Revert to Islam, click here
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)
Free Download / Download

Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith

Hadith

Imam Ibnu Majah : 841

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُؤَمِّنُ فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیه] و [حشام بن عمار] هر دو گفته اند؛ به ما [سفیان بن عینه] از [از زهری] از [سعید ابن الموسیاب] از [ابوهریره] گفته است که رسول الله صلی الله علیه وسلم گفته است؛ اگر قاری امام AMIIN را بخواند پس AMIIN را بخوانید، در حقیقت فرشتگان نیز آنرا میخوانند. پس هرکس همزمان با خواندن فرشته آمین بخواند، گناهان گذشته اش بخشیده خواهد شد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 842

حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ وَجَمِيلُ بْنُ الْحَسَنِ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ ح و حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ وَهَاشِمُ بْنُ الْقَاسِمِ الْحَرَّانِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ جَمِيعًا عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمَّنَ الْقَارِئُ فَأَمِّنُوا فَمَنْ وَافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ الْمَلَائِكَةِ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ

به ما گفته شده است که [بکر بن خلف] و [جمیل ابن الحسن] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [عبدالعلاء] گفته است؛ به ما [مامر] گفته است. -به یک طریقه دیگر ذکر شده است- به ما گفته شده است که [احمد بن امرو بن عاص سرح آل مشری] و [حسیم ابن قاسم الحرانی] هر دو گفتند؛ به ما [عبدالله بن وهب] از [یونس] همه چیز را از [از زهری] از [سید ابن المسیاب] و [ابوسلمه بن عبدالرحمن] از [ابوهریره] گفته است؛ او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ اگر قاری امام AMIIN را بخواند بعد AMIIN را بخواند، هر کسی که AMIIN را همزمان با خواندن فرشته بخواند، گناهان گذشته او بخشیده خواهد شد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 843

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ رَافِعٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عَمِّ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَتَرَكَ النَّاسُ التَّأْمِينَ وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ{ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ }قَالَ آمِينَ حَتَّى يَسْمَعَهَا أَهْلُ الصَّفِّ الْأَوَّلِ فَيَرْتَجُّ بِهَا الْمَسْجِدُ

به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [شوفوان بن عیسی] گفته است؛ به ما [بیسیر بن رفیع] از [ابو عبدالله بن امی ابوهریره] از [ابوهریره] گفته است او گفت؛ 'بسیاری از مردم با خواندن آمین رفتند، درحالیکه رسول الله شعله الله علی وسلم غیرمقدلوبی علیهیم ولاد دللیین را خواند او آمین گفت تا زمانیکه مردم در ردیف اول آنرا شنیدند، و مسجد غرش کرد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 844

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ قَالَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَالَ{ وَلَا الضَّالِّينَ }قَالَ آمِينَ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [حمید بن عبدالرحمن] گفته است؛ به ما [ابن ابو لیلا] از [سلامه بن کوهیل] از [حجایه بن عدی] از [علی] گفته است او گفت؛ من شنیدم که رسول الله شالله علیه وسلم زمانیکه او WALADL DLALLIIN را خواند، او گفت آمین. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 845

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَعَمَّارُ بْنُ خَالِدٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَصَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمَّا قَالَ{ وَلَا الضَّالِّينَ }قَالَ آمِينَ فَسَمِعْنَاهَا

به ما گفته شده است که [محمد بن اش شبه] و [عمار بن خالد آل وثیثی] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [ابوبکر بن عیسی] از [ابوسحاق] از [عبدالجبار بن وایل] از [پدرش] او گفت؛ من یکبار با پیامبر صلی الله علیه وسلم نماز خواندم، از اینرو زمانیکه من WALADL DLALLIIN را خواندم، او گفت آمین تا زمانیکه ما آنرا شنیدیم. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 846

حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ حَدَّثَنَا سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَا حَسَدَتْكُمْ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى السَّلَامِ وَالتَّأْمِينِ

به ما گفته شده است [اسحاق بن منصور] گفت؛ به ما اطلاع داده است [عبدوش شامد بن عبدالوارث] گفت؛ به ما گفته است [حمد بن سلمه] گفته است؛ به ما [سحیل بن ابوصالح] از [پدرش] از [عیسیه] از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ 'هیچ چیزی وجود ندارد که یهودیان به شما حسادت کنند به جز گفتن سلام و آمین. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 847

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ الْخَلَّالُ الدِّمَشْقِيُّ حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو مُسْهِرٍ قَالَا حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ صَالِحِ بْنِ صُبَيْحٍ الْمُرِّيُّ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ عَطَاءٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا حَسَدَتْكُمْ الْيَهُودُ عَلَى شَيْءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ عَلَى آمِينَ فَأَكْثِرُوا مِنْ قَوْلِ آمِينَ

به ما گفته است [العباس بن الولید الخلال اد دیماسیقی] گفته است؛ به ما گفته است [مروان بن محمد] و [ابومشیر] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [خالد بن یزید بن صالح بن شبیح الموری] گفته است؛ به ما گفته است [ثلحه بن امرو] از ['اثو`] از [ابن عباس] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'یهودیان برای هیچ چیز به شما حسادت نمیکنند، طوریکه آنها به شما برای گفتن آمین حسادت میکنند، پس با گفتن آمین تکثیر کنید. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 848

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَأَبُو عُمَرَ الضَّرِيرُ قَالُوا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ بَيْنَ السَّجْدَتَيْنِ

به ما [علی بن محمد] و [حسیام بن عمار] و [ابو عمر عدلیر] گفته شده است که آنها گفتند؛ به ما گفته است [سفیان بن اوینه] از [از زهری] از [سلیم] از [ابن عمر] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیدم وقتی نماز را باز کرد، دستان خود را طوری بلند کرد که موازی با شانه هایش باشد، در هنگام رکوع و هنگامی که سرش را از رکوع بلند می کرد، همین طور بود. مگر او زمانیکه بین دو سجده نشسته بود آنرا بلند نکرد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 849

حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ مَسْعَدَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا هِشَامٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَاصِمٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ الْحُوَيْرِثِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَجْعَلَهُمَا قَرِيبًا مِنْ أُذُنَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ صَنَعَ مِثْلَ ذَلِكَ

به ما گفته است [حمید بن مسعوده] گفته است؛ به ما گفته است [یزید بن زورایی] گفته است؛ به ما [هسیام] از [قتاده] از [نشر بن آشیم] از [ملک ابن الحویرتس] گفته است؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگام گرفتن تکبیر، هر دو دست را بلند کرد تا به هر دو گوش نزدیک شد. هنگام تعظیم و بلند کردن سر از تعظیم، او نیز همین کار را انجام داد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 850

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَهِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الصَّلَاةِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ حِينَ يَفْتَتِحُ الصَّلَاةَ وَحِينَ يَرْكَعُ وَحِينَ يَسْجُدُ

به ما گفته شده که [عثمان بن ابوسیبه] و [حشام بن عمار] هر دو گفته اند؛ به ما [اسماعیل بن عیسی] از [صالح بن کیسان] از [عبدالرحمان العراج] از [ابوهریره] گفته است او گفت؛ حین نماز دیدم که رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگام افتتاح نماز، هنگام رکوع و هنگام رفتن به سجده هر دو دست خود را بلند می کند. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 851

حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا رِفْدَةُ بْنُ قُضَاعَةَ الْغَسَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عُمَيْرِ بْنِ حَبِيبٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ مَعَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ فِي الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ

به ما گفته است [حشیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [رفده بن قدلعه الغسانی] گفته است؛ به ما گفته است [العوزایی] از [عبدالله بن عبید بن عمیر] از [پدرش] از پدر بزرگش [عمیر بن حبیب] او گفت؛ 'در نمازهای فرض، رسول الله صلی الله علیه وسلم همیشه هر دو دست را هنگام تکبیر بلند می کرد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 852

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ قَالَ سَمِعْتُهُ وَهُوَ فِي عَشَرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَدُهُمْ أَبُو قَتَادَةَ بْنُ رِبْعِيٍّ قَالَأَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا قَامَ فِي الصَّلَاةِ اعْتَدَلَ قَائِمًا وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُ أَكَبْرُ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ بِهِمَا مَنْكِبَيْهِ فَإِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَفَعَ يَدَيْهِ فَاعْتَدَلَ فَإِذَا قَامَ مِنْ الثِّنْتَيْنِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يُحَاذِيَ مَنْكِبَيْهِ كَمَا صَنَعَ حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ

به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن سعید] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالحمید بن جعفر] گفته است؛ به ما گفته است [محمد بن امرو بن عثو] از [ابو حمید عاص سعیدی] - او گفت؛ من شنیدم که او گفت؛ در آن زمان او یکی از ده یاران رسول الله صلی الله علیه وسلم بود – که جمع شده بودند –، در میان آنها [ابو قتاده بن ربی] نیز وجود داشت، او گفت؛ 'من کسی هستم که دعاهای رسول الله صلی الله علیه وسلم را در بین شما بهترین میدانم. زمانیکه نماز میخواند او مستقیم ایستاد و دست هایش را طوری بالا کرد که آنها با شانه هایش موازی بودند در حالیکه میگفت ALLAHU AKBAR. زمانیکه تعظیم میکرد او همچنان دست هایش را موازی با شانه هایش بالا میکرد. زمانیکه میگوید SAMI'A ALLAHU LIMAN HAMIDAHU او هر دو دست خود را در تعادل بالا میکند. و وقتی در رکعت دوم برخاست تکبیر کرد و دستان خود را موازی با شانه هایش بلند کرد مانند هنگام باز کردن نماز. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 853

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ قَالَاجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَأَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فَكَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ ثُمَّ رَفَعَ حِينَ كَبَّرَ لِلرُّكُوعِ ثُمَّ قَامَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ وَاسْتَوَى حَتَّى رَجَعَ كُلُّ عَظْمٍ إِلَى مَوْضِعِهِ

به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [ابو امیر] گفت؛ به ما گفته است [فولیه بن سلیمان] گفته است؛ به ما گفته است [عباس بن سهل عاصیدی] او گفت؛ ابوحمید عاصیدی، ابوسعید عاصیدی، سهل بن سعد و محمد بن مسلمه جمع شدند و دعای رسول الله شعله الله علی وسلم را ذکر کردند. [ابو حمید] گفت؛ 'من شخصی هستم که دعاهای رسول الله شعله الله علیه وسلم را بهتر از همه شما میدانم. رسول الله شاالله علیه وسلم در تکبیر ایستاد و هر دو دست را بلند کرد. سپس در هنگام تکبیر برای رکوع دوباره آن را بلند می‌کرد و وقتی از رکوع بلند می‌شد، آن را به طور مساوی بلند می‌کرد تا اینکه هر استخوان به جای اصلی خود برمی‌گردد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 854

حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ أَبُو أَيُّوبَ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى يَكُونَا حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَإِذَا قَامَ مِنْ السَّجْدَتَيْنِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ

به ما گفته است [العباس بن عبدالعظیم الانباری] گفته است؛ به ما گفته است [سلیمان بن داود ایوب الحسیمی] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالرحمن بن ابو اززیند] از [موسی بن عقبه] از [عبدالله بن الفضل] از [عبدالرحمن العراج] از [عبیدالله بن ابو رفیع] از [علی بن ابوطالب] او گفت؛ هنگامی که پیامبر صلی الله علیه وسلم نماز فرض را ادا کرد، تکبیر گرفت و دستان خود را بلند کرد تا با شانه هایش هموار شد. و هنگامی که می‌خواست رکوع کند و هنگامی که سرش را از رکوع بلند می‌کرد و هنگامی که می‌خواست از دو سجده برخاست، چنین می‌کرد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 855

حَدَّثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَاشِمِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ رِيَاحٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ عِنْدَ كُلِّ تَكْبِيرَةٍ

به ما گفته است [ایوب بن محمد الحسیمی] گفته است؛ به ما گفته است [عمر بن ریح] از [عبدالله بن ثاوس] از [پدرش] از [ابن عباس] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم همیشه در هر تکبیر هر دو دست خود را بالا می‌کردند. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 856

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا دَخَلَ فِي الصَّلَاةِ وَإِذَا رَكَعَ

به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالوهاب] گفته است؛ به ما گفته است [حمید] از [انس] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم همیشه هنگام شروع نماز و هنگام رکوع هر دو دست خود را بلند می‌کردند. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 857

حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُعَاذٍ الضَّرِيرُ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ قَالَ قُلْتُ لَأَنْظُرَنَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ يُصَلِّي فَقَامَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَرَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى حَاذَتَا أُذُنَيْهِ فَلَمَّا رَكَعَ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ فَلَمَّا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ رَفَعَهُمَا مِثْلَ ذَلِكَ

به ما گفته است [بیسیر بن معاذ عدلیریر] گفته است؛ به ما گفته است [بیسیر ابن المفضلال] گفته است؛ به ما [اشیم بن کولیب] از [پدرش] از [ویل بن حجر] گفته است او گفت؛ من گفتم؛ 'واقعاً، من واقعاً میخواهم ببینم که رسول الله شعله الله علی وسلم چگونه نماز میخواند. رو به قبله ایستاد، سپس دستانش را موازی با گوش‌هایش بلند می‌کرد، هنگام رکوع و هنگام رکوع سرش را بلند می‌کرد این کار را می‌کرد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 858

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو حُذَيْفَةَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِأَنَّ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ كَانَ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ رَفَعَ يَدَيْهِ وَإِذَا رَكَعَ وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَيَقُولُ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ وَرَفَعَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ يَدَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ

به ما گفته است [محمد بن یحیی] گفته است؛ به ما گفته است [ابوحذیفه] گفته است؛ به ما [ابراهیم بن تهمن] از [ابوزبیر] گفته است؛ ’ [جابر بن عبدالله] همیشه هر دو دست را هنگام شروع نماز، هنگام رکوع و هنگام بلند کردن سر از رکوع بلند می‌کرد. او بعد گفت؛ 'من رسول الله صلی الله علیه وسلم را دیدم که این کار را انجام میداد. ' ابراهیم بن ثهمان نیز دست هایش را موازی با گوش هایش بلند کرد. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 859

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ حُسَيْنٍ الْمُعَلِّمِ عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ أَبِي الْجَوْزَاءِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَكَعَ لَمْ يَشْخَصْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُصَوِّبْهُ وَلَكِنْ بَيْنَ ذَلِكَ

به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [یزید بن هارون] از [حسین المعلم] از [بودیل] از [ابو الجوزا] از [عیسیه] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم هنگامی که تعظیم کرد، نه سرش را بالا می‌کرد و نه پایین می‌کرد، بلکه بین این دو قرار می‌گرفت. '

Hadith

Imam Ibnu Majah : 860

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَعَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تُجْزِئُ صَلَاةٌ لَا يُقِيمُ الرَّجُلُ فِيهَا صُلْبَهُ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ

به ما گفته شده است که [علی بن محمد] و [عمرو بن عبدالله] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [وکیع] از [آماسی] از [عمرة] از [ابومعمر] از [ابو مسعود] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'دعای مردی که ستون فقرات خود را در هنگام رکوع و سجده صاف نکند، باطل است. '