Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
CẢNH BÁO VỀ MURJI'AH VÀ QADARIYAH
Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
[Ali bin Muhammad] đã nói với chúng tôi, [Muhammad bin Fudlail] đã nói với chúng tôi, [Ali bin Nizar] đã nói với chúng tôi từ [cha của ông] từ [Ikrimah] từ [Ibn Abbas] ông ấy nói; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam đã nói: "Có hai nhóm trong ummah này không phải là một phần của Hồi giáo; đó là Murji`ah và Qadariyah."
GIẢI THÍCH VỀ HỒI GIÁO, ĐỨC TIN VÀ IHSAN
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
[Ali bin Muhammad] đã thuật lại cho chúng tôi, [Waki'] đã thuật lại từ [Kahmas bin Al Hasan] từ [Abdullah bin Buraidah] từ [Yahya bin Ya'mar] từ [Ibn Umar] từ [Umar] ông ấy nói: "Chúng tôi đang ngồi cạnh Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông), thì một người đàn ông đến, mặc quần áo trắng tinh, tóc đen nhánh, không thấy dấu vết của chuyến đi dài, và không ai trong chúng tôi biết ông ta. Ông ta ngồi xuống bên cạnh Nhà tiên tri (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) và đặt đầu gối lên đầu gối của Nhà tiên tri, tay đặt lên đùi ông. Người đàn ông hỏi: "Hỡi Muhammad, Hồi giáo là gì?" Ông trả lời: "Hãy chứng thực rằng không có Thượng đế nào có quyền năng tuyệt đối." "Ngoài Allah ra, ta còn thờ phụng những thứ khác, và ta là sứ giả của Allah, ta còn thực hiện các nghi lễ cầu nguyện, đóng zakat, nhịn ăn trong tháng Ramadan và hành hương đến nhà của Allah." Ông ấy lại nói: "Ngươi nói đúng." Chúng tôi rất ngạc nhiên, ông ấy hỏi và ông ấy cũng xác nhận điều đó. Sau đó, ông ấy lại hỏi: "Hỡi Muhammad, đức tin là gì?" Ông ấy trả lời: "Ngươi tin vào Allah, các thiên thần của Ngài, các sứ giả của Ngài, các cuốn sách của Ngài, ngày phán xét cuối cùng và định mệnh tốt lành." Ông ấy nói: "Ngươi nói đúng." Chúng tôi rất ngạc nhiên, ông ấy hỏi và ông ấy cũng xác nhận điều đó. Sau đó, ông ấy lại hỏi: "Hỡi Muhammad, Ihsan là gì?" Ông ấy trả lời: "Ngươi thờ phụng Allah như thể ngươi nhìn thấy Ngài." Nếu bạn không thể nhìn thấy Ngài, thì thực ra Ngài đang nhìn thấy bạn." Ông ấy hỏi: "Ngày Phán Xét sẽ đến khi nào?" Ông ấy trả lời: "Người được hỏi về điều đó không biết nhiều hơn người hỏi." Ông ấy hỏi: "Những dấu hiệu là gì?" Ông ấy trả lời: "Một người phụ nữ nô lệ đã sinh con cho chủ của mình." -Waki' nói: "Tức là, người 'ajam (không thuộc dân tộc Ả Rập) đã sinh ra người Ả Rập-" "Và bạn đã thấy những người chân trần, ngực trần, nghèo khổ và chăn cừu cạnh tranh nhau trong việc xây dựng nhà cửa." Ibn Umar nói: "Umar nói: "Rồi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam gặp tôi sau ba ngày, rồi Ngài hỏi: "Ngươi có biết người đàn ông đó là ai không?" Tôi trả lời: "Allah và Sứ giả của Ngài biết rõ hơn." Ngài nói: "Đó là Gabriel đã đến với ngươi để dạy ngươi về các vấn đề tôn giáo của ngươi."
GIẢI THÍCH VỀ ĐỨC TIN, HỒI GIÁO VÀ IHSAN
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] đã thuật lại, [Isma'il bin 'Ulaiyah] đã thuật lại từ [Abu Hayyan] từ [Abu Zur'ah] từ [Abu Hurairah] rằng: "Một ngày nọ, khi Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đang ở giữa những người Hồi giáo, một người đàn ông đến và hỏi: "Hỡi Rasulullah, đức tin là gì?" Ngài trả lời: "Các ngươi tin vào Allah, các thiên thần của Ngài, các kinh sách của Ngài, các Sứ giả của Ngài, cuộc gặp gỡ của Ngài, và các ngươi tin vào Ngày Phán xét vào Ngày Tận thế." Ông ta hỏi: "Hỡi Rasulullah, đạo Hồi là gì?" Ngài trả lời: "Các ngươi thờ phụng Allah và không gán ghép bất cứ thứ gì có thể làm đối tác với Ngài, thực hiện các lễ cầu nguyện bắt buộc, đóng zakat bắt buộc và nhịn ăn trong tháng Ramadan." Ông ta lại hỏi: "Hỡi Sứ giả của Allah, ihsan là gì?" Ngài trả lời: "Các ngươi thờ phụng Allah như thể các ngươi nhìn thấy Ngài." Nếu các ngươi không nhìn thấy Ngài, thì thực ra Ngài đang nhìn thấy các ngươi." Ông ta hỏi lại: "Thưa Sứ giả của Allah, khi nào thì thế giới sẽ kết thúc?" Ngài trả lời: "Người được hỏi không biết rõ hơn người hỏi. Nhưng ta sẽ nói cho các ngươi biết về những dấu hiệu; Nếu một nữ nô lệ sinh con cho chủ mình, đó là một trong những dấu hiệu. Những người chăn dê thi nhau xây nhà, đó là một trong những dấu hiệu. Trong năm (chìa khóa của những vấn đề huyền bí), không ai biết ngoại trừ Allah." Sau đó, Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam đọc câu thơ: "Quả thật, chỉ có Allah mới biết về Ngày Phán xét; và Ngài là Đấng ban mưa xuống, và biết những gì trong bụng mẹ. Và không ai có thể biết chắc chắn mình sẽ làm gì vào ngày mai. Và không ai có thể biết mình sẽ chết ở đâu trên trái đất. Quả thật, Allah là Đấng Toàn Tri, Toàn Năng."
ĐỊNH NGHĨA CỦA ĐỨC TIN
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
Chúng tôi được kể lại rằng [Sahl bin Abu Sahl] và [Muhammad bin Isma'il] đều nói; [Abdus Salam bin Salih Abu Ash Shalt Al Harawi] nói, [Ali bin Musa Ar Ridla] từ [cha của ông] từ [Ja'far bin Muhammad] từ [cha của ông] từ [Ali bin Al Hasan] từ [cha của ông] từ [Ali bin Abu Talib] nói rằng: Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) nói: "Đức tin là tri thức trong tim, lời nói bằng lưỡi, và hành động bằng tay chân." Abu Ash Shalt nói: "Nếu đọc chuỗi truyền thừa này cho người điên, người đó sẽ được chữa khỏi."
SỰ HOÀN THIỆN ĐỨC TIN BẰNG CÁCH YÊU THƯƠNG ANH EM
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
Chúng tôi được kể lại rằng [Muhammad bin Basysyar] và [Muhammad bin Al Mutsanna] đều nói; [Muhammad bin Ja'far] được kể lại rằng, [Syu'bah] được kể lại rằng; tôi nghe [Qotadah] thuật lại một hadith từ [Anas bin Malik] rằng: Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) nói: "Một người trong các ngươi sẽ không tin cho đến khi người đó yêu thương anh em mình, hoặc người đó nói, "yêu thương người láng giềng của mình như yêu thương chính mình."
SỰ HOÀN THIỆN CỦA ĐỨC TIN BẰNG CÁCH YÊU THƯƠNG VỊ TIÊN TRI
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
Chúng tôi được kể lại rằng [Muhammad bin Basysyar] và [Muhammad bin Al Mutsanna] đều nói; [Muhammad bin Ja'far] được kể lại rằng, [Syu'bah] được kể lại rằng; tôi nghe [Qotadah] từ [Anas bin Malik] nói rằng; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) nói: "Không ai trong các ngươi sẽ tin cho đến khi Ta trở thành người mà người đó yêu thương hơn cả con cái, cha mẹ và tất cả mọi người."
RASULULLAH SHALALLAHU ALAIHI WASALLAM DẠY TÌNH YÊU VÀ LUYỆN TUYỆT VỜI
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
[Abu Bakr bin Abu Syaibah] đã thuật lại, [Waki'] và [Abu Mu'awiyah] đã thuật lại từ [Al A'masy] từ [Abu Shalih] từ [Abu Hurairah] rằng: Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đã nói: "Nhân danh Đấng nắm giữ linh hồn ta, các ngươi sẽ không vào được Thiên đường cho đến khi các ngươi tin tưởng, và các ngươi sẽ không tin tưởng cho đến khi các ngươi yêu thương nhau. Ta có nên chỉ cho các ngươi một việc làm mà nếu các ngươi thực hành nó thì các ngươi sẽ yêu thương nhau không? Hãy trao đổi lời chào giữa các ngươi."
VIỆC GÂY THƯƠNG TÍCH VÀ GIẾT NGƯỜI HỒI GIÁO LÀ SỰ KHÔNG TRUNG THỰC
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
[Muhammad bin Abdullah bin Numair] đã thuật lại, ['Affan] đã thuật lại, [Syu'bah] đã thuật lại từ [Al A'masy]. Và theo một dòng khác; [Hisyam bin 'Ammar] đã thuật lại, [Isa bin Yunus] đã thuật lại, [Al A'masy] đã thuật lại từ [Abu Wa`il] từ [Abdullah] ông ấy đã thuật lại; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) đã nói: "Xúc phạm một người Hồi giáo là điều ác và giết người đó là sự bội đạo."
ĐIỀU KIỆN ĐỂ ĐƯỢC CHẾT THEO Ý ĐỊNH CỦA THIÊN CHÚA
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
Nashr bin Ali Al Jahdlami đã thuật lại cho chúng tôi, Abu Ahmad đã thuật lại cho chúng tôi, Abu Ja'far Ar Razi đã thuật lại từ Rabi' bin Anas, từ Anas bin Malik, ông ấy nói rằng: Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông) nói: "Ai chết trong trạng thái thành tâm với Allah, thờ phụng Ngài và không thờ cúng thần linh nào khác, giữ gìn các nghi lễ cầu nguyện và đóng zakat, thì người đó chết trong sự hài lòng của Allah." Anas nói: "Đó là tôn giáo của Allah được các Sứ giả mang đến, họ đã truyền đạt nó từ Rabb của họ trước khi có sự hỗn loạn của các cuộc tranh luận và những cuộc tranh cãi dâm dục. Điều này được ghi trong Kinh sách của Allah ở cuối câu thơ được mặc khải, Allah phán: "Nếu họ ăn năn hối cải - Anas nói; Từ bỏ thần tượng và sự phục tùng chúng, giữ gìn việc cầu nguyện và đóng zakat." Trong một lời khác của Ngài: "Nếu họ ăn năn, giữ gìn việc cầu nguyện, đóng zakat, thì họ là anh em của các ngươi trong đạo." [Abu Hatim] đã thuật lại, [Ubaidullah bin Musa Al 'Absi] đã thuật lại, [Abu Ja'far Ar Razi] đã thuật lại từ [Ar Rabi' bin Anas] giống như hadith trên.
MỆNH LỆNH CHIẾN ĐẤU CHO ĐẾN KHI CHÚNG TA LÀM CHỨNG VÀ THIẾT LẬP LỜI CẦU NGUYỆN
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
[Ahmad bin Al Azhar] đã thuật lại, [Abu An Nadlr] đã thuật lại, [Abu Ja'far] đã thuật lại từ [Yunus] từ [Al Hasan] từ [Abu Hurairah] rằng ông ấy đã nói; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam đã nói: "Ta được lệnh chiến đấu với mọi người cho đến khi họ làm chứng rằng không có thần nào ngoài Allah, và ta là sứ giả của Allah, thực hiện các nghi lễ cầu nguyện và bố thí zakat."
MỆNH LỆNH CHIẾN ĐẤU CHO ĐẾN KHI CHÚNG TA LÀM CHỨNG VÀ THIẾT LẬP LỜI CẦU NGUYỆN
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
[Ahmad bin Al Azhar] đã thuật lại, [Muhammad bin Yusuf] đã thuật lại, [Abdul Hamid bin Bahram] đã thuật lại từ [Syahr bin Hausyab] từ [Abdurrahman bin Ghanim] từ [Mu'adz bin Jabal] rằng; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam đã nói: "Ta được lệnh chiến đấu với mọi người cho đến khi họ làm chứng rằng không có vị thần nào đáng được thờ phụng ngoài Allah và quả thật ta là sứ giả của Allah, thiết lập lễ cầu nguyện và bố thí zakat."
NHÓM MURJI'AH VÀ QADARIYAH KHÔNG CÓ THAM GIA ISLAM
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
[Muhammad bin Isma'il Ar Razi] đã thuật lại, [Yunus bin Muhammad] đã thuật lại, [Abdullah bin Muhammad Al Laits] đã thuật lại, [Nizar bin Hayyan] đã thuật lại từ [Ikrimah] từ [Ibn Abbas] và [Jabir bin Abdullah] đều thuật lại; Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) đã nói: "Có hai nhóm trong Ummah của ta không hề có phần nào trong đạo Hồi: nhóm Murji`ah và nhóm Qadariyah." Abu Uthman Al Bukhari Sa'id bin Sa'd đã thuật lại; Al Haitsam bin Kharijah đã thuật lại; Isma'il - tức là Ibn Iyasy - đã thuật lại từ Abdul Wahhab bin Mujahid từ Mujahid từ Ibn Abbas và Abu Hurairah đều thuật lại, "Đức tin tăng lên và giảm xuống." Abu Uthman Al Bukhari đã nói với chúng tôi, Al Haitsam đã nói với chúng tôi, Isma'il đã nói với chúng tôi từ Jarir bin Uthman từ Al Harith, tôi nghĩ đó là từ Mujahid từ Abu Darda`, ông ấy nói: "Đức tin lúc thăng lúc trầm."
QUÁ TRÌNH SÁNG TẠO CON NGƯỜI VÀ SỰ XÁC ĐỊNH VẬN MỆNH
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
[Ali bin Muhammad] đã nói với chúng tôi, [Waki'] và [Muhammad bin Fudlail] và [Abu Mu'awiyah] đã nói với chúng tôi. Theo một dòng khác; [Ali bin Maimun Ar Raqqi] đã nói với chúng tôi, [Abu Mu'awiyah] và [Muhammad bin Ubaid] đã nói với chúng tôi từ [Al A'masy] từ [Zaid bin Wahhab] ông ấy nói; [Abdullah bin Mas'ud] nói; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam, một người trung thực và đáng tin cậy, đã nói với chúng tôi: "Sự tạo hóa của mỗi người trong các ngươi được hình thành trong bụng mẹ trong bốn mươi ngày cho đến khi nó trở thành một cục máu đông. Sau đó, nó cũng trở thành một cục thịt như vậy, rồi Allah phái một thiên thần đến với ông ta, ông ta được lệnh bằng bốn câu, rồi Ngài nói: 'Hãy viết ra những việc làm của ngươi, cái chết của ngươi và sự sống còn của ngươi cũng như nỗi khổ hay hạnh phúc của ngươi.'" Tôi thề với Đấng nắm giữ linh hồn tôi, quả thật có một người trong các ngươi đã làm những việc của cư dân thiên đàng cho đến khi khoảng cách giữa người đó và thiên đàng chỉ còn một cubit (đơn vị đo chiều dài thước Anh), nhưng ghi chép đã đi trước người đó cho đến khi người đó thực hiện những việc của cư dân địa ngục và cuối cùng bị đày xuống địa ngục. Và quả thật, có một người trong các ngươi đã làm những việc của cư dân địa ngục cho đến khi khoảng cách giữa người đó và địa ngục chỉ còn một cubit (đơn vị đo chiều dài thước Anh), nhưng ghi chép đã đi trước người đó cho đến khi người đó thực hiện những việc của cư dân thiên đàng và cuối cùng người đó bị đày xuống thiên đàng.
NIỀM TIN VÀO SỐ PHẬN
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
[Ali bin Muhammad] đã thuật lại, [Ishaq bin Sulaiman] đã thuật lại rằng ông ấy nói; tôi nghe [Abu Sinan] từ [Wahb bin Khalid Al Himshi] từ [Ibn Ad Dailami] nói rằng: "Có điều gì đó vướng mắc trong tâm hồn tôi về số phận. Tôi lo lắng rằng nó sẽ làm tổn hại đến tôn giáo và công việc của tôi, vì vậy tôi đã đến gặp [Ubai bin Ka'ab]. Tôi hỏi ông ấy: "Hỡi Abul Mundzir, có điều gì đó vướng mắc trong tâm hồn tôi về vấn đề số phận, tôi lo lắng rằng nó sẽ làm tổn hại đến tôn giáo và công việc của tôi. Vậy hãy nói cho tôi điều gì đó liên quan đến nó, cầu mong Allah ban phước lành từ điều đó." Ông ấy nói: "Nếu Allah trừng phạt cư dân của trời và đất, chắc chắn Ngài sẽ trừng phạt họ, và Ngài sẽ không bất công với họ. Nếu Ngài đã ban lòng thương xót, lòng thương xót của Ngài sẽ tốt hơn việc làm của họ. Nếu bạn có vàng như núi Uhud và sau đó bạn tiêu nó trên con đường của Allah, thì nó sẽ không được chấp nhận cho đến khi bạn tin vào số phận." Hãy biết rằng phần của bạn sẽ không bị tách rời khỏi bạn, và phần nào không thuộc về bạn thì sẽ không thuộc về bạn. Nếu bạn chết trong hoàn cảnh khác với những điều này thì bạn sẽ xuống địa ngục. Sẽ không có hại gì nếu bạn đến gặp anh trai tôi, Abdullah bin Mas'ud, và hỏi anh ấy." Vì vậy, tôi đã đến gặp [Abdullah] và hỏi anh ấy về điều này, và anh ấy đã nhắc lại những gì Ubai nói. Sau đó, anh ấy nói với tôi, "Sẽ không có hại gì nếu bạn đến gặp Hudzaifah." Vì vậy, tôi đã đến gặp [Hudzaifah] và hỏi anh ấy điều đó. Sau đó, anh ấy trả lời như cả hai người họ đã nói." Hudzaifah nói: "Hãy đến gặp Zaid bin Thabit và hỏi anh ấy." Vì vậy, tôi đã đến gặp [Zaid bin Thabit] và hỏi anh ấy, sau đó anh ấy trả lời, "Tôi đã nghe Sứ giả của Allah (cầu bình an cho Người) nói: "Nếu Allah trừng phạt cư dân của trời và đất, chắc chắn Ngài sẽ trừng phạt họ, và Ngài sẽ không bất công với họ. Nếu Ngài đã ban lòng thương xót, thì lòng thương xót của Ngài sẽ tốt hơn những việc làm của họ." Nếu bạn có vàng bạc châu báu như núi Uhud và dùng nó để phụng sự Allah, thì việc đó cũng sẽ không được chấp nhận trừ khi bạn tin vào định mệnh. Hãy biết rằng phần của bạn sẽ không bao giờ bị tách rời khỏi bạn, và phần nào không thuộc về bạn sẽ không thuộc về bạn. Nếu bạn chết trong những hoàn cảnh khác, bạn sẽ xuống địa ngục.
SỐ PHẬN VÀ LỜI KHUYÊN GIỮ LÒNG TỪ THIỆN
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
Uthman bin Abu Syaibah đã thuật lại, Waki' cũng đã thuật lại. Và theo một dòng khác; Ali bin Muhammad đã thuật lại, Abu Mu'awiyah và Waki' đã thuật lại từ Al A'masy, Sa'd bin Ubaidah, Abu Abdurrahman As Sulami, Ali bin Abu Talib, ông ấy nói: "Có lần chúng tôi ngồi bên cạnh Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người), trong tay Người cầm một khúc gỗ trầm hương. Người ném nó xuống đất, rồi ngẩng đầu lên và nói: "Mỗi người trong các ngươi đều được định sẵn một chỗ ngồi trên thiên đường và một chỗ ngồi dưới địa ngục." Người được hỏi: "Hỡi Sứ giả của Allah, nếu chúng tôi đầu hàng thì sao?" Người trả lời: "Không, hãy tiếp tục làm điều đó và đừng bỏ cuộc." "Mọi người sẽ được đối xử dễ dàng hơn tùy theo những gì đã được định sẵn cho họ." Rồi ông đọc: "Còn đối với người nào bố thí (của cải vì Allah) và sống đạo đức, và tin chắc rằng có phần thưởng tốt nhất (thiên đường), thì Chúng Ta sẽ dành cho người đó một con đường dễ dàng. Còn đối với những kẻ xấu xa và nghĩ rằng mình đã đủ, và phủ nhận phần thưởng tốt nhất, thì Chúng Ta sẽ dành cho họ một con đường khó khăn."
SỰ RIÊNG TƯ CỦA MỘT MUKMIN MẠNH MẼ VÀ NHỮNG KHUYẾN NGHỊ KHI ĐỐI MẶT VỚI THẢM HỌA
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
Chúng tôi được kể lại rằng [Abu Bakr bin Abu Syaibah] và [Ali bin Muhammad Ath Thanafusi] đều nói; [Abdullah bin Idris] được kể lại từ [Rabi'ah bin Uthman] từ [Muhammad bin Yahya bin Hibban] từ [Al A'raj] từ [Abu Hurairah] rằng; Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam nói: "Một tín đồ mạnh mẽ thì tốt hơn và được Allah yêu thương hơn một tín đồ yếu đuối, và mỗi người trong số họ đều có điều tốt đẹp. Hãy nhiệt tình với mọi việc có lợi cho bạn, hãy cầu xin Allah giúp đỡ và đừng yếu đuối. Nếu bạn gặp phải tai họa thì đừng nói: 'Ước gì tôi đã làm điều này và điều kia trước đây'. Mà hãy nói: 'Đó là ý muốn của Allah, Ngài làm những gì Ngài muốn'. Bởi vì nói 'giá như' chỉ mở ra cánh cửa cho Satan."
ĐỐI THOẠI GIỮA ADAM VÀ MOSES VỀ VẬN MỆNH
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
Chúng tôi được kể lại rằng [Hisyam bin 'Ammar] và [Ya'qub bin Humaid bin Kasib] đều nói; [Sufyan bin Uyainah] kể lại từ ['Amru bin Dinar] rằng ông ấy nghe [Thawus] nói; tôi nghe [Abu Hurairah] thuật lại từ Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho ông ấy), rằng ông ấy nói: "Adam và Musa (cầu bình an cho ông ấy) đã tranh luận với nhau. Musa nói: 'Hỡi Adam, ông là cha của chúng tôi. Ông đã làm chúng tôi thất vọng và đuổi chúng tôi ra khỏi thiên đường vì tội lỗi của ông.' Adam trả lời: 'Hỡi Musa, Allah đã chọn ông bằng lời phán của Ngài và viết Kinh Torah cho ông bằng chính tay Ngài. Ông lại trách móc tôi về việc mà Allah đã định đoạt chống lại tôi trước khi tạo ra tôi bốn mươi năm tuổi sao?' Vì vậy, lập luận của Adam đã đánh bại Musa, lập luận của Adam đã đánh bại Musa." Ông ấy lặp lại ba lần.
BỐN ĐIỀU CẦN TIN TƯỞNG
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
[Abdullah bin 'Amir bin Zurarah] đã thuật lại cho chúng tôi, [Sharik] đã thuật lại từ [Mansur] từ [Rib'i] từ [Ali radliallahu 'anhu] rằng: Nhà tiên tri Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam] nói: "Một người tôi tớ sẽ không tin cho đến khi anh ta tin vào bốn điều: Niềm tin vào Allah, Đấng không có đối tác, niềm tin rằng ta là sứ giả của Allah, niềm tin vào sự phục sinh sau khi chết và niềm tin vào số phận."
CHÚA ĐÃ THIẾT KẾ CÁC CƯ DÂN CỦA THIÊN ĐÀNG VÀ ĐỊA NGỤC TỪ KHỞI ĐẦU
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
Chúng tôi được kể lại rằng [Abu Bakr bin Abu Syaibah] và [Ali bin Muhammad] đều nói; [Waki'] nói, [Thalhah bin Yahya bin Thalhah bin Ubaidullah] từ dì của ông ấy [Aisyah bint Thalhah] từ [Aisyah ummul mukminin radliallahu 'anha] nói rằng: "Sứ giả của Allah (hòa bình và phước lành của Allah đến với ông) được mời đến dự tang lễ của một đứa trẻ thuộc bộ tộc Ansar. Vì vậy, tôi nói: "Ôi Sứ giả của Allah, thật may mắn cho một con chim bồ câu từ thiên đường này, nó chưa từng làm điều gì xấu xa cũng như chưa từng gặp phải điều xấu xa nào." Ông ấy nói: "Ngoài ra, hỡi Aisha, quả thật Allah đã tạo ra một thiên đường cho cư dân của nó. Allah đã tạo ra họ cho nó khi họ vẫn còn trong lồng ngực của tổ tiên nó. Allah cũng đã tạo ra địa ngục cho cư dân của nó. Ngài đã tạo ra chúng cho nó, khi chúng vẫn còn trong lồng ngực của tổ tiên nó."
NHỮNG ĐIỀU ĐƯỢC TẠO RA BỞI SỐ PHẬN
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
Chúng tôi được kể lại rằng [Abu Bakr bin Abu Syaibah] và [Ali bin Muhammad] đều nói; [Waki'] nói, [Sufyan Ats Tsauri] từ [Ziyad bin Isma'il Al Makhzumi] từ [Muhammad bin 'Abbad bin Ja'far] từ [Abu Hurairah] nói rằng: "Những người thờ đa thần của bộ tộc Quraish đã đến tranh luận với Nhà tiên tri Muhammad (cầu bình an cho Người) về số phận. Vì vậy, câu thơ này đã được mặc khải: "Vào ngày mà mặt họ bị úp xuống lửa địa ngục. Hãy cảm nhận ngọn lửa của địa ngục Saqor. Quả thật, Chúng Ta đã tạo ra mọi thứ với qodar (số phận)."
