Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1401
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَبْرَدِ مَوْلَى بَنِي خَطْمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أُسَيْدَ بْنَ ظُهَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّ وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ صَلَاةٌ فِي مَسْجِدِ قُبَاءَ كَعُمْرَةٍ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [Abu Usamah-ek] [Abdul Hamid bin Ja'far-ek] esan zigun, [Abul Abrad] Bani Khathmah-en esklabo ohi batek [Usaid bin Zhuhair Al Ansari] entzun zuela - sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren lagunetako bat zen - sallallaahu 'alaihi wasallam Profetaren eskutik esan zigun, esan zuela: 'Quba meskitan otoitz egitea Umrah egitea bezalakoa da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1402
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْكَرْمَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ بْنَ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ يَقُولَ قَالَ سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ تَطَهَّرَ فِي بَيْتِهِ ثُمَّ أَتَى مَسْجِدَ قُبَاءَ فَصَلَّى فِيهِ صَلَاةً كَانَ لَهُ كَأَجْرِ عُمْرَةٍ
Esan zigun [Hisyam bin Ammar]-ek esan zuela, esan zigun [Hatim bin Isma'il]-ek eta [Isa bin Yunus]-ek biek esan zutela; esan zigun [Muhammad bin Sulaiman Al Karmani-k] esan zuela; Entzun nion [Abu Umamah bin Sahl bin Hunaif] esaten; [Sahl bin Hunaif]-ek esan zuen: «Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Bere etxean garbitzen denak eta gero Quba meskitara joan eta bertan otoitz egiten duenak, Umrah-ren saria jasoko du'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1403
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْخَطَّابِ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا رُزَيْقٌ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْأَلْهَانِيُّ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةُ الرَّجُلِ فِي بَيْتِهِ بِصَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِ الْقَبَائِلِ بِخَمْسٍ وَعِشْرِينَ صَلَاةً وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الَّذِي يُجَمَّعُ فِيهِ بِخَمْسِ مِائَةِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاتُهُ فِي مَسْجِدِي بِخَمْسِينَ أَلْفِ صَلَاةٍ وَصَلَاةٌ فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ بِمِائَةِ أَلْفِ صَلَاةٍ
Esan digu [Hisyam bin Ammarrek] esan duela, esan digu [Abu Khaththab Ad Dimasyqik] esan duela, esan digu [Ruzaiq Abu Abdullah Al Alhani] [Anas bin Malikek] esan duela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallamek esan zuen: 'Gizon baten etxean egindako otoitza otoitz baten parekoa da, bere tribuko meskitan egindako otoitza hogeita bost otoitzen parekoa da, meskita jami-n egindako otoitza ehun otoitzen parekoa da, Al Aqsa meskitan egindako otoitza mila otoitzen parekoa da, nire meskitan egindako otoitza berrogeita hamar mila otoitzen parekoa da, eta Meskita Handiko otoitza ehun mila otoitzen parekoa da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1404
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو الرَّقِّيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ الطُّفَيْلِ بْنِ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي إِلَى جِذْعٍ إِذْ كَانَ الْمَسْجِدُ عَرِيشًا وَكَانَ يَخْطُبُ إِلَى ذَلِكَ الْجِذْعِ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِهِ هَلْ لَكَ أَنْ نَجْعَلَ لَكَ شَيْئًا تَقُومُ عَلَيْهِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ حَتَّى يَرَاكَ النَّاسُ وَتُسْمِعَهُمْ خُطْبَتَكَ قَالَ نَعَمْ فَصَنَعَ لَهُ ثَلَاثَ دَرَجَاتٍ فَهِيَ الَّتِي أَعْلَى الْمِنْبَرِ فَلَمَّا وُضِعَ الْمِنْبَرُ وَضَعُوهُ فِي مَوْضِعِهِ الَّذِي هُوَ فِيهِ فَلَمَّا أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَقُومَ إِلَى الْمِنْبَرِ مَرَّ إِلَى الْجِذْعِ الَّذِي كَانَ يَخْطُبُ إِلَيْهِ فَلَمَّا جَاوَزَ الْجِذْعَ خَارَ حَتَّى تَصَدَّعَ وَانْشَقَّ فَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا سَمِعَ صَوْتَ الْجِذْعِ فَمَسَحَهُ بِيَدِهِ حَتَّى سَكَنَ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَكَانَ إِذَا صَلَّى صَلَّى إِلَيْهِفَلَمَّا هُدِمَ الْمَسْجِدُ وَغُيِّرَ أَخَذَ ذَلِكَ الْجِذْعَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ وَكَانَ عِنْدَهُ فِي بَيْتِهِ حَتَّى بَلِيَ فَأَكَلَتْهُ الْأَرَضَةُ وَعَادَ رُفَاتًا
Esan digute [Isma'il bin Abdullah Ar Raqqik], esan digute [Ubaidullah bin Amru Ar Raqqik] [Abdullah bin Muhammad bin Aqil-ek] [Ath Thufail bin Abu Ubai bin Ka'b-ek] [bere aitak] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam, palmondo bati begira otoitz egin zuen, garai hartan meskitak ez baitzuen hormarik, eta hark ere egurrezko gainean predikatzen zuen. Lagun batek esan zion: 'Zer gertatuko litzateke ostiraletan zutik jar zaitezen pulpitu bat egiten badugu, jendeak zure sermoia ikusi eta entzun dezan?'. Hark erantzun zuen: 'Bai'. Beraz, lagunak hiru maila zituen pulpitu bat egin zion Ala-ren Mezulariak. Lagunek pulpitua jarri zutenean normalean bere sermoiak ematen zituen lekuan, eta Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek gainean zutik jarri nahi zuenean, bere sermoietarako erabiltzen zuen egurrezko makilarekin gurutzatu zen. Pasatzean, enborrak soinua egin eta hautsi egin zen. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam jaitsi zen, egurraren soinua entzun zuenean eskuekin igurtzi zuen lasaitu arte, eta ondoren pulpitura itzuli zen. Bere otoitzak beti enborraren norabideari begira baziren, meskita berritzen eta aldatzen ari zirenean, Ubai bin Ka'bek enborra hartu zuen. Enborrak etxean geratzen dira usteldu eta termitek jan eta zati txiki bihurtu arte.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1405
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ الْبَاهِلِيُّ حَدَّثَنَا بَهْزُ بْنُ أَسَدٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَمَّارِ بْنِ أَبِي عَمَّارٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَخْطُبُ إِلَى جِذْعٍ فَلَمَّا اتَّخَذَ الْمِنْبَرَ ذَهَبَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَحَنَّ الْجِذْعُ فَأَتَاهُ فَاحْتَضَنَهُ فَسَكَنَ فَقَالَ لَوْ لَمْ أَحْتَضِنْهُ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Abu Bakr bin Khallad Al Bahilik], esan digute [Bahz bin Asad], esan digute [Hammad bin Salamah] [Ammar bin Abu Ammar-ek] [Ibn Abbas]-ek eta [Tsabit-ek] [Anas]-ek esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek palmondo batean predikatu zuen, pulpitua egin ondoren pulpitura mugitu zen makilak soinua egin zuen arte. Beraz, etorri eta besarkatu egin zuen lasaitu arte. Orduan esan zuen: «Besarkatzen ez badut - lasaitu -, benetan soinua entzungo du munduaren amaierara arte».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1406
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ الْجَحْدَرِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي حَازِمٍ قَالَاخْتَلَفَ النَّاسُ فِي مِنْبَرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ هُوَ فَأَتَوْا سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ فَسَأَلُوهُ فَقَالَ مَا بَقِيَ أَحَدٌ مِنْ النَّاسِ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي هُوَ مِنْ أَثْلِ الغَابَةِ عَمِلَهُ فُلَانٌ مَوْلَى فُلَانَةَ نَجَّارٌ فَجَاءَ بِهِ فَقَامَ عَلَيْهِ حِينَمَا وُضِعَ فَاسْتَقْبَلَ وَقَامَ النَّاسُ خَلْفَهُ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَرَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ ثُمَّ عَادَ إِلَى الْمِنْبَرِ فَقَرَأَ ثُمَّ رَكَعَ فَقَامَ ثُمَّ رَجَعَ الْقَهْقَرَى حَتَّى سَجَدَ بِالْأَرْضِ
Esan digute [Ahmad bin Thabit Al Jahdarik], esan digute [Sufyan bin Uyainahk] [Abu Hazimek] esan duela: "Jendeak ez zuen elkarren artean desadostasunik izan Alaren Mezulariaren (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengana izan daitezela) pulpituari buruz, hots, zerez egina zegoen pulpitua. Ondoren, Sahl bin Sa'dengana joan ziren eta horri buruz galdetu zioten. Orduan [Sahl bin Sa'dek] esan zuen: "Ez dago minbarri buruz ni baino gehiago dakien lagunik, minbar basoko egurrez egina zegoen, Fulanek egina, Fulanahren esklabo ohi batek. Arotzak pulpitua ekarri zuen, jarri zutenean gainean jarri eta Qiblaren norabideari begira jarri zen, eta jendea atzean jarri zitzaion. Gutuna irakurri zuen, gero makurtu egin zen, gero burua altxatu eta atzera egin zuen ahozpeztu arte. Ondoren, pulpitura itzuli eta gutuna irakurri zuen, gero makurtu eta zutitu egin zen, eta gero berriro atzera egin zuen ahozpeztu arte".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1407
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ إِلَى أَصْلِ شَجَرَةٍ أَوْ قَالَ إِلَى جِذْعٍ ثُمَّ اتَّخَذَ مِنْبَرًا قَالَ فَحَنَّ الْجِذْعُ قَالَ جَابِرٌ حَتَّى سَمِعَهُ أَهْلُ الْمَسْجِدِ حَتَّى أَتَاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَمَسَحَهُ فَسَكَنَفَقَالَ بَعْضُهُمْ لَوْ لَمْ يَأْتِهِ لَحَنَّ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ
Esan digute [Abu Bisyr bin Khalaf-ek], esan digute [Ibn Abu Adi-k] [Sulaiman At Taimi-k] [Abu Nadlrah-ek] [Jabir bin Abdullah-ek] esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zuhaitz enbor baten gainean zegoen, edo esan zuen, 'datil palmondo baten gainean egurra pulpitu gisa erabili arte'. Abu Nadlrah-ek esan zuen: 'Datil palmondoak soinua egin zuen'. Jabirrek esan zuen: 'Meskitan zeudenek bere ahotsa entzun zuten, Ala-ren Mezularia sallallaahu 'alaihi wasallam etorri eta igurtzi zuen arte, enborra isildu egin zen. Lagun batzuek esan zuten: 'Ez badu garbitzen, zarata egingo du Judizioaren Egunera arte'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1408
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّيْتُ ذَاتَ لَيْلَةٍ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ يَزَلْ قَائِمًا حَتَّى هَمَمْتُ بِأَمْرِ سَوْءٍ قُلْتُ وَمَا ذَاكَ الْأَمْرُ قَالَ هَمَمْتُ أَنْ أَجْلِسَ وَأَتْرُكَهُ
Esan digute [Abdullah bin Amir bin Zurarah] eta [Suwaid bin Sa'idek] esan zutela; esan digu [Ali bin Mushir]-ek [Al A'masy]-k [Abu Wa`il]-ek esan zuela: "Gau batean Allahren Mezulariaren, sallallaahu 'alaihi wasallam-ekin, otoitz egin nuen, eta oraindik zutik zegoen pentsamendu txar bat bururatu zitzaidan arte". Galdetu nion: "Zer da gauza hori?". Abdullah-ek erantzun zuen: "Eserri nahi nuen, baina ez nuen jarraitu".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1409
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ زِيَادِ بْنِ عِلَاقَةَ سَمِعَ الْمُغِيرَةَ يَقُولُقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
Hisyam bin Ammar-ek esan zigun, Sufyan bin Uyainah-ek esan zigun [Ziyad bin Ilaqah-ek] esan zuela [Al Mughirah-ek]: «Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zutitu zen -otoitz egiten- hankak puztu arte, eta esan zioten: «Alaren Mezularia, zure bekatuak barkatuak dira, iraganekoak edo etorkizunekoak!». Hark erantzun zuen: «Ez al naiz esker oneko zerbitzari bat izango?»
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1410
حَدَّثَنَا أَبُو هِشَامٍ الرِّفَاعِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي حَتَّى تَوَرَّمَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ إِنَّ اللَّهَ قَدْ غَفَرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ قَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا
Esan digute [Abu Hisham Ar Rifa'i Muhammad bin Yazidek] esan zuela, esan digute [Yahya bin Yamanek] esan zuela, esan digute [Al A'masyk] [Abu Salih-ek] [Abu Hurairah-ek] esan zuela, 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, beti egiten zuen otoitza -tahajjud-, bi oinak puztuta zituen arte. Esan zioten: 'Egia esan, Alak barkatu dizkizu zure bekatuak, bai iraganekoak bai etorkizunekoak!' Esan zuen: 'Ez al naiteke beti esker oneko morroi bat izan?'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1411
حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ أَبُو بِشْرٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيُّ الصَّلَاةِ أَفْضَلُ قَالَ طُولُ الْقُنُوتِ
Esan digute [Bakr bin Khalaf Abu Bisyr-ek], esan digute [Abu Ashim-ek] [Ibn Juraij-ek] [Abu Az Zubair-ek] [Jabir bin Abdullah-ek] esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-i galdetu zioten: Zein otoitz da garrantzitsuena?». Hark erantzun zuen: «Ohikoa».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1412
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ أَنَّ أَبَا فَاطِمَةَ حَدَّثَهُ قَالَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَخْبِرْنِي بِعَمَلٍ أَسْتَقِيمُ عَلَيْهِ وَأَعْمَلُهُ قَالَ عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ بِهَا عَنْكَ خَطِيئَةً
Esan digute [Hisyam bin Ammar] eta ['Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqiyani] biek esan zutela; esan digu [Al Walid bin Muslim] esan duela, esan digu ['Abdurrahman bin Thabit bin Tsauban] [bere aitagandik] [Makhul]-etik [Katsir min Murrah]-etik [Abu Fatimak] esan ziola, esan zuen: 'Esan nuen, 'Alaren Mezularia, jakinarazi iezadazu istiqamah izan naitekeen eta burutu dezakedan ekintza baten berri', esan zuen: 'Ahuspeztu zaitez Ala aurrean, ez baita behin bakarrik makurtu behar berari, horrekin Ala-k maila bat igoko ez zaitu eta akats bat ezabatuko ez dizulako'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1413
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ قَالَ حَدَّثَنِي الْوَلِيدُ بْنُ هِشَامٍ الْمُعَيْطِيُّ حَدَّثَهُ مَعْدَانُ بْنُ أَبِي طَلْحَةَ الْيَعْمُرِيُّ قَالَلَقِيتُ ثَوْبَانَ فَقُلْتُ لَهُ حَدِّثْنِي حَدِيثًا عَسَى اللَّهُ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ قَالَ فَسَكَتَ ثُمَّ عُدْتُ فَقُلْتُ مِثْلَهَا فَسَكَتَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَقَالَ لِي عَلَيْكَ بِالسُّجُودِ لِلَّهِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةًقَالَ مَعْدَانُ ثُمَّ لَقِيتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
Esan zigun ['Abdurrahman bin Ibrahim]-ek esan zuela, esan zigun [Al Walid bin Muslim]-ek esan zuela, esan zigun ['Abdurrahman bin Amru Abu Al Auza'i-k esan zuela; esan zidan [Al Walid bin Hisyam Al Mu'aithi-k] esan zuela, esan zidan [Ma'dan bin Abu Thalhah Al Ya'muri-k] esan zuela, 'Behin [Tsauban] ezagutu nuen, eta orduan esan nion: 'Irakurri hadith bat, ea hadith honekin Ala-k mesede egingo didan'. Ma'danek esan zuen: 'Tsauban isilik zegoen, eta gero berriro errepikatu nuen eta horrela esan nuen. Baina isilik geratu zen, hiru aldiz errepikatu nuen. Ondoren, esan zidan: 'Ahuspeztu zaitez Ala-ren aurrean. Izan ere, entzun dut Ala-ren Mezulariak (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) esaten: 'Ez da zerbitzaririk Ala-ren aurrean makurtuko Ala-k maila bat igotzen ez badu eta akats bat kentzen ez badio'. Ma'danek esan zuen: 'Ondoren [Abu Darda] ezagutu nuen eta galdetu nion, eta horrela erantzun zidan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1414
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عُثْمَانَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ الْمُرِّيِّ عَنْ يُونُسَ بْنِ مَيْسَرَةَ بْنِ حَلْبَسٍ عَنْ الصُّنَابِحِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِأَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِهَا حَسَنَةً وَمَحَا عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَرَفَعَ لَهُ بِهَا دَرَجَةً فَاسْتَكْثِرُوا مِنْ السُّجُودِ
[Al Abbas bin Uthman Ad-Dimasyqi-k] esan zigun, [Al Walid bin Muslim]-ek [Khalid bin Yazid Al Murri-k] [Yunus bin Maisarah bin Jals-ek] [As Shunabi-k] eta [Ubadah bin Shamit-ek] esan zigun Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun zuela: "Ez dagokio zerbitzari bati behin bakarrik Ala-ren aurrean ahuspeztzea, Ala-k gauza on bat idatzi ezean, gauza txar bat ezabatuz eta maila bat igoz. Beraz, egin ahuspez gehiago".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1415
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ حَكِيمٍ الضَّبِّيِّ قَالَقَالَ لِي أَبُو هُرَيْرَةَ إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَ مِصْرِكَ فَأَخْبِرْهُمْ أَنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ الْمُسْلِمُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الصَّلَاةُ الْمَكْتُوبَةُ فَإِنْ أَتَمَّهَا وَإِلَّا قِيلَ انْظُرُوا هَلْ لَهُ مِنْ تَطَوُّعٍ فَإِنْ كَانَ لَهُ تَطَوُّعٌ أُكْمِلَتْ الْفَرِيضَةُ مِنْ تَطَوُّعِهِ ثُمَّ يُفْعَلُ بِسَائِرِ الْأَعْمَالِ الْمَفْرُوضَةِ مِثْلُ ذَلِكَ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah] eta [Muhammad bin Basyarrek] esan zutela; esan digu [Yazid bin Harunek] [Sufyan bin Husain]-ek [Ali bin Zaid]-ek [Anas bin Hakim Adl Dlabbi]-k esan zuela; [Abu Hurairah]-ek esan zidan: "Zure herriko jendearengana etortzen bazara, esan iezaiezu Ala-ren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esaten entzun dudala: 'Piztuera Egunean musulman baten aurka zenbatuko den lehenengo gauza bere derrigorrezko otoitza da, betetzen badu, onartua izango da; betetzen ez badu, esango zaio: 'Begira, thathawu gurtza izan al zuen? Thathawu gurtza badu, osatu derrigorrezko gurtza bere tathawu gurtzarekin', orduan derrigorrezko egintza guztiak horrela egingo dira".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1416
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ح و حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ أَنْبَأَنَا حُمَيْدٌ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ تَمِيمٍ الدَّارِيِّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَوَّلُ مَا يُحَاسَبُ بِهِ الْعَبْدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صَلَاتُهُ فَإِنْ أَكْمَلَهَا كُتِبَتْ لَهُ نَافِلَةً فَإِنْ لَمْ يَكُنْ أَكْمَلَهَا قَالَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لِمَلَائِكَتِهِ انْظُرُوا هَلْ تَجِدُونَ لِعَبْدِي مِنْ تَطَوُّعٍ فَأَكْمِلُوا بِهَا مَا ضَيَّعَ مِنْ فَرِيضَتِهِ ثُمَّ تُؤْخَذُ الْأَعْمَالُ عَلَى حَسَبِ ذَلِكَ
Esan digu [Ahmad bin Sa'id Ad Darimik] esan zuela, esan digu [Sulaiman bin Harbek] esan zuela, esan digu [Hammad bin Salamah] esan digu [Dawud bin Abu Hind-engandik] [Zurarah bin Aufa-rengandik] [Tamim Ad Dari]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik. -beste modu batean aipatzen da- Esan digu [Al Hasan bin Muhammad bin Ash Shabbah-ek] esan zuela, esan digu [Affan-ek] esan zuela, jakinarazi digula [Humaid-ek] [Al Hasan-engandik] [gizon bat]-engandik [Abu Hurairah-rengandik] eta [Dawud bin Abu Hind-engandik [Zurarah bin Aufa-rengandik] [Tamim Ad Dari]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, esan zuen: 'Lehenik eta behin, Piztuerako Egunean zerbitzari bati zenbatuko zaiona bere otoitza izango da, betetzen badu, nafilah-ren saria idatziko zaio. Hori perfekzionatzen ez badu, Allah Subhaanahuk bere aingeruei esan zien: «Begira, aurkitzen al duzue gurtza hori egiten?». Horrekin batera, falta diren gurtza-ekintza derrigorrezkoak osatu, orduan egintza guztiak horrela tratatuko dira.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1417
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ لَيْثٍ عَنْ حَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَعِيلَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ يَعْنِي السُّبْحَةَ
Esan digute [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek], esan digute [Isma'il bin Ulayyah-ek] [Laits-ek] [Hajjaj bin Ubaid-ek] [Ibrahim bin Isma'il-ek] [Abu Hurairah-ek] sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak esan zuela: 'Ezin al duzue inork aurrera, atzera, eskuinera edo ezkerrera otoitz egin? Hain zuzen ere, sunnah otoitzetan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1418
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُصَلِّي الْإِمَامُ فِي مُقَامِهِ الَّذِي صَلَّى فِيهِ الْمَكْتُوبَةَ حَتَّى يَتَنَحَّى عَنْهُحَدَّثَنَا كَثِيرُ بْنُ عُبَيْدٍ الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ التَّمِيمِيِّ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ الْمُغِيرَةِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ
Esan digute [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digute [Qutaibahk] esan zuela, esan digute [Ibnu Wahb]-ek [Uthman bin 'Atho`-rengandik] [bere aita]-rengandik [Mughirah bin Shu'bah]-rengandik Allahren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuela: 'Ez dezala imamak otoitz egin -sunnah- derrigorrezko otoitzetarako erabili duen lekuan, leku horretatik joan arte'. Esan digu [Katsir bin Ubaid Al Himshik] esan zuela, esan digu [Baqiyyahk] [Abu 'Abdurrahman At Tamimi-rengandik] [Uthman bin 'Atho`-rengandik] [bere aita]-rengandik [Al Mughirah]-rengandik, sallallaahu 'alaihi wasallam-engandik, hadith-ean bezala.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1419
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ تَمِيمِ بْنِ مَحْمُودٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ شِبْلٍ قَالَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ثَلَاثٍ عَنْ نَقْرَةِ الْغُرَابِ وَعَنْ فِرْشَةِ السَّبُعِ وَأَنْ يُوطِنَ الرَّجُلُ الْمَكَانَ الَّذِي يُصَلِّي فِيهِ كَمَا يُوطِنُ الْبَعِيرُ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-k] esan zuela, esan zigun [Waki'-k]. -beste modu batean adierazten da- Esan zigun [Abu Bisyir Bakr bin Khalaf-ek] esan zuela, esan zigun [Yahya bin Sa'id-ek] biak esan zituela; esan zigun [Abdul Hamid bin Ja'far-ek] [bere aitagandik] [Tamim bin Mahmud-etik] ['Abdurrahman bin Syibl-ek] esan zuela; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek hiru gauza debekatu zituen: bele batek bezala mokokatzea, besoak zabaltzea animalia basati batek bezala eta gizona otoitz egin zuen lekuan otoitz egitea, gamelu batek bezala -bere lekua berriro hartzen duena-.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1420
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِأَنَّهُ كَانَ يَأْتِي إِلَى سُبْحَةِ الضُّحَى فَيَعْمِدُ إِلَى الْأُسْطُوَانَةِ دُونَ الْمُصْحَفِ فَيُصَلِّ قَرِيبًا مِنْهَا فَأَقُولُ لَهُ أَلَا تُصَلِّي هَا هُنَا وَأُشِيرُ إِلَى بَعْضِ نَوَاحِي الْمَسْجِدِ فَيَقُولُ إِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَحَرَّى هَذَا الْمُقَامَ
Esan digu [Ya'qub bin Humaid bin Kasibek], esan digu [Al Mughirah bin 'Abdurrahman Al Makhzumi]-k [Yazid bin Abu Ubaid-ek] [Salamah Ibnul Akwa'-k] esan duela behin sunnah otoitza errezatu zuela lehenik. Zutabera joan zen, ez Otomandar mushhafera, eta gero haren ondoan errezatu zuen. Galdetu nion: 'Zergatik ez duzu hemen errezatzen?' Orduan meskitako prostrazioetako bat seinalatu nuen. Erantzun zidan: 'Alaren Mezularia (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela) leku hau saihesten ikusi dut'.
