Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Фудлайл] хэлсэн, бидэнд [Али бин Низар] [ааваасаа] [Икрима] -аас [Ибн Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн; Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ үммэд Исламын нэг хэсэг биш хоёр бүлэг байдаг. тухайлбал Муржи'а ба Кадария'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
[Али бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн, [Кахмас бин Аль Хасанаас] [Ваки'] -аас [Абдулла бин Бурайда] -аас [Яхья бин Я'мар] -аас [Ибн Умар] -аас [Умар] хэлсэн гэж хэлсэн; "Бид Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хажууд сууж байтал маш цагаан хувцас өмссөн, үс нь маш хар, холын аялалын шинж тэмдэг харагдахгүй байсан бөгөөд бидний хэн нь ч түүнийг танихгүй байсан. Дараа нь тэрээр Бошиглогчийн (саллаллаху алейхи уа саллам) хажууд суугаад өвдгөө Бошиглогчийн өвдөг дээр нааж, гараа түүний гуян дээр тавив. Дараа нь тэр хүн асуув; "Ай Мухаммед, Ислам гэж юу вэ?" Тэрээр: "Аллахаас өөр шүтэх зохистой бурхан байхгүй, би бол Аллахын элч гэдгийг гэрчилж, залбирч, зекат өгч, Рамадлан сард мацаг барьж, Байтуллах мөргөл үйлд" гэж хариулав. Тэр дахин: "Чиний зөв" гэж хэлэв. Тэгээд бид гайхсан, тэр хүн асуусан, бас баталгаажуулсан хүн. Дараа нь тэр дахин асуув: Ай Мухаммед, итгэл гэж юу вэ? Тэр: "Чи Аллах, Түүний тэнгэр элч нар, Түүний элч нар, Түүний номууд, эцсийн өдөр, сайн муу сайнд итгэдэг" гэж хариулав. Тэр: "Чиний зөв" гэж хэлсэн. Тэгээд бид гайхсан, тэр асуусан, тэр ч бас баталгаажуулсан. Тэгээд тэр дахин асуув: Ай Мухаммед, Ихсан гэж юу вэ? Тэрээр: "Чи Аллахыг харж байгаа юм шиг мөргөдөг. Хэрэв чи Түүнийг харж чадахгүй бол Тэр чамайг үнэхээр харж байна." Тэр: «Шүүлтийн өдөр хэзээ ирэх вэ?» гэж асуув. Тэр: "Энэ талаар асуусан хүн асууж байгаа хүнээс илүүг мэдэхгүй" гэж хариулав. Тэр: «Ямар шинж тэмдэг байна вэ?» гэж асуув. Тэр: "Боол эмэгтэй эзнийхээ хүүхдийг төрүүлсэн" гэж хариулав. -Ваки хэлэхдээ; "Өөрөөр хэлбэл, Араб үндэстний биш ажам нь араб ард түмнийг төрүүлсэн" - "Тэгээд та хөл нүцгэн, цээж нүцгэн хүмүүс, ядуу, хонь малчид барилга барихаар өрсөлдөж байхыг харсан". Ибн Умар хэлэхдээ; Умар хэлэв; "Тэгээд Расулуллах, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, гурван өдрийн дараа надтай уулзаад: "Тэр хүн хэн болохыг чи мэдэх үү?" гэж асуув. Би: "Аллах болон түүний элч нар илүү сайн мэднэ" гэж хариулав. Тэр: "Чиний шашны асуудлаар чамд заахаар ирсэн хүн бол Габриел байсан" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Исмаиль бин 'Улайя] [Абу Хайян]-аас [Абу Зура] -аас [Абу Хурайра] -аас хэлэв. “Нэгэн өдөр Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг мусульманчуудын дунд байх үед нэгэн хүн ирж асуув; "Ай Аллахын элч, итгэл гэж юу вэ?" Тэрээр: "Чи Аллах, Түүний тэнгэр элч нар, Түүний номууд, Түүний элч нар, Түүний цуглаанд итгэдэг, мөн эцсийн өдрийн амилалтын өдөрт итгэдэг" гэж хариулав. Тэрээр: Ай Аллахын Элч, Ислам гэж юу вэ? Тэрээр: "Чи Аллахад мөргөж, Түүнтэй юуг ч холбоогүй, залбирал үйлдэж, зекатаа төлж, Рамадлан сард мацаг барьдаг" гэж хариулав. Тэр дахин асуув: Ай Аллахын Элч, ихсан гэж юу вэ? Тэрээр: "Чи Аллахыг харж байгаа юм шиг мөргөдөг. Хэрэв та Түүнийг харахгүй бол Тэр чамайг үнэхээр харж байна." Тэр дахин асуув: Ай Аллахын Элч, дэлхийн төгсгөл хэзээ болох вэ? Тэр хариулав: "Асууж байгаа хүн асууж буй хүнээс илүүг мэдэхгүй. Гэхдээ би тэмдгүүдийн талаар танд хэлэх болно; Хэрэв эмэгтэй боол эзнийхээ хүүхдийг төрүүлсэн бол энэ нь шинж тэмдгүүдийн нэг байв. Ямаачид барилга барьж уралддаг нь нэг шинж тэмдэг юм. Таван дотор - ер бусын асуудлын түлхүүр - Аллахаас өөр хэн ч мэдэхгүй. Дараа нь Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн шүлгийг уншив: "Үнэхээр, Шүүлтийн өдрийн талаарх мэдлэг зөвхөн Аллахад л бий. Тэр бол бороо оруулдаг, хэвлийд юу байгааг мэддэг нэгэн юм. Маргааш юу оролдохыг хэн ч мэдэхгүй. Мөн энэ дэлхийн хаана үхэхийг хэн ч мэдэхгүй. Үнэн хэрэгтээ, Аллах бүхнийг мэддэг, бүхнийг мэддэг".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
[Сахл бин Абу Сахл] болон [Мухаммад бин Исмаиль] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Абдус Салам бин Салих Абу Аш Шалт Аль Харави] хэлэхдээ, бидэнд [Али бин Муса Ар Ридла] [түүний аав] -аас [Жафар бин Мухаммед] -аас [түүний эцэг] [Али бин Аль Хасан] -аас [түүний эцэг] [Али бин Абу Талиб] -аас хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Итгэл бол зүрх сэтгэл дэх мэдлэг, хэлээр хэлэх үг, мөчрөөр хийх үйлдэл" гэж хэлсэн. Абу Аш Шалт хэлэхдээ; “Галзуу хүнд энэ санад уншуулбал эдгэрнэ”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
[Мухаммад бин Бассияр] болон [Мухаммад бин Аль Муцанна] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Жафар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Сю'ба] хэлсэн; Би [Котада] [Анас бин Малик]-аас нэгэн хадис ярьж байхыг сонссон; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Та нарын хэн нэг нь ах дүүгээ хайрлах эсвэл "хөршөө өөрийгөө хайрладаг шигээ" гэж хэлэх хүртэл итгэхгүй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
[Мухаммад бин Бассияр] болон [Мухаммад бин Аль Муцанна] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Жафар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Сю'ба] хэлсэн; Би Котадаг [Анас бин Малик]-аас сонссон; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Та нарын нэг нь би түүний үр хүүхэд, эцэг эх, бүх хүн төрөлхтнөөс илүү хайртай хүн болох хүртэл итгэхгүй" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ваки'] болон [Абу Муавия] [Аль А'маси]-аас [Абу Шалих] [Абу Хурайра]-аас хэлэв. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Сэтгэл минь гарт байгаа Нэгэнээр тангарагла, та нар итгэх хүртэл диваажинд орохгүй, бие биенээ хайрлах хүртэл итгэхгүй. Хэрэв та үүнийг хийвэл бие биенээ хайрлах болно гэсэн бясалгалыг танд үзүүлэх үү? Та нарын дунд мэндчилгээ түгээгээрэй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Абдулла бин Нумайр] хэлсэн, бидэнд хэлсэн ['Аффан] хэлсэн, [Аль А'маси]-аас [Сю'бах] хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; Бидэнд хэлсэн [Хисям бин 'Аммар], бидэнд хэлсэн [Иса бин Юнус] хэлсэн, бидэнд [А'маси] [Абу Ваил] -аас [Абдуллагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Мусульман хүнийг доромжлох нь бузар муу, түүнийг алах нь үл итгэх" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
Бидэнд хэлсэн [Нашр бин Али Аль Жахдлами] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Ахмад] хэлсэн, бидэнд [Абу Жа'фар Ар Рази] [Раби' бин Анас] -аас [Анас бин Малик] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Хэн Аллахад үнэнч байж, Түүнд мөргөж, Түүнтэй нөхөрлөхгүй, залбирал үйлдэж, зекат төлж үхвэл Аллахын таалалд нийцүүлэн нас барсан" гэжээ. Анас хэлэхдээ; "Энэ бол элч нарын авчирсан Аллахын шашин бөгөөд тэд үүнийг маргаан, шунал тачаалын маргаанаас өмнө Раббаасаа дамжуулсан. Энэ нь илчлэгдсэн ишлэлийн төгсгөлд Аллахын Номонд байдаг, Аллах хэлэхдээ: "Хэрэв тэд наманчлах юм бол - Анас хэлэв; шүтээнүүд болон тэдний боолчлолыг орхиж, залбирлыг сахиж, зекат төлөх'. Түүний өөр нэг үгэнд: "Хэрэв тэд наманчилж, залбирч залбирч, зекат төлдөг бол тэд та нарын шашны ах дүүс болно". Дээрх хадис шиг [Абу Хатим] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Убайдулла бин Муса Аль 'Абси] хэлсэн, бидэнд [Абу Жа'фар Ар Рази] [Ар Раби' бин Анас]-аас хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Аль Азхар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абу Ан Надлр] хэлсэн, бидэнд [Абу Жа'фар] [Юнус]-аас [Аль Хасан] [Абу Хурайра]-аас хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Надад хүмүүс Аллахаас өөр бурхан байхгүй, мөн би Аллахын элч мөн бөгөөд залбирал үйлдэж, зекат төлдөг гэж гэрчлэх хүртэл тэдэнтэй тулалдахыг тушаасан" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
Бидэнд хэлсэн [Ахмад бин Аль Азхар] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Юсуф] хэлсэн, бидэнд [Абдул Хамид бин Бахрам] [Сяхр бин Хаусяб] -аас [Абдуррахман бин Ганим] -аас [Му'адз бин Жабал] -аас хэлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Надад хүмүүс Аллахаас өөр шүтэх зохистой бурхан байхгүй, үнэхээр би Аллахын элч, залбирал үйлдэж, зекат өгдөг гэдгийг гэрчлэх хүртэл тэдэнтэй тулалдахыг тушаасан" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Исмаил Ар Рази] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Юнус бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Мухаммед Аль Лайтс] хэлсэн, бидэнд [Низар бин Хайян] [Икримаас] [Ибн Аббас] болон [Жабир бин Абдулла] хоёулаа хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн хэлсэн нь: "Миний үммэд Исламын шашинд огт оролцоогүй хоёр бүлэг байдаг. муржиа ба кадариа'-г шүтэгчид. Бидэнд Абу Усман Аль Бухари Саид бин Саад хэлсэн. Бидэнд Аль Хайтсам бин Харижа хэлсэн байна. Исмаил, тухайлбал Ибн Ияси, Абдул Ваххаб бин Мужахидаас, Мужахидаас Ибн Аббасаас, Абу Хурайра хоёулаа "Итгэл өсөж, буурдаг" гэж хэлсэн. Бидэнд Абу Усман Аль Бухари хэлсэн, Аль Хайтсам гэж хэлсэн, Исмаил бидэнд Аль Харитаас Жарир бин Усман хэлсэн гэж би Абу Дардагийн Мужахидаас ирсэн гэж бодсон гэж тэр хэлэв; 'Итгэл лав балардаг'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд [Ваки'], [Мухаммад бин Фудлайл], [Абу Муавия] нарт хэлсэн. Өөр шугамын дагуу; [Али бин Маймун Ар Ракки] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абу Муавия] болон [Мухаммад бин Убайд] [Аль А'маси]-аас [Зайд бин Ваххаб] хэлсэн гэж хэлсэн; [Абдулла бин Масъуд] хэлэв; Шударга, найдвартай хүн болох Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- бидэнд хэлэхдээ: "Та нарын хүн нэг бүрийн бүтээл эхийн гэдсэнд дөчин өдрийн турш бөөгнөрөх хүртэл хуримтлагддаг. Дараа нь энэ нь бөөн мах болж, дараа нь Аллах түүнд тэнгэр элч илгээж, түүнд дөрвөн өгүүлбэрийг тушаасан, дараа нь тэрээр: "Үйлс, үхэл, хоол хүнс, зовлон жаргал, аз жаргалаа бич" гэж хэлэв. Миний сэтгэл гарт байгаа Нэгэнтэй тангараглая, үнэхээр та нарын нэг нь диваажингийн оршин суугчдын үйлсийг өөртэй нь хамт диваажин хоёрын хооронд нэг тохой зайгүй болтол үйлдсэн боловч тамын оршин суугчдын үйлсийг гүйцэтгээд эцэст нь тамд орох хүртлээ тэмдэглэл түүнээс өмнө байсан. Мөн үнэхээр та нарын нэг нь тамын хооронд нэг тохой зайгүй болтол тамын оршин суугчдын үйлийг хийсэн боловч диваажингийн оршин суугчдын үйлсийг гүйцэтгээд эцэст нь диваажинд орох хүртлээ тэмдэглэл түүнээс өмнө байсан."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Ишак бин Сулайман] гэж хэлсэн; Би [Абу Синан] [Вахб бин Халид Аль Химши]-ээс [Ибн Ад Дайлами] хэлсэн үгийг сонссон; “Миний сэтгэлд хувь заяаны талаар ямар нэгэн зүйл гацсан. Энэ нь миний шашин шүтлэг, миний үйл хэргийг сүйтгэх вий гэж санаа зовж, би [Убай бин Кааб] дээр очив. Би түүнээс асуув; “Ай Абул Мундзир минь, хувь заяаны асуудалд намайг зовоож буй зүйл байна, энэ нь миний шашин, миний үйл хэргийг сүйтгэх вий гэж санаа зовж байна. Тиймээс надад үүнтэй холбоотой ямар нэг зүйл хэлээрэй, Аллах үүнийг ашиг хүртэх болтугай. Тэр хэлэхдээ; "Хэрэв Аллах тэнгэр, газрын оршин суугчдыг шийтгэх юм бол Тэр тэднийг гарцаагүй шийтгэх бөгөөд Тэр тэдэнд харгислал үүсгэхгүй. Хэрэв Тэр өршөөл үзүүлсэн бол Түүний өршөөл тэдний үйлсээс дээр байх байсан. Хэрэв чамд Ухуд уул шиг алт байгаа бол түүнийгээ Аллахын замд зарцуулбал хувь заяанд итгэхээс нааш хүлээн авахгүй. Чиний хувь нь чамаас салахгүй, чинийх биш нь чиний хувь биш гэдгийг мэд. Хэрэв та эдгээрээс өөр нөхцөлд үхвэл тамд очно. Хэрэв та миний ах Абдулла бин Масъуд дээр ирээд түүнээс асуувал ямар ч хор хөнөөлгүй. Тэгээд би [Абдулла] дээр очоод энэ тухай асуухад тэр Убайгийн хэлснийг хэлэв. Тэгээд тэр надад "Чи Худзаифад ирэхэд болохгүй зүйл байхгүй" гэж хэлэв. Тэгээд би [Худзайфа] дээр очоод түүнээс энэ тухай асуув. Дараа нь тэр хоёулангийнх нь хэлснээр хариулав. Худзайфа хэлэхдээ; Зайд бин Сабит дээр ирээд түүнээс асуугаарай. Тэгээд би [Зайд бин Сабит] дээр очоод түүнээс асуухад тэр: "Би Аллахын Элч -саллаллаху алэйхи васаллам: "Хэрвээ Аллах тэнгэр газрын оршин суугчдыг шийтгэх юм бол, Тэр тэднийг шийтгэх болно, мөн Тэр тэдэнд харгислал үүсгэхгүй" гэж хэлэхийг би сонссон" гэж хариулав. Хэрэв Тэр өршөөл үзүүлсэн бол Түүний өршөөл тэдний үйлсээс дээр байх байсан. Хэрэв чамд Ухуд уул шиг алт байгаа бол түүнийгээ Аллахын замд зарцуулбал хувь заяанд итгэхээс нааш хүлээн авахгүй. Чиний хувь нь чамаас салахгүй, чинийх биш нь чиний хувь биш гэдгийг мэд. Хэрэв та эдгээрээс өөр нөхцөлд үхвэл тамд очно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Бидэнд хэлсэн [Усман бин Абу Сяйба] ч бидэнд [Ваки'] хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; [Али бин Мухаммед] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Абу Муавия] болон [Ваки'] [Аль А'маси] [Саад бин Убайда]-аас [Абу Абдуррахман Ас Сулами] [Али бин Абу Талиб]-аас [Ваки'] хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Бид нэгэн удаа Бошиглогчийн гарт байхдаа түүний хажууд сууж байсан. Тэр түүнийг газар шидээд толгойгоо өргөөд: "Та нар бүгдээрээ диваажинд суудалтай, тамын суудалтай" гэж хэлэв. Түүнээс: "Ай Аллахын Элч, бид зүгээр л бууж өгвөл яах вэ?" гэж асуув. тэр хариулав: "Үгүй ээ, үүнийг хий, битгий бууж өг. Түүнд зориулж бүтээсэн зүйлийн дагуу хүн бүр илүү хялбар байх болно". Дараа нь тэр уншсан: "Аллахын замд эд хөрөнгөө өгөөд, сүсэг бишрэлтэй байж, хамгийн сайн шагнал болох диваажин байдаг гэдгийг баталж байгаа хүний хувьд бид түүнд хялбар замыг бэлтгэх болно. Харин дэггүй, өөрийгөө хангалттай гэж үзэн, хамгийн сайн шагналыг үгүйсгэдэг хүмүүсийн хувьд бид тэдэнд хэцүү замыг бэлтгэх болно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед Ат Танафуси] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Абдулла бин Идрис] [Рабиа бин Усманаас] [Мухаммад бин Яхья бин Хиббанаас] [Аль А'раж] [Абу Хурайра]-аас хэлэв. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи ва саллам) хэлэхдээ: "Хүчирхэг итгэгч нь сул итгэгчээс илүү сайн бөгөөд Аллахад илүү хайртай бөгөөд хүн бүрт сайн сайхан байдаг. Танд ашигтай бүх зүйлд урам зоригтой байж, Аллахаас тусламж гуйж, сул дорой байж болохгүй. Хэрэв та гамшигт нэрвэгдсэн бол юу ч бүү хэл; "Хэрвээ би энийг ингэдэг байсан бол". Гэхдээ хэлье; "Энэ бол Бурханы зарлиг, Тэр хүссэн бүхнээ хийдэг". "Чөтгөр л хаалгаа нээвэл" гэдэг үгнээс болж.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
[Хисям бин 'Аммар] болон [Яъкуб бин Хумайд бин Касиб] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; Бидэнд [Суфян бин Уяаина] ['Амру бин Динар]-аас [Тавус] хэлэхийг сонссон; Би [Абу Хурайра] бидэнд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс мэдээлснийг сонссон, тэр хэлэхдээ: "Адам, Муса Алайхимас Салам хоёр хоорондоо маргалдав. Муса: "Ай Адам аа, чи бол бидний эцэг. Та бидний урмыг хугалж, нүглээсээ болж биднийг тэнгэрээс хөөсөн. Адам хариуд нь: "Ай Муса, Аллах чамайг Өөрийн үгээр сонгож, Өөрийн гараар Тора бичсэн. Намайг дөчин жил бүтээхээс өмнө Аллах миний эсрэг тогтоосон зүйлийн төлөө чи намайг зэмлэж байна уу? Тиймээс Адамын маргаан Мосег ялсан бол Адамын маргаан Мосег ялсан. Тэр гурван удаа давтав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
Бидэнд өгүүлсэн [Абдулла бин 'Амир бин Зурара] хэлэхдээ, бидэнд [Шарик] [Мансур]-аас [Риби]-аас [Али радлиаллаху 'анху]-аас өгүүлсэн; Расулуллах صلى الله عليه وسلم: "Боол дөрвөн зүйлд итгэхээс нааш итгэхгүй; Хамтрагчгүй Аллахад итгэх итгэл, намайг Аллахын элч гэдэгт итгэх итгэл, үхлийн дараа дахин амилах итгэл, хувь заяанд итгэх итгэл".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. бидэнд хэлсэн [Ваки'] гэж хэлсэн, бидэнд [Талха бин Яхья бин Талха бин Убайдуллаг] нагац эгчээсээ [Аися бинт Талхагаас] [Аися уммул мукминин радиаллаху 'анха] хэлсэн гэж хэлсэн; "Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Ансарын нэгэн хүүхдийн цогцос дээр очихоор урьсан юм. Тиймээс би хэлсэн; "Ай Аллахын Элч, энэ тэнгэрийн тагтаа маш азтай, тэр ямар ч муу зүйл хийгээгүй, түүнтэй тааралдаагүй". Тэрээр: "Эсвэл үүнээс гадна, Ай Айсиа, үнэхээр Аллах түүний оршин суугчдад диваажинг бүтээсэн. Тэднийг эцэг өвгөдийнхөө хавиргад байхад нь Аллах түүнд зориулж бүтээсэн. Аллах мөн тамыг оршин суугчдад нь зориулж бүтээсэн. Тэднийг эцгийнхээ хавиргад байхад нь Тэр түүнд зориулж бүтээсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. бидэнд хэлсэн [Ваки'] гэж хэлсэн, бидэнд [Суфьян Ац Цаури] [Зияд бин Исмаил Аль Махзуми] -аас [Мухаммад бин 'Аббад бин Жа'фар] -аас [Абу Хурайра] -аас хэлсэн; "Курайшийн олон шашинтнууд Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хувь заяаны талаар маргалдахаар ирэв. Тиймээс энэ шүлэг буув: 'Тэд тэр өдөр тамын галд нүүрээ бөхийлгөнө. Сакорын тамын дөлийг мэдэр. Үнэхээр бид бүгдийг qodar'-аар бүтээдэг.
