Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1621
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ هِلَالٍ الصَّوَّافُ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ عَنْ أَنَسٍ قَالَ لَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي دَخَلَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ أَضَاءَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ فَلَمَّا كَانَ الْيَوْمُ الَّذِي مَاتَ فِيهِ أَظْلَمَ مِنْهَا كُلُّ شَيْءٍ وَمَا نَفَضْنَا عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَيْدِيَ حَتَّى أَنْكَرْنَا قُلُوبَنَا
Бидэнд [Бисир бин Хилал Аш Шавваф] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Жафар бин Сулайман Адл Длубаи], [Анас] бидэнд [Цабит] хэлсэн нь, "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий Медина хотод бүх зүйл рүү орсон өдөр. Тиймээс түүнийг нас барсан өдөр хот ямар ч гэрэлгүй харанхуй болжээ. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн оршуулгаас бидний гар хараахан цэвэр болоогүй байгаа тул зүрх сэтгэл маань зөөлөн мэт санагддаг. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1622
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَكُنَّا نَتَّقِي الْكَلَامَ وَالِانْبِسَاطَ إِلَى نِسَائِنَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَخَافَةَ أَنْ يُنْزَلَ فِينَا الْقُرْآنُ فَلَمَّا مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَكَلَّمْنَا
Бидэнд [Мухаммад бин Башяр] хэлсэн, бидэнд ['Абдуррахман бин Махди] хэлсэн, [Суфян] [Абдулла бин Динар]-аас [Ибн Умар] хэлэхдээ: "Расулуллох саллаллаху алейхи уасаллам үед бид эхнэрүүдтэйгээ ярилцаж, зугаацахдаа маш болгоомжтой байсан. Алайхи васаллам нас барав. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1623
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْعِجْلِيُّ عَنْ ابْنِ عَوْنٍ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَكُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَإِنَّمَا وَجْهُنَا وَاحِدٌ فَلَمَّا قُبِضَ نَظَرْنَا هَكَذَا وَهَكَذَا
Бидэнд [Ишак бин Маншур] хэлсэн бөгөөд [Абдул Ваххаб бин 'Атхо' Аль 'Ижли] [Ибну 'Аун] -аас [Аль Хасан] [Убай бин Каб]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Биднийг Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байхад, бид зөвхөн ингэж хараад нас барсан. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1624
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ حَدَّثَنَا خَالِي مُحَمَّدُ ابْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْمُطَّلِبِ بْنِ السَّائِبِ بْنِ أَبِي وَدَاعَةَ السَّهْمِيُّ حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَيَّةَ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنِي مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ بِنْتِ أَبِي أُمَيَّةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهَا قَالَتْكَانَ النَّاسُ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ الْمُصَلِّي يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ قَدَمَيْهِ فَلَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ جَبِينِهِ فَتُوُفِّيَ أَبُو بَكْرٍ وَكَانَ عُمَرُ فَكَانَ النَّاسُ إِذَا قَامَ أَحَدُهُمْ يُصَلِّي لَمْ يَعْدُ بَصَرُ أَحَدِهِمْ مَوْضِعَ الْقِبْلَةِ وَكَانَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ فَكَانَتْ الْفِتْنَةُ فَتَلَفَّتَ النَّاسُ يَمِينًا وَشِمَالًا
Бидэнд [Ибрахим бин Аль Мундзир Аль Хизами] хэлсэн, миний авга ах [Мухаммад бин Ибрахим бин Аль Мутталиб бин Ас Саиб бин Абу Вада'а Ас Сахми] надад хэлсэн [Муса бин Абдулла бин Абу Умайя Аль Махзуми] надад хэлсэн гэж хэлсэн [Муса бин Абдулла бин Абу Умайя Аль Махзуми], Бошиглогч Аби Уммайгийн эхнэр Муш'аб бин Абдулла] Бин Уммайгийн эхнэрээс надад хэлсэн гэж хэлсэн. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэр хэлэхдээ: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед тэдний нэг нь залбирах үед түүний харц түүний хөлөөс хэтрээгүй. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг нас барахад тэдний нэг нь залбирах үед Абу Бакрыг нас барах хүртлээ түүний харц духнаас нь хэтэрсэнгүй. Умарын үед тэдний нэг нь залбирах үед түүний харц нь киблээс цааш гарсангүй. Тэгээд Усман бин Аффаны цаг ирж, гүтгэлэг байсан тул хүмүүс баруун, зүүн тийш эргэв. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1625
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ وَفَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعُمَرَ انْطَلِقْ بِنَا إِلَى أُمِّ أَيْمَنَ نَزُورُهَا كَمَا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَزُورُهَا قَالَ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهَا بَكَتْ فَقَالَا لَهَا مَا يُبْكِيكِ فَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ قَالَتْ إِنِّي لَأَعْلَمُ أَنَّ مَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِرَسُولِهِ وَلَكِنْ أَبْكِي أَنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ مِنْ السَّمَاءِ قَالَ فَهَيَّجَتْهُمَا عَلَى الْبُكَاءِ فَجَعَلَا يَبْكِيَانِ مَعَهَا
Бидэнд хэлсэн [Аль Хасан бин Али Аль Халлал] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Амру бин 'Ашим] бидэнд хэлсэн [Сулайман бин Аль Мугира] [Цабит]-аас [Анас] тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг нас барсны дараа [Абу Бакр] Умард А. Алайхи васаллам хийдэг байсан. "Биднийг очиход Умм Айман уйлж байсан" гэж Анас хэлэв. Тэгээд хоёулаа: "Аллахын дэргэд байгаа зүйл Аллахын элчийн хувьд илүү дээр байхад чамайг юу уйлуулдаг вэ?" Умм Айман хариулав: "Үнэхээр, Аллахын дэргэд байгаа зүйл нь Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д илүү сайн гэдгийг би мэднэ. Илчлэлт тэнгэрээс тасарсан тул би уйлж байна. Анас хэлэхдээ, "Түүний үгс хоёуланг нь уйлуулж чадсан. Эцэст нь тэр хоёр түүнтэй хамт уйллаа. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1626
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ أَبِي الْأَشْعَثِ الصَّنْعَانِيِّ عَنْ أَوْسِ بْنِ أَوْسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ مِنْ أَفْضَلِ أَيَّامِكُمْ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فِيهِ خُلِقَ آدَمُ وَفِيهِ النَّفْخَةُ وَفِيهِ الصَّعْقَةُ فَأَكْثِرُوا عَلَيَّ مِنْ الصَّلَاةِ فِيهِ فَإِنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ فَقَالَ رَجُلٌ يَا رَسُولَ اللَّهِ كَيْفَ تُعْرَضُ صَلَاتُنَا عَلَيْكَ وَقَدْ أَرِمْتَ يَعْنِي بَلِيتَ قَالَ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Аль Хусайн бин Али] [Абдуррахман бин Язид бин Жабир]-аас [Абул Ашатс Аш Шанъани] [Аус бин Аус]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хамгийн чухал өдөр бол Адамын бүтээгдсэн өдөр бол Баасан гариг байсан" гэж хэлсэн. бүрээ үлээж, тэр хүн ухаангүй байдлаасаа сэрлээ. Тиймээс тэр өдөр надад илүү их залбир, учир нь таны залбирал надад илчлэгдэх болно. Нэгэн хүн: "Ай Аллахын Элч минь, та нас барсан ч бидний залбирлыг танд хэрхэн харуулах вэ?" Тэрээр: "Үнэхээр Аллах дэлхийг бошиглогчдын цогцсыг идэхийг хориглосон. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1627
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ سَوَّادٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَيْمَنَ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ نُسَيٍّ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكْثِرُوا الصَّلَاةَ عَلَيَّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَإِنَّهُ مَشْهُودٌ تَشْهَدُهُ الْمَلَائِكَةُ وَإِنَّ أَحَدًا لَنْ يُصَلِّيَ عَلَيَّ إِلَّا عُرِضَتْ عَلَيَّ صَلَاتُهُ حَتَّى يَفْرُغَ مِنْهَا قَالَ قُلْتُ وَبَعْدَ الْمَوْتِ قَالَ وَبَعْدَ الْمَوْتِ إِنَّ اللَّهَ حَرَّمَ عَلَى الْأَرْضِ أَنْ تَأْكُلَ أَجْسَادَ الْأَنْبِيَاءِ فَنَبِيُّ اللَّهِ حَيٌّ يُرْزَقُ
Бидэнд [Амру бин Савад Аль Мишри] хэлсэн бөгөөд бидэнд [Абдулла бин Вахб] Амру бин Аль Харитаас [Саид бин Абу Хилал] [Зайд бин Айман]-аас [Убада бин Нусай]-аас [Абу Дарда] -аас [Абдулла бин Вахб] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Баасан гарагт Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хэлсэн байна." тэр гэрчилсэн, Тэнгэр элч нар гэрчилсэн. Үнэн хэрэгтээ, та нарын хэн нь ч дуусгах хүртлээ адислал нь надад үзүүлэхээс нааш надад залбирдаггүй. Абу Дарда хэлэхдээ: "Би "Үхлийн дараа мөн үү?" Тэр хариулав: "Тийм ээ, нас барсны дараа Аллах үнэхээр эш үзүүлэгчдийн цогцсыг идэхийг дэлхий дээр хориглосон тул Аллахын Бошиглогч үргэлж амьд байж, тэжээгддэг. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1628
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ يُضَاعَفُ الْحَسَنَةُ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا إِلَى سَبْعِ مِائَةِ ضِعْفٍ مَا شَاءَ اللَّهُ يَقُولُ اللَّهُ إِلَّا الصَّوْمَ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَطَعَامَهُ مِنْ أَجْلِي لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ وَلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абу Муавия] болон [Ваки'] [Аль-Амаси]-аас [Абу Салих]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллох, саллаллаху алайхи уасаллам: "Адам хүүгийн хийсэн үйлс бүр долоон зуу, арав гаруй буян болно. Аллахын хүслийн дагуу Аллах: "Мацаг барилтаас бусад тохиолдолд мацаг барилт нь Надад зориулагдсан бөгөөд Би түүнийг шагнах болно, тэр Надаас болж идэж уухыг орхидог. Мацаг барьдаг хүн хоёр аз жаргал, нэг нь мацаг барих цаг болоход, нөгөө нь Эзэнтэйгээ уулзахын жаргал юм. Мөн Аллахын өмнө мацаг барьдаг хүний амны үнэр нь заарын тосны үнэрээс илүү байдаг. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1629
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ أَنَّ مُطَرِّفًا مِنْ بَنِي عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ حَدَّثَهُأَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ الثَّقَفِيَّ دَعَا لَهُ بِلَبَنٍ يَسْقِيهِ قَالَ مُطَرِّفٌ إِنِّي صَائِمٌ فَقَالَ عُثْمَانُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ الصِّيَامُ جُنَّةٌ مِنْ النَّارِ كَجُنَّةِ أَحَدِكُمْ مِنْ الْقِتَالِ
Бидэнд [Мухаммад бин Румх Аль Мишри] бидэнд [Аль Лайтс бин Саад] [Язид бин Абу Хабиб] [Саид бин Абу Хинд] -ээс [Мутарриф] - Амир бин Ша'шаагийн овгийн гаралтай [Мутарриф] түүнд Усман бин Абу Аль Аш Атс Цакафийг сүү уухыг урьсан гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Мутарриф: "Би мацаг барьж байна" гэж хэлэхэд [Усман] "Би Аллахын Элч (Аллахын адислал, адислал)-ын хэлсэнийг сонссон: "Мацаг барилт бол та нарын хэн нэгний дайны бамбай шиг тамын галын эсрэг бамбай юм. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1630
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يُدْعَى يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَمَنْ كَانَ مِنْ الصَّائِمِينَ دَخَلَهُ وَمَنْ دَخَلَهُ لَمْ يَظْمَأْ أَبَدًا
Бидэнд ['Абдуррахман бин Ибрахим Ад Димасики] хэлэв, бидэнд [Ибн Абу Фудайк] хэлсэн, надад [Хисям бин Саад] [Абу Хазим] -аас [Сахл бин Са'д] хэлсэн гэж Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам) хэлэхдээ: "Тэнгэрийн өдөр Райан хэмээх хаалга байдаг. "Өмнө нь мацаг барьдаг байсан хүмүүс хаана байна?" гэж хашгирах болно. Дараа нь мацаг барьдаг хүмүүс түүн рүү орох бөгөөд хэн орвол үүрд цангахгүй. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1631
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ صَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн бөгөөд үүнийг [Мухаммад бин Фудлайл] [Яхья бин Саид]-аас [Абу Салама] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) хэлэхдээ: "Хэн Рамадан сарын хугацаанд нүгэл үйлдэж, нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө гэсэн итгэл найдвар төрүүлэх болно. уучлагдсан. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1632
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا كَانَتْ أَوَّلُ لَيْلَةٍ مِنْ رَمَضَانَ صُفِّدَتْ الشَّيَاطِينُ وَمَرَدَةُ الْجِنِّ وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ فَلَمْ يُفْتَحْ مِنْهَا بَابٌ وَفُتِحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ فَلَمْ يُغْلَقْ مِنْهَا بَابٌ وَنَادَى مُنَادٍ يَا بَاغِيَ الْخَيْرِ أَقْبِلْ وَيَا بَاغِيَ الشَّرِّ أَقْصِرْ وَلِلَّهِ عُتَقَاءُ مِنْ النَّارِ وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ
[Абу Курайб Мухаммад Ибнул 'Ала] [Абу Бакр бин 'Аяси] [Аль Амаси]-аас [Абу Салих]-аас [Абу Хурайра]-аас [Абу Хурайра]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Рамадын шашны шөнө эрт ирэхэд, тэдний удирдагчид сар шинийн баяр болно. там хаалттай, юу ч нээгдээгүй. Диваажингийн үүд нээгдэж, хаагдаагүй байтал нэгэн дуудлага ирж, "Сайныг эрэлхийлэгч та нар, цааш яв. Мууг эрэлхийлэгч хүмүүс ээ, боль. Үнэхээр Аллах хүмүүсийг тамаас чөлөөлдөг бөгөөд энэ нь шөнө бүр болдог. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1633
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلَّهِ عِنْدَ كُلِّ فِطْرٍ عُتَقَاءَ وَذَلِكَ فِي كُلِّ لَيْلَةٍ
Бидэнд [Абу Курайб] хэлсэн, [Абу Бакр бин 'Айяси] [Аль Амаси]-аас [Абу Суфян] [Жабир]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллох, саллаллаху алайхи уасаллам хэлэв: "Үнэхээр Аллах мацаг барих үед зарим хүмүүсийг тамаас чөлөөлдөг бөгөөд энэ нь шөнө бүр болдог. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1634
حَدَّثَنَا أَبُو بَدْرٍ عَبَّادُ بْنُ الْوَلِيدِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِلَالٍ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَدَخَلَ رَمَضَانُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذَا الشَّهْرَ قَدْ حَضَرَكُمْ وَفِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ مَنْ حُرِمَهَا فَقَدْ حُرِمَ الْخَيْرَ كُلَّهُ وَلَا يُحْرَمُ خَيْرَهَا إِلَّا مَحْرُومٌ
Бидэнд [Абу Бадр Аббад бин Аль Валид] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Билал] хэлсэн, [Катадагаас] [Имран Аль Каттан] [Анас бин Малик] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр "Рамадан сар ирэхэд Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, энэ сард та нар ирлээ" гэж хэлсэн. Энэ сард мянган сараас дээр нэг шөнө байдаг. Хэн үүнийг хориглов, тэр нь бүх сайн сайхныг хориглосон болно. Мөн сайн үйлсийг хориглосон хүмүүсээс бусад сайн сайхныг хориглодоггүй. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1635
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ قَالَكُنَّا عِنْدَ عَمَّارٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ فَأُتِيَ بِشَاةٍ فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ فَقَالَ عَمَّارٌ مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] бидэнд хэлсэн, [Амру бин Кайс]-аас [Абу Халид Аль Ахмар] [Абу Исхак] [Шилла бин Зуфар]-аас, "Бид Шакийн өдөр Аммарын дэргэд байсан - мацаг барих эсэх нь эргэлзээтэй байсан" гэж хэлсэн. Тэгээд зарим хүмүүсийг хажуу тийш нь зогсоож байтал ямаа оруулж ирсэн. [Аммар] "Энэ өдөр мацаг барьдаг хүн Абул Касим алэйхи вэ сэллэм-д дуулгаваргүй болсон" гэж хэлэв. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1636
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَعْجِيلِ صَوْمِ يَوْمٍ قَبْلَ الرُّؤْيَةِ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн нь бидэнд [Хафш бин Гиятс] [Абдулла бин Саид]-аас [Өвөө] [Абу Хурайра]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Расул шинийн шинийн өмнөх өдөр мацаг барихыг хориглосон" гэж хэлсэн. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1637
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا الْعَلَاءُ بْنُ الْحَارِثِ عَنْ الْقَاسِمِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّهُ سَمِعَ مُعَاوِيَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ قَبْلَ شَهْرِ رَمَضَانَ الصِّيَامُ يَوْمَ كَذَا وَكَذَا وَنَحْنُ مُتَقَدِّمُونَ فَمَنْ شَاءَ فَلْيَتَقَدَّمْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَتَأَخَّرْ
Бидэнд [Аль Аббас бин Аль Валид Ад Димасики] [Марван бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Хайтсам бин Хумайд] хэлэхдээ, [Аль Касим Абу Абдурахман] -аас [Аль 'Ала бин Аль Харит] нэгэн удаа [Муавия бин Абу Суфян] индэр дээр ингэж хэлэхийг сонссон гэж хэлсэн, 'Rasulullahalaillhi' нэг удаа 'Расуллахаллахи' дээр хэлсэн байна. Рамадлан ирж: "Мацаг барилт бол ийм, үүнтэй төстэй өдөр бөгөөд бид үүнийг нэгдүгээрт тавьдаг. Хэн хүссэн нь нэгдүгээрт тавьж, хэн хүссэн нь дуусгаж чадна. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1638
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Зайд Ибнул Хубаб] [Сюъба]-аас [Мансур] -аас [Салим бин Абул Жаад] [Абу Салама] [Умму Салама]-аас, "Расулуллох салаллах алейхи васаллам Рамадлан сарыг холбосон" гэж хэлсэн. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1639
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي ثَوْرُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ الْغَازِأَنَّهُ سَأَلَ عَائِشَةَ عَنْ صِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ كَانَ يَصُومُ شَعْبَانَ كُلَّهُ حَتَّى يَصِلَهُ بِرَمَضَانَ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд [Яхья бин Хамза] хэлсэн, [Халид бин Мадан]-аас [Цавр бин Язид] [Рабиа Ибнул Газ] -аас нэгэн удаа ['Аися]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мацаг барилтын талаар асуусан гэж хэлсэн, дараа нь Шабан сарын мацаг барилтын талаар бүрэн хариулав. Рамадлантай холбох хүртэл. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1640
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ حَبِيبٍ وَالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَقَدَّمُوا صِيَامَ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ وَلَا بِيَوْمَيْنِ إِلَّا رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمًا فَيَصُومُهُ
[Хисям бин Аммар] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абдул Хамид бин Хабиб] болон [Аль Валид бин Муслим] [Аль Аузаи]-аас [Яхья бин Абу Кахир] [Абу Салама] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэн нэг өдөр эсвэл хоёр өдөр мацаг барьж болохгүй гэж хэлсэн. мацаг барьсан. -урьдчилан- тэгвэл түүнийг хийгээч. '
