Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
DISPOSIÇÕES FISCAIS PARA NÃO MUÇULMANOS
Imã Ibn Majah : 1821
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ جُنَيْدٍ الدَّامَغَانِيُّ حَدَّثَنَا عَتَّابُ بْنُ زِيَادٍ الْمُرْوَزِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَمْزَةَ قَالَ سَمِعْتُ مُغِيرَةَ الْأَزْدِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ حَيَّانَ الْأَعْرَجِ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَضْرَمِيِّ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْبَحْرَيْنِ أَوْ إِلَى هَجَرَ فَكُنْتُ آتِي الْحَائِطَ يَكُونُ بَيْنَ الْإِخْوَةِ يُسْلِمُ أَحَدُهُمْ فَآخُذُ مِنْ الْمُسْلِمِ الْعُشْرَ وَمِنْ الْمُشْرِكِ الْخَرَاجَ
Nos disseram [Al Husain bin Junaid Ad Damaghani], nos disseram [Attab bin Ziyad Al Murwazi], nos disseram [Abu Hamzah], ele disse; ouvi [Mughirah Al Azdi] dizer de [Muhammad bin Zaid], de [Hayyan Al A'raj], de [Al 'Ala Ibnul Hadlrami], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me enviou ao Bahrein, ou a Hajar. Então fui ao jardim de vários irmãos, um dos quais se converteu ao Islã. Então recebi o dízimo das pessoas que se converteram ao Islã e cobrei impostos daqueles que ainda eram politeístas."
DEFINIÇÃO DE WASAQ NO ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1822
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ الْكِنْدِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الطَّنَافِسِيُّ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍرَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Nos disse [Abdullah bin Sa'id Al Kindi] disse, nos disse [Muhammad bin Ubaid Ath Thanafisi] de [Idris Al Audi] de [Amru bin Murrah] de [Abu Al Bakhtari] de [Abu Sa'id] ele relatou (confiou) no Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, ele disse: "Um wasaq é sessenta sha'."
UM WASAQ É SESSENTA SHA'
Imã Ibn Majah : 1823
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وَأَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْوَسْقُ سِتُّونَ صَاعًا
Disse-nos [Ali bin Al Mundzir], disse-nos [Muhammad bin Fudlail], disse-nos [Muhammad bin Ubaidullah], de ['Atha bin Abu Rabah] e [Abu Zubair], de [Jabir bin Abdullah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Um wasaq equivale a sessenta sha'."
ZAKAT DUAS RECOMPENSAS SE FOREM DADA AO MARIDO E A CRIANÇAS ÓRFÃS
Imã Ibn Majah : 1824
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْمُصْطَلِقِ ابْنِ أَخِي زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُجْزِئُ عَنِّي مِنْ الصَّدَقَةِ النَّفَقَةُ عَلَى زَوْجِي وَأَيْتَامٍ فِي حِجْرِي قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَهَا أَجْرَانِ أَجْرُ الصَّدَقَةِ وَأَجْرُ الْقَرَابَةِحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ابْن أَخِي زَيْنَبَ عَنْ زَيْنَبَ امْرَأَةِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Nos contou [Ali bin Muhammad], que nos contou [Abu Mu'awiyah], de [Al A'masy], de [Syaqiq], de [Amru Ibnul Harits Ibnul Mushthaliq] - filho do irmão de Zainab, esposa de Abdullah - de [Zainab] - esposa de Abdullah - ele disse: "Certa vez, perguntei ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): 'Meu zakat é válido se eu o der ao meu marido e aos órfãos sob meus cuidados?'" O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) então disse: "Para ele há duas recompensas; a recompensa do zakat e a recompensa por conectar os laços de parentesco." Nos contou [Al Hasan bin Muhammad bin Ash Shabbah], nos contou [Abu Mu'awiyah], nos contou [Al A'masy], de [Syaqiq], de [Amru bin Al Harith] - filho do irmão de Zainab - de [Zainab] - esposa de Abdullah - do Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam, como no Hadith acima."
ZAINAB DÁ ZAKAT AO MARIDO E A CRIANÇAS ÓRFÃS
Imã Ibn Majah : 1825
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْأَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَتْ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللَّهِ أَيُجْزِينِي مِنْ الصَّدَقَةِ أَنْ أَتَصَدَّقَ عَلَى زَوْجِي وَهُوَ فَقِيرٌ وَبَنِي أَخٍ لِي أَيْتَامٍ وَأَنَا أُنْفِقُ عَلَيْهِمْ هَكَذَا وَهَكَذَا وَعَلَى كُلِّ حَالٍ قَالَ نَعَمْ قَالَ وَكَانَتْ صَنَاعَ الْيَدَيْنِ
Nos contou [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos contou [Yahya bin Adam], nos contou [Hafsh bin Ghiyats], de [Hisyam bin Urwah], de [seu pai], de [Zainab bint Umm Salamah], de [Ummu Salamah]. Ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) nos ordenou a pagar o zakat. Então, a esposa de Zainab Abdullah perguntou: 'Meu zakat é válido se eu o der ao meu marido, que é pobre, e aos filhos órfãos do meu irmão? Eu sempre lhes dou caridade assim, todos os anos.' Ele respondeu: 'Sim.'"
A PRIORIDADE DE TRABALHAR EM VEZ DE PEDIR
Imã Ibn Majah : 1826
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَوْدِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَأَنْ يَأْخُذَ أَحَدُكُمْ أَحْبُلَهُ فَيَأْتِيَ الْجَبَلَ فَيَجِئَ بِحُزْمَةِ حَطَبٍ عَلَى ظَهْرِهِ فَيَبِيعَهَا فَيَسْتَغْنِيَ بِثَمَنِهَا خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَسْأَلَ النَّاسَ أَعْطَوْهُ أَوْ مَنَعُوهُ
[Ali bin Muhammad] e [Amr bin Abdullah Al Audi] ambos disseram; [Waki'] narrou-nos de [Hisham bin Urwah] de [seu pai] de [seu avô], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Se um de vocês pegar uma corda e a levar até a montanha, e depois voltar com um feixe de lenha nas costas, e vendê-la até suprir suas necessidades, isso é melhor do que mendigar das pessoas, quer elas lhe deem ou não.'"
GARANTIA DE NÃO PEDIR ALGO ÀS PESSOAS
Imã Ibn Majah : 1827
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ ثَوْبَانَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ يَتَقَبَّلُ لِي بِوَاحِدَةٍ وَأَتَقَبَّلُ لَهُ بِالْجَنَّةِ قُلْتُ أَنَا قَالَ لَا تَسْأَلْ النَّاسَ شَيْئًاقَالَ فَكَانَ ثَوْبَانُ يَقَعُ سَوْطُهُ وَهُوَ رَاكِبٌ فَلَا يَقُولُ لِأَحَدٍ نَاوِلْنِيهِ حَتَّى يَنْزِلَ فَيَأْخُذَهُ
Nos contou [Ali bin Muhammad], que disse [Waki'], de [Ibn Abu Dzi`b], de [Muhammad bin Qais], de ['Abdurrahman bin Yazid], de [Tsauban], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem puder me garantir uma coisa, eu a garantirei com o paraíso!' Eu respondi: 'Eu sou.' Ele continuou: 'Não peça nada às pessoas!' 'Abdurrahman disse: "Certa vez, o chicote de Tsauban caiu enquanto ele dirigia um veículo, então ele não disse a ninguém: 'Por favor, peguem para mim', então ele desceu e o pegou ele mesmo."
PROIBIÇÃO DE PEDIR QUE O TESOURO FLORESÇA
Imã Ibn Majah : 1828
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ النَّاسَ أَمْوَالَهُمْ تَكَثُّرًا فَإِنَّمَا يَسْأَلُ جَمْرَ جَهَنَّمَ فَلْيَسْتَقِلَّ مِنْهُ أَوْ لِيُكْثِرْ
Foi-nos contado por Abu Bakr bin Abu Syaibah, por Muhammad bin Fudlail, por Umarah Ibnul Qa'qa', por Abu Zur'ah, por Abu Hurairah, que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem pede riquezas humanas para se vangloriar, na verdade, está pedindo as brasas do inferno. Portanto, peçam pouco ou muito!'"
A ESMOLA NÃO É DIGNA DOS RICOS
Imã Ibn Majah : 1829
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ وَلَا لِذِي مِرَّةٍ سَوِيٍّ
Foi-nos relatado que [Muhammad bin Ash Shabbah] disse, foi-nos relatado que [Abu Bakr bin 'Ayyasy] de [Abu Hushain] de [Salim bin Abu Al Ja'd] de [Abu Hurairah] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Esmolas não são dignas de serem dadas a pessoas ricas, saudáveis e que têm condições para isso.'"
UMA AMEAÇA PARA AS PESSOAS QUE MENDEM MESMO TENDO O SUFICIENTE
Imã Ibn Majah : 1830
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَتْ مَسْأَلَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا أَوْ خُمُوشًا أَوْ كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا يُغْنِيهِ قَالَ خَمْسُونَ دِرْهَمًا أَوْ قِيمَتُهَا مِنْ الذَّهَبِفَقَالَ رَجُلٌ لِسُفْيَانَ إِنَّ شُعْبَةَ لَا يُحَدِّثُ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ فَقَالَ سُفْيَانُ قَدْ حَدَّثَنَاهُ زُبَيْدٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ
Nos contou [Al Hasan bin Ali Al Khallal], nos contou [Yahya bin Adam], nos contou [Sufyan], de [Hakim bin Jubair], de [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Yazid], de [seu pai], de [Abdullah bin Mas'ud]. Ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Quem implorar estando em estado de abundância, no Dia da Ressurreição, o que pediu se transformará em marcas de arranhões em seu rosto.' Perguntaram: 'Ó Mensageiro de Allah, quanto ele tem em abundância?' Ele respondeu: 'Cinquenta dirhams, ou o equivalente em ouro.' Então, um homem disse a Sufyan: 'Na verdade, Shu'bah não narrou de Hakim bin Jubair!' [Sufyan] disse: 'Mas [Zubaid] nos narrou, de [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Yazid].'"
CINCO GRUPOS QUE PODEM RECEBER ESMOLAS
Imã Ibn Majah : 1831
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِغَنِيٍّ إِلَّا لِخَمْسَةٍ لِعَامِلٍ عَلَيْهَا أَوْ لِغَازٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوْ لِغَنِيٍّ اشْتَرَاهَا بِمَالِهِ أَوْ فَقِيرٍ تُصُدِّقَ عَلَيْهِ فَأَهْدَاهَا لِغَنِيٍّ أَوْ غَارِمٍ
Disse-nos [Muhammad bin Yahya], disse-nos [Abdurrazaq], disse-nos [Ma'mar], de [Zaid bin Aslam], de ['Atha bin Yasar], de [Abu Sa'id Al Khudri], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'A esmola não é lícita para aqueles que já têm o suficiente, exceto para cinco pessoas: os pobres, aqueles que se esforçam no caminho de Allah, aqueles que são ricos, mas obtêm sua riqueza por outros meios (compras/presentes, como dotes, etc.), aqueles que recebem esmolas e as dão aos ricos, e aqueles que estão endividados.'"
BOAS ESFORÇAS E DESENVOLVIMENTO
Imã Ibn Majah : 1832
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا تَصَدَّقَ أَحَدٌ بِصَدَقَةٍ مِنْ طَيِّبٍ وَلَا يَقْبَلُ اللَّهُ إِلَّا الطَّيِّبَ إِلَّا أَخَذَهَا الرَّحْمَنُ بِيَمِينِهِ وَإِنْ كَانَتْ تَمْرَةً فَتَرْبُو فِي كَفِّ الرَّحْمَنِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى حَتَّى تَكُونَ أَعْظَمَ مِنْ الْجَبَلِ وَيُرَبِّيهَا لَهُ كَمَا يُرَبِّي أَحَدُكُمْ فُلُوَّهُ أَوْ فَصِيلَهُ
Foi-nos relatado que [Isa bin Hammad Al Mishri] disse, foi-nos relatado que [Al Laits bin Sa'd] de [Sa'id bin Abu Sa'id Al Maqburi] de [Sa'id bin Yasar] ouviu [Abu Hurayrah] dizer: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Ninguém dá caridade com algo bom - e Allah não aceita senão o que é bom - mas Allah o tomará com Suas mãos, por direito. Se for uma tâmara, ela será guardada nas mãos de Ar Rahman Tabaaraka wa Ta'ala até que se torne maior que uma montanha. Allah cuidará dela para você como você cuida de um camelo jovem.'"
RECOMENDAÇÃO À CARIDADE MESMO QUE SEJA UM POUQUINHO
Imã Ibn Majah : 1833
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ خَيْثَمَةَ عَنْ عَدِيِّ ابْنِ حَاتِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا سَيُكَلِّمُهُ رَبُّهُ لَيْسَ بَيْنَهُ وَبَيْنَهُ تُرْجُمَانٌ فَيَنْظُرُ أَمَامَهُ فَتَسْتَقْبِلُهُ النَّارُ وَيَنْظُرُ عَنْ أَيْمَنَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ وَيَنْظُرُ عَنْ أَشْأَمَ مِنْهُ فَلَا يَرَى إِلَّا شَيْئًا قَدَّمَهُ فَمَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَّقِيَ النَّارَ وَلَوْ بِشِقِّ تَمْرَةٍ فَلْيَفْعَلْ
Disse-nos Ali bin Muhammad, disse Waki', disse Al A'masy, de Khaitsamah, de Adi bin Hatim: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Nenhum de vocês, exceto seu Senhor, falará com vocês; não há intérprete entre os dois. Ele olha para a frente, mas o inferno aparece; olha para a direita, mas não vê nada além das ações que praticou; e olha para a esquerda, mas não vê nada além das ações que praticou. Portanto, quem de vocês for capaz de se salvar do inferno, mesmo que seja com meia tâmara, que o faça.'"
O PRINCIPIO DA ESMOLAS AO FAQUIR E AOS POBRES
Imã Ibn Majah : 1834
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرِينَ عَنْ الرَّبَابِ أُمِّ الرَّائِحِ بِنْتِ صُلَيْعٍ عَنْ سَلْمَانَ بْنِ عَامِرٍ الضَّبِّيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّدَقَةُ عَلَى الْمِسْكِينِ صَدَقَةٌ وَعَلَى ذِي الْقَرَابَةِ اثْنَتَانِ صَدَقَةٌ وَصِلَةٌ
Foi-nos dito que [Abu Bakr bin Abu Syaibah] e [Ali bin Muhammad] disseram; foi-nos dito [Waki'] de [Ibn Aun] de [Hafshah bint Sirin] de [Ar Rabab Ummu Ar Ra`ih bint Shulai'] de [Salman bin Amir Adl Dlabbi] que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Dar caridade aos pobres vale uma caridade, enquanto dar caridade a um parente vale duas; esmola e manter os laços de parentesco.'"
CONSELHOS DE CASAMENTO PARA JOVENS
Imã Ibn Majah : 1835
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ قَيْسٍ قَالَكُنْتُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ بِمِنًى فَخَلَا بِهِ عُثْمَانُ فَجَلَسْتُ قَرِيبًا مِنْهُ فَقَالَ لَهُ عُثْمَانُ هَلْ لَكَ أَنْ أُزَوِّجَكَ جَارِيَةً بِكْرًا تُذَكِّرُكَ مِنْ نَفْسِكَ بَعْضَ مَا قَدْ مَضَى فَلَمَّا رَأَى عَبْدُ اللَّهِ أَنَّهُ لَيْسَ لَهُ حَاجَةٌ سِوَى هَذِهِ أَشَارَ إِلَيَّ بِيَدِهِ فَجِئْتُ وَهُوَ يَقُولُ لَئِنْ قُلْتَ ذَلِكَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ مَنْ اسْتَطَاعَ مِنْكُمْ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ
Abdullah bin Amir bin Zurarah nos contou, Ali bin Mushir nos contou, de Al A'masy, de Ibrahim, de Al Qamah bin Qais, que disse: "Eu estava com Abdullah bin Mas'ud em Mina, quando ele se retirou com Uthman bin Affan. Sentei-me perto dele e Uthman disse: 'Você se casará com uma escrava? Se você ainda for menina, ela lhe lembrará do que você esqueceu?' Quando Abdullah bin Mas'ud viu que não tinha outra razão senão aceitar, fez-me um gesto com a mão para que eu me aproximasse. Ele disse: 'Se é isso que você diz, saiba que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Ó jovens, quem dentre vocês tiver capacidade para casar, que se case, pois é melhor para ele proteger seus olhos e seus genitais. Quem ainda não for capaz, que jejue, pois ele pode se tornar um escudo para si mesmo."'"
O CASAMENTO É A SUNNAH DO PROFETA E UMA RECOMENDAÇÃO PARA CASAR
Imã Ibn Majah : 1836
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ مَيْمُونٍ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّكَاحُ مِنْ سُنَّتِي فَمَنْ لَمْ يَعْمَلْ بِسُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي وَتَزَوَّجُوا فَإِنِّي مُكَاثِرٌ بِكُمْ الْأُمَمَ وَمَنْ كَانَ ذَا طَوْلٍ فَلْيَنْكِحْ وَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ بِالصِّيَامِ فَإِنَّ الصَّوْمَ لَهُ وِجَاءٌ
Nos foi dito [Ahmad bin Al Azhar], nos foi dito [Adam], nos foi dito [Isa bin Maimun], de [Al Qasim], de ['Aisyah], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'O casamento é a minha Sunnah; quem não pratica a minha Sunnah não pertence ao meu grupo. Casem-se, pois com o vosso número multiplicarei as pessoas. Quem tiver condições, case-se; quem não tiver, jejue, pois o jejum é um escudo.'"
O CASAMENTO É O AMOR MAIS IMPORTANTE
Imã Ibn Majah : 1837
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ نَرَ لِلْمُتَحَابَّيْنِ مِثْلَ النِّكَاحِ
Disse-nos [Muhammad bin Yahya], disse-nos [Sa'id bin Sulaiman], disse-nos [Muhammad bin Muslim], disse-nos [Ibrahim bin Maisarah], de [Thawus], de [Ibn Abbas], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Nunca vimos duas pessoas que se amam como duas pessoas casadas.'"
O PROFETA SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM PROIBIDO EM TABATTUL (Escolhendo o celibato)
Imã Ibn Majah : 1838
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ سَعْدٍ قَالَلَقَدْ رَدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ التَّبَتُّلَ وَلَوْ أَذِنَ لَهُ لَاخْتَصَيْنَا
Nos foi dito [Abu Marwan Muhammad bin Uthman Al Utsmani], nos foi dito [Ibrahim bin Sa'd], de [Az Zuhri], de [Sa'id Ibnul Musayyab], de [Sa'd], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) refutou a opinião de Uthman bin Mazh'un sobre At Tabattul (manter-se afastado das mulheres como os sacerdotes), se for permitido, então o faremos."
PROIBIÇÃO DE ESCOLHER A CELESTIALIDADE
Imã Ibn Majah : 1839
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ وَزَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ قَالَا حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ التَّبَتُّلِ زَادَ زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ وَقَرَأَ قَتَادَةُ{ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً }
Foi-nos dito que [Bisyr bin Adam] e [Zaid bin Akhzam] ambos disseram; foi-nos dito que [Mu'adz bin Hisham] disse, foi-nos dito que [meu pai] de [Qatadah] de [Al Hasan] de [Samurah] disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) proibiu o celibato (viver em Tabattul)." Zaid bin Akhzam acrescentou: "Qatadah leu o versículo: 'E enviamos mensageiros antes de ti, e lhes concedemos esposas e descendentes.'" (Alcorão 14:38).
A OBRIGAÇÃO DO MARIDO DE FORNECER ALIMENTOS E VESTUÁRIO À SUA ESPOSA
Imã Ibn Majah : 1840
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ أَبِي قَزْعَةَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ مُعَاوِيَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَجُلًا سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَقُّ الْمَرْأَةِ عَلَى الزَّوْجِ قَالَ أَنْ يُطْعِمَهَا إِذَا طَعِمَ وَأَنْ يَكْسُوَهَا إِذَا اكْتَسَى وَلَا يَضْرِبْ الْوَجْهَ وَلَا يُقَبِّحْ وَلَا يَهْجُرْ إِلَّا فِي الْبَيْتِ
Nos foi contado [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos foi contado [Yazid bin Harun], de [Syu'bah], de [Abu Qaz'ah], de [Hakim bin Mu'awiyah], de [seu pai], que disse: "Um homem perguntou ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): 'Que direitos uma mulher tem sobre seu marido?' Ele respondeu: 'Alimentá-lo quando ele come, vesti-lo quando ele está vestido, não bater nele no rosto, não falar mal dele e não deixá-lo sozinho, exceto em casa.'"
