Imam Ibnu Majah : 61
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ نِزَارٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ الْمُرْجِئَةُ وَالْقَدَرِيَّةُ
हामीलाई [अली बिन मुहम्मद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [मुहम्मद बिन फुदलाइल] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अली बिन निजार] ले [उनका बुबा] बाट [इक्रिमा] ले [इब्न अब्बास] बाट भन्नुभयो, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'यस उम्मतका दुई समूह छन् जुन इस्लामको हिस्सा होइनन्; ती हुन् मुर्जियाह र कदरियाह।'
Imam Ibnu Majah : 62
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ قَالَ كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَ رَجُلٌ شَدِيدُ بَيَاضِ الثِّيَابِ شَدِيدُ سَوَادِ شَعَرِ الرَّأْسِ لَا يُرَى عَلَيْهِ أَثَرُ سَفَرٍ وَلَا يَعْرِفُهُ مِنَّا أَحَدٌ فَجَلَسَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَسْنَدَ رُكْبَتَهُ إِلَى رُكْبَتِهِ وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى فَخِذَيْهِ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ شَهَادَةُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامُ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءُ الزَّكَاةِ وَصَوْمُ رَمَضَانَ وَحَجُّ الْبَيْتِ فَقَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَكُتُبِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْقَدَرِ خَيْرِهِ وَشَرِّهِ قَالَ صَدَقْتَ فَعَجِبْنَا مِنْهُ يَسْأَلُهُ وَيُصَدِّقُهُ ثُمَّ قَالَ يَا مُحَمَّدُ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ فَمَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ قَالَ فَمَا أَمَارَتُهَا قَالَ أَنْ تَلِدَ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا قَالَ وَكِيعٌ يَعْنِي تَلِدُ الْعَجَمُ الْعَرَبَ وَأَنْ تَرَى الْحُفَاةَ الْعُرَاةَ الْعَالَةَ رِعَاءَ الشَّاءِ يَتَطَاوَلُونَ فِي الْبِنَاءِ قَالَ ثُمَّ قَالَ فَلَقِيَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَ ثَلَاثٍ فَقَالَ أَتَدْرِي مَنْ الرَّجُلُ قُلْتُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ ذَاكَ جِبْرِيلُ أَتَاكُمْ يُعَلِّمُكُمْ مَعَالِمَ دِينِكُمْ
हामीलाई [अली बिन मुहम्मद] ले बताएका छन्, हामीलाई [वकी' ले [कहमस बिन अल हसन] ले [अब्दुल्लाह बिन बुरैदाह] ले [यह्या बिन यामर] ले [इब्न उमर] ले [उमर] ले भनेका छन्, 'हामी अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको छेउमा बसिरहेका थियौं, त्यतिकैमा एक जना मानिस आयो जसले धेरै सेतो लुगा लगाएको थियो, उसको कपाल धेरै कालो थियो, उसमा लामो यात्राको कुनै चिन्ह देखिँदैनथ्यो, र हामीमध्ये कसैले पनि उसलाई चिन्दिनथ्यौं। त्यसपछि ऊ रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको छेउमा बस्यो, आफ्नो घुँडा पैगम्बरको घुँडामा टाँस्यो र आफ्नो हात उसको तिघ्रामा राख्यो। त्यसपछि त्यो व्यक्तिले सोध्यो; 'हे मुहम्मद, इस्लाम के हो?' उसले जवाफ दियो: 'गवाही देऊ कि अल्लाह बाहेक कोही उपास्य छैन र म अल्लाहको रसूल हुँ, नमाज पढ, जकात तिर, रमजानको महिनामा उपवास बस र बैतुल्लाहको हज गर।' उसले फेरि भन्यो: 'तपाईं सही हुनुहुन्छ'।' त्यसैले हामी छक्क पर्यौं, उहाँले नै सोध्नुभएको थियो र उहाँले नै पुष्टि पनि गर्नुभयो। त्यसपछि उहाँले फेरि सोध्नुभयो, 'हे मुहम्मद, विश्वास भनेको के हो?' उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'तपाईं अल्लाह, उहाँका स्वर्गदूतहरू, उहाँका रसूलहरू, उहाँका किताबहरू, अन्तिम दिन र कदर, राम्रो र नराम्रो दुवैमा विश्वास गर्नुहुन्छ'। उहाँले भन्नुभयो: 'तपाईं सही हुनुहुन्छ'। त्यसैले हामी छक्क पर्यौं, उहाँले सोध्नुभयो र उहाँले पनि पुष्टि गर्नुभयो। त्यसपछि उहाँले फेरि सोध्नुभयो, 'हे मुहम्मद, इहसान के हो?' उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'तिमी अल्लाहलाई यसरी पूजा गर्छौ मानौं कि तिमी उहाँलाई देख्छौ। यदि तिमीले उहाँलाई देख्न सक्दैनौ भने, उसले वास्तवमा तिमीलाई देख्छ'। उहाँले सोध्नुभयो, 'न्यायको दिन कहिले आउनेछ?' उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'जसलाई यसको बारेमा सोधिन्छ उसलाई सोध्ने व्यक्ति भन्दा बढी थाहा हुँदैन।' उहाँले सोध्नुभयो: 'संकेतहरू के हुन्?' उहाँले जवाफ दिनुभयो: 'एउटी दासीले आफ्नो मालिकको बच्चा जन्माइन्'। -वाकी'ले भने; 'अर्थात्, 'अजाम - अरब राष्ट्रबाट होइन - ले अरब मानिसहरूलाई जन्म दियो - 'र तपाईंले नाङ्गो खुट्टा र नाङ्गो छाती भएका, गरिब र भेडा गोठालाहरूलाई भवनहरू निर्माणमा एकअर्कासँग प्रतिस्पर्धा गरिरहेको देख्नुभयो'। इब्न उमरले भने; 'उमरले भने; 'त्यसपछि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले मलाई तीन दिन पछि भेट्नुभयो, त्यसपछि उहाँले सोध्नुभयो: 'के तपाईंलाई थाहा छ त्यो मानिस को हो?' मैले जवाफ दिएँ, 'अल्लाह र उनका रसूललाई राम्ररी थाहा छ'। उहाँले भन्नुभयो: 'त्यो जिब्रील थियो जो तपाईंलाई तपाईंको धार्मिक मामिलाहरू सिकाउन आएको थियो'।'
Imam Ibnu Majah : 63
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي حَيَّانَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا بَارِزًا لِلنَّاسِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِيمَانُ قَالَ أَنْ تُؤْمِنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَلِقَائِهِ وَتُؤْمِنَ بِالْبَعْثِ الْآخِرِ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِسْلَامُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ وَلَا تُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَتُقِيمَ الصَّلَاةَ الْمَكْتُوبَةَ وَتُؤَدِّيَ الزَّكَاةَ الْمَفْرُوضَةَ وَتَصُومَ رَمَضَانَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْإِحْسَانُ قَالَ أَنْ تَعْبُدَ اللَّهَ كَأَنَّكَ تَرَاهُ فَإِنَّكَ إِنْ لَا تَرَاهُ فَإِنَّهُ يَرَاكَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَتَى السَّاعَةُ قَالَ مَا الْمَسْئُولُ عَنْهَا بِأَعْلَمَ مِنْ السَّائِلِ وَلَكِنْ سَأُحَدِّثُكَ عَنْ أَشْرَاطِهَا إِذَا وَلَدَتْ الْأَمَةُ رَبَّتَهَا فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا وَإِذَا تَطَاوَلَ رِعَاءُ الْغَنَمِ فِي الْبُنْيَانِ فَذَلِكَ مِنْ أَشْرَاطِهَا فِي خَمْسٍ لَا يَعْلَمُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ فَتَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ{ إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الْآيَةَ
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले बताएका छन्, हामीलाई [इस्माइल बिन 'उलैयाह] ले [अबु हाय्यान] ले [अबु जुर'ह] ले [अबु हुरैराह] बाट बताएका छन्, उनले भने, 'एक दिन जब रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम मुस्लिमहरूमा हुनुहुन्थ्यो, एक जना मानिस आएर सोधे: 'हे अल्लाहका रसूल, ईमान के हो?' उनले जवाफ दिए: 'तपाईं अल्लाह, उनका फरिश्ताहरू, उनका किताबहरू, उनका रसूलहरू, उनका सभाहरूमा विश्वास गर्नुहुन्छ, र अन्तिम दिन पुनरुत्थानको दिनमा विश्वास गर्नुहुन्छ'। उनले सोधे: 'हे अल्लाहका रसूल, इस्लाम के हो?' उनले जवाफ दिए: 'तपाईं अल्लाहको पूजा गर्नुहुन्छ र उहाँसँग कुनै पनि कुरा साझेदार गर्नुहुन्न, अनिवार्य नमाज पढ्नुहुन्छ, अनिवार्य जकात दिनुहुन्छ र रमजानको महिनामा रोजा राख्नुहुन्छ'। उनले फेरि सोधे: 'हे अल्लाहका रसूल, इहसान के हो?' उनले जवाफ दिए: 'तपाईं अल्लाहको पूजा यसरी गर्नुहुन्छ जस्तो कि तपाईंले उहाँलाई देख्नुहुन्छ। यदि तपाईंले उहाँलाई देख्नुभएन भने, उहाँले वास्तवमा तपाईंलाई देख्नुहुन्छ'। उनले फेरि सोधे, 'हे अल्लाहका रसूल, संसारको अन्त्य कहिले हुनेछ?' उनले जवाफ दिए: 'सोधिएको व्यक्तिलाई सोध्ने व्यक्ति भन्दा बढी थाहा छैन। तर म तपाईंलाई संकेतहरूको बारेमा बताउनेछु; यदि महिला दासीले आफ्नो मालिकको बच्चा जन्माइन् भने, त्यो संकेतहरू मध्ये एक थियो। गोठालाहरू भवनहरू निर्माण गर्न प्रतिस्पर्धा गर्छन्, त्यो संकेतहरू मध्ये एक हो। पाँचमा - अलौकिक समस्याहरूको कुञ्जी - अल्लाह बाहेक कसैलाई थाहा छैन'। त्यसपछि रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले पद पढे: 'वास्तवमा, अल्लाहलाई मात्र न्यायको दिनको ज्ञान छ; र उहाँ नै हुनुहुन्छ जसले वर्षा बर्साउनुहुन्छ, र गर्भमा के छ भनेर जान्नुहुन्छ। र कसैले पनि निश्चित रूपमा जान्न सक्दैन - उसले भोलि के प्रयास गर्नेछ। र कसैले पनि पृथ्वीमा कहाँ मर्नेछ भनेर जान्न सक्दैन। वास्तवमा, अल्लाह सर्वज्ञ, सर्वज्ञ हुनुहुन्छ'।
Imam Ibnu Majah : 64
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ صَالِحٍ أَبُو الصَّلْتِ الْهَرَوِيُّ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْإِيمَانُ مَعْرِفَةٌ بِالْقَلْبِ وَقَوْلٌ بِاللِّسَانِ وَعَمَلٌ بِالْأَرْكَانِقَالَ أَبُو الصَّلْتِ لَوْ قُرِئَ هَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى مَجْنُونٍ لَبَرَأَ
हामीलाई भनिएको छ कि [सहल बिन अबू सहल] र [मुहम्मद बिन इस्माइल] दुवैले भने; हामीलाई [अब्दुस सलाम बिन सालेह अबू अश शल्त अल हारावी] ले भने, हामीलाई [अली बिन मुसा अर रिदला] ले [उनका बुबा] बाट [जफर बिन मुहम्मद] ले [उनका बुबा] बाट [अली बिन अल हसन] ले [उनका बुबा] बाट [अली बिन अबू तालिब] ले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'ईमान भनेको हृदयमा ज्ञान हो, जिब्रोले वचन हो र अंगहरूले कर्म हो'। अबू अश शल्तले भने; 'यदि यो सनद पागललाई पढाइयो भने, ऊ निको हुनेछ'।
Imam Ibnu Majah : 65
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لِأَخِيهِ أَوْ قَالَ لِجَارِهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ
हामीलाई भनिएको छ कि [मुहम्मद बिन बस्स्यर] र [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] दुवैले भने; हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले भने, हामीलाई [स्युबा] ले भने; मैले [कौतादाह] लाई [अनस बिन मलिक] बाट हदीस सुनाएको सुनेको छु, उनले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तिमीहरूमध्ये कोही पनि आस्थावान हुँदैन जबसम्म उसले आफ्नो भाइलाई प्रेम गर्दैन, वा 'आफ्नो छिमेकीलाई आफैलाई जस्तै प्रेम गर्छ' भन्दैन।'
Imam Ibnu Majah : 66
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَا حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ سَمِعْتُ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ
हामीलाई भनिएको छ कि [मुहम्मद बिन बस्स्यर] र [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] दुवैले भने; हामीलाई [मुहम्मद बिन जाफर] ले भने, हामीलाई [स्युबा] ले भने; मैले [कोतादाह] लाई [अनस बिन मलिक] बाट सुनेको छु उनले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'तिमीहरूमध्ये कोही पनि आस्थावान हुनेछैन जबसम्म म त्यस्तो व्यक्ति बन्दैन जसलाई ऊ आफ्ना छोराछोरी, आफ्ना आमाबाबु र सम्पूर्ण मानवजाति भन्दा बढी माया गर्छ'।
Imam Ibnu Majah : 67
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا أَوَ لَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ
हामीलाई [अबु बकर बिन अबू स्याबाह] ले बताए, हामीलाई [वाकी'] ले बताए र [अबु मुआवियाह] ले [अल आमसी] ले [अबु शालिह] ले [अबु हुरैराह] ले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जसको हातमा मेरो प्राण छ, त्यस उसैको कसम, जबसम्म तिमीहरू ईमान ल्याउँदैनौ, र जबसम्म तिमीहरू एकअर्कालाई प्रेम गर्दैनौ, तबसम्म तिमीहरू ईमान ल्याउँदैनौ। के म तिमीहरूलाई त्यस्तो अभ्यास देखाऊँ कि यदि तिमीहरूले यसलाई अभ्यास गर्यौ भने तिमीहरू एकअर्कालाई प्रेम गर्नेछौ? तिमीहरूमा अभिवादन फैलाऊ'।
Imam Ibnu Majah : 68
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا عَفَّانُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ ح و حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِي وَائِلٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ وَقِتَالُهُ كُفْرٌ
हामीलाई [मुहम्मद बिन अब्दुल्लाह बिन नुमैर] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अफफान] ले भन्नुभयो, हामीलाई [स्युबा] ले [अल आमसी] बाट भन्नुभयो। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [हिश्याम बिन 'अम्मर] ले भन्नुभयो, हामीलाई [ईसा बिन युनुस] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अल आमसी] ले [अबु वाईल] बाट [अब्दुल्लाह] बाट भन्नुभयो, उनले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मुसलमानलाई गाली गर्नु दुष्टता हो र उसलाई मार्नु कुफ्र हो'।
Imam Ibnu Majah : 69
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ فَارَقَ الدُّنْيَا عَلَى الْإِخْلَاصِ لِلَّهِ وَحْدَهُ وَعِبَادَتِهِ لَا شَرِيكَ لَهُ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ مَاتَ وَاللَّهُ عَنْهُ رَاضٍ قَالَ أَنَسٌ وَهُوَ دِينُ اللَّهِ الَّذِي جَاءَتْ بِهِ الرُّسُلُ وَبَلَّغُوهُ عَنْ رَبِّهِمْ قَبْلَ هَرْجِ الْأَحَادِيثِ وَاخْتِلَافِ الْأَهْوَاءِ وَتَصْدِيقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ يَقُولُ اللَّهُ { فَإِنْ تَابُوا } قَالَ خَلْعُ الْأَوْثَانِ وَعِبَادَتِهَا { وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ } وَقَالَ فِي آيَةٍ أُخْرَى { فَإِنْ تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوْا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ } حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى الْعَبْسِيُّ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ عَنْ الرَّبِيعِ بْنِ أَنَسٍ مِثْلَهُ
हामीलाई [नशर बिन अली अल जहदलामी] ले बताएका छन्, हामीलाई [अबू अहमद] ले भनेका छन्, हामीलाई [अबू जाफर अर राजी] ले [रबी' बिन अनस] ले [अनस बिन मलिक] बाट बताएका छन्, उनले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'जो अल्लाहप्रति इमानदारीपूर्वक, उहाँको उपासना गर्दै र उहाँसँग साझेदार नबनाउँदै, नमाज पढ्दै र जकात दिँदै मृत्युवरण गर्छ, ऊ अल्लाहको प्रसन्नतामा मर्छ'। अनसले भने; 'यो अल्लाहको धर्म हो जुन रसूलहरूले ल्याए, तिनीहरूले यसलाई आफ्नो रबबाट छलफल र कामुक विवादहरूको भ्रम अघि पुर्याए। यो अवतरित पदको अन्त्यमा अल्लाहको पुस्तकमा पाइन्छ, अल्लाह भन्छन्: 'यदि तिनीहरूले पश्चात्ताप गर्छन् - अनसले भने; मूर्तिहरू र तिनीहरूको दासत्व त्याग्दै, नमाज कायम गर्दै र जकात दिँदै'। उहाँको अर्को शब्दमा: 'यदि तिनीहरूले पश्चात्ताप गर्छन्, नमाज कायम गर्छन्, जकात दिन्छन्, तब तिनीहरू तिम्रा दीनमा भाइहरू हुन्'।' हामीलाई [अबु हातिम] ले भने, हामीलाई [उबैदुल्लाह बिन मुसा अल 'अब्सी] ले भने, हामीलाई [अबु जा'फर अर राजी] ले [अर रबी' बिन अनस] बाट माथिको हदीस जस्तै बताए।
Imam Ibnu Majah : 70
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ عَنْ يُونُسَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
हामीलाई [अहमद बिन अल अजहर] ले बयान दिएका छन्, हामीलाई [अबू अन नद्लर] ले बयान दिएका छन्, हामीलाई [अबू जाफर] ले [युनुस] ले [अल हसन] ले [अबू हुरैरह] बाट बयान दिएका छन्, उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले यो गवाही दिँदैनन् कि अल्लाह बाहेक कोही सत्य पूज्य छैन र म अल्लाहको रसूल हुँ, नमाज पढ्छु र जकात दिन्छु।'
Imam Ibnu Majah : 71
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ عَنْ شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ غَنْمٍ عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ
हामीलाई [अहमद बिन अल अजहर] ले बताए, हामीलाई [मुहम्मद बिन युसुफ] ले भने, हामीलाई [अब्दुल हमीद बिन बहराम] ले [स्याहर बिन हौस्यब] ले [अब्दुर्रहमान बिन घनिम] ले [मुआज बिन जबल] बाट बताए, उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मलाई मानिसहरूसँग लड्न आदेश दिइएको थियो जबसम्म तिनीहरूले यो गवाही दिँदैनन् कि अल्लाह बाहेक कोही पूजनीय छैन र म अल्लाहको रसूल हुँ, नमाज कायम गर्छु र जकात दिन्छु।'
Imam Ibnu Majah : 72
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ الرَّازِيُّ أَنْبَأَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ اللَّيْثِيُّ حَدَّثَنَا نِزَارُ بْنُ حَيَّانَ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صِنْفَانِ مِنْ أُمَّتِي لَيْسَ لَهُمَا فِي الْإِسْلَامِ نَصِيبٌ أَهْلُ الْإِرْجَاءِ وَأَهْلُ الْقَدَرِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ سَعِيدُ بْنُ سَعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ قَالَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ يَعْنِي ابْنَ عَيَّاشٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ مُجَاهِدٍ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ وَعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَا الْإِيمَانُ يَزِيدُ وَيَنْقُصُ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ الْبُخَارِيُّ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ عَنْ حَرِيزِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ الْحَارِثِ أَظُنُّهُ عَنْ مُجَاهِدٍ عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ الْإِيمَانُ يَزْدَادُ وَيَنْقُصُ
हामीलाई [मुहम्मद बिन इस्माइल अर राजी] ले बताए, हामीलाई [युनुस बिन मुहम्मद] ले भने, हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन मुहम्मद अल लैत्स] ले भने, हामीलाई [निजार बिन हाय्यान] ले [इक्रिमा] ले [इब्न अब्बास] ले भने र [जाबिर बिन अब्दुल्लाह] दुवैले भने; रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'मेरो उम्मतका दुई समूह छन् जसको इस्लाममा कुनै भाग छैन: मुर्जियाह र कदरियाहका अनुयायीहरू'। हामीलाई अबू उस्मान अल बुखारी सईद बिन सादले भने; हामीलाई अल हैत्सम बिन खारिजाहले भने; हामीलाई इस्माइल - अर्थात् इब्न इयासी - अब्दुल वहाब बिन मुजाहिदबाट - मुजाहिदबाट - इब्न अब्बासबाट र अबू हुरैरह दुवैले भने, 'आस्था बढ्छ र घट्छ'। हामीलाई अबू उस्मान अल बुखारीले भने, हामीलाई अल हैत्समले भने, हामीलाई इस्माइलले जरिर बिन उस्मानले अल हरीथबाट भने, मलाई लाग्यो कि यो मुजाहिदले अबू दर्दाबाट भनेका हुन्। उनले भने, 'आस्था घट्दै जान्छ र घट्दै जान्छ'।
Imam Ibnu Majah : 73
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ وَمُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍحَدَّثَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ أَنَّهُ يُجْمَعُ خَلْقُ أَحَدِكُمْ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ إِلَيْهِ الْمَلَكَ فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ فَيَقُولُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَأَجَلَهُ وَرِزْقَهُ وَشَقِيٌّ أَمْ سَعِيدٌ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ فَيَدْخُلُهَا وَإِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيَدْخُلُهَا
हामीलाई [अली बिन मुहम्मद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [वाकी'] र [मुहम्मद बिन फुदलाइल] र [अबू मुआवियाह] ले भन्नुभयो। अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [अली बिन मैमुन अर रक्की] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अबू मुआवियाह] र [मुहम्मद बिन उबैद] ले [अल अमासी] ले [जैद बिन वहाब] बाट भन्नुभयो; [अब्दुल्लाह बिन मसूद] ले भन्नुभयो; रसूलल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम, एक इमान्दार र भरपर्दो मानिसले हामीलाई भन्नुभयो: 'तिमीहरू प्रत्येकको सृष्टि आमाको पेटमा चालीस दिनसम्म जम्मा हुन्छ जबसम्म त्यो रगतको थक्का हुँदैन। त्यसपछि त्यो त्यस्तै मासुको डल्लो बन्यो, त्यसपछि अल्लाहले उनीकहाँ एक स्वर्गदूत पठाउनुभयो, उनलाई चार वाक्यको आदेश दिइयो, त्यसपछि उहाँले भन्नुभयो: 'आफ्नो कर्म, आफ्नो मृत्यु र आफ्नो जीविका साथै आफ्नो दुःख वा खुशी लेख्नुहोस्'। जसको हातमा मेरो प्राण छ, त्यस ईश्वरको कसम, तिमीहरूमध्ये एक जनाले स्वर्गवासीहरूको काम गर्यो जबसम्म उसको र स्वर्गको बीचमा एक हात मात्र दूरी रहेन, तर अभिलेख उसको अगाडि थियो जबसम्म उसले नर्कका बासिन्दाहरूको काम गर्यो र अन्ततः नर्कमा प्रवेश गर्यो। अनि निस्सन्देह, तिमीहरूमध्ये एक जनाले नर्कका बासिन्दाहरूको काम गर्यो जबसम्म उसको र नर्कको बीचमा एक हात मात्र दूरी रहेन, तर अभिलेख उसको अगाडि थियो जबसम्म उसले स्वर्गवासीहरूको काम गर्यो र अन्ततः ऊ स्वर्गमा प्रवेश गर्यो।
Imam Ibnu Majah : 74
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ سُلَيْمَانَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا سِنَانٍ عَنْ وَهْبِ بْنِ خَالِدٍ الْحِمْصِيِّ عَنْ ابْنِ الدَّيْلَمِيِّ قَالَوَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ خَشِيتُ أَنْ يُفْسِدَ عَلَيَّ دِينِي وَأَمْرِي فَأَتَيْتُ أُبَيَّ بْنَ كَعْبٍ فَقُلْتُ أَبَا الْمُنْذِرِ إِنَّهُ قَدْ وَقَعَ فِي نَفْسِي شَيْءٌ مِنْ هَذَا الْقَدَرِ فَخَشِيتُ عَلَى دِينِي وَأَمْرِي فَحَدِّثْنِي مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ لَعَلَّ اللَّهَ أَنْ يَنْفَعَنِي بِهِ فَقَالَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قُبِلَ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَأَنَّ مَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ أَخِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ فَتَسْأَلَهُ فَأَتَيْتُ عَبْدَ اللَّهِ فَسَأَلْتُهُ فَذَكَرَ مِثْلَ مَا قَالَ أُبَيٌّ وَقَالَ لِي وَلَا عَلَيْكَ أَنْ تَأْتِيَ حُذَيْفَةَ فَأَتَيْتُ حُذَيْفَةَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ مِثْلَ مَا قَالَا وَقَالَ ائْتِ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَاسْأَلْهُ فَأَتَيْتُ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ اللَّهَ عَذَّبَ أَهْلَ سَمَاوَاتِهِ وَأَهْلَ أَرْضِهِ لَعَذَّبَهُمْ وَهُوَ غَيْرُ ظَالِمٍ لَهُمْ وَلَوْ رَحِمَهُمْ لَكَانَتْ رَحْمَتُهُ خَيْرًا لَهُمْ مِنْ أَعْمَالِهِمْ وَلَوْ كَانَ لَكَ مِثْلُ أُحُدٍ ذَهَبًا أَوْ مِثْلُ جَبَلِ أُحُدٍ ذَهَبًا تُنْفِقُهُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ مَا قَبِلَهُ مِنْكَ حَتَّى تُؤْمِنَ بِالْقَدَرِ كُلِّهِ فَتَعْلَمَ أَنَّ مَا أَصَابَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُخْطِئَكَ وَمَا أَخْطَأَكَ لَمْ يَكُنْ لِيُصِيبَكَ وَأَنَّكَ إِنْ مُتَّ عَلَى غَيْرِ هَذَا دَخَلْتَ النَّارَ
हामीलाई [अली बिन मुहम्मद] ले बताएका छन्, हामीलाई [इशाक बिन सुलेमान] ले भनेका छन्, उनले भने; मैले [अबू सिनान] लाई [वहब बिन खालिद अल हिमशी] बाट [इब्न अद दैलामी] बाट सुनेको छु, उनले भनेका छन्; 'मेरो आत्मामा भाग्यको बारेमा केही अड्किएको छ। मलाई चिन्ता थियो कि यसले मेरो धर्म र मेरो मामिलालाई हानि पुर्याउँछ, त्यसैले म [उबाई बिन काब] कहाँ गएँ। मैले उनलाई सोधें; 'हे अबुल मुन्दजीर, भाग्यको बारेमा केही कुराले मलाई सताइरहेकी छ, मलाई चिन्ता छ कि यसले मेरो धर्म र मेरो मामिलालाई हानि पुर्याउँछ। त्यसैले मलाई यससँग सम्बन्धित केही कुरा भन्नुहोस्, अल्लाहले यसबाट लाभ उठाउन सकून्'। उनी भन्छन्; 'यदि अल्लाहले आकाश र पृथ्वीका बासिन्दाहरूलाई दण्ड दिन्छन् भने, उहाँले अवश्य पनि तिनीहरूलाई दण्ड दिनुहुनेछ, र उहाँ तिनीहरूमाथि अन्याय गर्नुहुनेछैन। यदि उहाँले दया गर्नुभएको भए, उहाँको दया तिनीहरूको कर्मभन्दा राम्रो हुने थियो। यदि तपाईंसँग उहुद पर्वत जस्तो सुन छ र त्यसपछि तपाईंले त्यसलाई अल्लाहको मार्गमा खर्च गर्नुहुन्छ भने, जबसम्म तपाईं भाग्यमा विश्वास गर्नुहुन्न तबसम्म यो स्वीकार गरिने छैन।' जान कि जे तिम्रो भाग हो त्यो तिमीबाट अलग हुनेछैन, र जे तिम्रो होइन त्यो तिम्रो भाग हुनेछैन। यदि तिमी यी बाहेक अन्य अवस्थामा मर्छौ भने तिमी नर्कमा जानेछौ। यदि तिमी मेरो भाइ अब्दुल्लाह बिन मसूदकहाँ आयौ भने उसलाई सोध। त्यसैले म [अब्दुल्लाह]कहाँ गएँ र उसलाई यसबारे सोधें, र उसले उबाईले भनेकै कुरा भन्यो। त्यसपछि उसले मलाई भन्यो, 'यदि तिमी हुजैफाकहाँ आयौ भने केही गल्ती छैन'। त्यसैले म [हुजैफा]कहाँ गएँ र उसलाई यसबारे सोधें। त्यसपछि उसले दुवैले भने जस्तै जवाफ दियो। हुजैफाले भने, 'जैद बिन थबितकहाँ आएर उसलाई सोध'। त्यसैले म [जैद बिन थबित]कहाँ गएँ र उसलाई सोधें, त्यसपछि उसले जवाफ दियो, 'मैले अल्लाहका रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई यसो भन्दै सुनेको छु: 'यदि अल्लाहले आकाश र पृथ्वीका बासिन्दाहरूलाई दण्ड दिन्छन् भने, अवश्य पनि उहाँले तिनीहरूलाई दण्ड दिनुहुनेछ, र उहाँ तिनीहरूमाथि अन्याय गर्नुहुनेछैन। यदि उहाँले दया गर्नुभएको भए, उहाँको दया तिनीहरूको कर्मभन्दा राम्रो हुने थियो।' यदि तपाईंसँग उहुद पहाड जस्तो सुन छ र तपाईंले त्यसलाई अल्लाहको मार्गमा खर्च गर्नुभयो भने, जबसम्म तपाईं भाग्यमा विश्वास गर्नुहुन्न तबसम्म यो स्वीकार गरिने छैन। जान्नुहोस् कि तपाईंको भाग्य तपाईंबाट अलग हुनेछैन, र जे तपाईंको छैन त्यो तपाईंको भाग हुनेछैन। यदि तपाईं यी बाहेक अन्य अवस्थामा मर्नुभयो भने तपाईं नर्कमा जानुहुनेछ।'
Imam Ibnu Majah : 75
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ح و حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَكُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَبِيَدِهِ عُودٌ فَنَكَتَ فِي الْأَرْضِ ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ مَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَقَدْ كُتِبَ مَقْعَدُهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَمَقْعَدُهُ مِنْ النَّارِ قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَفَلَا نَتَّكِلُ قَالَ لَا اعْمَلُوا وَلَا تَتَّكِلُوا فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ ثُمَّ قَرَأَ{ فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَى فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى }
हामीलाई [उस्मान बिन अबू स्याबाह] ले भन्नुभयो, हामीलाई [वाकी' ले भन्नुभयो। र अर्को पंक्ति अनुसार; हामीलाई [अली बिन मुहम्मद] ले भन्नुभयो, हामीलाई [अबु मुआवियाह] ले भन्नुभयो र [वाकी' ले [अल आमसी] ले [साद बिन उबैदाह] ले [अबु अब्दुर्रहमान अस सुलामी] ले [अली बिन अबू तालिब] बाट भन्नुभयो: 'हामी एक पटक पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमको छेउमा बस्यौं जब उनको हातमा अगरवुड थियो। उनले त्यसलाई भुइँमा फ्याँकिदिए र टाउको उठाए र भने: 'तिमीहरू प्रत्येकलाई स्वर्गमा एउटा स्थान र नर्कमा एउटा स्थान तोकिएको छ'। उनलाई सोधियो: 'हे अल्लाहका रसूल, यदि हामीले आत्मसमर्पण गर्यौं भने के हुन्छ?' उनले जवाफ दिए: 'होइन, यो गरिरहनुहोस् र हार नमान्नुहोस्। सबैलाई उसको लागि सृष्टि गरिएको अनुसार सजिलो बनाइनेछ'। त्यसपछि उनले पढे: 'जसले अल्लाहको बाटोमा आफ्नो सम्पत्ति दिन्छ र धर्मी छ, र सर्वोत्तम प्रतिफल - स्वर्ग - छ भनेर पुष्टि गर्छ, हामी उसको लागि - सजिलो बाटो तयार गर्नेछौं। र जो शरारती छन् र आफूलाई पर्याप्त ठान्छन् र उत्तम प्रतिफललाई अस्वीकार गर्छन्, हामी उसको लागि कठिन बाटो तयार गर्नेछौं।'
Imam Ibnu Majah : 76
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَ عَنْ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ فَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَّرَ اللَّهُ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
हामीलाई यो भनिएको छ कि [अबु बकर बिन अबू स्याबा] र [अली बिन मुहम्मद अत थानाफुसी] दुवैले भने; हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन इद्रिस] ले [रबियाह बिन उस्मान] ले [मुहम्मद बिन याह्या बिन हिब्बान] ले [अल अराज] ले [अबु हुरैराह] बाट बताएका छन्, उनले भने; अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'बलियो आस्थावान अल्लाहलाई कमजोर आस्थावान भन्दा राम्रो र प्रिय हुन्छ, र प्रत्येकमा भलाइ हुन्छ। तपाईंको लागि लाभदायक हुने सबै कुरामा उत्साहित हुनुहोस्, अल्लाहसँग मद्दत माग्नुहोस् र कमजोर नबन्नुहोस्। यदि तपाईंलाई कुनै विपत्ति आइपरेको छ भने केही नभन्नुहोस्; 'काश मैले यो र यो गरेको भए'। तर भनौं; 'यो अल्लाहको फैसला हो, उहाँले जे चाहनुहुन्छ त्यही गर्नुहुन्छ'। 'यदि शैतानले ढोका खोल्यो भने' भन्ने भनाइको कारणले।
Imam Ibnu Majah : 77
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَيَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ سَمِعَ طَاوُسًا يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُخْبِرُعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ احْتَجَّ آدَمُ وَمُوسَى عَلَيْهِمَا السَّلَام فَقَالَ لَهُ مُوسَى يَا آدَمُ أَنْتَ أَبُونَا خَيَّبْتَنَا وَأَخْرَجْتَنَا مِنْ الْجَنَّةِ بِذَنْبِكَ فَقَالَ لَهُ آدَمُ يَا مُوسَى اصْطَفَاكَ اللَّهُ بِكَلَامِهِ وَخَطَّ لَكَ التَّوْرَاةَ بِيَدِهِ أَتَلُومُنِي عَلَى أَمْرٍ قَدَّرَهُ اللَّهُ عَلَيَّ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَنِي بِأَرْبَعِينَ سَنَةً فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى فَحَجَّ آدَمُ مُوسَى ثَلَاثًا
हामीलाई भनिएको छ कि [हिस्याम बिन 'अम्मर] र [या'कुब बिन हुमैद बिन कासिब] दुवैले भने; हामीलाई [सुफयान बिन उयैनाह] ले [अमरू बिन दिनार] बाट उनले [थौस] लाई यसो भन्दै सुनेका छन्; मैले [अबू हुरैराह] लाई हामीलाई अगमवक्ता सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमबाट सुनेको छु, उनले भने: 'आदम र मुसा 'अलैहिमास सलामले एकअर्कासँग बहस गरे। मुसाले भने: 'हे आदम, तिमी हाम्रो पिता हौ। तिमीले हामीलाई निराश पारेको छौ र तिम्रो पापको कारणले स्वर्गबाट निकालेको छौ'। आदमले जवाफ दिए: 'हे मुसा, अल्लाहले तिमीलाई आफ्नो वचनले चुनेको छ र आफ्नो हातले तिम्रो लागि तोराह लेखेको छ। के तिमी मलाई ती कुराहरूको लागि गाली गर्छौ जुन अल्लाहले मलाई चालीस वर्ष सृष्टि गर्नु अघि मेरो विरुद्धमा निर्धारण गरेका थिए'। त्यसैले आदमको तर्कले मोशालाई पराजित गर्यो, त्यसपछि आदमको तर्कले मोशालाई पराजित गर्यो'। उनले तीन पटक दोहोर्याए।
Imam Ibnu Majah : 78
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَامِرِ بْنِ زُرَارَةَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُؤْمِنُ عَبْدٌ حَتَّى يُؤْمِنَ بِأَرْبَعٍ بِاللَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ وَبِالْبَعْثِ بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْقَدَرِ
हामीलाई [अब्दुल्लाह बिन 'अमिर बिन जुरारह] ले बयान दिएका छन्, हामीलाई [शारीक] ले [मन्सूर] ले [रिब्बी] ले [अली रज़ियल्लाहु अलैहि वसल्लम] बाट बयान गरेका छन्, उनले भने, रसूल सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमले भन्नुभयो: 'कुनै पनि सेवकले चार कुरामा विश्वास नगरेसम्म ईमान ल्याउन सक्दैन: अल्लाहमा विश्वास जसको कुनै साझेदार छैन, म अल्लाहको रसूल हुँ भन्ने विश्वास, मृत्यु पछि पुनरुत्थानमा विश्वास र भाग्यमा विश्वास।'
Imam Ibnu Majah : 79
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى بْنِ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ عَمَّتِهِ عَائِشَةَ بِنْتِ طَلْحَةَ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ دُعِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى جِنَازَةِ غُلَامٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ طُوبَى لِهَذَا عُصْفُورٌ مِنْ عَصَافِيرِ الْجَنَّةِ لَمْ يَعْمَلْ السُّوءَ وَلَمْ يُدْرِكْهُ قَالَ أَوَ غَيْرُ ذَلِكَ يَا عَائِشَةُ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ لِلْجَنَّةِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ وَخَلَقَ لِلنَّارِ أَهْلًا خَلَقَهُمْ لَهَا وَهُمْ فِي أَصْلَابِ آبَائِهِمْ
हामीलाई भनिएको छ कि [अबू बकर बिन अबू स्याबा] र [अली बिन मुहम्मद] दुवैले भने; हामीलाई [वाकी' ले भने, हामीलाई [थल्हह बिन याह्या बिन थल्हह बिन उबैदुल्लाह] ले उनकी काकी [आइस्या बिन्त थल्हह] ले [आइस्या उम्मुल मुकमिनिन रद्लियाल्लाहु 'अन्हा] बाट बताए, उनले भने; 'रसूलुल्लाह सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमलाई अन्सारको एक बच्चाको शरीरमा उपस्थित हुन आमन्त्रित गरिएको थियो। त्यसैले मैले भने; 'हे अल्लाहका रसूल, यो स्वर्गीय ढुकुरको लागि धेरै भाग्यशाली छ, उसले कुनै नराम्रो काम गरेको छैन र न त उसले यसको सामना गरेको छ'। उनले भने: 'वा यस बाहेक, हे ऐसिया, साँच्चै अल्लाहले त्यहाँका बासिन्दाहरूको लागि स्वर्ग सिर्जना गर्नुभएको छ। अल्लाहले तिनीहरूलाई उनको लागि सृष्टि गर्नुभएको छ जब तिनीहरू अझै उनका बुबाहरूको करङमा थिए। अल्लाहले त्यहाँका बासिन्दाहरूको लागि नर्क पनि सिर्जना गर्नुभएको छ। उहाँले तिनीहरूलाई उनको लागि सृष्टि गर्नुभएको छ, जब तिनीहरू अझै उनका बुबाहरूको करङमा थिए'।
Imam Ibnu Majah : 80
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ عَنْ زِيَادِ بْنِ إِسْمَعِيلَ الْمَخْزُومِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَجَاءَ مُشْرِكُو قُرَيْشٍ يُخَاصِمُونَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْقَدَرِ فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ{ يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ }
हामीलाई भनिएको छ कि [अबू बकर बिन अबू स्याबा] र [अली बिन मुहम्मद] दुवैले भने; हामीलाई [वाकी' ले भने, हामीलाई [सुफयान अत्स त्सौरी] ले [जियाद बिन इस्माइल अल मख्जुमी] ले [मुहम्मद बिन 'अब्बाद बिन जाफर] ले [अबू हुरैराह] बाट भने, उनले भने; 'कुरैशका मुश्किलहरूले पैगम्बर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लमसँग भाग्यको बारेमा बहस गर्न आए। त्यसैले यो पद अवतरित भयो: 'जुन दिन तिनीहरू नर्कको आगोमा आफ्नो अनुहार झुकाउनेछन्। सकरको नर्कको ज्वाला महसुस गर। वास्तवमा, हामी सबै कुरा कौदरले सृष्टि गर्छौं'।