Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1561
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ كَيْسَانَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَزَارَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْرَ أُمِّهِ فَبَكَى وَأَبْكَى مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ اسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَسْتَغْفِرَ لَهَا فَلَمْ يَأْذَنْ لِي وَاسْتَأْذَنْتُ رَبِّي فِي أَنْ أَزُورَ قَبْرَهَا فَأَذِنَ لِي فَزُورُوا الْقُبُورَ فَإِنَّهَا تُذَكِّرُكُمْ الْمَوْتَ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд [Мухаммад бин Убайд] хэлсэн, [Язид бин Кайсан] [Абу Хазим]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- эхийнхээ оршуулгын газарт очиж, эргэн тойрныхоо хүмүүсийг тойрох хүртлээ" гэж хэлсэн. Дараа нь тэр: "Би ээжийнхээ төлөө уучлал гуйхын тулд Их Эзэнээсээ зөвшөөрөл хүссэн боловч Тэр надад зөвшөөрөөгүй. Тэгээд би түүний булшинд зочлох зөвшөөрөл хүссэн, тэр надад зөвшөөрөл өгсөн. Тиймээс оршуулгын газруудад зочлоорой, учир нь тэд үхлийг танд сануулах болно. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1562
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ بْنِ الْبَخْتَرِيِّ الْوَاسِطِيُّ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ أَبِي كَانَ يَصِلُ الرَّحِمَ وَكَانَ وَكَانَ فَأَيْنَ هُوَ قَالَ فِي النَّارِ قَالَ فَكَأَنَّهُ وَجَدَ مِنْ ذَلِكَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَيْنَ أَبُوكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُمَا مَرَرْتَ بِقَبْرِ مُشْرِكٍ فَبَشِّرْهُ بِالنَّارِقَالَ فَأَسْلَمَ الْأَعْرَابِيُّ بَعْدُ وَقَالَ لَقَدْ كَلَّفَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَعَبًا مَا مَرَرْتُ بِقَبْرِ كَافِرٍ إِلَّا بَشَّرْتُهُ بِالنَّارِ
Бидэнд [Мухаммад бин Исмаиль бин Аль Бахтари Аль Васити] хэлсэн бөгөөд бидэнд [Язид бин Харун] [Ибрахим бин Саъд]-аас [Аз Зухри] [Салим]-аас [ааваасаа] хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Бэдуин араб Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирж, "Аав минь үүнийг хаана хийсэн юм бэ?" гэж асуув. тийм үү?' Расулуллах хариуд нь: "Тамд. Ибн Умар хэлэхдээ: "Энэ нь Бедуин хүн түүний хариуд уурласан юм шиг санагдав." Дараа нь тэр дахин асуув: "Ай Аллахын Элч, чиний аав хаана байна?" Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Чи шүтэн бишрэгчдийн булшны хажуугаар хаашаа ч явсан, тэдэнд тамын тухай сайн мэдээг өг. Ибн Умар хэлэхдээ: "Дараа нь тэр бедуин хүн Исламыг хүлээн авсан бөгөөд тэрээр: "Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, надад хэцүү даалгавар өгсөн. Би үл итгэгчдийн булшны дундуур өнгөрөх биш, харин би түүнд тамын сайн мэдээг өгч байна. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1563
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَأَبُو بِشْرٍ قَالَا حَدَّثَنَا قَبِيصَةُ ح و حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ حَدَّثَنَا الْفِرْيَابِيُّ وَقَبِيصَةُ كُلُّهُمْ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ خُثَيْمٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْمَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Абу Бисир] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. гэж бидэнд [Кабиша] хэлсэн. -Өөр нэг байдлаар хэлсэн байдаг;- Бидэнд хэлсэн [Абу Курайб] гэж хэлсэн, бидэнд [Убайд бин Саид] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар дурьдсан байна- [Мухаммад бин Халаф Аль Аскалани] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Мухаммад бин Халаф Аль Аскалани] бидэнд [Кабишагаас] [Аль Фиряни] [Суфьян] бүх зүйлийг [Абдулла бин Усман бин Хутсаимаас] ['Абдуррахман бин Бахман] -аас ['Абдуррахман бин Хассан Ху бин Табит] ааваас ['Абдуррахман бин Хассан Х Раусуллах] хэлсэн. Булшинд зочлох эмэгтэйчүүдийг харааж байна. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1564
حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ مَرْوَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ
Бидэнд [Азхар бин Марван] хэлсэн, бидэнд [Абдул Варитс] хэлсэн, [Мухаммад бин Жухадад] [Абу Салих]-аас [Ибн Аббас] хэлсэн нь, "Расулуллах булшинд мөргөл үйлдэж байсан эмэгтэйчүүдийг хараасан. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1565
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَلَفٍ الْعَسْقَلَانِيُّ أَبُو نَصْرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَالِبٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَلَعَنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زُوَّارَاتِ الْقُبُورِ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Халаф Аль Аскалани Абу Нашр], бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Талиб], [Абу Авана] [Умар бин Абу Салама]-аас [аав нь] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн, тэр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, мөргөл үйлдэгч эмэгтэйчүүдийг хараасан. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1566
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامٍ عَنْ حَفْصَةَ عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ قَالَتْنُهِينَا عَنْ اتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ وَلَمْ يُعْزَمْ عَلَيْنَا
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн бөгөөд [Абу Усама] [Хисям]-аас [Хафш] [Умму 'Атиа]-аас [Абу Усама] хэлэв: "Бид шарилыг дагалдан явахыг хориглосон боловч энэ нь заавал биш юм. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1567
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ خَالِدٍ حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ إِسْمَعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ عَنْ دِينَارٍ أَبِي عُمَرَ عَنْ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا نِسْوَةٌ جُلُوسٌ قَالَ مَا يُجْلِسُكُنَّ قُلْنَ نَنْتَظِرُ الْجِنَازَةَ قَالَ هَلْ تَغْسِلْنَ قُلْنَ لَا قَالَ هَلْ تَحْمِلْنَ قُلْنَ لَا قَالَ هَلْ تُدْلِينَ فِيمَنْ يُدْلِي قُلْنَ لَا قَالَ فَارْجِعْنَ مَأْزُورَاتٍ غَيْرَ مَأْجُورَاتٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Мушаффа Аль Химши] хэлсэн, бидэнд [Ахмад бин Халид] хэлсэн, бидэнд [Израиль] [Исмаиль бин Сулайман] -аас [Динар Абу Умар] -аас [Ибнул Ханафия] -аас [Али]-аас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллох саллаллаху алейхи васаллам тэнд байсан эмэгтэйчүүд гарч ирсэн" гэж хэлсэн. эргэн тойронд. Тэр: "Чамайг юу тойроод суудаг вэ?" Тэд “Бид цогцсыг хүлээж байна. Тэр: "Чи түүнийг усанд оруулсан уу?" Тэд “Үгүй. Тэр асуув: "Та нар үүнийг үүрэх хүмүүс мөн үү? Тэд "Үгүй" гэж хариулав. Тэр асуув: "Та нар үүнийг буулгах хүмүүс мөн үү?" Тэд “Үгүй. Тэр: "Чи гэртээ харь, чи нүгэл үйлдэж, шагнагдахгүй. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1568
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى الصَّهْبَاءِ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ }قَالَ النَّوْحُ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас (Умму Саламагаас) Аш Шабхагийн хуучин боол [Язид бин Абдулла]-аас [Ваки'] хэлсэн бөгөөд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас: "Тэд үүнийг эсэргүүцэж байна" гэж хэлсэн. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1569
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا أَبُو حَرِيزٍ مَوْلَى مُعَاوِيَةَ قَالَخَطَبَ مُعَاوِيَةُ بِحِمْصَ فَذَكَرَ فِي خُطْبَتِهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ النَّوْحِ
Бидэнд [Хисям бин Аммар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Исмаиль бин Айяси] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Динар] гэж хэлсэн, бидэнд [Абу Хариз] - Муавиягийн хуучин боол - гэж хэлсэн, тэр хэлэхдээ: "[Муавия] Химш бүсэд номлосон, дараа нь тэр номлолдоо Расулуллааллаи фориг гэж хэлсэн. нияаха -уйлах-. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1570
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ ابْنِ مُعَانِقٍ أَوْ أَبِي مُعَانِقٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْعَرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّيَاحَةُ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ وَإِنَّ النَّائِحَةَ إِذَا مَاتَتْ وَلَمْ تَتُبْ قَطَعَ اللَّهُ لَهَا ثِيَابًا مِنْ قَطِرَانٍ وَدِرْعًا مِنْ لَهَبِ النَّارِ
[Аль Аббас бин Абдул Азхим Аль 'Анбари] болон [Мухаммад бин Яхья] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд хэлсэн [Абдурразак] хэлсэн, бидэнд [Ма'мар] [Яхья бин Абу Кахир] -аас [Ибн Муаник] эсвэл Абу Муаник [Абу Малик Аль Асиари]-аас хэлсэн, тэр хэлэхдээ: "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Гашиглах нь жахилийн хэрэг юм. Уйлж, нас барж, наманчлаагүй эмэгтэйн хувьд Аллах тамын галаас хар тугалга, хуяг дуулгаар хийсэн хувцасыг нь хайчлах болно. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1571
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رَاشِدٍ الْيَمَامِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النِّيَاحَةُ عَلَى الْمَيِّتِ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّ النَّائِحَةَ إِنْ لَمْ تَتُبْ قَبْلَ أَنْ تَمُوتَ فَإِنَّهَا تُبْعَثُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَيْهَا سَرَابِيلُ مِنْ قَطِرَانٍ ثُمَّ يُعْلَى عَلَيْهَا بِدِرْعٍ مِنْ لَهَبِ النَّارِ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд [Мухамамад бин Юсуф] хэлсэн, бидэнд [Умар Расийд Аль Ямами] [Яхья бин Абу Кахир]-аас [Икрима] [Ибн Аббас]-аас хэлсэн, тэр хэлэхдээ: "Расулуллох саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, нас барсан тухай өгүүлсэн байна." Үнэхээр уйлж буй эмэгтэй нас барж, гэмшээгүй бол амилалтын өдөр хар тугалгатай дээл өмсөж амилуулж, тамын галын дөлөөр хийсэн хуяг дуулга өмсөх болно. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1572
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ أَبِي يَحْيَى عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُتْبَعَ جِنَازَةٌ مَعَهَا رَانَّةٌ
Бидэнд [Ахмад бин Юсуф] хэлсэн, бидэнд [Убайдулла] хэлсэн, [Израиль] [Абу Яхья]-аас [Мужахид] [Ибн Умар]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, шарилыг уйлахыг хориглосон" гэж хэлсэн. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1573
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ جَمِيعًا عَنْ سُفْيَانَ عَنْ زُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ مَسْرُوقٍ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ مَسْرُوقٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ وَضَرَبَ الْخُدُودَ وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд [Ваки'] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар хэлсэн байна- Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Басисяр] бидэнд [Яхья бин Саид] болон ['Абдуррахман] бүх зүйлийг [Суфян] -аас [Зубайд] -аас [Ибрахим] -аас [Масрук] хэлсэн. -өөр нэг байдлаар хэлсэн байна- [Али бин Мухаммед], [Абу Бакр бин Халлад] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд өгүүлсэн [Ваки'], бидэнд [Аль А'маси] [Абдулла бин Мурра]-аас [Масрук] [Абдулла]-аас өгүүлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Манай бүлгээс хүмүүс хувцасны халаасыг урж, үл тоомсорлож, хацараа цохидоггүй. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1574
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ الْمُحَارِبِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ كَرَامَةَ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ عَنْ مَكْحُولٍ وَالْقَاسِمِ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَنَ الْخَامِشَةَ وَجْهَهَا وَالشَّاقَّةَ جَيْبَهَا وَالدَّاعِيَةَ بِالْوَيْلِ وَالثُّبُورِ
[Мухаммад бин Жабир Аль Мухариби] болон [Мухаммад бин Карама] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Абу Усама] ['Абдуррахман бин Язид бин Жабир], [Махул]-аас [Аль Касим] [Абу Умама]-аас хэлэхдээ: "Расуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлснээр нүүрээ маажсан эмэгтэйчүүд, хувцасныхаа халаасыг урсан эмэгтэйчүүд, сүйрэл болон сүйрлийн төлөө залбирсан эмэгтэйчүүдийг хараасан. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1575
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ حَكِيمٍ الْأَوْدِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا صَخْرَةَ يَذْكُرُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ وَأَبِي بُرْدَةَ قَالَالَمَّا ثَقُلَ أَبُو مُوسَى أَقْبَلَتْ امْرَأَتُهُ أُمُّ عَبْدِ اللَّهِ تَصِيحُ بِرَنَّةٍ فَأَفَاقَ فَقَالَ لَهَا أَوَ مَا عَلِمْتِ أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّنْ بَرِئَ مِنْهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَكَانَ يُحَدِّثُهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَنَا بَرِيءٌ مِمَّنْ حَلَقَ وَسَلَقَ وَخَرَقَ
[Ахмад бин Усман Аль Ауди] бидэнд хэлсэн, [Жафар бин Аун] [Абу Аль 'Умайс]-аас хэлсэн; Би [Абу Шахр] ['Абдуррахман бин Язид] болон [Абу Бурда] хоёрын хэлснийг дурдсаныг сонссон; [Абу Муса]-н өвчин улам дордох үед түүний эхнэр Умм Абдулла Абу Мусаг сэрэтэл орилж, уйлж байв. Тэгээд тэр эхнэртээ: "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн салж байсан зүйлээс салж байгааг чи мэдэхгүй гэж үү!" Дараа нь тэр эхнэртээ Хадис уншиж өгөхөд, Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Би үсээ хусч, хашгирч, даавуу урдаг хүмүүсээс ангид байна. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1576
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ فِي جِنَازَةٍ فَرَأَى عُمَرُ امْرَأَةً فَصَاحَ بِهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعْهَا يَا عُمَرُ فَإِنَّ الْعَيْنَ دَامِعَةٌ وَالنَّفْسَ مُصَابَةٌ وَالْعَهْدَ قَرِيبٌحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَزْرَقِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِنَحْوِهِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд [Ваки'] [Хисям бин Урвах] [Вахб бин Кайсан]-аас [Мухаммад бин Амру бин 'Атхо] [Абу Хурайра]-аас хэлэхдээ: "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг оршуулах ёслол дээр байх үед Умар гэнэт түүний цогцос дээгүүр нэг эмэгтэй хашгирч байхыг харав. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэв: "Ай Умар, түүнийг байг. Ер нь нүднээс нулимс урсаж, сэтгэл нь гамшигт нэрвэгдэж, амлалтын цаг ойртож байна. [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Аффан] [Хаммад бин Салама]-аас [Хисям бин Урвах]-аас [Вахб бин Кайсан]-аас [Мухаммад бин Амру бин 'Атхо`] -аас [Салама Ибнул Азрак]-аас [Абу Хурайра]-аас Бошиглогч Хадаллаи-аас хэлсэн гэж хэлсэн. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1577
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي الشَّوَارِبِ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الْأَحْوَلُ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَكَانَ ابْنٌ لِبَعْضِ بَنَاتِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْضِي فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ أَنْ يَأْتِيَهَا فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا أَنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَلْتَصْبِرْ وَلْتَحْتَسِبْ فَأَرْسَلَتْ إِلَيْهِ فَأَقْسَمَتْ عَلَيْهِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُمْتُ مَعَهُ وَمَعَهُ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ وَأُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَعُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ فَلَمَّا دَخَلْنَا نَاوَلُوا الصَّبِيَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرُوحُهُ تَقَلْقَلُ فِي صَدْرِهِ قَالَ حَسِبْتُهُ قَالَ كَأَنَّهَا شَنَّةٌ قَالَ فَبَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ مَا هَذَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ الرَّحْمَةُ الَّتِي جَعَلَهَا اللَّهُ فِي بَنِي آدَمَ وَإِنَّمَا يَرْحَمُ اللَّهُ مِنْ عِبَادِهِ الرُّحَمَاءَ
Бидэнд [Мухаммад бин Абдул Малик бин Абу Аси Сявариб] хэлсэн, бидэнд [Абдул Вахид бин Зияд] хэлсэн, [Ашим Аль Ахвал] [Абу Усман]-аас [Усама бин Зайд] хэлсэн нь, "Расулуллахын эхнэрүүдийн нэгний хүү нь хэн нэгэн нь нас барсан хүнтэй уулзсан" гэж хэлсэн. Расулаллаа гэртээ буцаж ирэхийн тулд. Гэвч тэрээр Аллахынх бөгөөд Түүнд өгдөг, Түүнтэй хамт бүх зүйл төгсгөлтэй гэдгийг ойлгуулахын тулд хэн нэгнийг буцааж илгээв. Тиймээс түүнд - түүний эхнэр - тэвчээртэй байж, шагнал авах болно гэж найдаж байг. Гэсэн хэдий ч эхнэр нь дахин хүн илгээж, түүнд тангараг өргөсөн тул Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислал) босож, би ч бас Муаз бин Жабал, Убай бин Кааб, Убада бин Аш Шамит нартай хамт байв. Биднийг дотогш ороход тэд нялх хүүхдийн сүнс цээжин дотор нь эргэлдэж байх үед Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын хүүхдийг шүүрэн авав. Абу Усман хэлэхдээ: Усама бин Заид: "Гэриба дахь ус шиг" гэж хэлсэн байх. Усама бин Зайд хэлэхдээ: "Расулуллах صلى الله عليه وسلم уйлсан." Тиймээс Убада бин Аш Шамит түүнд "Ай Аллахын Элч, чи яагаад уйлаад байгаа юм бэ?" Тэрээр: "Энэ бол Аллахын Адамын үр хүүхэд, ач зээ нарт өгөх хайр бөгөөд Аллах нигүүлсэнгүй үйлчлэгчдээ өршөөх болно. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1578
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سُلَيْمٍ عَنْ ابْنِ خُثَيْمٍ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ يَزِيدَ قَالَتْلَمَّا تُوُفِّيَ ابْنُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِبْرَاهِيمُ بَكَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ الْمُعَزِّي إِمَّا أَبُو بَكْرٍ وَإِمَّا عُمَرُ أَنْتَ أَحَقُّ مَنْ عَظَّمَ اللَّهُ حَقَّهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَدْمَعُ الْعَيْنُ وَيَحْزَنُ الْقَلْبُ وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ لَوْلَا أَنَّهُ وَعْدٌ صَادِقٌ وَمَوْعُودٌ جَامِعٌ وَأَنَّ الْآخِرَ تَابِعٌ لِلْأَوَّلِ لَوَجَدْنَا عَلَيْكَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَفْضَلَ مِمَّا وَجَدْنَا وَإِنَّا بِكَ لَمَحْزُونُونَ
Бидэнд [Сувайд бин Саид] хэлсэн бөгөөд бидэнд [Яхья бин Сулайм] [Ибн Хуцайм]-аас [Сяхр бин Хаусяб] [Асма бинт Язид]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллох саллаллаху алейхи уасалламын хүү Ибрахим нас барах үед, Расулаллах саллаллаху алейхи васаллам. Дараа нь сүсэг бишрэлтэй нэгэн хүн болох Абу Бакр, Умар нар түүнд: "Чи бол Аллахаар алдаршуулах хамгийн эрхтэй хүн. "Нүд нулимс цийлэгнэж, зүрх гашуудаж болно, гэхдээ бид Аллахыг уурлуулах үгсийг хэлж болохгүй." Хэрэв баттай гэрээ -үхэл-, төгс амлалт, төгсгөл нь эхлэлийг дагадаг болоогүй байсан бол, Ибрахим аа, бид чамайг олсон зүйлээсээ илүү сайн олж, үхэлд чинь харамсах байсан. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1579
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَحْشٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهُ قِيلَ لَهَا قُتِلَ أَخُوكِ فَقَالَتْ رَحِمَهُ اللَّهُ وَإِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ قَالُوا قُتِلَ زَوْجُكِ قَالَتْ وَا حُزْنَاهُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلزَّوْجِ مِنْ الْمَرْأَةِ لَشُعْبَةً مَا هِيَ لِشَيْءٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ишак бин Мухаммед Аль Фарви] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Умар] [Ибрахим бин Мухаммад бин Абдулла бин Жахси]-аас [ааваасаа] [Хамна бинт Жахси] ахыгаа нас барсан тухай мэдээг дуулгахад тэрээр "РАХИМИЛЛАХИВАИЛЛАХИЛААН" гэж хэлсэн. RAAJI'UUN -Аллах түүнийг өршөөх болтугай, бид үнэхээр Аллахынх бөгөөд үнэхээр бид Түүнд буцаж очих болно. Тэд: "Нөхөр чинь бас алагдсан!" Тэр "Өө, ямар гунигтай юм бэ. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Нөхөр нь эхнэрээсээ тусдаа байр суурьтай байдаг тул гунигтай байх нь зүгээр юм. '
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1580
حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَنْبَأَنَا أُسَامَةُ بْنُ زَيْدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِنِسَاءِ عَبْدِ الْأَشْهَلِ يَبْكِينَ هَلْكَاهُنَّ يَوْمَ أُحُدٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكِنَّ حَمْزَةَ لَا بَوَاكِيَ لَهُ فَجَاءَ نِسَاءُ الْأَنْصَارِ يَبْكِينَ حَمْزَةَ فَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ وَيْحَهُنَّ مَا انْقَلَبْنَ بَعْدُ مُرُوهُنَّ فَلْيَنْقَلِبْنَ وَلَا يَبْكِينَ عَلَى هَالِكٍ بَعْدَ الْيَوْمِ
Бидэнд [Харун бин Саид Аль Мишри] хэлсэн, бидэнд [Абдулла бин Вахб] хэлсэн, [Усама бин Заид] [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас мэдээлсэн бөгөөд "Расулуллах саллаллаху алайхи уасаллам Абдул Асихалын дэргэдүүр өнгөрөв, бид эхнэрүүдийнх нь төлөө амиа алдсан юм. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хамзад түүний төлөө уйлах хүн байсангүй. Ансарын эмэгтэйчүүд Хамзагийн төлөө уйлж ирээд, Расулулла (саллаллаху алайхи уа саллам) сэрэх хүртэл тэрээр: "Тэд халаг еэ, тэд буцаж чадахгүй. Тэднийг буцаж ирэхийг тушааж, үүний дараа явсан хүмүүсийн төлөө уйлахгүй байхыг тушаа. '
