Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 641
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا الْمُحَارِبِيُّ عَنْ سَلَّامِ بْنِ سُلَيْمٍ أَوْ سَلْمٍ شَكَّ أَبُو الْحَسَنِ وَأَظُنُّهُ هُوَ أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ حُمَيْدٍ عَنْ أَنَسٍ قَالَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَّتَ لِلنُّفَسَاءِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا إِلَّا أَنْ تَرَى الطُّهْرَ قَبْلَ ذَلِكَ
[Абдулла бин Саид] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн, [Салам бин Сулайм] эсвэл Салмаас [Аль Мухариби] -Абул Хасан эргэлзсээр байгаа бөгөөд би түүнийг [Анас]-аас [Хумайд] Абул Ахваш гэж бодож байна гэж тэр хэлэв; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- төрсний дараах үеийн эмэгтэйчүүдэд дөчин хоногийн хугацаа өгсөн, хэрэв тэд өмнө нь цэвэр болоогүй бол".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 642
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ مِقْسَمٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَكَانَ الرَّجُلُ إِذَا وَقَعَ عَلَى امْرَأَتِهِ وَهِيَ حَائِضٌ أَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَصَدَّقَ بِنِصْفِ دِينَارٍ
[Абдулла Ибнул Жаррах] бидэнд хэлсэн, [Абул Ахваш] [Абдул Карим] -аас [Миксам] -аас [Ибн 'Аббас] хэлсэн гэж хэлсэн; "Хэрэв эхнэрээ жунуб байдалтай байхад нь бэлгийн харьцаанд орсон эрэгтэй байвал Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д түүнд хагас динар өглөг өгөхийг тушаажээ."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 643
حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ بَكْرُ بْنُ خَلَفٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ عَنْ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ حَرَامِ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ عَمِّهِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَعْدٍ قَالَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ مُؤَاكَلَةِ الْحَائِضِ فَقَالَ وَاكِلْهَا
[Абу Бисир Бакр бин Халаф] бидэнд хэлсэн, [Абдуррахман бин Махди] [Муавия бин Салих]-аас [Аль Ала` Ибнул Харитс] [Харам бин Хаким]-аас авга ах [Абдулла бин Саад]-аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Би Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уа саллам)-аас сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйтэй хооллох хуулийн талаар асуухад тэр: "Түүнтэй хамт ид" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 644
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ طَلْحَةَ بْنِ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُصَلِّي وَأَنَا إِلَى جَنْبِهِ وَأَنَا حَائِضٌ وَعَلَيَّ مِرْطٌ لِي وَعَلَيْهِ بَعْضُهُ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ваки'] [Талха бин Яхья]-аас [Убайдулла бин Абдулла бин 'Утба] -аас [Аися]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэр үед сарын тэмдэгтэй байсан миний хажууд залбирч байсан бөгөөд миний бие дээр нэг хэсэг нь Аллахын элчийг шүргэсэн ноосон даавуу байсан".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 645
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادٍ عَنْ مَيْمُونَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى وَعَلَيْهِ مِرْطٌ بَعْضُهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهَا بَعْضُهُ وَهِيَ حَائِضٌ
Бидэнд [Сахал бин Абу Сахал] хэлсэн, бидэнд [Суфян бин 'Уйайнна] хэлсэн нь [Абдулла бин Сяддад] [Маймунаас] бидэнд [Аш Сяйбани] хэлэхдээ, Аллахын Элч (саллаллаху алейхи уа саллам) нэг удаа эхнэр нь хувцас өмссөн байсан ч хувцас өмссөн байсан ч залбирч байсан. сарын тэмдэг ирэх'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 646
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَاخْتَبَأَتْ مَوْلَاةٌ لَهَا فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاضَتْ فَقَالَتْ نَعَمْ فَشَقَّ لَهَا مِنْ عِمَامَتِهِ فَقَالَ اخْتَمِرِي بِهَذَا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, түүнтэй уулзсан, дараа нь түүний хуучин боол нуугдаж байсан тухай [Ваки'] бидэнд [Суфян] -аас [Абдул Карим] -аас ['Амру бин Саид] [Аисия]-аас хэлсэн. Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Тэр сарын тэмдэг ирсэн үү?" Айся хариулав; "Тийм". Дараа нь тэрээр имамаа тайлж, түүнд өгөөд: "Үүгээр бүрхүүл" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 647
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ وَأَبُو النُّعْمَانِ قَالَا حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا يَقْبَلُ اللَّهُ صَلَاةَ حَائِضٍ إِلَّا بِخِمَارٍ
[Мухаммад бин Яхья] бидэнд хэлсэн, [Абул Валид] бидэнд хэлсэн, [Абу Ан Ну'ман] хоёулаа хэлэв; Бидэнд [Хаммад бин Салама] [Котада], [Мухаммад бин Сирин], [Шафиа бинт Аль Харит], [Аисия]-аас [Аисия], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Аллах ороолт зүүгээгүй бол сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэйчүүдийн залбирлыг хүлээн авдаггүй" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 648
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ عَنْ مُعَاذَةَأَنَّ امْرَأَةً سَأَلَتْ عَائِشَةَ قَالَتْ تَخْتَضِبُ الْحَائِضُ فَقَالَتْ قَدْ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ نَخْتَضِبُ فَلَمْ يَكُنْ يَنْهَانَا عَنْهُ
Бидэнд өгүүлсэн [Мухаммад бин Яхья], бидэнд хэлсэн [Хажжаж] хэлсэн, бидэнд өгүүлсэн [Язид бин Ибрахим] хэлсэн, бидэнд [Айюб] [Муадза]-аас өгүүлсэн; Нэгэн эмэгтэй [Аися]-аас: "Сарын тэмдэг ирсэн эмэгтэй үсээ будаж болох уу?" Тэрээр: "Нэг удаа бид үсээ будах үед Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй хамт байсан, тэр бидэнд хориглоогүй" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 649
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا إِسْرَائِيلُ عَنْ عَمْرِو بْنِ خَالِدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَانْكَسَرَتْ إِحْدَى زَنْدَيَّ فَسَأَلْتُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَمَرَنِي أَنْ أَمْسَحَ عَلَى الْجَبَائِرِقَالَ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ سَلَمَةَ أَنْبَأَنَا الدَّبَرِيُّ عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ نَحْوَهُ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Абан Аль Балхи] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдурраззак] хэлсэн, бидэнд [Израиль] -аас ['Амру бин Халид] -аас [Зайд бин Али] -аас [түүний эцгээс] [өвөөгөөсөө] [Али бин Абу Талибаас] хэлсэн гэж тэр хэлэв; "Миний нэг гар хугарсан тул би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс энэ тухай асуув. Тэгээд тэр шархны боолтны дээд хэсгийг арчихыг тушаав. Абу Аль Хасан бин Салама хэлэхдээ; Дээрх хадисийн дагуу Абдурраззакаас Ад Дабари бидэнд мэдээлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 650
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَامِلَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَى عَاتِقِهِ وَلُعَابُهُ يَسِيلُ عَلَيْهِ
Бидэнд хэлсэн [Али бин Мухаммед] хэлсэн, бидэнд [Ваки'] [Хаммад бин Саламагаас] [Мухаммад бин Зиядаас] [Абу Хурайрагаас] хэлсэн гэж хэлсэн; “Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийг Хусайн бин Али мөрөн дээрээ үүрч, шүлс нь биеэс нь урсаж байхыг харсан”.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 651
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ مِسْعَرٍ ح و حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَرَامَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْجَبَّارِ بْنِ وَائِلٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَرَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِدَلْوٍ فَمَضْمَضَ مِنْهُ فَمَجَّ فِيهِ مِسْكًا أَوْ أَطْيَبَ مِنْ الْمِسْكِ وَاسْتَنْثَرَ خَارِجًا مِنْ الدَّلْوِ
[Сувайд бин Саид] бидэнд хэлсэн, [Суфян бин 'Уяаина] [Мисар]-аас хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; [Мухаммад бин Усман бин Карама] бидэнд хэлсэн, [Абу Усама] [Мисар]-аас [Абдул Жаббар бин Ваил] [ааваасаа] бидэнд хэлсэн гэж хэлсэн; "Би Расулуллахыг (саллаллаху алэйхи васаллам) хувинтай ус өгөөд, амаа зайлж, амнаас нь заарын тос шиг эсвэл түүнээс ч илүү үнэртэй ус гаргаж, хувингийн гадна хамраараа ус гаргаж байхыг би харсан."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 652
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ مَحْمُودِ بْنِ الرَّبِيعِوَكَانَ قَدْ عَقَلَ مَجَّةً مَجَّهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي دَلْوٍ مِنْ بِئْرٍ لَهُمْ
[Абу Марван] бидэнд хэлсэн бөгөөд [Ибрахим бин Саад] [Аз Зухри] -аас [Махмуд бин Ар Раби'] -аас хэлсэн; Тэрээр Аллахын Элч, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий худаг руу бөөлжсөн хувин дотор амнаас нь гарсан усыг хамгаалж байсан.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 653
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ عَنْ الضَّحَّاكِ بْنِ عُثْمَانَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَا تَنْظُرْ الْمَرْأَةُ إِلَى عَوْرَةِ الْمَرْأَةِ وَلَا يَنْظُرْ الرَّجُلُ إِلَى عَوْرَةِ الرَّجُلِ
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба], бидэнд хэлсэн [Зайд бин Аль Хубаб] [Адл Длахак бин Усман] хэлэхдээ, бидэнд [Зайд бин Аслам] [Абдуррахман бин Абу Саид Аль Худри] -аас [ааваасаа] Аллахын Элч (саллаллаху алейхи васаллам) өөр нэг эмэгтэй рүү харав:" эрхтнүүд, мөн эрэгтэй хүн өөр хүний хувийн эрхтнийг бүү хар."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 654
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مَوْلًى لِعَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْمَا نَظَرْتُ أَوْ مَا رَأَيْتُ فَرْجَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَطُّقَالَ أَبُو بَكْرٍ كَانَ أَبُو نُعَيْمٍ يَقُولُ عَنْ مَوْلَاةٍ لِعَائِشَةَ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Ваки'] -аас [Суфьян] -аас [Мансур] -аас [Муса бин Абдулла бин Язид] -аас [Аисягийн хуучин боол] [Аися]-аас хэлсэн гэж хэлсэн; "Би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн бэлэг эрхтнийг огт хараагүй." Абу Бакр хэлэхдээ; 'Абу Нуайм хуучин боол Айсягийн түүхийг ярьжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 655
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ قَالَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا مُسْتَلِمُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي عَلِيٍّ الرَّحَبِيِّ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اغْتَسَلَ مِنْ جَنَابَةٍ فَرَأَى لُمْعَةً لَمْ يُصِبْهَا الْمَاءُ فَقَالَ بِجُمَّتِهِ فَبَلَّهَا عَلَيْهَا قَالَ إِسْحَقُ فِي حَدِيثِهِ فَعَصَرَ شَعْرَهُ عَلَيْهَا
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Ишак бин Мансур] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. бидэнд хэлсэн [Язид бин Харун] хэлсэн, [Мусталим бин Саид] [Абу Али Ар Рахаби]-аас [Икрима] -аас [Ибн 'Аббас] хэлсэн; "Нэгэн удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн junub усанд орохдоо түүний биеийн усанд өртөөгүй хэсэг байгааг харав. Дараа нь усанд өртөөгүй хэсгийг норгож байхдаа урт үсээ дохиод хэлэв. Исхак өөрийн хадисдээ дурдсан; "Тэгээд үснийхээ усыг шахаж, норж амжаагүй хэсгүүдийг нь норгоно."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 656
حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْحَسَنِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ إِنِّي اغْتَسَلْتُ مِنْ الْجَنَابَةِ وَصَلَّيْتُ الْفَجْرَ ثُمَّ أَصْبَحْتُ فَرَأَيْتُ قَدْرَ مَوْضِعِ الظُّفْرِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْ كُنْتَ مَسَحْتَ عَلَيْهِ بِيَدِكَ أَجْزَأَكَ
[Сувайд бин Саид] бидэнд хэлсэн, [Абул Ахваш] [Мухаммад бин Абдуллах] -аас [Аль Хасан бин Саад] -аас [түүний эцэг] [Али] -аас хэлсэн; Нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд асуув; "Би жунуб усанд орж, үүрийн залбирал уншсан, тэгээд өглөө нь усанд өртөөгүй хумсны хэмжээг харсан уу?" Тиймээс Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрэв чи гараараа арчвал хангалттай байх болно" гэж хариулав.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 657
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ وَهْبٍ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ رَجُلًا أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ تَوَضَّأَ وَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفْرِ لَمْ يُصِبْهُ الْمَاءُ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ارْجِعْ فَأَحْسِنْ وُضُوءَكَ
[Хармала бин Яхья] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдулла бин Вахб] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Жарир бин Хазим] [Котада]-аас [Анас] хэлсэн; Нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-тэй уулзахаар ирэхэд, тэр хүн биеэ зассан боловч усанд хүрэлгүй хумсны чинээ хэвээр байсан тул Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д: "Буцаж, биеэ засаарай" гэж хэлэв.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 658
حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ح و حَدَّثَنَا ابْنُ حُمَيْدٍ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ قَالَا حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَرَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا تَوَضَّأَ فَتَرَكَ مَوْضِعَ الظُّفْرِ عَلَى قَدَمِهِ فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الْوُضُوءَ وَالصَّلَاةَ قَالَ فَرَجَعَ
Бидэнд хэлсэн [Хармала бин Яхья] ч бидэнд [Ибн Вахб] хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; Бидэнд хэлсэн [Ибн Хумайд] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Зайд Ибнул Хубаб] хоёулаа хэлэв; [Ибн Лахиа] [Аз Зубайраас] [Жабираас] [Умар Ибнул Хатсабаас] бидэнд хэлсэн бөгөөд тэр хэлэв; "Аллахын элч (Аллахын ижий ижлийг адислал) бие засч байгаа боловч хумсны чинээ хөлийг нь усаар угаагаагүй хэвээр байгаа хүнийг хараад, ариун цэвэр, залбирлаа давтахыг тушаав." Умар Ибнул Хатсаб хэлэхдээ; "Тэгээд тэр хүн дахин давтав."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 659
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ وَأَحْمَدُ بْنُ سِنَانٍ قَالَا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ ح وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ الرَّقِّيُّ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَهُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ صَلِّ مَعَنَا هَذَيْنِ الْيَوْمَيْنِ فَلَمَّا زَالَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِلَالًا فَأَذَّنَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ بَيْضَاءُ نَقِيَّةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْمَغْرِبَ حِينَ غَابَتْ الشَّمْسُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْعِشَاءَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ الْفَجْرَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ فَلَمَّا كَانَ مِنْ الْيَوْمِ الثَّانِي أَمَرَهُ فَأَذَّنَ الظُّهْرَ فَأَبْرَدَ بِهَا وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ بِهَا ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ مُرْتَفِعَةٌ أَخَّرَهَا فَوْقَ الَّذِي كَانَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ قَبْلَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ وَصَلَّى الْعِشَاءَ بَعْدَ مَا ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ وَصَلَّى الْفَجْرَ فَأَسْفَرَ بِهَا ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ وَقْتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ وَقْتُ صَلَاتِكُمْ بَيْنَ مَا رَأَيْتُمْ
[Мухаммад бин Аш Шабба] болон [Ахмад бин Синан] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Ишак бин Юсуф Аль Азрак] гэж хэлсэн, бидэнд [Суфян] хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; [Али бин Маймун Ар Ракки] бидэнд хэлсэн, [Махлад бин Язид] [Суфьян]-аас [Алкамах бин Марсад] -аас [Сулайман бин Бурайда] [ааваасаа] хэлсэн гэж хэлсэн; Нэгэн хүн Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд залбирлын цагуудын талаар асуухад тэрээр: "Энэ хоёр өдөр бидэнтэй хамт залбираарай" гэж хэлэв. Ингээд нар налахад тэр Билалыг тушааж, дараа нь Билалыг дуудаж, дараа нь Билалыг тушааж, дараа нь Билал икама хийж, дараа нь үдийн залбирал уншив. Дараа нь тэр түүнд дахин тушааж, Билал икама хийж, дараа нь нар өндөр, хурц гэрэлтэж байх үед асрын залбирлыг хийв. Дараа нь тэр дахин захиалж, нар жаргах үед оройн залбирлаа. Дараа нь тэр дахин захиалж, тэнгэрт улаан өнгө алга болоход оройн залбирлаа. Дараа нь тэр түүнд дахин тушааж, үүр цайх үед өглөөний залбирлыг хийв. Хоёр дахь өдөр нь Билал хүртэл үд дундын дуудлага хийхийг тушааж, сүүдэртэй болтол хүлээгээд, нар мандаагүй байхад асрын залбирлыг хийж, өчигдрийн цагаас бага зэрэг дуусав. Дараа нь тэр тэнгэрийн улаан өнгө арилахаас өмнө Магриб залбирав. Шөнийн гуравны нэгийн дараа Иша залбирал өнгөрчээ. Мөн тэнгэр гэрэлтэх үед өглөөний залбирал. Үүний дараа тэрээр: "Залбирлын цагийг асуудаг хүмүүс хаана байна?" Тэгтэл нэг хүн хэлэв; "Би, Аллахын Элч" гэж тэр хэлэв: "Таны залбирлын цаг таны харсан цагуудын хооронд байна".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 660
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا عَلَى مَيَاثِرِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي إِمَارَتِهِ عَلَى الْمَدِينَةِ وَمَعَهُ عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ فَأَخَّرَ عُمَرُ الْعَصْرَ شَيْئًا فَقَالَ لَهُ عُرْوَةُ أَمَا إِنَّ جِبْرِيلَ نَزَلَ فَصَلَّى إِمَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ اعْلَمْ مَا تَقُولُ يَا عُرْوَةُ قَالَ سَمِعْتُ بَشِيرَ بْنَ أَبِي مَسْعُودٍ يَقُولُ سَمِعْتُ أَبَا مَسْعُودٍ يَقُولُسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ نَزَلَ جِبْرِيلُ فَأَمَّنِي فَصَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ ثُمَّ صَلَّيْتُ مَعَهُ يَحْسُبُ بِأَصَابِعِهِ خَمْسَ صَلَوَاتٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Румх Аль Мишри] [Ибн Шихаб] -аас [Аль Лайтс бин Саад] Умар бин Абдул Азизын орон дээр Мадинад удирдагч байхдаа нэг удаа сууж байсан гэж бидэнд мэдээлсэн гэж хэлсэн. Тэр үед Умар ['Урва бин Аз Зубаир]-тай хамт байсан. Умар бин Абдул Азиз Аср залбирлыг хэсэг хугацаанд дуусгаж, Урва түүнд: "Нэг удаа Жибрил бууж ирээд, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн төлөө имам болгон залбирав" гэж Умар түүнд хэлэв. Урваа гэж хэлэх үгээ болгоомжтой байгаарай. '' Урва хэлэв; Би [Басиир бин Абу Масъуд] хэлэхийг сонссон; Би [Абу Масъуд] хэлэхийг сонссон; "Жибрил бууж ирээд намайг залбирахад хүргэсэн тул би түүнтэй хамт залбирч, түүнтэй хамт залбирч, түүнтэй хамт залбирч, дараа нь түүнтэй хамт залбирч, дараа нь түүнтэй хамт залбирлаа" гэж тэр хуруугаараа таван удаа тоолж байхыг би сонссон.
