Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

Hadith

Imam Ibnu Majah : 161

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ حَدَّثَنِي كَثِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحِمَ اللَّهُ الْأَنْصَارَ وَأَبْنَاءَ الْأَنْصَارِ وَأَبْنَاءَ أَبْنَاءِ الْأَنْصَارِ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [خالد بن مخلاد] گفته است؛ به من گفته است [کتسیر بن عبدالله بن امرو بن عوف] از [پدرش] از [پدربزرگش] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'خداوند بر انصار، فرزندان انصار و نواسه های انصار رحمت کند.'

Hadith

Imam Ibnu Majah : 162

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَضَمَّنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِ وَقَالَ اللَّهُمَّ عَلِّمْهُ الْحِكْمَةَ وَتَأْوِيلَ الْكِتَابِ

به ما گفته شده است که [محمد بن المتصنا] و [ابوبکر بن خلاد البحیلی] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [عبدالوهاب] گفته است؛ به ما [خالد الحدا] از [اکرمه] از [ابن عباس] گفته است او گفت؛ رسول الله شاالله علیه وسلم حین ادای نماز مرا در آغوش گرفت؛ 'ای الله، به او الحکمه و تحویل الکتاب را یاد بده.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 163

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبِيدَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَوَذَكَرَ الْخَوَارِجَ فَقَالَ فِيهِمْ رَجُلٌ مُخْدَجُ الْيَدِ أَوْ مَوْدُونُ الْيَدِ أَوْ مَثْدُونُ الْيَدِ وَلَوْلَا أَنْ تَبْطَرُوا لَحَدَّثْتُكُمْ بِمَا وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ يَقْتُلُونَهُمْ عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قُلْتُ أَنْتَ سَمِعْتَهُ مِنْ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِي وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [اسماعیل بن اولیه] از [ایوب] از [محمد بن سیرین] از [عابده] از [علی بن ابوطالب] او در حالیکه از خوارج یاد میکرد گفت؛ 'در میان آنها مردی است که دستانش بدشکل است، یا دستانش نازک است، یا دستانش کوتاه است، اگر شما از آنها سوء استفاده نکنید، من قطعاً چیزی را برای شما خواهم گفت که الله به کسانی که آنها را کشتند از طریق کلام محمد صلی الله علیه وسلم وعده داده است'. من پرسیدم؛ آیا شما این را از محمد صلی الله علیه وسلم شنیدید؟ علی پاسخ داد؛ او سه بار تکرار کرد، 'بله، توسط رب که مالک کعبه است.'

Hadith

Imam Ibnu Majah : 164

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ أَحْدَاثُ الْأَسْنَانِ سُفَهَاءُ الْأَحْلَامِ يَقُولُونَ مِنْ خَيْرِ قَوْلِ النَّاسِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ فَمَنْ لَقِيَهُمْ فَلْيَقْتُلْهُمْ فَإِنَّ قَتْلَهُمْ أَجْرٌ عِنْدَ اللَّهِ لِمَنْ قَتَلَهُمْ

برای ما گفته شده که [ابوبکر بن ابوسیه] و [عبدالله بن امیر بن زراره] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [ابوبکر بن عیسی] از [آشیم] از [زیر] از [عبدالله بن مسعود] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ در پایان زمان یک گروه از جوانان ظهور خواهند کرد. مردم احمق بودند، با استفاده از بهترین گفتار انسان صحبت میکردند، قرآن تلاوت میکردند مگر از گلوی شان عبور نمیکردند و اسلام را مانند تیر از کمان ترک کردند. هر کس با آنها روبرو شد، بگذار آنها را بکشد. زیرا کشتن آنها پاداش الله خواهد داشت'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 165

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَقُلْتُ لِأَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ هَلْ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي الْحَرُورِيَّةِ شَيْئًا فَقَالَ سَمِعْتُهُ يَذْكُرُ قَوْمًا يَتَعَبَّدُونَ يَحْقِرُ أَحَدُكُمْ صَلَاتَهُ مَعَ صَلَاتِهِمْ وَصَوْمَهُ مَعَ صَوْمِهِمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ أَخَذَ سَهْمَهُ فَنَظَرَ فِي نَصْلِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي رِصَافِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي قِدْحِهِ فَلَمْ يَرَ شَيْئًا فَنَظَرَ فِي الْقُذَذِ فَتَمَارَى هَلْ يَرَى شَيْئًا أَمْ لَا

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [یزید بن هارون] گفت؛ او گفت که به ما [محمد بن امرو] از [ابوسلامه] گزارش داده است؛ من از [ابوسعید الخدری] پرسیدم؛ آیا شما شنیدید که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد هروریه ذکر کرده است؟ او پاسخ داد؛ من شنیدم که او از یک گروه از متخصصین عبادت یاد کرد. شما نماز و روزه خود را در مقایسه با نماز آنها دست کم خواهید گرفت. آنها از این دین فرار کردند مانند تیر از کمان. او تیر را گرفت و به نوک تیر نگاه کرد مگر هیچ چیزی ندید، بعد به لبه نگاه کرد مگر هیچ چیزی ندید، بعد به سوراخ نگاه کرد مگر هیچ چیزی ندید، بعد به پر تیر نگاه کرد مگر مطمئین نبود که آیا او چیزی دیده است یا خیر.'

Hadith

Imam Ibnu Majah : 166

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي أَوْ سَيَكُونُ بَعْدِي مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ حُلُوقَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لَا يَعُودُونَ فِيهِ هُمْ شِرَارُ الْخَلْقِ وَالْخَلِيقَةِقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الصَّامِتِ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَافِعِ بْنِ عَمْرٍو أَخِي الْحَكَمِ بْنِ عَمْرٍو الْغِفَارِيِّ فَقَالَ وَأَنَا أَيْضًا قَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [ابوسامه] از [سلیمان بن مغیره] از [حمید بن هلال] از [عبدالله بن اششمیت] از [ابودزار] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ به راستی که قوم من بعد از من خواهد بود یا فرمود: پس از من گروهی از میان قوم من قرآن می‌خوانند اما از گلوی آنان عبور نخواهد کرد، مانند تیری از کمانش از این دین پرواز خواهند کرد و بر نمی‌گردند. آنها بدترین موجودات هستند. [عبدالله بن اش شمیت] گفت؛ من این حدیث را به [رفیع بن امرو]، برادر الحکام بن امرو آل غفاری ذکر کردم، سپس او گفت؛ 'من همچنان آنرا از رسول الله صلى الله عليه وسلم شنیدم'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 167

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيَقْرَأَنَّ الْقُرْآنَ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يَمْرُقُونَ مِنْ الْإِسْلَامِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ

به ما گفته شده که [ابوبکر بن ابوسیه] و [سوید بن سعید] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [ابوالاحواش] از [سیمک] از [اکرمه] از [ابن عباس] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'به راستی گروهی از مردم از امت من ظاهر خواهند شد که قرآن میخوانند، آنها از اسلام دور خواهند شد طوریکه تیر از کمان پرواز میکند'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 168

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْجِعْرَانَةِ وَهُوَ يَقْسِمُ التِّبْرَ وَالْغَنَائِمَ وَهُوَ فِي حِجْرِ بِلَالٍ فَقَالَ رَجُلٌ اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ فَإِنَّكَ لَمْ تَعْدِلْ فَقَالَ وَيْلَكَ وَمَنْ يَعْدِلُ بَعْدِي إِذَا لَمْ أَعْدِلْ فَقَالَ عُمَرُ دَعْنِي يَا رَسُولَ اللَّهِ حَتَّى أَضْرِبَ عُنُقَ هَذَا الْمُنَافِقِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا فِي أَصْحَابٍ أَوْ أُصَيْحَابٍ لَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنْ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنْ الرَّمِيَّةِ

به ما گفته است [محمد بن اش شبه] گفته است؛ ما را [سفیان بن اوینه] از [ابی زبیر] از [جابر بن عبدالله] اطلاع داده است او گفت؛ زمانی که رسول الله صلی الله علیه وسلم در جعرانه مشغول تقسیم طلا و غنایم جنگی بود در کنار بلال بود. ناگهان مردی گفت؛ 'ای محمد، منصف باش، در حقیقت تو منصف نیستی'. پس رسول خدا پاسخ داد؛ 'وای به حال شما، اگر من عدالت نکنم چه کسی میتواند عدالت را انجام دهد؟ عمر گفت؛ 'ای رسول خدا، بگذار گردن این منافق را قطع کنم'. رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت او دوستان دارد، یا او میگوید؛ 'بعضی از دوستان او قرآن را خواندند مگر از گلوی او عبور نکرد، آنها این دین را مانند یک تیر که از کمان شلیک شده است ترک کردند.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 169

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ الْأَزْرَقُ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ ابْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْخَوَارِجُ كِلَابُ النَّارِ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما [العزراق] از [الامسی] از [ابن ابو عوفه] گفته است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'خوارج سگ های جهنم هستند'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 170

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَنْشَأُ نَشْءٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ قَالَ ابْنُ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ كُلَّمَا خَرَجَ قَرْنٌ قُطِعَ أَكْثَرَ مِنْ عِشْرِينَ مَرَّةً حَتَّى يَخْرُجَ فِي عِرَاضِهِمْ الدَّجَّالُ

به ما گفته است [حسیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن حمزه] گفته است؛ به ما گفته است [العضایی] از [نافع] از [ابن عمر] رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'نسلی خواهد بود که قرآن می خواند اما از گلوی آنها پایین نمی رود، هر بار که نسلی بیرون می آید قطع می شود'. ابن عمر گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ «هر نسلی بیست بار قطع خواهد شد، تا آنکه دجال در میان اولاد آنان ظهور کند».

Hadith

Imam Ibnu Majah : 171

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْرُجُ قَوْمٌ فِي آخِرِ الزَّمَانِ أَوْ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ أَوْ حُلُوقَهُمْ سِيمَاهُمْ التَّحْلِيقُ إِذَا رَأَيْتُمُوهُمْ أَوْ إِذَا لَقِيتُمُوهُمْ فَاقْتُلُوهُمْ

به ما گفته است [بکر بن خلف ابوبیسیر] گفته است؛ به ما گفته است [عبد الرزاق] از [معمر] از [قتاده] از [انس بن مالک] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ یک گروه در پایان زمان ظاهر خواهد شد، یا او گفت؛ 'در این امت، آنها قرآن میخوانند مگر این از گلوی آنها فراتر نمیرود، ویژگی های آنها سرهای تراشیده است، اگر شما آنها را دیدید یا با آنها ملاقات کردید پس آنها را بکشید'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 172

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي غَالِبٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ يَقُولُشَرُّ قَتْلَى قُتِلُوا تَحْتَ أَدِيمِ السَّمَاءِ وَخَيْرُ قَتِيلٍ مَنْ قَتَلُوا كِلَابُ أَهْلِ النَّارِ قَدْ كَانَ هَؤُلَاءِ مُسْلِمِينَ فَصَارُوا كُفَّارًا قُلْتُ يَا أَبَا أُمَامَةَ هَذَا شَيْءٌ تَقُولُهُ قَالَ بَلْ سَمِعْتُهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

به ما گفته شده است [سهل بن ابو سهل] گفته است؛ به ما گفته است [سفیان بن عینه] از [ابو غالب] از [ابو امامه] او گفت؛ '-خوارج اند- بدترین مردم که در زیر سطح آسمان کشته میشوند، و بهترین مردم که کشته میشوند آنهایی اند که توسط سگ های جهنم کشته میشوند. در ابتداء آنها مسلمان بودند مگر بعداً آنها کافر شدند. من پرسیدم؛ ای ابو امامه، آیا این چیزی است که شما می‌گویید؟ او پاسخ داد؛ 'در حقیقت، من این را مستقیماً از رسول الله شعله الله علی وسلم شنیدم'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 173

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي وَوَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا خَالِي يَعْلَى وَوَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالَ إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لَا تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ فَإِنْ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لَا تُغْلَبُوا عَلَى صَلَاةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا ثُمَّ قَرَأَ{ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ }

به ما گفته است [محمد بن عبدالله بن نومیر] گفته است؛ به ما [پدر من] و [واکی] گفته است. و نظر به یک سطر دیگر؛ به ما [علی بن محمد] از عموهای من [یعله] و [وکیع] و [ابو معاویه] گفته شده است که گفتند؛ به ما گفته است [اسماعیل بن ابوخالد] از [قیس بن ابوحظم] از [جریر بن عبدالله] گفت؛ 'وقتی ما در کنار رسول الله صلی الله علیه وسلم نشسته بودیم، او شب مهتاب کامل را دید، سپس گفت؛ 'در حقیقت، شما رب خود را طوریکه این ماه میبینید خواهید دید. وقتی آن را ببینید شلوغ نخواهید شد. اگر شما قادر به از دست دادن نماز قبل از سپیده دم و قبل از غروب آفتاب هستید، پس این کار را انجام دهید. بعد او خواند؛ و قبل از اینکه آفتاب طلوع و غروب کند، خود را با تمجید از رب خود تجلیل کنید.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 174

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عِيسَى الرَّمْلِيُّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ قَالُوا لَا قَالَ فَكَذَلِكَ لَا تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ رَبِّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

به ما گفته است [محمد بن عبدالله بن نومیر] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن عیسی ار رملی] از [الاماسی] از [ابو شالیه] از [ابوهریره] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ آیا شما زمانیکه ماه را در یک شب ماه کامل میبینید تکان میخورید؟ آنها پاسخ دادند؛ 'نه'. بعد گفت؛ 'مانند این، شما زمانیکه رب خود را در روز رستاخیز میبینید با هم جمع نخواهید شد'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 175

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ الْهَمْدَانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ قُلْنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى رَبَّنَا قَالَ تَضَامُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ فِي الظَّهِيرَةِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ قُلْنَا لَا قَالَ فَتَضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الْقَمَرِ لَيْلَةَ الْبَدْرِ فِي غَيْرِ سَحَابٍ قَالُوا لَا قَالَ إِنَّكُمْ لَا تَضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِ إِلَّا كَمَا تَضَارُّونَ فِي رُؤْيَتِهِمَا

به ما گفته است [محمد بن علاء الحمدانی] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالله بن ادریس] از [آل اماسی] از [ابو شالیه عاصمن] از [ابوسعید] گفت؛ ما پرسیدیم؛ ای رسول خدا، آیا ما میتوانیم رب خود را ببینیم؟ او پاسخ داد؛ آیا شما زمانیکه آفتاب را در یک روز صاف بدون ابر میبینید تکان میخورید؟ ما پاسخ دادیم؛ او گفت، "نه"؛ آیا شما زمانیکه در یک شب کامل به مهتاب نگاه میکنید یکدیگر را فشار میدهید؟ ' آنها پاسخ دادند؛ رسول خدا گفت، نه؛ 'در حقیقت، شما زمانیکه او را میبینید با هم فشار داده نخواهید شد، مگر در حالت شما زمانیکه این دو را میبینید'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 176

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَرَى اللَّهَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمَا آيَةُ ذَلِكَ فِي خَلْقِهِ قَالَ يَا أَبَا رَزِينٍ أَلَيْسَ كُلُّكُمْ يَرَى الْقَمَرَ مُخْلِيًا بِهِ قَالَ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَاللَّهُ أَعْظَمُ وَذَلِكَ آيَةٌ فِي خَلْقِهِ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [یزید بن هارون] گفت؛ به ما [حمد بن سلمه] از [یعله بن عثو] از [وکی بن هودوس] از عمویش [ابو رازین] گزارش داده است او گفت؛ من پرسیدم؛ ای رسول خدا، آیا ما در روز قیامت الله را خواهیم دید؟ پس نشانه های که در مخلوقات او یافت میشود چیست؟ او پاسخ داد؛ ای ابو رازین، آیا همه شما نمیتوانید ماه را واضح ببینید؟ ' من پاسخ دادم؛ او گفت، 'این درست است؛' 'پس الله بزرگتر است و اینها نشانه ها برای مخلوقات او است'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 177

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ضَحِكَ رَبُّنَا مِنْ قُنُوطِ عِبَادِهِ وَقُرْبِ غِيَرِهِ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَ يَضْحَكُ الرَّبُّ قَالَ نَعَمْ قُلْتُ لَنْ نَعْدَمَ مِنْ رَبٍّ يَضْحَكُ خَيْرًا

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [یزید بن هارون] گفت؛ به ما [حمد بن سلمه] از [یعله بن عثو] از [وکی بن هودوس] از عمویش [ابو رازین] گزارش داده است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'رب ما به عبادت بندگان و شدت حسادت آنها میخندد'. ابو رازین گفت؛ من پرسیدم؛ ای رسول خدا، آیا رب میخندد؟ او پاسخ داد؛ من گفتم، 'آره درست است؛' 'اگر راب ما بخندد ما برای همیشه خوبی دریافت خواهیم کرد'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 178

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيْنَ كَانَ رَبُّنَا قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ خَلْقَهُ قَالَ كَانَ فِي عَمَاءٍ مَا تَحْتَهُ هَوَاءٌ وَمَا فَوْقَهُ هَوَاءٌ وَمَا ثَمَّ خَلْقٌ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ

به ما گفته شده که [ابوبکر بن ابوسیابه] و [محمد بن اش شبه] هر دو گفته اند؛ به ما [یزید بن هارون] گفته است، به ما [حمد بن سلامه] از [یعله بن عطو] از [وکی بن هودوس] از عمویش [ابو رازین] گفته است او گفت؛ من پرسیدم؛ ای رسول خدا، رب ما کجا بود قبل از اینکه او مخلوقات خود را خلق کند؟ او پاسخ داد؛ او در یک خلاء بود، در زیر و بالای او هیچ هوا وجود نداشت، و هیچ موجود وجود نداشت. بعد از آن او 'تخت خود را روی آب' ایجاد کرد.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 179

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ مُحْرِزٍ الْمَازِنِيِّ قَالَبَيْنَمَا نَحْنُ مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْبَيْتِ إِذْ عَرَضَ لَهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا ابْنَ عُمَرَ كَيْفَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ فِي النَّجْوَى قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ يُدْنَى الْمُؤْمِنُ مِنْ رَبِّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يَضَعَ عَلَيْهِ كَنَفَهُ ثُمَّ يُقَرِّرُهُ بِذُنُوبِهِ فَيَقُولُ هَلْ تَعْرِفُ فَيَقُولُ يَا رَبِّ أَعْرِفُ حَتَّى إِذَا بَلَغَ مِنْهُ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَبْلُغَ قَالَ إِنِّي سَتَرْتُهَا عَلَيْكَ فِي الدُّنْيَا وَأَنَا أَغْفِرُهَا لَكَ الْيَوْمَ قَالَ ثُمَّ يُعْطَى صَحِيفَةَ حَسَنَاتِهِ أَوْ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ قَالَ وَأَمَّا الْكَافِرُ أَوْ الْمُنَافِقُ فَيُنَادَى عَلَى رُءُوسِ الْأَشْهَادِقَالَ خَالِدٌ فِي الْأَشْهَادِ شَيْءٌ مِنْ انْقِطَاعٍ{ هَؤُلَاءِ الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى رَبِّهِمْ أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ }

به ما گفته است [حمید بن مسعوده] گفته است؛ به ما گفته است [خالد بن الحارث] گفته است؛ به ما گفته است [سید] از [قتاده] از [شفوان بن محرز المزینی] او گفت؛ وقتی با [عبدالله بن عمر] یکجا بودیم و در کعبه طواف می‌کردیم، ناگهان مردی به او نزدیک شد و پرسید؛ ای ابن عمر چه شنیدی که رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد مناجت ذکر کرد؟ او پاسخ داد؛ 'من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ در روز رستاخیز، مومن به رب خود نزدیک خواهد شد تا زمانیکه او سایه خود را روی او بگذارد، بعد او به گناهان خود اعتراف خواهد کرد. الله متعال سپس فرمود؛ 'آیا شما میدانستید؟ او پاسخ داد؛ 'ای رب، بله من میدانم'. پس وقتی گناهان او مطابق به خواست الله انباشته شد، الله فرمود؛ 'من آن گناه را روی زمین برای شما پوشانده ام، از اینرو امروز آنرا میبخشم'. او گفت؛ 'بعد به او ریکارد خوبی اش داده شد، یا کتاب اش با دست راست اش.' او گفت؛ 'در مورد کافر یا منافق، او در مقابل مردم عامه فراخوانده میشود'. خالد گفت؛ قبل از مردم عام چیزی قطع شده وجود دارد؛ 'این مردم هستند که علیه پروردگار خود دروغ گفته اند. به یاد داشته باشید، لعنت الله بر ظالمین می افتد.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 180

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الْعَبَّادَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ الرَّقَاشِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَا أَهْلُ الْجَنَّةِ فِي نَعِيمِهِمْ إِذْ سَطَعَ لَهُمْ نُورٌ فَرَفَعُوا رُءُوسَهُمْ فَإِذَا الرَّبُّ قَدْ أَشْرَفَ عَلَيْهِمْ مِنْ فَوْقِهِمْ فَقَالَ السَّلَامُ عَلَيْكُمْ يَا أَهْلَ الْجَنَّةِ قَالَ وَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ{ سَلَامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ }قَالَ فَيَنْظُرُ إِلَيْهِمْ وَيَنْظُرُونَ إِلَيْهِ فَلَا يَلْتَفِتُونَ إِلَى شَيْءٍ مِنْ النَّعِيمِ مَا دَامُوا يَنْظُرُونَ إِلَيْهِ حَتَّى يَحْتَجِبَ عَنْهُمْ وَيَبْقَى نُورُهُ وَبَرَكَتُهُ عَلَيْهِمْ فِي دِيَارِهِمْ

به ما گفته است [محمد بن عبدالملک بن ابوسیوارب] گفته است؛ به ما گفته است [ابو اشیم العبادانی] گفته است؛ به ما گفته است [الفضل الرقصی] از [محمد المنکادر] از [جابر بن عبدالله] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ زمانیکه مردم بهشت ​​در لذت خود بودند، ناگهان یک شعاع نور درخشید، آنها سرهای خود را بالا کردند، معلوم شد که رب آنها بالای آنها ظاهر شده است، بعد گفتند؛ 'سعادت بر شما باد ای ساکنین بهشت'. او گفت؛ این کلمه خدا است؛ درود، منحیث تبریکات از طرف پروردگار مهربان. او دوباره گفت؛ الله متعال آنها را دید و آنها او را دیدند، روی نگردیدند زیرا در هنگام نگاه کردن به او احساس خوبی داشتند، این کار ادامه یافت تا اینکه الله از آنها ناپدید شد. در حالیکه نور و برکات او هنوز هم بالای آنها و در خانه های آنها باقی مانده است.