Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1181
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ قَالَسَأَلْتُ عَائِشَةَ قُلْتُ يَا أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ أَفْتِينِي عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ كُنَّا نُعِدُّ لَهُ سِوَاكَهُ وَطَهُورَهُ فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيمَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَهُ مِنْ اللَّيْلِ فَيَتَسَوَّكُ وَيَتَوَضَّأُ ثُمَّ يُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ فِيهَا إِلَّا عِنْدَ الثَّامِنَةِ فَيَدْعُو رَبَّهُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُوهُ ثُمَّ يَنْهَضُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَقُومُ فَيُصَلِّي التَّاسِعَةَ ثُمَّ يَقْعُدُ فَيَذْكُرُ اللَّهَ وَيَحْمَدُهُ وَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُصَلِّي عَلَى نَبِيِّهِ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمًا يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا يُسَلِّمُ وَهُوَ قَاعِدٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً فَلَمَّا أَسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَخَذَ اللَّحْمَ أَوْتَرَ بِسَبْعٍ وَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ مَا سَلَّمَ
Esan zigun [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zuela, esan zigun [Muhammad bin Bisyr-ek] esan zuela, esan zigun [Sa'id bin Abu Arubah-ek] [Qatadah-etik] [Zurarah bin Abu Aufa-tik] [Sa'd bin Hisham-etik] esan zuela: 'Galdetu nion ['Aisyah-i], 'Esan nuen, 'O Ummul Mu'minin, eman iezaguzu fatwa bat Allahren Mezulariaren sallallaahu 'alaihi Wasallam-en witr-ari buruz!'. Hark erantzun zuen: 'Miswak eta ura prestatu genituen bere abluziorako, gero Allah-ek esnatu zuen bere nahiaren arabera esnatu behar zuenean. Siwak eta abluzioa egin zituen, gero bederatzi rak'ah otoitz egin zituen eseri gabe, zortzigarren rak'ah izan ezik. Otoitz egin zuen, dhikr egin zion Ala-ri, goraipatu eta galdetu zion. Gero zutitu egin zen lehenik agurtu gabe, gero geldirik egon zen. Ondoren, bederatzigarren rak'ah otoitz egin zuen, gero eseri eta Ala-ren oroitzapena errezitatu zuen, bere Jauna goraipatu, erregutu eta bere Profetari otoitz eginez. Gero, agurra ozen esan zuen entzun arte, agur horren ondoren beste bi rak'ah otoitz egin zituen eserita. Beraz, hamaika rak'ah dira. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam zahartu ondoren, zazpi rak'ah egin zituen eta bi rak'ah otoitz egin zituen agurraren ondoren.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1182
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ زُهَيْرٍ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ لَا يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ وَلَا كَلَامٍ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah]-ek esan zigun, [Humaid bin 'Abdurrahman]-ek [Zuhair]-etik [Mansur]-etik [Al Hakam]-etik [Miqsam]-etik [Ummu Salamah]-era esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek witr otoitza zazpi edo bost rak'ah-rekin errezatu zuen, eta ez zuen agurrekin edo hitzekin bereizi.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1183
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي فِي السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ لَا يَزِيدُ عَلَيْهِمَا وَكَانَ يَتَهَجَّدُ مِنْ اللَّيْلِ قُلْتُ وَكَانَ يُوتِرُ قَالَ نَعَمْ
Esan digute [Ahmad bin Sinan] eta [Ishaq bin Mansur] biek esan zutela; esan digu [Yazid bin Harunek] esan duela, esan digu [Syu'bah-ek] [Jabir]-engandik [Salim]-engandik [bere aitaren] esan duela: 'Alaren Mezulariaren bidaian, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, ez zuen bi rak'ah baino gehiago errezatu, eta beti gauez errezatzen zuen'. Nik esan nion: 'Witr ere errezatzen du?!'. Hark erantzun zuen: 'Hori da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1184
حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ عُمَرَ قَالَاسَنَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ السَّفَرِ رَكْعَتَيْنِ وَهُمَا تَمَامٌ غَيْرُ قَصْرٍ وَالْوِتْرُ فِي السَّفَرِ سُنَّةٌ
[Isma'il bin Musak] esan zuen, [Sharik]-ek [Jabir]-engandik [Amir]-engandik [Ibn Abbas]-engandik eta [Ibn Umar]-ek biek esan zuten: Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Safar otoitzaren adibide bat eman zuen bi rak'ah-ekin, perfektua eta laburtu gabea. Eta bidaiatzen ari zaren bitartean otoitz egitea sunnah da.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1185
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ مُوسَى الْمَرَئِيُّ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُصَلِّي بَعْدَ الْوِتْرِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
Esan digute [Muhammad bin Basysyarrek], esan digute [Hammad bin Mas'adahk], esan digute [Maimun bin Musa Al Mara`ik] [Al Hasanek] [bere amak] [Umm Salamahk] esan duela: «Witr-en ondoren, bi rak'ah arin otoitz egin zituen eserita zegoela».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1186
حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوتِرُ بِوَاحِدَةٍ ثُمَّ يَرْكَعُ رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِيهِمَا وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ قَامَ فَرَكَعَ
Esan digu ['Abdurrahman bin Ibrahim Ad Dimasyqi]-k esan zuela, esan digu [Umar bin Abdul Wahid]-ek esan zuela, esan digu [Al Auza'ik] [Yahya bin Abu Katsir-ek] [Abu Salamah-ek] esan zuela; esan dit ['Aisyah-ek] esan zuela, 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek witr otoitz raka'at bat errezatu zuela, gero bi raka'at otoitz egin zituela irakurtzen ari zela eserita zegoen bitartean, makurtu behar bazuen jaiki eta gero makurtu egiten zen.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1187
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ وَسُفْيَانَ عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا كُنْتُ أُلْفِي أَوْ أَلْقَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ إِلَّا وَهُوَ نَائِمٌ عِنْدِيقَالَ وَكِيعٌ تَعْنِي بَعْدَ الْوِتْرِ
Esan digute [Ali bin Muhammad], esan digute [Waki'-k] [Mis'ar]-engandik eta [Sufyan]-engandik [Sa'd bin Ibrahim]-engandik [Abu Salamah bin 'Abdurrahman]-engandik ['Aisyah]-k esan zuen: 'Ez dut inoiz aurkitu Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam gauaren amaieran lotan ez bazegoen. 'Waki'-k esan zuen: 'Hori witr otoitzaren ondoren da'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1188
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ
Esan digutenez, [Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan digute, [Isma'il bin Ulayyah-ek] ['Abdurrahman bin Ishaq-ek] [Az Zuhri]-k [Urwah]-ek ['Aisyah-ek] esan du: "Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek bi rak'ah otoitz egin zituen egunsentia baino lehen, eta eskuineko aldean etzan zen".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1189
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى رَكْعَتَيْ الْفَجْرِ اضْطَجَعَ
[Umar bin Hisham]-ek esan zigun, [An Nadlr bin Syumail]-ek esan zigun, [Syu'bah]-ek esan zidan, [Suhail bin Abu Salih] [bere aitagandik] [Abu Hurairah-ek] esan zuela: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, egunsentian bi rak'ah amaitu zituenean, etzan egin zen'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1190
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ قَالَكُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فَتَخَلَّفْتُ فَأَوْتَرْتُ فَقَالَ مَا خَلَفَكَ قُلْتُ أَوْتَرْتُ فَقَالَ أَمَا لَكَ فِي رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ قُلْتُ بَلَى قَالَ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى بَعِيرِهِ
Esan digu [Ahmad bin Sinanek] esan duela, esan digu ['Abdurrahman bin Mahdik] [Malik bin Anasek] [Abu Bakr bin Umar bin 'Abdurrahman bin Abdullah bin Umar Ibnul Khaththab]-ek [Sa'id bin Yasar-ek] esan duela: '[Ibnu Umar]-ekin nengoen, gero witr otoitzera amaitu nuen. Ibnu Umarrek galdetu zuen arte: 'Zergatik zara azkena?' Nik erantzun nion: 'Witr otoitz egiten dut'. Ibn Umarrek esan zuen: 'Ez al dago adibide onik zuretzat Alaren Mezulariarengan (Alaren bakea eta bedeinkapenak berarengan izan daitezela?' Nik erantzun nion: 'Noski', esan zuen, 'Izan ere, Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek behin otoitz egin zuen bere ibilgailuan'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1191
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الْأَسْفَاطِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ
Esan digute [Muhammad bin Yazid Al Asfathik], esan digute [Abu Dawud], esan digute ['Abbad bin Manshur] [Ikrimah-k] eta [Ibn Abbas-ek] esan duela: «Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek behin witr otoitza egin zuen bere ibilgailuan».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1192
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي بَكْرٍ أَيَّ حِينٍ تُوتِرُ قَالَ أَوَّلَ اللَّيْلِ بَعْدَ الْعَتَمَةِ قَالَ فَأَنَتَ يَا عُمَرُ فَقَالَ آخِرَ اللَّيْلِ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَّا أَنْتَ يَا أَبَا بَكْرٍ فَأَخَذْتَ بِالْوُثْقَى وَأَمَّا أَنْتَ يَا عُمَرُ فَأَخَذْتَ بِالْقُوَّةِحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ سُلَيْمَانُ بْنُ تَوْبَةَ أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَلِيمٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِأَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Esan zigun [Abu Dawud Sulaiman bin Taubahek] esan zuela, esan zigun [Yahya bin Abu Bukairrek] esan zuela, esan zigun [Za`idahk] [Abdullah bin Muhammad bin Aqil-ek] [Jabir bin Abdullah]-ek esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abu Bakr-i esan zion: 'Zer ordutan zara witr?' Abu Bakr-ek erantzun zuen: 'Gauaren hasieran, Isha ondoren'. Hark esan zuen: 'Zuei dagokienez, zer ordutan da Umar?' Umarrek erantzun zuen: 'Gauaren amaieran'. Orduan, Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuri dagokionez, Abu Bakr, kontu handiz egin zenuen. Eta zuk, Umar, indar osoz egin zenuen -ziur-. «[Abu Dawud Sulaiman bin Taubah] esan digu, [Muhammad bin Abbad] esan digu, [Yahya bin Salim] esan digu [Ubaidullah]-engandik [Nafi'-tik] [Ibn Umar]-engandik esan duela, 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek Abu Bakr-i esan zion, eta gero hadith-ean bezala aipatu zuen'».
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1193
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَزَادَ أَوْ نَقَصَ قَالَ إِبْرَاهِيمُ وَالْوَهْمُ مِنِّي فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ قَالَ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ فَإِذَا نَسِيَ أَحَدُكُمْ فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ ثُمَّ تَحَوَّلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Esan digute [Abdullah bin Amir bin Zurarah], esan digute [Ali bin Mushir]-ek [Al A'masy-rengandik] [Ibrahim-engandik] [Alqamah-rengandik] [Abdullah-ek] esan zuela: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitza egin zuen, eta gero rak'ah-ean gainetik edo azpitik zegoen. Ibrahim-ek esan zuen: 'Zalantza niregandik dator', eta gero galdetu zioten: 'Alaren Mezularia, gehitu al diozu ezer otoitzari?'. Hark erantzun zuen: 'Zuek bezalako gizaki bat naiz, batzuetan ahazten duena ahazten duzun bezala. Zuetako batek ahazten badu, ahuspeztu dadila -sahwi- eserita bi aldiz ahuspeztuz'. Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek mugitu eta bi ahuspeztu egin zituen.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1194
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ هِشَامٍ حَدَّثَنِي يَحْيَى حَدَّثَنِي عِيَاضٌ أَنَّهُسَأَلَ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ فَقَالَ أَحَدُنَا يُصَلِّي فَلَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فَلَمْ يَدْرِ كَمْ صَلَّى فَلْيَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ
[Amru bin Rafi'k] esan zigun, [Isma'il bin Ulayyahk] [Hisham]-ek esan zigun, [Yahya]-k [Iyadl]-ek esan zidan behin [Abu Sa'id Al Khudriri] galdetu ziola, eta honek esan zuen: 'Gutako batek otoitz egiten du, baina ez daki zenbat rak'ah egin dituen?'. Abu Sa'di Al Khudri-k erantzun zuen: 'Alaren Mezulariak, sallallaahu 'alaihi wasallam-ek, esan zuen: 'Zuetako batek otoitz egiten badu eta ez badaki zenbat rak'ah egin dituen, ahuspeztu dadila bi aldiz eserita dagoen bitartean'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1195
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ خَلَّادٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ شُعْبَةَ حَدَّثَنِي الْحَكَمُ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَصَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الظُّهْرَ خَمْسًا فَقِيلَ لَهُ أَزِيدَ فِي الصَّلَاةِ قَالَ وَمَا ذَاكَ فَقِيلَ لَهُ فَثَنَى رِجْلَهُ فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
Esan digute [Muhammad bin Bashyarrek] eta [Abu Bakr bin Khalladek] esan zutela; esan digu [Yahya bin Sa'idek] [Syu'bahk] esan duela, esan didala [Al Hakam] [Ibrahim]-ek [Alqamah]-ek [Abdullah]-ek esan duela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek eguerdiko otoitza bost rak'ah egin zituen, eta gero galdetu zion: 'Otoitzari gehitu al zaio?'. Galdetu zuen: 'Egia al da hori?'. Orduan esan zioten, eta hankak tolestu eta bi aldiz ahuspeztu zen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1196
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ وَأَبُو بَكْرٍ ابْنَا أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ ابْنِ بُحَيْنَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى صَلَاةً أَظُنُّ أَنَّهَا الظُّهْرُ فَلَمَّا كَانَ فِي الثَّانِيَةِ قَامَ قَبْلَ أَنْ يَجْلِسَ فَلَمَّا كَانَ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ
[Uthman] eta [Abu Bakr] - biak Abu Syaibahren semeak - eta [Hisyam bin Ammar] esan dugu; esan digu [Sufyan bin Uyainah]-k [Az Zuhri]-tik [Al A'raj]-tik [Ibn Buhainah]-k esan zuela: 'Profeta sallallaahu 'alaihi wasallam-ek otoitz bat egin zuen, eguerdiko otoitza zela pentsatu nuen, beraz, bigarren rak'ah-ra iritsi zenean, berehala jaiki zen tasyahud-ean eseri gabe. Gero, agurtu aurretik, bi ahozbehera egin zituen.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1197
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ وَابْنُ فُضَيْلٍ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ح و حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ كُلُّهُمْ لَهُمْ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ أَنَّ ابْنَ بُحَيْنَةَ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي ثِنْتَيْنِ مِنْ الظُّهْرِ نَسِيَ الْجُلُوسَ حَتَّى إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا أَنْ يُسَلِّمَ سَجَدَ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ وَسَلَّمَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [Ibn Numair] eta [Ibn Fudlail] eta [Yazid bin Harun] esan zigun. -Beste modu batean aipatzen da- [Uthman bin Abu Syaibah-ek] esan zigun, [Abu Khalid Al Ahmar] eta [Yazid bin Harun] eta [Abu Mu'awiyah] denak [Yahya bin Sa'id-engandik] ['Abdurrahman Al A'raj-engandik] esan zigun [Ibn Buhainah-ek] esan ziola, sallallaahu 'alaihi wasallam Profetak eguerdiko otoitza egiten ari zela bigarren rak'ah-ean zutik jarri zela, esertzea ahaztu zitzaiolako, otoitza amaitu eta agurtzera zihoala, bi aldiz ahuspeztu zen sahwi eskatzeko, eta gero agurtu egin zuen.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1198
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُبَيْلٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ مِنْ الرَّكْعَتَيْنِ فَلَمْ يَسْتَتِمَّ قَائِمًا فَلْيَجْلِسْ فَإِذَا اسْتَتَمَّ قَائِمًا فَلَا يَجْلِسْ وَيَسْجُدْ سَجْدَتَيْ السَّهْوِ
Esan digu [Muhammad bin Yahyak] esan zuela, esan digu [Muhammad bin Yusufek] esan zuela, esan digu [Sufyanek] [Jabir]-engandik [Al Mughirah bin Syumail]-engandik [Qais bin Abu Hazim]-engandik [Al Mughirah bin Syu'bah]-engandik esan zuela, 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako bat bigarren rak'ah-ean zutik badago baina oraindik zutik perfektuki ez badago, eseri dadila. Hala ere, zutik badago, ez eseri, bi adoraziotan ahuspeztu dadila.'
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1199
حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الرَّقِّيُّ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الصَّيْدَلَانِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ كُرَيْبٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالْوَاحِدَةِ فَلْيَجْعَلْهَا وَاحِدَةً وَإِذَا شَكَّ فِي الثِّنْتَيْنِ وَالثَّلَاثِ فَلْيَجْعَلْهَا ثِنْتَيْنِ وَإِذَا شَكَّ فِي الثَّلَاثِ وَالْأَرْبَعِ فَلْيَجْعَلْهَا ثَلَاثًا ثُمَّ لِيُتِمَّ مَا بَقِيَ مِنْ صَلَاتِهِ حَتَّى يَكُونَ الْوَهْمُ فِي الزِّيَادَةِ ثُمَّ يَسْجُدْ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ
Esan zigun [Abu Yusuf Ar Raqqi Muhammad bin Ahmad Ash Shaidalani]-k esan zigun, esan zigun [Muhammad bin Salamah]-ek [Muhammad bin Ishaq-ek]-ek [Makhul]-ek [Kuraib]-ek [Ibn Abbas]-ek ['Abdurrahman bin Auf]-ek esan zuela: 'Entzun dut Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam esaten: 'Zuetako batek bi rak'ah edo baten artean zalantzan badago, egin dezala rak'ah bat. Bi edo hiru rak'ah artean zalantzan badago, egin dezala bi. Hiru edo lau artean zalantzan badago, izan daitezela hiru. Ondoren, hobetu ditzala bere hutsuneak, bere zalantzak zerbait gehiagotan oinarritu arte. Ondoren, ahuspeztu zaitez sahwi eskatzeko bi aldiz eserita agurtu aurretik'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 1200
حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنْ ابْنِ عَجْلَانَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا شَكَّ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاتِهِ فَلْيُلْغِ الشَّكَّ وَلْيَبْنِ عَلَى الْيَقِينِ فَإِذَا اسْتَيْقَنَ التَّمَامَ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ فَإِنْ كَانَتْ صَلَاتُهُ تَامَّةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ نَافِلَةً وَإِنْ كَانَتْ نَاقِصَةً كَانَتْ الرَّكْعَةُ لِتَمَامِ صَلَاتِهِ وَكَانَتْ السَّجْدَتَانِ رَغْمَ أَنْفِ الشَّيْطَانِ
Esan digute [Abu Kuraibek], esan digute [Abu Khalid Al Ahmar]-ek [Ibn 'Ajlanek] [Zaid bin Aslamek] ['Atho` bin Yasar]-ek [Abu Sa'id Al Khudri]-k esan duela: 'Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam-ek esan zuen: 'Zuetako batek otoitzean zalantzak baditu, kendu ditzala zalantzak eta itzuli federa. Perfektua dela ziur badago, bi aldiz ahuspeztu beharko luke sahwi-rako, eta bere otoitza perfektua bada, orduan raka'at gehigarria nafilah bezala da. Hala ere, otoitz raka'at kopurua nahikoa ez bada, orduan otoitz gehigarriak konpentsatuko du. Eta bi ahuspeztutze horiek -sahwi- Satan gorrotatuko dute.'
