Imam Ibnu Majah : 1241
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ طَلْقٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْبَيْلَمَانِيِّ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبَسَةَ قَالَأَتَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ هَلْ مِنْ سَاعَةٍ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ أُخْرَى قَالَ نَعَمْ جَوْفُ اللَّيْلِ الْأَوْسَطُ فَصَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَطْلُعَ الصُّبْحُ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَمَا دَامَتْ كَأَنَّهَا حَجَفَةٌ حَتَّى تُبَشْبِشَ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى يَقُومَ الْعَمُودُ عَلَى ظِلِّهِ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ فَإِنَّ جَهَنَّمَ تُسْجَرُ نِصْفَ النَّهَارِ ثُمَّ صَلِّ مَا بَدَا لَكَ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ انْتَهِ حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَغْرُبُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ وَتَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Гундар] [Сюъба]-аас [Я'ла бин Атха], [Язид бин Талк], ['Абдуррахман Ибнул Байламани] -аас [Амру бин Анбаса]-аас [Гундар] өгүүлсэн бөгөөд тэрээр: "Би Расулаллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм дээр очоод асуув." Аллах өөрөөсөө илүү дуртай үе байдаг уу?' Тэр хариуд нь: "Тийм ээ, шөнө дунд, үүр цайх хүртэл аль болох залбир, тэрний дараа залбирахаас эхлээд нар мандах хүртэл, нар бамбай мэт байх үед нь хурц гэрэлтэх хүртэл - шатамхай халуун-, дараа нь таяг сүүдэр дээрээ босоо болтлоо хүссэнээрээ залбир, дараа нь нарны дунд солигдох хүртэл залбир. Дараа нь асрын мөргөлийг унштал хүссэн хэмжээгээрээ залбир, тэгээд нар жаргатал зогс, учир нь үнэндээ нар чөтгөрийн хоёр эврийн хооронд жаргаж, чөтгөрийн хоёр эврийн хооронд мандаж байдаг.
Imam Ibnu Majah : 1242
حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ دَاوُدَ الْمُنْكَدِرِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَسَأَلَ صَفْوَانُ بْنُ الْمُعَطَّلِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي سَائِلُكَ عَنْ أَمْرٍ أَنْتَ بِهِ عَالِمٌ وَأَنَا بِهِ جَاهِلٌ قَالَ وَمَا هُوَ قَالَ هَلْ مِنْ سَاعَاتِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سَاعَةٌ تُكْرَهُ فِيهَا الصَّلَاةُ قَالَ نَعَمْ إِذَا صَلَّيْتَ الصُّبْحَ فَدَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ فَإِنَّهَا تَطْلُعُ بِقَرْنَيْ الشَّيْطَانِ ثُمَّ صَلِّ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تَسْتَوِيَ الشَّمْسُ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَإِذَا كَانَتْ عَلَى رَأْسِكَ كَالرُّمْحِ فَدَعْ الصَّلَاةَ فَإِنَّ تِلْكَ السَّاعَةَ تُسْجَرُ فِيهَا جَهَنَّمُ وَتُفْتَحُ فِيهَا أَبْوَابُهَا حَتَّى تَزِيغَ الشَّمْسُ عَنْ حَاجِبِكَ الْأَيْمَنِ فَإِذَا زَالَتْ فَالصَّلَاةُ مَحْضُورَةٌ مُتَقَبَّلَةٌ حَتَّى تُصَلِّيَ الْعَصْرَ ثُمَّ دَعْ الصَّلَاةَ حَتَّى تَغِيبَ الشَّمْسُ
[Аль Хасан бин Давуд Аль Мункадир] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ибн Абу Фудайк] [Адл Длаххак бин Усман] [Аль Макбури]-аас [Абу Хурайра]-аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Шафван Ибнул Муаттал Расулуллахаас (саллаллаху алейхи васаллам) асуув. Би мэдэхгүй байна гэж тэр: 'Энэ юу вэ?' Тэр: "Өдөр, шөнийн цагаар хүн залбирч чадахгүй үе байдаг уу?" Тэрээр: "Тийм ээ, хэрэв чи өглөөний залбирлаа дуусгасан бол нар мандах хүртэл залбирлаа орхи, учир нь энэ нь Сатаны хоёр эврийн хооронд мандах болно. Үүний дараа залбираарай, учир нь тэр үеийн залбирал нь жад мэт наран дээр таны толгой дээр шулуун зогсох хүртэл залбирч, хүлээн авдаг. Хэрэв нар таны толгой дээр жад мэт зогсож байвал залбирлаа орхи, учир нь тэр үед там шатаж, нар баруун хөмсөгнөөс шилжинэ, түүний бүх хаалга нээлттэй байна. Хэрэв нар шилжсэн бол тэр үеийн залбирлыг та асрын залбирлыг хийх хүртэл гэрчилж, хүлээн авна. Үүний дараа нар жаргах хүртэл залбирлыг орхи. '
Imam Ibnu Majah : 1243
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَرٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ بَيْنَ قَرْنَيْ الشَّيْطَانِ أَوْ قَالَ يَطْلُعُ مَعَهَا قَرْنَا الشَّيْطَانِ فَإِذَا ارْتَفَعَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا كَانَتْ فِي وَسَطِ السَّمَاءِ قَارَنَهَا فَإِذَا دَلَكَتْ أَوْ قَالَ زَالَتْ فَارَقَهَا فَإِذَا دَنَتْ لِلْغُرُوبِ قَارَنَهَا فَإِذَا غَرَبَتْ فَارَقَهَا فَلَا تُصَلُّوا هَذِهِ السَّاعَاتِ الثَّلَاثَ
Бидэнд мэдээлснээр [Ишак бин Маншур], бидэнд [Абдурразак] хэлсэн, бидэнд [Мамар] [Зайд бин Аслам] ['Атхо' бин Ясар]-аас [Абу Абдулла Аш Шунабихи] -аас мэдээлсэн нь Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уасаллам) хоёр нар мандахад: чөтгөр, эсвэл тэр: "Энэ нь чөтгөрийн хоёр эвэртэй хамт босдог. Нар мандсан бол түүнээс салж, нар тэнгэрийн голд байвал дахин ойртоно. Хэрэв тэр шилжвэл, эсвэл тэрээр: "Тийвэл тэр түүнээс дахин сална, нар жаргах гэж байгаа бол дахин ойртоно, нар жаргавал өөрөө сална." Тиймээс эдгээр гурван цагт залбирах хэрэггүй. '
Imam Ibnu Majah : 1244
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَكِيمٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بَابَيْهِ عَنْ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا بَنِي عَبْدِ مَنَافٍ لَا تَمْنَعُوا أَحَدًا طَافَ بِهَذَا الْبَيْتِ وَصَلَّى أَيَّةَ سَاعَةٍ شَاءَ مِنْ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ
Үүнийг [Яхья бин Хаким] бидэнд хэлсэн бөгөөд үүнийг [Суфян бин Уяйна] [Абу Аз Зубайраас] [Абдулла бин Бабих] [Жубайр бин Мут'им] -аас хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Ай Бани Абду Манаф, Тавагийн гэрт байгаа хэнд ч бүү саад хий. Ка'ба-,' Тэгээд тэр хүссэн цагтаа өдөр шөнөгүй залбирдаг байв. '
Imam Ibnu Majah : 1245
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَعَلَّكُمْ سَتُدْرِكُونَ أَقْوَامًا يُصَلُّونَ الصَّلَاةَ لِغَيْرِ وَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتُمُوهُمْ فَصَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ لِلْوَقْتِ الَّذِي تَعْرِفُونَ ثُمَّ صَلُّوا مَعَهُمْ وَاجْعَلُوهَا سُبْحَةً
[Мухаммад бин Аш Шабба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ашим]-аас [Абу Бакр бин Айяси] [Ашим] [Абдулла бин Масъуд]-аас [Абдулла бин Масъуд] бидэнд мэдээлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расуллах, саллаллаху алейхи уа саллам, хэлэхдээ: "Хэрэв та нар гэртээ цагаа харамгүй залбирдаг хүмүүсийг олох болно гэж найдаж байна. tathawwu' -нэмэлт- залбирал. '
Imam Ibnu Majah : 1246
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الصَّامِتِ عَنْ أَبِي ذَرٍّعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صَلِّ الصَّلَاةَ لِوَقْتِهَا فَإِنْ أَدْرَكْتَ الْإِمَامَ يُصَلِّي بِهِمْ فَصَلِّ مَعَهُمْ وَقَدْ أَحْرَزْتَ صَلَاتَكَ وَإِلَّا فَهِيَ نَافِلَةٌ لَكَ
Бидэнд [Мухаммад бин Бассияр] хэлсэн, [Мухаммад бин Жафар] хэлсэн, бидэнд [Сю'ба] [Абу Имран Аль Жауни]-аас [Абдулла бин Аш Шамит] [Абу Дарр]-аас Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн, тэр: "Хэрэв та нар цаг тухайд нь залбирахдаа хүмүүстэй нэгдэхийг олоорой. залбирал. Хэрэв тийм биш бол - тухайн үед хүмүүстэй хамт залбирч буй имамыг олох нь-, тэгвэл -түүнтэй хамт цаг бусаар залбирах нь танд нэмэлт зүйл болно. '
Imam Ibnu Majah : 1247
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ عَنْ أَبِي الْمُثَنَّى عَنْ أَبِي أُبَيٍّ ابْنِ امْرَأَةِ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَعْنِي عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ سَيَكُونُ أُمَرَاءُ تَشْغَلُهُمْ أَشْيَاءُ يُؤَخِّرُونَ الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا فَاجْعَلُوا صَلَاتَكُمْ مَعَهُمْ تَطَوُّعًا
[Мухаммад бин Басисяр] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Ахмад] хэлсэн, бидэнд [Суфян бин 'Уйайнна] [Мансур]-аас [Хилал бин Ясафаас] [Абул Муцанна] [Абу Убай]-аас - Убада бин Шамитын эхнэрийн хүү - Бошиглогч Бин Ашламигаас [Убада бин Ашламигаас] хэлсэн. хэлэхдээ: "Тийм асуудалд завгүй байгаа удирдагчид ирж, залбирлын цагаа дуусгаад, тэдэнтэй хамт татавуу залбирах болно". '
Imam Ibnu Majah : 1248
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا جَرِيرٌ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ أَنْ يَكُونَ الْإِمَامُ يُصَلِّي بِطَائِفَةٍ مَعَهُ فَيَسْجُدُونَ سَجْدَةً وَاحِدَةً وَتَكُونُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ الْعَدُوِّ ثُمَّ يَنْصَرِفُ الَّذِينَ سَجَدُوا السَّجْدَةَ مَعَ أَمِيرِهِمْ ثُمَّ يَكُونُونَ مَكَانَ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا وَيَتَقَدَّمُ الَّذِينَ لَمْ يُصَلُّوا فَيُصَلُّوا مَعَ أَمِيرِهِمْ سَجْدَةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَنْصَرِفُ أَمِيرُهُمْ وَقَدْ صَلَّى صَلَاتَهُ وَيُصَلِّي كُلُّ وَاحِدٍ مِنْ الطَّائِفَتَيْنِ بِصَلَاتِهِ سَجْدَةً لِنَفْسِهِ فَإِنْ كَانَ خَوْفٌ أَشَدَّ مِنْ ذَلِكَ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَانًاقَالَ يَعْنِي بِالسَّجْدَةِ الرَّكْعَةَ
Бидэнд мэдээлснээр [Мухаммад бин Аш Шабба], бидэнд [Жарир] [Убайдулла бин Умар]-аас [Нафи]-аас [Ибн Умар]-аас мэдээлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хауфын залбирлын талаар: "Имам нэг хэсэг бүлэг хүмүүстэй хамт зогсож бай, дараа нь нөгөө хэсэг хүмүүстэй хамт залбир. дайсантай тулгарсан. Дараа нь нэг мөргөж чадсан хэсэг удирдагчтайгаа хамт залбирч амжаагүй бүлгийн газар руу нүүж, залбирч амжаагүй хэсэг нь урагш хөдөлж, нэг мөргөх хүртлээ удирдагчтайгаа хамт залбирдаг. Дараа нь тэргүүлэгч Имам залбирлаа төгс биелүүлсэн тул гарч, бүлэг бүр өөр өөрийн залбирлыг төгс хийв. Хэрэв таны айдас энэ түвшнээс давсан бол та үүнийг алхах эсвэл жолоодох замаар хийх хэрэгтэй. Ибн Умар хэлэхдээ: "Энэ бол ракатын мөргөх" гэжээ. '
Imam Ibnu Majah : 1249
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَأَنَّهُ قَالَ فِي صَلَاةِ الْخَوْفِ قَالَ يَقُومُ الْإِمَامُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ وَتَقُومُ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَهُ وَطَائِفَةٌ مِنْ قِبَلِ الْعَدُوِّ وَوُجُوهُهُمْ إِلَى الصَّفِّ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَرْكَعُونَ لِأَنْفُسِهِمْ وَيَسْجُدُونَ لِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فِي مَكَانِهِمْ ثُمَّ يَذْهَبُونَ إِلَى مُقَامِ أُولَئِكَ وَيَجِيءُ أُولَئِكَ فَيَرْكَعُ بِهِمْ رَكْعَةً وَيَسْجُدُ بِهِمْ سَجْدَتَيْنِ فَهِيَ لَهُ ثِنْتَانِ وَلَهُمْ وَاحِدَةٌ ثُمَّ يَرْكَعُونَ رَكْعَةً وَيَسْجُدُونَ سَجْدَتَيْنِقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ فَسَأَلْتُ يَحْيَى بْنَ سَعِيدٍ الْقَطَّانَ عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَحَدَّثَنِي عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّاتٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ قَالَ لِي يَحْيَى اكْتُبْهُ إِلَى جَنْبِهِ وَلَسْتُ أَحْفَظُ الْحَدِيثَ وَلَكِنْ مِثْلُ حَدِيثِ يَحْيَى
Бидэнд [Мухаммад бин Басисяр] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид Аль Катхан] надад хэлсэн [Яхья бин Саид Аль Аншари] [Аль Касим бин Мухаммед] -аас [Шолих бин Хавват] [Сахл бин Абу Хатсмах] -аас тэр нэг удаа хауф залбирлын талаар хэлсэн гэж хэлсэн, тэр хэлэхдээ: "Нэг хэсэг түүн рүү, нөгөө хэсэг нь Кибла руу зогсов. дайсан, харин тэдний нүүр нь гол руу харсан байна. Имам тэдэнтэй нэг удаа мөргөж, дараа нь тэд өөр өөрсдийн байранд хоёр удаа мөргөв. Үүний дараа тэд залбираагүй бүлгийн байрыг эзлэхээр явсан бөгөөд дараа нь имам нэг удаа мөргөж, тэдэнтэй хамт хоёр удаа мөргөх хүртэл залбираагүй хэсэг иржээ. Ийнхүү имам нэг удаа мөргөхдөө хоёр нум авч, дараа нь дахин нэг мөргөж, хоёр удаа мөргөдөг. [Мухаммад бин Бассияр] хэлэхдээ: "Би [Яхья бин Саид Аль Каттан]-аас энэ хадисын талаар асуусан тул тэр надад [Сю'ба]-аас ['Абдуррахман Ибнул Касим], [түүний эцэг], [Салих бин Хавват], [Сахл бин Абу Хатсма]-аас, Бошиглогч Саллахи Биналалахи-аас хэлсэн. Саид. ' гэж тэр хэлэв; Яхья надад “Хадисыг хажуу талд нь бич, би Хадис цээжилдэг хүн биш, Яхьяагийн хадис шиг хүн. '
Imam Ibnu Majah : 1250
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ صَلَاةَ الْخَوْفِ فَرَكَعَ بِهِمْ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِينَ يَلُونَهُ وَالْآخَرُونَ قِيَامٌ حَتَّى إِذَا نَهَضَ سَجَدَ أُولَئِكَ بِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ ثُمَّ تَأَخَّرَ الصَّفُّ الْمُقَدَّمُ حَتَّى قَامُوا مُقَامَ أُولَئِكَ وَتَخَلَّلَ أُولَئِكَ حَتَّى قَامُوا مُقَامَ الصَّفِّ الْمُقَدَّمِ فَرَكَعَ بِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَمِيعًا ثُمَّ سَجَدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالصَّفُّ الَّذِي يَلُونَهُ فَلَمَّا رَفَعُوا رُءُوسَهُمْ سَجَدَ أُولَئِكَ سَجْدَتَيْنِ وَكُلُّهُمْ قَدْ رَكَعَ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَجَدَ طَائِفَةٌ بِأَنْفُسِهِمْ سَجْدَتَيْنِ وَكَانَ الْعَدُوُّ مِمَّا يَلِي الْقِبْلَةَ
Бидэнд [Ахмад бин Абда] хэлсэн, бидэнд [Абдул Варитс бин Саид] хэлсэн, [Аюб] [Абу Аз Зубайр]-аас [Жабир бин Абдулла] -аас өгүүлсэн бөгөөд "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д хань ижилтэйгээ хамт хауф залбирч, бүгд мөргөв. Дараа нь тэр ард нь эгнээний эгнээний хамт мөргөж, бусад нь зогсож байв. Түүнийг бостол тэд хоёр тусдаа мөргөсөөр байв. Дараа нь урд талын эгнээ буцаж нүүж, хоёр дахь эгнээнд байгаа бүлэгт байрлана. Дараа нь -хоёрдугаар бүлэг эхний эгнээний байрлалыг эзлэх хүртлээ цоорхойгоор урагшиллаа. Дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, бүгдээрээ мөргөж, дараа нь Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий ардаа мөргөв. Тиймээс тэд толгойгоо өргөхдөө бүхэл бүтэн бүлэг Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хамт мөргөх хүртэл дахин хоёр удаа мөргөв. Дайсан нь Киблагийн зүгт байх үед бүлэг тус тусдаа хоёр удаа мөргөв. '
Imam Ibnu Majah : 1251
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَقُومُوا فَصَلُّوا
Бидэнд [Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] хэлсэн, [миний аав] хэлсэн, бидэнд [Исмаиль бин Абу Халид] [Кайс бин Абу Хазм]-аас [Абу Масъуд] хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Үнэхээр нар болон сар мандахыг харахгүй бол хүн төрөлхтөн үхэхийг харахгүй. залбир. '
Imam Ibnu Majah : 1252
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَأَحْمَدُ بْنُ ثَابِتٍ وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَانْكَسَفَتْ الشَّمْسُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ فَزِعًا يَجُرُّ ثَوْبَهُ حَتَّى أَتَى الْمُسْجِدَ فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى انْجَلَتْ ثُمَّ قَالَ إِنَّ أُنَاسًا يَزْعُمُونَ أَنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ إِلَّا لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ الْعُظَمَاءِ وَلَيْسَ كَذَلِكَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا تَجَلَّى اللَّهُ لِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِهِ خَشَعَ لَهُ
Бидэнд [Мухаммад бин Аль Муцанна], [Ахмад бин Сабит], [Жамил бин Аль Хасан] нарт хэлсэн байдаг. [Абдул Ваххаб] [Халид Аль Хадзза]-аас [Абу Килабаас] [Ан Ну'ман бин Бассияраас] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэрээр "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн үед хиртэлт болж, дараа нь тэр сүмд иртэл хувцасаа үүрэн яаран гарч ирэв. Тэрээр хиртэлт дуустал залбирсаар байгаад: “Хүмүүс нэг эрхэм нь үхэхээс өөр нар, сар хиртэхгүй гэж ярьдаг ч тийм биш. Хэн нэгний үхэл, амь насаас болж нар, сар хиртдэггүй. Тиймээс хэрэв Аллах Өөрийн үйлчлэгчдийнхээ нэгэнд үзэгдэх юм бол тэр Түүнд захирагдах болно. '
Imam Ibnu Majah : 1253
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَسَفَتْ الشَّمْسُ فِي حَيَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الْمَسْجِدِ فَقَامَ فَكَبَّرَ فَصَفَّ النَّاسُ وَرَاءَهُ فَقَرَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ قَامَ فَقَرَأَ قِرَاءَةً طَوِيلَةً هِيَ أَدْنَى مِنْ الْقِرَاءَةِ الْأُولَى ثُمَّ كَبَّرَ فَرَكَعَ رُكُوعًا طَوِيلًا هُوَ أَدْنَى مِنْ الرُّكُوعِ الْأَوَّلِ ثُمَّ قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ ثُمَّ فَعَلَ فِي الرَّكْعَةِ الْأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَاسْتَكْمَلَ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعَ سَجَدَاتٍ وَانْجَلَتْ الشَّمْسُ قَبْلَ أَنْ يَنْصَرِفَ ثُمَّ قَامَ فَخَطَبَ النَّاسَ فَأَثْنَى عَلَى اللَّهِ بِمَا هُوَ أَهْلُهُ ثُمَّ قَالَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ فَإِذَا رَأَيْتُمُوهُمَا فَافْزَعُوا إِلَى الصَّلَاةِ
Бидэнд [Ахмад бин Амру бин Ас Сарх Аль Мишри] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Вахб] надад хэлсэн, [Юнус] [Ибн Шихаб]-аас хэлсэн, надад хэлсэн [Урва бин Зубайр] ['Аися]-аас хэлэхдээ: "Расулуллох саллаллаху алейхи уа саллам, (саллаллаху алейхи уа саллам) байсан. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм сүмийн зүг хөдөллөө. Тэрээр зогсоод такбир авч байхад хүмүүс түүний араас эгнэн зогсов. Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, урт уншлага уншиж, дараа нь такбир уншиж, дараа нь урт нум мөргөж, дараа нь толгойгоо өргөв. Тэрээр: "РАББАНА ВА ЛАКАЛ ХАМДУ. Дараа нь тэр дахин босоод удаан уншсан боловч эхний уншлагаас богино уншив. Дараа нь такбир, дараа нь бөхийж, нумыг уртасгах боловч эхний нумаас богино. Дараа нь: "САМИА АЛЛАХУ ЛИМАН ХАМИДА РАББАНАА ВА ЛАКАЛ ХАМДУ" гэж хэл. Дараа нь тэр дахин нэг ракат -хоёр дахь удаагаа ингэж уншив. Ийнхүү тэрээр дөрвөн ракат уншиж, дөрвөн мөргөж дуусгасан бол түүнийг шилжихээс өмнө нар гарч эхлэв. Үүний дараа тэрээр босож, хүмүүсийн өмнө номлож, Аллахыг зохих ёсоор магтан дуулж, дараа нь: "Үнэхээр нар, сар бол Аллахын хүч чадлын хоёр шинж тэмдэг бөгөөд аль аль нь хэн нэгний үхэл эсвэл төрсөний улмаас хиртдэггүй, хэрэв та нар хиртэхийг харвал залбираарай. '
Imam Ibnu Majah : 1254
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ عَنْ ثَعْلَبَةَ بْنِ عِبَادٍ عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ قَالَصَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْكُسُوفِ فَلَا نَسْمَعُ لَهُ صَوْتًا
[Али бин Мухаммед] болон [Мухаммад бин Исмаиль] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд [Ваки'] -аас [Суфян] -аас [Аль Асвад бин Кайс]-аас [Ца'лаба бин 'Ибад] [Самура бин Жундаб]-аас, тэр хэлэхдээ: "Расулулла алейхи васалам бидэнтэй хамт хиртэлтийн залбирал уншсан боловч бид түүний дуугарахыг сонссонгүй. '
Imam Ibnu Majah : 1255
حَدَّثَنَا مُحْرِزُ بْنُ سَلَمَةَ الْعَدَنِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ عُمَرَ الْجُمَحِيُّ عَنْ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ قَالَتْصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْكُسُوفِ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ فَقَامَ فَأَطَالَ الْقِيَامَ ثُمَّ رَكَعَ فَأَطَالَ الرُّكُوعَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ رَفَعَ ثُمَّ سَجَدَ فَأَطَالَ السُّجُودَ ثُمَّ انْصَرَفَ فَقَالَ لَقَدْ دَنَتْ مِنِّي الْجَنَّةُ حَتَّى لَوْ اجْتَرَأْتُ عَلَيْهَا لَجِئْتُكُمْ بِقِطَافٍ مِنْ قِطَافِهَا وَدَنَتْ مِنِّي النَّارُ حَتَّى قُلْتُ أَيْ رَبِّ وَأَنَا فِيهِمْ قَالَ نَافِعٌ حَسِبْتُ أَنَّهُ قَالَ وَرَأَيْتُ امْرَأَةً تَخْدِشُهَا هِرَّةٌ لَهَا فَقُلْتُ مَا شَأْنُ هَذِهِ قَالُوا حَبَسَتْهَا حَتَّى مَاتَتْ جُوعًا لَا هِيَ أَطْعَمَتْهَا وَلَا هِيَ أَرْسَلَتْهَا تَأْكُلُ مِنْ خِشَاشِ الْأَرْضِ
[Мухриз бин Салама Аль Адани] бидэнд хэлсэн; бидэнд [Нафи' бин Умар Аль Жухами] [Ибну Абу Авалка]-аас [Асма бинт Абу Бакр] хэлсэн бөгөөд тэрээр хэлэхдээ: "Расулуллох, саллаллаху алейхи уа саллам, хиртэлтийн залбирал уншаад, босоод байрлалаа сунгаад, бөхийж, нумаа сунгаж, дараа нь зогсоод, байрлалаа сунгаж, дараа нь бөхийв. мөргөж, мөргөв, дараа нь -толгойг- дараа нь мөргөж, мөргө, дараа нь босоод толгойгоо өргөж, мөргө, дараа нь мөргөж, уртасга, дараа нь босоод толгойгоо өргөж, урт мөргө, дараа нь мөргөж, уртасга, дараа нь толгойгоо өргө, дараа нь мөргөж, уртасга. Үүний дараа тэрээр хөдлөж, "Тэнгэр надад ойрхон байна, хэрвээ би зоригтой байсан бол би чамд тэнгэрийн үр жимсээс өгөх байсан. Тэгээд там надад маш ойрхон байсан тул би: "Өө Рабб, би одоо ч тэдэнтэй хамт байна! "Нафи" хэлэхдээ, "Би тэр хэлэхдээ: "Би муурандаа маажуулсан эмэгтэйг харсан. Би: 'Энэ эмэгтэй юу болоод байгаа юм бэ?' Тэд хариуд нь "Эмэгтэй түүнийг барив, муур өлсөж үхэв. Энэ нь түүнийг тэжээдэггүй, газрын шавьж идэхийг зөвшөөрдөггүй. '
Imam Ibnu Majah : 1256
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ هِشَامِ بْنِ إِسْحَقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كِنَانَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَرْسَلَنِي أَمِيرٌ مِنْ الْأُمَرَاءِ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَسْأَلُهُ عَنْ الصَّلَاةِ فِي الِاسْتِسْقَاءِ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ مَا مَنَعَهُ أَنْ يَسْأَلَنِي قَالَ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَاضِعًا مُتَبَذِّلًا مُتَخَشِّعًا مُتَرَسِّلًا مُتَضَرِّعًا فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا يُصَلِّي فِي الْعِيدِ وَلَمْ يَخْطُبْ خُطْبَتَكُمْ هَذِهِ
[Али бин Мухаммед] болон [Мухаммад бин Исмаиль] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Ваки'] бидэнд [Суфян]-аас [Хисям бин Исхак бин Абдулла бин Кинана] [ааваасаа] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Удирдагчдын нэг нь истиска залбирлын талаар асуухаар намайг [Ибн Аббас] руу илгээсэн. Ибн Аббас: "Түүнд надаас шууд асуухад юу саад болсон бэ?" тэр дахин хэлэв: "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь энгийн хувцастай, даруухан, аажуухан, толгойгоо бөхийлгөж, бүрэн даруу байдалтай гарч ирэв. Тэгээд тэр баярын залбирал шиг хоёр ракат залбирсан боловч таны номлол шиг ном айлдсангүй. '
Imam Ibnu Majah : 1257
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ سَمِعْتُ عَبَّادَ بْنَ تَمِيمٍ يُحَدِّثُ أَبِي عَنْ عَمِّهِأَنَّهُ شَهِدَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى لِيَسْتَسْقِي فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَقَلَبَ رِدَاءَهُ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِثْلِهِ قَالَ سُفْيَانُ عَنْ الْمَسْعُودِيِّ قَالَ سَأَلْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو أَجَعَلَ أَعْلَاهُ أَسْفَلَهُ أَوْ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ قَالَ لَا بَلْ الْيَمِينَ عَلَى الشِّمَالِ
Бидэнд [Мухаммад бин Аш Шабба] хэлсэн, бидэнд [Суфян] [Абдулла бин Бакр]-аас өгүүлсэн; Би [Аббад бин Тамим] аавдаа [авга ахаасаа], Бошиглогч (саллаллаху алэйхи васаллам) нэг удаа истиска залбирахаар гарч ирээд, кибла руу харан, алчуураа эргүүлж, хоёр ракат залбирсан гэж гэрчилсэн гэж би сонссон. Хадис дээрх шиг [Мухаммад бин Аш Шабба] бидэнд [Суфян] [Яхья бин Саид]-аас [Абу Бакр бин Мухаммед бин Амру бин Хазм] [Аббад бин Тамим]-аас [авга ах] -аас [Мухаммад бин Аш Шабба] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн. Суфян хэлэхдээ: "Би Абу Бакр бин Мухаммед бин Амругаас "Тэр доод хэсгийн дээд хэсгийг хийсэн үү, эсвэл зүүн талын баруун хэсгийг хийсэн үү?" гэж асуув." Тэр хариуд нь "Үгүй, харин баруун тал нь зүүн талд байна. '
Imam Ibnu Majah : 1258
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ وَالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ قَالَا حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ النُّعْمَانَ يُحَدِّثُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَسْتَسْقِي فَصَلَّى بِنَا رَكْعَتَيْنِ بِلَا أَذَانٍ وَلَا إِقَامَةٍ ثُمَّ خَطَبَنَا وَدَعَا اللَّهَ وَحَوَّلَ وَجْهَهُ نَحْوَ الْقِبْلَةِ رَافِعًا يَدَيْهِ ثُمَّ قَلَبَ رِدَاءَهُ فَجَعَلَ الْأَيْمَنَ عَلَى الْأَيْسَرِ وَالْأَيْسَرَ عَلَى الْأَيْمَنِ
[Ахмад Ибнул Азхар] болон [Аль Хасан бин Абу Раби'] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Вахб бин Жарир] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [миний аав] хэлсэн; Би [Нуман] [Аз Зухри]-аас [Хумайд бин Абдуррахман] [Абу Хурайра]-аас хэлснийг сонссон бөгөөд тэрээр: "Нэг өдөр Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам истиска залбирал хийхээр гарч ирээд, тэр бидэнтэй хамт залбирал, икамагүйгээр хоёр рак'ат залбирч, Аллахын өмнө нүүрээ буруулж, Аллахын өмнө сургаал айлдав. хоёр гараа өргөх үед. Үүний дараа тэрээр ороолтыг эргүүлж, баруун талыг нь зүүн, зүүн талыг нь баруун тийш болгов. '
Imam Ibnu Majah : 1259
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ السِّمْطِأَنَّهُ قَالَ لِكَعْبٍ يَا كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ حَدِّثْنَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاحْذَرْ قَالَ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ اسْتَسْقِ اللَّهَ فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَدَيْهِ فَقَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مَرِيئًا مَرِيعًا طَبَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ نَافِعًا غَيْرَ ضَارٍّ قَالَ فَمَا جَمَّعُوا حَتَّى أُجِيبُوا قَالَ فَأَتَوْهُ فَشَكَوْا إِلَيْهِ الْمَطَرَ فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ تَهَدَّمَتْ الْبُيُوتُ فَقَالَ اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا قَالَ فَجَعَلَ السَّحَابُ يَنْقَطِعُ يَمِينًا وَشِمَالًا
[Абу Курайб] бидэнд [Абу Муавия] [Аль А'маси] -аас [Амру бин Мурра] -аас [Салим бин Абул Жу'д] [Сурахбил бин Ас Сибт]-ээс Кабд: "Ай Каб бин Мурра, бидэнд Расулуллах саллаллаху алейхи васаллам-ын нэгэн хадисийг хэлээрэй" гэж хэлсэн гэж хэлсэн. Хадис-, ' [Ка'б бин Мурра] хэлэхдээ, "Нэг хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд: "Ай Аллахын Элч, Аллахад хандаач! Дараа нь Расулуллах (саллаллаху алейхи васаллам) хоёуланг нь өргөөд: "АЛЛАХУМАС КИНАА ГАЙЦАН МАРИИАН ТАБАКАН 'АЖИЛАН ГАЙРА РА'ИТСИН НААФИАН ГАЙРА ДЛААРРИН" -Өө, Бурхан минь, биднийг тайвшруулж, тэр дор нь ургамлыг тайвшруулж, бороо оруулаач. ашигтай ба хоргүй -. Ка'б бин Мурра: "Тэд бороо орсноос хойш долоо хоног ч өнгөрөөгүй. Ка'б бин Мурра хэлэхдээ: "Тэд түүн дээр дахин ирж, борооны талаар гомдоллож, "Ай Аллахын Элч, борооны улмаас олон байшин сүйрсэн! Дараа нь тэр: "АЛЛАХУММА ХАВААЛАИНАА ВА ЛАА АЛАЙНАА -Өө Аллах минь, бидний дээр биш бидний эргэн тойронд бороо оруулаач" гэв. Ка'б бин Мурра: "Дараа нь үүлс баруун, зүүн тийш хуваагдав. '
Imam Ibnu Majah : 1260
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي الْقَاسِمِ أَبُو الْأَحْوَصِ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ حَدَّثَنَا حُصَيْنٌ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ لَقَدْ جِئْتُكَ مِنْ عِنْدِ قَوْمٍ مَا يَتَزَوَّدُ لَهُمْ رَاعٍ وَلَا يَخْطِرُ لَهُمْ فَحْلٌ فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ اسْقِنَا غَيْثًا مُغِيثًا مَرِيئًا طَبَقًا مَرِيعًا غَدَقًا عَاجِلًا غَيْرَ رَائِثٍ ثُمَّ نَزَلَ فَمَا يَأْتِيهِ أَحَدٌ مِنْ وَجْهٍ مِنْ الْوُجُوهِ إِلَّا قَالُوا قَدْ أُحْيِينَا
Бидэнд [Мухаммад бин Абул Касим Абул Ахваш] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Аль Хасан Ибнур Раби] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Идрис] хэлсэн, бидэнд [Хушайн] [Хабиб бин Абу Сабит] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн бөгөөд тэрээр "Бошиглогч Саллаллаху алейхи васалламд нэгэн тосгоны араб ирсэн" гэж хэлсэн. Би ард түмнээс гаралтай, малчид тэднийг сүүгээр хангахаа больсон, эр тэмээ ч тэдэнд хор хөнөөл учруулахаа больсон - тэд сул дорой тул! Дараа нь тэр индэр дээр гарч Аллахыг магтан: "АЛЛАХУМАСКИНАА ГАЙЦАН МУГИТСАН МАРИЙАН МАРИАН ТАБАКАН ГАДАКАН 'АЖИЛАН ГАЙРАА'ЦИН - Бурхан минь, биднийг тайвшруулж, бүр бороо оруулаач, биеийг сэргээж, ургамлыг нэн даруй, элбэг дэлбэг өгөөч" гэж хэлэв. Үүний дараа тэрээр индэр дээрээс бууж ирэхэд хэн ч ирж, "Бид амьдрал олсон" гэж хэлсэнгүй. '