Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

Hadith

Imam Ibnu Majah : 1

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا أَمَرْتُكُمْ بِهِ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَيْتُكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما [شریک] از [الامسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] ارتباط داده است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'آنچه را که من امر می کنم، آن را بگیرید، و آنچه را که من منع می کنم، آن را ترک کنید'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 2

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ قَالَ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِسُؤَالِهِمْ وَاخْتِلَافِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِشَيْءٍ فَخُذُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَانْتَهُوا

به ما گفته است [محمد بن اش شبه] او گفت؛ به ما [جریر] از [الامسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] گزارش داده است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بگذارید چیزی که من برای شما گذاشته ام. به راستی کسانی که پیش از تو بودند، به دلیل پرسش‌ها و جدال‌هایشان با پیامبرانشان از بین رفتند. اگر من به شما امر کنم که چیزی انجام دهید پس آنرا به بهترین وجه که میتوانید انجام دهید، و اگر من از شما چیزی منع کنم پس از آن دور باشید.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 3

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ وَمَنْ عَصَانِي فَقَدْ عَصَى اللَّهَ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما [ابو معاویه] گفته است، و [وکیع] از [الامسی] از [ابوسالح] از [ابوهریره] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کس از من اطاعت کند از الله اطاعت کرده است و هر کس از من نافرمانی کند از الله نافرمانی کرده است'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 4

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ عَنْ ابْنِ الْمُبَارَكِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَكَانَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا سَمِعَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا لَمْ يَعْدُهُ وَلَمْ يُقَصِّرْ دُونَهُ

به ما گفته است [محمد بن عبدالله بن نومیر] گفته است؛ به ما گفته است [زکریا بن عدی] از [ابن مبارک] از [محمد بن صوقه] از [ابو جعفر] او گفت؛ '[ابن عمر] اگر حدیثی از رسول الله صلی الله علیه وسلم می شنید، نه آن را از دست می داد و نه به چیز دیگری مصروف بود'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 5

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى بْنِ سُمَيْعٍ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَفْطَسُ عَنْ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُرَشِيِّ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَخَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَذْكُرُ الْفَقْرَ وَنَتَخَوَّفُهُ فَقَالَ أَالْفَقْرَ تَخَافُونَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَتُصَبَّنَّ عَلَيْكُمْ الدُّنْيَا صَبًّا حَتَّى لَا يُزِيغَ قَلْبَ أَحَدِكُمْ إِزَاغَةً إِلَّا هِيهْ وَايْمُ اللَّهِ لَقَدْ تَرَكْتُكُمْ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌقَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ صَدَقَ وَاللَّهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرَكَنَا وَاللَّهِ عَلَى مِثْلِ الْبَيْضَاءِ لَيْلُهَا وَنَهَارُهَا سَوَاءٌ

به ما گفته است [حسیام بن عمار اد دیماسیقی] گفته است؛ به ما گفته است [محمد بن عیسی بن سومایی] گفته است؛ به ما [ابراهیم بن سلیمان الافتاس] از [الولید بن عبدالرحمن الجورسی] از [جبیر بن نفیر] از [ابو دردا] گفته است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم به استقبال ما بیرون آمد، در حالیکه ما در مورد فقر بحث میکردیم و از او احساس ترس میکردیم. بعد گفت؛ آیا شما از فقر میترسید؟ به کسی که روح من در دست او است، جهان به تو داده خواهد شد، تا قلب یکی از شما نتواند برگردد مگر اینکه با آن ملاقات کند. واقعاً، من برای شما چیزهایی را گذاشته ام که روشن هستند، شب و روز یکسان است'. ابودردا گفت؛ 'به الله درست است، رسول الله صلى الله عليه وسلم چیزهایی را برای ما به یادگار گذاشته است که روشن است، شب و روز یکی است'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 6

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَذَلَهُمْ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ

به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [محمد بن جعفر] گفته است؛ به ما [سیوبه] از [معویه بن قره] از [پدرش] گفته است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'همیشه یک گروه از مردم من وجود خواهد داشت که کمک دریافت خواهند کرد. کسانیکه آنها را تحقیر میکنند تا روز قیامت به آنها ضرر نخواهند رساند'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 7

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَلْقَمَةَ نَصْرُ بْنُ عَلْقَمَةَ عَنْ عُمَيْرِ بْنِ الْأَسْوَدِ وَكَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي قَوَّامَةً عَلَى أَمْرِ اللَّهِ لَا يَضُرُّهَا مَنْ خَالَفَهَا

ابو عبدالله به ما گفت که او گفت؛ به ما [حشیام بن عمار] گفته است که او گفت؛ به ما گفته است [یحیی بن حمزه] گفته است؛ به ما گفته است [ابو القمه نشر بن القمه] از [عمیر الاسود] و [کتصر بن مره الهدلرمی] از [ابوهریره] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'همیشه یک گروه از مردم من وجود خواهد داشت که روی دستورات الله قاطعانه ایستاده اند، کسانیکه با آنها مخالفت میکنند آسیبی نخواهند رساند'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 8

حَدَّثَنَا أَبُو عَبْد اللَّهِ قَالَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْجَرَّاحُ بْنُ مَلِيحٍ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ زُرْعَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عِنَبَةَ الْخَوْلَانِيَّ وَكَانَ قَدْ صَلَّى الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا يَزَالُ اللَّهُ يَغْرِسُ فِي هَذَا الدِّينِ غَرْسًا يَسْتَعْمِلُهُمْ فِي طَاعَتِهِ

ابو عبدالله به ما گفت که او گفت؛ به ما گفته است [حسیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [الجراح بن مالیح] گفته است؛ به ما گفته است [بکر بن زوره] او گفت؛ من شنیدم [ابو عنابه الخولانی] و او یک دوست بود که با رسول الله صلی الله علیه وسلم رو به دو قبله نماز میخواند، او گفت؛ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ الله همیشه نباتات -اصلاح کنندگان- را در این دین خواهد کاشت، که او آنرا به اطاعت از خود هدایت خواهد کرد.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 9

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَامَ مُعَاوِيَةُ خَطِيبًا فَقَالَ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ أَيْنَ عُلَمَاؤُكُمْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَقُومُ السَّاعَةُ إِلَّا وَطَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي ظَاهِرُونَ عَلَى النَّاسِ لَا يُبَالُونَ مَنْ خَذَلَهُمْ وَلَا مَنْ نَصَرَهُمْ

به ما گفته شده است [یعقوب بن حمید بن قصیب] گفته است؛ به ما گفته است [القاسم بن نافع] گفته است؛ به ما گفته است [الحجاج بن ارتح] از [عمرو بن سیوب] از [پدرش] او گفت؛ [معاویه] برای خطبه ایستاد، او بعد گفت؛ 'دانشمندان شما کجا هستند؟ علمای شما کجاست؟ من شنیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'تا زمانیکه یک گروه از امت من بالای تمام انسان ها پیروز نشوند، آخر دنیا اتفاق نخواهد افتید، آنها به کسانیکه آنها را تحقیر میکنند و نه به کسانیکه به آنها کمک میکنند توجه خواهند کرد'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 10

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي أَسْمَاءَ الرَّحَبِيِّ عَنْ ثَوْبَانَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ مَنْصُورِينَ لَا يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ حَتَّى يَأْتِيَ أَمْرُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ

به ما گفته است [حسیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [محمد بن سیوب] گفته است؛ به ما گفته است [سید بن بصیر] از [قتاده] از [ابوقلبه] از [ابو اسماء ار رهبی] از [تسوبان] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'همیشه یک گروه از مردم من وجود خواهد داشت که توسط حقیقت کمک خواهد شد، نه اینکه به آنهاییکه با آن مخالف هستند آسیب برساند تا زمانیکه تصمیم الله برسد'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 11

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ قَالَ سَمِعْتُ مُجَالِدًا يَذْكُرُ عَنْ الشَّعْبِيِّ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَطَّ خَطًّا وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَمِينِهِ وَخَطَّ خَطَّيْنِ عَنْ يَسَارِهِ ثُمَّ وَضَعَ يَدَهُ فِي الْخَطِّ الْأَوْسَطِ فَقَالَ هَذَا سَبِيلُ اللَّهِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ{ وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلَا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ }

به ما گفته است [ابوسعید عبدالله بن سعید] گفته است؛ به ما گفته است [ابو خالد الاحمر] او گفت؛ من [مجلد] را از [اش سیابی] از [جابر بن عبدالله] شنیدم او گفت؛ ما در طرف پیامبر صلی الله علیه وسلم بودیم، او بعد یک خط ساخت، بعد دو خط در سمت راست و دو خط دیگر در سمت چپ اش ساخت. سپس دستش را روی خط وسط گذاشت و گفت؛ 'این راه الله است'. بعد او این آیه را خواند؛ و آن – چیزی که ما امر کرده ایم – این راه مستقیم من است، پس آنرا دنبال کنید؛ و راه های دیگر را دنبال نکنید، زیرا آنها شما را از راه او پراکنده خواهند کرد.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 12

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ جَابِرٍ عَنْ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِيكَرِبَ الْكِنْدِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يُوشِكُ الرَّجُلُ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يُحَدَّثُ بِحَدِيثٍ مِنْ حَدِيثِي فَيَقُولُ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ مَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَلَالٍ اسْتَحْلَلْنَاهُ وَمَا وَجَدْنَا فِيهِ مِنْ حَرَامٍ حَرَّمْنَاهُ أَلَّا وَإِنَّ مَا حَرَّمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُ مَا حَرَّمَ اللَّهُ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ او گفت؛ به ما گفته است [زید ابن الحباب] از [معویه بن صالح] گفته است؛ به من گفته است [الحسن بن جابر] از [المقدم بن مدیکریب الکیندی] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ ' این ترس میرفت که کسی در چوکی اش تکیه داده باشد، به او یک حدیث از من گفته شد، مگر او گفت؛ بین ما و شما کتاب الله عز وجلا است. هر چه از آن حلال پیدا کردیم، حلال می کنیم و هر چه از آن حرام یافتیم، حرام می کنیم'. بدانید، در حقیقت، چیزی که توسط رسول الله صلی الله علیه وسلم حرام شده بود، همان چیزی است که الله حرام کرده است.'

Hadith

Imam Ibnu Majah : 13

حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ فِي بَيْتِهِ أَنَا سَأَلْتُهُ عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ثُمَّ مَرَّ فِي الْحَدِيثِ قَالَ أَوْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا أُلْفِيَنَّ أَحَدَكُمْ مُتَّكِئًا عَلَى أَرِيكَتِهِ يَأْتِيهِ الْأَمْرُ مِمَّا أَمَرْتُ بِهِ أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي مَا وَجَدْنَا فِي كِتَابِ اللَّهِ اتَّبَعْنَاهُ

به ما گفته است [نشر بن علی الجهدلامی] گفته است؛ به ما گفته است [سفیان بن عینه] – من از او در خانه اش پرسیدم – از [سلیم ابو الندلر] – بعد او یک حدیث خواند –، او گفت؛ یا [زید بن اسلم] از [عبیدالله بن ابو رفیع] از [پدرش] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت، یکی از شما در چوکی اش نشسته یافت خواهد شد، بعد او با دستورات و نهی های من به او خواهد آمد، مگر او خواهد گفت؛ 'من نمیدانستم که ما در کتاب الله چه یافتیم، از اینرو ما از آن پیروی کردیم'. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 14

حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ أَحْدَثَ فِي أَمْرِنَا هَذَا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ

به ما گفته است [ابومروان محمد بن عثمان آل عثمانی] گفته است؛ به ما [ابراهیم بن سعد بن ابراهیم بن عبدالرحمن بن عوف] از [پدرش] از [القاسم بن محمد] از [عیسیه] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'هر کسی که در امور ما یک چیز جدید بسازد که بخشی از آن نباشد، او رد می شود'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 15

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحِ بْنِ الْمُهَاجِرِ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الزُّبَيْرِ حَدَّثَهُأَنَّ رَجُلًا مِنْ الْأَنْصَارِ خَاصَمَ الزُّبَيْرَ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شِرَاجِ الْحَرَّةِ الَّتِي يَسْقُونَ بِهَا النَّخْلَ فَقَالَ الْأَنْصَارِيُّ سَرِّحْ الْمَاءَ يَمُرُّ فَأَبَى عَلَيْهِ فَاخْتَصَمَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ فَغَضِبَ الْأَنْصَارِيُّ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْ كَانَ ابْنَ عَمَّتِكَ فَتَلَوَّنَ وَجْهُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ يَا زُبَيْرُ اسْقِ ثُمَّ احْبِسْ الْمَاءَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَى الْجَدْرِ قَالَ فَقَالَ الزُّبَيْرُ وَاللَّهِ إِنِّي لَأَحْسِبُ هَذِهِ الْآيَةَ نَزَلَتْ فِي ذَلِكَ{ فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }

به ما گفته است [محمد بن روم بن المهاجر المشر] گفته است؛ به ما [اللیست بن سعد] از [ابنو شهاب] از [عروه بن از زبیر] گفته است که [عبدالله بن از زبیر] به او گفته است؛ که یک مرد انصار با از زبیر در کنار رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد موضوع سیستم آبیاری که آنها معمولاً برای آبیاری درختان خرما استفاده میکردند بحث کرد. انصار گفت؛ 'بگذارید آب بگذرد،' مگر از زبیر هیچ توجه نکرد. بنابراین بین این دو نفر در برابر رسول الله صلی الله علیه وسلم مناظره ای شد. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'آب - باغت - ای زبیر، بعد از آن آب را به همسایه ات جاری کن'. اما انصار عصبانی شد و گفت؛ یا رسول خدا، آیا به این دلیل است که او پسر کاکایش است؟ ' سپس چهره رسول الله صلی الله علیه وسلم تغییر کرد، سپس گفت؛ ای زبیر، باغ خود را آب بده، سپس آب را نگه دار تا به اصل خود برگردد. عبدالله بن زبیر گفت؛ پس زبیر گفت؛ سوگند به خدا من فکر کردم که این آیه در آن حادثه نازل شده است؛ 'بنابراین به راب شما، آنها - در اصل - تا زمانیکه شما را قاضی در مورد موضوع که آنها در مورد آن بحث میکنند، باور نمیکنند، بعد آنها هیچ اعتراضی در قلب های شان نسبت به تصمیم که شما میدهید ندارند، و آنها آنرا کاملاً قبول میکنند.'

Hadith

Imam Ibnu Majah : 16

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَمْنَعُوا إِمَاءَ اللَّهِ أَنْ يُصَلِّينَ فِي الْمَسْجِدِفَقَالَ ابْنٌ لَهُ إِنَّا لَنَمْنَعُهُنَّ فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا وَقَالَ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَقُولُ إِنَّا لَنَمْنَعُهُنَّ

به ما گفته است [محمد بن یحیی ان نیسابوری] گفته است؛ به ما گفته است [عبد الرزاق] گفته است؛ به ما گفته است [معمر] از [از زهری] از [سلیم] از [ابن عمر] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'بندگان زن الله را از ادای نماز در مسجد منع نکنید'. بعد یک طفل گفت؛ 'واقعاً، ما آنها را ممنوع خواهیم کرد'. از اینرو ابن عمر خشمگین شد و سرزنش شد؛ 'حدیث رسول الله صلی الله علیه وسلم را برایت خواندم، اما تو گفتی؛ 'واقعاً، ما آنها را ممنوع خواهیم کرد'. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 17

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ وَأَبُو عَمْرٍو حَفْصُ بْنُ عُمَرَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍأَنَّهُ كَانَ جَالِسًا إِلَى جَنْبِهِ ابْنُ أَخٍ لَهُ فَخَذَفَ فَنَهَاهُ وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا فَقَالَ إِنَّهَا لَا تَصِيدُ صَيْدًا وَلَا تَنْكِي عَدُوًّا وَإِنَّهَا تَكْسِرُ السِّنَّ وَتَفْقَأُ الْعَيْنَقَالَ فَعَادَ ابْنُ أَخِيهِ فَخَذَفَ فَقَالَ أُحَدِّثُكَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْهَا ثُمَّ عُدْتَ تَخْذِفُ لَا أُكَلِّمُكَ أَبَدًا

به ما گفته شده است که [احمد بن ثابت الجداری] و [ابو امرو حفش بن عمر] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [عبدالوهاب اتس تثقفی] گفته است؛ به ما [ایوب] از [سید بن جبیر] از [عبدالله بن مغفل] گفته است؛ که یکی از برادرزاده هایش در کنار او نشست، بعد او تیراندازی کرد. پس او را متوقف کرد و گفت؛ به راستی که رسول الله صلی الله علیه وسلم آن را حرام کرده است. او گفت؛ این نه میتواند شکار را شکار کند و نه دشمن را از بین ببرد. او فقط دندان ها را میشکند و چشم ها را سوراخ میکند.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 18

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ عَنْ إِسْحَقَ بْنِ قَبِيصَةَ عَنْ أَبِيهِأَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ كِسَرَ الذَّهَبِ بِالدَّنَانِيرِ وَكِسَرَ الْفِضَّةِ بِالدَّرَاهِمِ فَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّكُمْ تَأْكُلُونَ الرِّبَا سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَا تَبْتَاعُوا الذَّهَبَ بِالذَّهَبِ إِلَّا مِثْلًا بِمِثْلٍ لَا زِيَادَةَ بَيْنَهُمَا وَلَا نَظِرَةًفَقَالَ لَهُ مُعَاوِيَةُ يَا أَبَا الْوَلِيدِ لَا أَرَى الرِّبَا فِي هَذَا إِلَّا مَا كَانَ مِنْ نَظِرَةٍ فَقَالَ عُبَادَةُ أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتُحَدِّثُنِي عَنْ رَأْيِكَ لَئِنْ أَخْرَجَنِي اللَّهُ لَا أُسَاكِنُكَ بِأَرْضٍ لَكَ عَلَيَّ فِيهَا إِمْرَةٌ فَلَمَّا قَفَلَ لَحِقَ بِالْمَدِينَةِ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَا أَقْدَمَكَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ وَمَا قَالَ مِنْ مُسَاكَنَتِهِ فَقَالَ ارْجِعْ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِلَى أَرْضِكَ فَقَبَحَ اللَّهُ أَرْضًا لَسْتَ فِيهَا وَأَمْثَالُكَ وَكَتَبَ إِلَى مُعَاوِيَةَ لَا إِمْرَةَ لَكَ عَلَيْهِ وَاحْمِلْ النَّاسَ عَلَى مَا قَالَ فَإِنَّهُ هُوَ الْأَمْرُ

به ما گفته است [حسیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن حمزه] گفته است؛ به من [برد بن سینان] از [اسحاق بن قبیشاه] از [پدرش] گفته است؛ [عباده بن شمیت آل انصاری] یک فرمانده و دوست رسول الله صلی الله علیه وسلم بود که با معاویه در جهان روم جنگید. او متوجه افرادی شد که تکه های طلا را به دینار و قطعات نقره را به درهم خرید و فروش می کردند. بعد او فریاد زد؛ ای مردم، به راستی که شما ربا مصرف کرده اید، من شنیده ام که رسول الله صلی الله علیه وسلم میگوید؛ 'طلا را به طلا نفروشید مگر اینکه قابل مقایسه باشد، هیچ زیادتی وجود ندارد و هیچ تاخیر بین این دو وجود ندارد'. معاویه به او گفت؛ ای ابوالولید من در این معامله ربا نمی بینم، مگر در تعلیق آن! اوباده پاسخ داد؛ 'من حدیث را از رسول الله صلی الله علیه وسلم به شما رساندم، اما شما با دیدگاه های خود فکر می کنید. در حقیقت، اگر الله مرا بیرون کند، در آنصورت من در قلمرو شما نخواهم ماند درحالیکه من تحت فرمان شما هستم'. هنگامی که به مدینه بازگشت با عمر بن خطاب روبرو شد، سپس عمر به او گفت: ای ابوالولید، چه چیزی باعث شد که تو به اینجا بیایی؟ سپس حکایت را به حضرت عمر گفت، و حضرت در مورد جایی که زندگی می‌کرد به او چیزی نگفت. عمر همچنان گفت؛ ای ابوالولید به کشورت برگرد. واقعاً، الله یک کشور را بدون شما و مردم مانند شما تحقیر خواهد کرد'. سپس عمر نامه ای به معاویه نوشت؛ 'شما حق ندارید که به او امر کنید، و مردم را دعوت کنید تا از چیزی که او میگوید پیروی کنند، بخاطریکه او بالاتر از حقیقت است'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 19

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْخَلَّادِ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ أَنْبَأَنَا عَوْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَإِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَظُنُّوا بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ

به ما گفته است [ابوبکر بن خلاد البحیلی] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن سعید] از [ابن عجلان] گفته است؛ ما را [عون بن عبدالله] از [عبدالله بن مسعود] اطلاع داده است او گفت؛ 'اگر من حدیثی را از رسول خدا برای شما خواندم، پس فرض کنید که رسول خدا آنرا رساند، او هدایات داده و او وصیت تقوا داده است'.

Hadith

Imam Ibnu Majah : 20

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ إِذَا حَدَّثْتُكُمْ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدِيثًا فَظُنُّوا بِهِ الَّذِي هُوَ أَهْنَاهُ وَأَهْدَاهُ وَأَتْقَاهُ

به ما گفته است [محمد بن بسی یار] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن سعید] از [سیوبه] از [عمرو بن مره] از [ابوالبختری] از [ابو عبدالرحمن السلامی] از [علی بن ابوطالب] گفت؛ 'وقتی من حدیثی را از رسول الله صلی الله علیه وسلم برای شما خواندم، پس فرض کنید که این رسول الله بود که آنرا رساند، او که هدایت داده و او که وصیت تقوا داده است'.