Imám Ahmad (الامام احمد) - 26363 Hadith
Hadith
Imám Ahmad : 181
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ أَنَا سَأَلْتُهُ حَدَّثَنَا هِشَامٌ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَالَ إِنِّي قَدْ رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا قَدْ نَقَرَنِي نَقْرَتَيْنِ وَلَا أُرَاهُ إِلَّا لِحُضُورِ أَجَلِي وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضِيعَ دِينَهُ وَلَا خِلَافَتَهُ وَالَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ السِّتَّةِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ قَوْمًا سَيَطْعُنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكَفَرَةُ الضُّلَّالُ وَإِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنْ الْكَلَالَةِ وَمَا أَغْلَظَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مُنْذُ صَاحَبْتُهُ مَا أَغْلَظَ لِي فِي الْكَلَالَةِ وَمَا رَاجَعْتُهُ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي وَقَالَ يَا عُمَرُ أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ فَإِنْ أَعِشْ أَقْضِي فِيهَا قَضِيَّةً يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ فَإِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوا النَّاسَ دِينَهُمْ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَقْسِمُوا فِيهِمْ فَيْئَهُمْ وَيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ عَلَيْهِمْ مِنْ أَمْرِهِمْ أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أُرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنْ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ فَأُخِذَ بِيَدِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ وَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا
Vyprávěl nám [Yahya bin Sa'id], zeptal jsem se ho, vyprávěl nám [Hisyam], vyprávěl nám [Qatadah] od [Salima bin Abul Ja'da] od [Ma'dana bin Abu Thalhaha Al Ya'mariho], že [Umar bin al-Khaththab] stál v pátek na kazatelně, poté chválil a velebil Alláha, poté zmínil jméno Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a Abú Bakra, a poté řekl: „Měl jsem sen a považoval jsem to za znamení, že se blíží můj konec; zdálo se mi, jako by mě kohout dvakrát kloval.“ – Ma'dán řekl: že (Umar) zmínil, že kohout byl červený, – poté jsem to vyprávěl Asmě bint Umais, manželce Abu Bakara, a ona řekla: „Zabije tě muž Ajam (cizinec/nearab).“ Umar řekl: „A vskutku lidé mě žádají, abych jmenoval nástupce, a vskutku Alláh nezmaří své náboženství a své vedení, jímž poslal Proroka– shallallahu 'alaihi wasallam, pokud mě předběhne smrt, pak tuto záležitost předám k projednání mezi šesti lidmi, s nimiž byl Prorok Alláha – shallallahu 'alaihi wasallam – spokojen, když zemřel, a kohokoli z nich přijmete za vůdce, toho poslouchejte a poslouchejte, a vězte, že vím o lidech, kteří tuto záležitost zmaří, a budu proti nim bojovat vlastníma rukama ve jménu islámu; to jsou nepřátelé Alláha, nevěřící a bloudící; při Alláhovi, neopustím to, co mi můj Pán slíbil, a nenahradím to něčím, co je pro mě důležitější než Al-kalalah (ten, kdo zemřel a nezanechal otce ani syna), a při Alláhu, nikdy mi Prorok Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nic nezdůraznil tak důrazně jako v otázce Al-kalalah, až mi vrazil prst do hrudi a řekl: „Stačí ti verš ash-Shoif na konci súry An-Nisa`“, a vskutku, kdybych žil, rozhodl bych tuto záležitost rozhodnutím, které by bylo srozumitelné jak pro gramotné, tak pro negramotné, a dosvědčuji před Alláhem vůči vůdcům zemí, že jsem je vyslal pouze proto, aby učili lidi o záležitostech jejich náboženství a aby vysvětlovali sunnu svého Proroka, nechť je s ním Alláh požehná a pozdraví, a poté mi hlásili to, co nevědí, „Vskutku, vy, lidé, jíte dvě rostliny, které nepovažuji za nic jiného než za nečisté, a to česnek a cibuli. Přísahám při Alláhu, že jsem viděl Proroka Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak cítil jejich zápach od jednoho muže, a poté mu přikázal, vzal ho za ruku a vyvedl ho z mešity až do Baqi'. Kdokoli tedy z nich něco sní, ať to uvaří, aby nezůstal žádný zápach.“
Hadith
Imám Ahmad : 182
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ عَنْ مُجَالِدٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ لِطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ مَا لِي أَرَاكَ قَدْ شَعِثْتَ وَاغْبَرَرْتَ مُنْذُ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكَ سَاءَكَ يَا طَلْحَةُ إِمَارَةُ ابْنِ عَمِّكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إِنِّي لَأَجْدَرُكُمْ أَنْ لَا أَفْعَلَ ذَلِكَ إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنِّي لَأَعْلَمُ كَلِمَةً لَا يَقُولُهَا أَحَدٌ عِنْدَ حَضْرَةِ الْمَوْتِ إِلَّا وَجَدَ رُوحَهُ لَهَا رَوْحًا حِينَ تَخْرُجُ مِنْ جَسَدِهِ وَكَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَلَمْ أَسْأَلْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْهَا وَلَمْ يُخْبِرْنِي بِهَا فَذَلِكَ الَّذِي دَخَلَنِي قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَنَا أَعْلَمُهَا قَالَ فَلِلَّهِ الْحَمْدُ فَمَا هِيَ قَالَ هِيَ الْكَلِمَةُ الَّتِي قَالَهَا لِعَمِّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ قَالَ طَلْحَةُ صَدَقْتَ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Numair] od [Mujalida] od ['Amira] od [Jabira bin Abdulláha], který řekl: „Slyšel jsem [Umara bin Al-Khaththaba], jak řekl Thalhovi bin Ubaidilláhovi: ‚Proč vidím, že máš rozcuchané a zaprášené vlasy po smrti Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír? Možná tě dohnalo k utrpení vedení tvého synovce, ó Thalho?‘ On odpověděl: „Hledám útočiště u Alláha, vskutku jsem více než vy oprávněn tak nečinit, neboť jsem slyšel, jak Posel Alláha řekl: ‚Vskutku znám jednu větu, kterou, pokud ji někdo vysloví v okamžiku smrti, jistě nalezne svou duši v klidu, když opouští tělo, a v den Soudného dne bude mít světlo, “ avšak ještě jsem se na ni neměl příležitost zeptat Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a on mi ji ještě neprozradil, a proto jsem v tomto stavu.“ Umar řekl: „Já ji znám, a chvála patří pouze Alláhovi, není nic jiného, než že to je ta věta, kterou řekl svému strýci, a to: „Laa Ilaaha Illallaah.“ [Thalhah] řekl: „Máš pravdu.“
Hadith
Imám Ahmad : 183
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ أَنْبَأَنَا أَبُو عُمَيْسٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ مِنْ الْيَهُودِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّكُمْ تَقْرَءُونَ آيَةً فِي كِتَابِكُمْ لَوْ عَلَيْنَا مَعْشَرَ الْيَهُودِ نَزَلَتْ لَاتَّخَذْنَا ذَلِكَ الْيَوْمَ عِيدًا قَالَ وَأَيُّ آيَةٍ هِيَ قَالَ قَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي } قَالَ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَاللَّهِ إِنَّنِي لَأَعْلَمُ الْيَوْمَ الَّذِي نَزَلَتْ فِيهِ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالسَّاعَةَ الَّتِي نَزَلَتْ فِيهَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ فِي يَوْمِ الْجُمُعَةِ
Vyprávěl nám [Ja'far bin 'Aun], který nám sdělil [Abu 'Umais] od [Qais bin Muslim] od [Thariq bin Syihab], který řekl: Jeden židovský muž přišel k [Umarovi] a řekl: „Ó Amire al-Muminin, vy jste ve své knize četli verš, který, kdyby byl seslán nám, Židům, učinili bychom ten den svátkem.“ Umar se zeptal: „Jaký verš to je?“ On odpověděl: „Slova Alláha: ‚Dnes jsem pro vás dovršil vaše náboženství a dovršil jsem pro vás své milosrdenství.‘ (Súra Al-Ma'idah, verš 3) Umar tedy řekl: „Vskutku vím, v který den a kdy byl tento verš seslán Prorokovi, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a to v den Arafah, v pátek odpoledne.“
Hadith
Imám Ahmad : 184
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ أَنَّ رَجُلًا رَمَى رَجُلًا بِسَهْمٍ فَقَتَلَهُ وَلَيْسَ لَهُ وَارِثٌ إِلَّا خَالٌ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَكَتَبَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَى مَنْ لَا مَوْلَى لَهُ وَالْخَالُ وَارِثُ مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ
Vyprávěl nám [Waki'], vyprávěl nám [Sufyan] od [Abdurrahmana bin Al-Haritha bin 'Ayyasy bin Abu Rabi'ah] od [Hakima bin Hakima bin 'Abbada bin Hunaifa] od [Abu Umamy bin Sahl bin Hunaifa], že jeden muž zastřelil jiného muže šípem, přičemž (zemřelý) neměl žádné dědice kromě strýce z matčiny strany, a proto v této věci Abu Ubaidah bin Jarrah napsal dopis [Umarovi], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Alláh a Jeho Posel jsou poručníky pro ty, kteří nemají poručníka, a strýc z matčiny strany je poručníkem pro ty, kteří nemají poručníka.“
Hadith
Imám Ahmad : 185
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي يَعْفُورٍ الْعَبْدِيِّ قَالَ سَمِعْتُ شَيْخًا بِمَكَّةَ فِي إِمَارَةِ الْحَجَّاجِ يُحَدِّثُ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ يَا عُمَرُ إِنَّكَ رَجُلٌ قَوِيٌّ لَا تُزَاحِمْ عَلَى الْحَجَرِ فَتُؤْذِيَ الضَّعِيفَ إِنْ وَجَدْتَ خَلْوَةً فَاسْتَلِمْهُ وَإِلَّا فَاسْتَقْبِلْهُ فَهَلِّلْ وَكَبِّرْ
Vyprávěl nám [Waki']. Vyprávěl nám [Sufyan] od [Abu Ya'fura Al 'Abdiho], který řekl: Slyšel jsem [jednoho šejka v Mekce] za vlády Al-Hajjaje vyprávět od [Umara bin Al-Khaththaba], že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, mu řekl: „Ó Umare, ty jsi silný muž, proto se netlač u Černého kamene, neboť bys ublížil slabým. Pokud najdeš (Černý kámen) volný, polib jej, a pokud ne, obrať se k němu a recituj tahlil a takbir.“
Hadith
Imám Ahmad : 186
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنِ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ جِبْرِيلَ عَلَيْهِ السَّلَام قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَبِالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام صَدَقْتَ قَالَ فَتَعَجَّبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ قَالَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
Vyprávěl nám [Waki']. Vyprávěl nám [Kahmas] od [Ibnu Buraidah] od [Yahya Bin Ya'mar] od [Ibnu Umar], že Jibril se zeptal Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: „Co je to víra?“ On odpověděl: „Měl bys věřit v Alláha, Jeho anděly, Jeho posly, Soudný den a v osud, dobrý i zlý.“ Poté Jibril k němu řekl: „Máš pravdu.“ On (Ibnu Umar) řekl: „Byli jsme jím překvapeni, protože se zeptal a poté to potvrdil.“ Řekl: Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „To byl Jibril, který k vám přišel, aby vás naučil záležitosti vašeho náboženství.“
Hadith
Imám Ahmad : 187
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ وَقَالَ مَرَّةً جَاءَ اللَّيْلُ مِنْ هَهُنَا وَذَهَبَ النَّهَارُ مِنْ هَهُنَا فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ يَعْنِي الْمَشْرِقَ وَالْمَغْرِبَ
Vyprávěl nám [Waki’]. Vyprávěl nám [Hisyam bin ‘Urwah] od [svého otce ‘Urwah] od [‘Ashim bin Umar] od [svého otce], který řekl: Rasulullah, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Když nastane noc,“ při jiné příležitosti řekl: „Noc přichází odtud a den odchází odtud, pak je pro toho, kdo se postí, čas k přerušení půstu.“ Myslel tím východ a západ.
Hadith
Imám Ahmad : 188
حَدَّثَنَا يَزِيدُ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ بْنُ يُونُسَ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى الثَّعْلَبِيِّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى قَالَ كُنْتُ مَعَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ إِنِّي رَأَيْتُ الْهِلَالَ هِلَالَ شَوَّالٍ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْطِرُوا ثُمَّ قَامَ إِلَى عُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَتَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَقَالَ الرَّجُلُ وَاللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ مَا أَتَيْتُكَ إِلَّا لِأَسْأَلَكَ عَنْ هَذَا أَفَرَأَيْتَ غَيْرَكَ فَعَلَهُ فَقَالَ نَعَمْ خَيْرًا مِنِّي وَخَيْرَ الْأُمَّةِ رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ الَّذِي فَعَلْتُ وَعَلَيْهِ جُبَّةٌ شَامِيَّةٌ ضَيِّقَةُ الْكُمَّيْنِ فَأَدْخَلَ يَدَهُ مِنْ تَحْتِ الْجُبَّةِ ثُمَّ صَلَّى عُمَرُ الْمَغْرِبَ
Vyprávěl nám [Yazid], který nám sdělil [Israil Bin Yunus] od [Abdul A'la Ats Tsa`labi] od [Abdurrahman Bin Abu Laila], který řekl: „Byl jsem s [Umarem], když k němu náhle přišel někdo a řekl: ‚Vskutku, viděl jsem srpek měsíce, který je znamením měsíce Šawwalu.‘ Umar tedy řekl: ‚Ó lidé, přestaňte se postit.‘ Poté vstal, přistoupil k misce s vodou, provedl wudu a otřel si obě své khufy. Muž pak řekl: „Při Alláhu, ó Amire al-Muminin, nepřišel jsem k tobě, abych se tě zeptal na nic jiného než na toto: viděl jsi někoho jiného, kdo by to dělal?“ Umar odpověděl: „Ano, viděl jsem, a to člověka, který je lepší než já a je nejlepším z ummy. Viděl jsem Abul Qasima, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak činí to, co já, a měl na sobě šamský plášť s úzkými rukávy, z nichž vyčnívaly jeho ruce.“ Poté Umar vykonal modlitbu Maghrib.
Hadith
Imám Ahmad : 189
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ إِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُحَرِّمْ الضَّبَّ وَلَكِنْ قَذِرَهُ و قَالَ غَيْرُ مُحَمَّدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ الْيَشْكُرِيِّ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ja'far]. Vyprávěl nám [Sa'id] od [Qatady] od [Sulaimana] od [Džabira bin Abdalláha], že [Umar bin al-Chattáb] řekl: „Vskutku, Prorok Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nezakázal jedovaté ještěrky, avšak pociťoval k nim odpor.“ A kromě Muhammada řekl: od Sulaimana Al Yasykuriho.
Hadith
Imám Ahmad : 190
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ اسْتَأْذَنَهُ فِي الْعُمْرَةِ فَأَذِنَ لَهُ فَقَالَ يَا أَخِي لَا تَنْسَنَا مِنْ دُعَائِكَ وَقَالَ بَعْدُ فِي الْمَدِينَةِ يَا أَخِي أَشْرِكْنَا فِي دُعَائِكَ فَقَالَ عُمَرُ مَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ لِقَوْلِهِ يَا أَخِي
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ja'far]. Vyprávěl nám [Syu'bah] od ['Ashim bin 'Ubaidillah] od [Salima] od [Abdullaha bin Umara] od [Umara] od Proroka, nechť mu Bůh požehná a dá mu mír, že ho požádal o svolení k vykonání Umrah, pak mu to povolil a řekl: „Ó můj bratře, nezapomeň na nás ve svých modlitbách,“ a řekl, když byl v Medíně: „Ó můj bratře, zahrň nás do svých modliteb.“ Umar tedy řekl: „Jak moc se mi to líbilo při východu slunce kvůli jeho slovům: ‚Ó můj bratře.‘“
Hadith
Imám Ahmad : 191
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ وَحَجَّاجٌ قَالَ سَمِعْتُ شُعْبَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّهُ قَالَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَأَيْتَ مَا نَعْمَلُ فِيهِ أَقَدْ فُرِغَ مِنْهُ أَوْ فِي شَيْءٍ مُبْتَدَإٍ أَوْ أَمْرٍ مُبْتَدَعٍ قَالَ فِيمَا قَدْ فُرِغَ مِنْهُ فَقَالَ عُمَرُ أَلَا نَتَّكِلُ فَقَالَ اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ أَمَّا مَنْ كَانَ مِنْ أَهْلِ السَّعَادَةِ فَيَعْمَلُ لِلسَّعَادَةِ وَأَمَّا أَهْلُ الشَّقَاءِ فَيَعْمَلُ لِلشَّقَاءِ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ja'far]. Vyprávěli nám [Šu'ba] a [Hajdžádž], kteří řekli: Slyšel jsem [Šu'bu] od ['Ašima bin 'Ubaidilláha] od [Salima] od [Ibn Umar] od [Umara], že se zeptal Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: „Co si myslíš, je to, co děláme, věc již předurčená, nebo věc nová, nebo ustanovená?“ On odpověděl: „Je to předurčené.“ Poté se Umar zeptal: „Nebudeme se na to pak spoléhat?“ On odpověděl: „Jednej, ó Ibnul Khaththabe, neboť každému bude usnadněno. Ten, kdo patří mezi ty, jimž je souzeno štěstí, bude jednat pro štěstí, zatímco ten, kdo patří mezi ty, jimž je souzeno utrpení, bude jednat pro utrpení.“
Hadith
Imám Ahmad : 192
حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ مَسْعُودٍ أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ النَّاسَ فَسَمِعَهُ يَقُولُ أَلَا وَإِنَّ أُنَاسًا يَقُولُونَ مَا بَالُ الرَّجْمِ فِي كِتَابِ اللَّهِ الْجَلْدُ وَقَدْ رَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجَمْنَا بَعْدَهُ وَلَوْلَا أَنْ يَقُولَ قَائِلُونَ أَوْ يَتَكَلَّمَ مُتَكَلِّمُونَ أَنَّ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ زَادَ فِي كِتَابِ اللَّهِ مَا لَيْسَ مِنْهُ لَأَثْبَتُّهَا كَمَا نُزِّلَتْ
Vyprávěl nám [Husyaim]. Vyprávěl nám [Az Zuhri] od ['Ubaidillah Bin 'Utbah Bin Mas'ud], který mi sdělil [Abdulláhu bin Abbás] mi vyprávěl [Abdurrahmán bin 'Auf], že [Umár bin Al-Chattáb] kázal před lidmi a on (Abdurrahmán) ho slyšel říkat: „Vězte, že lidé se ptají, zda existuje zákon o kamenování. Avšak v Knize Alláha je pouze zákon o bičování. Vskutku, Posel Alláha, nechť je s ním mír, vykonal trest ukamenování a my jsme jej vykonávali po něm. Kdyby lidé neříkali a nemluvili, že Umar přidává do Alláhovy knihy něco, co z ní nepochází, jistě bych jej ustanovil tak, jak byl seslán.“
Hadith
Imám Ahmad : 193
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ خُمَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنِ ابْنِ السِّمْطِ أَنَّهُ أَتَى أَرْضًا يُقَالُ لَهَا دَوْمِينُ مِنْ حِمْصَ عَلَى رَأْسِ ثَمَانِيَةَ عَشَرَ مِيلًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ فَقُلْتُ لَهُ أَتُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَقَالَ رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ بِذِي الْحُلَيْفَةِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ إِنَّمَا أَفْعَلُ كَمَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ قَالَ فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Vyprávěl nám [Muhammad bin Ja'far]. Vyprávěl nám [Šu'ba], který řekl: Slyšel jsem [Yazida bin Khumaira], jak vyprávěl od [Habiba bin 'Ubaida] od [Jubaira bin Nufaira] od [Ibnu Simthiho], že přišel na místo zvané Daumain v Himsha, vzdáleném osmnáct mil, a poté se pomodlil dvě rak'aty, tak jsem se ho zeptal: „Modlil ses dvě rak'aty?“ On pak odpověděl: „Viděl jsem [Umara bin Al-Khaththaba] v Dzul Khulaifah (bir Ali), jak vykonal dvě rak'aty modlitby, a když jsem se ho na to zeptal, odpověděl: ‚Dělám jen to, co jsem viděl u Posla Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen,‘ nebo řekl: ‚To, co dělal Posel Alláha, nechť je s ním Alláh spokojen.‘“
Hadith
Imám Ahmad : 194
قَالَ أَبُو عَبْد الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن حَنْبَلٍ قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ : مَالِكٌ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ دَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَسْجِدَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَخْطُبُ النَّاسَ فَقَالَ عُمَرُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ انْقَلَبْتُ مِنْ السُّوقِ فَسَمِعْتُ النِّدَاءَ فَمَا زِدْتُ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَالْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
Vyprávěl nám Abu Abdurrahman. Vyprávěl nám Ahmad bin Hanbal; přečetl jsem [Abdurrahmanovi bin Mahdímu], co zní: [Malik] od [Ibnu Šihába] od [Salima bin Abdulláha] od [Ibnu Umara], který řekl: „Jeden z přátel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, vešel v pátek do mešity, zatímco [Umar bin Al-Khaththab] kázal před lidmi, a tak se Umar zeptal: „Kolik je hodin?“ On odpověděl: „Ó Amire al-Muminin, vrátil jsem se z trhu, pak jsem uslyšel hlas azánu a neudělal jsem nic jiného, než že jsem si okamžitě provedl wudu.“ Umar se zeptal: „A jen wudu? Vždyť jsi věděl, že Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nařídil, aby se člověk omyl.“
Hadith
Imám Ahmad : 195
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ كَانَ الْمُشْرِكُونَ لَا يُفِيضُونَ مِنْ جَمْعٍ حَتَّى تُشْرِقَ الشَّمْسُ عَلَى ثَبِيرٍ فَخَالَفَهُمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَفَاضَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ
Vyprávěl nám [Abdurrahman] od [Sufyana] od [Abu Ishaqa] od ['Amru Bin Maimuna] od [Umara Bin Al Khaththaba], který řekl: „Mnozí polyteisté neopustili Mudzdalifah, dokud nevycházelo slunce z Tsabiru, ale Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, se od nich odlišil a opustil Mudzdalifah před západem slunce.“
Hadith
Imám Ahmad : 196
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ حَدَّثَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَأُخْرِجَنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى مِنْ جَزِيرَةِ الْعَرَبِ حَتَّى لَا أَدَعَ إِلَّا مُسْلِمًا
Vyprávěl nám [Abdurrazzaq], který nám sdělil [Ibnu Juraij], který mi vyprávěl [Abu Az Zubair], že slyšel [Jabira bin Abdulláha] říkat: Vyprávěl mi [Umar bin Al-Khaththab], že slyšel Posla Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, jak říká: „Vskutku vyženu Židy a křesťany z Arabského poloostrova, takže na něm nezůstane nikdo kromě muslimů.“
Hadith
Imám Ahmad : 197
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ بَيْنَا هُوَ قَائِمٌ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَدَخَلَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَادَاهُ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَيَّةُ سَاعَةٍ هَذِهِ فَقَالَ إِنِّي شُغِلْتُ الْيَوْمَ فَلَمْ أَنْقَلِبْ إِلَى أَهْلِي حَتَّى سَمِعْتُ النِّدَاءَ فَلَمْ أَزِدْ عَلَى أَنْ تَوَضَّأْتُ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ الْوُضُوءَ أَيْضًا وَقَدْ عَلِمْتُمْ وَفِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَقَدْ عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْمُرُ بِالْغُسْلِ
Vyprávěl nám [Abdurrazzaq] Vyprávěl nám [Ma'mar] od [Az Zuhriho] od [Salima] od [jeho otce], že když [Umar bin Al-Khaththab] v pátek vystoupil, aby pronesl kázání, náhle vešel jeden z společníků Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a Umar ho oslovil: „Kolik je hodin?“ On odpověděl: „Dnes jsem byl zaneprázdněn a nevrátil jsem se ke své rodině, dokud jsem neslyšel azán, a pak jsem se jen okamžitě umyl.“ Umar se zeptal: „Umyl ses? Copak nevíš,“ v jiné verzi „Copak nevíš, že Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, nařídil, abys ses vykoupal?“
Hadith
Imám Ahmad : 198
حَدَّثَنَا هَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ يَعْنِي ابْنَ عَمَّارٍ حَدَّثَنِي سِمَاكٌ الْحَنَفِيُّ أَبُو زُمَيْلٍ قَالَ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ أَقْبَلَ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فُلَانٌ شَهِيدٌ حَتَّى مَرُّوا عَلَى رَجُلٍ فَقَالُوا فُلَانٌ شَهِيدٌ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَلَّا إِنِّي رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ فِي بُرْدَةٍ غَلَّهَا أَوْ عَبَاءَةٍ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ اذْهَبْ فَنَادِ فِي النَّاسِ أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ قَالَ فَخَرَجْتُ فَنَادَيْتُ أَلَا إِنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا الْمُؤْمِنُونَ
Vyprávěl nám [Hasyim bin Al-Qasim]. Vyprávěl nám [Ikrimah, tj. Ibn 'Ammar]. Vyprávěl mi [Simak Al Hanafi Abu Zamil], řekl: Vyprávěl mi [Abdullah bin Abbas], vyprávěl mi [Umar bin Al Khaththab], řekl: Když došlo k bitvě u Khaibaru, přišla k Prorokovi, nechť je s ním mír, skupina jeho společníků a říkala: „Ten a ten je mučedník, ten a ten je mučedník,“ až minuli jednoho muže a řekli: „Ten a ten je mučedník.“ Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ne, vskutku jsem ho viděl, jak vstupuje do pekla kvůli látce nebo plášti, který ukradl.“ Poté Prorok, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: „Ó Ibnul Khaththabe, jdi a sděl lidem, že do ráje nevstoupí nikdo kromě věřících.“ Umar řekl: „Tak jsem vyšel a zvolal k lidem: ‚Vězte, že do ráje nevstoupí nikdo kromě věřících.‘“
Hadith
Imám Ahmad : 199
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي ابْنَ أَبِي الْفُرَاتِ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ قَالَ أَتَيْتُ الْمَدِينَةَ وَقَدْ وَقَعَ بِهَا مَرَضٌ فَهُمْ يَمُوتُونَ مَوْتًا ذَرِيعًا فَجَلَسْتُ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَمَرَّتْ بِهِ جَنَازَةٌ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِأُخْرَى فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا خَيْرٌ فَقَالَ وَجَبَتْ ثُمَّ مُرَّ بِالثَّالِثَةِ فَأُثْنِيَ عَلَى صَاحِبِهَا شَرٌّ فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَجَبَتْ فَقُلْتُ وَمَا وَجَبَتْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ قُلْتُ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا مُسْلِمٍ شَهِدَ لَهُ أَرْبَعَةٌ بِخَيْرٍ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ قَالَ قُلْنَا أَوْ ثَلَاثَةٌ قَالَ أَوْ ثَلَاثَةٌ فَقُلْنَا أَوْ اثْنَانِ قَالَ أَوْ اثْنَانِ ثُمَّ لَمْ نَسْأَلْهُ عَنْ الْوَاحِدِ
Vyprávěl nám [Abdullah bin Yazid]. Vyprávěl nám [Daud, tj. Ibn Abil Furath]. Vyprávěl mi [Abdullah bin Buraidah] od [Abul Aswad Ad Daili], který řekl: „Když jsem přišel do Mediny, zuřila tam epidemie a mnoho lidí zemřelo strašlivou smrtí. Seděl jsem vedle Umara, když náhle před ním prošel pohřební průvod a mrtvý byl chválen za své dobré skutky. Umar řekl: „Je to povinné.“ Poté prošel další pohřební průvod a mrtvý byl chválen za své dobré skutky a on řekl: „Je to povinné.“ Poté prošel třetí pohřební průvod a mrtvý byl kritizován za své špatné skutky, [Umar] řekl: „Je to povinné.“ Tak jsem se zeptal: „Co to znamená, ó Amire al-Muminin?“ On odpověděl: Řekl jsem to, co řekl Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír: „Že pokud o muslimovi svědčí čtyři lidé o jeho dobrotě, Alláh ho uvede do ráje.“ Zeptali jsme se: „A co když jsou tři?“ On odpověděl: „Nebo tři?“ Zeptali jsme se znovu: „A co když jsou dva?“ On odpověděl: „Nebo dva.“ Poté jsme se neptali, co v případě jednoho.“
Hadith
Imám Ahmad : 200
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ أَخْبَرَنِي بَكْرُ بْنُ عَمْرٍو أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ هُبَيْرَةَ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ أَبَا تَمِيمٍ الْجَيْشَانِيَّ يَقُولُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ إِنَّهُ سَمِعَ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّكُمْ تَتَوَكَّلُونَ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ تَغْدُو خِمَاصًا وَتَرُوحُ بِطَانًا
Vyprávěl nám [Abu Abdurrahman]. Vyprávěl nám [Haiwah], který mi sdělil [Bakar bin 'Amru], že slyšel [Abdulláha bin Hubairaha] říkat, že slyšel [Abu Tamima Al-Jaisyaniho] říkat, že slyšel [Umar bin Al-Khaththab] vysvětlovat, že slyšel Proroka Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, říkat: „Pokud se budete na Alláha spoléhat s opravdovou důvěrou, jistě vám dá obživu, tak jako dal obživu ptákům, kteří ráno odlétají s prázdným žaludkem a vracejí se sytí.“
