Imam Ibnu Majah : 581
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ وَأَبُو أَحْمَدَ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ فِي غُسْلٍ وَاحِدٍ
به ما گفته است [محمد ابن المتصنا] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالرحمن بن مهدی] و [ابو احمد] از [سفیان] از [معمر] از [قتاده] از [انس] گفته است؛ 'پیامبر صلی الله علیه وسلم همسران خود را با یک غسل میچرخاند'.
Imam Ibnu Majah : 582
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَنَسٍ قَالَوَضَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلًا فَاغْتَسَلَ مِنْ جَمِيعِ نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ
به ما گفته شده است [علی بن محمد] گفت؛ به ما گفته است [واکی] از [صالح بن ابو الاحدلر] از [از زهری] از [انس] او گفت؛ 'من برای رسول الله صلی الله علیه وسلم آب تهیه کردم تا حمام کند، بعد او بعد از چرخاندن تمام خانم هایش در یک شب حمام کرد'.
Imam Ibnu Majah : 583
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ مَنْصُورٍ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَمَّتِهِ سَلْمَى عَنْ أَبِي رَافِعٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَافَ عَلَى نِسَائِهِ فِي لَيْلَةٍ وَكَانَ يَغْتَسِلُ عِنْدَ كُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ فَقِيلَ لَهُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلَا تَجْعَلُهُ غُسْلًا وَاحِدًا فَقَالَ هُوَ أَزْكَى وَأَطْيَبُ وَأَطْهَرُ
به ما گفته شده است [اسحاق بن منصور] گفت؛ به ما گزارش داده است [عبدوش شماد] گفت؛ به ما گفته است [حماد] گفته است؛ به ما گفته است [عبدالرحمن بن ابو رفیع] از عمه اش [سلما] از [ابو رفیع]، گفته است؛ حضرت صلی الله علیه وسلم دیشب همه همسران خود را چرخانیدند، و هر بار که یکی از آنها را میگرفت غسل میکرد. بعد از او پرسیده شد؛ ای رسول خدا، چرا فقط در یک حمام انجام نمی دهید؟ او پاسخ داد؛ 'این پاک تر، بهتر و مقدس تر است'.
Imam Ibnu Majah : 584
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ وَغُنْدَرٌ وَوَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ الْأَسْوَدِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ تَوَضَّأَ
به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [ابن اولیه] و [غندر] و [واکی] از [سیوبه] از [الحکام] از [ابراهیم] از [الاسود] از [عیسیه] او گفت؛ 'اگر رسول الله صلی الله علیه وسلم میخواست وقتی که در حالت جنوب بود غذا بخورد، او اول وضو میگرفت'.
Imam Ibnu Majah : 585
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ هَيَّاجٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ صُبَيْحٍ حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ سَعْدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْجُنُبِ هَلْ يَنَامُ أَوْ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ قَالَ نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ
به ما گفته است [محمد بن عمر بن هیاج] گفته است؛ به ما گفته است [اسماعیل بن شبیح] گفته است؛ به ما [ابو اویس] از [سیورحبیل بن سعد] از [جابر بن عبدالله] گفته است او گفت؛ از پیامبر صلی الله علیه وسلم در مورد جنوب پرسیده شد؛ آیا یک شخص میتواند در حالت جنوب بخوابد، یا بخورد، یا بنوشد؟ او گفت؛ 'جایز است، اگر وضو بگیرد طوریکه برای نماز وضو میکند'.
Imam Ibnu Majah : 586
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ يُونُسَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَأْكُلَ وَهُوَ جُنُبٌ غَسَلَ يَدَيْهِ
به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما [عبدالله ابن مبارک] از [یونس] از [از زهری] از [ابوسلمه] از [عیسیه] گفته است، او گفت؛ «اگر پیامبر صلی الله علیه وسلم در حالی که در جنب بود میخواست غذا بخورد، دستانش را میشست».
Imam Ibnu Majah : 587
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سَلَمَةَ قَالَدَخَلْتُ عَلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَقَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْتِي الْخَلَاءَ فَيَقْضِي الْحَاجَةَ ثُمَّ يَخْرُجُ فَيَأْكُلُ مَعَنَا الْخُبْزَ وَاللَّحْمَ وَيَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَلَا يَحْجُبُهُ وَرُبَّمَا قَالَ لَا يَحْجُزُهُ عَنْ الْقُرْآنِ شَيْءٌ إِلَّا الْجَنَابَةُ
به ما گفته است [محمد بن باسیسیار] گفته است؛ به ما گفته است [محمد بن جعفر] گفته است؛ به ما [سیوبه] از [عمرو بن مره] از [عبدالله بن سلمه] گفته است او گفت؛ من با [علی بن ابوطالب] ملاقات کردم، بعد او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم به تشناب رفت و کار خود را به پایان رساند، سپس بیرون آمد و با ما نان و گوشت خورد و قرآن را خواند، و هیچ چیزی مانع او نشد، -و شاید گفته باشد؛ - 'هیچ چیز مانع خواندن قرآن او نمیشود مگر جنب'.
Imam Ibnu Majah : 588
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ الْجُنُبُ وَلَا الْحَائِضُقَالَ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَقْرَأُ الْجُنُبُ وَالْحَائِضُ شَيْئًا مِنْ الْقُرْآنِ
به ما گفته است [حسیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [اسماعیل بن عیسی] گفته است؛ به ما گفته است [موسی بن عقبه] از [نافع] از [ابن عمر] گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'جنوب ها و زنان عادت ماهوار اجازه خواندن قرآن را ندارند'. ابوالحسن گفت؛ به ما گفته است ابوحاتم گفت؛ به ما گفته است هشام بن عمار گفت؛ به ما گفته است اسماعیل بن عیسی گفت؛ به ما موسی بن عقبه از نافع از ابن عمر گفته است او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'جنوب ها و زنان عادت ماهوار اجازه ندارند چیزی از قرآن بخوانند'.
Imam Ibnu Majah : 589
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ وَجِيهٍ حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً فَاغْسِلُوا الشَّعَرَ وَأَنْقُوا الْبَشَرَةَ
به ما گفته است [نشر بن علی الجهدلامی] گفته است؛ به ما گفته است [الحارث بن وجیه] گفته است؛ به ما [مالک بن دینار] از [محمد بن سیرین] از [ابوهریره] گفته است، او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'در حقیقت، زیر هر مو یک جنابه وجود دارد، پس موهای خود را بشویید و پوست صورت خود را تمیز کنید'.
Imam Ibnu Majah : 590
حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ حَدَّثَنِي عُتْبَةُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيُّأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ وَأَدَاءُ الْأَمَانَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهَا قُلْتُ وَمَا أَدَاءُ الْأَمَانَةِ قَالَ غُسْلُ الْجَنَابَةِ فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعَرَةٍ جَنَابَةً
به ما گفته است [حسیام بن عمار] گفته است؛ به ما گفته است [یحیی بن حمزه] گفته است؛ به من گفته است [عثبه بن ابو حکیم] گفته است؛ به من گفته است [ثلحه بن نافع] گفته است؛ به من گفته است [ابو ایوب الانصاری] گفته است؛ پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمودند؛ 'نماز خواندن پنج بار در روز، جمعه تا جمعه بعدی و ادا کردن امانت تان محو گناهان است'. من پرسیدم؛ منظور از برآورده ساختن یک امانت چیست؟ او پاسخ داد؛ 'جنابه را حمام کنید، در حقیقت زیر هر موی جنابه وجود دارد'.
Imam Ibnu Majah : 591
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍعَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ مَنْ تَرَكَ مَوْضِعَ شَعَرَةٍ مِنْ جَسَدِهِ مِنْ جَنَابَةٍ لَمْ يَغْسِلْهَا فُعِلَ بِهِ كَذَا وَكَذَا مِنْ النَّارِقَالَ عَلِيٌّ فَمِنْ ثَمَّ عَادَيْتُ شَعَرِي وَكَانَ يَجُزُّهُ
به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [الاسود بن امیر] گفته است؛ به ما [حمد بن سلمه] از [عثو بن عصیب] از [زادان] از [علی بن ابوطالب]، از پیامبر صلی الله علیه وسلم گفته است، او گفت؛ 'هر کسی که در زمان حمام کردن در جنوب فقط یک مو از بدن خود بگذارد، با او در جهنم اینگونه و اینگونه رفتار خواهد شد'. علی گفت؛ به همین دلیل است که من همیشه شستن موهایم را تکرار می کنم. و موهایش را کوتاه کرد.
Imam Ibnu Majah : 592
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ عَنْ أُمِّهَا أَمِّ سَلَمَةَ قَالَتْجَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلَتْهُ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ قَالَ نَعَمْ إِذَا رَأَتْ الْمَاءَ فَلْتَغْتَسِلْ فَقُلْتُ فَضَحْتِ النِّسَاءَ وَهَلْ تَحْتَلِمُ الْمَرْأَةُ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرِبَتْ يَمِينُكِ فَبِمَ يُشْبِهُهَا وَلَدُهَا إِذًا
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیه] و [علی بن محمد] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [واکی] از [حسیام بن عروه] از [پدرش] از [زینه بنت ام سلمه] از مادرش [ام سلمه] او گفت؛ ام سلیم نزد پیامبر صلی الله علیه وسلم آمد و درباره زنی پرسید که مانند خواب مرد در خواب خواب های خیس میدید، لذا او جواب داد؛ 'بله، اگر او آب ببیند پس بگذارید او حمام کند'. من گفتم؛ 'آیلا زنان را باز کرده اید، آیا زنان هم میتوانند خواب ببینند؟ ' پیامبر صلی الله علیه وسلم پاسخ داد؛ 'ممکن است شما همیشه با مزایا باشید، پس طفل شما کجا میتواند مانند او باشد! '
Imam Ibnu Majah : 593
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍأَنَّ أُمَّ سُلَيْمٍ سَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَأَتْ ذَلِكَ فَأَنْزَلَتْ فَعَلَيْهَا الْغُسْلُ فَقَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَكُونُ هَذَا قَالَ نَعَمْ مَاءُ الرَّجُلِ غَلِيظٌ أَبْيَضُ وَمَاءُ الْمَرْأَةِ رَقِيقٌ أَصْفَرُ فَأَيُّهُمَا سَبَقَ أَوْ عَلَا أَشْبَهَهُ الْوَلَدُ
به ما گفته است [محمد ابن المتصنا] گفته است؛ به ما [ابن ابو عدی] و [عبدالعلاء] از [سید بن ابوعربه] از [قتاده] از [انس] گفته است که ام سلیم از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد زنی پرسیده است که در خواب مانند مردی خواب می بیند. پس رسول الله صلی الله علیه وسلم جواب داد؛ اگر یک زن چنین خواب ببیند تا زمانیکه به ارگاسم برسد پس او باید دوش بگیرد. ام سلمه گفت؛ ای رسول خدا، آیا این اتفاق می افتد؟ او پاسخ داد؛ 'بلی، آب مردان غلیظ و سفید است، در حالیکه آب زنان مایع و زرد است. هر کدام از این دو اول بیاید، یا قد بلندتر باشد، طفل شبیه او خواهد بود.
Imam Ibnu Majah : 594
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَعَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ قَالَا حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ أَنَّهَاسَأَلَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْمَرْأَةِ تَرَى فِي مَنَامِهَا مَا يَرَى الرَّجُلُ فَقَالَ لَيْسَ عَلَيْهَا غُسْلٌ حَتَّى تُنْزِلَ كَمَا أَنَّهُ لَيْسَ عَلَى الرَّجُلِ غُسْلٌ حَتَّى يُنْزِلَ
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیه] و [علی بن محمد] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [وکیع] از [سفیان] از [علی بن زید] از [سید ابن الموسیاب] از [خوله بنت حکیم]؛ که او از رسول الله صلی الله علیه وسلم در مورد زنی که خواب های خیس مانند مرد خواب میدید، پرسید، پس او پاسخ داد؛ او مکلف به حمام کردن نیست تا زمانیکه به ارگاسم برسد طوریکه یک مرد مکلف به حمام کردن تا زمانیکه به ارگاسم برسد نیست.
Imam Ibnu Majah : 595
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعٍ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْقُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي امْرَأَةٌ أَشُدُّ ضَفْرَ رَأْسِي أَفَأَنْقُضُهُ لِغُسْلِ الْجَنَابَةِ فَقَالَ إِنَّمَا يَكْفِيكِ أَنْ تَحْثِي عَلَيْهِ ثَلَاثَ حَثَيَاتٍ مِنْ مَاءٍ ثُمَّ تُفِيضِي عَلَيْكِ مِنْ الْمَاءِ فَتَطْهُرِينَ أَوْ قَالَ فَإِذَا أَنْتِ قَدْ طَهُرْتِ
به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [سفیان بن اوینه] از [ایوب بن موسی] از [سید بن ابو سعید الخدری] از [عبدالله بن رفیع] از [ام سلمه] او گفت؛ من پرسیدم؛ یا رسول الله، من زنی هستم که موی بندهای قوی دارم، آیا برای غسل جنوب باید موهایم را باز کنم؟ او گفت؛ در حقیقت، این برای شما کافی است که سه ریختن آب بریزید، بعد از آن، بدن خود را بپاشید و خود را با آب پاک کنید، - یا او گفت؛ - 'اگر چنین است پس شما پاک هستید'.
Imam Ibnu Majah : 596
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ بَلَغَ عَائِشَةَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَأْمُرُ نِسَاءَهُ إِذَا اغْتَسَلْنَ أَنْ يَنْقُضْنَ رُءُوسَهُنَّ فَقَالَتْ يَا عَجَبًا لِابْنِ عَمْرٍو هَذَا أَفَلَا يَأْمُرُهُنَّ أَنْ يَحْلِقْنَ رُءُوسَهُنَّ لَقَدْ كُنْتُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَغْتَسِلُ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ فَلَا أَزِيدُ عَلَى أَنْ أُفْرِغَ عَلَى رَأْسِي ثَلَاثَ إِفْرَاغَاتٍ
به ما گفته شده است [ابوبکر بن ابوسیه] گفته است؛ به ما گفته است [اسماعیل بن علیه] از [ایوب] از [ابواز زبیر] از [عبید بن عمیر] گفته است؛ این به [عیسیه] رسیده است که عبدالله بن امرو به خانم هایش دستور داده است تا هنگام حمام کردن در جنوب موهای خود را باز کنند. پس عایشه گفت؛ ابن امرو بسیار تعجب آور است، چرا به همسران خود دستور نداد که سر خود را بتراشند؟ به راستی که من یکبار با رسول الله صلی الله علیه وسلم در یک ظرف غسل کردم، به موهایم آب اضافه نکردم غیر از سه پاش آب'.
Imam Ibnu Majah : 597
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى وَحَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى الْمِصْرِيَّانِ قَالَا حَدَّثَنَا بْنُ وَهْبٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْأَشَجِّ أَنَّ أَبَا السَّائِبِ مَوْلَى هِشَامِ بْنِ زُهْرَةَ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يَغْتَسِلْ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ وَهُوَ جُنُبٌ فَقَالَ كَيْفَ يَفْعَلُ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ يَتَنَاوَلُهُ تَنَاوُلًا
به ما گفته شده است که [احمد بن عیسی آل مشری] و [حرمله بن یحیی آل مشری] هر دو گفتند؛ به ما [ابنو وهب] از [امرو ابن الحارث] از [بکیر بن عبدالله ابن الاسیاج] گفته است که [ابوسائب] برده سابق هشام بن زهره به او گفته است؛ که او [ابوهریره] را شنید که گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ هیچ یک از شما نباید در آب ساکن حمام کنید – نه جریان – در حالیکه او در حالت جنوب است. ابو عاصصیب گفت؛ 'پس ای ابوهریره رسول خدا چه کرد؟ او پاسخ داد؛ او فقط این را به عنوان یک موضوع طبیعی گرفت – فقط برای دوش گرفتن –.
Imam Ibnu Majah : 598
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَا حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عَلَى رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ فَخَرَجَ رَأْسُهُ يَقْطُرُ فَقَالَ لَعَلَّنَا أَعْجَلْنَاكَ قَالَ نَعَمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِذَا أُعْجِلْتَ أَوْ أُقْحِطْتَ فَلَا غُسْلَ عَلَيْكَ وَعَلَيْكَ الْوُضُوءُ
به ما گفته شده است که [ابوبکر بن ابوسیبه] و [محمد بن بسییار] هر دو گفته اند؛ به ما گفته است [محمد بن جعفر] از [سیوبه] از [الحکام] از [دزکوان] از [ابوسعید الخدری] گفته است؛ رسول خدا صلی الله علیه وسلم از کنار مردی از انصار عبور کرد، سپس پیامبری را نزد او فرستاد تا اینکه با موهایش هنوز تر به استقبال رسول خدا بیرون آمد. از اینرو او پرسید؛ معلوم میشود که ما شما را عجله کرده ایم؟ مرد پاسخ داد؛ 'درست است یا رسول الله'. او گفت؛ 'اگر شما را مجبور ساختید تا عجله کنید – تا مقاربت را به پایان برسانید، - یا او میگوید، - 'شما به ارگاسم نرسیده اید، پس شما نیازی به حمام کردن ندارید و این برای شما کافی است که وضو بگیرید'.
Imam Ibnu Majah : 599
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ عَنْ ابْنِ السَّائِبِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سُعَادَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَاءُ مِنْ الْمَاءِ
به ما گفته است [محمد بن اش شبه] گفته است؛ به ما گفته است [سفیان بن عینه] از [امرو بن دینار] از [ابنوع الصائب] از [عبد الرحمن بن سوعد] از [ابو ایوب] او گفت؛ رسول الله صلی الله علیه وسلم گفت؛ 'وجود آب حمام کردن به علت آب منی است.
Imam Ibnu Majah : 600
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الطَّنَافِسِيُّ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ قَالَا حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْقَاسِمِ أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْإِذَا الْتَقَى الْخِتَانَانِ فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ فَعَلْتُهُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَاغْتَسَلْنَا
به ما گفته شده است که [علی بن محمد عث ثنفوس] و [عبدالرحمن بن ابراهیم اد دیماسیقی] هر دو گفتند؛ به ما گفته است [الولید بن مسلم] گفته است؛ به ما گفته است [العزایی] گفته است؛ به ما گزارش داده است [عبدالرحمان ابن القاسم] گفت؛ او گفت، ما [القاسم بن محمد] را از [عیسیه] همسر پیامبر صلی الله علیه وسلم مطلع ساخته است؛ 'اگر دو ختنه با هم یکجا شده باشد پس حمام کردن واجب است. رسول الله صلی الله علیه وسلم و من یک بار این کار را کردیم تا اینکه ما حتی حمام کردیم'.