Imam Ibnu Majah : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ قَالَ فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ وَبَسَطَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهُ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ وَالْأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ
[Ya'qub bin Humaid bin Kasib] mums papasakojo, [Yahya bin Sulaim] iš [Abdullah bin Uthman bin Khutsaim] iš [Sa'id bin Abu Rasyid] pasakė, kad [Ya'la bin Murrah] jiems pasakė, jog jie išėjo su Alacho Pasiuntiniu (SAW) į puotą. Staiga Huseinas žaidė kelyje. Ya'la tarė: „Pranašas (SAW) žengė priekyje savo kompanionų, išskėtęs rankas. Tada Huseinas bėgiojo šen bei ten, o Pranašas (SAW) iš jo juokėsi, kol galiausiai jį pakėlė ir pakišo vieną ranką jam po barzda, o kitą – ant galvos. Tada jis jį pabučiavo ir tarė: „Huseinas yra mano dalis, o aš esu jo dalis. Alachas mylės tuos, kurie myli Huseiną. Husaino bendruomenė iš daugelio“. Mums [Ali bin Muhammad] pasakė, man [Waki'] pasakė iš [Sufyan], kaip aukščiau pateiktame hadise.
Imam Ibnu Majah : 142
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ
Mums buvo pasakyta, kad [Al Hasanas bin Ali Al-Khalalas] ir [Ali Ibnul Mundziras] abu sakė; mums pasakė [Abu Ghassanas] sakė, mums pasakė [Asbatas bin Nasras] iš [As Suddi] iš [Shubaiho], buvusio Umm Salamah vergo, iš [Zaido bin Arqamo] jis sakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam tarė Ali, Fatimai, Hasanui ir Huseinui: „Aš sudarysiu taiką su tais, kurie yra taikoje su jumis, ir kovosiu su tais, prieš kuriuos jūs kovojate“.
Imam Ibnu Majah : 143
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
Mums buvo pasakyta, kad [Uthmanas bin Abu Syaibah] ir [Ali bin Muhammadas] abu sakė; mums pasakė [Waki], mums pasakė [Sufyan] iš [Abu Ishaq] iš [Hani` bin Hani`] iš [Ali bin Abu Talibo] jis pasakė: „Kai atsisėdau šalia Pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam 'Ammar bin Yasir) paprašė leidimo prisijungti prie sėdėjimo, Alacho Pasiuntinys (sallallaahu 'alaihi wasallam) tarė: „Leiskite jam, sveiki atvykę į gerą žmogų, kuris gerai elgiasi“.
Imam Ibnu Majah : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِيءٍ قَالَدَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
[Nashr bin Ali Al Jahdlami] mums pasakė, [Atstsam bin Ali] iš [Al A'masy] iš [Abu Ishaq] iš [Hani` bin Hani`] sakė: „Amaras nuėjo susitikti su Ali. Taigi [Ali] tarė: „Sveiki atvykę į gerą žmogų, kuris gerai elgiasi. Girdėjau pranašą (sallallaahu 'alaihi wa sallam) sakant: „Iš tiesų, „Amaras buvo kupinas tikėjimo iki sielos gelmių“.“
Imam Ibnu Majah : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا
Mums pasakė [Abu Bakr bin Abu Syaibah], pasakė mums [Ubaidullah bin Musa]. Ir pagal kitą eilutę; Mums buvo pasakyta, kad [Ali bin Muhammad] ir ['Amru bin Abdullah] abu sakė; mums pasakė [Waki'] iš [Abdul Aziz bin Siyah] iš [Habib bin Abi Thabit] iš ['Atho` bin Yasar] iš [Aisyah] jis sakė; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „'Ammarui nesiūlomi du dalykai, ir jis pasirinks tiesiausią“.
Imam Ibnu Majah : 146
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ عَلِيٌّ مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ
Mums buvo pasakyta, kad [Ismail bin Musa] ir [Suwaid bin Sa'id] abu sakė; [Sharik] mums papasakojo iš [Abu Rabi'ah Al Iyadi], iš [Ibn Buraidah], iš [jo tėvo], jis sakė: „Rašulullah sallallaahu 'alaihi wasallam“ sakė: „Alachas įsakė man mylėti keturis žmones ir pranešė man, kad Jis taip pat juos myli“. Jo buvo paklausta: „O Alacho Pasiuntiny, kas jie?“ Jis atsakė: „Ali yra vienas iš jų“ – jis tai pasakė tris kartus – „po to Abu Dzaras, Salmanas ir Mikdadas“.
Imam Ibnu Majah : 147
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلَالٌ وَالْمِقْدَادُ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمْ الْمُشْرِكُونَ وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ فَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وَاتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا إِلَّا بِلَالًا فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللَّهِ وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ فَأَخَذُوهُ فَأَعْطَوْهُ الْوِلْدَانَ فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِ فِي شِعَابِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ أَحَدٌ أَحَدٌ
[Ahmad bin Sa'id Ad Darimi] mums pasakė, [Yahya bin Abu Bukair] mums pasakė, [Za`idah bin Qudamah] iš ['Ashim bin Abu Najud], iš [Zirr bin Hubaisy], iš [Abdullah bin Mas'ud] jis sakė: „Pirmieji, kurie išpažino savo islamą, buvo septyni žmonės: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, Abu Bakr, 'Ammar ir jo motina Sumayyah, Shuhaib, Bilal ir Al Miqdad. O Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam, Alachas jį apsaugojo per jo dėdę. Abu Bakr Alachas jį apsaugojo per savo žmones. Kitus politeistai kankino, aprengė geležiniais drabužiais ir paguldė po karšta saule. Nė vienas iš jų neįvykdė savo norų. Išskyrus Bilalą, jis buvo pažemintas savo žmonių dėl Alacho, jie jį paėmė ir atidavė vaikams.“ Taigi jie vedžiojo jį Mekos gatvėmis, jam kartojant: „Ahad Ahad“.
Imam Ibnu Majah : 148
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا مَا وَارَى إِبِطُ بِلَالٍ
[Ali bin Muhamadas] mums pasakė, [Waki'] mums pasakė iš [Hammado bin Salamos], iš [Thabito], iš [Anaso bin Maliko], Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Aš buvau sužeistas Alacho kelyje, kai niekas nebuvo sužeistas. Mane apėmė baimė Alacho kelyje, kai niekas kitas nejautė baimės. Ir atėjo dienos, kai mudu su Bilalu neturėjome maisto, kurį galėtų valgyti kas nors gyva, išskyrus tai, kas galėtų uždengti Bilalo pažastis.“
Imam Ibnu Majah : 149
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍأَنَّ شَاعِرًا مَدَحَ بِلَالَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ بِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ لَا بَلْ بِلَالُ رَسُولِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ
Mums [Ali bin Muhammad] sakė, mums [Abu Usamah] buvo pasakyta iš [Umar bin Hamzah] iš [Salimo], kad poetas niūniuodamas gyrė Bilalą bin Abdullah: „Bilalas bin Abdullah yra geriausias Bilalas“. Taigi [Ibn Umar] sušuko: „Jūs meluojate, taip nėra! Tačiau Bilalas Rasulullah yra geriausias Bilalas“.
Imam Ibnu Majah : 150
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَجَاءَ خَبَّابٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ ادْنُ فَمَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْمَجْلِسِ مِنْكَ إِلَّا عَمَّارٌ فَجَعَلَ خَبَّابٌ يُرِيهِ آثَارًا بِظَهْرِهِ مِمَّا عَذَّبَهُ الْمُشْرِكُونَ
Mums buvo pasakyta, kad [Ali bin Muhammad] ir ['Amru bin Abdullah] abu sakė; mums pasakė [Waki'], mums pasakė [Sufyan] iš [Abu Ishaq] iš [Abu Laila Al Kindi] jis sakė; [Khabbabas] atėjo aplankyti Umaro, tada Umaras tarė: „Prieik arčiau, niekas neturi teisės į šią ceremoniją iš tavęs, išskyrus 'Ammarą“. Tada Khabbabas ant nugaros parodė politeistų kankinimo pėdsakus.
Imam Ibnu Majah : 151
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مِثْلَهُ عِنْدَ ابْنِ قُدَامَةَ غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ فِي حَقِّ زَيْدٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْفَرَائِضِ
[Muhammad bin Al Mutsanna] mums pasakė, [Abdul Wahhab bin Abdul Majid] mums pasakė, [Khalid Al Hadzdza`] iš [Abu Qilabah] iš [Anas bin Malik] jis pasakė; Rasulullah shallahu 'alaihi wasallam pasakė: „Mano umma, kuri yra gailestingiausia mano ummai, yra Abu Bakr, tvirčiausias iš jų yra Umar, tas, kuris teisingiausias savo gėdoje, yra Uthman, teisingiausias savo sprendimuose yra Ali bin Abu Talib, tas, kuris geriausiai skaito Alacho Knygą, yra Ubai bin Ka'abas, tas, kuris geriausiai žino apie halal ir haram dalykus, yra Mu'adz bin Jabal, o tas, kuris geriausiai supranta žinias, yra Fara'idl. Zaid bin Tsabit. Žinokite, kad kiekviena umma turi patikimą asmenį, ir šios ummos patikimas asmuo yra Abu Ubaidah bin Al Jarrah“. Mums [Ali bin Muhammad] pasakė, mums [Waki'] pasakė [Sufyan], iš [Khalid Al Hadzza`], iš [Abu Qilabah], kaip ir aukščiau pateiktame hadise. Tiesiog Ibn Qudamah pasakė: „Kad Zaidas geriausiai išmano fara'idl mokslą“.
Imam Ibnu Majah : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ وَلَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ
[Ali bin Muhammad] mums pasakė, [Abdullah bin Numairas] mums pasakė, [Al A'masy] mums pasakė [Uthman bin Numairas], [Abu Harb bin Abul Aswad Ad Dili], [Abdullah bin 'Amru] jis pasakė; Girdėjau, kaip Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Žemė nebus mindžiojama ir dangus nepriglaus žmogaus, kurio tarmė taisyklingesnė nei Abu Dharr“.
Imam Ibnu Majah : 153
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا
[Hannad bin Sarri] mums pasakė, [Abul Ahwash] iš [Abu Ishaq] iš [Barra` bin 'Azib] pasakė: „Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) gavo dovanų šilkinį audinį. Taigi draugai varžėsi, kur jį pamatyti.“ Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) paklausė: „Ar jus tai domina?“ Jie atsakė: „Taip, o Alacho Pasiuntiny! Jis tarė: „Prisiekiu Tuo, kurio rankoje yra mano siela, iš tiesų Sa'd bin Mu'adh nosinė Rojuje yra geresnė už šią“.
Imam Ibnu Majah : 154
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
Jis pasakė mums [Ali bin Muhammadas], pasakė mums [Abu Mu'awiyah] iš [Al A'masy] iš [Abu Sufyan] iš [Jabiro] jis pasakė; Rasulullah Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sakė: „Arsy Ar Rahman „azza wajalla drebėjo dėl Sad bin Mu'adz mirties“.
Imam Ibnu Majah : 155
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا
Mums [Muhammad bin Abdullah bin Numairas] sakė, mums [Abdullah bin Idrisas] iš [Ismail bin Abu Khalid] iš [Qais bin Abu Hazim] iš [Jarir bin Abdullah Al Bajali] sakė: „Ramasulullah Rasulullah sallallaahu „alaihi wasallam niekada manęs nesustabdė nuo tada, kai priėmiau islamą, ir jis niekada į mane nežiūrėjo, nebent nusišypsojo.“ Aš jam pasiskundžiau, kad nesu stabilus ant arklio, todėl jis, melsdamasis, trenkė man į krūtinę ranka: „O Allah, sustiprink jį ir padaryk jį vadovu ir vadovu.“
Imam Ibnu Majah : 156
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَجَاءَ جِبْرِيلُ أَوْ مَلَكٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ قَالُوا خِيَارَنَا قَالَ كَذَلِكَ هُمْ عِنْدَنَا خِيَارُ الْمَلَائِكَةِ
Mums buvo pasakyta, kad [Ali bin Muhammad] ir [Abu Kuraib] abu sakė; mums pasakė [Waki'], mums pasakė [Sufyan] iš [Yahya bin Sa'id] iš ['Abayah bin Rifa'ah] iš savo senelio [Rafi' bin Khadij] jis sakė: „Džibrilas arba angelas atėjo pas pranašą Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam ir paklausė: „Kaip jūs pozicionuojate žmones, kurie mirė Badroje?“ Jie atsakė: „Jie yra išrinktieji tarp mūsų“. Jis pasakė: „Kaip ir jie, tie, kurie yra tarp mūsų, yra išrinktieji angelai“.
Imam Ibnu Majah : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
Mums pasakė [Muhammadas bin Ash Shabbah] pasakė, mums pasakė [Jarir]. Ir pagal kitą eilutę; Mums pasakė [Ali bin Muhammadas] pasakė, mums pasakė [Waki']. Ir pagal kitą eilutę; Mums papasakojęs [Abu Kuraib], jis pasakė; mums pasakė [Abu Mu'awiyah] viską nuo [Al A'masy] nuo [Abu Salih] nuo [Abu Sa'id Al Khudri] jis pasakė; Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam pasakė: „Nekritikuokite mano draugų. Prisiekiu Tuo, kurio rankoje yra mano siela, jei vienas iš jūsų duotų išmaldą aukso, dydžio kaip Uhudo kalnas, tai jis negalėtų prilygti nė vienam iš jų purvui, ar pusei jo“.
Imam Ibnu Majah : 158
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُلَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمُقَامُ أَحَدِهِمْ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمْرَهُ
Mums buvo pasakyta, kad [Ali bin Muhammad] ir ['Amru bin Abdullah] abu sakė; [Waki] mums pasakė, [Sufyan] mums pasakė iš [Nusair bin Dzu'luq] jis sakė; [Ibn Umar] kartą pasakė: „Nekritikuokite Muhammado bendražygių, sallallaahu „alaihi wasallam, vieno iš jų padėtis akimirkai – kartu su Muhammadu – yra geresnė nei vieno iš jūsų darbai per visą jo gyvenimą“.
Imam Ibnu Majah : 159
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللَّهُقَالَ شُعْبَةُ لِعَدِيٍّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
Mums buvo pasakyta, kad [Ali bin Muhammad] ir ['Amru bin Abdullah] abu sakė; mums [Waki] pasakė: „iš [Syu'bah], iš [Adi bin Thabit], iš [Barra` bin 'Azib] jis pasakė; Pranašas sallallaahu 'alaihi wasallam sakė: „Kas myli ansarą, tą myli Alachas, o kas nekenčia ansaro, to nekenčia Alachas“. Syu'bah paklausė Adi: „Ar girdėjai tai iš Barra` bin 'Azibo?“ – jis atsakė; „Tik man jis tai pasakė“.
Imam Ibnu Majah : 160
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اسْتَقْبَلُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَاسْتَقْبَلَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
Mums [Abdurrahmanas bin Ibrahimas] pasakė, mums [Ibn Abu Fudaikas] pasakė iš [Abdul Muhaimin bin Abbas bin Sahl bin Sa'd], iš [jo tėvo], iš [jo senelio], kad Alacho Pasiuntinys (sallallahu 'alaihi wasallam) sakė: „Ansarai yra simboliai, o žmonės – antklodės. Jei žmonės būtų atsisukę į vieną slėnį ar kalvą, o ansarai – į kitą, būčiau ėjęs ansarų slėniu. O jei ne migracija, būčiau kilęs iš ansarų.“