Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Fudlail] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ali bin Nizar] seg [baba-s] seg [Ikrimah] seg [Ibn Abbas] yenna-d; Yenna-d Rresulullah ssalllahu Ṛebbi: “Llant snat n trebbaɛ n Umma-yagi ur nelli ara d aḥric seg Lislam; d Murji`ah d Qadariya'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] seg [Kahmas bin Al Hasan] seg [Abdullah bin Buraidah] seg [Yahya bin Yaɛmar] seg [Ibn Umar] seg [Umar] yenna-d; ‘Nella neqqim ɣer tama n Umazan n Öebbi sallallahu ‘alaihi wasallam, sakkin yusa-d yiwen wergaz yelsan lqecc d amellal aṭas, iɣef-is d aberkan aṭas, ulac lbeṛhan n tikli ɣezzifen i d-yettbanen fell-as, yerna ula d yiwen deg-neɣ ur t-yessin. Yeqqim syin ɣer tama n Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam, iḥettem iḍarren-is ɣef yiḍarren n Nnbi yerna yessers ifassen-is ɣef yiḍarren-is. Amdan-nni yesteqsa-t imiren; ‘A Muḥemmed, d acu i d Lislam?’. yerra-yas-d: ‘cehdet belli ulac irebbi yuklalen aɛbad anagar Öebbi yerna nekk d amazan n Öebbi, xeddem taẓallit, xellṣeḍ zakat, ẓẓum deg wayyur n Remḍlan yerna ḥejj ɣer Baitullah’. Yenna-d daɣen : ‘Tesɛiḍ lḥeqq’. Ihi newhem, d netta i d-yesteqsan d netta daɣen i d-iwekkden. Syin yuɣal yesteqsa : « A Muḥemmed, d acu i d liman ? Irra yas: “tumnem s Öebbi, s lmalayek iS, s imazanen iS, s idlisen iS, s wass aneggaru, s Qadar, s lxir, s yir”. Inna: 'Tesɛiḍ lḥeqq'. Ihi nestehza, yesteqsa yerna yessefhem-d daɣen. Syin yuɣal yesteqsa : « A Muḥemmed, d acu i d Ihsan ? Irra yas: “kunwi, âabdem Öebbi, amzun t twalam”. Ma yella ur tezmireḍ ara ad t-twaliḍ, Netta yettwali-k s tidet’. Isteqsa: "melmi ara d yas wass n l$it"? Yerra-yas: ‘Amdan yettwasteqsan fell-as ur yessin ara ugar n win i t-yesteqsan.’ Isteqsa: “D acu-tent tmitar?” yerra-yas: ‘Tameṭṭut n uqeddac tesɛa mmi-s n bab-is’. -Waki' yenna; 'Dɣa, 'ajam - maci seg wegdud aɛṛab - ay d-yesnulfan aɣref aɛṛab - 'Yerna twalaḍ imdanen ay yellan s yiḍarren-nsen ed yidmaren-nsen, iɣermanen ed yimeksawen n wulli ttnaɣen gar-asen deg lebni n lebni'. Yenna-d Ibn Ɛumar; Yenna-d Ɛumar; 'Syin, yemlal-iyi-d Rresulullah ssallam deffir kraḍ wussan, yesteqsa-yi-d syin : 'Teẓriḍ anwa i d argaz-nni?' Rriɣ-as: "Öebbi akked Umazan iS, Ssnen akteô". Yenna-yas: ‘D Jibril i d-yusan ɣur-wen akken ad k-isselmed ɣef temsal n ddin-nwen’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
Yenna-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-yaɣ-d [Ismaɛil bin Ulaiyah] seg [Abu Hayyan] seg [Abu Zur’ah] seg [Abu Hurairah] yenna-d; ‘Yiwen wass mi yella Nnbi sallallahu ‘aleyhi wasallam gar Yinselmen, yusa-d yiwen wergaz, yesteqsa; 'A Amazan n Öebbi, d acu i d liman?' Irra yas: "tumnem s Öebbi, s lmalayek iS, s idlisen iS, s imazanen iS, s temliliyin iS, u tumnem s wass n tnekra, ass aneggaru". Isteqsa: “a Amazan n Öebbi, d acu i d Lislam”? Yerra-yas-d: “Teɛbadem Öebbi, ur t-teţţemcabiḍ ara, txeddmem taẓallit n lḥeqq, txelṣem zzakat n lḥeqq, tẓummem deg wayyur n Remḍan”. Yuɣal yesteqsa: “Ay Amazan n Ṛebbi, d acu i d ihsan?” Irra yas: “kunwi, âabdem Öebbi, amzun t twalam”. Ma yella ur t-twalaḍ ara, Netta yettwali-k s tidet’. Yuɣal yesteqsa: “a Amazan n Öebbi, melmi ara tili taggara n ddunit”? Yerra-yas-d: ‘Win yettwasteqsan ur yessin ara ugar n win i t-yesteqsan. Maca ad awen-d-iniɣ ɣef limarat; Ma yella tameṭṭut n tmeṭṭut tesɛa mmi- s n bab- is, ayagi d yiwet si lbeṛhanat. Iɣersiwen n yiɣersiwen ttnaɣen deg lebni n lebni, d yiwet seg tmitar. Di xemsa - lsas n wuguren n tmusni - ulac win issnen siwa Öebbi’. Sinna, Rresulullah sallallahu âihi wasallam iɣra-d ayat-nni: “S tidep, d Öebbi kan i yesɛan tamusni n wass n lḥisab; u Neppa d Win Isse$layen ageffur, Iéôa ayen illan deg uâebbuv. Yerna yiwen ur yezmir ad yissin - s lḥeqq - d acu ara yeɛreḍ azekka. Yerna yiwen ur yezmir ad yissin anda ara yemmet di lqaɛa. Ih, Öebbi Issen, Issen”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
Nnan-aɣ-d belli [Sahl bin Abu Sahl] ed [Muḥemmed bin Ismaɛil] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Abdus Salam bin Salih Abu Ash Shalt Al Harawi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ali bin Musa Ar Ridla] seg [baba-s] seg [Jaɛfar bin Muḥemmed] seg [baba-s] seg [Ali bin Al Hasan] seg [baba-s] seg [Ali bin Abu Talib yenna-d]; Yenna-d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Liman d tamusni deg wul, d awal s yiles, d tigawin s yiḍarren’. Yenna-d Abu Ac Shalt; ‘Ma yella ttwaɣran-d sanad-agi i umdan ixuṣṣen, ad yeḥlu’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Nnan-aɣ-d [Muḥemmed n Basyyar] ed [Muḥemmed n Al Mutsanna] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Jaɛfar] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syuɛbah] yenna-d; Sliɣ [Qutadah] yettmeslay-d yiwen n ḥadit seg [Anas bin Malik] yenna-d; Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam yenna: 'Yiwen deg-wen ur yettamen ara alamma iḥemmel gma-s, neɣ ad yini: 'lǧar-is akken iḥemmel iman-is'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Nnan-aɣ-d [Muḥemmed n Basyyar] ed [Muḥemmed n Al Mutsanna] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Jaɛfar] yenna-d, yenna-aɣ-d [Syuɛbah] yenna-d; Sliɣ [Qutadah] seg [Anas bin Malik] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam: ‘Yiwen deg-wen ur yettamnen ara alamma uɣaleɣ d amdan ay iḥemmel ugar n warraw-nnes, imawlan-nnes ed yemdanen meṛṛa’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
Yenna-aɣ-d [Abu Bakr bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] d [Abu Muɛawiyah] seg [Al Aɛmasy] seg [Abu Shalih] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna Nnbi sallallahu âihi wasallam: "S Win ideg yella rruê-iw deg ufus-is, ur tkeččmem ara Ljennet alamma tumnem, ur tettamnem alamma temyeêmalem gar-awen". Ad ak-d-ssekneɣ yiwet n lxedma ma tḥemmlem-tt ad tḥemmlem wayeḍ? ssawḍet sslam gar-awen’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ɛebdallah bin Numair] yenna-d, yenna-aɣ-d [Affan] yenna-aɣ, yenna-aɣ-d [Syu’bah] seg [Al A’masy]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [Hsyam bin ‘Ammar] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ɛisa bin Yunus] yenna-d, yenna-aɣ-d [Al A’masy] seg [Abu Wa‘il] seg [Abdullah] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallahu ‘alaihi wasallam : ‘Aḥeqer n umsellem d lbaṭel, ma t-nɣan d lkuffra’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
Yenna-aɣ-d [Nashr bin Ali Al Jahdlami] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Ahmad] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Jaɛfar Ar Razi] seg [Rabi’ bin Anas] seg [Anas bin Malik] yenna-d; Yenna-d Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam: "Win yemmuten deg tegnit n ṣṣfa ɣer Öebbi, i t-iɛebden, ur t-icerken ara, ixeddem taẓallit, ixeddem zzakat, ihi, yemmut di lfeṛḥ n Öebbi". Anas yenna; “D ddin n Öebbi i d wwin imazanen, ssawḍen t s$uô Rabb nnsen, uqbel axewweô n imeslayen akked ccwal n ccehwat". Aya, nettaf-it di Tezmamt n Öebbi, di taggara n ayat i d-issersen, Inna Öebbi: “ma tuben - inna Anas; ttaǧǧan lmeṣnuɛat d tmeqbert-nsen, ttqadaren taẓallit d uxelleṣ n zakat’. Deg yiwen wawal nniḍen seg wawal-is: “Ma tuben, sdukklen taẓallit, xellṣen zakat, ihi d atmaten-nwen di tẓallit”. Yenna-aɣ-d [Abu Hatim] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ubaidullah bin Musa Al-Absi] yenna-aɣ-d, yenna-aɣ-d [Abu Jaɛfar Ar Razi] seg [Ar Rabi’ bin Anas] am ḥadit-nni n tfelwit.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Yenna-yaɣ-d [Ahmad bin Al Azhar] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu An Nadlr] yenna-yaɣ, yenna-yaɣ-d [Abu Jaɛfar] seg [Yunus] seg [Al Hasan] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Yenna-d Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam: "Ttwaɛreḍeɣ ad nɣeɣ imdanen alamma ccehden-d belli ulac Rebbi anagar Öebbi, yerna nekk d amazan n Öebbi, ttkemmileɣ tẓalliyin yerna ttxelliṣeɣ zakat".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Yenna-aɣ-d [Ahmad bin Al Azhar] yenna-d, yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Yusef] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abdul Hamid bin Bahram] seg [Syahr bin Hausyab] seg [Abdurrahman bin Ghanim] seg [Mu’adz bin Jabal] yenna-d; Yenna-d Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Ttwaɛreḍeɣ ad nɣeɣ imdanen alamma ccehden-d belli ulac irebbi yuklalen aɛbad anagar Öebbi yerna s tidet nekk d amazan n Öebbi, ttbeddileɣ taẓallit yerna ttakeɣ-d zakat'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
Yenna-aɣ-d [Muḥemmed bin Ismaɛil Ar Razi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Yunus bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ɛebdallah bin Muḥemmed Al Laits] yenna-d, yenna-aɣ-d [Nizar bin Hayyan] seg [Ikrimah] seg [Ibn Abbas] d [Jabir bin Abdul]; Yenna-d Nnbi sallallahu ’alaihi wasallam: ‘Llant snat n trebbaɛ n Umma-w ur sɛint ara akk amur deg Lislam; murji'ah dan qadariya'. Yenna-yaɣ-d Abu Uthman Al Bukhari Saɛid bin Saɛd yenna-d; yenna-aɣ-d Al Haitsam bin Kharijah yenna-d; yenna-aɣ-d Ismaɛil - dɣa d Ibn Iyasy - seg Ɛebdul Wahhab bin Mujahid seg Mujahid seg Ibn Ɛebbas d Abu Hurairah nnan-d sin-nni : « Liman yettnerni yerna yettnerni ». Yenna-yaɣ-d Abu Uthman Al Bukhari yenna-d, yenna-aɣ-d Al Haitsam yenna-yaɣ, yenna-aɣ-d Ismaɛil seg Jarir bin Uthman seg Al Harith ɣileɣ d Mujahid seg Abu Darda` yenna-d; ‘Liman yettnerni yerna yettnerni’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’] d [Muḥemmed bin Fudlail] d [Abu Muɛawiyah]. Ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [Ali bin Maimun Ar Raqqi] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiyya] d [Muḥemmed bin Ubaid] seg [Al Aɛmasy] seg [Zaid bin Wahhab] yenna-d; [Ɛebdallah bin Mas’ud] yenna; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, argaz n tidett d laman, yenna-aɣ-d : « Lxelq n yal yiwen deg-wen yettwajemɛ deg uɛebbuḍ n yemma-s rebɛin wussan alamma yuɣal d aɣebbar n yidammen. Syin, tuɣal d lḥemla n uksum am wakken, syin, Iceggeɛ-as-d Öebbi lmelk, yettwaɛreḍ s ṛebɛa n tefyar, syin, Inna-yas: “Aru-d lecɣal-ik, lmut-ik d rric-ik am wakken ara t-id-tawiḍ lḥif-ik neɣ lferḥ-ik”. S win iwumi tella rruê iw deg ufus, s tidep, yiwen segwen ixeddem lec$al n imezda$ n igenwan, armi ur illi ara gar-as d igenni, siwa yiwen n lqedd, maca, lqeḍyan i t-id-yezwaren, armi ixeddem lec$al n imezda$ n loahennama, taggara yekcem $er loahennama. Yerna s tidet, yiwen deg-wen ixeddem lecɣal n imezdaɣ n lǧennet armi ur yelli ara lbeɛd gar-as d lǧennet anagar yiwen n uḍar, maca lqaḍi yezwar-it armi ixeddem lecɣal n imezdaɣ n igenni, taggara yekcem ɣer igenni’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Ishaq bin Suleyman] yenna-d; Sliɣ [Abu Sinan] seg [Wahb bin Khalid Al Himshi] seg [Ibn Ad Dailami] yenna-d; ‘Yella kra i d-yeqqimen deg ṛṛuḥ-iw ɣef lqima. Ugadeɣ ad yeḍḍef ddin-inu ed temsal-inu, dɣa ṛuḥeɣ ɣer [Ubai bin Kaɛab]. Steqsaɣ-t; ‘A Abul Mundzir, yella wayen iyi-d-yesqeɛden ɣef temsalt n lqis, ttkukruɣ ad iḍurr ddin-iw d temsal-iw. Ihi ini-yi-d kra icudden ɣur-s, ad t-Isfaydi Öebbi’. Yenna-d; Ma Iâaqeb Öebbi imezda$ n tmurt akked igenwan, war ccekk, a ten Iâaqeb, ur ten Ipêezzib ara. Lemmer Ifka aêunu, yili aêunu S, yif igiten nnsen. Ma tesâam ddheb am udrar n Uhud, sinna, tesseâdiv t deg ubrid n Öebbi, ihi, ur ippwaqebbel, alamma tumnem s lqedma. Ẓer belli ayen yellan d amur-ik ur k-yettbeddil ara, ayen ur nelli d ayla-k ur yettili ara d amur-ik. Ma temmut deg tegniwin nniḍen nnig tigi ihi ad truḥeḍ ɣer lǧennet. Ur yelli lxir ma tgiḍ-d ɣer gma, Abdellah bin Mas’ud, syin steqsiḍ-t’. Ihi ṛuḥeɣ ɣer [Abdullah], steqsaɣ-t ɣef waya, yerna yenna-d ayen ay d-yenna Ubai. Syin yenna-yi-d : 'Ulac lxir ma tgiḍ-d ɣer Hudzaifah'. Ihi ṛuḥeɣ ɣer [Hudzaifah], steqsaɣ-t ɣef waya. Syin yerra-d akken nnan-d sin’. Yenna-d Hudzaifah; ‘As-d ɣer Zaid bin Thabit, steqsi-t’. Ihi, ṛuḥeɣ ɣer [Zaid bin Thabit], steqsaɣ-t, sakkin, yerra-yi-d: “Sliɣ i Umazan n Öebbi, sallallahu, yenna-d: “Ma Iɛaqeb Öebbi imezdaɣ n tmurt d igenwan, s tidep, ad ten Iɛaqeb, ur ten-Iɛaqeb ara”. Lemmer Ifka aêunu, yili aêunu S, yif igiten nnsen. Ma tesâam ddheb am udrar n Uhud, sinna, tesseâdiv t deg ubrid n Öebbi, ihi, ur ippwaqebbel, alamma tumnem s lqedma. Ẓer belli ayen yellan d amur-ik ur k-yettbeddil ara, ayen ur nelli d ayla-k ur yettili ara d amur-ik. Ma temmut deg tegniwin nniḍen nnig tigi, ad truḥeḍ ɣer lǧennet’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Yenna-aɣ-d [Uthman bin Abu Syaibah] yenna-d, yenna-aɣ-d [Waki’]. Yerna ɣef leḥsab n yiwen n lḥirfa nniḍen; Yenna-aɣ-d [Ali bin Muḥemmed] yenna-d, yenna-aɣ-d [Abu Muɛawiyah] d [Waki’] seg [Al Aɛmasi] seg [Saɛd bin Ubaida] seg [Abu Abdurrahman As Sulami] seg [Ali bin Abu Ṭ̣alib] yenna-d: ‘Neqqim yiwet n tikkelt ɣer tama n Nnbi. Yessers-it ɣer lqaɛa syen yerfed aqerruy-is yenna-yas: ‘Yal yiwen deg-wen yettunefk-as umkan deg igenni, amkan deg lǧennet’. Steqsan-t: "a Amazan n Öebbi, d acu ara d-nefk kan"? yerra- yas: ‘Ala, kemmel lxedma- yagi yerna ur ţţaǧǧa ara. Yal yiwen ad yettwasfeḍ akken i s-d-yettwaxleq’. Sinna, i$ra: "Ma d amdan i d ifkan -ayla is, deg ubrid n Öebbi-, u ipêezzib, u ibeggen, arraz igerzen -igenni-, sinna, a s Nheggi -abrid isehlen". Wanag wid ipêezziben, u êulfen ar nitni kfen, u nekôen arraz yifen, sinna, a sen Nheggi abrid iweâôen”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Nnan-aɣ-d belli [Abu Bakr bin Abu Syaibah] ed [Ali bin Muḥemmed Ath Thanafusi] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Abdullah bin Idris] seg [Rabiɛa bin Utman] seg [Muḥemmed bin Yahya bin Hibban] seg [Al Aɛraj] seg [Abu Hurairah] yenna-d; Inna Nnbi sallallahu 'alaihi wasallam: "lmumnin ijehden yif, u iêemmel Öebbi lmumnin ixussen, yerna yal yiwen yesɛa lxiô". Ilaq ad tesɛuḍ lḥir deg wayen akk ara k-iɛiwnen, ssutret i Öebbi lemɛawna ur ttḥulfuḍ ara d aɛewwiq. Ma tewwet-ik twaɣit ihi ur d-qqar ara kra; ‘lemmer ad xedmeɣ aya d waya’. Maca ad d-nini; ‘D lqanun n Rebbi, ixeddem ayen i s-yehwan’. S sebba n wawal-a ‘ma yella kan cceṛ yeldi tawwurt’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
Nnan-aɣ-d [Hsyam bin Ɛemmar] ed [Yaɛqub bin Ḥumaid bin Kasib] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Sufyan bin Uyainah] seg [Amru bin Dinar] yesla i [Thawus] yenna-d; Sliɣ [Abu Hurairah] i ɣ-d-yefka yiwen n ṛṛay seg Nnbi, yenna-d: ‘Adam ed Musa Ɛlayiḥmas Salam mcawaṛen gar-asen. Inna Musa: “a Adem, d kečč i d bab nne$”. Tesfeḍ-aɣ yerna tessufɣeḍ-aɣ seg igenni ɣef ljal n ddnub-ik’. Irra yas Adem: “a Musa, Ifren ik Öebbi s wawal iS, Iura ak d Tuôa s ufus iS”. Day a yi tpeqqmem $ef wayen id Iâaô Öebbi felli, uqbel ad iyi Ixleq, rebâin iseggasen? Ihi lḥeqq n Adam yeɣleb Musa, syin lḥeqq n Adam yeɣleb win n Musa. Iɛawed-as kraḍ n tikkal.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
Yeḥka-aɣ-d [Abdullah bin Amir bin Zurarah] yenna-d, yeḥka-yaɣ-d [Sharik] seg [Mansur] seg [Rib’i] seg [Ali radliallahu ‘anhu] yenna-d; Inna Rasulullah sallallaahu âihi wasallam: ur yettamen ara uqeddac alamma yumen s reba n t$awsiwin; Liman s Öebbi ur nesɛi amcic, liman belli nekk d amazan n Öebbi, liman s tnekra deffir lmut akked liman s lqidar’.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Nnan-aɣ-d belli [Abu Bakr bin Abu Syaiba] d [Ali bin Muḥemmed] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Waki’] yenna-d, yenna-aɣ-d [Thalhah bin Yahya bin Thalhah bin Ubaidullah] seg xali-s [Aisyah bint Thalhah] seg [Aisyah ummul mukminin radliallahu ‘anha] yenna-d; Rasulullah sallallahu 'alaihi wasallam yettwaɛreḍ ad iḥeḍr i tfekka n yiwen n weqcic seg Ansar. Ihi nniɣ-as; ‘A Amazan n Rebbi, d ayen igerrzen aṭas i tmeṭṭut seg tmeṭṭut-agi n yigenni, ur yexdim ara kra n diri yerna ur t-id-yemlal ara’. Inna: “ne$, sennig waya, a Aisyah, s tidep, Öebbi Ixleq, i imezda$ is, Loennet". Ixleq as iten Öebbi, mazal llan di i$eccaren n imezwura is. Öebbi Ixleq ula d Loahennama i imezda$ is. Ixleq-iten-id fell-as, mazal-iten deg yiɣes n lejdud-is.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
Nnan-aɣ-d belli [Abu Bakr bin Abu Syaiba] d [Ali bin Muḥemmed] nnan-d deg sin; yenna-aɣ-d [Waki’] yenna-d, yenna-aɣ-d [Sufyan Ats Tsauri] seg [Ziyad bin Ismaɛil Al Makhzumi] seg [Muḥemmed bin Ɛabbad bin Jaɛfar] seg [Abu Hurairah] yenna-d; 'Usan-d yimusnawen n Qurayc akken ad sqedcen Nnbi s.al.al.allahu 'alaihi wasallam ɣef lqidar. Ihi ayat-agi i d-yeɣlin: ‘Ass-nni ara sneqsen udmawen-nsen di tmes n ǧahennama. Ḥulfu s tmes n lǧennet n Saqor. D tidet, nexleq-d kullec s qodar’.
