Imã Ibn Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
PROVISÕES DE ZAKAT DE OURO
Imã Ibn Majah : 1781
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى أَنْبَأَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَأْخُذُ مِنْ كُلِّ عِشْرِينَ دِينَارًا فَصَاعِدًا نِصْفَ دِينَارٍ وَمِنْ الْأَرْبَعِينَ دِينَارًا دِينَارًا
Foi-nos dito que [Bakr bin Khalaf] e [Muhammad bin Yahya] disseram; foi-nos dito que [Ubaidullah bin Musa] disse, foi-nos dito que [Ibrahim bin Isma'il] de [Abdullah bin Waqid] de [Ibn Umar] e [Aisyah] disse: "O Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam cobrava zakat de cada vinte dinares mais de meio dinar, e de quarenta dinares o equivalente a um dinar."
DISPOSIÇÕES DE TRANSPORTE EM ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1782
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا حَارِثَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا زَكَاةَ فِي مَالٍ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ
Disse-nos [Nashr bin Ali Al Jahdlami], disse-nos [Syuja' bin Al Walid], disse-nos [Haritsah bin Muhammad], de [Amrah], de [Aisyah], ele disse: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'Não há zakat sobre a riqueza até que ela atinja o seu limite.'"
LIMITE MÍNIMO DE ATIVOS NECESSÁRIOS PARA SER ZAKATI
Imã Ibn Majah : 1783
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي صَعْصَعَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ وَعَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا صَدَقَةَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ مِنْ التَّمْرِ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ وَلَا فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ
Nos foi dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah], nos foi dito [Abu Usamah], me foi dito [Al Walid bin Katsir], de [Muhammad bin 'Abdurrahman bin Abu Sha'sha'ah], de [Yahya bin Umarah] e [Abbad bin Tamim], de [Abu Sa'id Al Khudri], que ouviu o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: "Tâmaras com menos de cinco wasaq não têm zakat, nem nada com menos de cinco uqiah, nem um camelo com menos de cinco caudas."
DISPOSIÇÕES DO ZAKAT NISAB
Imã Ibn Majah : 1784
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ صَدَقَةٌ وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسَاقٍ صَدَقَةٌ
Nos foi dito [Ali bin Muhammad], nos foi dito [Waki'], de [Muhammad bin Muslim], de [Amru bin Dinar], de [Jabir bin Abdullah], ele disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: 'Tudo o que for inferior a cinco dzaud não tem zakat, nem nada inferior a cinco wasaq, nem nada inferior a uqiah.'"
AL ABBAS PEDE ATUALIZAÇÃO DOS PAGAMENTOS DO ZAKAT ANTES DO TEMPO
Imã Ibn Majah : 1785
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍأَنَّ الْعَبَّاسَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ سَأَلَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ
Disseram-nos [Muhammad bin Yahya], disse-nos [Sa'id bin Manshur], disse-nos [Isma'il bin Zakaria], de [Hajjaj bin Dinar], de [Al Hakam], de [Hujjiah bin Adi], de [Ali bin Abu Talib]: "Al Abbas (que Allah esteja satisfeito com ele) pediu ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) que se apressasse em distribuir o zakat antes que chegasse a hora, e então ele lhe deu permissão para fazê-lo."
ORAÇÃO DO RASULULLAH SHALLALLAHU 'ALAIHI WASALLAM PARA AS PESSOAS QUE PAGAM ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1786
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي أَوْفَى يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَاهُ الرَّجُلُ بِصَدَقَةِ مَالِهِ صَلَّى عَلَيْهِ فَأَتَيْتُهُ بِصَدَقَةِ مَالِي فَقَالَ اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى آلِ أَبِي أَوْفَى
Disse-nos [Ali bin Muhammad], disse-nos [Waki'], de [Syu'bah], de [Amru bin Murrah], que disse: "Ouvi Abdullah [Ibn Abu Aufa] dizer: 'Se alguém vier com seus bens do zakat ao Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele sempre orará a ele.' Então eu vim com meus bens do zakat, e ele disse: 'Ó Allah, abençoe a família de Abu Aufa.'"
ORAÇÃO AO DAR ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1787
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْبَخْتَرِيِّ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَعْطَيْتُمْ الزَّكَاةَ فَلَا تَنْسَوْا ثَوَابَهَا أَنْ تَقُولُوا اللَّهُمَّ اجْعَلْهَا مَغْنَمًا وَلَا تَجْعَلْهَا مَغْرَمًا
Disse-nos [Suwaid bin Sa'id], disse-nos [Al Walid bin Muslim], de [Al Bakhtari bin Ubaid], de [seu pai], de [Abu Hurairah], disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Quando deres o zakat, não te esqueças da recompensa. Deves dizer: 'ALLAHUMMAJ 'ALHAA MAGHNAMAN WALAA TAJ'ALHAA MAGHRAMAN' (Ó Allah, faze dela uma ghanimah e não a faças perder)."
REGULAMENTOS DO ZAKAT RELACIONADOS A CAMELOS E CABRAS
Imã Ibn Majah : 1788
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ شَاةٌ وَفِي عَشْرٍ شَاتَانِ وَفِي خَمْسَ عَشْرَةَ ثَلَاثُ شِيَاهٍ وَفِي عِشْرِينَ أَرْبَعُ شِيَاهٍ وَفِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِنْ لَمْ تُوجَدْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا بِنْتُ لَبُونٍ إِلَى خَمْسَةٍ وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى سِتِّينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ إِلَى تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى تِسْعِينَ وَاحِدَةً فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ
Nos contou [Abu Bisyr Bakr bin Khalaf], nos contou ['Abdurrahman bin Mahdi], nos contou [Sulaiman bin Kathir], nos contou [Ibn Shihab], de [Salim bin Abdullah], de [seu pai], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele disse: "Salim leu para mim um livro escrito pelo Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) sobre esmolas antes de Allah falecer. Então, descobri nele que para cada cinco camelos, o zakat é de uma cabra; para cada dez vacas, o zakat é de duas cabras; para cada quinze vacas, o zakat é de três cabras; para cada vinte e cinco a trinta e cinco vacas, o zakat é de um Bintu Mahkadl. Se você não conseguir um Bintu Makhadl, então Ibnu Labun é permitido para um homem. O zakat é de Bintu Labun. Se houver mais de quarenta a sessenta cabeças, então O zakat é uma cabeça de Hiqqah. Se for superior a sessenta a setenta e cinco, então o zakat é uma cabeça de Jadz'ah. Se houver mais de setenta e cinco a noventa caudas, duas caudas de Bintu Labun. Se houver mais de noventa a cento e vinte cabeças, então o zakat é duas cabeças de Hiqqah. E se continuar a aumentar, então cada excesso de cinquenta cabeças de zakat é uma Hiqqah, e cada excesso de quarenta cabeças de zakat é Bintu Labun.
DISPOSIÇÕES DE CAMELO ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1789
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَقِيلِ بْنِ خُوَيْلِدٍ النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ السُّلَمِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى بْنِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسٍ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةٌ وَلَا فِي الْأَرْبَعِ شَيْءٌ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا فَفِيهَا شَاةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعًا فَإِذَا بَلَغَتْ عَشْرًا فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسَ عَشْرَةَ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعَ عَشْرَةَ فَإِذَا بَلَغَتْ عِشْرِينَ فَفِيهَا أَرْبَعُ شِيَاهٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ فَفِيهَا بِنْتُ مَخَاضٍ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَإِذَا لَمْ تَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْت لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ سِتِّينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا جَذَعَةٌ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ خَمْسًا وَسَبْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا بِنْتَا لَبُونٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ تِسْعِينَ فَإِنْ زَادَتْ بَعِيرًا فَفِيهَا حِقَّتَانِ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ عِشْرِينَ وَمِائَةً ثُمَّ فِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ وَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ بِنْتُ لَبُونٍ
Disse-nos [Muhammad bin Aqil bin Khuwailid An Naisaburi], disse-nos [Hafsh bin Abdullah As Sulami], disse-nos [Ibrahim bin Thahwan], de [Amru bin Yahya bin Umarah], de [seu pai], de [Abu Sa'id Al Khudri], disse: O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Não há zakat para camelos com menos de cinco cabeças, e se o número chegar a cinco ou nove, o zakat é de uma cabra. Se chegar a dez ou quatorze, o zakat é de duas cabras. Se chegar a quinze ou dezenove, o zakat é de bintu makhadl. Se não houver bintu makhadl, então está tudo bem com Bintu Labun, que é um homem. Se mais uma cabeça aumentar para quarenta e cinco, então o zakat é de bintu labun. Se mais uma cabeça aumentar para sessenta, então o zakat é hiqqah. Se o Se o número de pessoas aumentar em um para setenta e cinco, o zakat é jadz'ah. Se o número aumentar em um para noventa, o zakat é dois bintu labun. Se houver um aumento de um para cento e vinte pessoas, o zakat é dois hiqqah. Depois disso, para cada múltiplo de cinquenta pessoas, o zakat é hiqqah, e para cada múltiplo de quarenta pessoas é bintu labun.
DANDO ZAKAT DE ACORDO COM A IDADE DO CAMELO E DA CABRA
Imã Ibn Majah : 1790
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ مَرْزُوقٍ قَالُوا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ كَتَبَ لَهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنَّ مِنْ أَسْنَانِ الْإِبِلِ فِي فَرَائِضِ الْغَنَمِ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنْ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيَجْعَلُ مَكَانَهَا شَاتَيْنِ إِنْ اسْتَيْسَرَتَا أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا بِنْتُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِي مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ بِنْتُ مَخَاضٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ بِنْتَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ بِنْتُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ فَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ عَلَى وَجْهِهَا وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ
Foi-nos dito [Muhammad bin Basysyar] e [Muhammad bin Yahya] e [Muhammad bin Marzuq] eles disseram; foi-nos dito [Muhammad bin Abdullah Ibnul Mutsanna] disse, foi-me dito [meu pai] de [Tsumamah] disse, foi-me dito [Anas bin Malik] que [Abu Bakr Ash Shiddiq] escreveu-lhe uma carta; "Em nome de Allah, o Clemente, o Misericordioso. Esta é a obrigação do zakat que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) tornou obrigatória para os muçulmanos. Allah, o Exaltado, ordenou-a ao Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele). De fato, a idade do camelo determina o número de cabras que devem ser pagas. Quem tiver um camelo até o limite é obrigado a pagar o aljadz'ah, mas se não tiver o aljadz'ah e tiver o alhiqqah, o pagamento é aceito com o alhiqqah. O alhiqqah pode ser substituído por duas cabras, se estas duas cabras forem fáceis de obter. Ou também pode ser pago com dinheiro equivalente a vinte dirhams. Quem tiver um camelo até o limite é obrigado a pagar o alhiqqah e não tiver outro pagamento além do alhiqqah, recebe o pagamento com o alhiqqah, e os cobradores de zakat lhe entregam vinte dirhams ou duas cabras. cabras. Quem tiver um camelo até o limite da obrigação de pagar bintu labun e não tiver nada além de bintu makhadl, receberá o pagamento em bintu makhadl, com um adicional de vinte dirhams ou duas cabras. Quem tiver um camelo até o limite da obrigação de pagar bintu makhadl e não tiver nada além de bintulabun, receberá o pagamento em bintulabun, e o coletor de zakat lhe dará vinte dirhams ou duas cabras. Portanto, quem não tiver bintu makhadl como deveria, e tiver apenas bintu labun men, será aceito para pagamento e não incorrerá em nenhum pecado.
PROIBIÇÃO DE SEPARAR PARCEIROS AO COBRAR ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1791
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عُثْمَانَ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ قَالَجَاءَنَا مُصَدِّقُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخَذْتُ بِيَدِهِ وَقَرَأْتُ فِي عَهْدِهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ بِنَاقَةٍ عَظِيمَةٍ مُلَمْلَمَةٍ فَأَبَى أَنْ يَأْخُذَهَا فَأَتَاهُ بِأُخْرَى دُونَهَا فَأَخَذَهَا وَقَالَ أَيُّ أَرْضٍ تُقِلُّنِي وَأَيُّ سَمَاءٍ تُظِلُّنِي إِذَا أَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَخَذْتُ خِيَارَ إِبِلِ رَجُلٍ مُسْلِمٍ
Nos contou [Ali bin Muhammad], nos contou [Waki'], nos contou [Sharik], de [Uthman Ats Tsaqafi], de [Abu Laila Al Kindi], de [Suwaid bin Ghaflah], que disse: "[O coletor de zakat] Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam veio até nós, então segurei sua mão e li diante dele: 'Não é permitido separar a união entre duas pessoas (a menos que haja um pequeno número de cabras não sujeitas ao zakat) ou coletar o zakat de duas pessoas que estão em união (a menos que a quantia gasta por cada pessoa seja menor) porque ele teme o zakat'. Então um homem veio até ele trazendo um grande camelo com muita carne, mas ele relutou em aceitá-lo. Depois disso, o homem voltou trazendo um camelo menor, então ele o aceitou: 'Em que terra pisarei, que abrigo me haverá no céu, se eu vier ao Mensageiro de Allah, Que a paz e as bênçãos estejam sobre ele. 'Que a paz esteja convosco. Wasallam por trazer o melhor camelo de um homem muçulmano.'
OBRIGAÇÃO DE RETIRADA DO ZAKAT PARA GANHAR PRAZER
Imã Ibn Majah : 1792
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ إِسْرَائِيلَ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَرْجِعُ الْمُصَدِّقُ إِلَّا عَنْ رِضًا
Disse-nos [Ali bin Muhammad], disse-nos [Waki'], de [Isra'il], de [Jabir], de [Amir], de [Jarir bin Abdullah], disse: "Que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) não retorne senão com prazer."
DISPOSIÇÕES DO ZAKAT RELACIONADAS ÀS VACAS
Imã Ibn Majah : 1793
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَبَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْيَمَنِ وَأَمَرَنِي أَنْ آخُذَ مِنْ الْبَقَرِ مِنْ كُلِّ أَرْبَعِينَ مُسِنَّةً وَمِنْ كُلِّ ثَلَاثِينَ تَبِيعًا أَوْ تَبِيعَةً
Disse-nos [Muhammad bin Abdullah bin Numair], disse-nos [Yahya bin Isa Ar Ramli], disse-nos [Al A'masy], de [Syaqiq], de [Masruq], de [Mu'adz bin Jabal], que disse: "O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) me enviou ao Iêmen e ordenou-me que recolhesse o zakat, a cada quarenta vacas com um musinnah, e a cada três vinte vacas com um tabi' ou tabi'ah".
OBRIGAÇÃO DE ZAKAT EM CADA TRINTA E QUARENTA VACAS
Imã Ibn Majah : 1794
حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ وَكِيعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ خَصِيفٍ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي ثَلَاثِينَ مِنْ الْبَقَرِ تَبِيعٌ أَوْ تَبِيعَةٌ وَفِي أَرْبَعِينَ مُسِنَّةٌ
Foi-nos contado [Sufyan bin Waki'], foi-nos contado [Abdu As Salam bin Harb], de [Khashif], de [Abu Ubaidah], de [Abdullah], que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "Para cada trinta vacas, o zakat é um bezerro de um ano. E para cada quarenta vacas, o zakat é um bezerro de dois anos."
DISPOSIÇÕES DO ZAKAT DE CABRA E ASSOCIAÇÃO NO ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1795
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ حَدَّثَنَا ابْنُ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَقْرَأَنِي سَالِمٌ كِتَابًا كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الصَّدَقَاتِ قَبْلَ أَنْ يَتَوَفَّاهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فَوَجَدْتُ فِيهِ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِذَا كَثُرَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَوَجَدْتُ فِيهِ لَا يُؤْخَذُ فِي الصَّدَقَةِ تَيْسٌ وَلَا هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ
Nos contou [Bakr bin Khalaf], nos contou ['Abdurrahman bin Mahdi], nos contou [Sulaiman bin Kathir], nos contou [Ibnu Shihab], de [Salim bin Abdullah], de [seu pai], do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), ele disse: "Salim leu-me uma vez um livro sobre esmolas escrito pelo Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) antes de Allah (o Exaltado seja) falecer. Então, descobri nele que para cada quarenta cabras até cento e vinte cabras, o zakat é de uma cabra; para duzentas, o zakat é de duas cabras. Se o zakat aumentar em uma, para trezentas, então o zakat é de três (não sujeito ao zakat) ou coletando o zakat de dois parceiros (até que o valor pago por cada pessoa se torne menor). E também descobri nele que, ao pagar o zakat, cabras velhas, cabras surdas ou cabras da montanha são consideradas. As cabras não devem ser consideradas como zakat.
LUGAR PARA COLETAR ZAKAT PARA MUÇULMANOS
Imã Ibn Majah : 1796
حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْفَضْلِ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُؤْخَذُ صَدَقَاتُ الْمُسْلِمِينَ عَلَى مِيَاهِهِمْ
Foi-nos narrado que [Abu Badr Abbad bin Al Walid] disse, que nos narrou [Muhammad bin Al Fadll] disse, que nos narrou [Ibnul Mubarak] de [Usamah bin Zaid] de [seu pai] de [Ibn Umar] disse, que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) disse: "O zakat dos muçulmanos é recolhido no bebedouro (onde suas cabras pastam)."
DISPOSIÇÕES DO ZAKAT DE CABRA RELACIONADAS AO VALOR
Imã Ibn Majah : 1797
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هِنْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةٌ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَإِذَا زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا شَاتَانِ إِلَى مِائَتَيْنِ فَإِنْ زَادَتْ وَاحِدَةً فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ إِلَى ثَلَاثِ مِائَةٍ فَإِنْ زَادَتْ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ لَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ وَكُلُّ خَلِيطَيْنِ يَتَرَاجَعَانِ بِالسَّوِيَّةِ وَلَيْسَ لِلْمُصَدِّقِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَّدِّقُ
Nos foi dito por [Ahmad bin Uthman bin Hakim Al Audi], por [Abu Nu'aim], por [Abdu As Salam bin Harb], de [Yazid bin 'Abdurrahman], de [Abu Hind], de [Nafi'], de [Ibn Umar], do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele): "Em quarenta a cento e vinte cabras, o zakat é por cabeça. Se aumentar para duzentas, o zakat é por duas cabeças. Se houver um aumento para trezentas cabeças, o zakat é por três. Se houver mais, para cada múltiplo de cem, o zakat é por cabeça, sem separar a união entre duas pessoas (para que um pequeno número de cabras não esteja sujeito ao zakat) ou coletar o zakat de duas pessoas que estão em união (até que o valor pago por cada pessoa seja menor) por medo do zakat, pode-se pegar uma cabra velha, ou surda, ou cabra montesa, a menos que o coletor de zakat assim o deseje."
AMEAÇAS PARA PESSOAS QUE ESTÃO RELUTANTES EM PAGAR ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1798
حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ حَمَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُعْتَدِي فِي الصَّدَقَةِ كَمَانِعِهَا
Nos foi contado [Isa bin Hammad Al Mishri], nos foi contado [Al Laits bin Sa'd], de [Yazid bin Abu Habib], de [Sa'd bin Sinan], de [Anas bin Malik], disse: "As pessoas que cometem maus tratos em relação ao zakat são como as pessoas que se recusam a pagar o zakat."
OS RETIRADORES DO ZAKAT QUE TRABALHAM CORRETAMENTE SÃO OS MESMOS QUE OS LUTADORES
Imã Ibn Majah : 1799
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَيُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الْعَامِلُ عَلَى الصَّدَقَةِ بِالْحَقِّ كَالْغَازِي فِي سَبِيلِ اللَّهِ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى بَيْتِهِ
Nos foi dito [Abu Kuraib], nos foi dito [Abdah bin Sulaiman], [Muhammad bin Fudlail], [Yunus bin Bukair], [Muhammad bin Ishaq], [Ashim bin Umar bin Qatadah], [Mahmud bin Labid], [Rafi' bin Khadij], que disse: "Ouvi o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) dizer: 'O que paga o zakat é aquele que trabalha corretamente como um guerreiro no caminho de Allah até retornar para casa.'"
HISTÓRIA DE UMAR SOBRE GHULUL EM ZAKAT
Imã Ibn Majah : 1800
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ مُوسَى بْنَ جُبَيْرٍ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُبَابِ الْأَنْصَارِيَّ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أُنَيْسٍ حَدَّثَهُأَنَّهُ تَذَاكَرَ هُوَ وَعُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ يَوْمًا الصَّدَقَةَ فَقَالَ عُمَرُ أَلَمْ تَسْمَعْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ يَذْكُرُ غُلُولَ الصَّدَقَةِ أَنَّهُ مَنْ غَلَّ مِنْهَا بَعِيرًا أَوْ شَاةً أُتِيَ بِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَحْمِلُهُقَالَ فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسٍ بَلَى
Nos disseram [Amru bin Sawwad Al Mishri], nos disseram [Ibnu Wahb], me disseram [Amru bin Al Harith] que [Musa bin Jubair] lhe disse, que [Abdullah bin Abdurrahman bin Al Hubab Al Anshary] lhe disse, que [Abdullah bin Unais] lhe disse, que um dia ele e Umar bin Khaththab estavam discutindo sobre um problema relacionado ao zakat. [Umar] disse: "Você não ouviu quando o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele) falou sobre ghulul (roubo) em relação ao zakat: 'Quem roubar bens do zakat, sejam camelos ou cabras, no Dia da Ressurreição será levado à sua presença e ordenado a devolvê-los.'" Então Abdullah bin Unais respondeu: "Isso mesmo."
