَ أَفِي شَكٍّ أَنْتَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ أُولَئِكَ قَوْمٌ عُجِّلَتْ لَهُمْ طَيِّبَاتُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَقُلْتُ اسْتَغْفِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ وَكَانَ أَقْسَمَ أَنْ لَا يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ شَهْرًا مِنْ شِدَّةِ مَوْجِدَتِهِ عَلَيْهِنَّ حَتَّى عَاتَبَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ
hi byerile [Abdurrazzaq] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka ['Ubaidillah Bin Abdullah Bin Abu Tsaur] ku suka eka [Ibn Abbas] u te; Ndzi tshame ndzi vutisa [Umar Bin Al Khaththab] hi vasati vambirhi va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam lava ku vulavuriwaka ha vona eka marito ya Allah Ta’ala: ‘Loko havumbirhi bya n’wina mi hundzuka eka Allah, kutani hakunene timbilu ta n’wina havumbirhi bya n’wina ti ta navela -ku amukela vunene-,’ -QS Eka Tahrim ndzimana 4-, ku fikela loko Umar a endla Hajj ndzi tlhele ndzi endla Hajj na yena, loko ndzi ri eka exikarhi ka riendzo, Umar u koke hi xibya kutani na mina ndzi n’wi heleketa, kutani a hlantswa ivi endzhaku ka sweswo a ta eka mina kutani ndzi chela ehenhla ka mavoko ya yena mambirhi kutani a endla ablution, ndzi vutisile; 'O Amirul Mukminin loyi a nga vasati vambirhi va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam loyi a vuriweke hi marito ya Allah: 'Loko havumbirhi bya n'wina mi hundzuka eka Allah, kutani hakunene timbilu ta n'wina havumbirhi bya n'wina ti ta navela -ku amukela vunene-' -QS Eka Tahrim ndzimana ya 4-?' Kutani Umar u hlamurile: ‘Mawaku xihlamariso lexi u nga xi hlamarisa, Wena Ibn Abbas,’ -Az Zuhri u te; Hi Allah, Umar a nga swi tsakeli leswi Ibn Abbas a n’wi vutiseke swona naswona a nga swi endlanga xihundla- Umar u hlamurile; 'Hi yena Hafshah na Aisyah'. Ibn Abbas u te; 'Kutani Umar u sungule ku boxa hadith, u te; ‘Hina, vanhu va Quraysh, a hi ri vanhu lava a va ri na matimba eka vasati va vona, kutani loko hi fika eMedina, hi kume vanhu lava vasati va vona a va ri na matimba eka vavanuna va vona, naswona vasati va hina a va lava ku tekelela vasati va vona,’ ku vula Umar; 'Hi nkarhi wolowo yindlu ya mina a yi ri endhawini ya Awali emugangeni wa Bani Umaiyah Bin Zaid, siku rin'wana ndzi hlundzukele nsati wa mina, kambe swi kumeka leswaku a a lwa na mina, kutani ndzi kanete ku kaneta ka yena kutani a vutisa; 'Ha yini u kaneta ku kaneta ka mina eka wena, hikwalaho ka Allah vasati va Muprofeta sallallaahu 'alaihi wasallam va tlhele va n'wi kaneta, siku rin'wana un'wana wa vona u tlhele a tshama ekule na yena ku fikela nimadyambu'. Umar u te; kutani ndzi ya eHafxa, ndzi vutisa; 'Xana u lwile na Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam?' A hlamula; ‘Ina’ ndzi vutisile nakambe; 'Naswona un'wana wa n'wina u tshama ekule na yona ku sukela nhlikanhi ku fikela nivusiku?' A hlamula; ‘Ina’ ndzi ku; 'Hakunene i ku pfumala nchumu naswona i ku lahlekeriwa eka un'wana na un'wana wa n'wina loyi a endlaka tano, xana un'wana wa n'wina a titwa a hlayisekile eka vukarhi bya Allah hikwalaho ka vukarhi bya Murhumiwa wa Yena eka n'wina, kutani entiyisweni se u lovile, mi nga kaneti Murhumiwa wa Allah naswona mi nga lavi nchumu eka yena, naswona mi nga ndzi kombeli leswi mi swi lavaka, mi nga vi na mavondzo loko muakelani wa n'wina a sasekile ku tlula n'wina naswona a rhandzeka ngopfu hi Murhumiwa wa.' Allah sallallaahu 'alaihi wasallam' ku vula yena. Leswi a a vula swona hi Aisha, Umar u te; 'A ndzi ri na muakelani wo huma eAnsar naswona a hi cincana ku endzela Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam, siku rin'wana a ri kona kasi siku rin'wana a ndzi ri kona, kutani u tile eka mina na mahungu ya nhlavutelo na timhaka tin'wana, naswona ndzi ye eka yena hi ndlela leyi fanaka'. Umar u te; 'Naswona hi burisanile hi Ghassan leswaku va lunghiselele masocha ya tihanci ku ta lwa na hina.' Siku rin’wana munghana wa mina loyi a a endzela Muprofeta (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u tile eka mina hi nkarhi wa Isha kutani a gongondza enyangweni wa mina. Kutani a ndzi fonela kutani ndzi huma ndzi ya hlangana na yena. U te, "Xiendlakalo lexikulu swinene xi humelerile." Ndzi vutisile, "U tisa yini, hi mahungu ya Ghassan?" U hlamurile a ku, "E-e, entiyisweni mahungu i makulu naswona ya lehe ku tlula sweswo, ku nga mahungu ya leswaku Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) u dlaye vukati na vasati va yena." Hiloko ndzi ku, "Hafsah yi tlangisiwile no lahleka, naswona se a ndzi ehlekete leswaku leswi swi ta humelela." Endzhaku ko heta xikhongelo xa nimixo, ndzi bohe swiambalo swa mina kutani ndzi ya eka Hafsah kutani ndzi n’wi kuma a ri karhi a rila. Hiloko ndzi vutisa ndzi ku, "Xana Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve eka yena) u ku dlaye vukati?" U hlamurile aku "A ndzi swi tivi, sweswi u ri yexe endhawini yo nwa." Hiloko ndzi hlangana na nandza wa Murhumiwa wa Allaah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve na yena) loyi a ri wa ntima kutani ndzi ku, "Kombela mpfumelelo eka Umar." Hiloko nandza a nghena, a tlhela a huma, a ku: " 'Ndzi ku vikile eka yena kambe a miyerile.' Kutani ndzi ye epulpiti kutani ndzi kuma leswaku vanhu vo tala va tshame va yi rhendzela naswona van’wana va vona va ri karhi va rila, kutani ndzi tshamile nkarhinyana, kambe leswi a ndzi hlangana na swona swi ndzi hlule kutani ndzi ye eka nandza wa Murhumiwa wa Allah kutani ndzi ku: ‘Kombela mpfumelelo eka Umar,’ kutani a nghena kutani a vuya eka mina kutani a ku: ‘Ndzi ku vikile eka yena kambe u miyerile.’ Kutani ndzi humile ndzi tshama epulpiti kambe leswi a ndzi hlangana na swona swi ndzi hlule kutani ndzi tlhele ndzi ya eka nandza kutani ndzi ku: 'Kombela mpfumelelo eka Umar.' Kutani a nghena a vuya eka mina kutani a ku: ‘Ndzi ku vikile eka yena kambe u miyerile.’ Eku heteleleni ndzi n’wi tshikile, kambe hi xitshuketa nandza u ndzi vitanile kutani a ku: ‘Nghena u ku nyikile mpfumelelo.’ Hiloko ndzi nghena ndzi xeweta Murhumiwa wa Allah (ku rhula ni mikateko ya Allah a swi ve ehenhla ka yena), loko a ri karhi a titshege hi xitulu lexi lukiweke Naswona u hi hlamusele [Ya’qub] ku suka eka hadith [Salih] leswaku u te: ‘Leswaku Muprofeta u titshege hi xitulu lexi lukiweke leswaku xi siya mfungho etlhelo ka miri wa yena,’ kutani mina - Umar - ndzi vutisile; u dlaye vukati ni vasati va n’wina?’ U tlakusile nhloko ya yena eka mina a ku; ‘E-e,’ kutani ndzi ku takbir ‘Allahu Akbar - Allah i Lonkulu -, loko wena We Murhumiwa wa Allah hi vona, naswona hina Quraysh hi vanhu lava nga na matimba eka vasati va vona, kambe endzhaku ka loko hi fikile eMedina hi kume vanhu lava vasati va vona va nga na matimba eka vavanuna va vona, naswona vasati va hina va tekelela vasati va vona, kutani siku rin’wana ndzi hlundzukele nsati wa mina, kambe swi tikomba onge hi yena a ndzi kaneta, ndzi arile ku kaneta ka yena eka mina kutani a vutisa leswaku ‘Ha yini u kaneta ku kaneta ka mina eka wena, hi Allah, vasati va Muprofeta sallallaahu ‘alaihi wasallam va tlhele va n’wi kaneta, hambi ku ri un’wana wa vona siku rin’wana u tshame ekule na yena ku fikela nimadyambu.’ Kutani ndzi te; ‘Hakunene i ku tlanga hi munhu un’wana na un’wana exikarhi ka vona loyi a endlaka leswi, xana un’wana wa vona a nga titwa a hlayisekile eka vukarhi bya Allah, kutani entiyisweni a a ta va a lovile,’ Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam u n’wayiterile, ndzi te ‘Oho Murhumiwa wa Allah ndzi hlangane na Hafshah naswona ndzi te; muakelani u sasekile ku tlula wena naswona u rhandziwa ngopfu hi Murhumiwa wa Allah sallallaahu ‘alaihi wasallam,’ a n’wayitela nakambe, kutani ndzi ku: ‘Ndzi pfumelele, Wena Murhumiwa wa Allah’ Kutani ndzi tshame ehansi ndzi tlakusa nhloko ya mina ehenhla ka yindlu, kutani hi Allah, a ndzi vonanga nchumu lowu nga hambukisaka mahlo ya mina handle ka madzovo manharhu, kutani ndzi te; Murhumiwa wa Allah, hikwalaho ka ku anama ka ummah ya wena hikuva Vaperesi na Varhoma va va pfulekile, hambi leswi va nga gandzeliki Allah’ U lulamise xitulu xa yena kutani a ku: ‘Xana ku na ku kanakana eka wena, Wena Ibnul Khaththab, i vanhu lava hatlisisaka ntsako wa vona evuton’wini bya misava’ ndzi te; ku ta eka vasati va yena ku ringana n'hweti hikuva a va hlundzukerile swinene lerova Allah a n'wi tshinya'.
Hadith
Imam Ahmad : 218
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ سُلَيْمٍ قَالَ أَمْلَى عَلَيَّ يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ الْأَيْلِيُّ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدٍ الْقَارِيِّ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ كَانَ إِذَا نَزَلَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَحْيُ يُسْمَعُ عِنْدَ وَجْهِهِ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ فَمَكَثْنَا سَاعَةً فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ زِدْنَا وَلَا تَنْقُصْنَا وَأَكْرِمْنَا وَلَا تُهِنَّا وَأَعْطِنَا وَلَا تَحْرِمْنَا وَآثِرْنَا وَلَا تُؤْثِرْ عَلَيْنَا وَارْضَ عَنَّا وَأَرْضِنَا ثُمَّ قَالَ لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ عَشْرُ آيَاتٍ مَنْ أَقَامَهُنَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْنَا { قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ } حَتَّى خَتَمَ الْعَشْرَ
hi byerile [Abdurrazzaq] u ndzi tivise [Yunus Bin Sulaim] u te; u ndzi lerisile [Yunus Bin Yazid Al Aili] ku suka eka [Ibn Syihab] ku suka eka [’Urwah Bin Az Zubair] ku suka eka [Abdurrahman Bin Abdul Qari] u te; Ndzi twe [Umar Bin Al Khaththab] a ku; Loko nhlavutelo yi fika eka Murhumiwa wa Allah (ku rhula na mikateko ya Allaah a swi ve ehenhla ka yena), u twe ku rhurhumela emahlweni ka yena ku fana na mpfumawulo wa ximanga, kutani hi yime ku rindza nkarhinyana, kutani a langutana na Qibla kutani a tlakusa mavoko hamambirhi loko a ri karhi a khongela ‘ALLAHUMMA ZIDNAA WALAA TANQUSHNAA WA AKRIMNAA WALAA TUHINNAA WA TUHINAA WALAA TAHRIMNAA WA AATSIRNAA WALAA TU'TSIR 'ALAINAA WARDLA 'ANNAA WA ARDLINAA - O Allah, engetela eka hina u nga hi tekeli, hi dzunisa u nga hi tsongahati, u hi nyike u nga hi tshiki, u hi hlula u nga hluli valala va hina, hi tsake u hi tsakisi - kutani a ku: 'Tindzimana ta khume ti paluxiwile eka mina, loyi a swi hetisisaka u ta nghena eTilweni'. Kutani a hi hlayela a ku: 'Hakunene, va na nkateko lava pfumelaka' -QS Al Mukminun: 1-10-'.
Hadith
Imam Ahmad : 219
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَنَّهُ شَهِدَ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَصَلَّى قَبْلَ أَنْ يَخْطُبَ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ صِيَامِ هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ أَمَّا أَحَدُهُمَا فَيَوْمُ فِطْرِكُمْ مِنْ صِيَامِكُمْ وَعِيدُكُمْ وَأَمَّا الْآخَرُ فَيَوْمٌ تَأْكُلُونَ فِيهِ مِنْ نُسُكِكُمْ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَزْهَرَ قَالَ شَهِدْتُ الْعِيدَ مَعَ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ
Swi hi byeriwile [Abdurrazzaq] u hi byerile [Ma'mar] ku suka eka [Az Zuhri] ku suka eka [Abu 'Ubaid, hlonga ra Abdurrahman Bin Auf] leswaku u vone xikhongelo xa Aid na [Umar Bin Al Khaththab], kutani Umar u endle xikhongelo a nga si nyika dyondzo handle ka xirhambo xa xikhongelo na iqamat, kutani a nyikela dyondzo kutani a ku; 'O vanhu, hakunene Murhumiwa wa Allah sallallaahu 'alaihi wasallam u yirise ku titsona swakudya hi masiku lawa mambirhi, rin'wana ra wona hikuva i siku leri mi titsonaka swakudya na siku ra n'wina ra nkhuvo, kasi lerin'wana hikuva i siku leri mi dyaka nyama ya n'wina leyi dlayiweke'. U hi byerile [Ya'qub] U hi byerile [tatana] ku suka eka [Muhammad Bin Ishaq] U hi byerile [Az Zuhri] ku suka eka [Sa'd Bin Abu 'Ubaid, hlonga ra Abdurrahman Bin Azhar] u te; ‘Ndzi vone Eid al-Adha na Umar Bin Al Khaththab,’ kutani a vulavula hi hadith leyi nga laha henhla.
Hadith
Imam Ahmad : 220
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَبَّلَ الْحَجَرَ ثُمَّ قَالَ قَدْ عَلِمْتُ أَنَّكَ حَجَرٌ وَلَوْلَا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبَّلَكَ مَا قَبَّلْتُكَ
hi byerile [Abdurrazzaq] U hi byerile [Abdullah Bin Umar] ku suka eka [Nafi’] ku suka eka [Ibn Umar] leswaku [Umar] u tswontswe Ribye ra Ntima, kutani a ku; 'Hakunene ndza swi tiva leswaku u ribye ntsena, loko a ndzi nga vonanga Murhumiwa wa Allah shallallahu 'alaihi wasallam a ku tswontswa, a ndzi nga ta ku tswontswa'.
