Имам Ибн Маджа (الامام ابن ماجه) - 4332 Хадиси
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 141
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي رَاشِدٍ أَنَّ يَعْلَى بْنَ مُرَّةَ حَدَّثَهُمْأَنَّهُمْ خَرَجُوا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى طَعَامٍ دُعُوا لَهُ فَإِذَا حُسَيْنٌ يَلْعَبُ فِي السِّكَّةِ قَالَ فَتَقَدَّمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَامَ الْقَوْمِ وَبَسَطَ يَدَيْهِ فَجَعَلَ الْغُلَامُ يَفِرُّ هَا هُنَا وَهَا هُنَا وَيُضَاحِكُهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَخَذَهُ فَجَعَلَ إِحْدَى يَدَيْهِ تَحْتَ ذَقْنِهِ وَالْأُخْرَى فِي فَأْسِ رَأْسِهِ فَقَبَّلَهُ وَقَالَ حُسَيْنٌ مِنِّي وَأَنَا مِنْ حُسَيْنٍ أَحَبَّ اللَّهُ مَنْ أَحَبَّ حُسَيْنًا حُسَيْنٌ سِبْطٌ مِنْ الْأَسْبَاطِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ مِثْلَهُ
[Я'куб бин Хумайд бин Касиб] ни е казал, ни е казал [Яхя бин Сулейм] от [Абдула бин Усман бин Хуцаим] от [Саид бин Абу Расид], че [Я'ла бин Мура] им е казал, че са излезли с Пратеника на Аллах (с.а.с.), за да присъстват на банкет. Изведнъж Хюсеин играел на пътя. Я'ла каза: „Пророкът (с.а.с.) след това тръгнал пред сподвижниците, разпервайки ръце. Тогава Хюсеин тичал насам-натам, а Пророкът (с.а.с.) му се засмял, докато накрая го вдигнал и сложил едната си ръка под брадата му, а другата на главата му. След това го целунал и казал: „Хюсеин е част от мен, а аз съм част от него. Аллах ще обича онези, които обичат Хюсеин.“ „Хюсеин умма от няколко умми.“ Каза ни [Али бин Мохамед], каза ми [Уаки'] от [Суфян] като горния хадис.
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 142
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْخَلَّالُ وَعَلِيُّ بْنُ الْمُنْذِرِ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ السُّدِّيِّ عَنْ صُبَيْحٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلِيٍّ وَفَاطِمَةَ وَالْحَسَنِ وَالْحُسَيْنِ أَنَا سِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ وَحَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ
Разказано ни е, че [Ал Хасан бин Али Ал-Халал] и [Али Ибнул Мундзир] са казали; разказа ни е [Абу Гасан] казал, разказа ни е [Асбат бин Нашр] от [Ас Суди] от [Шубайх], бившият роб на Ум Салама от [Заид бин Аркам], той е казал; Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал на Али, Фатима, Хасан и Хусейн: „Ще сключа мир с онези, които са в мир с вас, и ще се бия с онези, срещу които вие се биете.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 143
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِئٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاسْتَأْذَنَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ائْذَنُوا لَهُ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ
Разказано ни е, че [Усман бин Абу Сяйба] и [Али бин Мухаммед] са казали; разказа ни е [Уаки] казал, разказа ни е [Суфян] от [Абу Исхак] от [Хани` бин Хани`] от [Али бин Абу Талиб] той е казал: „Когато седнах до Пророка (с.а.с.) Амар бин Ясир и поисках разрешение (да се присъединя към сядането), Пратеникът (с.а.с.) каза: „Позволете му, добре дошъл е добър човек, който се държи добре.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 144
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ هَانِئِ بْنِ هَانِيءٍ قَالَدَخَلَ عَمَّارٌ عَلَى عَلِيٍّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِالطَّيِّبِ الْمُطَيَّبِ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مُلِئَ عَمَّارٌ إِيمَانًا إِلَى مُشَاشِهِ
[Нашр бин Али Ал Джахдлами] ни е казал, ни е казал [Атсам бин Али] от [Ал Амаси] от [Абу Исхак] от [Хани` бин Хани`], че е казал: „Амар влезе да се срещне с Али. И [Али] каза: „Добре дошъл на добър човек, който се държи добре. Чувал съм Пророка саллаллаху алейхи уа саллам да казва: „Наистина Амар беше изпълнен с вяра до дълбините на душата си.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 145
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا جَمِيعًا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ سِيَاهٍ عَنْ حَبيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّارٌ مَا عُرِضَ عَلَيْهِ أَمْرَانِ إِلَّا اخْتَارَ الْأَرْشَدَ مِنْهُمَا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] ни е казал, ни е казал [Убайдула бин Муса]. И според друг препис; Предадено ни е, че [Али бин Мухаммед] и [Амру бин Абдула] са казали; ни е казал [Уаки] от [Абдул Азиз бин Сия] от [Хабиб бин Аби Табит] от [Ато бин Ясар] от [Айся] той е казал; Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „На Амар не са предложени две неща, но той ще избере най-правото.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 146
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي رَبِيعَةَ الْإِيَادِيِّ عَنْ ابْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ اللَّهَ أَمَرَنِي بِحُبِّ أَرْبَعَةٍ وَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُحِبُّهُمْ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ هُمْ قَالَ عَلِيٌّ مِنْهُمْ يَقُولُ ذَلِكَ ثَلَاثًا وَأَبُو ذَرٍّ وَسَلْمَانُ وَالْمِقْدَادُ
Разказано ни е, че [Исмаил бин Муса] и [Сувайд бин Саид] са казали; ни е разказал [Шарик] от [Абу Рабиа Ал Ияди] от [Ибн Бурайда] от [баща му] той е казал; Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Аллах ми заповяда да обичам четирима души и ме информира, че и Той ги обича.“ Той е попитан; „О, Пратенико на Аллах, кои са те?“ Той отговори: „Али е един от тях - той каза това три пъти - след това Абу Дзар, Салман и Микдад.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 147
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ بْنُ قُدَامَةَ عَنْ عَاصِمِ بْنِ أَبِي النَّجُودِ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ إِسْلَامَهُ سَبْعَةٌ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَبُو بَكْرٍ وَعَمَّارٌ وَأُمُّهُ سُمَيَّةُ وَصُهَيْبٌ وَبِلَالٌ وَالْمِقْدَادُ فَأَمَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِعَمِّهِ أَبِي طَالِبٍ وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ اللَّهُ بِقَوْمِهِ وَأَمَّا سَائِرُهُمْ فَأَخَذَهُمْ الْمُشْرِكُونَ وَأَلْبَسُوهُمْ أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ فَمَا مِنْهُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ وَاتَاهُمْ عَلَى مَا أَرَادُوا إِلَّا بِلَالًا فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللَّهِ وَهَانَ عَلَى قَوْمِهِ فَأَخَذُوهُ فَأَعْطَوْهُ الْوِلْدَانَ فَجَعَلُوا يَطُوفُونَ بِهِ فِي شِعَابِ مَكَّةَ وَهُوَ يَقُولُ أَحَدٌ أَحَدٌ
Каза ни [Ahmad bin Sa'id Ad Darimi] каза, каза ни [Yahya bin Abu Bukair] каза, ни каза [Za`idah bin Qudamah] от ['Ashim bin Abu Najud] от [Zirr bin Hubaisy] от [Abdullah bin Mas'ud] той каза; „Първите, които проявиха исляма си, бяха седем души: Пратеника на Аллах (с.а.с.), Абу Бакр, Амар и майка му Сумая, Шухайб, Билал и Ал-Микдад. Що се отнася до Пратеника на Аллах (с.а.с.), Аллах го защити чрез чичо му. Абу Бакр, Аллах го защити чрез народа си. Междувременно, останалите, поличарите измъчваха, обличаха ги в железни дрехи и ги поставяха под жаркото слънце. Никой от тях не беше изпълнил това, което искаха. Освен Билал, той беше унижен от народа си заради Аллах, те го взеха и го дадоха на децата, така че те го носеха по улиците на Мека, докато той непрекъснато казваше: „Ахад, ахад.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 148
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَقَدْ أُوذِيتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُؤْذَى أَحَدٌ وَلَقَدْ أُخِفْتُ فِي اللَّهِ وَمَا يُخَافُ أَحَدٌ وَلَقَدْ أَتَتْ عَلَيَّ ثَالِثَةٌ وَمَا لِي وَلِبِلَالٍ طَعَامٌ يَأْكُلُهُ ذُو كَبِدٍ إِلَّا مَا وَارَى إِبِطُ بِلَالٍ
[Али бин Мухамед] ни е казал, ни е казал [Уаки] от [Хаммад бин Салама] от [Цабит] от [Анас бин Малик] Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Бях наранен по пътя на Аллах, когато никой не е бил наранен. Бях обзет от страх по пътя на Аллах, когато никой не се е страхувал. И дойдеха дни при мен, когато аз бях и Билал нямаше храна, която може да се яде от живи същества, освен нещо, което може да покрие подмишниците на Билал.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 149
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ حَمْزَةَ عَنْ سَالِمٍأَنَّ شَاعِرًا مَدَحَ بِلَالَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ فَقَالَ بِلَالُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ كَذَبْتَ لَا بَلْ بِلَالُ رَسُولِ اللَّهِ خَيْرُ بِلَالٍ
Разказано ни е [на Али бин Мухаммад], разказано ни е [на Абу Усама] от [Умар бин Хамза] от [Салим], че един поет е възхвалявал Билал бин Абдула, докато е тананикал: „Билал бин Абдула е най-добрият Билал.“ И [Ибн Умар] възкликнал: „Лъжеш, не е така! Но Билал Расулулах е най-добрият Билал.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 150
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ أَبِي لَيْلَى الْكِنْدِيِّ قَالَجَاءَ خَبَّابٌ إِلَى عُمَرَ فَقَالَ ادْنُ فَمَا أَحَدٌ أَحَقَّ بِهَذَا الْمَجْلِسِ مِنْكَ إِلَّا عَمَّارٌ فَجَعَلَ خَبَّابٌ يُرِيهِ آثَارًا بِظَهْرِهِ مِمَّا عَذَّبَهُ الْمُشْرِكُونَ
Разказа ни, че [Али бин Мухаммад] и [Амру бин Абдула] са казали; ни е казал [Уаки] е казал, ни е казал [Суфян] от [Абу Исхак] от [Абу Лайла Ал Кинди] той е казал; [Хабаб] е дошъл да види Умар, след което Умар е казал: „Ела по-близо, никой няма право на тази церемония от теб освен Амар.“ Тогава Хаббаб показа следи от мъченията на политеистите по гърба си.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 151
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ وَأَشَدُّهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ وَأَصْدَقُهُمْ حَيَاءً عُثْمَانُ وَأَقْضَاهُمْ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَأَقْرَؤُهُمْ لِكِتَابِ اللَّهِ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأَفْرَضُهُمْ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ أَلَا وَإِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينًا وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ مِثْلَهُ عِنْدَ ابْنِ قُدَامَةَ غَيْرَ أَنَّهُ يَقُولُ فِي حَقِّ زَيْدٍ وَأَعْلَمُهُمْ بِالْفَرَائِضِ
[Мухамед бин Ал-Мутсанна] ни е казал, ни е казал [Абдул Уахаб бин Абдул Маджид] ни е казал, ни е казал [Халид Ал-Хадзаза`] от [Абу Килаба] от [Анас бин Малик] е казал; Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Моята умма, която е най-милостива към моята умма, е Абу Бакр, най-твърдият от тях е Умар, този с най-правилния срам е Усман, най-правилното решение е Али бин Абу Талиб, този, който най-добре чете Книгата на Аллах, е Убай бин Кааб, този, който знае най-много за халал и харам въпросите, е Муадз бин Джабал, а този, който разбира най-добре знанието Фараид, е Заид бин Сабит. Знайте, че всяка умма има доверен човек и довереният човек на тази умма е Абу Убайда бин Ал-Джара.“ Предаде ни [Али бин Мухаммад], каза ни [Уаки] от [Суфян] от [Халид Ал Хадздза`] от [Абу Килаба], както е хадисът по-горе. Просто Ибн Кудама каза: „че Зайд е този, който познава науката за фараидъл най-добре.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 152
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيْلِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا أَقَلَّتْ الْغَبْرَاءُ وَلَا أَظَلَّتْ الْخَضْرَاءُ مِنْ رَجُلٍ أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ أَبِي ذَرٍّ
Каза ни [Али бин Мухаммед] каза, каза ни [Абдула бин Нумайр] каза, каза ни [Ал А'маси] от [Усман бин Нумайр] от [Абу Харб бин Абул Асуад Ад Дили] от [Абдула бин 'Амру] той каза; Чух Пратеника на Аллах (с.а.с.) да казва: „Земята няма да бъде стъпвана и небето няма да подслони човек, чийто диалект е по-правилен от Абу Зар.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 153
حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَأُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَرَقَةٌ مِنْ حَرِيرٍ فَجَعَلَ الْقَوْمُ يَتَدَاوَلُونَهَا بَيْنَهُمْ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَتَعْجَبُونَ مِنْ هَذَا فَقَالُوا لَهُ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَمَنَادِيلُ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ خَيْرٌ مِنْ هَذَا
[Ханад бин Сари] ни е казал, ни е казал [Абул Ахуаш] от [Абу Исхак] от [Бара` бин 'Азиб], че е казал: „На Пратеника на Аллах, Аллах да го благослови и с мир дари, е бил даден копринен плат като подарък. И сподвижниците се надпреварвали да го видят. Пратеникът на Аллах, Аллах да го благослови и с мир дари, попитал: „Привлича ли ви той?“ Те отговорили: „Да, о, Пратенико на Аллах!“ Той казал: „Кълна се в Този, в Чиято ръка е душата ми, наистина кърпата на Саад бин Муаз в Рая е по-добра от тази.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 154
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اهْتَزَّ عَرْشُ الرَّحْمَنِ عَزَّ وَجَلَّ لِمَوْتِ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ
Каза ни [Али бин Мохамед] каза, каза ни [Абу Муауия] от [Ал Амаси] от [Абу Суфян] от [Джабир] каза; Rasulullah Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam каза: "'Arsy Ar Rahman 'azza wajalla трепереше поради смъртта на Sa'd bin Mu'adz."
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 155
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ قَالَمَا حَجَبَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنْذُ أَسْلَمْتُ وَلَا رَآنِي إِلَّا تَبَسَّمَ فِي وَجْهِي وَلَقَدْ شَكَوْتُ إِلَيْهِ أَنِّي لَا أَثْبُتُ عَلَى الْخَيْلِ فَضَرَبَ بِيَدِهِ فِي صَدْرِي فَقَالَ اللَّهُمَّ ثَبِّتْهُ وَاجْعَلْهُ هَادِيًا مَهْدِيًّا
[Мухамед бин Абдула бин Нумайр] ни е казал, ни е казал [Абдула бин Идрис] от [Исмаил бин Абу Халид] от [Каис бин Абу Хазим] от [Джарир бин Абдула Ал Баджали], че е казал: „Пратеникът на Аллах, саллаллаху алейхи уа саллам, никога не ме е спирал, откакто приех исляма, и не ме е поглеждал, освен да се усмихва. Оплаках му се, че не съм стабилен на кон, затова той ме удари с ръка по гърдите, докато се молеше: „О, Аллах, укрепи го и го направи водач и напътник.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 156
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبَايَةَ بْنِ رِفَاعَةَ عَنْ جَدِّهِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ قَالَجَاءَ جِبْرِيلُ أَوْ مَلَكٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ مَا تَعُدُّونَ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا فِيكُمْ قَالُوا خِيَارَنَا قَالَ كَذَلِكَ هُمْ عِنْدَنَا خِيَارُ الْمَلَائِكَةِ
Разказано ни е, че [Али бин Мухаммад] и [Абу Курайб] са казали; разказа ни е [Уаки], разказа ни е [Суфян] от [Яхя бин Саид] от [Абая бин Рифа'а] от дядо му [Рафи бин Хадидж], той е казал: „Джибрил или ангел дойде при Пророка Расулулах (с.а.с.) и попита: „Как определяте хората, които са починали в Бадр?“ Те отговориха: „Те са избраният народ сред нас.“ Той каза: „Като тях, присъстващите от нас са избраните ангели.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 157
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ جَمِيعًا عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ أَحَدَكُمْ أَنْفَقَ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا أَدْرَكَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
Каза ни [Мохамед бин Аш Шабах] каза, каза ни [Джарир]. И според друг ред; Каза ни [Али бин Мухаммед] каза, каза ни [Уаки]. И според друг ред; Като ни каза [Абу Курайб], каза той; каза ни [Абу Муавия], всичко от [Ал Амаси] от [Абу Салих] от [Абу Саид Ал Худри] каза той; Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Не критикувайте приятелите ми. Кълна се в Този, в Чиято ръка е душата ми, ако някой от вас даде милостиня със злато, голямо колкото планината Ухуд, тогава няма да може да се сравни с една кал от един от тях, или половината от него.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 158
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ نُسَيْرِ بْنِ ذُعْلُوقٍ قَالَ كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقُولُلَا تَسُبُّوا أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمُقَامُ أَحَدِهِمْ سَاعَةً خَيْرٌ مِنْ عَمَلِ أَحَدِكُمْ عُمْرَهُ
Разказано ни е, че [Али бин Мухаммад] и [Амру бин Абдула] са казали; разказа ни е [Уаки], разказа ни е [Суфян] от [Нусаир бин Дзулук], той е казал; [Ибн Умар] веднъж е казал: „Не критикувайте сподвижниците на Мухаммад (саллаллаху алейхи уа саллям), позицията на един от тях за миг (при Мухаммад) е по-добра от делата на един от вас през целия му живот.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 159
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحَبَّ الْأَنْصَارَ أَحَبَّهُ اللَّهُ وَمَنْ أَبْغَضَ الْأَنْصَارَ أَبْغَضَهُ اللَّهُقَالَ شُعْبَةُ لِعَدِيٍّ أَسَمِعْتَهُ مِنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ إِيَّايَ حَدَّثَ
Разказано ни е, че [Али бин Мухаммед] и [Амру бин Абдула] са казали; ни е разказал [Уаки] от [Сю'ба] от [Ади бин Табит] от [Барра' бин 'Азиб] той е казал; Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Който обича ансари, Аллах го обича, а който мрази ансари, Аллах го мрази.“ Сю'ба попитал Ади: „Чу ли това от Барра' бин 'Азиб?“ Той отговорил: „Само на мен го е разказал.“
Хадиси
Имам Ибн Маджа : 160
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ عَبْدِ الْمُهَيْمِنِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْأَنْصَارُ شِعَارٌ وَالنَّاسُ دِثَارٌ وَلَوْ أَنَّ النَّاسَ اسْتَقْبَلُوا وَادِيًا أَوْ شِعْبًا وَاسْتَقْبَلَتْ الْأَنْصَارُ وَادِيًا لَسَلَكْتُ وَادِيَ الْأَنْصَارِ وَلَوْلَا الْهِجْرَةُ لَكُنْتُ امْرَأً مِنْ الْأَنْصَارِ
Предаде ни се [Абдурахман бин Ибрахим], предаде ни се [Ибн Абу Фудайк] от [Абдул Мухаймин бин Абас бин Сахл бин Саад] от [баща му] от [дядо му], че Пратеникът на Аллах (с.а.с.) е казал: „Ансарите са символи, а хората са одеяла. Ако хората бяха обърнати към долина или хълм, докато ансарите бяха обърнати към друга долина, аз щях да вървя по долината на ансарите. И ако не беше преселението, щях да бъда от ансарите.“
