Imam Ibnu Majah (الامام ابن ماجه) - 4332 Hadith
Hadith
Imam Ibnu Majah : 601
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ أَنْبَأَنَا يُونُسُ عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ قَالَ سَهْلُ بْنُ سَعْدٍ السَّاعِدِيُّ أَنْبَأَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ قَالَإِنَّمَا كَانَتْ رُخْصَةً فِي أَوَّلِ الْإِسْلَامِ ثُمَّ أُمِرْنَا بِالْغُسْلِ بَعْدُ
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Басисяр], бидэнд хэлсэн [Усман бин Умар] хэлсэн, бидэнд [Юнус] [Аз Зухри]-аас хэлсэн; [Сахал бин Са'д Ас Саиди] хэлэхдээ, энэ тухай бидэнд мэдээлсэн [Убай бин Кааб] тэр хэлэв; "Лалын шашны эхэн үед энэ нь тайвшрал байсан бөгөөд үүний дараа бид угаахыг тушаасан".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 602
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ أَبِي رَافِعٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا جَلَسَ الرَّجُلُ بَيْنَ شُعَبِهَا الْأَرْبَعِ ثُمَّ جَهَدَهَا فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн нь бидэнд [Аль Фадл бин Дукайн] [Хисям Ад Дустуваи] [Котада]-аас [Аль Хасан]-аас [Абу Рафи]-аас [Абу Хурайра]-аас, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, түүний дөрвөн салаа, би: Хэрэв энэ талаар нухацтай байгаа бол тэр шүршүүрт орох ёстой'.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 603
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ حَجَّاجٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ وَتَوَارَتْ الْحَشَفَةُ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд хэлсэн, [Абу Муавия] [Хажжаж]-аас ['Амру бин Сюайб] -аас [ааваасаа] [өвөөгөөсөө] хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Хэрэв хоёр хөвч хөндөх ёслол таарч, эрэгтэй хүний бэлэг эрхтэний толгой нь эмэгтэй хүний бэлэг эрхтэнд нуугдаж байвал гүйлгэх нь зайлшгүй" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 604
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ عَنْ الْعُمَرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ الْقَاسِمِ عَنْ عَائِشَةَعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَرَأَى بَلَلًا وَلَمْ يَرَ أَنَّهُ احْتَلَمَ اغْتَسَلَ وَإِذَا رَأَى أَنَّهُ قَدْ احْتَلَمَ وَلَمْ يَرَ بَلَلًا فَلَا غُسْلَ عَلَيْهِ
Үүнийг [Абу Бакр бин Абу Сяйба] бидэнд [Хаммад бин Халид] [Аль Умари], [Убайдулла], Аль Касим]-аас [Аисия]-аас [Аисия] Бошиглогч саллаллаху алейхи уа салламаас хэлсэн гэж хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь сэрж, зүүдэлж байгаа юм шиг санагдаагүй мөртлөө зүүдэлж байгаа юм шиг санагдаж байвал. усанд орох. Мөн хэн зүүдэлсэн ч нойтон зүйл олж харахгүй байвал тэр усанд орох шаардлагагүй.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 605
حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ وَأَبُو حَفْصٍ عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ الْفَلَّاسُ وَمُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى قَالُوا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْوَلِيدِ أَخْبَرَنِي مُحِلُّ بْنُ خَلِيفَةَ حَدَّثَنِي أَبُو السَّمْحِ قَالَكُنْتُ أَخْدُمُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَغْتَسِلَ قَالَ وَلِّنِي فَأُوَلِّيهِ قَفَايَ وَأَنْشُرُ الثَّوْبَ فَأَسْتُرُهُ بِهِ
Бидэнд [Аль Аббас бин Абдул Азхим Аль 'Анбари] болон [Абу Хафш 'Амру бин Али Аль Фаллас] болон [Мужахид бин Муса] нарт хэлсэн; бидэнд хэлсэн [Абдуррахман бин Махди] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Аль Валид] хэлсэн, надад хэлсэн [Мухилл бин Халифа] хэлсэн, надад хэлсэн [Абу Ас Самх] гэж хэлсэн; Би нэг удаа Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн зарц байсан. Усанд орохыг хүсвэл: “Над руу нуруугаа харуул” гэж хэлээд хүзүүгээр нь нуруугаа эргүүлж, даавуу дэлгэж, нөмөрлөө.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 606
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَوْفَلٍ أَنَّهُ قَالَسَأَلْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبَّحَ فِي سَفَرٍ فَلَمْ أَجِدْ أَحَدًا يُخْبِرُنِي حَتَّى أَخْبَرَتْنِي أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ أَنَّهُ قَدِمَ عَامَ الْفَتْحِ فَأَمَرَ بِسِتْرٍ فَسُتِرَ عَلَيْهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ سَبَّحَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Румх Аль Мишри] хэлсэн, бидэнд [Аль Лайтс бин Саад] [Ибну Шихаб] -аас [Абдулла бин Абдулла бин Науфал] хэлсэн гэж хэлсэн; Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- аян замд байхдаа тасбих буюу сунна залбирал уншдаг байсан нь үнэн эсэхийг асуусан боловч [Умму Хани' бинт Али бин Абу Талиб] байлдан дагуулалтын жил ирэхэд Расулуллахыг сатир болгохыг хүссэн тул түүнийг ваннд оруулсныг мэдэгдэх хүртэл хэн ч надад энэ тухай мэдээгүй. Үүний дараа тэрээр найман ракат тасбих уншив.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 607
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ ثَعْلَبَةَ الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ أَبُو يَحْيَى الْحِمَّانِيُّ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عُمَارَةَ عَنْ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْتَسِلَنَّ أَحَدُكُمْ بِأَرْضِ فَلَاةٍ وَلَا فَوْقَ سَطْحٍ لَا يُوَارِيهِ فَإِنْ لَمْ يَكُنْ يَرَى فَإِنَّهُ يُرَى
Бидэнд хэлсэн [Мухаммад бин Убайд бин Ца'лаба Аль Химмани] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Абдул Хамид Абу Яхья Аль Химмани] хэлсэн, бидэнд [Аль Хасан бин Умара] [Аль Минхал бин 'Амру] -аас [Абу Убайда] -аас [Абдулла бин Масъуд] хэлсэн гэж хэлсэн; "Та нарын хэн нэг нь газар эсвэл ямар нэгэн зүйлээр хучигдаагүй дээвэр дээр угааж болохгүй, учир нь тэр хүн хараагүй бол тэр хүн харагдах болно" гэж Расулулла (саллаллаху алейхи васаллам) хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 608
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنْبَأَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَرْقَمَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ الْغَائِطَ وَأُقِيمَتْ الصَّلَاةُ فَلْيَبْدَأْ بِهِ
[Мухаммад бин Аш Шабба] бидэнд хэлсэн, [Суфян бин Уяаина] [Хисям бин 'Урвагаас] [ааваасаа] [Абдулла бин Аркам] -аас хэлсэн гэж хэлсэн; Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Хэрвээ та нарын хэн нэг нь бие засахыг хүсэж байгаа бөгөөд икама нь тогтоогдсон бол тэр хүн бие засахыг урьтал болго" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 609
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ السَّفْرِ بْنِ نُسَيْرٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي أُمَامَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ حَاقِنٌ
Бидэнд хэлсэн [Бисир бин Адам] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Зайд Ибнул Хубаб] хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Муавия бин Салих] [Ас Сафар бин Нусаираас] [Язид бин Сюрайх] [Абу Умамадан] хэлсэн; "Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь эрэгтэй хүний шээсийг барьж залбирахыг хориглосон".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 610
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ إِدْرِيسَ الْأَوْدِيِّ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقُومُ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلَاةِ وَبِهِ أَذًى
Бидэнд хэлсэн [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлэхдээ, [Абу Усама] [Идрис Аль Ауди] -аас [ааваасаа] [Абу Хурайра] -аас хэлсэн гэж тэр хэлэв; Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Та нарын хэн нь ч шороонд дарагдсан байхдаа залбирах гэж босохыг бүү зөвшөөр" гэж хэлсэн.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 611
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُصَفَّى الْحِمْصِيُّ حَدَّثَنَا بَقِيَّةُ عَنْ حَبِيبِ بْنِ صَالِحٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ شُرَيْحٍ عَنْ أَبِي حَيٍّ الْمُؤَذِّنِ عَنْ ثَوْبَانَعَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ لَا يَقُومُ أَحَدٌ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَهُوَ حَاقِنٌ حَتَّى يَتَخَفَّفَ
Бидэнд [Мухаммад Ибнул Мушаффа Аль Химши] хэлсэн бөгөөд энэ нь бидэнд [Бакия] [Хабиб бин Салих]-аас [Язид бин Сюрахбил]-аас [Абу Хай Аль Муаздзин] [Цаубан]-аас [Цаубан]-аас Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас хэлсэн бөгөөд тэр хэн ч лалын шашинтан босч байхдаа:" амархан болтол шээсээ барьж байна".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 612
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ أَنْبَأَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ الْمُنْذِرِ بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ أَنَّ فَاطِمَةَ بِنْتَ أَبِي حُبَيْشٍ حَدَّثَتْهُأَنَّهَا أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَتْ إِلَيْهِ الدَّمَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا ذَلِكَ عِرْقٌ فَانْظُرِي إِذَا أَتَى قَرْؤُكِ فَلَا تُصَلِّي فَإِذَا مَرَّ الْقَرْءُ فَتَطَهَّرِي ثُمَّ صَلِّي مَا بَيْنَ الْقَرْءِ إِلَى الْقَرْءِ
Бидэнд [Мухаммад бин Румх] хэлсэн нь бидэнд [Аль Лайтс бин Саад] [Язид бин Абу Хабибаас] [Букайр бин Абдуллахаас] [Аль Мундзир Ибнул Мугира] ['Урва бин Аз Зубайраас] [Фатима бинт Абу Хубайси] нэгэн удаа Аллахтай уулзахаар ирсэн гэж хэлсэн гэж бидэнд мэдээлсэн. Аллахын аль алиных нь цусыг гомдоллоход, Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- "Энэ бол зүгээр л өвчин тул хүлээ. Сарын тэмдэг ирэхэд залбирах хэрэггүй, хэрэв сарын тэмдэг чинь дууссан бол өөрийгөө цэвэршүүл, сарын тэмдэг ирэхээс дараагийн хооронд залбир.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 613
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَرَّاحِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ح و حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّيهَذَا حَدِيثُ وَكِيعٍ
Бидэнд хэлсэн [Абдулла Ибнул Жаррах] хэлсэн, бидэнд [Хаммад бин Заид] хэлсэн. Мөн өөр шугамын дагуу; [Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. бидэнд [Ваки'] [Хисям бин 'Урвагаас] [ааваасаа] [Аисягаас] хэлсэн гэж тэр хэлэв; Фатима бинт Абу Хубайси Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд асуув; "Ай Аллахын Элч минь, би ариун болтлоо цус алдсан эмэгтэй тул залбирлаа орхиж болох уу?" тэр хариуд нь: "Энэ бол зүгээр л өвчин болохоос сарын тэмдэг биш. Сарын тэмдэг ирэхэд залбирлаа орхиж, дууссаны дараа цусаа өөрөөсөө угааж - шүршүүрт орж, залбир. Энэ хадис нь Ваки' хадис юм.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 614
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ إِمْلَاءً عَلَيَّ مِنْ كِتَابِهِ وَكَانَ السَّائِلُ غَيْرِي أَنْبَأَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ بِنْتِ جَحْشٍ قَالَتْكُنْتُ أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً كَثِيرَةً طَوِيلَةً قَالَتْ فَجِئْتُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَسْتَفْتِيهِ وَأُخْبِرُهُ قَالَتْ فَوَجَدْتُهُ عِنْدَ أُخْتِي زَيْنَبَ قَالَتْ قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَيْكَ حَاجَةً قَالَ وَمَا هِيَ أَيْ هَنْتَاهُ قُلْتُ إِنِّي أُسْتَحَاضُ حَيْضَةً طَوِيلَةً كَبِيرَةً وَقَدْ مَنَعَتْنِي الصَّلَاةَ وَالصَّوْمَ فَمَا تَأْمُرُنِي فِيهَا قَالَ أَنْعَتُ لَكِ الْكُرْسُفَ فَإِنَّهُ يُذْهِبُ الدَّمَ قُلْتُ هُوَ أَكْثَرُ فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ شَرِيكٍ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, надад номоос нь захиж хэлсэн [Абдурраззак] - асуусан хүн би биш гэж хэлсэн, бидэнд [Ибну Журайж] [Абдулла бин Мухаммад бин Акил] -аас [Ибрахим бин Мухаммад бин Талха] -аас [Имран бин Талхах] бин Жабихаас [Умм Хабихаас] хэлсэн; Би маш их, удаан хугацаагаар цус алддаг. Дараа нь би Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж, түүнд мэдэгдэж, түүнээс фатва гуйв. Тэрээр хэлэхдээ; “Би түүнийг эгч Зайнабынхаа хажууд олсон. Би бас хэлсэн; "Ай Аллахын Элч, надад чамд хэрэгтэй байна" гэж тэр асуув: "Энэ юу хэрэгтэй вэ?" Би хариулсан; "Би маш их цус алдаж, маш удаан хугацаанд залбирч, мацаг барихад саад болсон тул та юу захиалсан бэ?" тэр хариулав: "Чи хөвөн хэрэглэх хэрэгтэй, учир нь энэ нь цусыг арилгах болно" гэж би хэлэв; "Илүү их цус байна! Дараа нь тэр Шарикийн хадисийг дурдсан.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 615
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْسَأَلَتْ امْرَأَةٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ إِنِّي أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا وَلَكِنْ دَعِي قَدْرَ الْأَيَّامِ وَاللَّيَالِي الَّتِي كُنْتِ تَحِيضِينَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَقَدْرَهُنَّ مِنْ الشَّهْرِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَصَلِّي
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Али бин Мухаммед] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд [Абу Усама] [Убайдулла бин Умараас] [Нафи]-аас] [Сулайман бин Ясараас] [Умм Салама]-аас хэлэв. Нэгэн эмэгтэй Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс асуухад тэр хэлэв. "Би ариун бус болтлоо цус алддаг эмэгтэй тул залбирлаа орхиж болох уу?" Тэр: "Үгүй, гэхдээ та зөвхөн сарын тэмдэг ирсэн өдрүүдэд л үлдээж болно" гэж хариулав. Абу Бакр өөрийн хадисдээ дурдсан; "Мөн сар бүр уламжлал ёсоор, үүний дараа усанд орж, даавуугаар хучиж, залбир."
Hadith
Imam Ibnu Majah : 616
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْجَاءَتْ فَاطِمَةُ بِنْتُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ قَالَ لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ مَحِيضِكِ ثُمَّ اغْتَسِلِي وَتَوَضَّئِي لِكُلِّ صَلَاةٍ وَإِنْ قَطَرَ الدَّمُ عَلَى الْحَصِيرِ
[Али бин Мухаммед], [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн; [Ваки']-г [Аль А'маси] [Хабиб бин Абу Сабит]-аас] [Урва бин Аз Зубайр] [Аися]-аас хэлсэн [Ваки'] тэр хэлэв; Фатима бинт Хубайси Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д ирээд асуув; "Үнэхээр би бузартлаа цус алддаг эмэгтэй тул залбирлаа орхиж болох уу?" Тэр: "Үгүй ээ, энэ бол зүгээр л өвчин болохоос сарын тэмдэг биш. Сарын тэмдэг ирсэн өдрүүдэд залбирахаас зайлсхийж, дараа нь залбирч, дэвсгэр дээр цус дусаж байсан ч залбирал болгондоо биеэ зас.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 617
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَإِسْمَعِيلُ بْنُ مُوسَى قَالَا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي الْيَقْظَانِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الْمُسْتَحَاضَةُ تَدَعُ الصَّلَاةَ أَيَّامَ أَقْرَائِهَا ثُمَّ تَغْتَسِلُ وَتَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ وَتَصُومُ وَتُصَلِّي
[Абу Бакр бин Абу Сяйба] болон [Исмаиль бин Муса] хоёулаа хэлсэн гэж бидэнд хэлсэн. Бидэнд [Шарик] [Абул Якжан], [Ади бин Сабит], [түүний эцэг], [өвөө], Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ээс, "Истихадла" хийлгэсэн эмэгтэй сарын тэмдэг ирсэн өдрүүдэд залбирлаа орхиж, дараа нь усанд орж, мацаг барьж, залбирал болгоноо үргэлжлүүлэн залбирдаг" гэжээ.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 618
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وَعَمْرَةَ بِنْتِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْاسْتُحِيضَتْ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ جَحْشٍ وَهِيَ تَحْتَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ سَبْعَ سِنِينَ فَشَكَتْ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ هَذِهِ لَيْسَتْ بِالْحَيْضَةِ وَإِنَّمَا هُوَ عِرْقٌ فَإِذَا أَقْبَلَتْ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ وَإِذَا أَدْبَرَتْ فَاغْتَسِلِي وَصَلِّي قَالَتْ عَائِشَةُ فَكَانَتْ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاةٍ ثُمَّ تُصَلِّي وَكَانَتْ تَقْعُدُ فِي مِرْكَنٍ لِأُخْتِهَا زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ حَتَّى إِنَّ حُمْرَةَ الدَّمِ لَتَعْلُو الْمَاءَ
Бидэнд [Мухаммад бин Яхья] хэлсэн, бидэнд [Абу Аль Мугира] хэлсэн, бидэнд [Аль Аузаи] [Аз Зухри] -аас [Урва бин Аз Зубайр] болон [Амра бинт Абдуррахман] нараас [Аися] Бошиглогч (саллаллаху алейхи васаллам)-ын эхнэр (Аися) хэлсэн гэж хэлсэн; Абдуррахман бин Ауфын эхнэр Умм Хабиба бинт Жахси долоон жил цус алдаж, энэ тухай Бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д гомдоллосон тул Бошиглогч (саллаллаху алейхи уасаллам) ингэж хэлэв; "Үнэхээр энэ нь сарын тэмдэг биш, харин өвчин юм, хэрэв сарын тэмдэг ирсэн бол залбирлаа орхиж, дууссаны дараа усанд орж залбир." Айша хэлэв; "Умм Хабиба залбирах болгондоо усанд орохдоо эгч Зайнаб бинт Жахсигийн миркан буюу том ваннд цусных нь өнгө усны өнгөтэй болтлоо дэвтээв".
Hadith
Imam Ibnu Majah : 619
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَنْبَأَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ عَمِّهِ عِمْرَانَ بْنِ طَلْحَةَ عَنْ أُمِّهِ حَمْنَةَ بِنْتِ جَحْشٍأَنَّهَا اسْتُحِيضَتْ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ إِنِّي اسْتُحِضْتُ حَيْضَةً مُنْكَرَةً شَدِيدَةً قَالَ لَهَا احْتَشِي كُرْسُفًا قَالَتْ لَهُ إِنَّهُ أَشَدُّ مِنْ ذَلِكَ إِنِّي أَثُجُّ ثَجًّا قَالَ تَلَجَّمِي وَتَحَيَّضِي فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللَّهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةَ أَيَّامٍ ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلًا فَصَلِّي وَصُومِي ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ أَوْ أَرْبَعَةً وَعِشْرِينَ وَأَخِّرِي الظُّهْرَ وَقَدِّمِي الْعَصْرَ وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلًا وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ وَاغْتَسِلِي لَهُمَا غُسْلًا وَهَذَا أَحَبُّ الْأَمْرَيْنِ إِلَيَّ
Бидэнд [Абу Бакр бин Абу Сяйба] хэлсэн, бидэнд [Язид бин Харун] хэлсэн, энэ тухай бидэнд [Шарик] [Абдулла бин Мухаммед бин Акил]-аас [Ибрахим бин Мухаммед бин Талха] авга ах нь [Имран бин Талха] эхээсээ [Хамна бинт Жахагийн үед] мэдээлсэн. Саллаллаху алэйхи вэ сэллэм, тэр Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-д очиж хэлэв; "Үнэхээр би маш их цус алдаж байна" гэж тэр хэлэв: "Хөвөнөөр дараарай" гэж тэр хэлэв. "Миний цус түүнээс ч илүү, маш хурдан урсдаг" гэж тэр хэлэв: "Даавуугаар цагийг тогтоо, дараа нь зургаан долоо хоног Аллахын мэдлэгээр сарын тэмдэг ирэх зуршлыг тогтоо, үүний дараа та усанд орж, залбирч, хорин гурав, хорин дөрвөн өдөр мацаг барь. Үд дундын залбирлын цагийг дуусгаад Аср залбирал руу шилжиж, эдгээр хоёр залбирлыг гүйцэтгэхийн тулд шүршүүрт ороорой. Мөн оройн залбирлыг дуусгаж, Ишагийн залбирлыг урагшлуулж, шүршүүрт ор, энэ хоёр залбирлыг хийх нь миний хоёр зүйлээс илүүд үздэг зүйл юм.
Hadith
Imam Ibnu Majah : 620
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ قَالَا حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ هُرْمُزَ أَبِي الْمِقْدَامِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ دِينَارٍ عَنْ أُمِّ قَيْسٍ بِنْتِ مِحْصَنٍ قَالَتْسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ دَمِ الْحَيْضِ يُصِيبُ الثَّوْبَ قَالَ اغْسِلِيهِ بِالْمَاءِ وَالسِّدْرِ وَحُكِّيهِ وَلَوْ بِضِلَعٍ
[Мухаммад бин Башяр] бидэнд хэлсэн, бидэнд хэлсэн [Яхья бин Саид], [Абдуррахман бин Махди] хоёулаа хэлэв; Бидэнд [Суфян] [Табит бин Хурмуз Абул Микдамаас] [Ади бин Динараас] [Умму Кайс бинт Михшан] -аас хэлэв. Би Расулуллах саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-аас даавуун дээрх сарын тэмдгийн цусны талаар асуухад тэр: "Ус, сидр навчаар угааж, хумсаараа ч үрээрэй" гэж хариулав.
