Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1781
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا نِصْفَ دِينَارٍ وَمِنْ الْأَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا
Esan digute [Bakr bin Khalaf] eta [Muhammad bin Yahya] biek esan zutela; esan zigun [Ubaidullah bin Musak] esan zuela, esan zigun [Ibrahim bin Isma'ilek] [Abdullah bin Waqid-engandik] [Ibn Umar]-engandik eta [Aisyah-ek] esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek zakat hartu zuen hogei dinar bakoitzeko dinar erdi baino gehiago, eta berrogei dinar bakoitzeko dinar bat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1782
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Esan digu [Nashr bin Ali Al Jahdlami]-k esan zuela, esan digu [Syuja' bin Al Walid]-ek esan zuela, esan digu [Haritsah bin Muhammad]-ek [Amrah]-rengandik [Aisyah]-rengandik esan zuela: 'Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Ez dago zakat aberastasunerako harrapakinera iritsi arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1783
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ التَّمْرِ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zigun, [Abu Usamah]-ek esan zigun, eta [Al Walid bin Katsir]-ek [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Abu Sha'sha'ah-rengandik] [Yahya bin Umarah-rengandik] eta [Abbad bin Tamim-ek] [Abu Sa'id Al Khudri-rengandik] esan zuela entzun zuela sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esaten: 'Data gutxiago daude. Ez dago zakat bost wasaq-erako, edo bost uqiah baino gutxiagoko ezerrentzako, edo bost isats baino gutxiagoko gamelu batentzako'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1784
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ
Esan digute [Ali bin Muhammad]-ek esan duela, esan digute [Waki'-k] [Muhammad bin Muslim]-ek [Amru bin Dinar]-ek [Jabir bin Abdullah]-ek esan duela, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan duela: 'Bost dzaud baino gutxiago denak ez du zakat-ik, ezta bost wasaq baino gutxiago denak ere, ezta uqiah baino gutxiago denak ere'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1785
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ الْعَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
Esan zigun [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan zigun [Sa'id bin Manshurrek] esan zuela, esan zigun [Isma'il bin Zakariak] [Hajjaj bin Dinar]-ek [Al Hakam]-ek [Hujjiah bin Adi]-ek [Ali bin Abu Talibek] esan zuela, 'Al Abbas radliallahu 'anhuk Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i eskatu zion zakat jaulkitzeko presatzeko garaia iritsi baino lehen, eta gero baimena eman zion horretarako.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1786
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِي فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
Esan zigun [Ali bin Muhammad]-ek esan zigun, esan zigun [Waki'-k] [Syu'bah-ek] [Amru bin Murrah-ek] esan zuen: 'Abdullah-ek [Ibn Abu Aufa] esaten entzun nuen: 'Norbait bere zakat aberastasunarekin etortzen bada Profetarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, beti otoitz egiten dio. Beraz, nire zakat ondasunekin etorri nintzen, eta gero esan zuen: 'O Ala, bedeinka dezazula Abu Aufaren familia'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1787
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْطَيْتُمْ الزَّكَاةَ فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا وَلَا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا
Esan digute [Suwaid bin Sa'idek], esan digute [Al Walid bin Muslimek] [Al Bakhtari bin Ubaid-ek] [bere aitak] [Abu Hurairah-ek] esan duela, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zakat ematen duzuenean, ez ahaztu saria. Esan behar duzue: 'ALLAHUMMAJ 'ALHAA MAGHNAMAN WALAA TAJ'ALHAA MAGHRAMAN -Oh Ala, egin ezazu ghanimah bat eta ez egin galera bat-'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1788
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى سِتِّينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى تِسْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ
Esan digu [Abu Bisyr Bakr bin Khalaf]-ek esan zuela, esan digu ['Abdurrahman bin Mahdik] esan zuela, esan digu [Sulaiman bin Kathir]-ek esan zuela, esan digu [Ibn Shihab]-ek [Salim bin Abdullah-engandik] [bere aita] Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Salimek Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek idatzitako liburu bat irakurri zidan Allah hil aurretik limosnari buruz. Orduan aurkitu nuen bertan bost gamelu bakoitzeko zakat ahuntz bat dela, hamar behi bakoitzeko zakat bi ahuntz direla, hamabost behi bakoitzeko zakat hiru ahuntz direla, hogei behi bakoitzeko zakat lau ahuntz direla, hogeita bost eta hogeita hamabost buru bakoitzeko zakat Bintu Mahkadl bat dela. Bintu Makhadl lortzen ez baduzu, orduan Ibnu Labun mutila izan daiteke. Hogeita hamabost eta berrogei buru baino gehiago badaude, orduan zakat Bintu Labun da. Berrogei eta hirurogei buru baino gehiago badaude, zakat-a Hiqqah buru bat da. Hirurogei eta hirurogeita hamabost baino gehiago badaude, zakat-a Jadz'ah bat da. Hirurogeita hamabost eta laurogeita hamar isats baino gehiago badaude, bi bintu Labun isats. Laurogeita hamar eta ehun eta hogei buru baino gehiago badaude, zakat-a bi Hiqqah buru da. Eta handitzen jarraitzen badu, berrogeita hamar zakat buruko soberakin bakoitza hiqqah bat da, eta berrogei zakat buruko soberakin bakoitza Bintu Labun da.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ وَلَا فِي الْأَرْبَعِ شَيْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعًا فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْت لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ
[Muhammad bin Aqil bin Khuwailid An Naisaburi] esan zigun, [Hafsh bin Abdullah As Sulami] esan zigun, [Ibrahim bin Thahwan] esan zigun [Amru bin Yahya bin Umarah-engandik] [bere aita]-rengandik [Abu Sa'id Al Khudri] esan zuen, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Ez dago bost buru baino gutxiagoko gamelurik. zakat, eta lau animalien kopurua ez da derrigorrezkoa. Bost eta bederatzi buru badira, zakat ahuntz bat da. Hamar eta hamalau buru badira, zakat bi ahuntz dira. Hamabost eta hemeretzi buru badira, zakat hiru ahuntz dira. Hogei eta hogeita lau ahuntz badira, zakat lau ahuntz dira. Hogeita bost eta hogeita hamabost buru badira, zakat bintu makhadl da. Bintu makhadl bat ez baduzu, gizonezkoen bintu labun bat erabil dezakezu. Buru bat gehiago berrogeita bostera handitzen bada, zakat-a bintu labun da. Buru bat gehiago hirurogeira handitzen bada, zakat-a hiqqah da. Zenbakia bat handitzen bada hirurogeita hamabostera, zakat-a jadz'ah da. Zenbakia bat handitzen bada laurogeita hamarrera, zakat-a bi bintu labun da. Buru bat ehun eta hogeira handitzen bada, zakat-a bi hiqqah da. Ondoren, berrogeita hamar bururen multiplo bakoitzeko, zakat-a hiqqah da, eta berrogei bururen multiplo bakoitzeko bintu labun da.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1790
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَتَبَ لَهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الْغَنَمِ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَكَانَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ
Esan digute guri [Muhammad bin Basysyarrek], [Muhammad bin Yahyak] eta [Muhammad bin Marzuqek] esan zutela; esan digu [Muhammad bin Abdullah Ibnul Mutsannak] esan duela, esan dit [nire aitak] [Tsumamah-ek] esan duela, esan dit [Anas bin Malik]-ek [Abu Bakr Ash Shiddiq-ek] gutun bat idatzi ziola: 'Bismillahir Rahmaanir Rahim. Hau da zakat-aren betebeharra, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak musulmanentzat derrigorrezkoa egin duena, Allah 'azza wajalla-k agindu dion sallallaahu 'alaihi wasallam Profetari. Izan ere, gameluaren adinak zehazten du ordaindu beharreko ahuntz kopurua. Gamelu bat duen edonork aljadz'ah ordaintzera behartuta dago, baina aljadz'ah ez badu eta alhiqqah badu, ordainketa onartzen da alhiqqah-en. Alhiqqah bi ahuntzekin ordezkatu daiteke, bi ahuntz hauek erraz lortzen badira. Edo hogei dirham-eko diruarekin ere ordaindu daiteke. Gamelu bat duenak alhiqqah ordaintzera behartuta dago, baina bintulabun-a baino ez badu, bintulabun-etan ordaintzen zaio, eta bi ahuntz edo hogei dirham-eko dirua gehitzen dio. Bintu labun ordaintzera behartuta dagoen gamelu bat duenak eta alhiqqah-a baino ez badu, alhiqqah-arekin ordaintzeko onartzen da, eta zakat-biltzaileak hogei dirham edo bi ahuntz ematen dizkio. Bintu labun ordaintzeko betebeharraren mugara arte gamelu bat duenak eta bintu makhadl-a baino ez badu, bintu makhadl-etan ordainduko zaio, hogei dirham edo bi ahuntz gehigarri emanez. Bintu makhadl ordaintzeko betebeharraren mugara arteko gamelu bat duenak eta bintulabun baino ez duenak, bintulabunetan ordaintzen zaio, eta zakat biltzaileak hogei dirham edo bi ahuntz ematen dizkio. Beraz, bintu makhadl behar bezala ez duenak, eta bintu labun gizonak bakarrik baditu, ordainketarako onartua da eta ez du bekaturik egiten.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1791
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَجَاءَنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ مُلَمْلَمَةٍ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا فَأَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا فَأَخَذَهَا وَقَالَ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي وَأَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي إِذَا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخَذْتُ خِيَارَ إِبِلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
Esan zigun [Ali bin Muhammad]-ek esan zigun, esan zigun [Waki'-k esan zigun, esan zigun [Sharik]-ek [Uthman Ats Tsaqafi-rengandik] [Abu Laila Al Kindi-rengandik] [Suwaid bin Ghaflah-rengandik] esan zuen, '[Zakat biltzailea] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam etorri zitzaigun, gero eskua heldu eta haren aurrean errezitatu nuen; 'ez da zilegi bi pertsonen arteko batasuna bereiztea - ahuntz kopurua txikia izan arte eta zakat-aren menpe ez dagoen arte - edo batasuneko bi pertsonen zakat biltzea - pertsona bakoitzak gastatzen duen kopurua txikiagoa izan arte - zakat-aren beldurrez'. Orduan, gizon bat etorri zitzaion haragiz betetako gamelu handi bat ekarriz, baina ez zuen onartu nahi izan. Ondoren, gizona berriro etorri zen gamelu txikiago bat ekarriz, beraz, onartu egin zuen. Esan zuen: «Zein lurretan egongo naiz zutik, zein zerutan babestuko naiz, Allahren Mezulariarengana, sallallaahu 'alaihi wasallam, musulman baten gamelurik onena ekarriz etortzen banaiz».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1792
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْجِعُ الْمُصَدِّقُ إِلَّا عَنْ رِضًا
Esan digute [Ali bin Muhammad], esan digute [Waki'-k] [Israel]-ek [Jabir]-ek [Amir]-ek [Jarir bin Abdullah]-ek esan zuen, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zakat hartzailerik ez dezala itzuli atsegin handiz izan ezik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1793
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً
Esan digu [Muhammad bin Abdullah bin Numair]-ek esan zuela, esan digu [Yahya bin Isa Ar Ramli-k] esan zuela, esan digu [Al A'masy-k] [Syaqiq-etik] [Masruq-etik] [Mu'adz bin Jabal-etik] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek Yemenera bidali ninduen eta zakat hartzeko agindu zidan, berrogei behi bakoitzeko musinnah batekin, eta hirugarren hogei behi bakoitzeko tabi' edo tabi'ah batekin'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1794
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خَصِيفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي ثَلَاثِينَ مِنْ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Esan digute [Sufyan bin Waki'-k], [Abdu As Salam bin Harb-ek] [Khashif]-ek [Abu Ubaidah]-ek [Abdullah]-ek esan digula, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Hogeita hamar behi bakoitzeko zakat urtebeteko txahal bat da. Eta berrogei behi bakoitzeko zakat bi urteko txahal bat da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1795
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلَا هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ
Esan digu [Bakr bin Khalaf]-ek esan duela, esan digu ['Abdurrahman bin Mahdik] esan duela, esan digu [Sulaiman bin Kathir]-ek esan duela, esan digu [Ibnu Shihab]-ek [Salim bin Abdullah-engandik] [bere aita] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Salimek behin Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek idatzitako limosnei buruzko liburu bat irakurri zidan, Allah Azza Wa Jallah hil aurretik. Orduan aurkitu nuen berrogei ahuntz bakoitzeko, ehun eta hogei ahuntz arte, zakat ahuntz bat dela. Zenbakia bat eta berrehun handitzen bada, orduan zakat bi ahuntz dira. Zenbakia bat eta hirurehun handitzen bada, orduan zakat hiru da. Handitzen jarraitzen badu, orduan ehun zakat-en multiplo bakoitza isats bat da. Eta bertan aurkitu nuen, halaber, ez dela zilegi bi pertsonen arteko lankidetza bereiztea - ahuntz kopuru txiki bat zakat-aren menpe ez egoteko - edo bazkide diren bi pertsonarengandik zakat-a biltzea - pertsona bakoitzak ordaindutako zenbatekoa txikiagoa izan dadin - Eta bertan aurkitu nuen, halaber, zakat-a ordaintzean, ahuntz zaharrak, gorrak edo mendiko ahuntzak ezin direla zakat gisa hartu.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1796
حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ
Kontatu digu [Abu Badr Abbad bin Al Walid]-ek esan zuen, kontatu digu [Muhammad bin Al Fadll]-ek esan zuen, kontatu digu [Ibnul Mubarak]-ek [Usamah bin Zaid-ek] [bere aita]-k [Ibn Umar-ek] esan zuen, Ala-ren Mezulariak, shallallahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Musulmanen zakat-a ureztatzeko lekuan hartzen da - ahuntzak bazkatzen diren lekuan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1797
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هِنْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ
Esan digute [Ahmad bin Uthman bin Hakim Al Audik], esan digute [Abu Nu'aimek], esan digute [Abdu As Salam bin Harbek] [Yazid bin 'Abdurrahmanek] [Abu Hindek] [Nafi'k] [Ibn Umar]-ek sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan digun bezala: 'Berrogei eta ehun eta hogei ahuntzetan zakat buru bat da. Igoera bat berrehun bada, zakat bi da. Kopurua bat hirurehun handitzen bada, zakat hiru da. Gehiago bada, ehunen multiplo bakoitzeko zakat buru bat da, bi pertsonen arteko batasuna bereiziz - ahuntz kopuru txiki bat zakat-aren menpe ez egoteko - edo batasunean dauden bi pertsonengandik zakat bilduz - pertsona bakoitzak gastatzen duen kopurua txikiagoa izan arte - zakat-aren beldurrez. Eta bi maskota talde nahasten diren bakoitzean, beren mailen arabera hartzen dira. Eta zakat-a biltzen dutenek ezin dituzte ahuntz zaharrak, gorrak edo mendiko ahuntzak hartu, zakat-a biltzen duen pertsonak nahi ez baditu behintzat.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1798
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا
Esan digute [Isa bin Hammad Al Mishri-k], esan digute [Al Laits bin Sa'd-ek] [Yazid bin Abu Habibek] [Sa'd bin Sinan-ek] [Anas bin Malik-ek] esan duela, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zakat-aren kontuetan tratu txarrak ematen dituen pertsona zakat ordaintzeko erreparorik ez duen pertsona baten antzekoa da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1799
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ
[Abu Kuraibek] esan zigun, [Abdah bin Sulayman] eta [Muhammad bin Fudlail] eta [Yunus bin Bukair] esan zigun, [Muhammad bin Ishaq-engandik], [Ashim bin Umar bin Qatadah-engandik], [Mahmud bin Labid-engandik], [Rafi' bin Khadij-engandik] esan zuen: 'Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Alaren bidean gerlari bat bezala behar bezala lan egiten duen zakat ateratzailea bere etxera itzuli arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1800
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُأَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ أَنَّهُ مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ بَلَى
[Amru bin Sawwad Al Mishri]-k esan zigun, [Ibnu Wahb]-k esan zigun, [Amru bin Al Harith]-ek esan zidala [Musa bin Jubair-ek] esan ziola, [Abdullah bin Abdurrahman bin Al Hubab Al Anshary]-k esan ziola, [Abdullah bin Unais]-ek esan ziola, egun batean berak eta Umar bin Khaththab-ek zakat arazo bat eztabaidatzen ari zirela. [Umarrek] esan zuen: «Ez al duzue entzun Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek ghulul-i buruz -lapurreta- zakat kontuan hitz egin zuenean, 'Zakat ondasunak lapurtzen dituena, gameluak edo ahuntzak izan, Piztuerako Egunean eramango diote eta ekartzeko aginduko diote'. Beraz, Abdullah bin Unais-ek erantzun zuen: «Hori da».
