Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1841
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ زَائِدَةَ عَنْ شَبِيبِ بْنِ غَرْقَدَةَ الْبَارِقِيِّ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَحْوَصِ حَدَّثَنِي أَبِيأَنَّهُ شَهِدَ حَجَّةَ الْوَدَاعِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ وَذَكَّرَ وَوَعَظَ ثُمَّ قَالَ اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْرًا فَإِنَّهُنَّ عِنْدَكُمْ عَوَانٍ لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئًا غَيْرَ ذَلِكَ إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا إِنَّ لَكُمْ مِنْ نِسَائِكُمْ حَقًّا وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلَا يُوَطِّئَنَّ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ أَلَا وَحَقُّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Аль Хусайн бин Али] [Зайида]-аас [Сябиб бин Гаркада Аль Барики] [Сулайман бин Амру бин Аль-Ахваш]-аас хэлсэн бөгөөд надад [миний аавд] тэрээр нэгэн удаа Расулуллох саллаллаху алейхи уасалтай хамт хаж вада'д оролцсон гэж хэлсэн. Тэрээр Аллахыг магтаж, Түүнийг алдаршуулж, сануулж, зөвлөгөө өгсөн. Үүний дараа тэрээр: "Эхнэрүүдтэйгээ сайн харьц, учир нь тэд чиний хажууд байдаг. Тэднээс өөр зүйл чамд байхгүй. Тэд ил задгай завхайраагүй л бол. Хэрэв тийм бол тэднийг орондоо үлдээгээд гэмтээхгүй цохилтоор цохи. Хэрэв тэд танд дуулгавартай байвал тэдний эсрэг дур зоргоороо бүү үйлд. Чухамдаа чи эхнэрээсээ, эхнэр чинь чамаас эрхтэй. Эхнэрийнхээ талаархи таны эрхийн тухайд; үзэн яддаг хүмүүсээ орон дээрээ бүү тав, үзэн яддаг хүмүүсийг гэрт чинь бүү оруул. Тэд чамд ямар эрхтэй вэ; Тэдэнд хувцас хунар, хоол хүнсний асуудалд эелдэг хандах хэрэгтэй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1842
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَلَوْ أَنَّ رَجُلًا أَمَرَ امْرَأَتَهُ أَنْ تَنْقُلَ مِنْ جَبَلٍ أَحْمَرَ إِلَى جَبَلٍ أَسْوَدَ وَمِنْ جَبَلٍ أَسْوَدَ إِلَى جَبَلٍ أَحْمَرَ لَكَانَ نَوْلُهَا أَنْ تَفْعَلَ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд [Аффан] хэлсэн, бидэнд [Хаммад бин Салама] [Али бин Зайд бин Жуд'ан]-аас [Саид Ибнул Мусайяб] ['Аиша] -аас Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д өөр хэн нэгэнд зарлигласан гэж хэлсэн. хүн, би эхнэрийг нөхөртөө мөргөхийг тушаана. Хэрэв нөхөр нь эхнэртээ Ахмар уулаас Асвад уул руу эсвэл Асвад уулаас Ахмар уул руу нүүхийг тушаавал тэр үүнийг хийх ёстой'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1843
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ الْقَاسِمِ الشَّيْبَانِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَلَمَّا قَدِمَ مُعَاذٌ مِنْ الشَّامِ سَجَدَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا هَذَا يَا مُعَاذُ قَالَ أَتَيْتُ الشَّامَ فَوَافَقْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفَتِهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ فَوَدِدْتُ فِي نَفْسِي أَنْ نَفْعَلَ ذَلِكَ بِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا تَفْعَلُوا فَإِنِّي لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِغَيْرِ اللَّهِ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا تُؤَدِّي الْمَرْأَةُ حَقَّ رَبِّهَا حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا وَلَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى قَتَبٍ لَمْ تَمْنَعْهُ
Тэр бидэнд [Азхар бин Марван] хэлсэн; бидэнд [Хаммад бин Заид] [Аюб]-аас [Аль Касим Аси Сяйбани] [Абдулла бин Абу Ауфа]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Муаз Сириэс ирэхдээ Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д мөргөж, "Энэ юу вэ, Муазз! Муадз хариуд нь “Би нэг удаа Сирид айлчлахдаа тэднийг бишоп, командлагч нартаа мөргөж байхыг олж харав. Тиймээс би чамд үүнийг хиймээр байна." Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Битгий ингэ, хэрвээ би хэн нэгэнд Аллахаас өөр хүнд мөргөхийг тушаасан бол би эхнэрт нөхөртөө мөргөхийг заавал тушаана. Мухаммедын сүнс гарт байгаа Нэгэнээр тангараг өргөхөд эхнэр нөхрийнхөө эрхийг биелүүлэхээс нааш Рабынхаа эрхийг биелүүлсэн гэж хэлэхгүй. Нөхөр нь түүнийг эмээл дээр сууж байхад нь үйлчлүүлэхийг хүсэх юм бол тэр татгалзаж чадахгүй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1844
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ أَبِي نَصْرٍ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ مُسَاوِرٍ الْحِمْيَرِيِّ عَنْ أُمِّهِ قَالَتْ سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ تَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ أَيُّمَا امْرَأَةٍ مَاتَتْ وَزَوْجُهَا عَنْهَا رَاضٍ دَخَلَتْ الْجَنَّةَ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Мухаммад бин Фудлайл] [Абу Наср Абдулла бин 'Абдуррахман] -аас [Мусавир Аль Химияри] -аас [Түүний эхээс] хэлсэн гэж хэлсэн; Би (Умм Салама) хэлэхдээ: "Би Расулуллахын (саллаллаху алэйхи васаллам) "Нөхөр нь өөрт нь таалагдаж байхад нас барсан эмэгтэй диваажинд орно" гэж хэлэхийг сонссон.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1845
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادِ بْنِ أَنْعُمَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍوأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّمَا الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَلَيْسَ مِنْ مَتَاعِ الدُّنْيَا شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ الْمَرْأَةِ الصَّالِحَةِ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд [Иса бин Юнус] хэлсэн, бидэнд ['Абдуррахман бин Зияд бин Анъам] [Абдулла бин Язид] -аас [Абдулла бин Амру] -аас хэлсэн нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн байдаг: "Дэлхий ертөнц бол илүү үзэсгэлэнтэй, гоёл чимэглэлийн зүйл байхгүй. эмэгтэй'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1846
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَمُرَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَلَمَّا نَزَلَ فِي الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ مَا نَزَلَ قَالُوا فَأَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ قَالَ عُمَرُ فَأَنَا أَعْلَمُ لَكُمْ ذَلِكَ فَأَوْضَعَ عَلَى بَعِيرِهِ فَأَدْرَكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا فِي أَثَرِهِ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَّ الْمَالِ نَتَّخِذُ فَقَالَ لِيَتَّخِذْ أَحَدُكُمْ قَلْبًا شَاكِرًا وَلِسَانًا ذَاكِرًا وَزَوْجَةً مُؤْمِنَةً تُعِينُ أَحَدَكُمْ عَلَى أَمْرِ الْآخِرَةِ
[Мухаммад бин Исмаиль бин Самура] бидэнд [Ваки'] [Абдулла бин Амру бин Мурра] [ааваас] [Салим бин Абул Жаад] [Цаубан]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Мөнгө, алтны асуудалтай холбоотой ишлэл буухад хамтрагчид "Бид юу эрдэнэс авдаг вэ?" гэж асуусан гэж хэлсэн үү? Умар: "Би чамд энэ асуудлыг хэлье" гэв. Дараа нь Умар тэмээн дээрээ суугаад Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй тааралдсан бол би түүний араас явав. Умар асуув; "Ай Аллахын элч, бид ямар эрдэнэс авч болох вэ?" Тэр хариуд нь: "Та нарын хэн нэгэнд талархах сэтгэлтэй, уншдаг хэлтэй, та нарын хэн нэгэнд нь хойд насанд нь тусалдаг сүсэг бишрэлтэй эхнэртэй байг" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1847
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا صَدَقَةُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاتِكَةِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ مَا اسْتَفَادَ الْمُؤْمِنُ بَعْدَ تَقْوَى اللَّهِ خَيْرًا لَهُ مِنْ زَوْجَةٍ صَالِحَةٍ إِنْ أَمَرَهَا أَطَاعَتْهُ وَإِنْ نَظَرَ إِلَيْهَا سَرَّتْهُ وَإِنْ أَقْسَمَ عَلَيْهَا أَبَرَّتْهُ وَإِنْ غَابَ عَنْهَا نَصَحَتْهُ فِي نَفْسِهَا وَمَالِهِ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд [Шадака бин Халид] хэлсэн, бидэнд [Усман бин Абу Аль-Атика] [Али бин Язид]-аас [Аль Касим]-аас [Абу Умамадан] Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн, тэр Аллахад итгэснийхээ дараа юу ч биш гэжээ. үнэнч эхнэр. Нөхөр нь түүнд тушаавал дуулгавартай, таалагдах юм бол, хуваасан бол түүний ээлжийг хүлээн зөвшөөрч, нөхөр нь байхгүй бол нэр төр, эд хөрөнгөө хамгаална”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1848
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ تُنْكَحُ النِّسَاءُ لِأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَلِجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ
Бидэнд [Яхья бин Хаким] хэлсэн нь бидэнд [Яхья бин Саид] [Убайдулла бин Умар]-аас [Саид бин Абу Саид]-аас [ааваасаа] [Абу Хурайра]-аас айлдсаныг Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн байдаг: "Эмэгтэйчүүд дөрвөн зүйлийн төлөө гэрлэдэг; түүний эд баялаг, удам угсаа, гоо үзэсгэлэн, шашин шүтлэг. Шашны асуудалд тууштай ханд, тэгвэл та азтай байх болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1849
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمُحَارِبيُّ وَجَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَوَّجُوا النِّسَاءَ لِحُسْنِهِنَّ فَعَسَى حُسْنُهُنَّ أَنْ يُرْدِيَهُنَّ وَلَا تَزَوَّجُوهُنَّ لِأَمْوَالِهِنَّ فَعَسَى أَمْوَالُهُنَّ أَنْ تُطْغِيَهُنَّ وَلَكِنْ تَزَوَّجُوهُنَّ عَلَى الدِّينِ وَلَأَمَةٌ خَرْمَاءُ سَوْدَاءُ ذَاتُ دِينٍ أَفْضَلُ
[Абу Курайб] бидэнд хэлсэн бөгөөд ['Абдуррахман Аль Мухиби] болон [Жафар бин Аун] [Аль Ифрики]-аас [Абдулла бин Язид] [Абдулла бин Амру]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэдний гоо үзэсгэлэнгээс болж эмэгтэйчүүдтэй гэрлэж болохгүй. Тэдний хөрөнгө чинээгээрээ бүү гэрлээрэй, магадгүй эд хөрөнгө нь тэднийг төөрөлдүүлж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч шашин шүтлэгээр нь гэрлээрэй. Чих нь урагдсан ч шашин нь дээрдсэн хар боол".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1850
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَقِيتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَتَزَوَّجْتَ يَا جَابِرُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ أَبِكْرًا أَوْ ثَيِّبًا قُلْتُ ثَيِّبًا قَالَ فَهَلَّا بِكْرًا تُلَاعِبُهَا قُلْتُ كُنَّ لِي أَخَوَاتٌ فَخَشِيتُ أَنْ تَدْخُلَ بَيْنِي وَبَيْنَهُنَّ قَالَ فَذَاكَ إِذَنْ
Бидэнд [Ханнад бин Ас Сари] хэлсэн, бидэнд [Абда бин Сулайман] [Абдул Малик]-аас ['Ата] [Жабир бин Абдулла]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед нэгэн эмэгтэйтэй гэрлэсэн, дараа нь би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзсан, тэр: Жабир та гэрлэсэн үү?" Би: "Тийм ээ" гэж хариулахад тэр дахин "Охин уу эсвэл бэлэвсэн эмэгтэй юу?" Би "Бэлэвсэн" гэж хариулав. Тэр: "Яагаад зүгээр л нэг охин биш юм бэ?" Би: "Би олон дүүтэй, тэр охин бид хоёрын дунд саад тотгор болох вий гэж айж байна" гэж хариулсан. Тэр: 'Тэгнэ үү' гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1851
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ التَّيْمِيُّ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَالِمِ بْنِ عُتْبَةَ بْنِ عُوَيْمِ بْنِ سَاعِدَةَ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْكُمْ بِالْأَبْكَارِ فَإِنَّهُنَّ أَعْذَبُ أَفْوَاهًا وَأَنْتَقُ أَرْحَامًا وَأَرْضَى بِالْيَسِيرِ
Бидэнд хэлсэн [Ибрахим бин Аль Мундзир Аль Хизами] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Мухамамад бин Талха Ат Тайми] надад хэлсэн ['Абдуррахман бин Салим бин Утба бин Увайм бин Саида Аль Ансари] [түүний ааваас] [өвөөгөөсөө] тэрээр хэлэхдээ: "Элч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, чамайг сонгох ёстой" гэж хэлсэн. онгон хэвээр байгаа хүн. Үнэхээр тэдний ам илүү шинэлэг, хэвлий нь илүү өргөн - олон хүүхэдтэй, цөөхөн хүнийг илүү хүлээн зөвшөөрдөг'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1852
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سَلَّامُ بْنُ سَوَّارٍ حَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ أَرَادَ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ طَاهِرًا مُطَهَّرًا فَلْيَتَزَوَّجْ الْحَرَائِرَ
[Хисям бин Аммар] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Салам бин Саввар] хэлсэн, бидэнд [Касир бин Сулайм] [Адл Длаххак бин Музахим]-аас хэлсэн; Би [Анас бин Малик] хэлэхдээ: "Би Расулуллахын (саллаллаху алэйхи васаллам) "Аллахтай цэвэр ариун байдлаар уулзахыг хүсвэл чөлөөт эмэгтэйчүүдтэй гэрлээрэй" гэж хэлэхийг сонссон.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1853
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَارِثِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ طَلْحَةَ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انْكِحُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ
Бидэнд [Яъкуб бин Хумайд бин Касиб] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Аль Харит Аль Махзуми] [Талха]-аас ['Ата] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи гэрлэх ёстой! Учир нь би ард түмнийг чиний оршихуйгаар үржүүлнэ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1854
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ عَنْ عَمِّهِ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَسْلَمَةَ قَالَخَطَبْتُ امْرَأَةً فَجَعَلْتُ أَتَخَبَّأُ لَهَا حَتَّى نَظَرْتُ إِلَيْهَا فِي نَخْلٍ لَهَا فَقِيلَ لَهُ أَتَفْعَلُ هَذَا وَأَنْتَ صَاحِبُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا أَلْقَى اللَّهُ فِي قَلْبِ امْرِئٍ خِطْبَةَ امْرَأَةٍ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Хафш бин Гиятс] [Хажжаж]-аас [Мухаммад бин Сулайман] авга ах [Сахл бин Абу Хатсма] [Мухаммад бин Маслама]-аас хэлэв, тэр: "Би нэгэн эмэгтэйд гэрлэх санал тавьсан, дараа нь би түүний болзох хүртлээ цэцэрлэгт нуугдаж байсан" гэж хэлсэн. Тэгээд түүнд "Чи Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн найз атлаа яагаад үүнийг хийж байгаа юм бэ?" "Хэрвээ Аллах хэн нэгний зүрх сэтгэлд гэрлэх санал тавихаар шийдсэн бол тэр хүн гэрлэх санал тавихад буруудах зүйлгүй" гэж Расулуллахын (саллаллаху алэйхи васаллам) хэлэхийг би сонссон.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1855
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ أَرَادَ أَنْ يَتَزَوَّجَ امْرَأَةً فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا فَفَعَلَ فَتَزَوَّجَهَا فَذَكَرَ مِنْ مُوَافَقَتِهَا
Бидэнд [Аль Хасан бин Али Аль Халлал], [Зухайр бин Мухаммад], [Мухаммад бин Абдул Малик] нарт хэлсэн байдаг. Мугира бин Сюъбаг эмэгтэй хүнтэй гэрлэхийг хүссэн тухай ['Абдурразак]-аас [Маъмар], [Анас бин Малик]-аас ['Абдурразак] бидэнд хэлсэн бол Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) түүнд: "Явж, түүнтэй уулз, учир нь энэ нь танай гэр бүлийг тогтвортой байлгах болно" гэж хэлэв. Тэр тэгж, түүнтэй гэрлэж, зөвшөөрлөө" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1856
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ عَنْ بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْتُ لَهُ امْرَأَةً أَخْطُبُهَا فَقَالَ اذْهَبْ فَانْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَجْدَرُ أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكُمَا فَأَتَيْتُ امْرَأَةً مِنْ الْأَنْصَارِ فَخَطَبْتُهَا إِلَى أَبَوَيْهَا وَأَخْبَرْتُهُمَا بِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَأَنَّهُمَا كَرِهَا ذَلِكَ قَالَ فَسَمِعَتْ ذَلِكَ الْمَرْأَةُ وَهِيَ فِي خِدْرِهَا فَقَالَتْ إِنْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَكَ أَنْ تَنْظُرَ فَانْظُرْ وَإِلَّا فَأَنْشُدُكَ كَأَنَّهَا أَعْظَمَتْ ذَلِكَ قَالَ فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا فَتَزَوَّجْتُهَا فَذَكَرَ مِنْ مُوَافَقَتِهَا
Бидэнд [Аль Хасан бин Абу Ар Раби'] хэлэхдээ, [Абдурразак] [Ма'мар]-аас [Цабит Аль Бунани]-аас [Бакр бин Абдулла Аль Музани] [Аль Мугира бин Сю'ба]-аас [Абдурразак] мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзсан, дараа нь би Марри явах гэж байсан. Тэрээр: "Явж үз, учир нь энэ нь танай гэрийг мөнх болгох болно" гэж хэлэв. Үүний дараа би очиж, эцэг эхээр нь дамжуулан түүний гарыг гуйж, Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үгсийг хоёуланд нь хүргэв. Гэхдээ энэ нь хоёуланд нь таалагдахгүй байх шиг байна”. Аль Мугира хэлэхдээ: "Энэ яриаг сатирийн ард байсан охин нь сонсоод "Хэрэв Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д үнэхээр хар гэж тушаасан бол хар. Гэхдээ үгүй бол би чамайг хараана! Энэ эмэгтэй үнэхээр энэ асуудлыг том гэж бодсон юм шиг. Аль Мугира "Тиймээс би түүнийг хараад гэрлэсэн" гэж хэлэв. Дараа нь Аль Мугира санал нэг байгаагаа илэрхийлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1857
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَسَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْطُبْ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
[Хисям бин Аммар] болон [Сахл бин Абу Сахл] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд [Суфян бин Уяаина] [Аз Зухри]-аас [Саид Ибнул Мугира] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн ч дүүгийнхээ гарыг бүү гуй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1858
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَخْطُبْ الرَّجُلُ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ
Үүнийг [Яхья бин Хаким] бидэнд хэлсэн бөгөөд үүнийг [Яхья бин Саид] [Убайдулла бин Умар]-аас [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн ч дүүгийнхээ гарыг бүү гуй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1859
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي الْجَهْمِ بْنِ صُخَيْرٍ الْعَدَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ فَاطِمَةَ بِنْتَ قَيْسٍ تَقُولُقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا حَلَلْتِ فَآذِنِينِي فَآذَنَتْهُ فَخَطَبَهَا مُعَاوِيَةُ وَأَبُو الْجَهْمِ بْنُ صُخَيْرٍ وَأُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا مُعَاوِيَةُ فَرَجُلٌ تَرِبٌ لَا مَالَ لَهُ وَأَمَّا أَبُو الْجَهْمِ فَرَجُلٌ ضَرَّابٌ لِلنِّسَاءِ وَلَكِنْ أُسَامَةُ فَقَالَتْ بِيَدِهَا هَكَذَا أُسَامَةُ أُسَامَةُ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَاعَةُ اللَّهِ وَطَاعَةُ رَسُولِهِ خَيْرٌ لَكِ قَالَتْ فَتَزَوَّجْتُهُ فَاغْتَبَطْتُ بِهِ
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлэв; бидэнд хэлсэн [Ваки'] гэж хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Абу Бакр бин Абу Аль Жахм бин Шухайр Аль 'Адави] хэлсэн гэж хэлсэн; Би [Фатима бинт Кайс] "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, надад: "Хэрвээ чи халал бол надад мэдээ өгөөч" гэж хэлэхийг сонссон. Фатима бин Кайс ч түүнд мэдэгдэв. Үүний дараа Муавия, Абул Жахм бин Шухайр, Усама бин Зайд нар түүнд гэрлэх санал тавьжээ. Тиймээс Расулуллах (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Муавия ядуу, эд хөрөнгөгүй хүн байсан. Абул Жахм бин Шухайр бол эмэгтэйчүүдийг амархан зоддог хүн байсан бол Усама - Фатима бин Кайс- "Дахиад Усама, дахиад Усама" гэж гараараа хэлэв. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- Фатима бин Кайст: "Аллах болон Түүний элчийг дагадаг хүмүүс чамд илүү сайн" гэж хэлэв. Фатима "Тиймээс би Усаматай гэрлэсэн бөгөөд би түүнтэй аз жаргалтай байсан" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1860
حَدَّثَنِي إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى السُّدِّيُّ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنسٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ الْهَاشِمِيِّ عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيِّمُ أَوْلَى بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الْبِكْرَ تَسْتَحْيِي أَنْ تَتَكَلَّمَ قَالَ إِذْنُهَا سُكُوتُهَا
Надад [Исмаиль бин Муса Ас Судди] бидэнд [Малик бин Анас] [Абдулла Ибнул Фадл Аль Хасиими] -аас [Нафи' бин Жубайр бин Мут'им] -аас [Ибну Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Бэлэвсэн эмэгтэйчүүд асран хамгаалагчдаасаа илүү эрх мэдэлтэй байдаг бол охидоос тэдний саналыг авах хэрэгтэй" гэжээ. "Ай Аллахын элч, охин ярихаас ичээд байна! "Түүний дуугүй байгаа нь түүний тохиролцсоны нэг хэлбэр" гэж тэр хэлэв.
