Imam Ibnu Majah : 1861
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تُنْكَحُ الثَّيِّبُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ وَلَا الْبِكْرُ حَتَّى تُسْتَأْذَنَ وَإِذْنُهَا الصُّمُوتُ
Бидэнд ['Абдуррахман бин Ибрахим бин Ад Димасики] хэлэхдээ, энэ нь бидэнд [Аль Валид бин Муслим] бидэнд [Аль Аузаи] хэлсэн, надад [Яхья бин Абу Касир] [Абу Салама]-аас [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) -аас [Абу Хурайра] -аас хэлсэн, тэр [Аль Валид бин Муслим] түүнийг гэрлэхийг хүсэх хүртэл: Энэ талаар асуух хүртэл охиныг гэрлүүлж болохгүй. түүний зөвшөөрөл. Мөн зөвшөөрөл нь чимээгүй байна.
Imam Ibnu Majah : 1862
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ عَنْ عَدِيِّ بْنِ عَدِيٍّ الْكِنْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الثَّيِّبُ تُعْرِبُ عَنْ نَفْسِهَا وَالْبِكْرُ رِضَاهَا صَمْتُهَا
Бидэнд хэлсэн [Иса бин Хаммад Аль Мишри] хэлэхдээ, бидэнд [Аль Лайтс бин Саад] [Абдулла бин 'Абдуррахман бин Абу Хусайнаас] [Ади бин Ади Аль Кинди] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, "Бэлэвсэн эмэгтэй өөрийгөө илчилнэ, харин охины зөвшөөрөл нь чимээгүй байх болно" гэжээ.
Imam Ibnu Majah : 1863
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ أَنَّ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَزِيدَ وَمُجَمِّعَ بْنَ يَزِيدَ الْأَنْصَارِيَّيْنِ أَخْبَرَاهُأَنَّ رَجُلًا مِنْهُمْ يُدْعَى خِذَامًا أَنْكَحَ ابْنَةً لَهُ فَكَرِهَتْ نِكَاحَ أَبِيهَا فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ فَرَدَّ عَلَيْهَا نِكَاحَ أَبِيهَا فَنَكَحَتْ أَبَا لُبَابَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُنْذِرِوَذَكَرَ يَحْيَى أَنَّهَا كَانَتْ ثَيِّبًا
[Абдуррахман бин Язид] болон [Мужами' бин Язид Аль Ансари] түүнд өөрийн ард түмнээсээ Хидзам хэмээх нэгэн эр охиныг нь хүлээн зөвшөөрөөгүй ч түүний хүүтэй гэрлэсэн гэж мэдэгдсэнийг [Аль Касим бин Мухаммед] түүнд мэдэгдсэнийг [Абу Бакр бин Абу Сяйба] [Яхья бин Саид]-аас бидэнд [Язид бин Харун] хэлсэн. Тиймээс тэрээр Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж, эцгийнхээ сонголтыг цуцлах хүртэл түүнд хэлэв. Эцэст нь тэр эмэгтэй Абу Лубаба бин Абдул Мундзиртэй гэрлэжээ. Яхья тэр эмэгтэйг бэлэвсэн эмэгтэй гэж хэлэв.
Imam Ibnu Majah : 1864
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَتْ فَتَاةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنَّ أَبِي زَوَّجَنِي ابْنَ أَخِيهِ لِيَرْفَعَ بِي خَسِيسَتَهُ قَالَ فَجَعَلَ الْأَمْرَ إِلَيْهَا فَقَالَتْ قَدْ أَجَزْتُ مَا صَنَعَ أَبِي وَلَكِنْ أَرَدْتُ أَنْ تَعْلَمَ النِّسَاءُ أَنْ لَيْسَ إِلَى الْآبَاءِ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ
[Ханнад бин Ас Сарри] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Кахмас бин Аль Хасанаас] [Ваки'] -аас [Ибну Бурайда] -аас [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; "Нэгэн охин Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: "Үнэхээр миний аав намайг зээ охиноо доромжлолоос өсгөхийн тулд намайг гэрлүүлсэн" гэж хэлэв. Бурайдаа “Тиймээс тэр охинд хэргийг хүлээлгэж өгсөн. Дараа нь тэр "Би аавынхаа шийдвэрийг хүлээн зөвшөөрсөн, гэхдээ энэ шийдвэр нь ааваасаа шалтгаалахгүй гэдгийг эмэгтэйчүүд мэдээсэй гэж хүсч байна" гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 1865
حَدَّثَنَا أَبُو السَّقْرِ يَحْيَى بْنُ يَزْدَادَ الْعَسْكَرِيُّ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَرُوذِيُّ حَدَّثَنِي جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ جَارِيَةً بِكْرًا أَتَتْ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرَتْ لَهُ أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهِيَ كَارِهَةٌ فَخَيَّرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا مُعَمَّرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ عَنْ زَيْدِ بْنِ حِبَّانَ عَنْ أَيُّوبَ السَّخْتِيَانِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Бидэнд [Абу Ас Сакр Яхья бин Яздад Аль Аскари] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Хусайн бин Мухаммед Аль Марварудзи] надад хэлсэн [Жарир бин Хазим] [Аюб]-аас [Икрима] -аас [Ибн Аббас] хэлэхдээ: "Охин хэвээр байсан эмэгтэй боол Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, аав нь түүнтэй гэрлэсэн гэж хэлсэн." Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнд сонголт өгөх хүртэл тийм биш.' [Мухаммад бин Аш Шабба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Маъмар бин Сулайман Ар Ракки] [Зайд бин Хиббан]-аас [Аюб Ас Сахтияни]-аас [Икримадан] [Ибн Аббас]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, Хадис-аас хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 1866
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْتَزَوَّجَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا بِنْتُ سِتِّ سِنِينَ فَقَدِمْنَا الْمَدِينَةَ فَنَزَلْنَا فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ فَوُعِكْتُ فَتَمَرَّقَ شَعَرِي حَتَّى وَفَى لَهُ جُمَيْمَةٌ فَأَتَتْنِي أُمِّي أُمُّ رُومَانَ وَإِنِّي لَفِي أُرْجُوحَةٍ وَمَعِي صَوَاحِبَاتٌ لِي فَصَرَخَتْ بِي فَأَتَيْتُهَا وَمَا أَدْرِي مَا تُرِيدُ فَأَخَذَتْ بِيَدِي فَأَوْقَفَتْنِي عَلَى بَابِ الدَّارِ وَإِنِّي لَأَنْهَجُ حَتَّى سَكَنَ بَعْضُ نَفَسِي ثُمَّ أَخَذَتْ شَيْئًا مِنْ مَاءٍ فَمَسَحَتْ بِهِ عَلَى وَجْهِي وَرَأْسِي ثُمَّ أَدْخَلَتْنِي الدَّارَ فَإِذَا نِسْوَةٌ مِنْ الْأَنْصَارِ فِي بَيْتٍ فَقُلْنَ عَلَى الْخَيْرِ وَالْبَرَكَةِ وَعَلَى خَيْرِ طَائِرٍ فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِنَّ فَأَصْلَحْنَ مِنْ شَأْنِي فَلَمْ يَرُعْنِي إِلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضُحًى فَأَسْلَمَتْنِي إِلَيْهِ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ بِنْتُ تِسْعِ سِنِينَ
Энэ нь бидэнд [Сувайд бин Саид] хэлсэн, энэ нь бидэнд [Али бин Мушир] хэлсэн, [Хисям бин Урваг] [ааваас] [Аисиягаас] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, намайг зургаан настай байхад надтай гэрлэсэн. Дараа нь бид Мадинад ирээд Бани Аль Харит Ибнул Хазражид саатав. Гэтэл үсээ унатал халуурч байсан. Би эдгэрч, үс минь мөрний урттай болсон үед ээж Умм Румман над дээр ирэв, тэр үед би найзуудтайгаа Уржуха тоглож байсан. Тэр над руу залгасан тул би түүн дээр ирсэн, гэхдээ би юу болсныг мэдээгүй. Амьсгаагүй байтал ээж гарнаас минь атгаад гэрийн үүд рүү хөтлөв. Тэгээд ээж ус аваад миний нүүр үсийг угаасан. Үүний дараа тэр намайг гэрт оруулсан бөгөөд дотор нь Ансар эмэгтэйчүүд цугларсан байсан гэж тэд хэлэв; 'Сайн сайн сайхныг хүсэн ерөөе гэж найдаж байна'. Тэд миний нөхцөл байдлыг засах хүртэл - намайг шинэхэн, үзэсгэлэнтэй болтол - ээж намайг тэдэнд хүлээлгэн өгсөн. Гэвч тэр үед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм над дээр ирэх хүртэл би үүнийг ойлгоогүй. Тэгээд ээж намайг есөн настай байхад нь түүнд хүлээлгэн өгсөн”.
Imam Ibnu Majah : 1867
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَائِشَةَ وَهِيَ بِنْتُ سَبْعٍ وَبَنَى بِهَا وَهِيَ بِنْتُ تِسْعٍ وَتُوُفِّيَ عَنْهَا وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِي عَشْرَةَ سَنَةً
Бидэнд [Ахмад бин Синан] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Ахмад] хэлсэн, [Израиль] [Абу Исхак]-аас [Абу 'Убайда] [Абдуллагаас] хэлсэн, тэр [Абдуллагаас] "Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас, 'Аиша долоон настай байхдаа гэрлэсэн. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- түүнийг есөн настай байхад нь түүнтэй хамт амьдарч байсан бөгөөд Айша арван найман настай байхдаа нас баржээ.
Imam Ibnu Majah : 1868
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ الصَّائِغُ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّهُ حِينَ هَلَكَ عُثْمَانُ بْنُ مَظْعُونٍ تَرَكَ ابْنَةً لَهُ قَالَ ابْنُ عُمَرَ فَزَوَّجَنِيهَا خَالِي قُدَامَةُ وَهُوَ عَمُّهَا وَلَمْ يُشَاوِرْهَا وَذَلِكَ بَعْدَ مَا هَلَكَ أَبُوهَا فَكَرِهَتْ نِكَاحَهُ وَأَحَبَّتْ الْجَارِيَةُ أَنْ يُزَوِّجَهَا الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ فَزَوَّجَهَا إِيَّاهُ
Бидэнд ['Абдуррахман бин Ибрахим Ад Димасики] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Нафи' Аш Шайг] надад [Абдулла бин Нафи'] [Абдулла бин Нафи]-г [ааваасаа] [Ибну Умараас] Усман бин Маж'ун нас барахдаа охиноо үлдээсэн гэж хэлсэн. Ибн Умар хэлэхдээ: "Тэгвэл миний авга ах Кудама намайг түүнтэй гэрлэхийг хүссэнгүй. Кудама бол охины авга ах юм. Аав нь нас барахад ийм явдал болсон. Тэр эмэгтэй авга ахыгаа Аль Мугира бин Сю'батай гэрлэхийг хүссэн тул авга ах нь түүнийг Аль Мугиратай гэрлэв.
Imam Ibnu Majah : 1869
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّمَا امْرَأَةٍ لَمْ يُنْكِحْهَا الْوَلِيُّ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ فَإِنْ أَصَابَهَا فَلَهَا مَهْرُهَا بِمَا أَصَابَ مِنْهَا فَإِنْ اشْتَجَرُوا فَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Муадз бин Муадз] хэлсэн, бидэнд [Ибн Журайж] [Сулайман бин Муса]-аас [Аз Зухри]-аас [Аз Зухри] [Урва]-аас ['Аиша] хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллох, саллаллаху алейхи уа саллам, түүнийг гэрлээгүй гэж хэлсэн. дэмий хоосон. Түүний гэрлэлт дэмий хоосон байсан. Хэрэв нөхөр нь түүнтэй бэлгийн харьцаанд орсон бол тэр бэлгийн харьцааны улмаас инжийг нь авах эрхтэй. Хэрэв тэд маргаантай байвал захирагч нь асран хамгаалагчгүй хүмүүсийн асран хамгаалагч мөн."
Imam Ibnu Majah : 1870
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ و عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَاقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ وَالسُّلْطَانُ وَلِيُّ مَنْ لَا وَلِيَّ لَهُ
[Абу Курайб] бидэнд [Абдулла Ибнул Мубарак] [Хажжаж] -аас [Аз Зухри] -аас [Урва] -аас ['Аися]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн гэж хэлсэн. -өөр нэг мөрөнд- [Икрима]-аас [Ибн Аббас] хоёулаа: "Расулуллох "Асран хамгаалагчгүй гэрлэлт байхгүй" гэж хэлсэн. 'Аисягийн хадист ингэж өгүүлсэн байдаг; “Захирагч бол асран хамгаалагчгүй хүний асран хамгаалагч”.
Imam Ibnu Majah : 1871
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَقَ الْهَمْدَانِيُّ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Абдул Малик бин Абу Аси Сявариб], [Абу 'Авана] бидэнд [Абу Исхак Аль Хамдани] [Абу Бурда]-аас [Абу Муса]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Харгалзагч гэрлэлтээс өөр зүйл байхгүй" гэж хэлсэн."
Imam Ibnu Majah : 1872
حَدَّثَنَا جَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَتَكِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَرْوَانَ الْعُقَيْلِيُّ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ الْمَرْأَةَ وَلَا تُزَوِّجُ الْمَرْأَةُ نَفْسَهَا فَإِنَّ الزَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي تُزَوِّجُ نَفْسَهَا
Бидэнд [Жамил бин Аль Хасан Аль 'Атаки] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Марван Аль 'Укайли] хэлсэн, [Хисям бин Хассан] [Мухаммед бин Сирин]-ээс [Абу Хурайра] -аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, эмэгтэй Марри эмэгтэйг зөвшөөрөхгүй" гэж хэлсэн. мөн эмэгтэй хүн өөртэйгөө гэрлэхийг зөвшөөрдөггүй, учир нь үнэхээр завхайрсан эмэгтэй бол өөртэйгөө гэрлэсэн эмэгтэй юм".
Imam Ibnu Majah : 1873
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشِّغَارِ وَالشِّغَارُ أَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ لِلرَّجُلِ زَوِّجْنِي ابْنَتَكَ أَوْ أُخْتَكَ عَلَى أَنْ أُزَوِّجَكَ ابْنَتِي أَوْ أُخْتِي وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا صَدَاقٌ
[Сувайд бин Саид] бидэнд [Малик бин Анас] [Нафи']-аас [Ибн Умар]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллах шигар гэрлэлтийг хориглосон" гэж хэлсэн. Шигар гэдэг нь “Намайг хүү, эгчтэйгээ гэрлүүл, тэгвэл би чамайг хүү, эгчтэйгээ гэрлүүлье” гэвэл. Тэгээд тэр хоёрын хооронд инж байхгүй''.
Imam Ibnu Majah : 1874
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَأَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الشِّغَارِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн нь бидэнд [Яхья бин Саид] болон [Абу Усама] [Убайдулла]-аас [Абу Аз Заннад] [Аль-Араж]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д гэрлэлтээ батлуулна" гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 1875
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا شِغَارَ فِي الْإِسْلَامِ
Бидэнд хэлсэн [Аль Хусаин бин Махди] тэр хэлэхдээ; бидэнд мэдээлсэн [Абдурразак] хэлэхдээ, [Ма'мар] [Цабит]-аас [Анас бин Малик] бидэнд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллох, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: "Лалын шашинд шигар гэрлэлт байдаггүй" гэж хэлсэн.
Imam Ibnu Majah : 1876
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْهَادِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ كَمْ كَانَ صَدَاقُ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كَانَ صَدَاقُهُ فِي أَزْوَاجِهِ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا هَلْ تَدْرِي مَا النَّشُّ هُوَ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ وَذَلِكَ خَمْسُ مِائَةِ دِرْهَمٍ
[Мухаммад бин Аш Шабба] бидэнд хэлсэн; [Абдул Азиз Ад Дараварди] бидэнд [Язид бин Абдулла бин Аль Хадаас] [Мухаммад бин Ибрахимаас] [Абу Саламагаас] мэдээлсэн; Би ['Аися]-аас "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн эхнэрүүдийн инж хэд байсан бэ?" гэж асуув. Тэр хариулав: "Түүний эхнэрүүддээ өгөх инж нь арван хоёр Укьяа, нэг Насси байсан. Та нэг Насси хэд болохыг мэдэх үү? Нэг Насси бол хагас Укьяа юм. Мөн нийт дүн нь таван зуун дирхам юм.
Imam Ibnu Majah : 1877
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ ح و حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَقَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ لَا تُغَالُوا صَدَاقَ النِّسَاءِ فَإِنَّهَا لَوْ كَانَتْ مَكْرُمَةً فِي الدُّنْيَا أَوْ تَقْوًى عِنْدَ اللَّهِ كَانَ أَوْلَاكُمْ وَأَحَقَّكُمْ بِهَا مُحَمَّدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَصْدَقَ امْرَأَةً مِنْ نِسَائِهِ وَلَا أُصْدِقَتْ امْرَأَةٌ مِنْ بَنَاتِهِ أَكْثَرَ مِنْ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيُثَقِّلُ صَدَقَةَ امْرَأَتِهِ حَتَّى يَكُونَ لَهَا عَدَاوَةٌ فِي نَفْسِهِ وَيَقُولُ قَدْ كَلِفْتُ إِلَيْكِ عَلَقَ الْقِرْبَةِ أَوْ عَرَقَ الْقِرْبَةِ وَكُنْتُ رَجُلًا عَرَبِيًّا مَوْلِدًا مَا أَدْرِي مَا عَلَقُ الْقِرْبَةِ أَوْ عَرَقُ الْقِرْبَةِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн нь; [Ибн Аунаас] бидэнд [Язид бин Харун] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурдагдсан байна- Бидэнд хэлсэн [Нашр бин Али Аль Жахдлами] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Язид бин Зурай] гэж хэлсэн, бидэнд [Ибн Аун] [Мухаммед бин Сирин]-ээс [Абу Аль 'Ажфа Ас Сулами] хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэв, ' [Умар Ибнул Хатаб] хэлэв; "Эмэгтэйчүүдийн инжийн асуудлаар бүү хэтрүүл, учир нь хэрэв энэ үйлдэл нь дэлхийд нэр хүндтэй эсвэл Аллахад үнэнч байх явдал юм бол энэ талаар илүү зохистой хүн бол Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д байдаг бол Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь эхнэрүүддээ инж өгөөгүй, мөн охиноосоо илүү ихийг гуйдаггүй. үнэн хэрэгтээ эр хүн эхнэрийнхээ инжийг өөрт нь дайсан болтлоо хүндэлж, хэлэх болно; "Би чамаас болж энэ Кирбаг - арьсан савыг зүүх үүрэгтэй". -Абул 'Аужа'- хэлэв; "Тэр үед би жижигхэн араб хүү байсан, би хөлөг онгоцны зүүлт гэж юу байдгийг мэддэггүй байсан".
Imam Ibnu Majah : 1878
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ وَهَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرِ بْنِ رَبِيعَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فَزَارَةَ تَزَوَّجَ عَلَى نَعْلَيْنِ فَأَجَازَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِكَاحَهُ
[Абу Умар Адл Дларир], [Ханнад бин Ас Сари] нар хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд [Ваки'] -аас [Суфян] -аас [Ашим бин Убайдуллагаас] [Абдулла бин Амир бин Рабиагаас] [ааваасаа] Бани Фазарагийн нэгэн эр хоёр шаахайны инжтэй гэрлэсэн гэж хэлсэн бөгөөд дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий гэрлэлтийг зөвшөөрөв".
Imam Ibnu Majah : 1879
حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَجَاءَتْ امْرَأَةٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ يَتَزَوَّجُهَا فَقَالَ رَجُلٌ أَنَا فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَعْطِهَا وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ فَقَالَ لَيْسَ مَعِي قَالَ قَدْ زَوَّجْتُكَهَا عَلَى مَا مَعَكَ مِنْ الْقُرْآنِ
Бидэнд [Хафш бин Амру] хэлсэн, бидэнд ['Абдуррахман бин Махди] [Суфян]-аас [Абу Хазим]-аас [Абу Хазим] [Сахл бин Саад] хэлэхдээ: "Нэгэн эмэгтэй Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд, тэр: "Хэн түүнтэй гэрлэхийг хүсч байна вэ?" Нэгэн хүн "Би байна" гэж хэлэхэд, Бошиглогч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнд: "Түүнд төмөр бөгж ч өгөөч" гэж хэлэв. Тэр хүн "Надад байхгүй" гэхэд тэр: "Чиний Коран судраас цээжилсэн зүйлээр би чамтай гэрлэнэ" гэж хэлэв.
Imam Ibnu Majah : 1880
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا الْأَغَرُّ الرَّقَاشِيُّ عَنْ عَطِيَّةَ الْعَوْفِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ عَائِشَةَ عَلَى مَتَاعِ بَيْتٍ قِيمَتُهُ خَمْسُونَ دِرْهَمًا
Бидэнд хэлсэн [Абу Хишам Ар Рифай Мухаммад бин Язид] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Яман] бидэнд [Атия Аль 'Ауфи]-аас [Аль Агар Ар Раккаси] [Абу Саид Аль Худри] хэлэхдээ, "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-"Аишаигийн гэр бүлийн тавилгатай гэрлэсэн. дирхам'.